أبرشية كوتايام

يُعتقد تقليديًا أن القديس توما ، أحد رسل المسيح الاثني عشر، هو من أدخل المسيحية إلى ساحل مالابار في جنوب الهند. ^{[ 3 ] [ 4 ]} وكان ميناء وصوله كودونغالور، ^{[ 5 ]} المعروفة سابقًا باسم موزيريس . ^{[ 6 ]} ولعل العلاقات التجارية بين الشرق الأوسط وساحل مالابار قد سهّلت وصول القديس توما إلى كودونغالور. كما أن وجود اليهود في جنوب غرب الهند منذ القرن السادس قبل الميلاد ربما كان عامل جذب آخر للقديس توما للوصول إلى موزيريس ليبدأ بنشر تعاليم المسيح، بدءًا من اليهود هناك. ^{[ 7 ]}

كان هناك تاجر آخر يُدعى توماس، وهو تاجر ثري وذو نفوذ من جنوب بلاد ما بين النهرين ، تربطه علاقات تجارية في القرن الرابع مع ساحل مالابار. كان توماس مسيحيًا من الكنيسة الكلدانية، وقد تعرف على المسيحيين المحليين في كودونغالور، الذين كانوا من نسل المتحولين إلى المسيحية على يد القديس توما الرسول. ^{[ 8 ]} سعى المجتمع المسيحي في كودونغالور إلى طلب مساعدة التاجر توماس لتوفير رجال دين لقيادة كنيستهم، إذ كانوا يعانون من الضعف بسبب نقص رجال الدين. ^{[ 9 ]}

أبلغ توما قادة كنيسته في جنوب بلاد ما بين النهرين بحاجة المسيحيين في كودونغالور، فأخذ الكاثوليكوس الأمر على محمل الجد. وتشير الروايات إلى أن أورها يوسف استلهم من الله دعم المسيحيين على ساحل مالابار. ^{[ 10 ] [ 11 ]} اقترحت السلطات الكنسية إرسال أسقف وبعض رجال الدين مع عائلاتهم للهجرة إلى كودونغالور، لكي يشعر رجال الدين بالراحة في بلاد الغربة. وبفضل نفوذه، تمكن توما الكيناي من الحصول على إذن من شيرامان بيرومال، ملك كودونغالور. ربما رحب الملك بالمهاجرين الجدد لتعزيز العلاقات التجارية مع الشرق الأوسط، ولاستيراد الموارد المادية والتقنية التي يقدمها المهاجرون. ولعل خصوبة كودونغالور وظروفها المواتية قد جذبت العائلات في جنوب بلاد ما بين النهرين للهجرة إلى ساحل مالابار.

تطوّع الأسقف أورها مار يوسف، وأربعة كهنة، وعدد من الشمامسة، للهجرة إلى ساحل مالابار لتقديم خدماتهم التبشيرية لجماعة القديس توما المسيحية هناك. وانضم إليهم نحو 400 شخص ^{[ 5 ]} ينتمون إلى 72 عائلة يهودية مسيحية من سبع عشائر، تحت قيادة كيناي ثومان. ^{[ 12 ] [ 13 ]} ويعتقد مجتمع كينايا أن اختيار 72 عائلة كان لتمثيل عدد تلاميذ يسوع، وسبع عشائر لتذكيرهم بالأسرار السبعة التي أسسها يسوع في الكنيسة. ووفقًا للتقاليد، حدثت الهجرة عام 345 ميلادي. ^{[ 14 ]} ونظرًا لاختلافهم عن السكان الأصليين في الثقافة واللغة والعادات والطعام واللباس، فضّل المهاجرون العيش كمجموعة مستقلة دون إقامة علاقات زواج. ^{[ 14 ] [ 15 ]} وقد خصّص الملك شيرامان بيرومال لهم أرضًا خالية في الجزء الجنوبي من قصره. نظرًا لسكنهم المنطقة الجنوبية من المملكة، عُرفوا باسم الجنوبيين، بينما عُرف المسيحيون الآخرون باسم الشماليين، وذلك للتمييز بين المجموعتين. يعود أول سجل مكتوب للقب "كنانيا" المستخدم للإشارة إلى هذه الجماعة إلى القرن التاسع عشر. وقد سُجلت ترجمات لقب توماس "كنعاني" إلى "كانانيو" في مصدر يعود إلى القرن السابع عشر. يشير رئيس أساقفة كودونغالور-أنغامالي، فرانسيس روز، إلى الجنوبيين باسم "حزب توماس كانانيو" في وثائقه المؤرخة في عامي 1603/1604. ^{[ 16 ]} تكريمًا للمهاجرين الجدد وقائدهم كيناي توماس، منح الملك 72 امتيازًا للمسيحيين، معترفًا بهم كطبقة عليا في مملكته. ^{[ 17 ]} وُثّقت هذه الامتيازات على ألواح نحاسية تُعرف باسم ألواح توماس الكنعانية . ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]} كانت الألواح موجودة في ولاية كيرالا خلال فترة الاستعمار البرتغالي في أوائل القرن السابع عشر، ولكنها فُقدت خلال الحكم البرتغالي. ^{[ 21 ] [ 22 ]} يشير رئيس الأساقفة البرتغالي فرانسيسكو روس في روايته لعام 1604 (MS ADD 9853) إلى أن الرهبان الفرنسيسكان نقلوا الألواح إلى البرتغال. ^{[ 23 ]} يستشهد الكنانيون بالألواح كدليل على انحدارهم من بعثة كيناي توما. ^{[ 24 ]}

ربما يكون الأسقف أورها يوسف قد ساهم في نشر الطقوس السريانية الكلدانية التي وضعها أدائي وماري من الكنيسة الكلدانية. تحت قيادته، أسس المهاجرون ثلاث كنائس تكريمًا للقديس توما والقديسة مريم والقديس كورياكوس. كان الأسقف، إلى جانب رجال دين آخرين، يخدم الشماليين والجنوبيين في الوقت نفسه الذي قدموا من أجله إلى الهند. ^{[ 25 ]} ووفقًا للأغنية الشعبية، وعد كاثوليكوس الشرق المهاجرين بأنه سيرسل أساقفة ليخلفوا أورها يوسف في مواصلة الخدمة الرعوية للمسيحيين في مالابار. وهكذا، استمر أساقفة الكنيسة الكلدانية في خدمة مسيحيي القديس توما في كيرالا حتى نهاية القرن السادس عشر ^{[ 26 ] [ 27 ]} ، حين تولى المبشرون الأوروبيون القيادة الرعوية بالتزامن مع الاستعمار الأوروبي. ^{[ 25 ]}

اضطرّ الجنوبيون إلى مغادرة مستوطنتهم في كودونغالور بسبب تدميرها خلال الحرب بين مملكة كوتشين وزامورين كاليكوت في القرن السادس عشر. ^{[ 28 ]} هاجرت الجماعة إلى المدن، وخاصةً تلك الواقعة على ضفاف الأنهار، مثل أودايامبيرور ( ديامبر )، وكادوثوروثي ، وتشونغام ( ثودوبوزا )، وكوتايام ، وكاليسيري . ^{[ 29 ]} كان النقل البري محدودًا آنذاك، وكانت وسائل النقل الرئيسية هي النقل المائي عبر البحيرات والقنوات والأنهار.

عاش الشماليون والجنوبيون في مالابار في وئام تحت القيادة الرعوية لأسقف من الكنيسة الكلدانية، مستخدمين نفس الطقوس الكلدانية باللغة السريانية. ^{[ 30 ]} وكان أسقف الرها يتلقى المساعدة في الإدارة الدنيوية من رئيس شمامسة كان كاهنًا محليًا. ^{[ 31 ] [ 32 ]}

بدأ الوضع يتغير مع وصول المبشرين الأوروبيين إلى مالابار، حاملين معهم الحكم الاستعماري وتفويضًا من البابا للخدمة التبشيرية. مهّد مجمع ديامبر، الذي عُقد في الفترة من 20 إلى 26 يونيو 1599، الطريق لثورة المسيحيين السريان في مالابار ضد المبشرين اليسوعيين البرتغاليين، بسبب التغييرات القسرية التي أدخلوها على شكل العبادة والحكم، والتي كانت مختلفة عما كان مُتبعًا سابقًا. عيّن البابا فرانسيسكو روس، وهو أسقف لاتيني، أسقفًا للسريان في مالابار، متجنبًا بذلك وصول أساقفة من الكنيسة الكلدانية. وكان تحوّل الكنيسة السريانية إلى اللاتينية السبب الرئيسي للاعتراض.

بلغت الثورة ضد الأسقف اللاتيني ذروتها في 3 يناير 1653 بأداء السريان قسم صليب كونان في ماتانشيري قرب كوتشي. ^{[ 5 ]} أدى هذا الاحتجاج ضد البادروادو البرتغالي في عهد رئيس الأساقفة غارسيا اليسوعي إلى انقسام المسيحيين السريان، بمن فيهم الكنانيون، بناءً على ولائهم للسلطات الكنسية. كان كادافيل تشاندي كاثانار من رعية كادوثوروثي وأنجيليموتيل إيتي ثومان كاثانار من رعية كاليسيري من بين القادة الرئيسيين للثورة المنتمين إلى الجنوب. ورغم أن الكثيرين تنازلوا لرئيس الأساقفة البرتغالي بعد الثورة، إلا أن آخرين نصبوا رئيس الشمامسة توماس بارامبيل "أسقفًا" لهم بوضع أيدي 12 كاهنًا في ألانغاد. ^{[ 33 ]} رحبت المجموعة المنشقة بالأسقف اليعقوبي غريغوريوس من القدس عام 1665 واتبعت تعاليمه. أدى ذلك إلى ظهور ونمو الفصيل اليعقوبي بين السوريين ^{[ 33 ]،} بينما بقي ثلثاهم كاثوليكيين تحت قيادة الأسقف الكاثوليكي بارامبيل تشاندي ، الذي حظي بدعم كادافيل تشاندي كاثانار وفينغور جيفارجيس كاثانار. بعد ذلك، ظل الكاثوليك واليعاقبة من الجنوبيين منفصلين عن بعضهم البعض وعن الشماليين، ولكل منهم كنائسه الخاصة أو قسمه الخاص داخل كنيسة مشتركة، وكان يخدمهم كهنة جنوبيون. ^{[ 34 ]} تركز هذه المقالة على الكاثوليك الجنوبيين الذين أصبحوا فيما بعد أعضاءً في أبرشية كوتايام.

أثناء إدارة الكنائس السريانية، أنشأ المبشرون الأوروبيون كنائس لاتينية أيضًا في مالابار. كانت كنائس الطقوس اللاتينية والسريانية تابعة لأبرشية فيرابولي. وكان الأسقف المساعد مسؤولاً عن السريان. ^{[ 35 ]} في 20 مايو 1887، فصل البابا ليو الثاني عشر السريان عن أبرشية فيرابولي بإنشاء نيابة كوتايام الرسولية التي تضم الشماليين والجنوبيين، ونيابةً تريشور الرسولية. عيّن البابا الدكتور تشارلز لافين نائبًا رسوليًا لكوتايام، والدكتور أدولف ميدليكوت نائبًا رسوليًا لتريشور. ("Quod Jam Pridem"). ^{[ 36 ]} عند إنشاء نيابة كوتايام الرسولية المشتركة للجنوبيين والشماليين، أمر الكرسي الرسولي الأسقف تشارلز لافين بتعيين نائب عام منفصل للكنانيا. ^{[ 37 ]} وهكذا، عيّن الأسقف لافين كاهنًا كنانيًا، الأب... تولى ماثيو ماكيل منصب النائب العام لكاثوليك كنايا. نُقل مقر نيابة كوتايام إلى تشانجاناشيري في 16 سبتمبر 1890. ^{[ 36 ]} أنشأ المطران تشارلز لافين ثمانية مراكز رهبانية للكاثوليك الشماليين، ومركزين رهبانيين لكوتايام وكادوثوروثي للكاثوليك الجنوبيين في 10 أكتوبر 1891. ^{[ 38 ]} وبموافقة المطران تشارلز لافين، أسس النائب العام الأب ماثيو ماكيل جمعية راهبات زيارة العذراء مريم (SVM) لنساء كنايا في كايبوزا في 24 يونيو 1892. ^{[ 39 ]}

أعاد البابا ليو الثالث عشر تشكيل نيابتي تشانغاناتشيري وتريشور بإضافة نيابتي إرناكولام مع أراضي من نيابتي تشانغاناتشيري وتريشور في 28 يوليو 1896. وعيّن البابا أساقفة محليين لهذه النيابات. عُيّن ألويسيوس بازيبارامبيل لإرناكولام، وجون ميناشيري لتريشور. وعُيّن النائب العام الكناني، ماثيو ماكيل، رئيسًا لنيابة تشانغاناتشيري التي ضمت أساقفة من الجنوب والشمال ("Quae Rei Sacrae"). ^{[ 36 ]} أُقيمت مراسم رسامة الأساقفة الثلاثة في كاندي بسريلانكا في 25 أكتوبر 1896. ^{[ 40 ]}

في عام ١٨٩٦، ضمت نيابة تشانغاناتشيري ما بين ١٠٠ و١٠٩ آلاف من الشماليين، موزعين على ١٣٣ رعية و٢٥٦ كاهنًا. ^{[ ٤١ ]} في الوقت نفسه، كان الكنانيون في النيابة أقلية لا تتجاوز ١٠٪، حيث بلغ عددهم ما بين ١٤٠٠٠ و٢٠٠٠٠ عضو، موزعين على ١٢ رعية و٢١ كاهنًا. ^{[ ٤٢ ]} ولأن الشماليين والجنوبيين لم تكن تربطهم أي علاقة مجتمعية، كان من الطبيعي أن يكون تعيين أسقف من الأقلية غير مقبول لدى الأغلبية.

كان الجنوبيون قلقين من احتمال انقسامهم تحت نيارات رسولية مختلفة. ففي عام ١٨٩٦، عند تأسيس نيارة إرناكولام، انضم إليها ١٥٠٠ جنوبي، بينما انضم ١٢٥٠٠ إلى نيارة تشانغاناتشيري. ^{[ ٤٣ ]} كما انتابهم القلق بشأن مصيرهم تحت قيادة أسقف شمالي بعد انتهاء ولاية ماكيل. لذا، رغب كل من الشماليين والجنوبيين في إنشاء نيارات رسولية خاصة بهم. وكان الأساقفة الذين يديرون النيارات السريانية الثلاث مقتنعين بأن هذا الترتيب هو الحل الأمثل لقضايا تلك الفترة.

استجابةً للطلب المُجمع عليه من الأساقفة السريان الثلاثة بقيادة النائب الرسولي لتشانجاناتشيري، ماثيو ماكيل، أنشأ البابا بيوس العاشر نيابة كوتايام الرسولية الجديدة في 29 أغسطس 1911، حصريًا للجنوبيين (Pro Gente Sudhistica)، بموجب الرسالة الرسولية "In Universi Christiani". وتم ضم جميع الجنوبيين المنتمين إلى نيابتي تشانجاناشيري وإرناكولام إلى نيابة كوتايام المُعاد تشكيلها. وعيّن البابا ماثيو ماكيل رئيسًا للنيابة الجديدة. ^{[ 44 ]}

توفي الأسقف ماثيو ماكيل في 26 يناير 1914 في كوتايام. ^{[ 40 ]} ودُفن في كنيسة القديس جورج، إيداكات. ^{[ 45 ]}

عيّن البابا بيوس العاشر الأب ألكسندر تشولابرامبيل نائبًا رسوليًا لكوتايام في 16 يوليو 1914. ^{[ 46 ]} وأقيمت رسامته في كاندي، سريلانكا في 1 نوفمبر 1914. ^{[ 47 ]} أسس تشولابرامبيل جمعية أبرشية رهبان القلب المقدس (OSH) في جبل إس إتش، كوتايام في 29 يناير 1921. ^{[ 36 ]}

منذ قسم صليب كونان في 3 يناير 1653، انقسمت طائفة كنايا إلى كاثوليك ويعقوبيين، مما كان مؤلمًا لها. وبُذلت محاولات لإعادة توحيد اليعاقبة من كنايا، الذين كانوا يشكلون ثلث الطائفة، مع القسم الكاثوليكي من كنايا، واكتسبت هذه المحاولات زخمًا بقيادة ألكسندر تشولابارامبيل.

كان أحد العوائق تنوع الطقوس الليتورجية، إذ يتبع اليعاقبة الطقوس السريانية الأنطاكية ، بينما يستخدم الكاثوليك الطقوس السريانية الملبارية (الكلدانية). فضل الكنايا الأرثوذكس الراغبون في الانضمام إلى الكنيسة الكاثوليكية الاستمرار في استخدام الطقوس الأنطاكية. لذا، بادر ألكسندر تشولابارامبيل إلى التقدم بطلب إلى الكرسي الرسولي للحصول على إذن باستخدام الطقوس السريانية الأنطاكية لمن يعودون إلى الكنيسة الكاثوليكية. وقد منح الكرسي الرسولي هذا الإذن في 5 يوليو 1921. ^{[ 48 ] [ 49 ]} سهّل ذلك عودة العديد من الكنايا اليعاقبة إلى النيابة الرسولية الكاثوليكية في كوتايام. ولا يزال آخرون يعاقبة تحت مظلة أبرشية الكنايا الأرثوذكسية في تشينغافانام .

تتمتع أبرشية كوتايام بامتياز وجود طقسين طقسيين في نفس الأبرشية. حاليًا، تنتمي 15 رعية تابعة للأبرشية إلى الطقس السرياني المالنكاري، ويخدمها بشكل رئيسي كهنة سريانيون مالنكاريون كنايا. تُنظَّم هذه الكنائس في هيئة واحدة يرأسها نائب عام من نفس الطقس. ^{[ 50 ]} بناءً على طلب رئيس أساقفة كوتايام، ماثيو مولاكات، وتوصية مجمع أساقفة الكنيستين السريانية المالابارية والسريانية المالنكارية، عيّن الكرسي الرسولي النائب العام السرياني المالنكاري، الأب جورج كوريسوموتيل، أسقفًا مساعدًا لأبرشية كوتايام في 29 أغسطس 2020، وحمل اسم جيفارجيس مار أبريم. ^{[ 51 ]} وهكذا، فإن أبرشية كوتايام لديها أسقفان مساعدان لطقسين طقسيين وهو أمر غير معتاد في الأبرشية.

رفع البابا بيوس الحادي عشر النيابة الرسولية في كوتايام إلى أبرشية في 21 ديسمبر 1923، وعيّن ألكسندر تشولابارامبيل أسقفًا لها. ^{[ 44 ]} أسس العديد من الكنائس والمدارس في الأبرشية، بما في ذلك كاتدرائية المسيح الملك في كوتايام . ^{[ 52 ]} كان رائدًا في إعادة توحيد اليعاقبة الكنانية إلى الإيمان الكاثوليكي، حيث حصل على إذن من الكرسي الرسولي لاستخدام الطقوس السريانية الملنكرية، وقاد الهجرة إلى الأراضي البكر في شمال مالابار خلال الفترة الاقتصادية الصعبة للحرب العالمية الثانية. ^{[ 53 ]} وبإذن من الأسقف ألكسندر تشولابارامبيل، أسس الأب توماس بوثاتيل، الذي كان يهتم بشكل خاص بالفقراء، ولا سيما الأطفال والنساء ذوي الإعاقة، جماعة راهبات القديس يوسف في كايبوزا في 3 يوليو 1928. ^{[ 54 ] [ 55 ]}

عيّن البابا بيوس الثاني عشر توماس ثاراييل أسقفًا مساعدًا لكوتايام في 9 يونيو 1945. ^{[ 56 ]} وأُقيمت مراسم رسامته الأسقفية في كاتدرائية المسيح الملك على يد ألكسندر تشولابرامبيل في 7 أكتوبر 1945. ^{[ 57 ]} وعندما توفي تشولابرامبيل في دار الأسقف في كوتايام في 8 يناير 1951، تولى الأسقف المساعد توماس ثاراييل منصب أسقف كوتايام. ^{[ 46 ]} ودُفن الأسقف تشولابرامبيل في كاتدرائية المسيح الملك في كوتايام.

تم توسيع الحدود الإقليمية للكنيسة السريانية المالابارية في 29 أبريل 1955. ^{[ 58 ]} وبتوجيه من البابا بيوس الثاني عشر ، وسّعت المجمع الشرقي نطاق ولاية أبرشية كوتايام لتشمل أيضًا الأراضي الممتدة آنذاك للكنيسة السريانية المالابارية بموجب مرسومه 1812/48 (Quae Suddistica Gens). ^{[ 59 ]} ورفع البابا بيوس الثاني عشر أبرشية تشانغاناتشيري إلى مرتبة أبرشية رئيسية، وجعل كوتايام وبالا أبرشيتين تابعتين لها ("Regnum Caelorum") في 26 يوليو 1956. ^{[ 59 ]} وإلى جانب تأسيس كنائس جديدة، أولى الأسقف توماس ثاراييل اهتمامًا كبيرًا بتعليم الشعب، فأنشأ مدارس وكليات. كما أسس معهد كاريتاس العلماني في ثيلاكوم، كوتايام، في 9 يونيو 1961 للنساء. ^{[ 60 ]}

عيّن البابا بولس السادس كورياكوس كوناتشيري أسقفًا مساعدًا لكوتايام في 9 ديسمبر 1967. ^{[ 61 ]} وأُقيمت رسامته الأسقفية في جبل القلب المقدس بكوتايام على يد رئيس المجمع الشرقي في 24 فبراير 1968. ^{[ 62 ]} وعندما تقاعد توماس ثاراييل في 5 مايو 1974، تولى الأسقف المساعد كورياكوس كوناتشيري منصب أسقف كوتايام. ^{[ 61 ]} وتوفي توماس ثاراييل في مقر إقامة القسيس بمستشفى كاريتاس في 26 يوليو 1975. ^{[ 63 ]} ودُفن في كاتدرائية المسيح الملك بكوتايام.

نظراً لحماسة شباب كنايا التبشيرية، بادرت كوناتشيري بتأسيس جمعية القديس بيوس العاشر التبشيرية. ^{[ 64 ]} تطوع العديد من الكهنة للانضمام إلى أعضائها المؤسسين، بدعم من جمعية التبشير التي تضم كهنة وعلمانيين. تأسست الجمعية التبشيرية في 6 يناير 1985. ^{[ 65 ]} بارك البابا يوحنا بولس الثاني حجر الأساس لمعهد الجمعية التبشيرية في 8 فبراير 1986، بعد مراسم تطويب الطوباويين كورياكوس إلياس شافارا وألفونسا في كوتايام. وزار البابا في اليوم نفسه دار الأسقف وكاتدرائية المسيح الملك في كوتايام. ^{[ 66 ]}

عيّن البابا يوحنا بولس الثاني ماثيو مولاكات أسقفًا مساعدًا لكوتايام في 28 ديسمبر 1998. ^{[ 67 ]} وترأس البابا يوحنا بولس الثاني مراسم رسامة ماثيو مولاكات أسقفًا مع أساقفة آخرين في كاتدرائية القديس بطرس بمدينة الفاتيكان في 6 يناير 1999. ^{[ 67 ]} وعُيّن ماثيو مولاكات أسقفًا مساعدًا لأبرشية كوتايام في 15 أغسطس 2003. ^{[ 68 ]} وفي 23 ديسمبر 2003، اتخذ البابا يوحنا بولس الثاني قرارًا سياديًا يقضي بالحفاظ على الوضع الراهن (pro gente suddistica) لأبرشية كوتايام، تاركًا لمجمع أساقفة الكنيسة السريانية المالابارية البتّ في التحسين المنشود للوضع القانوني لأبرشية كوتايام. ^{[ 44 ]}

في 21 مارس/آذار 2005، أصدرت مجمع الكنائس الشرقية رسالة عدم ممانعة لقرار مجمع أساقفة الكنيسة السريانية المالابارية بترقية أبرشية كوتايام إلى رتبة أبرشية رئيسية. وبناءً على ذلك، أصدر رئيس الأساقفة الكاردينال فاركي فيثاياثيل في 9 مايو/أيار 2005 مرسومًا بعنوان "أبرشية كوتايام"، رافعًا إياها إلى رتبة كرسي مطراني، ومرسومًا آخر بعنوان "الله أبونا المحب"، عيّن فيه كورياكوس كوناتشيري أول مطران لها. ^{[ 36 ]} وفي 3 يونيو/حزيران 2005، في عيد قلب يسوع الأقدس، أنشأ رئيس الأساقفة رسميًا كرسي مطرانية كوتايام، ورسم كورياكوس كوناتشيري مطرانًا لها، ونصبه على العرش. ^{[ 44 ]} عند تقاعد رئيس الأساقفة كورياكوس كوناتشيري، تولى مساعده الأسقف ماثيو مولكات منصب مطران أبرشية كوتايام في 14 يناير 2006. ^{[ 44 ]}

عُيّن جوزيف بانداراسيريل أسقفًا مساعدًا لأبرشية كوتايام في 21 سبتمبر 2006. ^{[ 69 ]} وأُقيمت مراسم رسامته الأسقفية في 28 أكتوبر 2006 في كاتدرائية المسيح الملك، كوتايام، على يد كورياكوس كوناتشيري. ^{[ 44 ]}

إن طائفة كنايا الكاثوليكية محظوظة بوجود رجلين قديسين في طور القداسة. فقد أُعلن كل من النائب الرسولي السابق لكوتايام، ماثيو ماكيل، والأب توماس بوثاتيل، مؤسس جماعة القديس يوسف، خادمين لله في كاتدرائية المسيح الملك في كوتايام في 26 يناير 2009. ^{[ 70 ]}

توفي كورياكوس كوناتشيري، أول رئيس أساقفة كوتايام، في 14 يونيو 2017 في ثيلاكوم، كوتايام. ^{[ 71 ]} ودُفن في كاتدرائية المسيح الملك بجوار قبر الأسقفين السابقين ألكسندر تشولابرامبيل وتوماس ثاراييل.

لدى أبرشية كوتايام قسم Syro-Malankara الذين هم من نسل يعقوبي كنانايا المُعاد توحيدهم. وباركهم الكرسي الرسولي بتعيين الأب. جورج كوريسوموتيل أسقفًا مساعدًا لكوتايام في 29 أغسطس 2020. ^{[ 51 ]} الأب. تلقى جورج الذي ينتمي إلى طقوس Syro-Malankara والنائب العام لمؤمني Syro-Malankara في أبرشية كوتايام رسامته رامبان في 7 نوفمبر 2020 استعدادًا لتكريسه أسقفًا مساعدًا لكوتايام. ترأس رئيس أساقفة كنيسة سيرو مالانكارا موران مور الكاردينال باسيليوس كليميس الخدمة في كنيسة كنانايا مالانكارا الكاثوليكية في سانت تريزا، راني. ^{[ 69 ]} تكريس الأب . أُقيم حفل زفاف جورج، الذي يحمل اسم جيفارجيس مور أبريم، في كاتدرائية المسيح الملك من قبل رئيس أساقفة ثيروفالا توماس مار كوريلوس، إلى جانب رئيس الأساقفة مار ماثيو مولاكات ومار جوزيف بانداراسيريل في 14 نوفمبر 2020. ^{[ 69 ]}

• إجمالي عدد الكاثوليك الكنايا: 190,985 مؤمنًا و39,984 عائلة
• داخل الأبرشية: 132,332 مؤمنًا و26,832 عائلة
• خارج نطاق الأبرشية: 58,653 مؤمنًا و13,152 عائلة
• المناطق والفوران: منطقتان (كوتيام ومالابار) و14 فوران
• فورانيس ​​من منطقة كوتايام: إيداكات، كادوثوروثي، بيرافوم، أوزافور، كايبوزا، كيدانغور، تشونكوم، باداموغام، مالانكارا
• فورانس منطقة مالابار: راجابورام، مادامبام، بيريكالور، شانجاليري، بنغالور
• الرعايا وكنائس المحطات: 153
• مصليات على جانب الطريق: 485
• عدد كهنة الأبرشية: 148، عدد الكهنة الرهبان الذين يخدمون في الأبرشية: 215
• طلاب اللاهوت: طلاب اللاهوت الرئيسيون - 71، طلاب اللاهوت الفرعيون - 169، المعاهد اللاهوتية الفرعية - 4

تضم أبرشية كوتايام أربعة مراكز رعوية ومركزًا واحدًا للخلوة الروحية في مواقع مختلفة من الأبرشية. وفيما يلي أسماء هذه المراكز وسنة تأسيسها ومواقعها:

1. مركز تشيتانيا الرعوي (1977)، Thellakom، Kottayam Dt. ^{[ 73 ]}
2. مركز بارمريم الرعوي (1983)، سريكاندابورام، كانور دت. ^{[ 74 ]}
3. مركز بافانا الرعوي (2004)، مانانثافادي، واياناد ^{[ 75 ]}
4. مركز مالكانايا الرعوي (2010)، أوثارا، ثيروفالا ^{[ 76 ]}
5. بيت الصلاة ومركز التراجع في Thuvanisa (1982)، Kothanalloor، Kottayam Dt. ^{[ 77 ]}

للرجال

1. رهبان القلب المقدس (OSH)، تأسسوا عام 1921، عدد الأديرة 6، عدد الكهنة 102
2. الرهبنة البينديكتينية فالامبروسانية (OSB) تأسست عام 1988، تضم 6 أديرة و40 كاهنًا
3. رهبانية الإخوة الأصاغر (OFM Cap.)، 5 بيوت، 9 كهنة
4. بيتان من بيوت السالاسيين التابعين لدون بوسكو (SDB)، 6 أعضاء

للنساء

1. جماعة الزيارة (SVM) تأسست عام 1892، عدد الأديرة 95، عدد الأعضاء 558
2. جماعة القديس يوسف (SJC) تأسست عام 1928، تضم 65 ديرًا، وعدد أعضائها 388 عضوًا
3. معهد كاريتاس العلماني. تأسس عام 1961، يضم 18 دارًا، وعدد أعضائه 120 عضوًا.
4. بنات القديس يوحنا غوالبرت الصغيرات. تأسست في الأبرشية عام 1981، عدد الأديرة 16، عدد الأعضاء 80 ^{[ 78 ]}
5. بنات الدم الأثمن. تأسست في الأبرشية عام 1989، 6 أديرة، 40 عضوة ^{[ 79 ]}
6. أخوات سيدة العناية الإلهية. تأسست في الأبرشية عام 1990، الدير 1، الأعضاء 3 ^{[ 80 ]}

تقدم الأبرشية خدمات خيرية لجميع الأشخاص المحتاجين إلى الخدمة، بغض النظر عن الدين أو العرق، من خلال وحدات الخدمة الاجتماعية المحلية ومجموعات المساعدة الذاتية التي تم إنشاؤها بالتعاون مع جميع الرعايا ويتم تنسيقها من خلال ثلاث جمعيات إقليمية للخدمة الاجتماعية.

1. جمعية كوتايام للخدمات الاجتماعية (1964)، ثيلاكوم، مقاطعة كوتايام ^{[ 81 ]}
2. جمعية مالابار للخدمات الاجتماعية (1992)، باليكوننو، مقاطعة كانور ^{[ 82 ]}
3. جمعية تنمية الوادي الأخضر (2010)، Thadiyampad، Idukki Dt. ^{[ 83 ]}

يشمل الدعم برامج التنمية، وإعادة التأهيل المجتمعية، والرعاية الاجتماعية، والإغاثة الطارئة. وتقوم الجمعيات بتنظيم وتنسيق مجموعات المساعدة الذاتية، وبرامج التنشيط، واتحادات القروض الصغيرة، والتدريب المهني، وبرامج توليد الدخل، والترويج الزراعي، ^{[ 81 ]} كما تدير مراكز رعاية نهارية للصم المكفوفين، ^{[ 84 ]} وللمعاقين. ^{[ 85 ]}

• مركز رعاية نهارية - 1
• دار رعاية الأطفال - 1
• دور رعاية المسنين - 7
• مركز تدريب للصم المكفوفين - 1
• مركز تدريب لذوي الاحتياجات الخاصة - 1
• مساكن لذوي الاحتياجات الخاصة - 4
• دور رعاية ذوي الاحتياجات الخاصة - 9

المصدر: ^{[ 86 ]}

• الكليات - 4
• المدارس الثانوية العليا - 16
• المدارس الثانوية - 21
• المدارس الابتدائية العليا - 39
• المدارس الابتدائية الدنيا - 66
• رياض الأطفال (ما قبل المدرسة) - 87
• بيوت الإقامة - 6
• بيوت الشباب - 21

المصدر: ^{[ 86 ]}

• مركز التدريب الصناعي (ITC) - 1
• كلية الفنون التطبيقية للبنات - 1
• المدارس الصناعية - 38
• كلية / مدرسة التمريض - 3
• كلية الصيدلة - 1
• مدرسة العاملين الصحيين المتعددين - 1

المصدر: ^{[ 87 ]}

• المستشفيات - 6
• دار رعاية المسنين - 1
• الصيدليات - 5

• كل أسبوعين: أبنا ديس ^{[ 88 ]}
• القلب المقدس الشهري (തിരുഹൃദയ മാസിക) ^{[ 89 ]}

فيما يلي أسماء السفراء البابويين، ورؤساء الأساقفة المبشرين، والأساقفة الذين خدموا أو يخدمون في الأبرشيات والأبرشيات اللاتينية:

1. أبراهام فيروثاكولانغارا (1977 - +2018)
2. جورج باليبرامبيل (2005 – حتى الآن)
3. جيمس توبيل (2011 – حتى الآن)
4. سيمون كايبورام (2014 - +2019)
5. كورين ماثيو فايالونكال (القاصد الرسولي) (2016 إلى الوقت الحاضر)
6. توماس ثينات (2016 - +2018)

(+ يشير إلى نهاية الخدمة وسنة الوفاة)

نيودلهي : كانت جمعية دلهي كنايا، التي تأسست عام ١٩٧٥، أول منظمة كنانية للمغتربين. ويوجد في منطقة نيودلهي حوالي ٦٠٠ عائلة كنانية كاثوليكية و٤٠٠ شاب. ^{[ ٩٠ ]} أنشأ البابا بنديكت الخامس عشر أبرشية سري مالابار في فريد آباد، وعُيّن رئيس أساقفتها كورياكوس بهارانيكولانغارا ، في ٦ مارس ٢٠١٢، لتخدم الكاثوليك السريان المالاباريين في دلهي، وهاريانا، والبنجاب، وهيماشال براديش، وجامو وكشمير، ومقاطعتي غازي آباد وغوتام بودا نجار (نايدا) في ولاية أوتار براديش. ^{[ ٩١ ]} وبذلك، أصبح الكاثوليك الكنانية في منطقة نيودلهي تابعين لهذه الأبرشية. أنشأ رئيس الأساقفة كورياكوس بهارانيكولانجارا كنيسة كنانايا في أراضي أبرشيته للرعاية الرعوية لأعضاء بعثة دلهي كنانايا الكاثوليكية اعتبارًا من 22 مارس 2020. الأب. تشاكوتشان فاندانكوزييل والأب. تم تعيين جوزيف فيلاباليكوزيل كأول قساوسة كنانايا. ^{[ 92 ]}

مومباي : تأسست جمعية كنايا الكاثوليكية في بومباي عام ١٩٨٩. ويعيش في منطقة مومباي حوالي ١٢٠ عائلة كنانية كاثوليكية و٣٠٠ شاب. أُنشئ مبنى كنايا في مومباي عام ١٩٩٨ بدعم مالي من أبرشية كوتايام. أسس البابا يوحنا بولس الثاني أبرشية كاليان في ٣٠ أبريل ١٩٨٨، وعُيّن بولس تشيتيلابيلي أول أسقف لها للكاثوليك السريان المالابار، وتمتد ولايتها القضائية على ١٥ مقاطعة مدنية في ولاية ماهاراشترا، مع امتداد إقليمي مشترك مع خمس أبرشيات لاتينية: أبرشية بومباي، وأبرشيات فاساي، وبونا، وناشيك، وسيندهودورغ. ^{[ ٩٣ ]}

مدن أخرى في الهند : يوجد حوالي 15 عائلة كنانية كاثوليكية و160 شابًا في إندور، و10 عائلات و25 شابًا في جايبور، و30 عائلة و45 شابًا في بوبال، و40 عائلة و90 شابًا في تشيناي. كما توجد عائلات كنانية كاثوليكية وشباب في مدن أخرى مثل أحمد آباد ومانغالور وكلكتا، حيث يقيمون للعمل أو الدراسة. إجمالًا، يوجد حوالي 1000 عائلة كنانية كاثوليكية و1020 شابًا يعيشون في الهند خارج النطاق الجغرافي لأبرشية كوتايام. ويعقدون لقاءات دورية ويقيمون شعائر دينية تحت رعاية جمعيات كنانية كاثوليكية محلية. ويتولى مدير شؤون المغتربين في أبرشية كوتايام تنسيق شؤونهم على المستوى الوطني. ^{[ 94 ]}

هاجر الكاثوليك الكنايا إلى الولايات المتحدة في ستينيات القرن العشرين، ثم تأسسوا لاحقًا في جمعيات كنايا الكاثوليكية. يوجد 21 جمعية من هذا القبيل تحت مظلة مؤتمر كنايا الكاثوليكي لأمريكا الشمالية (KCCNA). ^{[ 95 ]} وبدعم من المطران كورياكوس كوناتشيري، الذي أرسل كهنة من أبرشيته، بدأ الأساقفة اللاتينيون في المدن الرئيسية بالولايات المتحدة بعثات كنايا الكاثوليكية. تأسست أول بعثة في شيكاغو في 28 أكتوبر 1983، وكان الأب جاكوب تشولامبل مديرًا لها. ^{[ 96 ]} إن البعثات الكاثوليكية الكنانية التسع التي أنشأتها الأبرشيات اللاتينية في الولايات المتحدة قبل إنشاء أبرشية سري مالابار الكاثوليكية في شيكاغو عام 2001 هي: شيكاغو (1983)، بروكلين، نيويورك (1993)، ويستشستر وبرونكس، نيويورك (1993)، هيوستن (1994)، دالاس (1996)، نيوارك، نيو جيرسي (1996)، روكلاند، نيويورك (1996)، فيلادلفيا (1999)، وسان خوسيه (2000).

أسس البابا يوحنا بولس الثاني أبرشية القديس توما السريانية الملبارية الكاثوليكية في شيكاغو بالولايات المتحدة الأمريكية، وعُيّن الأسقف يعقوب أنغادياث أول أسقف لها في 13 مارس/آذار 2001. ^{[ 97 ]} وبذلك، أصبحت جميع طوائف كنايا الكاثوليكية وبعثاتها في الولايات المتحدة تابعة لهذه الأبرشية. وفي 3 أكتوبر/تشرين الأول 2001، عيّن يعقوب أنغادياث الأب أبراهام موثولات نائبًا عامًا للأبرشية، مُكلفًا بشكل خاص بشؤون طوائف كنايا الكاثوليكية. ^{[ 96 ]} وعندما قسّم يعقوب أنغادياث الأبرشية إلى سبع مناطق، خُصصت إحداها لطوائف كنايا الكاثوليكية. وافتتح أنغادياث منطقة كنايا في 30 أبريل/نيسان 2006، وعيّن النائب العام أول مدير لها.

حثّ الأب أبراهام موثولات الكاثوليك الكنايا في جميع أنحاء الولايات المتحدة على إنشاء بعثات كنايا جديدة وشراء كنائس لهذه البعثات لتنمو وتصبح رعايا. تأسست أول كنيسة كاثوليكية كنايا لأبناء الشتات الكنايا في شيكاغو في 3 سبتمبر 2006 تحت قيادة النائب العام الأب أبراهام موثولات. ^{[ 98 ]} لاحقًا، أُنشئت رعايا وبعثات كنايا الكاثوليكية في مدن أخرى. يضم العديد منها بيوتًا للقساوسة ومقابر كنايا وأديرة. يوجد 14 كنيسة و8 بعثات تابعة لمنطقة كنايا، يخدمها 16 كاهنًا من أبرشية كوتايام. وهي مُنظمة ضمن خمسة أقاليم أُنشئت في 28 فبراير 2015. ^{[ 96 ]} يعيش حوالي 35,000 كاثوليكي كنايا في الولايات المتحدة. ^{[ 99 ]} عيّن الأسقف أنغادياث الأب... توماس مولافانال بصفته النائب العام ومدير منطقة كنانايا في 8 فبراير 2014. ^{[ 100 ]}

كندا : كان يعقوب أنغادياث الزائر الرسولي لكندا منذ توليه منصب أسقف أبرشية القديس توما السريانية الملبارية الكاثوليكية في شيكاغو في 13 مارس 2001. وبذلك، كان الكاثوليك الكنايا في كندا تحت رعايته الرعوية حتى تأسيس أبرشية ميسيسوجا للمؤمنين السريان الملباريين في كندا في 6 أغسطس 2015، مع تعيين خوسيه كالوفيل رئيسًا لها. ^{[ 101 ]} وبناءً على توصية يعقوب أنغادياث، أنشأت أبرشية تورنتو أول بعثة كاثوليكية كنايا في كندا عام 2014، وعُيّن الأب جورج باراييل مديرًا لها. وفي 18 فبراير 2018، أنشأ خوسيه كالوفيل مديرية الكاثوليك الكنايا في كندا، وعيّن الأب باثروز شامباكارا مديرًا لها. تولى باثروز تشامباكارا منصب النائب العام للأبرشية في 22 سبتمبر 2019. يعيش حوالي 252 عائلة كاثوليكية من طائفة كنايا في تورنتو ومدن أخرى في كندا، ولهم رعية واحدة وبعثتان يخدمهما كاهنان كاثوليكيان من طائفة كنايا. ^{[ 102 ]}

أوروبا : أسس البابا فرنسيس أبرشية سريو-مالابار في بريطانيا العظمى (إنجلترا واسكتلندا وويلز)، ومقرها بريستون، وعُيّن جوزيف سرامبيكال أسقفًا لها في 28 يوليو/تموز 2016. ^{[ 103 ]} وضمت هذه الأبرشية حوالي 1700 عائلة كاثوليكية من طائفة كنايا في المملكة المتحدة. وعيّن الأسقف سرامبيكال الأب ساجي مالاييلبوتنبوراييل نائبًا عامًا مسؤولًا عن كاثوليك كنايا. ولدى هذه الطائفة أربع بعثات يخدمها ثمانية كهنة كاثوليك من كنايا. ^{[ 102 ]}

عيّن البابا فرنسيس ستيفن تشيراباناث زائرًا رسوليًا للمؤمنين السريان المالاباريين في أوروبا في 28 يوليو/تموز 2016. وأصبح الكاثوليك الكنايا في أوروبا تحت رعايته الرعوية. ^{[ 104 ]} وفيما يلي الدول التي تضم عائلات كاثوليكية كنايا وأعدادها: إيطاليا - 650، أيرلندا - 160، مالطا - 140، ألمانيا - 125، سويسرا - 90، النمسا - 55، وفرنسا - 30. ويتولى كهنة كاثوليك من أبرشية كوتايام رعاية شؤونهم الرعوية. ^{[ 99 ]}

أوقيانوسيا : أسس البابا أبرشية القديس توما الرسول السريانية المالابارية في ملبورن، أستراليا، في 11 يناير 2014، وعُيّن بوسكو بوثور أول أسقف لها، كما شغل منصب الزائر الرسولي لنيوزيلندا. وأصبح الكاثوليك الكنايا في أستراليا ونيوزيلندا تابعين لهذه الأبرشية. ^{[ 105 ]} يوجد حوالي 1060 عائلة كاثوليكية كنايا في أستراليا، و120 في نيوزيلندا، و20 في سنغافورة، بالإضافة إلى 200 أعزب. ولدى الكاثوليك الكنايا رعية واحدة وبعثتان تبشيريتان في أستراليا، يخدمهما ثلاثة كهنة من أبرشية كوتايام. ^{[ 106 ]}

الشرق الأوسط : على الرغم من وجود كاثوليك من طائفة كنايا من أبرشية كوتايام يعيشون في مناطق مختلفة من الشرق الأوسط، إلا أن العدد الدقيق غير متوفر. ويبلغ عددهم حوالي 500 شخص في الكويت وحدها. ^{[ 99 ]}

• 345: هجرة الكنايا إلى كودونغالور من جنوب بلاد ما بين النهرين بقيادة توماس الكنايا برفقة الأسقف أوراها يوسف وأربعة كهنة وعدد قليل من الشمامسة و72 عائلة. ^{[ 105 ]}
• 345 – 1599: الكنانيون (السوديون) وغير الكنانيين (الشماليون) تحت الإدارة الرعوية لأساقفة من الكنيسة الكلدانية . ^{[ 107 ]}
• 20-26 يونيو 1599: مجمع ديامبر .
• 5 نوفمبر 1599: تم ترشيح فرانسيسكو روس كأول أسقف لاتيني للسوريين. ^{[ 105 ]}
• 3 يناير 1653: قسم صليب كونان الذي أداه السوريون في ماتانشيري ، بالقرب من كوتشي، ضد البادروادو البرتغاليين في عهد رئيس الأساقفة غارسيا اليسوعي، مما أدى إلى انقسام السوريين بمن فيهم الكنانيون. ^{[ 108 ]}
• 22 مايو 1653: "الرسامة الأسقفية" لرئيس الشمامسة توماس في ألانغاد على يد 12 كاهنًا مسيحيًا من القديس توماس. ^{[ 108 ]}
• 1665-1671: انتشار المذهب اليعقوبي على يد غريغوريوس في مالابار. ^{[ 109 ]}
• 15 نوفمبر 1877: تم وضع السريان في أبرشية فيرابولي تحت القيادة الرعوية للدكتور مارسيلينوس سانتا تريزيا، الأسقف المساعد لفيرابولي. ^{[ 110 ]}
• في 20 مايو 1887، فصل البابا ليو الثالث عشر الكاثوليك السريان عن أبرشية فيرابولي، وأسس نيابتين رسوليتين مستقلتين: كوتايام (بما في ذلك الشماليين والسوديين) وتريشور، تحت إشراف الكرسي الرسولي مباشرةً. عُيّن شارل لافين نائبًا رسوليًا لكوتايام، وأدولف ميدليكوت نائبًا رسوليًا لتريشور. ("Quod Jam Pridem"). ^{[ 111 ]}
• 16 سبتمبر 1890: تم نقل مقر نيابة كوتايام إلى تشانجاناشيري . ^{[ 111 ]}
• 10 أكتوبر 1891: أنشأ الأسقف تشارلز لافين ثمانية مراكز دينية للشماليين، ومركزين دينيين في كوتايام وكادوثوروثي للجنوبيين. ^{[ 38 ]}
• 24 يونيو 1892: تأسيس راهبات زيارة العذراء مريم المباركة (SVM) في كايبوزا، كوتايام. ^{[ 112 ]}
• في 28 يوليو 1896، أعاد البابا ليو الثالث عشر تشكيل نيابتي تشانغاناتشيري وتريشور الرسوليتين بإضافة نيابتي إرناكولام إلى أراضي نيابتي تشانغاناتشيري وتريشور. وكان الأساقفة الجدد هم: ألويسيوس بازيبارامبيل (إرناكولام)، وماثيو ماكيل (تشانغاناتشيري)، وجون ميناشيري (تريشور). (Quae Rei Sacrae). ^{[ 105 ]}
• 25 أكتوبر 1896: رسامة ماثيو ماكيل، وألويسيوس بازيبارامبيل، وجون ميناشيري أسقفياً في كاندي بسريلانكا. ^{[ 113 ]}

• 29 أغسطس 1911: أعاد البابا بيوس العاشر تأسيس نيابة كوتايام لمجتمع كنانايا (السوديين) للسوريين (Pro Gente Sudhistica) الذين ينتمون إلى نيابة تشانجاناتشيري وإرناكولام ("في الجامعة المسيحية") وعين ماثيو ماكيل كأول أسقف لها. ^{[ 107 ]}
• 26 يناير 1914: وفاة ماثيو ماكيل في كوتايام. ^{[ 113 ]}
• 16 يوليو 1914: عيّن البابا بيوس العاشر ألكسندر تشولابرامبيل نائباً رسولياً لكوتايام. ^{[ 114 ]}
• 1 نوفمبر 1914: رسامة الأسقف ألكسندر تشولابرامبيل في كاندي، سريلانكا. ^{[ 115 ]}
• 29 يناير 1921: تأسيس الجمعية الأبرشية لرهبان القلب المقدس (OSH) في جبل إس إتش، كوتايام. ^{[ 105 ]}
• 5 يوليو 1921: سُمح للكرسي الرسولي باستخدام الطقوس الليتورجية السريانية الملنكرية لليعاقبة الكنانية الذين تم توحيدهم مع الكنيسة الكاثوليكية. ^{[ 116 ]}

• 21 ديسمبر 1923: قام البابا بيوس الحادي عشر بترقية نيابة كوتايام إلى أبرشية ("روماني بونديفسيس") وعيّن ألكسندر تشولابرامبيل أسقفًا لها. ^{[ 107 ]}
• 3 يوليو 1928: تأسيس جماعة أخوات القديس يوسف (SJC) في كوتايام. ^{[ 117 ]}
• 1945 9 يونيو: عين البابا بيوس الثاني عشر توماس ثارايل أسقفًا مساعدًا لكوتايام. ^{[ 118 ]}
• 7 أكتوبر 1945: رسامة توماس ثارايل أسقفاً في كاتدرائية المسيح الملك على يد ألكسندر تشولابرامبيل. ^{[ 119 ]}
• 8 يناير 1951: وفاة ألكسندر تشولابارامبيل في دار الأسقف في كوتايام. تولى الأسقف المساعد توماس ثاراييل منصب أسقف كوتايام. ^{[ 114 ]}
• 29 أبريل 1955: تم توسيع الولاية القضائية الشخصية لأسقف كوتايام لتشمل المنطقة القانونية للكنيسة السريانية المالابارية بموجب مرسوم صادر عن المجمع الشرقي 1812/48 وفقًا لتوجيهات البابا بيوس الثاني عشر. (Quae Suddistica Gens) ^{[ 59 ]}
• 26 يوليو 1956: رفع البابا بيوس الثاني عشر أبرشية تشانغاناتشيري إلى مرتبة أبرشية وجعل كوتايام وبالا في أبرشيتيها ("ريجنوم كالوروم"). ^{[ 59 ]}
• 9 يونيو 1961: تأسيس معهد كاريتاس العلماني في ثيلاكوم، كوتايام. ^{[ 120 ]}
• 9 ديسمبر 1967: عين البابا بولس السادس كورياكوس كوناتشيري أسقفًا مساعدًا لكوتايام. ^{[ 61 ]}
• 24 فبراير 1968: رسامة أسقفية لكورياكوس كوناتشيري في جبل القلب المقدس، كوتايام، من قبل رئيس المجمع الشرقي. ^{[ 121 ]}
• 5 مايو 1974: تقاعد توماس ثارايل. تولى المساعد المساعد الأسقف كورياكوس كوناتشيري منصب أسقف كوتايام. ^{[ 61 ]}
• 26 يوليو 1975: وفاة توماس ثاراييل في مقر القسيس بمستشفى كاريتاس. ^{[ 122 ]}
• 13 يوليو 1977: رسامة أبراهام فيروثاكولانغارا أسقفًا لأبرشية خاندوا الجديدة في بوبال. وكان أول أسقف من طائفة كنايا التبشيرية. ^{[ 123 ]}
• 6 يناير 1985: تأسيس جمعية القديس بيوس العاشر التبشيرية. ^{[ 124 ]}
• 8 فبراير 1986: زار البابا يوحنا بولس الثاني منزل الأسقف وكاتدرائية المسيح الملك في كوتايام بعد مراسم تطويب الطوباويين كورياكوس إلياس شافارا وألفونسا. ^{[ 125 ]}
• 28 ديسمبر 1998: عين البابا يوحنا بولس الثاني ماثيو مولكات أسقفًا مساعدًا لكوتايام. ^{[ 67 ]}
• 6 يناير 1999: رسامة ماثيو مولاكات أسقفاً في الفاتيكان على يد البابا يوحنا بولس الثاني. ^{[ 67 ]}
• في 13 مارس 2001، أسس البابا يوحنا بولس الثاني أبرشية القديس توما السريانية الملبارية الكاثوليكية في شيكاغو بالولايات المتحدة، وعُيّن الأسقف يعقوب أنغادياث أول أسقف لها. وأصبحت جميع الكاثوليك الكنانية وبعثاتهم في الولايات المتحدة تابعة لهذه الأبرشية. ^{[ 97 ]}
• 2003 15 أغسطس: تعيين ماثيو مولكات مساعدًا مشاركًا لأبرشية كوتايام. ^{[ 126 ]}

• 9 مايو 2005: تم تحويل أبرشية كوتايام إلى أبرشية رئيسية، وتم ترقية كورياكوس كوناتشيري إلى منصب رئيس أساقفة كوتايام من قبل فاركي فيثاياتيل بموافقة الكرسي الرسولي. ^{[ 105 ]}
• 2005 3 يونيو: ترقية كورياكوس كوناتشيري رسميًا إلى منصب رئيس أساقفة كوتايام من قبل رئيس الأساقفة الكاردينال فاركي فيثايثيل. ^{[ 107 ]}
• 7 ديسمبر 2005: تم تعيين جورج باليبارامبيل من أبرشية مرالا أسقفًا لمياو في ولاية أروناتشال براديش. ^{[ 127 ]}
• 2006 14 يناير: تولى ماثيو مولكات منصب رئيس أساقفة كوتايام. ^{[ 107 ]}
• 21 سبتمبر 2006: تعيين جوزيف بانداراسيريل أسقفًا مساعدًا لأبرشية كوتايام. ^{[ 128 ]}
• 2006 28 أكتوبر: تكريس جوزيف بانداراسريل أسقفيًا على يد كورياكوس كوناتشيري. ^{[ 107 ]}
• 26 يناير 2009: إعلان خادمي الله ماثيو ماكيل والأب توماس بوثاتيل في كاتدرائية المسيح الملك، كوتايام. ^{[ 129 ]}
• 8 سبتمبر 2011: رسامة جيمس ثوبيل أسقفاً من رعية أرونوتيمانغالام. تولى منصب أسقف كوهيما، ناجالاند. ^{[ 130 ]}
• 6 مارس 2012: تأسيس أبرشية سريو مالابار في فريد آباد. ^{[ 131 ]}
• 30 يناير 2014: رسامة سيمون كايبورام من رعية كانامكارا أسقفاً لبالاسور. ^{[ 132 ]}
• ١١ يناير ٢٠١٤: إعلان تأسيس أبرشية القديس توما الرسول السريانية المالابارية في ملبورن، أستراليا، وتعيين المطران بوسكو بوثور كأول أسقف لها والزائر الرسولي لنيوزيلندا. وأصبح الكاثوليك الكنايا في أستراليا ونيوزيلندا تابعين لهذه الأبرشية. ^{[ ١٠٥ ]}
• 6 أغسطس 2015: تأسيس الأسقفية الرسولية لكندا، مع تعيين خوسيه كالوفيل أسقفًا لها في ميسيسوجا . وأصبح الكاثوليك الكنايا في كندا تابعين لهذه الأسقفية. ^{[ 133 ]}
• 2016 3 مايو: تعيين كوريان ماثيو فايالونكال من أبرشية نيندور سفيرًا رسوليًا لبابوا غينيا الجديدة وجزر سليمان . ^{[ 134 ]}
• 25 يوليو 2016: رسامة أسقفية للسفير البابوي ماثيو (بيجو) فايالومكال في كاتدرائية المسيح الملك. ^{[ 134 ]}
• في 28 يوليو 2016، أسس البابا فرنسيس أبرشية سريو-مالابار في بريطانيا العظمى (لإنجلترا واسكتلندا وويلز)، ومقرها بريستون، وعُيّن جوزيف سرامبيكال أسقفًا لها. ^{[ 103 ]} وأصبح الكاثوليك الكنايا في المملكة المتحدة تحت سلطته الرعوية.
• 28 يوليو 2016: عُيّن مار ستيفن تشيراباناث زائرًا رسوليًا للمؤمنين السريان المالاباريين في أوروبا. وأصبح الكاثوليك الكنانيا في أوروبا تحت رعايته الرعوية. ^{[ 104 ]}
• 18 أكتوبر 2016: تعيين توماس ثينات من أبرشية كودالور أسقفاً لجواليور . ^{[ 135 ]}
• 2017 14 يونيو: وفاة رئيس الأساقفة كورياكوس كوناتشيري. ^{[ 136 ]}
• 9 أكتوبر 2017: حصلت الكنيسة السريانية المالابارية على حق التبشير والخدمة الرعوية في جميع أنحاء الهند. ^{[ 137 ]}
• 2018 19 أبريل: وفاة أبراهام فيروثاكولانغارا، رئيس أساقفة ناجبور. ^{[ 138 ]}
• 14 ديسمبر 2018: وفاة توماس ثينات، أسقف غواليور ، بوبال. ^{[ 139 ]}
• 22 أبريل 2019: وفاة سيمون كايبورام، أسقف بالاسور. ^{[ 140 ]}
• 2020 29 أغسطس: إعلان الأب. جورج كوريسوموتيليل بصفته الأسقف المساعد لكوتايام. ^{[ 141 ]}
• 7 نوفمبر 2020: رسامة الأب جورج كوريسوموتيل أسقفًا منتخبًا في رامبان تمهيدًا لتنصيبه أسقفًا مساعدًا لكوتايام. ^{[ 128 ]} ترأس رئيس أساقفة الكنيسة السريانية الملنكرية، موران مور باسيليوس كليميوس، القداس في كنيسة القديسة تيريزا الكنانية الكاثوليكية في راني.
• 2020 14 نوفمبر: تكريس الأسقف المساعد جيفارجيز مور أبرم في كاتدرائية المسيح الملك من قبل رئيس أساقفة ثيروفالا توماس كوريلوس، إلى جانب رئيس الأساقفة ماثيو مولكات وجوزيف بانداراسريل. ^{[ 128 ]}