تانسن

رامتانو غود باندي ( حوالي 1493 - 26 أبريل 1589)، المعروف باسمه الفني ميان تانسين ( أي " العالم " ) أو سانجيت سامرات ( أي " ملك الموسيقى الهندوستانية " )، كان موسيقيًا كلاسيكيًا هندوستانيًا . ^{[ 5 ]} وُلد في عائلة هندوسية من طبقة غاور براهمين في غواليور ، ^{[ 6 ]} وتعلّم وأتقن فنه في المنطقة الشمالية الغربية من ولاية ماديا براديش الحالية . كانت بدايته كموسيقي وملحن في بلاط راجا مان سينغ تومار حاكم غواليور ، وقضى معظم حياته البالغة في بلاط ورعاية ملك ريوا الهندوسي ، راجا رامشاندرا سينغ باغيل (حكم من 1555 إلى 1592)، حيث اكتسبت قدرات تانسين الموسيقية ودراساته شهرة واسعة. ^{[ 5 ]} هذه السمعة لفتت انتباه الإمبراطور المغولي أكبر . في عام 1562، وفي سن الستين تقريباً، انضم تانسن إلى بلاط أكبر، وأصبحت عروضه موضوعاً للعديد من مؤرخي البلاط. ^{[ 5 ]}

كُتبت العديد من الأساطير حول تانسين، ممزوجة بالحقائق والخيال، وتُشكّك الروايات التاريخية في صحتها. ^{[ 7 ]} اعتبره أكبر أحد وزراء نافاراتنا التسعة (الجواهر التسع) ومنحه لقب ميان، وهو لقب تشريفي يعني الرجل العالم. ^{[ 8 ]} كان تانسين ملحنًا وموسيقيًا ومغنيًا عظيمًا، ونُسبت إليه العديد من المؤلفات الموسيقية في المناطق الشمالية من شبه القارة الهندية. كما كان عازفًا بارعًا ساهم في نشر وتطوير الآلات الموسيقية. يُعدّ من بين الشخصيات الأكثر تأثيرًا في التراث الموسيقي الكلاسيكي الهندي في شمال الهند ، المعروف باسم الهندوستاني . ألهمت دراساته في الموسيقى والتأليف الموسيقي في القرن السادس عشر الكثيرين، وتعتبره العديد من مدارس الموسيقى الإقليمية ( غارانا ) في شمال الهند مؤسسًا لسلالتها. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

يُذكر تانسين بتأليفاته الملحمية في موسيقى دروباد ، حيث ابتكر العديد من الراغ الجديدة ، بالإضافة إلى تأليفه كتابين كلاسيكيين في الموسيقى، وهما سري غانيش ستوترا وسانغيتا سارا . ^{[ 11 ]}

تاريخ ميلاد تانسن غير واضح، لكن معظم المصادر تُرجّح أنه وُلد حوالي عام 1493 ميلادي، أو بين عامي 1493 و1506. كما أن سيرته الذاتية غير واضحة، وتوجد روايات متضاربة كثيرة، مع وجود بعض العناصر المشتركة. ويصعب استخلاص الحقائق التاريخية عن تانسن من بين الأساطير الكثيرة والمتناقضة التي تُحيط به. ^{[ 12 ]}

بحسب العناصر المشتركة في الروايات المختلفة، كان اسم تانسين في طفولته رامتانو. ^{[ 13 ]} وكان والده موكوند رام (المعروف أيضًا باسم موكوند غود أو موكوند تشاند) ^{[ 14 ]} شاعرًا ثريًا وموسيقيًا بارعًا من غواليور ، وقد عمل لفترة من الزمن كاهنًا في معبد هندوسي في فاراناسي . ^{[ 13 ]} ووفقًا لبعض روايات القصة، يُعتقد أن تانسين وُلد أبكمًا تمامًا ولم يتكلم حتى بلغ الخامسة من عمره.

تعلّم تانسن فنه وأتقنه في مدينة غواليور ، في ولاية ماديا براديش الحالية . بدأ مسيرته المهنية في البلاط الإمبراطوري لمملكة غواليور ، وقضى معظم حياته في بلاط الملك الهندوسي راجا رامشاندرا سينغ، ملك ريوا ، حيث حظي بشهرة واسعة وشعبية كبيرة بفضل موهبته الموسيقية ودراساته. ^{[ 5 ]} كان تانسن مقربًا من راجا رامشاندرا سينغ، وكانا يعزفان الموسيقى معًا. لفتت شهرة تانسن انتباه الإمبراطور المغولي أكبر ، الذي أرسل رسلًا إلى راجا رامشاندرا سينغ يطلبون منه الانضمام إلى الموسيقيين في البلاط المغولي. رفض تانسن في البداية الذهاب، وسعى إلى الاعتزال والعيش في عزلة، لكن راجا رامشاندرا سينغ أقنعه وأرسله إلى بلاط أكبر. في عام 1562، في حوالي الستين من عمره، وصل تانسن، الذي كان لا يزال موسيقيًا من أتباع مذهب الفيشنوية ، إلى بلاط أكبر لأول مرة. ^{[ 15 ]}

كان تأثير تانسين محورياً في نشأة التراث الموسيقي الكلاسيكي الهندوستاني كما نعرفه اليوم. وقد كان له دورٌ أساسي في تأسيس أول مدرسة موسيقية، وهي " مدرسة غواليور ". وينسب إليه عددٌ من أحفاده وتلاميذه الفضل في تأسيس سلالتهم الموسيقية. وتدّعي العديد من مدارس الموسيقى الكلاسيكية الهندوستانية (غارانا) صلةً ما بسلالته. وبالنسبة لهذه المدارس ، يُعتبر تانسين مؤسس الموسيقى الكلاسيكية الهندوستانية. ^{[ 16 ]}

تختلف الروايات الشفوية الأسطورية حول حياة تانسن المبكرة وتعليمه اختلافًا كبيرًا، لا سيما باختلاف أصول القصة، سواء أكانت من الأساطير الهندوسية ( الفيشنافية ) أم من الأساطير الإسلامية ( التصوف ). ^{[ 12 ]} كان سوامي هاريداس ، القديس الهندوسي المتصوف ، والشاعر، وموسيقي البلاط لدى راجا مان سينغ تومار من غواليور، هو المؤثر الأكبر على تانسن. وفي السير الإسلامية، يُقال إن المتصوف المسلم محمد غوث غواليور قد أثر على تانسن. ووفقًا لبوني ويد، أستاذة الموسيقى المتخصصة في دراسات جنوب آسيا، يُعتقد على نطاق واسع أن سوامي هاريداس كان نظير تانسن في بلاط غواليور، ومن الواضح أن تانسن كان على صلة بمحمد غوث أيضًا، لكن الأدلة تشير إلى أن تانسن كان أقل ارتباطًا بأي من الديانتين، وأكثر ارتباطًا بالموسيقى. ^{[ 12 ] [ 17 ]}

أظهر تانسين موهبة موسيقية في سن السادسة. وفي مرحلة ما، تتلمذ لفترة وجيزة على يد سوامي هاريداس ، الملحن الأسطوري من فريندافان وموسيقي البلاط في بلاط غواليور المرموق لراجا مان سينغ تومار (1486-1516 م)، والمتخصص في أسلوب غناء دروباد . وقد لُوحظت موهبته مبكرًا، وكان حاكم غواليور هو من منحه اللقب الفخري "تانسين". كان هاريداس يُعتبر معلمًا موسيقيًا أسطوريًا في ذلك الوقت، ويُقال إنه لم يكن لتانسين مثيل سوى معلمه. من هاريداس، لم يكتسب تانسين حبه لدروباد فحسب، بل اكتسب أيضًا اهتمامه بالتأليف الموسيقي باللغة المحلية. في ذلك الوقت، كانت تقاليد بهاكتي تُشجع على التحول من السنسكريتية إلى اللهجة المحلية ( براجبهاسا والهندية )، وقد أبرزت مؤلفات تانسين هذا التوجه. خلال مرحلة ما من فترة تدريبه، توفي والد تانسين، وبقي في المنزل لفترة وجيزة حداداً عليه، حيث يقال إنه كان يغني في معبد شيفا المحلي في غواليور .

تذكر سير القديسين أن تانسن التقى بالصوفي محمد غوث . وقد أثر هذا اللقاء تأثيراً صوفياً عميقاً على تانسن. ^{[ 18 ]} وفي أواخر حياته، واصل تانسن التأليف باللغة البراجباشا مستخدماً رموزاً تقليدية مثل كريشنا وشيفا . ^{[ 19 ]}

كان وجود موسيقيين مثل تانسين في بلاط أكبر محاولةً لقبول ودمج التقاليد الهندوسية والإسلامية داخل الإمبراطورية المغولية. ^{[ 20 ]} أصبح تانسين أحدَ أبرز جواهر نافاراتنا (وهي كلمة تعني تسعة، راتنا تعني جوهرة) في بلاط أكبر. وحصل هناك على لقب ميان ، واسمه ميان تانسين.

المؤلفات

تنوعت مؤلفات تانسن الموسيقية لتشمل العديد من المواضيع، واستخدم فيها أسلوب دروباد . استُمدّ معظمها من البورانات الهندوسية ، وكُتبت بلغة براج بهاشا ، في مدح الآلهة والإلهات مثل غانيشا ، وساراسواتي ، وسوريا ، وشيفا ، وفيشنو (نارايانا وكريشنا أفاتار). ^{[ 21 ] [ 22 ]} كما ألّف وأدّى مقطوعات موسيقية مُخصصة لتمجيد الملوك والإمبراطور أكبر. ^{[ 21 ]}

تزوج تانسين من فتاة تُدعى حسيني، من غواليور، وأنجب منها أربعة أبناء وابنة، وهم: سورات سين، وسارات سين، وتارانغ خان، وبيلاس خان، وساراسواتي. وقد برع الخمسة جميعًا في الموسيقى في غواليور . تزوجت ابنته ساراسواتي لاحقًا من ميسري سينغ (الذي عُرف فيما بعد باسم نوبات خان)، وهو عازف فينا وملحن موسيقي بارز من سينغالغار، وحفيد راجا ساموخان سينغ من كيشانغار . ^{[ 23 ]} وتقول إحدى الروايات إن تانسين كان متزوجًا أيضًا من ابنة أكبر، تُدعى مهرونيسا، واضطر إلى اعتناق الإسلام من أجلها . ^{[ 24 ]}

إن عام وفاة تانسن، كغيره من جوانب سيرته، غير واضح. فبحسب بعض المؤرخين المسلمين، توفي تانسن عام 1586 في دلهي ، وأن أكبر وعددًا كبيرًا من حاشيته حضروا جنازته التي أقيمت وفقًا للعادات الهندوسية في غواليور . ^{[ 13 ] [ 25 ]} إلا أن كتاب أكبرنامه، الذي كتبه أبو الفضل، ومؤرخين مسلمين وهندوس بارزين، يذكرون أن تاريخ وفاته هو 26 أبريل 1589، وأن جنازته اتسمت في معظمها بالعادات الإسلامية . ^{[ 26 ] [ 27 ]} ويذكر الباحثون أسبابًا لدحض فكرة اعتناق تانسن الإسلام، نظرًا لاعتقاده بالتقاليد الهندوسية وكتاباته المتنوعة عن الآلهة الهندوسية. مع ذلك، تظهر بعض مؤلفاته اللاحقة آثارًا للتأثير الصوفي. ^{[ 28 ]} وقد دُفن رفات تانسن في ضريح شيخه الصوفي الشيخ محمد غوث في غواليور. في شهر ديسمبر من كل عام، يُقام مهرجان سنوي يُسمى مهرجان تانسن ساماروه في مدينة غواليور للاحتفال بحياة تانسن وإرثه. ^{[ 29 ]}

أُنتجت عدة أفلام هندية عن حياة تانسين، وتعتمد معظمها على قصص سردية. من بينها فيلم "تانسين" (1943)، وهو فيلم موسيقي ناجح من إنتاج رانجيت موفي تون، وبطولة كي إل سايغال وخورشيد بانو . ^{[ 30 ]} وفيلم "تانسين" (1958) وفيلم "سانجيت سامرات تانسين" (1962). كما يُعد تانسين شخصية محورية، وإن كان دوره ثانويًا في الغالب، في الفيلم الموسيقي التاريخي "بايجو باورا " (1952)، المستوحى من حياة معاصره الذي يحمل الاسم نفسه.

• 
  تصور فنان معاصر لتانسن
• 
  اللوحة المغولية لتانسن ج.١٥٨٠
• 
  ضريح تانسن في غواليور ، بالقرب من ضريح شيخه الصوفي محمد غوث
• 
  داخل قبر تانسن
• 
  قاعات استقبال فاتحبور سيكري ، مع أنوب تالاو على اليسار.
• 
  تصوير تانسن في القرن العشرين