إبادة شعب تاينو

ارتكب الإسبان إبادة جماعية بحق شعب تاينو الأصلي خلال استعمارهم لمنطقة الكاريبي في القرن السادس عشر. ^{[ 3 ]} ويُقدّر عدد سكان تاينو قبل وصول الإمبراطورية الإسبانية إلى جزيرة كيسكيا أو أيتي عام 1492، ^{[ 4 ]} التي أطلق عليها كريستوفر كولومبوس اسم هيسبانيولا ( هايتي وجمهورية الدومينيكان حاليًا )، ما بين 10,000 و1,000,000 نسمة. ^{[ 3 ] [ 5 ]} بعد عزل آخر زعيم لتاينو عام 1504، بدأ الإسبان في إخضاع السكان المحليين للاستعباد والمذابح وأشكال أخرى من العنف. وبحلول عام 1514، انخفض عدد سكان تاينو إلى حوالي 32,000 نسمة، ^{[ 3 ]} وبحلول عام 1565 إلى 200 نسمة، وفي عام 1802 أعلنت السلطات الاستعمارية الإسبانية رسميًا انقراضهم. ومع ذلك، لا يزال المنحدرون من أصول مختلطة وغيرهم من أحفاد شعب تاينو يعيشون، وقد يكون اختفاؤهم من السجلات نتيجة لممارسات التصنيف الاستعمارية أكثر من كونه دليلاً على انقراض حقيقي. ^{[ 6 ]}

كان شعب تاينو من نسل شعب أراواك الذين وصلوا إلى منطقة الكاريبي قبل الغزو بحوالي 4000 عام، ^{[ 6 ]} وسكنوا جزر البهاما وجزر الأنتيل الكبرى والصغرى . [ ^{7 ] في} عام 1492، كان كريستوفر كولومبوس يبحث عن طريق بحري مباشر يربط أوروبا بشرق آسيا ، على أمل فتح شبكات تجارية بحرية مربحة. عندما رست سفينته على جزيرة سان سلفادور ، ظن في البداية أنه وصل إلى جزر الهند الشرقية . وعندما أدرك أنه عثر على قارة مجهولة من قبل، بدأ يفكر في مصادر ربح أخرى محتملة، مركزًا بشكل أساسي على الذهب والعبيد. عند وصوله إلى هيسبانيولا، وقعت مواجهة بين طاقم سفينة سانتا ماريا وشعب تاينو بعد أن اعتدى الطاقم جنسيًا على نساء تاينو. ^{[ 4 ]}

على الرغم من أن الأمراض لعبت دورًا هامًا في انخفاض عدد سكان التاينو، إلا أن العنف والمجاعة كانا عاملين مهمين أيضًا. فُرض نظام الجزية للحصول على الذهب وغيره من السلع، ولكنه كان له آثار مدمرة على سكان التاينو. أدى وجود الإسبان إلى إتلاف المحاصيل والماشية، مما زاد من سوء أوضاع التاينو والإسبان على حد سواء. بدأ الإسبان يعانون من نقص في الإمدادات. ولتلبية الحاجة إلى الغذاء، كانوا يتفاوضون مع الزعماء المحليين (الكاسيك) لتوفير الغذاء لهم من خلال نظام الجزية. وجد آخرون أنه من الأسهل سرقة الطعام من السكان الأصليين، مما فاقم المجاعة. ^{[ 8 ]} ومع استمرار تدهور الأوضاع، رفض الزعماء دفع الجزية احتجاجًا. تعمد الإسبان أسر الزعماء المحليين لتعزيز سيطرتهم وسلطتهم على التاينو. ومع تصاعد التوترات بين التاينو والإسبان، بدأ التاينو بالتمرد على الإسبان بشكل متكرر، مما ساهم في ارتفاع عدد ضحايا التاينو.

هيسبانيولا

مشيخات هيسبانيولا.

الحصون الإسبانية في هيسبانيولا.

عندما سمع كولومبوس أن كاونابو ، زعيم ماغوانا، كان يخطط لهجوم، أرسل أربعمائة رجل إلى الداخل لمهاجمة السكان الأصليين وبث الخوف في نفوسهم، مما زاد من حدة التوترات.  

في إحدى الحوادث مطلع عام 1495، قتل أحد الزعماء عشرة أشخاص وأضرم النار في أكواخ كان يسكنها إسبان مرضى. ^{[ 9 ]} ردًا على ذلك، قاد كريستوفر كولومبوس حملةً أسفرت عن أسر أكثر من 1500 من شعب تاينو، كان من المقرر إرسالهم إلى إسبانيا لبيعهم، بالإضافة إلى عدد غير معروف من الوفيات، مما أدى إلى أول شكل علني للاستعباد في هيسبانيولا. وبما أن السفن لم تتسع إلا لـ 150 شخصًا، وفقًا لميشيل كونيو، فقد أمر كولومبوس، "بمن فيهم من يشاء أن يأخذ ما يشاء"، ^{[ 10 ]} مما أدى إلى تخصيص أكثر من 600 شخص للإسبان. وكان من المقرر إطلاق سراح الـ 400 المتبقين، وتوفي حوالي نصف الأسرى على متن السفينة. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

في نهاية فبراير 1495، قاد كاونابو حملة عسكرية ضد ماجدالينا وسانتو توماس، وحاصرهما لمدة شهر. بعد ذلك، وقع كاونابو في قبضة ألونسو دي أوجيدا . ^{[ 13 ]} أثار أسر كاونابو غضب العديد من التاينو، مما أدى إلى تحالف بين الزعماء. في 24 مارس 1495، تجمع مئات الجنود ونحو 20 كلبًا وقتلوا العديد من التاينو وأسروا شقيق كاونابو، مما أدى إلى سيطرة الإسبان على فيغا ريال. كان من المقرر إرسال كاونابو وشقيقه إلى إسبانيا كأسرى، لكنهما لقيا حتفهما إما أثناء الرحلة أو عندما ضرب إعصار ميناء لا إيزابيلا . عادت أناكاونا ، أرملة كاونابو وشقيقة بيهيشيو، إلى جاراجوا لتحكم مع شقيقها، الزعيم الحالي، حيث أصبحت فيما بعد زعيمة. بحسب فرديناند كولومبوس ، فإن الهجوم "حسّن وضع المسيحيين... لقد أخضع [كريستوفر كولومبوس] الهنود لدرجة أنهم تعهدوا جميعًا بدفع الجزية". أمر كريستوفر كولومبوس من هم في الرابعة عشرة من العمر فما فوق بالقرب من مناجم الذهب بتوفير الذهب، وأمر الآخرين بتوفير خمسة وعشرين رطلاً من القطن. وكان على من يدفعون الجزية ارتداء رمز على أعناقهم، وكان أي شخص يُعثر عليه بدون رمز يُعاقب. ^{[ 14 ]}

خلال زيارة إلى جاراجوا، طلب بارتولومي كولومبوس الجزية من بيهيكيو وأناكاونا. كذب بيهيكيو مدعيًا أنهم لا يستطيعون دفع الجزية لأن شعبه لا يعرف مكان وجود الذهب أو ماهيته، وأن جاراجوا لا تملك ذهبًا. ^{[ 15 ]} ولأن الإسبان كانوا يعانون من صعوبة إطعام شعبهم، كانت قيمة المواد الغذائية مرتفعة للغاية. فوافقوا على تقديم سلع مثل القطن والكسافا والأسماك المجففة.

مذبحة جاراجوا

أدى الاستعباد في جميع أنحاء هيسبانيولا إلى العديد من الثورات وفرار العديد من التاينو إلى جاراجوا منذ عام 1496. ويشير صموئيل م. ويلسون، عالم الآثار وعالم الأنثروبولوجيا التاريخية، إلى أن مذبحة جاراجوا لم تُنفذ لقمع التمرد ولكن "لإخضاع مجتمع انفصالي إلى حد ما". ^{[ 16 ]}

في عام ١٥٠٣، عندما تلقت أناكاونا، التي كانت تحكم جاراجوا بعد وفاة أخيها عام ١٥٠٢، نبأ وصول نيكولاس دي أوفاندو إلى جاراجوا، جمعت قادة تاينو المحليين وزعماءهم، وسكان البلدات المجاورة. اصطحب أوفاندو معه ٣٠٠ جندي و٧٠ فارسًا. ويُقال إن الكثيرين حضروا واحتفلوا بالولائم والرقص والألعاب. كتب بارتولومي دي لاس كاساس عن مذبحة جاراجوا في كتابه "تاريخ جزر الهند". ووفقًا للاس كاساس، في أحد أيام الأحد، طلب أوفاندو من جميع القادة التجمع في منزل أناكاونا لأنها ترغب في التحدث معهم. وعندما وصلوا، أشهر هو ورجاله سيوفهم على أناكاونا ونحو ثمانين من القادة. تم تقييدهم جميعًا، واقتيدت أناكاونا من منزلها. ثم أغلق الإسبان جميع المخارج وأضرموا النار في منزلها. قُتل السكان المحليون والوافدون إلى جاراجوا لحضور حفل الاستقبال، حيث بُقرت أحشاؤهم وسُفكت جثثهم ومُزقت أوصالهم. واجتاحت فرسان المدينة مهاجمين التاينو بالرماح . كما هوجم الإسبان المقيمون في جاراجوا، وقُتل نحو 50 منهم خلال هذه المذبحة. وذكر لاس كاساس أن بعض الإسبان وضعوا الأطفال على خيولهم، ولم يكن متأكدًا مما إذا كان ذلك لحمايتهم أم لقتلهم بأنفسهم، لكن الفرسان كانوا يمتطون خيولهم من خلفهم ويطعنونهم. وعندما يسقط الأطفال من على الخيول، كان الإسبان يثبتونهم على الأرض ويقطعون أرجلهم. ^{[ 17 ]}

لا تزال نهاية حياة أناكاونا محل خلاف. تشير بعض المصادر إلى أنها شُنقت على يد الإسبان بدلاً من حرقها مع القادة الآخرين كدليل على الاحترام. وتقول مصادر أخرى إنها نُقلت إلى سانتو دومينغو للمحاكمة، حيث شُنقت بعد ثلاثة أشهر. بينما تشير مصادر قليلة، معظمها فرنسية، إلى أنها تعرضت للتعذيب في سانتو دومينغو قبل إعدامها.  

لعدة أشهر بعد المذبحة، واصل نيكولاس دي أوفاندو حملة اضطهاد ضد شعب تاينو حتى تضاءل عددهم بشكل كبير، ^{[ 4 ]} وفقًا للمؤرخ صموئيل م. ويلسون في كتابه " هسبانيولا: مشيخات الكاريبي في عصر كولومبوس" . عانى شعب تاينو من سوء المعاملة الجسدية في مناجم الذهب وحقول قصب السكر، فضلًا عن الاضطهاد الديني خلال محاكم التفتيش الإسبانية ، إلى جانب تعرضهم للأمراض التي جلبها المستعمرون . ^{[ 6 ]} كما تم أسر آخرين ونقلهم إلى إسبانيا ليتم المتاجرة بهم كعبيد، مما أدى إلى وفيات عديدة بسبب سوء الأحوال الإنسانية أثناء الرحلة. ^{[ 18 ]}

في غضون ثلاثين عامًا، توفي ما بين 80% و90% من سكان تاينو. ^{[ 1 ] [ 2 ]} وبسبب ازدياد عدد السكان (الإسبان) في الجزيرة، ارتفع الطلب على الغذاء. فتحولت زراعة تاينو إلى الأساليب الإسبانية. وفي محاولة لإحباط الإسبان، رفض بعض التاينو زراعة محاصيلهم أو حصادها. وبلغت إمدادات الغذاء حدًا خطيرًا في عامي 1495 و1496، ما أدى إلى وفاة نحو 50,000 شخص بسبب المجاعة. ^{[ 19 ]} وقد رجّح بعض المؤرخين أن يكون سبب هذا التراجع الهائل هو تفشي الأمراض المعدية أكثر من الحروب أو الهجمات المباشرة. ^{[ 20 ] [ 21 ]} وبحلول عام 1507، انخفض عددهم إلى 60,000 نسمة. يعتقد الباحثون أن الأمراض الوبائية ( الجدري ، والإنفلونزا ، والحصبة ، والتيفوس ) كانت السبب الرئيسي لانخفاض عدد السكان الأصليين، ^{[ 22 ]} كما عزا الباحثون "عددًا كبيرًا من وفيات التاينو... إلى أنظمة العبودية المستمرة" التي كانت قائمة آنذاك. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

يؤكد أكاديميون، مثل المؤرخ أندريس ريسينديز من جامعة كاليفورنيا في ديفيس ، أن المرض وحده لا يفسر إبادة السكان الأصليين في هيسبانيولا. فبينما انتعشت أعداد سكان أوروبا بعد الانخفاض السكاني المدمر المرتبط بالطاعون الأسود ، لم يشهد السكان الأصليون في منطقة الكاريبي أي انتعاش مماثل. ويخلص ريسينديز إلى أنه على الرغم من معرفة الإسبان بأمراض فتاكة كالجُدري، إلا أنه لم يُذكر شيء عنها في العالم الجديد حتى عام 1519، مما يعني ربما أنها لم تنتشر بالسرعة التي كان يُعتقد بها في البداية، وأن السكان الأصليين، على عكس الأوروبيين، تعرضوا للاستعباد والاستغلال والعمل القسري في مناجم الذهب والفضة على نطاق واسع. ^{[ 25 ]} ويقول ريسينديز إن "العبودية برزت كسبب رئيسي للوفاة" بين السكان الأصليين في منطقة الكاريبي. ^{[ 26 ]} ويُقدّر عالم الأنثروبولوجيا جيسون هيكل أن العمل القسري المميت في هذه المناجم كان يودي بحياة ثلث السكان الأصليين هناك كل ستة أشهر. ^{[ 27 ]}

وفي وقت لاحق، صنّفت جامعة ييل في الولايات المتحدة الفظائع التي ارتكبتها الإمبراطورية الإسبانية ضد شعب تاينو على أنها " إبادة جماعية "، كما أدرجت إبادة تاينو الجماعية في برنامج دراسات الإبادة الجماعية التابع لها. ^{[ 3 ]}

اعتبر رافائيل ليمكين انتهاكات إسبانيا بحق السكان الأصليين للأمريكتين بمثابة إبادة ثقافية، بل وحتى إبادة جماعية صريحة، بما في ذلك انتهاكات نظام الإقطاع . ^{[ 28 ]} ويصف المؤرخ ديفيد ستانارد، من جامعة هاواي، نظام الإقطاع بأنه نظام إبادة جماعية "دفع ملايين السكان الأصليين في أمريكا الوسطى والجنوبية إلى موت مبكر ومؤلم". ^{[ 29 ]} ويسلط الباحثان بريدجيت كونلي وأليكس دي وال الضوء على استخدام الغزاة الإسبان للتجويع كسلاح ضد شعب تاينو باعتباره عاملاً مساهماً في الإبادة الجماعية، ^{[ 30 ]} ويؤكد المؤرخ هارالد إي. براون على مذبحة جاراجوا عام 1503 كحالة من حالات الإبادة الجماعية. ^{[ 31 ]}

• مذبحة هايتي عام 1804
• مذبحة جاراجوا
• الاستعمار والإبادة الجماعية
• إبادة الشعوب الأصلية
• الإبادات الجماعية في التاريخ
• الشعوب الأصلية في منطقة البحر الكاريبي
• ردود فعل السكان الأصليين على الاستعمار
• قائمة حملات التطهير العرقي
• قائمة الإبادات الجماعية
• قائمة المجازر في هايتي
• ملخص دراسات الإبادة الجماعية