الطراز القوطي في جنوب أونتاريو

يُعدّ أدب الجنوب الأونتاري القوطي نوعًا فرعيًا من الرواية القوطية ، وهو سمة من سمات الأدب الكندي الذي ينبع من جنوب أونتاريو . تشمل هذه المنطقة تورنتو ، والمدن الصناعية الرئيسية في جنوب أونتاريو ( ويندسور ، لندن ، هاميلتون ، كيتشنر ، سانت توماس ، أوشاوا ، سانت كاثرينز )، والمناطق الريفية المحيطة بها. مع أن هذا النوع الأدبي قد يتناول أيضًا مناطق أخرى من أونتاريو وكندا والعالم كمواقع سردية، إلا أن هذه المنطقة تُشكّل الإطار الأساسي للأحداث.

ملخص

استُخدم هذا المصطلح لأول مرة في كتاب غرايم جيبسون " أحد عشر روائيًا كنديًا " (1972) للإشارة إلى ميلٍ قائمٍ لتطبيق جوانب الرواية القوطية على الكتابة التي تدور أحداثها في جنوب أونتاريو وما حولها. [ 1 ] وفي مقابلة مع تيموثي فيندلي ، علّق جيبسون بأن رواية فيندلي " آخر المجانين" تتشابه مع نوع الرواية القوطية الجنوبية الأمريكية ، فأجاب فيندلي: "...بالتأكيد، إنها قوطية جنوبية: قوطية جنوب أونتاريو ." [ 2 ]

ومن أبرز كتاب هذا النوع الفرعي أليس مونرو ، ومارجريت أتوود ، وروبرتسون ديفيز ، وجين أوركهارت ، وماريان إنجل ، وجيمس ريني ، وباربرا جودي . [ 3 ]

صفات

على غرار الأدب القوطي الجنوبي لدى كتّاب أمريكيين مثل ويليام فوكنر وفلانري أوكونور ويودورا ويلتي ، يُحلل الأدب القوطي في جنوب أونتاريو وينتقد الأوضاع الاجتماعية كالعرق والجنس والدين والسياسة، ولكن ضمن سياق جنوب أونتاريو. [ 4 ] يتميز هذا النوع الأدبي عمومًا بواقعية صارمة تتناقض مع الأخلاق البروتستانتية القاتمة السائدة في البلدات الصغيرة، والتي تُعدّ نمطية في المنطقة، وغالبًا ما تتضمن مواضيع ضمنية عن النفاق الأخلاقي. تُصوَّر الأفعال والأشخاص الذين يتصرفون ضد الإنسانية والمنطق والأخلاق بصورة سلبية، وقد يعاني واحد أو أكثر من الشخصيات من شكل من أشكال المرض العقلي. في مراجعة لرواية أليس مونرو " حياتي العزيزة " في مجلة "كويل آند كوير" ، كتب الناقد الأدبي جيمس غرينجر أن "العنف والمرض وتشويه السمعة بسبب زلة واحدة تُقبل في مجتمعات مونرو السرية والمكبوتة كنوع من آلية التسوية، وعدالة قاسية لمن يجرؤ على السعي نحو الأفضل". [ 5 ] لطالما تناولت الرواية القوطية دور الشر في النفس البشرية، واستخدمت صورًا قاتمة أو مرعبة لخلق البيئة المطلوبة. [ 6 ] يستخدم بعض كتّاب الرواية القوطية في جنوب أونتاريو (وليس جميعهم) عناصر خارقة للطبيعة أو واقعية سحرية ؛ وينحرف قليل منهم عن الواقعية تمامًا، على غرار الرواية القوطية الخيالية. ويتناول جميعهم تقريبًا، إلى حد ما، الجانب الغريب والمُشوه .

غالبًا ما تُدمج هذه العناصر لإبراز موضوعات حاضرة في التراث الأدبي الكندي الأوسع . ويُهيئ الشعور العام بالاغتراب، سواءً كان اجتماعيًا أو جسديًا أو نفسيًا، الأرضية لظهور عناصر خارقة للطبيعة، أو سلوكيات متجاوزة ، أو اضطرابات داخلية. [ 7 ] ويصاحب هذا الاغتراب شعورٌ كابوسيٌّ بالحبس الروحي في بيئة جنوب أونتاريو، التي تتسم بتآكل منظومة القيم المجتمعية، وجوٍّ خانقٍ يُثير الخوف من وسائل التعبير الفردي. [ 8 ] وتنشأ مصادر عديدة للرعب والفزع عندما تحاول الشخصية التحرر من قيود الأعراف السائدة في هذه المجتمعات. [ 9 ] وهذا يُفضي إلى فكرة البقاء "الكندي" التي تُطبَّق على سيناريوهات تعتمد على أهوال مجردة مستمرة، تنبع من داخل الشخصية التي غالبًا ما تعيش في قرية صغيرة أو بلدة أو مدينة في المنطقة. [ 10 ] في مراجعة لكتاب سينثيا شوغرز " القوطية الكندية: الأدب والتاريخ وشبح إعادة ابتكار الذات" ، تزعم إيمي رانسوم أن أدب القوطية في جنوب أونتاريو يسعى إلى سرد قصص أجيال من المستوطنين بطريقة تستخدم عناصر المحظور والسريالي والخيالي لتشكيل هوية مشتركة جديدة في عالم ما بعد الاستعمار . [ 11 ] على سبيل المثال، استقرت عائلة الكاتبة أليس مونرو، مؤلفة أدب القوطية الغزيرة الإنتاج في جنوب أونتاريو، في الأصل على أراضي الهورون التي شكلت أساسًا للعديد من أعمالها القصيرة. [ 12 ] في المقابل، ينتقد الكاتب ديفيد إنجام أدب القوطية في جنوب أونتاريو، واصفًا إياه بأنه "لا يتميز إلا بالقليل أو لا يتميز بشيء عن الواقعية اليومية العادية". [ 13 ] وبالمثل، شكك نقاد مثل جيري توركوت، وغريغ لوانو، ولين ميسن، في وجود عناصر خارقة للطبيعة قوطية حقيقية في الأدب الكندي. [ 14 ]

منظور ما بعد الاستعمار

من السمات الرئيسية للأدب القوطي في جنوب أونتاريو تناوله لتاريخ الاستعمار في المنطقة. غالبًا ما تُستخدم عناصر قوطية كالغرابة والخوارق والأماكن المسكونة لإحياء ذكريات صدمات الماضي التي طُمست بتحريفات تاريخية. [ 15 ] يشير الأدب القوطي الإقليمي، كأدب جنوب أونتاريو القوطي، إلى أماكن محددة من خلال المعالم والهندسة المعمارية واللغة العامية، وغيرها. وهذا يختلف عن أشكال أخرى من الأدب القوطي التي تدور أحداثها في أماكن مختارة عشوائيًا. ولأن الاستعمار مسعى جغرافي بطبيعته، فإن هذا الجانب بالغ الأهمية في أدب جنوب أونتاريو القوطي الذي يميل إلى الإشارة إلى موقع محدد استُعمر وأصبح الآن مسكونًا بآثار ماضيه. [ 15 ] كما يُعد الصراع بين المستوطنين الاستعماريين والبرية الكندية جانبًا مهمًا من جوانب أدب جنوب أونتاريو القوطي. ففي القصص الأولى للأدب القوطي الكندي، استُبدلت القلاع المهجورة المتداعية في الأدب القوطي التقليدي بالبرية الكندية غير المأهولة. [ 16 ] في هذا السياق، يشعر المستوطنون البيض بالرهبة من الأرض التي استوطنوها، ويخوضون معركة مستمرة للحفاظ على إحساسهم بالحضارة في البرية. [ 17 ]

أعمال بارزة

ومن الأعمال البارزة في هذا النوع الأدبي ثلاثية ديبتفورد لديفيز، وهيد هانتر لفيندلي ، وألياس غريس وأتوود، والقاتل الأعمى ، ومجموعة قصص مختارة لمونرو . [ 1 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 موسوعة أكسفورد للأدب الكندي . 1997. دون ميلز: مطبعة جامعة أكسفورد كندا، ص 1085.
  2. جيبسون، غرايم. أحد عشر روائيًا كنديًا. 1973. تورنتو: دار أنانسي للنشر. 138.
  3. ريشة القنفذ. "ريشة القنفذ | قائمة الكتب | صندوق القصص الاجتماعية وقصص أخرى" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 31 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2013 .ذا بوكس ​​سوشيال وقصص أخرى. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2013.
  4. فريزر، ج. لين. مايو 2007. «أشجار البلوط البيضاء في جالنا». مجلة CM  : مجلة إلكترونية لمراجعة المواد الكندية للشباب ، 13.19. تم استرجاعها في 16 يونيو 2009 من قاعدة بيانات CBCA المرجعية. (معرف المستند: 1275281041)
  5. "عزيزتي الحياة" بقلم أليس مونرو . مجلة كويل آند كوير ، نوفمبر 2012.
  6. أندروز، جينيفر. 2001. «إعادة تشكيل الأدب القوطي الكندي الأصلي: قراءة رواية مونكي بيتش لإيدن روبنسون». مقالات في الكتابة الكندية ، (73)، 1-24. تم استرجاعها في 16 يونيو 2009 من قاعدة بيانات مراجع مجلس كتب الأطفال الكندي. (معرف الوثيقة: 76040741).
  7. بودي، ر.، كليمنت، ل.د.، وبودي، ر. (2015). وديان قوس قزح لـ ل.م. مونتغمري: سنوات أونتاريو، 1911-1961. مونتريال، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز.
  8. أندروز، ج. (2001). إعادة تشكيل الأدب القوطي الكندي الأصلي: قراءة رواية "شاطئ القرود" لإيدن روبنسون. مقالات في الكتابة الكندية، (73)، 1-24.
  9. بيليا، أندرو د. إعادة تعريف الواقع: الواقعية القوطية في رواية أليس مونرو "صديق شبابي"، منشورات بروكويست للأطروحات، 1998.
  10. بيرندت، كاترين. "أهوال البقاء العادية: أليس مونرو والأدب القوطي الكندي". النقد الأدبي المعاصر، تحرير لورانس ج. ترودو، المجلد 370، غيل، 2015. مركز موارد الأدب، http://link.galegroup.com/apps/doc/H1100118829/LitRC?u=lond95336&sid=LitRC&xid=d1fb0715 . تاريخ الوصول: 27 مايو 2018.
  11. رانسوم، إيمي جيه. "شوغرز، سينثيا. القوطية الكندية: الأدب والتاريخ وشبح إعادة ابتكار الذات." مجلة الخيال في الفنون، المجلد 26، العدد 1، 2015، ص 195 وما بعدها. أكاديميك ون فايل، http://link.galegroup.com/apps/doc/A531845668/AONE?u=lond95336&sid=AONE&xid=0a7f7a80
  12. بنتلي، د.م.ر. (1993). حدود الكابوس: قصص جون ريتشاردسون لمايكل هيرلي، و: الأخوان الكنديان؛ أو، النبوءة التي تحققت. حكاية من أواخر الحرب الأمريكية لجون ريتشاردسون (مراجعة). مجلة جامعة تورنتو الفصلية، 63(1)، 211-214.
  13. إنجام، ديفيد. "مهاجمة الفاشيين: الأبعاد الأخلاقية لأعمال فيندلي الروائية" . دراسات في الأدب الكندي. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 ديسمبر 2007.
  14. فيامينغو، جانيس آن، محررة. (2014). أرض الوطن والأراضي الأجنبية: مقالات في الأدب الكندي المبكر . إعادة تقييم: كتاب كنديون. أوتاوا: مطبعة جامعة أوتاوا. ص 115-131 . ISBN  978-0-7766-2141-8.
  15. 1 2 كولبرغر، شيلي (2009-08-04)، "أشباح مألوفة: القوطية النسوية ما بعد الاستعمارية في كندا" ، بقايا غير مستقرة ، مطبعة ويلفريد لورييه، ص 97-124 ، ISBN  978-1-55458-294-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2024
  16. سبونر، كاثرين؛ ماك إيفوي، إيما، محررتان. (8 أكتوبر 2007). دليل روتليدج للأدب القوطي . روتليدج. ISBN 978-1-134-15103-5.
  17. شارتييه، أرماند (أكتوبر 1972). "القوطية الفرنسية الكندية: ملاحظات على رواية كاموراسكا لآن هيبير " . المجلة الأمريكية للدراسات الكندية . 2 (2): 66-75 . doi : 10.1080/02722017209481341 . ISSN 0272-2011 .