سريتاتفانيدهي

كتاب " سريتاتفانيدهي " ( Śrītattvanidhi ، أي "كنز الحقائق اللامع") هو رسالة كُتبت في القرن التاسع عشر باللغة الكنادية في قصر ميسور ، بولاية كارناتاكا، تتناول أيقونات ورموز الشخصيات الإلهية في جنوب الهند. ويتضمن أحد أقسامه تعليمات ورسومًا توضيحية لـ 122 وضعية من وضعيات اليوغا (هاثا يوغا) .

يُنسب كتاب "سريتاتفانيدهي" إلى مهراجا ميسور آنذاك ، كريشناراجا ووديار الثالث (مواليد 1794 - توفي 1868). كان المهراجا راعيًا كبيرًا للفنون والعلوم، وكان هو نفسه عالمًا وكاتبًا. يُنسب إليه حوالي 50 عملًا. ^{[ 1 ]} تُنسب الصفحة الأولى من " سريتاتفانيدهي" تأليف العمل إلى المهراجا نفسه.

نسأل الله أن يُكتب كتاب "سري تاتڤانيدي"، وهو كتاب مُصوَّر يحتوي على أسرار الترانيم، من تأليف الملك سري كريشنا راجا كامتيرفا، دون أي عائق. بداية كتاب "شاكتينيدهي". ^{[ 2 ]}

يذكر مارتن-دوبوست في مراجعته لتاريخ هذا العمل أن المهراجا موّل جهودًا لجمع كل المعلومات المتاحة حول أيقونات وقياسات الشخصيات الإلهية في جنوب الهند في عمل واحد. وقد طلب كتابة أطروحة ضخمة، ثم قام بتزيينها برسومات منمنمات من قصره. ^{[ 3 ]}

تجمع المخطوطة المزخرفة الناتجة ، والتي أطلق عليها اسم " سريتاتفانيدهي "، عدة أشكال من شيفا ، وفيشنو ، وسكاندا ، وغانيشا ، وآلهة مختلفة، والكواكب التسعة ( نافاغراها )، وحماة الجهات الأصلية الثمانية ( أشتاديكبالاس ). يتألف العمل من تسعة أجزاء، يُطلق على كل منها اسم " نيدهي " (كنز). الأقسام التسعة هي: ^{[ 4 ]}

1. شاكتي نيدهي، مع اثنين وثلاثين شكلاً من أشكال غانيشا
2. فيشنو نيدهي، مع آلهة فايشنافا
3. شيفا نيدهي، مع آلهة شيفا
4. براهما نيدهي، مع براهما وإندرا والديفاس
5. غراها نيدهي، مع الكواكب التسعة في الأساطير الهندوسية
6. نيدهي فايشنافا ، مع أحجار سالاغراما التي ترمز إلى فيشنو
7. شيفا نيدهي، مع صور لينجام
8. أغاما نيدهي، مع أوصاف تانترية
9. كوتوكا نيدهي، مع 122 وضعية أسانا كنشاط بدني

• 
  القسم 3، شيفا نيدهي ، يتضمن اثنين وثلاثين شكلاً من أشكال غانيشا ؛ ماهاغاناباتي مصور
• 
  القسم 5، غراها نيدهي ، مع الكواكب التسعة ( يظهر ضريح نافاجراها في الصورة)
• 
  يتضمن القسم السادس، فايشنافا نيدهي ، أحافير الأمونيت وأحجار سالاجراما ، والتي تعمل كرمز غير بشري لفيشنو
• 
  القسم 9، كاوتوكا نيدهي ، مع الوضعيات ( "كامابيثاسانا" في الصورة)

توجد نسخة أصلية من هذا العمل الضخم في معهد البحوث الشرقية بجامعة ميسور . كما توجد نسخة أخرى بحوزة العائلة المالكة في ميسور. ^{[ 5 ]} وقد طُبعت عدة كتب صغيرة تضم أجزاءً من كتاب "سريتاتفانيدهي " على مطبعة حجرية في قصر ميسور. ^{[ 6 ]}

في عام 1997، نشر معهد البحوث الشرقية ثلاثة مجلدات ( ساكتينيدهي ، فيشنونيدهي ، وسيفانيدهي ) من هذا العمل. ^{[ 7 ]}

يُعدّ كتاب نورمان سيومان ، الباحث في اللغة السنسكريتية واليوغا، من أهمّ الأعمال في هذا المجال. يُقدّم كتابه الصادر عام ١٩٩٦ بعنوان "تقاليد اليوغا في قصر ميسور" أول ترجمة إنجليزية لـ" كوتوكا نيدهي" في " سريتاتفانيدهي" ، والذي يُقدّم تعليمات ^{[ ٨ ]} ورسومًا توضيحية ^{[ ٩ ]} لـ١٢٢ وضعية تؤديها اليوغية وهي ترتدي ربطة شعر على رأسها وقطعة قماش حول خصرها . بعض هذه الوضعيات - والتي تشمل الوقوف على اليدين، وانحناءات الظهر، ووضعيات القدم خلف الرأس، وتنوعات وضعية اللوتس، وتمارين الحبل - مألوفة لدى ممارسي اليوغا المعاصرين، على الرغم من اختلاف معظم الأسماء السنسكريتية عن الأسماء الشائعة اليوم، إلا أنها أكثر تفصيلًا من أي شيء مُصوّر في نصوص أخرى تعود إلى ما قبل القرن العشرين. ويصف سيومان أصول بعض وضعيات اليوغا (الأسانا) من دليل تمارين الجمباز الذي يعود إلى أواخر القرن التاسع عشر، وهو " فياياما ديبكا" . ^{[ 10 ]} يؤكد سيومان أن معلم اليوغا المؤثر كريشناماتشاريا ، الذي بذل جهودًا كبيرة في ابتكار اليوغا الحديثة كرياضة أثناء تدريسه في قصر ميسور، بما في ذلك تدريب أساتذة اليوغا بي كي إس أيينجار وك . باتابي جويس هناك، تأثر بمدرسة سريتاتفانيدهي . ^{[ 11 ] [ 12 ]}

يشير الباحثان والممارسان لليوغا، جيمس مالينسون ومارك سينغلتون، إلى أن كتاب " سريتاتفانيدهي" ، مثله مثل نص آخر من أواخر القرن الثامن عشر أو أوائل القرن التاسع عشر، وهو " هاثابياسابادهاتي "، يُشير لأول مرة إلى أن وضعيات اليوغا (آسانا) قد تشمل "مجموعة واسعة من التمارين البدنية، من تمارين القرفصاء إلى تسلق الحبال". وفي هذه النصوص، يكون الغرض الوحيد من وضعيات اليوغا هو جعل الجسم قويًا بما يكفي لممارسة طقوس "ساتكارما" . ^{[ 13 ]}

يصف عالما اليوغا جيسون بيرش وجاكلين هارجريفز كتاب " سريتاتفانيدهي " بأنه "موسوعة ملكية مصورة بشكل جميل بتكليف من مهراجا ميسور"، مشيرين إلى أنه إلى جانب مصادر أخرى بما في ذلك "دفتر ملاحظات غير مصور باللغة السنسكريتية البدائية"، فإنه يدل على الاهتمام بوضعيات اليوغا (الأسانا) في جميع أنحاء المجتمع الهندي. ^{[ 14 ]}

• 
  يوجيني في وضعية أنكوشاسانا ، وضعية عصا الفيل
• 
  وضعية غاجاسانا، وضعية الفيل، وهي سلف وضعية الكلب المتجه للأسفل
• 
  وضعية كاكاسانا ، وضعية الغراب في سريتاتفانيدهي
• 
  نقش "باكاسانا" في كتاب "فياياما ديبكا " (ضوء على التمارين) لعام 1896

• ووديار
• الأيقونات الهندوسية
• مخطوطة مزخرفة

• ديل بونتا، روبرت ج. (2000). “انظر تشغيل كريشنا: اللوحة السردية لمومادي كريشنراجا ووديار”. آرس أورينتاليس . 30 : 99 – 113. جستور 4629574 . 
• جوبال، ر.؛ براساد، س. ناريندرا (2004). mummaDi kRuShNarAja oDeyaru - oMdu cAriTrika adhyana [ Mummaḍi Kṛṣṇarāja Woḍeyar - دراسة تاريخية ] . كارناتاكا: مديرية الآثار والمتاحف.
• مالينسون، جيمس ؛ سينغلتون، مارك (2017). جذور اليوغا . دار بنغوين للنشر . رقم ISBN 978-0-241-25304-5. OCLC 928480104 . 
• مارتن-دوبوست، بول (1997). غانيشا: ساحر العوالم الثلاثة . مومباي: مشروع الدراسات الثقافية الهندية. ISBN 81-900184-3-4.
• سيومان، نورمان إي. (1999) [1996]. تقاليد اليوغا في قصر ميسور (  الطبعة الثانية). منشورات أبهيناف. ISBN 81-7017-389-2.يحتوي على 20 نسخة ملونة من 112 وضعية يوغا مأخوذة من كتاب سري تاتفانيدهي .
• ووديار، مومادي كريشناراجا (1997). سريتاتفانيدهي . معهد البحوث الشرقية، جامعة ميسور .المجلد 3، 2004

• تشينماياناندا، سوامي (1987). مجد غانيشا . بومباي: صندوق تشينمايا المركزي للبعثات.
• حوليات العائلة المالكة في ميسور، الجزء الثاني . ميسور: مطبعة الفرع الحكومي. 1922.
• هيراس، هـ. (1972). مشكلة غاناباتي . دلهي: دار الكتب الهندية.
• كريشان، يوفراج (1999). Gaņeśa: كشف لغز . دلهي: دار نشر موتيلال بانارسيداس. رقم ISBN 81-208-1413-4.
• راماشاندرا راو، إس كيه (1992). موسوعة غانيشا . دلهي: منشورات سري ساتغورو. ISBN 81-7030-828-3.يحتوي على نسخ ملونة من 32 شكلاً من أشكال غاناباتي تم استنساخها من سري تاتفانيدهي .
• ثابان، أنيتا راينا (1997). فهم Gaņapati: رؤى حول ديناميكيات العبادة . نيودلهي: دار نشر مانوهار. رقم ISBN 81-7304-195-4.

• شريتاتفانيدي، طبعة فينكاتيشوار برس
• شريتاتفانيدي، دار نشر كشماراج، طبعة بومباي 1901