الخيال المتجاوز

الأدب المتجاوز هو نوع أدبي يركز على شخصيات تشعر بأنها مقيدة بمعايير وتوقعات المجتمع، وتتحرر من تلك القيود بطرق غير مألوفة أو غير مشروعة. ^{[ 1 ]}

بسبب تمرّدهم على الأعراف الاجتماعية الأساسية، قد يبدو أبطال الروايات المتجاوزة للحدود مضطربين نفسيًا ، أو معادين للمجتمع ، أو عدميين . يتناول هذا النوع الأدبي مواضيع محظورة بشكل موسع، مثل المخدرات، والنشاط الجنسي ، والعنف، وزنا المحارم ، والتحرش بالأطفال ، والجريمة. وقد عرّف الناقد الأدبي مايكل سيلفربلات ، من صحيفة لوس أنجلوس تايمز، هذا النوع الأدبي . ^{[ 1 ]}

تُقدّم مقالة ميشيل فوكو "مقدمة في التجاوز" (1963) أساسًا منهجيًا هامًا لمفهوم التجاوز في الأدب. وتستخدم المقالة رواية "قصة العين" لجورج باتاي كمثال على الأدب المتجاوز. ^{[ 2 ]}

وصفت رينيه تشون، الصحفية في صحيفة نيويورك تايمز ، الأدب المتجاوز للحدود بما يلي:

نوع أدبي يستكشف بشكل تصويري مواضيع مثل زنا المحارم والممارسات الجنسية الشاذة الأخرى، والتشويه، وظهور الأعضاء التناسلية في أماكن مختلفة من جسم الإنسان، والعنف الحضري والعنف ضد المرأة، وتعاطي المخدرات، والعلاقات الأسرية المختلة بشدة، ويستند إلى فرضية أن المعرفة توجد على حافة التجربة وأن الجسد هو موقع اكتساب المعرفة. ^{[ 3 ]}

لقد كان هذا النوع الأدبي موضع جدل، وكان العديد من رواد الأدب المتجاوز، بمن فيهم ويليام س. بوروز وهيوبرت سيلبي الابن ، موضوع محاكمات بتهمة الفحش . ^{[ 4 ]}

يتشابه الأدب المتجاوز مع أدب الرعب الدموي ، والرواية السوداء ، والأدب الإيروتيكي في استعداده لتصوير سلوكيات محظورة وصدمة القراء. لكنه يختلف عنها في أن أبطاله غالبًا ما يسعون إلى تحسين أنفسهم ومحيطهم ، وإن كانت هذه الوسائل غير مألوفة ومتطرفة. ويتناول الكثير من الأدب المتجاوز البحث عن الهوية الذاتية ، والسلام الداخلي ، أو الحرية الشخصية . وبتحرره من القيود المعتادة للذوق والتقاليد الأدبية، يزعم أنصاره أن الأدب المتجاوز قادر على تقديم تعليق اجتماعي ثاقب. ^{[ 5 ]}

إن الأفكار الأساسية للأدب المتجاوز للحدود ليست جديدة بأي حال من الأحوال. فقد تناولت العديد من الأعمال التي تُعتبر اليوم من الكلاسيكيات مواضيع مثيرة للجدل وانتقدت بشدة الأعراف الاجتماعية. ومن الأمثلة المبكرة على ذلك كتابات الماركيز دي ساد المثيرة للجدل ، ورواية " أغاني مالدورور " (1869) للكونت دي لوتريامون. [ 6 ^{] كما تُعد} أعمال الكاتب الفرنسي إميل زولا التي تتناول الأوضاع الاجتماعية و"السلوك السيئ" أمثلةً أخرى، ^{[ 7 ]} وكذلك روايتا الكاتب الروسي فيودور دوستويفسكي " الجريمة والعقاب " (1866) ^{[ 8 ]} و "مذكرات من العالم السفلي " (1864)، ^{[ 9 ]} ورواية " الجوع " (1890) للكاتب النرويجي كنوت هامسون ، والتي تُركز على الجانب النفسي . ^{[ 10 ]} يمكن ملاحظة الإسراف الجنسي في اثنتين من أقدم الروايات الأوروبية، وهما " ساتيريكون" و "الحمار الذهبي" ، وكذلك (مع بعض التحفظات) في رواية "مول فلاندرز" وبعض التجاوزات في أدب الرعب القوطي المبكر . ^{[ 11 ]}

من الأمثلة الأبسط والأكثر وضوحًا على الأدب المتجاوز للحدود رواية " الصحوة " لكيت شوبان ، حيث تشعر امرأة متزوجة بالتقييد بسبب القيود الاجتماعية المفروضة عليها من قبل المجتمع، والضغوط التي يمارسها عليها أهلها وأصدقاؤها للالتزام بواجباتها كأم وزوجة، فتترك عائلتها وتخوض علاقات خارج إطار الزواج. ^{[ 12 ]} وباعتبارها تعليقًا على أدوار الجنسين في أواخر القرن التاسع عشر، واجهت " الصحوة" انتقادات لاذعة لتصويرها امرأة تخون زوجها، على الرغم من أن شوبان كانت قد كتبت العديد من القصص القصيرة المشابهة قبل نشرها . وتُعتبر الآن علامة فارقة في الأدب النسوي المبكر . ^{[ 12 ]}

تم التنبؤ بالتطور المبكر لهذا النوع الأدبي في أعمال كتاب أوائل القرن العشرين مثل أوكتاف ميربو وجورج باتاي وآرثر شنيتزلر ، الذين استكشفوا التطور النفسي الجنسي . ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}

في السادس من ديسمبر عام ١٩٣٣، ألغى القاضي الفيدرالي الأمريكي جون إم. وولسي الحظر الفيدرالي المفروض على رواية "يوليسيس" لجيمس جويس . ^{[ ١٦ ]} كان الكتاب قد مُنع في الولايات المتحدة بسبب ما ادعته الحكومة من ابتذال، وتحديدًا أجزاء من "مناجاة" مولي بلوم في نهاية الرواية. ^{[ ١٧ ]} طعنت دار راندوم هاوس للنشر في ادعاء الابتذال أمام المحكمة الفيدرالية، وحصلت على إذن بطباعة الكتاب في الولايات المتحدة. وكثيرًا ما يُستشهد بتفسير القاضي وولسي لرفعه الحظر: "لا يُعنى القانون إلا بالشخص العادي". ^{[ ١٨ ]}

في أواخر خمسينيات القرن العشرين، بدأت دار النشر الأمريكية "غروف برس" ، تحت إدارة الناشر بارني روسيت ، بنشر روايات قديمة ظلت حبيسة الأدراج لعقود طويلة في معظم أنحاء العالم الناطق بالإنجليزية لسنوات عديدة بسبب مواضيعها المثيرة للجدل. وكانت روايتان من هذه الروايات، وهما " عشيق الليدي تشاترلي" ( قصة د. هـ. لورانس عن علاقة غرامية بين امرأة من الطبقة العليا ورجل من الطبقة العاملة) و" مدار السرطان " ( رحلة هنري ميلر الجنسية)، موضوع محاكمات تاريخية بتهمة الفحش ( حيث حوكمت "عشيق الليدي تشاترلي " أيضًا في المملكة المتحدة والنمسا ). ^{[ 19 ]} وقد رُفضت الروايتان لعدم احتوائهما على محتوى فاحش، مما أجبر المحاكم الأمريكية على إعادة النظر في قيمة الأدب الذي كان يُعتبر في السابق إباحيًا بشكل فوري (انظر اختبار ميلر ). ^{[ 20 ]} وبالمثل، نشر الكاتب فلاديمير نابوكوف رواية "لوليتا" عام 1955، مما أثار جدلاً واسعًا بسبب العلاقة المثلية بين الشخصيتين الرئيسيتين في الرواية، همبرت همبرت ولوليتا. إن الطبيعة المتجاوزة لهذا الموضوع جعلت رواية لوليتا كتابًا غالبًا ما يوجد في قائمة الكتب المحظورة من قبل الحكومات ^{[ 21 ]} وقائمة الكتب الأكثر تعرضًا للتحدي في الولايات المتحدة . ^{[ 22 ]}

نشرت دار غروف برس أيضًا أعمالًا صريحة لكتاب جيل بيت ، مما أدى إلى محاكمتين إضافيتين بتهمة الفحش. ^{[ 23 ]} تعلقت الأولى بقصيدة " العواء " لألن غينسبيرغ (1955) التي احتفت بالثقافة المضادة الأمريكية ونددت بالنفاق والفراغ في المجتمع السائد. ^{[ 24 ]} أما الثانية فتعلقت برواية ويليام س. بوروز الساخرة والخيالية " الغداء العاري" (1959). ^{[ 25 ]} احتوى العملان على ما اعتُبر وصفًا فاحشًا لأجزاء من الجسم وأفعال جنسية. كما نشرت غروف رواية هوبرت سيلبي جونيور القصصية " المخرج الأخير إلى بروكلين " (1964)، المعروفة بتصويرها الواقعي للمجرمين والعاملات في الجنس، ولغتها العامية الفظة. ^{[ 26 ]} حوكمت "المخرج الأخير إلى بروكلين" بتهمة الفحش في المملكة المتحدة. ^{[ 27 ]} فازت دار نشر غروف بريس في جميع هذه المحاكمات، ومهدت هذه الانتصارات الطريق أمام نشر الروايات المخالفة للقانون بشكل قانوني، فضلاً عن لفت الانتباه إلى هذه الأعمال. ^{[ 28 ]}

في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، ازدهرت حركة أدبية سرية كاملة من الأدب المتجاوز للحدود. ومن أبرز روادها جي جي بالارد ، الكاتب البريطاني المعروف برواياته الديستوبية الغريبة والمخيفة ؛ ^{[ 29 ]} وكاثي آكر ، الكاتبة الأمريكية المعروفة برواياتها النسوية الإيجابية تجاه الجنس ؛ ^{[ 30 ]} وتشارلز بوكوفسكي ، الكاتب الأمريكي المعروف بقصصه عن مغامرات النساء وشرب الخمر والمقامرة. ^{[ 31 ]} احتوى الفيلم سيئ السمعة الذي أُنتج عام 1971 والمقتبس عن رواية "برتقالة آلية " لأنتوني بيرجس على مشاهد اغتصاب وعنف مفرط من قبل عصابة شبابية مستقبلية، مصحوبة بلغتها الخاصة ، وكان له تأثير كبير على الثقافة الشعبية ؛ وقد سُحب لاحقًا من دور العرض في المملكة المتحدة، وخضع لرقابة مشددة في الولايات المتحدة. ^{[ 32 ]}

في تسعينيات القرن العشرين، فتح صعود موسيقى الروك البديلة وثقافتها الفرعية الكئيبة الباب أمام الكتّاب المتمردين ليصبحوا أكثر تأثيرًا ونجاحًا تجاريًا من أي وقت مضى. ^{[ 33 ]} ويتجلى ذلك في تأثير رواية الكاتب الكندي دوغلاس كوبلاند " الجيل إكس: حكايات لثقافة متسارعة" الصادرة عام 1990 ، والتي استكشفت النظرة الاقتصادية القاتمة والهوس بنهاية العالم لدى جيل كوبلاند. وقد ساهمت الرواية في انتشار مصطلح " الجيل إكس" لوصف هذه الفئة العمرية. ^{[ 34 ]} ومن بين الكتّاب المؤثرين الآخرين في هذا العقد بريت إيستون إليس ، المعروف برواياته عن اليابيز المنحرفين ؛ ^{[ 35 ]} وإرفين ويلش ، المعروف بتصويره لشباب الطبقة العاملة المدمنين على المخدرات في اسكتلندا ؛ ^{[ 36 ]} وتشاك بولانيك ، المعروف بمحاولات شخصياته الغريبة للهروب من ثقافة الاستهلاك الرتيبة . ^{[ 37 ]} يتناول كلا مجلدي إليزابيث يونغ في النقد الأدبي من هذه الفترة بشكل موسع وحصري هذه المجموعة من المؤلفين والسياقات التي يمكن من خلالها النظر إلى أعمالهم. ^{[ 38 ]}

شهدت مطلع القرن الحادي والعشرين بروز كتّاب مثل روبرت طومسون ، وآر دي رونالد، وكيلي برافت، الذين ساهمت شخصياتهم الرئيسية في دفع المحظورات المتعلقة بالجريمة، والجنس، والعنف، والمخدرات، وإيذاء النفس، والسلوك المعادي للمجتمع، والأمراض النفسية، من هامش الأدب المتجاوز إلى صدارة الأدب السائد. ^{[ 39 ]} تدور أحداث روايتي رونالد "شجرة الفيل" و "غرفة الزومبي" في مدينة غاردن هايتس الخيالية، مما يوفر بوتقة معاصرة لعرض مزيج من السخط والإحباط الثقافي والاجتماعي في المملكة المتحدة والولايات المتحدة، والذي كان يُصوَّر سابقًا بشكل مختلف تمامًا. ^{[ 40 ]}

في المملكة المتحدة، يدين هذا النوع الأدبي بتأثير كبير لـ"أدب الطبقة العاملة"، ^{[ 41 ]} الذي غالباً ما يصور شخصيات تحاول الهروب من الفقر بوسائل مبتكرة، بينما في الولايات المتحدة، يركز هذا النوع الأدبي بشكل أكبر على شخصيات الطبقة المتوسطة التي تحاول التخلص من القيود العاطفية والروحية لنمط حياتها. ^{[ 42 ]}

ماركيز دي ساد

• أيام سدوم المئة والعشرون (1785)
• جوستين (1791)

هنري ميلر

• مدار السرطان (1934)
• مدار الجدي (1939)
• الصلب الوردي (1949-1959)

دي إتش لورانس

• عشيق الليدي تشاترلي (1928)

ويليام س. بوروز

• مدمن المخدرات (1953)
• الغداء العاري (1959)

جورج باتاي

• قصة العين (1928)

فلاديمير نابوكوف

• لوليتا (1955)
• آدا، أو الشغف (1969)

باتريك زوسكيند

• عطر (1985)

هوبرت سيلبي الابن

• المخرج الأخير إلى بروكلين (1964)
• ريكويم لحلم (1978)

أنتوني بيرجس

• برتقالة آلية (1962)

إيان بانكس

• مصنع الدبابير (1984)

جي جي بالارد

• معرض الفظائع (1970)
• تحطم (1973)

إيان ماك إيوان

• حديقة الإسمنت (1978)
• راحة الغرباء (1981)

ريو موراكامي

• أزرق شبه شفاف (1976)
• في حساء الميسو (1997)
• تجربة الأداء (1997)

ليونيل شرايفر

• علينا أن نتحدث عن كيفن (2003)

كاثرين دان

• حب المهووسين (1989)

كاثي آكر

• الدم والأحشاء في المدرسة الثانوية (1984)

بريت إيستون إليس

• أقل من الصفر (1985)
• سايكو أمريكي (1991)
• حديقة القمر (2005)

دينيس كوبر

• فريسك (1991)
• فيلم The Sluts (2004)

إيرفين ويلش

• قطار سبوتينغ (1993)
• القذارة (1998)

ماثيو ستوكو

• الأبقار (1998)
• هاي لايف (2002)

تشاك بولانيك

• نادي القتال (1996)
• الوحوش الخفية (1999)
• مسكون (2005)

أليسا ناتينغ

• تامبا (2013)

ترافيس جيبسن

• المنتحرون (2013)

بليك بتلر

• 300,000,000 (2014)

إيل ناش

• الحيوانات تأكل بعضها البعض (2018)
• أنقذني (2023)

كريس كيلسو

• ثلاثية دريغز (2020)

نيكانور تيراتولوجين

• السكن المدعوم (1993)

فيرجي ديبانت

• بايز موا (1993)

تشارلز بوكوفسكي

• فاكتوتوم (1975)
• أجمل امرأة في المدينة وقصص أخرى (1983)

• قصص الرعب
• الفن المتجاوز

• موكيرجي، روبن (2013). الأدب المتجاوز: التقاليد الساخرة الجديدة . نيويورك: بالغراف ماكميلان . ص  255. ISBN 978-1-349-33318-9.
• نيكول، بران (2009). مقدمة كامبريدج للرواية ما بعد الحداثية . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج . ص  220. ISBN 978-0-521-86157-1.
• مكهيل، برايان؛ بلات، لين (2016). تاريخ كامبريدج للأدب ما بعد الحداثي . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج . ص  552. ISBN 978-1107140271.
• سلوكومب، ويليام (2006). العدمية وما بعد الحداثة السامية: تاريخ العلاقة الشائكة بين الرومانسية وما بعد الحداثة . نيويورك: روتليدج . ص  224. ISBN 0-415-97529-8.

• TRANSGRESSIVE FICTION.info