قائمة حملات التطهير العرقي

تُدرج هذه المقالة حوادث وصفها بعض الخبراء الأكاديميين والقانونيين بالتطهير العرقي . ولا يتفق جميع الخبراء على كل حالة، لا سيما مع وجود تعريفات متعددة لمصطلح التطهير العرقي . وتتمحور هذه التعريفات حول الإزالة القسرية لجميع أو عدد كبير من السكان المنتمين إلى عرق معين من منطقة ما، أو جعل منطقة ما متجانسة عرقياً. للمزيد من المعلومات، يُرجى مراجعة المقالة الرئيسية. كما يتم توثيق أي ادعاءات بالتطهير العرقي صادرة عن غير المختصين (مثل الصحفيين أو السياسيين).

يوجد خلاف أكاديمي كبير حول تعريف التطهير العرقي والأحداث التي تندرج تحت هذا التصنيف. ^{[ 1 ]}

العصور القديمة والوسطى والعصر الحديث المبكر

العصور القديمة

يعتبر بعض الباحثين سياسة إعادة التوطين التي انتهجتها الإمبراطورية الآشورية الحديثة في القرنين التاسع والسابع قبل الميلاد واحدة من أولى حالات التطهير العرقي . ^{[ 2 ]}
- حوالي عام 597 قبل الميلاد : عندما غزت الإمبراطورية البابلية الحديثة مملكة يهوذا في إسرائيل الحالية، طُرد عشرات الآلاف من اليهود من إسرائيل، مما يمثل الموجات الأولى من الشتات اليهودي . ويُشار إلى هذا باسم السبي البابلي . ^{[ 3 ]}
416 ق.م.: خلال الحرب البيلوبونيسية، دمر الأثينيون مدينة ميلوس المحايدة ، وقُتل الرجال في سن القتال، وبِيعت النساء والأطفال كعبيد. ثم أُسكنت المدينة لاحقًا من قبل مستوطنين أثينيين. يُعتبر هذا مثالًا هامًا على الإبادة الجماعية في العصور القديمة. ^[⁴^]^[⁵^]^[⁶^]
353 قبل الميلاد: بعد أن رفضت مدينة سيستوس الخضوع لأثينا، قام ستراتيجوس خاريس الأثيني بقتل جميع الذكور البالغين وبيع النساء والأطفال كعبيد، واستبدلهم بمستوطنين أثينيين. ^{[ 7 ]}
حوالي 149-146 قبل الميلاد : أسفر نهب قرطاج عن تدمير المدينة، وطرد سكانها أو إبادتهم، ومنع إعادة بنائها. ويصفه بعض الباحثين بأنه إبادة جماعية. ^{[ 8 ]}
حوالي 88 قبل الميلاد : مذابح الرومان المقيمين في الأناضول بأمر من ميثريداتس السادس يوباتور . عُرفت هذه المذابح باسم " مذابح آسيا" ، ويعتبرها بعض الباحثين إبادة جماعية. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}
58-50 قبل الميلاد: أسفرت الحروب الغالية عن مذابح أو استعباد أعداد كبيرة من سكان الغال على يد الجيش الروماني. وقد وصفها بعض الباحثين بأنها إبادة جماعية. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}
- حوالي 53-51 قبل الميلاد : زعم قيصر أنه أحرق جميع قرى الإيبورونيين التي عثر عليها، وأن رجاله أكلوا كل حبوبهم، وطردوا مواشيهم. وقال قيصر إنه كان يهدف إلى تجويع الإيبورونيين حتى الموت، واعتقد أنه نجح في ذلك. وصف دانيال شيروت وجينيفر إدواردز هذا بأنه إبادة جماعية. ^{[ 14 ]} ومع ذلك، يجادل يوهانس هاينريش بأن مثل هذه الإبادة الجماعية كانت مستحيلة نظرًا لأن العديد من المناطق التي لجأ إليها الإيبورونيون كانت عصية على الجيش الروماني، ويستشهد بحملة قيصر الثانية ضدهم عام 51 قبل الميلاد كدليل على أن الإيبورونيين لم يُبادوا. ^{[ 15 ]} ويجادل نيكو رويمانز بأن سبب اختفاء الإيبورونيين من التاريخ يعود إلى "سياسة محو الذاكرة من جانب السلطات الرومانية، بالإضافة إلى مصادرة أراضي الإيبورونيين". ^{[ 16 ]}
115-117 م : أدى قمع الرومان لثورة الشتات في قورينائية ومصر وقبرص إلى طرد وإبادة اليهود بشكل شبه كامل من هذه المناطق ^. [ ¹⁷^]
١٣٢-١٣٦ ميلادي: خلال الحرب اليهودية الرومانية الثالثة ، قتلت القوات الرومانية بقيادة هادريان أكثر من ٥٨٠ ألف يهودي ودمرت أكثر من ٩٨٥ قرية يهودية . وُصفت هذه الحملة بأنها تطهير عرقي وإبادة جماعية. طُرد اليهود مرة أخرى من إسرائيل، ومُنعوا من دخول القدس تحت طائلة الإعدام . ^{[ ١٨ ]}^{[ ١٩ ]}
حوالي 350 م: تشير النصوص الصينية القديمة إلى أن الجنرال ران مين أمر بالتطهير العرقي وإبادة الجماعات العرقية غير الهانية المعروفة باسم البرابرة الخمسة ، وخاصة شعب جي ، خلال حرب وي-جي في القرن الرابع الميلادي. ^{[ 20 ]}

العصور الوسطى

حوالي عام 800 ميلادي : تعرضت مجموعة من أسلاف شعب بويبلو لمذبحة في إبادة جماعية مبكرة في جنوب غرب الولايات المتحدة . ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}
من القرن الحادي عشر إلى القرن السادس عشر الميلادي: في إمبراطورية الإنكا ، كانت " الميتما" سياسة إعادة توطين قسري اتبعتها الإمبراطورية. وشملت هذه السياسة هجرة قسرية لمجموعات من العائلات الممتدة أو الجماعات العرقية من أراضيها الأصلية إلى أراضٍ غزاها الإنكا حديثًا. وكان الهدف منها نقل الولاء للدولة، فضلًا عن نقل التراث الثقافي للإنكا، كاللغة والتكنولوجيا والموارد الاقتصادية وغيرها، إلى المناطق التي كانت تمر بمرحلة انتقالية.
1069-1070 ميلادي: أسفرت حملة "التطهير في الشمال" عن مقتل ما يصل إلى 75% من سكان شمال إنجلترا الأنجلوسكسونيين في مجازر أو مجاعة لاحقة، أو طردهم، مما دفع العديد من الأكاديميين إلى وصفها بالإبادة الجماعية. ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}
1071 - 1453 م: تسبب الغزو التركي واستيطان الأناضول (تركيا الحالية) في النزوح الجزئي للسكان اليونانيين والأرمن الذين كانوا يسكنون الأناضول سابقًا.

من القرن الثالث عشر الميلادي إلى عام ١٣٦٨ ميلادي: دمرت الإمبراطورية المغولية أجزاءً واسعة من أوراسيا ، ما أدى إلى وصف أفعالها بالإبادة الجماعية. ^{[ ٢٥ ]}^{[ ٢٦ ]}^{[ ٢٧ ]} وصف المؤرخ البريطاني جون جوزيف سوندرز الإمبراطورية المغولية بأنها "أكثر ممارسي الإبادة الجماعية شهرةً". ^{[ ٢٨ ]}
- 1202 م: بعد هزيمة اتحاد التتار ، أمر جنكيز خان بإعدام كل ذكر تتري أطول من طول رجل طويل . ^{[ 29 ]}
حوالي عام 1290 ميلادي: قام إدوارد الأول ملك إنجلترا بطرد جميع اليهود المقيمين في إنجلترا عام 1290 (انظر مرسوم الطرد ). ^{[ 30 ]}
حوالي 1250-1500 ميلادي: من القرن الثالث عشر إلى القرن السادس عشر، طردت العديد من الدول الأوروبية اليهود من أراضيها في 15 مناسبة على الأقل. سبقت إسبانيا في ذلك إنجلترا وفرنسا وبعض الولايات الألمانية، من بين دول أخرى كثيرة، وتلتها خمس عمليات طرد أخرى على الأقل.

العصر الحديث المبكر

حوالي 1492-1614 ميلادي: نتيجة للاضطهاد الديني ، اعتنق ما يصل إلى ربع مليون يهودي في إسبانيا الكاثوليكية ، أما الرافضون (بين 40,000 و70,000) فقد طُردوا عام 1492 بموجب مرسوم الحمراء . وتعرض من اعتنقوا الكاثوليكية للتمييز القانوني بموجب نظام "ليمبيزا دي سانغري" الذي منح المسيحيين القدامى امتيازات على المسيحيين الجدد . واستمر العديد من المتحولين في ممارسة اليهودية سرًا ، مما أدى إلى محاكم التفتيش . وبعد ذلك بوقت قصير، حُظر الإسلام، وأصبح جميع مسلمي إسبانيا مسيحيين اسميًا. ^{[ 31 ]} ويُطلق على أحفاد هؤلاء المسلمين المتحولين اسم الموريسكيين . بعد قمع ثورة الموريسكيين في منطقة ألبوخاراس عام 1571 ، نُقل ما يقارب 80,000 موريسكي إلى مناطق أخرى من إسبانيا، وأُعيد توطين نحو 270 قرية ونجعًا بمستوطنين جُلبوا من مناطق أخرى. تبع ذلك طرد عام للموريسكيين بين عامي 1609 و1614، طُبّق اسميًا على كامل الأراضي الإسبانية، ولكنه نُفّذ بشكل أكثر شمولًا في منطقة فالنسيا الشرقية. ورغم أن نجاحه الإجمالي من حيث التنفيذ محل نقاش أكاديمي، ولم يشهد عنفًا واسع النطاق، إلا أنه يُعتبر من أوائل حالات التطهير العرقي الذي ترعاه الدولة في العالم الغربي الحديث. ^{[ 32 ]}
١٤٩٢ - ١٨٠٠: جُرِّدَ السكان الأصليون لأمريكا الشمالية والجنوبية من أراضيهم وقُتِلوا (أو ماتوا بسبب الأمراض الدخيلة) على يد المستعمرين البريطانيين والإسبان والبرتغاليين، وأصبحوا أقلية في أوطانهم. اعتبر رافائيل ليمكين ، الذي صاغ مصطلح "الإبادة الجماعية"، تهجير السكان الأصليين على يد المستوطنين الأمريكيين مثالًا تاريخيًا على الإبادة الجماعية. ^{[ ٣٣ ]} بينما يرى آخرون، مثل المؤرخ غاري أندرسون، أن مصطلح الإبادة الجماعية لا يصف بدقة أي جانب من جوانب التاريخ الأمريكي، مقترحين بدلًا من ذلك أن مصطلح التطهير العرقي هو الأنسب. ^{[ ٣٤ ]}
١٥٥٦-١٦٢٠: استيطان أيرلندا . استولت الحكومة الإنجليزية على أراضٍ في مقاطعات لاويس وأوفالي ومونستر وأجزاء من أولستر، واستوطنتها بالمستوطنين الإنجليز. ^[^٣٥^] وُصفت أيرلندا بأنها "ساحة اختبار" للاستعمار البريطاني، حيث كانت مصادرة الأراضي وطرد الأيرلنديين الأصليين من أوطانهم بمثابة بروفة لطرد السكان الأصليين لأمريكا على يد المستوطنين البريطانيين. ^[^٣٦^]^[^٣٧^]

حوالي عام 1652 ميلادي: بعد غزو كرومويل لأيرلندا وقانون التسوية في عام 1652، وصف مؤرخون مثل مارك ليفين وآلان أكسلرود عملية التسوية التي قام بها كرومويل في أيرلندا بعد الحرب بأنها تطهير عرقي، حيث سعت إلى إبعاد الكاثوليك الأيرلنديين من الجزء الشرقي من البلاد، لكن آخرين مثل المؤرخ تيم بات كوجان وصفوا أفعال كرومويل ومرؤوسيه بأنها إبادة جماعية . ^{[ 38 ]}
١٧٥٥-١٧٥٧ ميلادي: كانت إبادة شعب دزونغار ( بالصينية :準噶爾滅族؛ وتعني حرفيًا " إبادة قبيلة دزونغار " ) عملية إبادة جماعية لشعب دزونغار المغولي على يد سلالة تشينغ . ^[^٣٩^] ارتكب هذه الإبادة جنرالات مانشو في جيش تشينغ ، بدعم من سكان الواحات الأتراك (المعروفين الآن باسم الأويغور ) الذين ثاروا ضد حكم دزونغار. ويُقدّر بعض الباحثين أن حوالي ٨٠٪ من سكان دزونغار، أو ما بين ٥٠٠,٠٠٠ و٨٠٠,٠٠٠ شخص، لقوا حتفهم نتيجة مزيج من الحرب والأمراض أثناء أو بعد غزو تشينغ.
١٧٥٥-١٧٦٤ ميلادي: خلال حرب السنوات السبع (الحرب الفرنسية والهندية) ، قامت حكومة نوفا سكوتيا الاستعمارية، بمساعدة قوات نيو إنجلاند، بعملية تهجير ممنهجة للسكان الأكاديين الكاثوليك الفرنسيين في نوفا سكوتيا ، مما أدى في نهاية المطاف إلى ترحيل آلاف المستوطنين من المنطقة ونقلهم إلى مناطق في المستعمرات الثلاث عشرة وبريطانيا وفرنسا. استقر العديد منهم لاحقًا في لويزيانا وأصبحوا يُعرفون باسم الكاجون . وقد وصف العديد من الباحثين وفاة أكثر من ٥٠٪ من السكان الأكاديين المُرحّلين بأنها تطهير عرقي. ^{[ ٤٠ ]}
1788 - 1900: تم تجريد السكان الأصليين الأستراليين من أراضيهم وقتلهم (أو ماتوا بسبب الأمراض التي جلبها المستعمرون البريطانيون) وأصبحوا أقلية في أوطانهم.

القرن التاسع عشر

صورة للاجئين الشركس الذين طُردوا من مدنهم وقراهم خلال الإبادة الجماعية الشركسية . ووفقًا لبعض المؤلفين، ارتكبت الإمبراطورية الروسية مجازر بحق 95-97% من الشركس، وقامت بترحيلهم قسرًا من خلال حملات عسكرية أطلق عليها الجيش الروسي اسم " *أوتشيشيني* " (التطهير). ^{[ 41 ]}^{[ 42 ]}

مذبحة هايتي عام 1804 ، إبادة جماعية للسكان البيض في هايتي بأوامر من الجنرال الهايتي الأسود جان جاك ديسالين . ^{[ 43 ]}
بين عامي 1821 و1922، طُرد عدد كبير من المسلمين من جنوب شرق أوروبا بعد استقلال بلغاريا واليونان وصربيا عن الإمبراطورية العثمانية ، حيث قام الجيش العثماني آنذاك بالانتقام من السكان المسيحيين الأصليين. يصف مان هذه الأحداث بأنها "تطهير عرقي دموي على نطاق هائل لم تشهده أوروبا من قبل". ومن الأمثلة على ذلك تحرير اليونان لمدينة طرابلس في شبه جزيرة بيلوبونيز عام 1821 ومذبحة سكانها المسلمين، ثم قيام الأتراك بذبح جميع اليونانيين في جزيرة خيوس عام 1822. سعت هذه الدول إلى توسيع أراضيها في مواجهة الإمبراطورية العثمانية ، وهو ما بلغ ذروته في حروب البلقان في أوائل القرن العشرين، والتي بدورها أدت إلى قيام الحكومة العثمانية التركية بالتطهير العرقي للمسيحيين في الأناضول والإبادة الجماعية للأرمن . ^[⁴⁴^]
ارتكبت الإمبراطورية الروسية عدة حملات تطهير عرقي في منطقة القوقاز خلال القرن التاسع عشر. ^{[ 45 ]} وشملت هذه الحملات الإبادة الجماعية للشركس ، التي كانت أشد حملات التطهير العرقي فتكًا في القرن التاسع عشر. ^{[ 46 ]} حيث قُتل ما بين 1.5 و2 مليون شركسي في عمليات قتل جماعي، ^{[ 47 ]} كما طُرد ما يقرب من 1.5 مليون شركسي قسرًا من وطنهم على يد الجيش الإمبراطوري الروسي خلال ستينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 48 ]}^{[ 47 ]}
كان طرد الألبان، 1830-1876، عملية تهجير قسري لما يصل إلى 150 ألف ألباني من إمارة صربيا . وقد مثّل هذا الحدث مقدمةً لطرد الألبان خلال الحروب الصربية العثمانية (1876-1878) .
في 26 مايو 1830، وقّع الرئيس الأمريكي أندرو جاكسون قانون إبعاد الهنود ، الذي أسفر عن مسيرة الدموع . ^{[ 49 ]}^{[ 50 ]}^{[ 51 ]}^{[ 52 ]}
في عام ٢٠٠٥، نشر المؤرخ غاري كلايتون أندرسون من جامعة أوكلاهوما كتابه "غزو تكساس: التطهير العرقي في الأرض الموعودة، ١٨٣٠-١٨٧٥" . يُفنّد هذا الكتاب آراء المؤرخين التقليديين، مثل والتر بريسكوت ويب وروبرت ن. ريتشاردسون ، الذين اعتبروا استيطان تكساس عن طريق تهجير السكان الأصليين تطورًا إيجابيًا. يكتب أندرسون أنه عند اندلاع الحرب الأهلية الأمريكية ، عندما كان عدد سكان تكساس يقارب ٦٠٠ ألف نسمة، كانت الولاية حديثة العهد آنذاك "مكانًا شديد العنف ... وقد ألقى سكان تكساس باللوم في الغالب على الهنود الحمر في أعمال العنف - وهو اتهام ظالم، إذ أن سلسلة من موجات الجفاف الشديدة قد أضعفت هنود السهول بشكل كبير، وجعلتهم غير قادرين على خوض حروب طويلة الأمد". ^{[ ٥٣ ]}
كانت المسيرة الطويلة للنافاجو عملية تطهير عرقي قامت بها الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة عام 1864 ضد شعب النافاجو . ^[⁵⁴^]^[⁵⁵^]
كانت الإمبراطورية الروسية موضوعاً لعدة حالات من التطهير العرقي والديني ضد الأقليات، بما في ذلك الكاثوليك (البولنديين والليتوانيين)، واللوثريين (اللاتفيين والإستونيين)، واليهود ( منطقة الاستيطان اليهودي ) والمسلمين. ^{[ 56 ]}
يشير مصطلح "طرد الألبان، 1877-1878" إلى أحداث الهجرة القسرية للسكان الألبان من المناطق التي ضُمّت إلى إمارتي صربيا والجبل الأسود عام 1878. انتهت هذه الحروب، إلى جانب الحرب الروسية العثمانية الأوسع نطاقًا (1877-1878) ، بهزيمة وخسائر إقليمية فادحة للإمبراطورية العثمانية، والتي تم ترسيخها رسميًا في مؤتمر برلين . كان هذا الطرد جزءًا من اضطهاد أوسع للمسلمين في البلقان خلال التراجع الجيوسياسي والإقليمي للإمبراطورية العثمانية . ^{[ 57 ]}^{[ 58 ]} على الرغم من أن معظم هؤلاء الألبان طُردوا على يد القوات الصربية ، فقد سُمح لعدد قليل منهم بالبقاء في وادي يابلانيتسا حيث يعيش أحفادهم اليوم. ^{[ 59 ]}^{[ 60 ]}^{[ 61 ]}^{[ 62 ]}
ابتداءً من حوالي عام 1848 ، وامتد ذلك إلى القرن العشرين، طُرد سكان سيليزيا من قبل حكومات مختلفة حيث أصبحت وطنهم تحت حكم دول مختلفة. ^{[ 63 ]}
في المملكة البروسية (التي أصبحت منذ عام 1871 جزءًا من الإمبراطورية الألمانية )، تم طرد ما يقرب من 30 ألف بولندي لأسباب عرقية ودينية بين عامي 1885 و 1890 .

القرن العشرين

العقد الأول من القرن العشرين - العقد الثاني من القرن العشرين

كانت إبادة الهيريرو والناماكوا حملة إبادة عرقية وعقاب جماعي شنتها الإمبراطورية الألمانية في جنوب غرب أفريقيا الألمانية ( ناميبيا الحالية ) ضد شعوب الهيريرو والناما والسان. وتُعتبر أول إبادة جماعية في القرن العشرين. ^{[ 64 ]}^{[ 65 ]}^{[ 66 ]}^{[ 67 ]} وقد اعترفت ألمانيا بالإبادة الجماعية في ناميبيا، لكنها لم تقدم تعويضات.
خلال حروب البلقان ، نُفذت عمليات تطهير عرقي في كوسوفو ومقدونيا وسنجق وتراقيا . في البداية ، استهدفت هذه العمليات السكان المسلمين، ثم امتدت لاحقًا لتشمل المسيحيين أيضًا. أُحرقت القرى وارتُكبت مجازر بحق السكان. [ 68 ^]^أحرق^{البلغار} والصرب واليونانيون القرى وارتكبوا مجازر بحق المدنيين الأتراك. قُتل ما يقارب 632,000 مسلم (27% من سكان أوروبا العثمانية قبل الحرب) أو ماتوا جوعًا ومرضًا خلال النزاع. نزح أكثر من 812,000 شخص ؛ وبذلك، بلغ إجمالي عدد المسلمين العثمانيين الذين قُتلوا أو نُفوا قسرًا بنهاية الحروب حوالي 1.5 مليون. ارتكب الأتراك مجازر بحق البلغار واليونانيين انتقامًا، لكنهم لم يرتكبوا أي مجازر بحق اليونانيين خلال حرب البلقان الثانية . كما تعرضت النساء والأطفال للاغتصاب والذبح المتكرر خلال كل مجزرة. ^[⁶⁹^] في كيلكيش ودوران وغيفغلي، أُعدم جميع المواطنين المسلمين البارزين تقريبًا ودُمّرت ممتلكاتهم. ^[⁷⁰^] خلال حرب البلقان الثانية ، شنّ الجيش العثماني حملة تطهير عرقي، وأبادت قوات الباشيبازوق الأتراك جميع السكان البلغار في ولاية أدرنة العثمانية (حوالي 300 ألف نسمة قبل الحرب)، وشردت الناجين من المجازر (60 ألف نسمة). ^[⁷¹^] في ظل الاحتلال اليوناني، اضطُهد المقدونيون البلغار ، وطُردوا من ديارهم، وأُجبروا على الانتقال شمال الحدود مع بلغاريا. وكان البلغار قد طردوا 100 ألف يوناني من مقدونيا وتراقيا الغربية قبل إعادة الأراضي إلى اليونان. ^[⁷²^] بالإضافة إلى القتلى، بلغ عدد المتضررين من الحرب 890 ألف شخص نزحوا من ديارهم نهائيًا، منهم 400 ألف فروا إلى تركيا، و170 ألفًا إلى اليونان، و150 ألفًا ^[⁷³^] أو 280 ألفًا إلى بلغاريا. ^[⁷⁴^] انخفض عدد البلغار في مقدونيا بشكل كبير نتيجة حملات الإدماج القسري التي نُفذت عبر الترهيب، وذلك عقب حظر استخدام اللغة البلغارية وإعلانات "أعلن نفسك صربيًا أو مُت"؛ حيث طُلب من الموقعين عليها التخلي عن هويتهم البلغارية رسميًا في صربيا واليونان. ^[⁷⁵^]^[^69]^] قُتل ما بين 120,000 و 270,000 ألبانيخلال الحربينوتم ترحيل ما بين 60,000 و 300,000 منصربيا القديمةبحلول أواخر عام 1914.
وصف الباحثان ماتياس بيورنلوند وتانر أكجام عمليات الترحيل اليونانية عام 1914 في تراقيا الشرقية والأناضول (تركيا) بأنها حملة تطهير عرقي . ^[⁷⁶^]^[⁷⁷^]
خلال الاحتلال البلغاري لصربيا في الحرب العالمية الأولى ، تعرض السكان المدنيون لأنواع مختلفة من القمع، بما في ذلك الاعتقال الجماعي، والعمل القسري ، وسياسة البلغرة . كانت السياسة البلغارية في مقدونيا، وإلى حد ما في صربيا المحتلة، مدفوعة بما أسماه المؤرخ آلان كرامر "ديناميكية التدمير"، أي الرغبة ليس فقط في هزيمة العدو عسكريًا، بل أيضًا في محو جميع آثار ثقافته وتدمير أي دليل على وجوده هناك. ^{[ 78 ]} ويكتب الأكاديمي بول موجزيس أن "التطهير العرقي (كحد أدنى)" قد حدث خلال الفترة 1915-1918. ^{[ 79 ]}
أطفال لاجئون يونانيون وأرمن بالقرب من أثينا، اليونان، عام 1923، بعد طردهم من تركيا.
نُفذت الإبادة الجماعية للأرمن واليونانيين في الأناضول (تركيا) خلال الحرب العالمية الأولى وبعدها على مرحلتين: ارتكب الأتراك مجازر جماعية بحق جميع الذكور القادرين على العمل، من خلال المجازر والعمل القسري، وتلا ذلك ترحيل النساء والأطفال وكبار السن والمرضى إلى الصحراء السورية في مسيرات الموت . وقُتل ما بين مليونين وثلاثة ملايين من الأرمن واليونانيين والآشوريين خلال هذه الفترة. ^{[ 80 ]}^{[ 81 ]} وإلى جانب وصفها بالإبادة الجماعية، تُوصف هذه الإبادة في كثير من الأحيان بأنها حملة تطهير عرقي في الأدبيات الأكاديمية. ويعتبرها بعض المؤرخين حدثًا واحدًا ، وكانت هذه الإبادة أول إبادة جماعية في القرن العشرين، كما كانت أكبر إبادة جماعية من حيث عدد الضحايا حتى المحرقة . ^{[ 82 ]}^{[ 83 ]}
قتل النظام البلشفي أو رحّل ما يُقدّر بنحو 300,000 إلى 500,000 من قوزاق الدون خلال الحرب الأهلية الروسية ، في الفترة 1919-1920. ^{[ 84 ]} وذكر جيفري هوسكينغ : "يمكن القول إن السياسة الحمراء تجاه قوزاق الدون ترقى إلى مستوى التطهير العرقي. إلا أنها لم تدم طويلاً، وسرعان ما تم التخلي عنها لأنها لم تتوافق مع النظرية والممارسة اللينينية المعتادة". ^{[ 85 ]}
خلال فترة ما بين الحربين العالميتين ، تم ترحيل ما بين 90,000 و 300,000 ألباني من مملكة يوغوسلافيا ^{[ 86 ]} وقُتل ما يصل إلى 80,000 خلال الاستعمار اليوغوسلافي لكوسوفو . ^{[ 87 ]}

عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين

في عامي 1920-1921، أحرق الجيش اليوناني في شبه جزيرة يالوفا-جيمليك عشرات القرى التركية/المسلمة، منخرطاً في أعمال عنف واسعة النطاق وتطهير عرقي. ^{[ 88 ]}
وُصِفَ تبادل السكان بين اليونان وتركيا بأنه تطهير عرقي. [ 89 ^{] طُرِدَ أكثر} من 1.2 مليون يوناني من تركيا بين عامي 1922 و1924، بينما طُرِد 400 ألف مسلم من اليونان. وفي عام 1928، كان لا يزال 1,104,216 لاجئًا يونانيًا عثمانيًا يعيشون في اليونان. ^{[ 90 ]}
في إطار عملية تهدئة ليبيا ، ارتكبت السلطات الإيطالية تطهيراً عرقياً في منطقة برقة الليبية من خلال التهجير القسري وإعادة توطين 100 ألف فرد من السكان الأصليين في برقة من أراضيهم وممتلكاتهم القيّمة التي كان من المقرر منحها للمستوطنين الإيطاليين. ^{[ 91 ]}
شنّ الجنرالان الصينيان ما تشي وما بوفانغ ، من حزب الكومينتانغ، حملات طرد في تشينغهاي والتبت ضد التبتيين. وقد وصف بعض المؤلفين أفعال هذين الجنرالين بأنها إبادة جماعية. ^[⁹²^]
وصف الكاتب أورادين إردن بولاغ الأحداث اللاحقة بالإبادة الجماعية، بينما أطلق عليها ديفيد غودمان اسم التطهير العرقي: دعمت جمهورية الصين ما بوفانغ عندما شنّ سبع حملات إبادة على غولوغ ، مما أسفر عن مقتل آلاف التبتيين. ^{[ 93 ]} أحصى بعض التبتيين عدد مرات هجومه عليهم، متذكرين الهجوم السابع الذي جعل حياتهم مستحيلة. ^{[ 94 ]} كان ما مناهضًا للشيوعية بشدة ، وقد أباد هو وجيشه العديد من التبتيين في شمال شرق وشرق تشينغهاي، كما دمروا المعابد البوذية التبتية . ^{[ 95 ]}^{[ 96 ]}^{[ 97 ]}
وُصفت عملية إعادة المكسيكيين إلى أوطانهم بين عامي 1929 و1939، والتي شهدت عمليات ترحيل جماعي وإعادة للمكسيكيين والأمريكيين من أصل مكسيكي استجابةً للفقر والمخاوف القومية التي أثارها الكساد الكبير في الولايات المتحدة، بأنها تطهير عرقي. وتشير التقديرات إلى أن ما بين 40 و60% من الأشخاص الذين تمت إعادتهم، والذين تراوح عددهم بين 355 ألفًا ومليوني شخص، كانوا مواطنين أمريكيين بالولادة، وكان معظمهم من الأطفال. وكانت عمليات الإعادة الطوعية أكثر شيوعًا من عمليات الترحيل. ^{[ 98 ]}^{[ 99 ]}^{[ 100 ]} ويؤكد الباحث القانوني كيفن جونسون أن هذه العملية تستوفي المعايير القانونية الحديثة للتطهير العرقي، بحجة أنها تنطوي على إبعاد قسري لأقلية عرقية من قبل الحكومة. ^{[ 101 ]}
كانت مجاعة هولودومور ، المعروفة أيضًا بالمجاعة الأوكرانية، مجاعة جماعية مفتعلة في أوكرانيا السوفيتية بين عامي 1932 و1933، أودت بحياة ملايين الأوكرانيين . وكانت هذه المجاعة جزءًا من مجاعة سوفيتية أوسع نطاقًا امتدت بين عامي 1930 و1933، والتي أثرت على المناطق الرئيسية المنتجة للحبوب في الاتحاد السوفيتي . وحتى يناير 2026، اعترفت 33 دولة بمجاعة هولودومور باعتبارها إبادة جماعية.
ارتكب الجيش الملكي العراقي بقيادة بكر صدقي مذبحة سيميل عام 1933 ، بمشاركة قبائل عربية وكردية. وتشير التقديرات إلى أن نحو 6000 آشوري لقوا حتفهم نتيجةً لهذه المذبحة، ودُمّرت مئات القرى. ^[¹⁰²^]
ترحيل 172 ألف كوري سوفيتي من قبل الحكومة السوفيتية في سبتمبر 1937، حيث تم نقل الكوريين بعيدًا عن الحدود الكورية وترحيلهم إلى آسيا الوسطى، حيث تم إجبارهم على العمل القسري . ^{[ 103 ]}

أربعينيات القرن العشرين

جثث القتلى تنتظر الدفن في مقبرة جماعية في معسكر الاعتقال الألماني بيرغن-بيلسن

نفذت ألمانيا النازية الإبادة الجماعية للغجر أو ما يسمى بـ "بوراجموس" من عام 1936 إلى عام 1945: قتل ما يقدر بنحو 130565 من الغجر على يد ألمانيا النازية ، مع بعض التقديرات التي تتراوح بين 220000 و 500000. ^{[ 104 ]}
نفذت ألمانيا النازية المحرقة من عام 1938 إلى عام 1945: قتل ما يقدر بنحو 6 ملايين يهودي داخل ألمانيا وفي جميع الأراضي التي احتلتها ألمانيا ، وبعض حلفائها المستقلين مثل حكومات رومانيا، ^{[ 105 ]} والمجر ، ^{[ 106 ]} وبلغاريا ^[¹⁰⁷^] (خارج الأراضي البلغارية الأساسية).
ارتكبت ألمانيا النازية جريمة قتل ما يقدر بنحو 1.795 مليون بولندي غير يهودي. ^{[ 108 ]}
ارتكبت ألمانيا النازية جريمة قتل ما يقدر بنحو 3 ملايين أوكراني. ^{[ 109 ]}
ارتكبت ألمانيا النازية جريمة قتل ما يقدر بنحو 1,593,000 روسي. ^{[ 109 ]}
ارتكبت ألمانيا النازية جريمة قتل ما يقدر بنحو 1,400,000 بيلاروسي. ^{[ 109 ]}
ارتكبت دولة كرواتيا المستقلة، بقيادة نظام أوستاشا ، إبادة جماعية وتطهيراً عرقياً ضد الصرب والغجر واليهود، وذلك من خلال طردهم وإعدامهم جماعياً وسجنهم في معسكرات اعتقال مثل معسكر ياسينوفاتش . ^{[ 110 ]}^{[ 111 ]} وقُتل ما بين 200,000 و500,000 صربي، ونحو 25,000 من الغجر، و30,000 يهودي في دولة كرواتيا المستقلة. ^{[ 112 ]}^{[ 113 ]}
وُصفت فظائع الشيتنيك ضد البوشناق والكروات في كرواتيا والبوسنة والهرسك بين عامي 1941 و1945 بأنها تطهير عرقي مُنظّم . وتشير التقديرات إلى مقتل نحو 32 ألف كرواتي (20 ألفًا من كرواتيا و12 ألفًا من البوسنة) و33 ألف بوسني. ^{[ 114 ]}^{: 86}^{[ 115 ]}^{: 556-557}
عمليات نقل السكان في الاتحاد السوفيتي خلال الحرب العالمية الثانية وبعدها بأوامر من جوزيف ستالين ، بما في ذلك ترحيل الكاراتشاي ، وترحيل البلقار ، وترحيل الشيشان والإنغوش ، وترحيل الأتراك المسخيتيين ، وترحيل الرومانيين من بوكوفينا وهيرتسا، وترحيل الكالميك . ^{[ 116 ]} أُعيد توطين ما يقرب من 3.5 مليون من الأقليات العرقية خلال الفترة 1940-1952. ^{[ 117 ]}
مع اقتراب نهاية الحرب العالمية الثانية، قامت منظمة إيديس شبه العسكرية، المدعومة من الدولة، بطرد أكثر من 16600 مسلم ألباني من منطقة إبيروس الساحلية في شمال غرب اليونان . ^[¹¹⁸^]
طرد 14 مليون ألماني من أصل عرقي من دول وسط وشرق أوروبا، وهي تشيكوسلوفاكيا ، والمجر ، وبولندا (بما في ذلك الأراضي الألمانية السابقة التي ضُمت إليها)، ورومانيا ، ويوغوسلافيا، بعد الحرب العالمية الثانية. وقد أقرّ الحلفاء هذه السياسة في مؤتمر بوتسدام (باستثناء رومانيا ويوغوسلافيا). ^{[ 119 ]}^{[ 120 ]}^{[ 121 ]}
عمليات الترحيل التشيكوسلوفاكية للمجريين العرقيين من سلوفاكيا إلى الأراضي التشيكية في الفترة من 1945 إلى 1947. ^{[ 122 ]}
في عام 1945، خطط وزير العدل الهولندي هانز كولفشوتين لترحيل جميع الألمان المقيمين في هولندا قسراً . وفي نهاية المطاف، تم ترحيل حوالي 15% من السكان الألمان.
خلال تقسيم الهند، فرّ ستة ملايين مسلم من العنف العرقي الذي كان يدور في الهند ليستقروا فيما أصبح لاحقًا باكستان (وبحلول عام ١٩٧١، بنغلاديش )، كما فرّ خمسة ملايين هندوسي وسيخي من باكستان وبنغلاديش ليستقروا في الهند. وقد وصف إشتياق أحمد ^{[ ١٢٣ ]}^{[ ١٢٤ ]} وباربرا وتوماس ر . ميتكالف ^[^١٢٥^] الأحداث التي وقعت خلال هذه الفترة بأنها تطهير عرقي .
في عام 1947، وقعت هجرة سكان إستريا ودالماسيا . كانت هذه الهجرة عملية تطهير عرقي نفذها أنصار جوزيب بروز تيتو الشيوعيون اليوغوسلافيون ضد الإيطاليين في إستريا ودالماسيا ، مما أجبر ما بين 230,000 و350,000 إيطالي على الفرار من أراضي مملكة إيطاليا السابقة باتجاه إيطاليا ، وبأعداد أقل باتجاه الأمريكتين وأستراليا وجنوب إفريقيا . ^[¹²⁶^]^[¹²⁷^] ومنذ عام 1947، وبعد الحرب، تعرض هؤلاء الإيطاليون لأشكال أقل عنفًا من الترهيب من قبل السلطات اليوغوسلافية، مثل التأميم والمصادرة والضرائب التمييزية، ^[¹²⁸^] مما لم يترك لهم خيارًا يُذكر سوى الهجرة. ^[¹²⁹^]^[¹³⁰^]^[¹³¹^] في عام 1953، بلغ عدد الإيطاليين المُعلنين في يوغوسلافيا 36,000 نسمة، أي ما يُقارب 16% من إجمالي عدد السكان الإيطاليين قبل الحرب العالمية الثانية. ^[¹³²^] كان نوع الهجوم إرهاب دولة ^[¹³³^] وتطهيرًا عرقيًا ضد الإيطاليين . ^[¹³³^]^[¹³⁴^]^[¹³⁵^]^[¹³⁶^]^[¹³⁷^]
في عام 1947، وقعت مذبحة جامو . وقد وُصفت هذه الحادثة بأنها تطهير عرقي للمسلمين في منطقة جامو في جامو وكشمير . ^{[ 138 ]}^{[ 139 ]}

كان تهجير الفلسطينيين عام 1948 ، الذي يُعد جزءًا من النكبة وحرب فلسطين عام 1948 ، عملية تهجير قسري لجزء كبير من السكان العرب الأصليين في فلسطين . وقد اعتبره العديد من الباحثين، بمن فيهم إيلان بابي ، ومارك ليفين ، ورونيت لينتين ، وديريك بنسلار ، ويائير أورون ، وألون كونفينو ، وغيرهم، تطهيرًا عرقيًا. ^{[ 141 ]}^{[ 142 ]} وكتب بابي أن التطهير العرقي نُفِّذ من خلال عمليات مثل خطة داليت . ^{[ 143 ]} لمزيد من المعلومات، يُرجى الاطلاع على قائمة المدن والقرى التي أُخليت من سكانها خلال حرب فلسطين 1947-1949 ، وقائمة تقديرات تهجير الفلسطينيين عام 1948 ، وأسباب تهجير الفلسطينيين عام 1948 .

خمسينيات القرن العشرين

في الفترة 1950-1951 تم طرد أكثر من 150 ألف تركي قسراً من بلغاريا . ^{[ 144 ]}
في الفترة من 5 إلى 6 سبتمبر 1955، شُنّت مذبحة إسطنبول ، أو ما يُعرف بـ"سيبتيمبريانا" (Σεπτεμβριανά)، بدعمٍ سريّ من الحكومة التركية، ضدّ السكان اليونانيين في إسطنبول . كما هاجم الغوغاء بعض السكان اليهود والأرمن في المدينة. وقد ساهم هذا الحدث بشكلٍ كبير في التلاشي التدريجي للأقلية اليونانية في المدينة وعموم البلاد، والتي بلغ تعدادها 100 ألف نسمة عام 1924 بعد معاهدة تبادل السكان التركية اليونانية. وبحلول عام 2006، لم يتبقَّ سوى 2500 يوناني يعيشون في إسطنبول. ^[¹⁴⁵^]
هجرة اليهود من الدول الإسلامية ، وفرار أكثر من مليون يهودي من العالم الإسلامي ، معظمهم من اليهود الشرقيين والسفارديم . قامت العديد من الحكومات العربية، مثل ليبيا القذافي ، ومصر الناصرية ، وسوريا حافظ الأسد ، بمصادرة الحسابات المصرفية وممتلكات اليهود الذين غادروا، بالإضافة إلى سن قوانين تقيّد أعمالهم التجارية. تُوصف هذه الحادثة أحيانًا بأنها تطهير عرقي. ^[¹⁴⁶^]^[¹⁴⁷^]^[¹⁴⁸^]^[¹⁴⁹^]

الستينيات

في الخامس من يوليو/تموز عام 1960، بعد خمسة أيام من استقلال الكونغو عن بلجيكا، تمرّدت حامية القوات العامة قرب ليوبولدفيل على ضباطها البيض وهاجمت العديد من الأهداف الأوروبية. وقد أثار هذا الأمر الخوف بين نحو 100 ألف من البيض الذين كانوا لا يزالون يقيمون في الكونغو، وأدى إلى نزوحهم الجماعي من البلاد. ^{[ 150 ]}
أدى صعود ني وين إلى السلطة عام 1962 واضطهاده المتواصل لـ"المقيمين الأجانب" (جماعات المهاجرين غير المعترف بهم كمواطنين في اتحاد بورما ) إلى نزوح نحو 300 ألف من الهنود البورميين . هاجروا هرباً من التمييز العنصري والتأميم الشامل للمؤسسات الخاصة بعد بضع سنوات في عام 1964. ^{[ 151 ]}
شهدت مجازر راجشاهي عام 1962 في شرق باكستان ( بنغلاديش حاليًا ) قتل أقليات، معظمهم من البوذيين والهندوس ، على يد مسلمين . ^[¹⁵²^] وقُتل أكثر من 3000 شخص من غير المسلمين . ^[¹⁵³^] في عام 1958، تولى أيوب خان السلطة في باكستان ، ومنذ البداية، كانت سياسة نظامه تطهير شرق باكستان من الهندوس البنغاليين والأقليات الأخرى . كما شهدت المنطقة أعمال حرق متعمد واغتصاب ونهب . ^[¹⁵⁴^] وأسفرت حملة التطهير العرقي هذه عن هجرة 11000 من قبيلتي سانثال وراجبانشي إلى الهند. ^[¹⁵⁵^]
في عام 1964، اندلعت أعمال شغب شرق باكستان، والتي أسفرت عن استهداف وقتل أكثر من 10,000 هندوسي بنغالي بشكل ممنهج على يد مسلمين بنغاليين . ^{[ 156 ]} وفي قرية مينام بالقرب من ناجاون في مقاطعة راجشاهي ، قُتل جميع الهندوس باستثناء فتاتين صغيرتين. ^{[ 157 ]} ونتج عن ذلك نزوح أكثر من 135,000 لاجئ. ^{[ 156 ]} كما أُحرقت مئات القرى حول مدينة دكا حتى سُوّيت بالأرض. ^{[ 158 ]} مما أدى إلى تشريد أكثر من 100,000 هندوسي. ^{[ 159 ]} وكان 95% من المنازل المدمرة تعود لهندوس كانوا يعيشون في دكا القديمة . ^{[ 159 ]}
في عام 1967، خلال حرب الأيام الستة ، نزح ما بين 280 ألف و325 ألف فلسطيني من الضفة الغربية وقطاع غزة ( النكسة )، ويعود ذلك جزئياً إلى عمليات الطرد المباشر والتدمير المتعمد للقرى من قبل الجيش الإسرائيلي. ^{[ 160 ]}
بدأ طرد سكان تشاغوس من أرخبيل تشاغوس من قبل المملكة المتحدة، بناءً على طلب الولايات المتحدة لإنشاء قاعدة عسكرية، في عام 1968 وانتهى في عام 1973. ^{[ 161 ]}^{[ 162 ]}

سبعينيات القرن العشرين

كان برنامج الحزام العربي حملة تطهير عرقي شنتها حكومة البعث السورية بقيادة حافظ الأسد بين عامي 1973 و1976. ^{[ 163 ]}^{[ 164 ]}^{[ 165 ]} سعت الحكومة السورية، من خلال تنفيذ برنامج الحزام العربي، إلى تغيير التركيبة السكانية للأجزاء الشمالية من منطقة الحسكة عبر إرسال مستوطنين عرب، وتغيير التركيبة العرقية للسكان لصالح العرب على حساب الجماعات العرقية الأخرى ، ولا سيما الأكراد السوريين . ^{[ 166 ]}^{[ 165 ]} وبحلول نهاية البرنامج عام 1976، قامت الحكومة السورية بترحيل قسري لحوالي 140 ألف كردي كانوا يعيشون في 332 قرية ، وصادرت أراضيهم على امتداد شريط بطول 180 ميلاً عبر المناطق الحدودية الشمالية الشرقية لسوريا مع تركيا والعراق . ثم مُنحت هذه الأراضي لعشرات الآلاف من المستوطنين العرب الذين قدموا من الرقة، وسُمح لهم بإقامة مستوطنات عليها من قبل حكومة البعث . ^[¹⁶⁷^]^[¹⁶⁸^]
شهدت المناطق الخاضعة للاحتلال العسكري التركي في قبرص تطهيراً عرقياً للسكان اليونانيين خلال الفترة 1974-1976، أثناء الغزو التركي لقبرص وبعده . وقد كان هذا الأمر موضوع دعاوى قضائية أمام المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان في قضايا من بينها قضية لويزيدو ضد تركيا، ومحكمة العدل الأوروبية في قضايا مثل قضية أبوستوليدس ضد أورامس . ^[¹⁶⁹^]^[¹⁷⁰^]^[¹⁷¹^]
بعد انسحاب الولايات المتحدة من فيتنام الجنوبية عام 1973 وانتصار الشيوعيين بعد ذلك بعامين، أطاح الشيوعيون بحكومة الائتلاف في مملكة لاوس . واستُهدف شعب الهمونغ ، الذين دعموا بنشاط حكومة لاوس المناهضة للشيوعية ، بالانتقام والاضطهاد . واتُهمت الحكومة التي حلت محل النظام الملكي في لاوس بارتكاب إبادة جماعية ضد الهمونغ، ^[¹⁷²^]^[¹⁷³^] حيث قُتل ما يصل إلى 100 ألف شخص منهم . ^[¹⁷⁴^]
استهدفت حكومة الخمير الحمر الشيوعية في كمبوديا بشكل غير متناسب الأقليات العرقية، بما في ذلك الصينيون والفيتناميون والتايلانديون . في أواخر الستينيات، قُدّر عدد الصينيين في كمبوديا بنحو 425,000 نسمة ؛ وبحلول عام 1984، ونتيجةً للإبادة الجماعية والهجرة التي ارتكبها الخمير الحمر ، لم يتبقَّ في البلاد سوى حوالي 61,400 صيني. أما الأقلية التايلاندية الصغيرة على طول الحدود، فقد أُبيدت بالكامل تقريبًا، ولم ينجُ منها سوى بضعة آلاف وصلوا إلى بر الأمان في تايلاند. وتعرضت أقلية تشام المسلمة لعمليات تطهير عنيفة ، أُبيد خلالها ما يصل إلى 80% من التشام. وكانت أيديولوجية الخمير الحمر العنصرية المتأصلة هي الدافع وراء هذا التطهير العرقي. وقد نصّ أمرٌ صادرٌ عن الخمير الحمر على أنه من الآن فصاعدًا "لم تعد أمة تشام موجودة على الأراضي الكمبودية التابعة للخمير " (وثيقة الأمم المتحدة A.34/569، صفحة 9). ^[¹⁷⁵^]^[¹⁷⁶^]
أدت موجات لاحقة من نزوح مئات الآلاف من الروهينغيا من بورما، وتدفق العديد من اللاجئين إلى بنغلاديش المجاورة، بما في ذلك 250 ألف لاجئ في عام 1978 نتيجة لعملية ملك التنين في أراكان. ^{[ 177 ]}^{[ 178 ]}

ثمانينيات القرن العشرين

وُصفت حملة الاستيعاب القسري التي شنتها الدولة البلغارية خلال الفترة 1984-1985 ضد الأتراك العرقيين، والتي أسفرت عن هجرة جماعية لنحو 360 ألف تركي بلغاري إلى تركيا عام 1989، بأنها تطهير عرقي. ^{[ 179 ]}^{[ 180 ]}^{[ 181 ]}
في مايو 1985 ، وفي أعقاب حادث مسلح بالقرب من الحدود بين النيجر وليبيا، تم طرد جميع الطوارق غير النيجريين من البلاد .
في عام 1989، هاجم القوميون الأوزبك الأقلية التركية المسخيتية، مما أدى إلى مذبحة وادي فرغانة . قُتل 112 شخصًا، وأُصيب 1032 آخرون، وقامت القوات السوفيتية بإجلاء 17000 تركي مسخيتي على الفور، وغادر 60000 تركي مسخيتي أوزبكستان . ^{[ 182 ]}
أسفر نزاع ناغورنو كاراباخ عن نزوح السكان من كلا الجانبين. ومن بين النازحين 700 ألف أذربيجاني وعدد من الأكراد من المناطق التي تسيطر عليها عرقية أرمينية، بما في ذلك أرمينيا ومناطق من ناغورنو كاراباخ ، ^{[ 183 ]} كما أُجبر أكثر من 353 ألف أرميني على الفرار من المناطق التي تسيطر عليها أذربيجان، بالإضافة إلى نحو 80 ألفًا اضطروا إلى الفرار من المناطق الحدودية الأرمينية. ^{[ 184 ]}

التسعينيات

في عام 1990، تصاعدت التوترات العرقية في بوتان ، مما أدى إلى نزوح العديد من اللوتشامبا ، أو النيباليين، من بوتان إلى نيبال، حيث طردهم الجيش البوتاني. وبحلول عام 1996، كان أكثر من 100 ألف لاجئ بوتاني يعيشون في مخيمات اللاجئين في نيبال. وقد أعيد توطين العديد منهم لاحقًا في دول غربية. ^{[ 185 ]} وكان أحد أسباب هذا الطرد رغبة الحكومة البوتانية في إبعاد غالبية السكان الهندوس والحفاظ على ثقافتها وهويتها البوذية . ^{[ 186 ]}
في عام ١٩٩١، وخلال عملية "رينغ" في إطار حرب ناغورنو كاراباخ الأولى ، قامت القوات السوفيتية، بالتعاون مع جنود أذربيجانيين في قوات الأمن الخاصة التابعة لجمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية (أومون) والجيش، بتهجير قسري للأرمن المقيمين في ٢٤ قرية متناثرة في شاهوميان، وإجبارهم على ترك منازلهم والاستقرار في أماكن أخرى في ناغورنو كاراباخ أو في جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية المجاورة . ^[^١٨٧^] وثّقت منظمات حقوق الإنسان عددًا كبيرًا من انتهاكات حقوق الإنسان التي ارتكبتها القوات السوفيتية والأذربيجانية، ووصفتها العديد منها بأنها تطهير عرقي. وشملت هذه الانتهاكات عمليات ترحيل قسري للمدنيين، وقتلًا غير قانوني، وتعذيبًا، وخطفًا، ومضايقات، واغتصابًا، والاستيلاء على الممتلكات أو تدميرها بشكل عشوائي. ^[^١٨٨^]^[^١٨٩^] وعلى الرغم من الاحتجاجات الشديدة، لم تُتخذ أي إجراءات لمنع انتهاكات حقوق الإنسان أو لمعاقبة مرتكبيها. ^[¹⁸⁸^] تم ترحيل ما يقرب من 17000 أرمني كانوا يعيشون في 23 قرية من قرى شاهوميان من المنطقة. ^[¹⁹⁰^]
في عام 1991، وبعد حملة قمع كبيرة ضد مسلمي الروهينغيا في بورما ، لجأ 250 ألف لاجئ إلى منطقة كوكس بازار في بنغلاديش المجاورة . ^{[ 191 ]}
بعد حرب الخليج عام ١٩٩١، شنت الكويت حملة طرد للفلسطينيين المقيمين فيها، والذين كان عددهم قبل الحرب ٤٠٠ ألف نسمة. مُنع نحو ٢٠٠ ألف منهم، ممن فروا خلال الاحتلال العراقي، من العودة، بينما تعرضت الـ ٢٠٠ ألف المتبقية لضغوط من السلطات لإجبارهم على المغادرة، حيث مارست عليهم الترهيب والعنف والضغوط الاقتصادية. [ ^{١٩٢ ] انتقل} الفلسطينيون الكويتيون المطرودون من الكويت إلى الأردن ، حيث حصلوا على جنسيته. ^{[ ١٩٣ ]}
نتيجةً لحرب أوسيتيا الجنوبية (1991-1992) ، فرّ حوالي 100 ألف من الأوسيتيين من أوسيتيا الجنوبية وجورجيا، وعبر معظمهم الحدود إلى أوسيتيا الشمالية. كما فرّ 23 ألف جورجي آخر من أوسيتيا الجنوبية واستقروا في مناطق أخرى من جورجيا . ^{[ 194 ]}
بحسب موقع هلسنكي ووتش ، فقد تم تدبير حملة التطهير العرقي من قبل المسلحين الأوسيتيين، خلال أحداث الصراع الأوسيتي-الإنغوشي ، والتي أسفرت عن طرد ما يقرب من 60 ألف من سكان الإنغوش من مقاطعة بريغورودني. ^{[ 195 ]}
شهدت كرواتيا خلال حرب الاستقلال عمليات تطهير عرقي واسعة النطاق، ارتكبها الجيش الشعبي اليوغسلافي بقيادة الصرب وميليشيات المتمردين في المناطق المحتلة من كرواتيا ( جمهورية كرايينا الصربية المعلنة من جانب واحد ) (1991-1995). وقد طُرد أعداد كبيرة من الكروات وغير الصرب، إما بالقتل أو الترحيل أو الإجبار على الفرار. ووفقًا للائحة الاتهام الصادرة عن المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة ضد سلوبودان ميلوسيفيتش ، تتراوح التقديرات لعدد الكروات المطرودين وغيرهم من غير الصرب خلال حرب الاستقلال الكرواتية بين 170,000 (المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة) ^{[ 196 ]} و250,000 ( هيومن رايتس ووتش ) ^{[ 197 ]} ، بالإضافة إلى ما يقدر بنحو 10,000 كرواتي قُتلوا أيضًا. ^{[ 198 ]} كذلك، غادر حوالي 10,000 كرواتي أو أكثر فويفودينا عام 1992 بسبب اضطهاد القوميين الصرب. ^{[ 199 ]} أدانت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة (ICTY) أو آلية المحاكم الجنائية الدولية ( MICT) كلاً من ميلان مارتيتش ، ^{[ 200 ]} وميلان بابيتش ، ^{[ 201 ]} وفويسلاف شيشيل ، ^{[ 202 ]}^{[ 203 ]} ويوفيتشا ستانيشيتش وفرانكو سيماتوفيتش، ^{[ 204 ]}^{[ 205 ]} بتهمة الاضطهاد على أساس عرقي أو إثني أو ديني، والترحيل و/أو التهجير القسري باعتباره جريمة ضد الإنسانية .
في فبراير 1992، قُتل المئات من الأذربيجانيين [ ^{206 ] والأتراك} المسخيتيين [ ^{207 ] عندما} استولت القوات الأرمينية على مدينة خوجالي في ناغورنو كاراباخ. ^{[ 208 ]}
رافقت حرب البوسنة (1992-1995) عمليات تطهير عرقي واسعة النطاق . أُجبر عدد كبير من الكروات والبوشناق على الفرار من ديارهم على يد جيش جمهورية صربسكا ، وعلى نطاق أضيق وبأعداد أقل، أُجبر الصرب والبوشناق على يد مجلس الدفاع الكرواتي . ^[²⁰⁹^] ابتداءً من عام 1991، أدت الاضطرابات السياسية في البلقان إلى نزوح حوالي 2,700,000 شخص بحلول منتصف عام 1992، سعى أكثر من 700,000 منهم إلى اللجوء في أجزاء أخرى من أوروبا. ^[²¹⁰^]^[²¹¹^] في سبتمبر 1994، قدّر ممثلو المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين أن حوالي 80,000 من غير الصرب من أصل 837,000 كانوا يعيشون في البداية في الأراضي التي يسيطر عليها الصرب في البوسنة والهرسك قبل الحرب بقوا هناك؛ ما يقدر بتهجير 90% من السكان البوشناق والكروات من الأراضي الصربية، وجميعهم تقريبًا أُجبروا عمدًا على ترك منازلهم. ^[²¹²^] ويشمل أيضًا التطهير العرقي لغير الكروات في الدولة الانفصالية جمهورية الهرسك-البوسنة الكرواتية . ^[²¹³^] أدانت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة العديد من المسؤولين بالاضطهاد والنقل القسري و/أو الترحيل، بما في ذلك مومسيلو كراجيسنيك ، ^[²¹⁴^] رادوسلاف بردانين ، ^[²¹⁵^] ستويان زوبليانين ، ميتشو ستانيشيتش ، ^[²¹⁶^] بيليانا بلافسيتش ، ^[²¹⁷^] يوفيكا ستانيشيتش . فرانكو سيماتوفيتش ، ^[²⁰⁴^] رادوفان كاراديتش وراتكو ملاديتش . ^[²¹⁸^]
وقعت الإبادة الجماعية في رواندا في الفترة من 7 أبريل إلى 19 يوليو 1994 خلال الحرب الأهلية الرواندية . ^{[ 219 ]} على مدى حوالي 100 يوم، قُتل أفراد من عرقية التوتسي ، بالإضافة إلى بعض أفراد الهوتو والتوا المعتدلين ، بشكل منهجي على يد ميليشيات الهوتو. وبينما ينص الدستور الرواندي على مقتل أكثر من مليون شخص، تشير معظم التقديرات الأكاديمية إلى أن عدد ضحايا التوتسي تراوح بين 500,000 و662,000، معظمهم من الرجال. ^{[ 220 ]}^{[ 221 ]}^{[ 222 ]} وقد مثّلت هذه الإبادة الجماعية تطهيراً عرقياً. ^{[ 223 ]}^{[ 224 ]} واتسمت بالعنف الشديد، حيث قُتل الضحايا في كثير من الأحيان على يد جيرانهم، وانتشار العنف الجنسي على نطاق واسع، إذ تعرضت ما بين 250,000 و500,000 امرأة للاغتصاب. ^{[ 225 ]}^{[ 226 ]} استندت الإبادة الجماعية إلى توترات عرقية طويلة الأمد، كان آخرها ثورة الهوتو الرواندية بين عامي 1959 و1962، والتي أسفرت عن فرار التوتسي الروانديين إلى أوغندا بسبب العنف العرقي الذي اندلع. ثم تفاقمت الأعمال العدائية بسبب الحرب الأهلية الرواندية، التي بدأت عام 1990 عندما غزت الجبهة الوطنية الرواندية ، وهي جماعة متمردة ذات أغلبية من التوتسي، رواندا من أوغندا. وانتهت الحرب بسلام هشّ مع اتفاقيات أروشا عام 1993. إلا أن اغتيال الرئيس جوفينال هابياريمانا في 6 أبريل 1994 أشعل فتيل الإبادة الجماعية، حيث استغل متطرفو الهوتو الفراغ السياسي لاستهداف التوتسي وقادة الهوتو المعتدلين. ^{[ 227 ]}
نزوح ما بين 100,000 و200,000 من صرب كرايينا خلال عملية العاصفة التي شنها الجيش الكرواتي وبعدها . ^{[ 228 ]} يصف بعض المحققين والأكاديميين هذا الحدث بأنه تطهير عرقي. ^{[ 229 ]}^{[ 230 ]}^{[ 231 ]} يخالف المؤرخ ماركو أتيلا هوار هذا الرأي، مشيرًا إلى أن قيادة صرب كرايينا قامت بإجلاء السكان المدنيين ردًا على الهجوم الكرواتي؛ ومهما كانت نواياهم، لم تُتح للكرواتيين فرصة تنظيم عملية إجلائهم. ^{[ 232 ]}^[²³³^] وجهت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة اتهامات بارتكاب جرائم حرب للجنرالات الكرواتيين أنتي غوتوفينا وإيفان تشيرماك وملادن ماركاتش لدورهم في العملية، متهمة إياهم بالمشاركة في مشروع إجرامي مشترك يهدف إلى التهجير الدائم للصرب من جمهورية كرايينا الصربية ، التي كانت آنذاك جزءًا من كرواتيا . أُدين غوتوفينا وماركاتش، وبُرئ تشيرماك في أبريل/نيسان 2011. ^[²³⁴^] وفي نوفمبر/تشرين الثاني 2012، برأت دائرة الاستئناف في المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة غوتوفينا وماركاتش، ناقضةً حكمها السابق بأغلبية 3 أصوات مقابل صوتين. ^[²³⁵^] وقضت دائرة الاستئناف بعدم كفاية الأدلة للاستنتاج بوجود مشروع إجرامي مشترك لتهجير المدنيين الصرب بالقوة، وذكرت كذلك أنه في حين ارتكب الجيش الكرواتي والشرطة الخاصة جرائم بعد الهجوم المدفعي، لا يمكن تحميل الدولة والقيادة العسكرية مسؤولية التخطيط لها أو تنفيذها. ^[²³⁶^]
تم ترحيل ما لا يقل عن 700 ألف ألباني من كوسوفو بين عامي 1998 و1999 خلال حرب كوسوفو . ^{[ 237 ]} أدانت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة عدداً من المسؤولين بتهم الاضطهاد والتهجير القسري و/أو الترحيل، بمن فيهم نيكولا شاينوفيتش ، ودراغولجوب أوجدانيتش ، ونيبويشا بافكوفيتش . ^{[ 238 ]}
في أعقاب حرب كوسوفو، فرّ ما بين 200,000 و250,000 من الصرب وغيرهم من غير الألبان من كوسوفو . ^{[ 239 ]}^{[ 240 ]}^{[ 241 ]}
التهجير القسري والتطهير العرقي لأكثر من 250 ألف شخص، معظمهم من الجورجيين ولكن بعض الآخرين أيضًا، من أبخازيا خلال النزاع وبعده في عامي 1993 و1998. ^{[ 242 ]}
الطرد الجماعي للوتسامبا الجنوبيين (البهوتانيين من أصل نيبالي) من قبل أغلبية دروكبا الشمالية في بوتان عام 1990. ^{[ 243 ]} يبلغ عدد اللاجئين حوالي 103000.
حدث طرد شعب برو في ميزورام نتيجةً للتوترات العرقية والحرمان من الحقوق. وشملت هذه العملية طرد ما بين 35000 و40000 شخص من شعب برو في ميزورام عقب أعمال شغب عرقية. وقد أقام شعب برو مخيمات للاجئين خارج الولاية في ظروف مزرية، ولم ينجحوا إلى حد كبير في العودة إلى ديارهم. ^{[ 244 ]}^{[ 245 ]}
استهدفت أعمال الشغب التي اندلعت في إندونيسيا في مايو 1998 العديد من الإندونيسيين الصينيين . ونظرًا لمعاناتهم من أعمال النهب والحرق، فرّ العديد منهم من إندونيسيا . ^{[ 246 ]}^{[ 247 ]}
شهدت جزيرة كاليمانتان منذ عام 1997 موجات عنف عرقية خطيرة، تورط فيها السكان الأصليون من شعب الداياك والمهاجرون من جزيرة مادورا . ففي عام 2001، في بلدة سامبيت بوسط كاليمانتان ، قُتل ما لا يقل عن 500 شخص من سكان مادورا ، وأُجبر ما يصل إلى 100 ألف منهم على الفرار. وقد قُطعت رؤوس بعض جثث سكان مادورا في طقوس تُذكّر بتقاليد قطع الرؤوس لدى الداياك القدماء. ^{[ 248 ]}
منذ نهاية حرب كوسوفو في يونيو/حزيران 1999، طُرد حوالي 80% من غجر كوسوفو ، أي ما يقارب 100 ألف شخص. ^{[ 249 ]}^{: 82} وخلال الفترة من 1999 إلى 2006، وثّق المركز الأوروبي لحقوق الغجر جرائم عديدة ارتكبها ألبان كوسوفو بهدف تطهير المنطقة من سكانها الغجر، إلى جانب جماعات عرقية أخرى غير ألبانية. وشملت هذه الجرائم القتل والاختطاف والاحتجاز غير القانوني والتعذيب والاغتصاب والحرق العمد ومصادرة المنازل والممتلكات الأخرى والعمل القسري. وقد أحرق الألبان مستوطنات غجرية بأكملها. ^{[ 249 ]}^{: 82} ويُعتبر مجتمع الغجر في كوسوفو، في معظمه، مُباداً. ^{[ 249 ]}^{: 93}

القرن الحادي والعشرون

العقد الأول من القرن الحادي والعشرين

في عام ٢٠٠٣، صرّح سينافاسي ماكيلو، ممثل شعب مبوتي الأقزام ، أمام منتدى الشعوب الأصلية التابع للأمم المتحدة، بأنه خلال الحرب الأهلية في الكونغو ، تعرض شعبه للمطاردة والأكل كما لو كانوا حيوانات صيد . واعتبرهم كلا طرفي الحرب " دون البشر "، بل إن البعض يزعم أن لحومهم تمنح قوى سحرية. وطالب ماكيلو مجلس الأمن الدولي بالاعتراف بأكل لحوم البشر كجريمة ضد الإنسانية وعمل من أعمال الإبادة الجماعية . ^{[ ٢٥٠ ]}^{[ ٢٥١ ]}
منذ أواخر التسعينيات وحتى أوائل الألفية الثانية، قامت جماعات شبه عسكرية إندونيسية، منظمة ومسلحة من قبل الجيش والشرطة الإندونيسية، بقتل أو طرد أعداد كبيرة من المدنيين في تيمور الشرقية . ^{[ 252 ]} وبعد أن صوت شعب تيمور الشرقية لصالح الاستقلال في استفتاء عام 1999 ، ردت الجماعات شبه العسكرية الإندونيسية بقتل الانفصاليين وتدمير معظم المدن. فرّ أكثر من 200 ألف شخص أو تم اقتيادهم قسرًا إلى إندونيسيا قبل أن تنال تيمور الشرقية استقلالها الكامل. ^{[ 253 ]}
منذ منتصف التسعينيات، تسعى الحكومة المركزية في بوتسوانا إلى تهجير شعب سان ، المعروفين أيضاً باسم البوشمن، من محمية كالاهاري المركزية . وفي أكتوبر/تشرين الأول 2005، استأنفت الحكومة سياستها المتمثلة في إجبار جميع أفراد شعب سان على مغادرة أراضيهم في المحمية، مستخدمةً الشرطة المسلحة والتهديد بالعنف أو القتل. ^{[ 254 ]} يعيش العديد من أفراد سان الذين نزحوا قسراً في مخيمات إعادة توطين بائسة، ولجأ بعضهم إلى الدعارة وإدمان الكحول، بينما بقي حوالي 250 آخرون أو عادوا سراً إلى كالاهاري لاستئناف حياتهم المستقلة. ^{[ 255 ]} دافع فيستوس موغاي عن هذه الإجراءات قائلاً: "كيف يمكننا الاستمرار في وجود كائنات من العصر الحجري في عصر الحواسيب؟" ^{[ 256 ]}^{[ 257 ]}
منذ عام 2003 وحتى عام 2020، وُجهت اتهامات واسعة النطاق للسودان بارتكاب حملة إبادة جماعية ضد العديد من الجماعات العرقية السوداء في دارفور ، ردًا على تمرد قام به أفارقة زعموا تعرضهم لسوء المعاملة. وقد قتلت ميليشيات الجنجويد السودانية غير النظامية، إلى جانب القوات العسكرية والشرطية السودانية، ما يُقدر بنحو 200 ألف شخص، وهجّرت حوالي مليوني شخص، وأحرقت 800 قرية. ^{[ 258 ]} وأشارت مقالة نُشرت في 14 يوليو/تموز 2007 إلى أن ما يصل إلى 75 ألف عربي من تشاد والنيجر عبروا الحدود إلى دارفور خلال الشهرين السابقين . وقد أعادت الحكومة السودانية توطين معظمهم في قرى كانت تسكنها سابقًا نازحون من غير العرب. وقُتل نحو 200 ألف شخص، وأُجبر 2.5 مليون شخص على الفرار إلى مخيمات اللاجئين في تشاد بعد تدمير منازلهم وقراهم. ^{[ 259 ]}
فرّ ما لا يقل عن ألف صربي إضافي من منازلهم خلال اضطرابات عام 2004 في كوسوفو ، وأُحرقت العديد من المعالم الدينية والثقافية. ^{[ 260 ]}^{[ 261 ]}
خلال الحرب الأهلية العراقية وما تلاها من تمرد عراقي (2011-2013) ، تعرضت أحياء بأكملها في بغداد للتطهير العرقي على يد ميليشيات شيعية وسنية . ^[²⁶²^]^[²⁶³^] وأُخليت بعض المناطق بالكامل من قبل أفراد جماعات معينة بسبب انعدام الأمن، وانتقلوا إلى مناطق جديدة خوفًا من عمليات القتل الانتقامية. وفي 21 يونيو/حزيران 2007، قدرت المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين أن 2.2 مليون عراقي نزحوا إلى الدول المجاورة، ومليوني نازحين داخليًا، مع فرار ما يقرب من 100 ألف عراقي إلى سوريا والأردن شهريًا. ^[²⁶⁴^]^[²⁶⁵^]^[²⁶⁶^]
غالبًا ما يُوصف نزوح الآشوريين من العراق منذ عام 2003 وحتى الآن بأنه تطهير عرقي. ورغم أن المسيحيين العراقيين لا يمثلون سوى أقل من 5% من إجمالي سكان العراق، إلا أنهم يشكلون 40% من اللاجئين المقيمين حاليًا في البلدان المجاورة، وفقًا للمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين . ^{[ 267 ]}^{[ 268 ]} في القرن السادس عشر، كان المسيحيون يشكلون نصف سكان العراق. ^{[ 269 ]} وفي عام 1987، أحصى آخر تعداد سكاني عراقي 1.4 مليون مسيحي. ^{[ 270 ]} بعد غزو عام 2003 وما نتج عنه من تنامي للتطرف الإسلامي ، انخفض عدد المسيحيين إلى حوالي 500 ألف، منهم 250 ألفًا يعيشون في بغداد. ^{[ 271 ]} علاوة على ذلك، فإن الطائفتين المندائية والإيزيدية معرضتان لخطر الإبادة بسبب الفظائع المستمرة التي يرتكبها المتطرفون الإسلاميون . ^[²⁷²^]^[²⁷³^] أشارت مقالة نُشرت في 25 مايو 2007 إلى أنه خلال الأشهر السبعة الماضية، لم يُمنح سوى 69 شخصًا من العراق صفة لاجئ في الولايات المتحدة. ^[²⁷⁴^]
في أكتوبر/تشرين الأول 2006، أعلنت النيجر عزمها ترحيل العرب المقيمين في منطقة ديفا شرقي النيجر إلى تشاد. ^{[ 275 ]} وكان عدد هؤلاء العرب حوالي 150 ألف نسمة. ^{[ 276 ]} قامت القوات الحكومية النيجرية باعتقال العرب قسرًا تمهيدًا لترحيلهم ، ما أسفر عن وفاة فتاتين، يُقال إنهما توفيتا بعد فرارهما من القوات الحكومية، كما تعرضت ثلاث نساء للإجهاض. وفي نهاية المطاف، علّقت الحكومة النيجرية الخطة. ^{[ 277 ]}
في عام 1950، أصبح الكارين أكبر مجموعة من بين 20 مجموعة أقلية شاركت في تمرد ضد الديكتاتورية العسكرية في بورما . ولا يزال الصراع مستمراً حتى عام 2008. في عام 2004، قدّرت هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي)، نقلاً عن وكالات الإغاثة ، أن ما يصل إلى 200 ألف من الكارين قد نزحوا من ديارهم خلال عقود من الحرب، بالإضافة إلى 120 ألف لاجئ آخر من بورما، معظمهم من الكارين، يعيشون في مخيمات اللاجئين على الجانب التايلاندي من الحدود. ويتهم الكثيرون الحكومة العسكرية في بورما بالتطهير العرقي. ^{[ 278 ]} ونتيجة للحرب المستمرة في مناطق الأقليات، فرّ أكثر من مليوني شخص من بورما إلى تايلاند . ^{[ 279 ]}
اندلعت اضطرابات مدنية في كينيا في ديسمبر/كانون الأول 2007. ^{[ 280 ]} وبحلول 28 يناير/كانون الثاني 2008، بلغ عدد ضحايا العنف حوالي 800 قتيل. ^{[ 281 ]} وقدّرت الأمم المتحدة أن ما يصل إلى 600 ألف شخص قد نزحوا. ^{[ 282 ]}^{[ 283 ]} وزعم متحدث باسم الحكومة أن أنصار أودينغا "يمارسون التطهير العرقي". ^{[ 284 ]}
بدأت هجمات عام 2008 على سكان شمال الهند في ولاية ماهاراشترا في 3 فبراير/شباط 2008. وسُجّلت حوادث عنف ضد سكان شمال الهند وممتلكاتهم في مومباي ، وبونا ، وأورانجاباد ، وبيد ، وناشيك ، وأمرافاتي ، وجالنا ، ولاتور . فرّ ما يقرب من 25 ألف عامل من شمال الهند من بونا، ^{[ 285 ]}^{[ 286 ]} وفرّ 15 ألفًا آخرون من ناشيك في أعقاب الهجمات. ^{[ 287 ]}^{[ 288 ]}
في مايو/أيار 2008، اندلعت أعمال شغب معادية للأجانب في جنوب أفريقيا. وفي غضون ثلاثة أسابيع، نزح 80 ألف شخص وقُتل 62، وأُصيب 670 آخرون في أعمال العنف التي اندلعت عندما طرد الجنوب أفريقيون غير المواطنين في موجة تطهير عرقي/معادية للأجانب على مستوى البلاد. وكان أكثر الأجانب تضررًا هم الصوماليون والإثيوبيون والهنود والباكستانيون والزيمبابويون والموزمبيقيون . كما طال العنف السكان المحليين في جنوب أفريقيا. وقال أرفين غوبتا، وهو مسؤول حماية كبير في المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، إن المفوضية لم توافق على قرار مدينة كيب تاون باحتجاز النازحين جراء العنف في مخيمات في أنحاء المدينة. ^{[ 289 ]}
في أغسطس/آب 2008، اندلعت حرب أوسيتيا الجنوبية عندما شنت جورجيا هجومًا عسكريًا على الانفصاليين الأوسيتيين الجنوبيين، مما أدى إلى تدخل عسكري روسي، تم خلاله طرد القوات الجورجية من أراضي الانفصاليين في أوسيتيا الجنوبية وأبخازيا . وخلال القتال، أُجبر 15 ألفًا ^{( 290 )} من الجورجيين الذين يعيشون في أوسيتيا الجنوبية على الفرار إلى جورجيا، وقامت الميليشيات الأوسيتية بحرق قراهم بالكامل لمنع عودتهم.

العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين

^[²⁹¹^] التطهير الديموغرافي والثقافي الاستراتيجي الذي تقوم به الأغلبية السنهالية البوذية ضد الأقليات المسلمة والتاميلية في سريلانكا .
وصفت منظمة الأمن والتعاون في أوروبا ووسائل الإعلام الدولية مقتل مئات من الأوزبك في قيرغيزستان خلال اشتباكات جنوب قيرغيزستان العرقية عام 2010، والتي أسفرت عن نزوح آلاف اللاجئين الأوزبك إلى أوزبكستان، بأنه تطهير عرقي. ^[²⁹²^]^[²⁹³^]
اتُهم أعضاء عصابة أزوسا 13 ، المرتبطة بالمافيا المكسيكية ، بمحاولة تطهير عرقي للأمريكيين من أصل أفريقي في أزوسا، كاليفورنيا . ^{[ 294 ]}
خلال الحرب الأهلية السورية ، شنّت حكومة بشار الأسد حملات تطهير عرقي في جميع أنحاء سوريا لإعادة تشكيل التركيبة السكانية، وقد قورنت العمليات العسكرية للقوات المسلحة العربية السورية بتكتيكات الجماعات المسلحة الصربية خلال حرب البوسنة . بين عامي 2011 و2015، ارتكبت ميليشيات البعث ما لا يقل عن 49 مجزرة عرقية طائفية بهدف تنفيذ أجندة الهندسة الاجتماعية لحكومة الأسد في البلاد. ونشر نظام الأسد ميليشيات علوية موالية، تُعرف باسم الشبيحة ، في القرى والبلدات السنية ، حيث ارتكبت العديد من المجازر ضد السنة . كما شنت ميليشيات الأسد وجماعات شيعية مسلحة مدعومة من إيران حملات اضطهاد وترحيل واسعة النطاق في مناطق وسط سوريا والمناطق الساحلية ذات الأغلبية العلوية. ^[²⁹⁵^]^[²⁹⁶^]^[²⁹⁷^] وفي عام 2016، أدانت الأمم المتحدة بشار الأسد لارتكابه حملة تطهير عرقي في حي داريا بدمشق. ^[²⁹⁸^] أسفرت الحملات العنيفة التي شنها نظام الأسد ضد الشعب السوري عن أزمة اللاجئين السوريين ، مما أدى إلى نزوح قسري لـ 14 مليون سوري، من بينهم حوالي 7.2 مليون لاجئ. ^[²⁹⁹^] وقد جعل هذا من أزمة اللاجئين السوريين أكبر أزمة لاجئين في العالم؛ ووصفها المفوض السامي للمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، فيليبو غراندي، بأنها "أكبر أزمة إنسانية وأزمة لاجئين في عصرنا، وسبب مستمر للمعاناة". ^[²⁹⁹^]^[³⁰⁰^]
تشير التقديرات إلى أن 90 ألف شخص نزحوا في أعمال العنف الطائفي بين مسلمي الروهينغيا والبوذيين في ولاية راخين غرب بورما في عام 2012. ^[¹⁷⁷^]^[³⁰¹^]
نزح ما يقرب من 400 ألف شخص في أعمال العنف العرقي بين السكان الأصليين من شعب بودو والمسلمين الناطقين باللغة البنغالية في ولاية آسام بالهند عام 2012. ^{[ 302 ]}
أفادت مصادر داخل الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في عام 2012 أن المتمردين المناهضين للحكومة نفذوا عملية تطهير عرقي للمسيحيين السوريين . ^{[ 303 ]}^{[ 304 ]}
في إطار حملة التطهير العرقي ضد مسلمي الروهينغيا، قُتل أكثر من 50 شخصًا في أعمال الشغب المعادية للمسلمين في ميانمار عام 2013. ^{[ 305 ]}
في عام 2014 بدأ تنظيم داعش بمهاجمة الأقليات في العراق، مما تسبب في الإبادة الجماعية للإيزيديين ^{[ 306 ]} والإبادة الجماعية للتركمان العراقيين . ^{[ 307 ]}
في عام ٢٠١٥، اتهم رئيس الوزراء التركي أحمد داود أوغلو علنًا روسيا وسوريا بارتكاب تطهير عرقي ضد الأقلية التركمانية السورية . ^{[ ٣٠٨ ]} لا يتجاوز عدد التركمان المقيمين في سوريا حاليًا بضعة آلاف، مقارنةً بما كان يتراوح بين ٢٠٠ ألف و٣٠٠ ألف تركي قبل الحرب الأهلية السورية. ^{[ ٣٠٩ ]} فرّ آلاف القرويين التركمان من البلاد هربًا من القصف الروسي. كما واجهت هذه الأقلية اضطهادًا قبل الحرب، وأُجبرت على التخلي عن لهجتها. ^{[ ٣١٠ ]}^{[ ٣١١ ]}
لاجئو الروهينغيا من ميانمار ، مارس 2017
في عام 2017، وردت تقارير عن موجة جديدة من التطهير العرقي الذي ترعاه الحكومة ^{[ 312 ]} ضد مسلمي الروهينغيا، والذي يرقى إلى مستوى الإبادة الجماعية ^{[ 313 ]} ، حيث قُتل الآلاف وأُحرقت العديد من القرى عن بكرة أبيها وأُعدم سكانها ، ^{[ 314 ]}^{[ 315 ]}^{[ 313 ]}^{[ 316 ]}^{[ 317 ]} لدرجة أن الأطفال أُبلغ عن قطع رؤوسهم أو حرقهم أحياءً على يد الجيش الميانماري وميليشيات بوذية . ^{[ 318 ]}^{[ 319 ]}^{[ 320 ]}
شهد الاحتلال التركي المستمر لشمال سوريا تطهيراً عرقياً للأكراد والمسيحيين والإيزيديين وغيرهم من الأقليات، لا سيما في قضاء عفرين ، حيث نزح ما بين 150,000 و 300,000 كردي. وتقوم الدولة التركية بإعادة توطين اللاجئين السوريين العرب في عفرين . ^[³²¹^]^[³²²^]
وقد جادل بعض المعلقين بأن اضطهاد الأويغور في الصين قد انطوى على حملة تطهير عرقي ^{[ 323 ]}^{[ 324 ]}^{[ 325 ]}^{[ 326 ]} دبرتها الحكومة الصينية ضد شعب الأويغور والأقليات العرقية والدينية الأخرى في وحول منطقة شينجيانغ الأويغورية ذاتية الحكم التابعة لجمهورية الصين الشعبية . ^{[ 327 ]}^{[ 328 ]}^{[ 329 ]} منذ عام 2014، ^{[ 330 ]} انتهجت الحكومة الصينية ، بقيادة الحزب الشيوعي الصيني خلال فترة حكم الأمين العام للحزب شي جين بينغ ، سياسات أدت إلى احتجاز أكثر من مليون مسلم ^{[ 331 ]}^{[ 332 ]}^{[ 333 ]}^{[ 334 ]}^{[ 335 ]} (معظمهم من الإيغور ) في معسكرات اعتقال سرية دون أي إجراءات قانونية ^{[ 336 ]}^{[ 337 ]} ، فيما أصبح أكبر عملية احتجاز للأقليات العرقية والدينية وأكثرها منهجية منذ المحرقة . ^{[ 338 ]}^{[ 339 ]}^{[ 340 ]}

عقد 2020

وُصفت الحرب في تيغراي بأنها عملية تطهير عرقي مستمرة ترتكبها إثيوبيا ضد التيغرايين . وقد تم إصدار بطاقات هوية جديدة للتغرايين، كما تعرض العديد منهم ممن يعيشون في مناطق إثيوبية أخرى لعمليات تطهير عرقية انتقائية. ^{[ 341 ]} واستخدمت إثيوبيا المجاعة كسلاح حربي رئيسي في تيغراي، مما جعل ما يقدر بنحو 90% من السكان عرضة للمجاعة. وقد قطعت إثيوبيا الكهرباء عن تيغراي بالكامل، مما أدى إلى تعطيل اتصالاتها بالعالم الخارجي. ويتذكر أحد المعلمين قائلاً: "حتى لو مات شخص ما، كانوا يطلقون عليه النار مرة أخرى، عشرات المرات. لقد رأيت ذلك. رأيت جثثًا كثيرة، حتى جثث كهنة. لقد قتلوا جميع التيغرايين." ^{[ 342 ]}^{[ 341 ]}
خلال الغزو الروسي لأوكرانيا ، أشارت التقارير إلى ترحيل ما بين 900 ألف و1.6 مليون أوكراني من الأراضي التي احتلتها روسيا إلى روسيا، بمن فيهم 260 ألف طفل. وقد أُنشئ ما لا يقل عن 18 معسكرًا للترحيل على طول الحدود الروسية لتسهيل هذه العملية. ^{[ 343 ]} وزُعم أن هذه الجرائم تُعدّ شكلاً من أشكال التطهير العرقي والتهجير القسري للسكان في أوكرانيا على يد الجيش الروسي بأمر من الرئيس الروسي فلاديمير بوتين . ^{[ 344 ]}^{[ 345 ]} وفي عام 2023، أصدرت المحكمة الجنائية الدولية مذكرة توقيف بحق فلاديمير بوتين وماريا لفوفا-بيلوفا بتهمة الترحيل غير القانوني والنقل القسري للسكان (الأطفال) من المناطق الأوكرانية المحتلة إلى روسيا. ^{[ 346 ]}
فرار الأرمن من ناغورنو كاراباخ في سبتمبر 2023
في عام 2022، فرضت أذربيجان حصارًا دام تسعة أشهر على ناغورنو كاراباخ ، ودمرت خلالها مرافق عامة، واختطفت عددًا من المدنيين. وفي سبتمبر/أيلول 2023، شنت أذربيجان هجومًا عسكريًا واستعادت السيطرة على ناغورنو كاراباخ ، التي كان معترفًا بها دوليًا كجزء من أراضيها. ودفع الخوف من الاضطهاد السكان الأرمن الأصليين في المنطقة إلى الفرار إلى أرمينيا بدءًا من 24 سبتمبر/أيلول. وبحلول 3 أكتوبر/تشرين الأول، فرّ 100,617 لاجئًا، أي أكثر من 99% من سكان ناغورنو كاراباخ، إلى أرمينيا. ^{[ 347 ]}^{[ 348 ]}^{[ 349 ]} ووُصف الحصار الأذربيجاني والهجوم العسكري بأنه تطهير عرقي وإبادة جماعية. ^{[ 350 ]}^{[ 351 ]}^{[ 352 ]}^{[ 353 ]}
خلال الحرب الأهلية السودانية ، قُتل العديد من المدنيين في دارفور في مجازر المساليت ، التي وُصفت بأنها تطهير عرقي أو إبادة جماعية. [ ^{354 ] وقد} اتُهمت ميليشيات قوات الدعم السريع بارتكاب تطهير عرقي ضد شعوب الفور والمساليت والزغاوة . ^[³⁵⁵^]^[³⁵⁶^]
الفلسطينيون النازحون في قطاع غزة ، أبريل 2024
في بداية حرب غزة ، في 13 أكتوبر/تشرين الأول 2023، أمر جيش الدفاع الإسرائيلي بإجلاء 1.1 مليون شخص من شمال غزة . ^{[ 357 ]} وفي اليوم نفسه، صرّح الصحفي إريك ليفيتز من صحيفة "ذا إنتليجنسر" بأن الإدارات الحكومية الأمريكية، بما فيها إدارة بايدن ، قد أقرت جرائم حرب إسرائيلية ضد الفلسطينيين، وأنه لا يوجد حل عسكري يحقق أهداف إسرائيل الأمنية دون اللجوء إلى التطهير العرقي والإبادة الجماعية . ^{[ 358 ]} وفي 14 أكتوبر/تشرين الأول، حذّرت المقررة الخاصة للأمم المتحدة، فرانشيسكا ألبانيز، من تطهير عرقي واسع النطاق في غزة. ^{[ 359 ]} وفي يناير/كانون الثاني 2024، أوضح الباحث في شؤون الإبادة الجماعية، مارك ليفين، كيف أن تصرفات إسرائيل تُعدّ، على أقل تقدير، تطهيراً عرقياً، بما يتماشى مع ورقة سياسة وزارة الاستخبارات الإسرائيلية التي تدعو إلى نقل قسري ودائم لجميع سكان غزة، والتي تدعمها حكومة نتنياهو . ^{[ 360 ]} ووُصف اقتراح دونالد ترامب بشأن قطاع غزة بأنه محاولة "مجنونة" للتغطية على التطهير العرقي واسع النطاق للفلسطينيين. ^{[ 361 ]}
مع بداية ولايته الثانية في يناير 2025، شنّ ترامب حملة ترحيل جماعي للمهاجرين غير الشرعيين المشتبه بهم في الولايات المتحدة. وبحلول مايو، تساءل المؤرخ مايكل دبليو تشارني عما إذا كان من الممكن اعتبار هذه الحملة تطهيرًا عرقيًا للمهاجرين غير البيض في البلاد. وخلص تشارني إلى أن: "أمريكا ترامب ليست حربًا ثقافية فحسب، بل حربًا ديموغرافية أيضًا". ^{[ 362 ]} وفي يونيو، وعدت الإدارة بإنشاء مكتب " إعادة الهجرة "، في إشارة إلى مصطلح يستخدمه اليمين المتطرف للدلالة على التطهير العرقي، وهو مصطلح نشأ في أوروبا. ^{[ 363 ]} ومنذ ذلك الحين، وصفت مقالات رأي نُشرت في صحف "فيلادلفيا إنكوايرر" [ ^{364 ] و} "شيكاغو تريبيون" [ ^{365 ] و} " الغارديان" ^{[ 366 ]} هذه العملية بأنها تطهير عرقي. وقد انتقدت ويندي فيا، رئيسة المشروع العالمي لمكافحة الكراهية والتطرف ، إنشاء مكتب إعادة الهجرة، معتبرةً إياه ترويجًا للتطهير العرقي. ^[³⁶⁷^]

انظر أيضاً

مراجع

↑ غاريتي، ميغان م (27 سبتمبر 2023). ""التطهير العرقي: تحليل للغموض المفاهيمي والتجريبي". مجلة العلوم السياسية الفصلية . 138 (4): 469-489 . doi : 10.1093/psquar/qqad082 .
↑ "التطهير العرقي" . موسوعة بريتانيكا .
↑ "الأسر البابلي" . موسوعة بريتانيكا . 3 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2024 .
↑ كرو، د. (2014). جرائم الحرب والإبادة الجماعية والعدالة: تاريخ عالمي . سبرينغر. ص 8. ISBN 978-1-137-03701-5.
↑ لاندز، ريتشارد (2011). "حوار ميليان، وبروتوكولات حكماء صهيون، وضرورة جنون العظمة". نهاية العالم بجنون العظمة . مطبعة جامعة نيويورك. ISBN 978-0-8147-4893-0.
↑ موليجان، جيرارد (27 يناير 2013). "الإبادة الجماعية في العالم القديم" . موسوعة التاريخ العالمي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مايو 2021 .
↑ لوكوبولو (2004) ، الصفحات 909-910. خطأ في sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFLoukopoulou2004 ( مساعدة )
↑ كيرنان، بن (4 أغسطس 2004). "الإبادة الجماعية الأولى: قرطاج، 146 قبل الميلاد" . ديوجين . 51 (3): 27-39 . doi : 10.1177/0392192104043648 – عن طريق مطبعة جامعة كامبريدج.
↑ جوناسون وبيورنسون 1998 ، ص 191. خطأ في رقم المرجع: لا يوجد هدف: CITEREFJonassohnBjörnson1998 ( مساعدة )
↑ ستابرزفيلد 2022 ، ص 20. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFStubbersfield2022 ( مساعدة )
↑ كورتيو 2019 ، ص 31. خطأ في رقم المرجع: لا يوجد هدف: CITEREFCourtieu2019 ( مساعدة )
↑ كيرنان، بن (2007). الدم والأرض : تاريخ عالمي للإبادة الجماعية والإبادة من إسبرطة إلى دارفور . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ص 59. ISBN 978-0-300-10098-3. OCLC 79860405 .
↑ رافلاوب، كورت (2021). "قيصر والإبادة الجماعية: مواجهة الجانب المظلم من حروب قيصر الغالية" . مجلة نيو إنجلاند الكلاسيكية . 48 (1): 54-80 . doi : 10.52284/NECJ/48.1/article/raaflaub . S2CID 236550544 .
↑ شيروت، دانيال؛ إدواردز، جينيفر (2003). "فهم ما لا معنى له: فهم الإبادة الجماعية". سياقات . 2 (2): 12-19 . doi : 10.1525/ctx.2003.2.2.12 . ISSN 1536-5042 . S2CID 62687633 .
^ هاينريش 2008 ، ص. 208. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFHeinrichs2008 ( مساعدة )
↑ رويمانز 2004 ، ص 23. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFRoymans2004 ( مساعدة )
↑ كيركسلاجر، ألين؛ سيتزر، كلوديا؛ تريبلكو، بول؛ جودبلات، ديفيد (2006). "الشتات من عام 66 إلى حوالي عام 235 ميلادي". في: ت. كاتز (محرر). الفترة الرومانية الحاخامية المتأخرة . تاريخ كامبريدج لليهودية. المجلد 4 (ستيفن، محرر). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 62. doi : 10.1017/CHOL9780521772488.004 . ISBN 978-0-521-77248-8يبدو أن حملة التطهير العرقي قد حققت نجاحًا كارثيًا . ويؤكد وجود فجوة في الأدلة المتبقية عن وجود اليهود في برقة أن المنطقة قد أُفرغت فعليًا من اليهود نتيجة هجرتهم إلى مصر وما تلاها من مذابح بحق من تبقى منهم من غير اليهود. ولم ينجُ إلا القليل من اليهود، إن وُجدوا أصلًا، في أي مكان في قبرص. وتشهد البرديات والنقوش على إبادة مجتمعات يهودية بأكملها في أجزاء كثيرة من مصر.<sup>50</sup> ولم يبقَ على قيد الحياة من اليهود في المناطق المتضررة إلا في المناطق النائية على أطراف السيطرة الرومانية. ومن غير المرجح أن يكون أي يهودي قد بقي في الإسكندرية بعد انتهاء الحرب في أواخر صيف عام 117.
↑ ميليكيان، سورين (22 أغسطس 2008). "هادريان 'المسالم' وحروبه التي لا تنتهي" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2023 .
↑ بيرد، م. (2008)، "إمبراطور حديث للغاية" ، صحيفة الغارديان ، تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2023 ، في النهاية، اضطرت قوات هادريان إلى اللجوء إلى أكثر أشكال التطهير العرقي وحشية، والتجويع البناء، والمذبحة الجماعية للعدو التي تجاوزت بكثير الخسائر التي ألحقها اليهود.
↑《晉書·卷一百七》("جينشو جون يو باي كيو") جين شو الأصلي نص رائع , لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر. (MƐn gōng lƜ zhào rén zhū zhū hú jié، wú guìjiàn nánnī shƎo cháng jiē zhƎn zhī، szhě èrshí yú wàn، shī zhūchéng wài، xī wéi yě quɎn cháiláng suɒ shí. Tún jù sìfāng zhě، suɒzài chéng mīn shū zhū zhī، yú shí gāo bí duō xū zhì yƒu làn sƐzhě bàn.)
↑ بوتر وتشويبكا 2010. خطأ في ملف sfn: لا يوجد هدف: CITEREFPotterChuipka2010 ( مساعدة )
^ فيجاس 2010 . خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFViegas2010 ( مساعدة )
↑ كابيل 1979 ، ص 3. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFKapelle1979 ( مساعدة )
↑ ريكس 2004 ، ص 108. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFRex2004 ( مساعدة )
↑ جونز، آدم (2006). الإبادة الجماعية: مقدمة شاملة. دار روتليدج/تايلور وفرانسيس للنشر. ISBN 978-0-415-35385-4. ص 3
↑ موسوعة الإبادة الجماعية، ABC-CLIO، 1999، ص 48، مقالة "أفغانستان، إبادة جماعية"
↑ وايت، دون ج. (2021). "العبودية والإمبراطورية المغولية" . في: ألين، ريتشارد ب. (محرر). العبودية والعمل القسري في آسيا، 1250-1900 . بريل. ص 111. ISBN 9789004469655.
↑ بوشتاين، فريد (2001). " تاريخ الفتوحات المغولية" . مجلة التاريخ العسكري . 65 (4). ليكسينغتون: 1081-1082 . doi : 10.2307/2677636 . JSTOR 2677636. S2CID 162821241 .
↑ التاريخ السري للمغول: ترجمة وتعليق ومقدمة بقلم أورغونج أونون (2001). الصفحات 53-54، 57، 61، 111-135، 205
↑ ريتشاردز، إريك (2004). أبناء بريطانيا: الهجرة من إنجلترا واسكتلندا وويلز وأيرلندا منذ عام 1600. مجموعة كونتينوم الدولية للنشر. ص 24. ISBN 1-85285-441-3.
↑ تاريخ موجز للتطهير العرقي ، بقلم أندرو بيل-فيالكوف، ص 4
↑ سالدانها، أرون (2012). دولوز والعرق . مطبعة جامعة إدنبرة. ص 51، 70. ISBN 978-0-7486-6961-5.
↑ ماكدونيل، م.أ.؛ موسى، أ.د. (2005). "رافائيل ليمكين مؤرخًا للإبادة الجماعية في الأمريكتين". مجلة أبحاث الإبادة الجماعية . 7 (4): 501-529 . doi : 10.1080/14623520500349951 . S2CID 72663247 .
↑ سوزا، آشلي (2016). "التطهير العرقي والهنود: الجريمة التي يجب أن تطارد أمريكا بقلم غاري كلايتون أندرسون" . مجلة التاريخ الجنوبي . 82 (1): 135-136 . doi : 10.1353/soh.2016.0023 . ISSN 2325-6893 . S2CID 159731284 .
↑ روجرز، جو (30 أبريل 2018). من بلدة سوق أيرلندية . دار نشر بابليش أمريكا. رقم ISBN 9781456043087– عبر كتب جوجل.
↑ هورنينج، أودري (2013). أيرلندا في بحر فرجينيا . مطبعة جامعة نورث كارولينا. doi : 10.5149/9781469610733_horning . ISBN 9781469610726JSTOR 10.5149 / 9781469610733_horning .
↑ هالينان، كون مالاشي (1977). "إخضاع وتقسيم أيرلندا: أرض اختبار للسياسة الاستعمارية" . الجريمة والعدالة الاجتماعية (8): 53-57 . JSTOR 29766019 .
↑
- ألبرت بريتون (محرر، 1995). القومية والعقلانية . مطبعة جامعة كامبريدج، 1995. صفحة 248. "عرض أوليفر كرومويل على الكاثوليك الأيرلنديين خيارًا بين الإبادة الجماعية والتهجير القسري للسكان".
- المجلة الأوكرانية الفصلية . الجمعية الأوكرانية الأمريكية 1944. "لذلك، يحق لنا اتهام إنجلترا بقيادة أوليفر كرومويل بارتكاب إبادة جماعية بحق السكان المدنيين الأيرلنديين.."
- ديفيد نوربروك (2000). كتابة الجمهورية الإنجليزية: الشعر والبلاغة والسياسة، 1627-1660 . مطبعة جامعة كامبريدج. 2000. في تفسيره لآراء أندرو مارفيل المعاصرة حول كرومويل، يقول نوربروك: "لقد وضع (كرومويل) الأساس لبرنامج قاسٍ لإعادة توطين الكاثوليك الأيرلنديين، والذي وصل إلى حد التطهير العرقي واسع النطاق".
- فرانسيس ستيوارت، مؤرشفة في 16 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine (2000). الحرب والتخلف: العواقب الاقتصادية والاجتماعية للصراع، المجلد 1 (سلسلة دراسات التنمية في دار الملكة إليزابيث)، مطبعة جامعة أكسفورد، 2000، صفحة 51. "أمام احتمال تحالف أيرلندا مع تشارلز الثاني، ارتكب كرومويل سلسلة من المجازر لإخضاع الأيرلنديين. ثم، بعد عودة كرومويل إلى إنجلترا، تبنى المفوض الإنجليزي، الجنرال هنري إيرتون، سياسة متعمدة لحرق المحاصيل والتجويع، والتي كانت مسؤولة عن غالبية الوفيات التي قُدِّر عددها بنحو 600,000 من إجمالي عدد سكان أيرلندا البالغ 1,400,000 نسمة."
- آلان أكسلرود (2002). نماذج في القيادة ، برنتيس هول. 2002. صفحة 122. "كان كرومويل قائداً لا يلين. كان مستعداً للتصرف وفقاً لمعتقداته، حتى لو كان ذلك يعني قتل الملك وارتكاب ما يقارب الإبادة الجماعية ضد الأيرلنديين".
- تيم بات كوغان (2002). الاضطرابات: محنة أيرلندا والبحث عن السلام . ISBN 978-0-312-29418-2ص 6. "تم تضخيم المذابح التي ارتكبها الكاثوليك ضد البروتستانت، والتي وقعت في الحروب الدينية في أربعينيات القرن السابع عشر، لأغراض دعائية لتبرير الإبادة الجماعية التي ارتكبها كرومويل لاحقاً."
- بيتر بيريسفورد إليس (2002). شاهد عيان على التاريخ الأيرلندي ، جون وايلي وأولاده. رقم ISBN 978-0-471-26633-4ص 108 "كان من المفترض أن يكون ذلك مبرراً لحملة كرومويل الإبادية والاستيطان."
- جون موريل (2003). إعادة كتابة تاريخ كرومويل - حالة صمت مدوٍّ ، المجلة الكندية للتاريخ، ديسمبر 2003. "بالطبع، لم تكن هذه هي النظرة الأيرلندية لكرومويل قط. يتذكره معظم الأيرلنديين باعتباره الرجل المسؤول عن المذبحة الجماعية للمدنيين في دروغيدا وويكسفورد، وباعتباره المسؤول عن أكبر عملية تطهير عرقي شهدتها أوروبا الغربية على الإطلاق، حيث انخفضت نسبة الأراضي المملوكة للكاثوليك المولودين في أيرلندا من ستين إلى عشرين في غضون عقد من الزمن. وفي غضون عقد من الزمن، نُقلت ملكية خُمسَي مساحة الأرض من آلاف الملاك الكاثوليك الأيرلنديين إلى البروتستانت البريطانيين. ولا تزال الفجوة بين النظرتين الأيرلندية والإنجليزية لغزو القرن السابع عشر غير قابلة للردم، وهي محكوم بمقولة جي كي تشيسترتون الساخرة عام 1917، التي تقول: "كان من الضروري المأساوي أن يتذكره الأيرلنديون؛ لكن كان من المأساوي أكثر أن ينساه الإنجليز."
- جيمس إم لوتز، مؤرشف في 16 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine ، بريندا جيه لوتز، (2004). الإرهاب العالمي ، روتليدج: لندن، ص 193: "كانت القوانين القمعية التي طبقها أوليفر كرومويل في أيرلندا نسخة مبكرة من التطهير العرقي. كان من المقرر طرد الأيرلنديين الكاثوليك إلى المناطق الشمالية الغربية من الجزيرة. وكان الهدف هو إعادة التوطين وليس الإبادة."
- مارك ليفين، مؤرشف في 16 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine (2005). الإبادة الجماعية في عصر الدولة القومية: المجلد 2. رقم ISBN 978-1-84511-057-4الصفحات 55 و 56 و 57. يصف اقتباس نموذجي حملة كرومويل والاستيطان بأنها "محاولة واعية لتقليص عدد السكان العرقيين المتميزين".
- مارك ليفين (2005). الإبادة الجماعية في عصر الدولة القومية ، دار نشر آي بي توريس: لندن:
  يُعدّ قانون تسوية أيرلندا، والتشريع البرلماني الذي تلاه في العام التالي، أقرب ما يكون، على الورق، في السجل المحلي الإنجليزي، والبريطاني عمومًا، إلى برنامج تطهير عرقي ممنهج ومُجاز من الدولة لشعب آخر. إلا أن حقيقة عدم تضمينه الإبادة الجماعية "الشاملة" ضمن نطاقه، أو فشله في تطبيق الغالبية العظمى من عمليات الطرد المقترحة، لا تُشير في نهاية المطاف إلى تصميم واضعيه على القتل، بقدر ما تُشير إلى الضعف السياسي والهيكلي والمالي للدولة الإنجليزية في أوائل العصر الحديث.
↑ كليميش، أوندري (8 يناير 2015). النضال بالقلم: خطاب الأويغور حول الأمة والمصلحة الوطنية، حوالي 1900-1949 . بريل . ص 27 وما بعدها. ISBN 978-90-04-28809-6.
↑ ماكلويد، كاتي (20 سبتمبر 2016). "ما لم يُقال عن التهجير الكبير: تحليل للتفسيرات الخارجية والإقليمية لتاريخ الأكاديين" . مجلة الدراسات العليا في التاريخ . 5 (1). جامعة فيكتوريا. مؤرشف من الأصل في 2 سبتمبر 2018.
↑ جونز، آدم (2016). الإبادة الجماعية: مقدمة شاملة . تايلور وفرانسيس . ص 108-110 . ISBN 978-1-317-53386-3– عبر كتب جوجل .
↑ ريتشموند، والتر (2013). الإبادة الجماعية الشركسية . نيو برونزويك، نيو جيرسي: مطبعة جامعة روتجرز. ص 97، 132. ISBN 978-0-8135-6068-7.
↑ جيريمي د. بوبكين (15 فبراير 2010). مواجهة الثورة العرقية: شهادات عيان على الانتفاضة الهايتية . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 363-364 . ISBN 978-0-226-67585-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2013 .
↑ مايكل مان، الجانب المظلم للديمقراطية: شرح التطهير العرقي ، الصفحات 112-114 ، كامبريدج، 2005 "... الأرقام مستمدة من مكارثي (1995: الجزء الأول، 91، 162-164، 339)، الذي يُنظر إليه غالبًا على أنه باحث من الجانب التركي في النقاش. ومع ذلك، حتى لو خفضنا أرقامه بنسبة 50%، فستظل مروعة. يقدر مكارثي أنه بين عامي 1812 و1922، طُرد حوالي 5.5 مليون مسلم من أوروبا، وقُتل 5 ملايين آخرون أو ماتوا إما بسبب المرض أو الجوع أثناء فرارهم. ... في حروب البلقان الأخيرة 1912-1913، يقدر أن 62% من جميع المسلمين (27% قتلى، 35% لاجئين) اختفوا من الأراضي التي احتلتها اليونان وصربيا وبلغاريا. كان هذا تطهيرًا عرقيًا دمويًا على نطاق هائل لم تشهده أوروبا من قبل، ..."
↑ ميخائيل، رادو. الجوار الخطير: قضايا معاصرة في العلاقات الخارجية لتركيا ، ص 78
↑ "إحياء ذكرى عمليات الترحيل والمذابح الشركسية" . TCA . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2013.
1 2 ميسنجر، إيفان (6 ديسمبر 2023). "الإبادة الجماعية الشركسية: المأساة المنسية لأول إبادة جماعية حديثة" . الجامعة الأمريكية: مجلة الخدمة الدولية . مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2023.
↑ أحمد، أكبر (2013). الشوك والطائرة المسيرة . واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة مؤسسة بروكينغز. ص 357. ISBN 978-0-8157-2378-3في ستينيات القرن التاسع عشر ، قتلت روسيا 1.5 مليون شركسي، أي نصف سكانهم، وطردت النصف الآخر من أراضيهم.
↑ روبرت إي. غرينوود (2007). ثقافة الاستعانة بمصادر خارجية: كيف تغيرت الثقافة الأمريكية من "نحن الشعب" إلى حكومة عالمية واحدة . دار نشر أوتسكيرتس. ص 97.
↑ راجيف مولهوترا (2009). "الاستثنائية الأمريكية وأسطورة الحدود الأمريكية". في راجاني كانيبالي كانث (محرر). تحدي المركزية الأوروبية . بالغراف ماكميلان. الصفحات 180، 184، 189، 199.
↑ بول فينكلمان؛ دونالد ر. كينون (2008). الكونغرس وظهور النزعة الإقليمية . مطبعة جامعة أوهايو. الصفحات 15، 141، 254.
↑ بن كيرنان (2007). الدم والأرض: تاريخ عالمي للإبادة الجماعية والإبادة من إسبرطة إلى دارفور . مطبعة جامعة ييل. ص 328، 330.
↑ غزو تكساس: التطهير العرقي في أرض الميعاد، 1830-1875 . مطبعة جامعة أوكلاهوما . 2005. ص 9. ISBN 978-0-8061-3698-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2010 .
↑ أندرسون، غاري سي. التطهير العرقي والهنود: الجريمة التي يجب أن تطارد أمريكا . مطبعة جامعة أوكلاهوما. مدينة أوكلاهوما، 2014.
↑ لي، لويد (محرر). سيادة نافاجو: مفاهيم ورؤى شعب دينيه. مطبعة جامعة أريزونا: توسون، 2017.
↑ لور، إريك (2003). تأميم الإمبراطورية الروسية . هارفارد: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 9780674010413.
^ ياغوديتش، ميلوش (1998). "هجرة المسلمين من الأقاليم الصربية الجديدة 1877/1878" . علم البلقان . 2 (2). الفقرة. 15. دوي : 10.4000/balkanologie.265 . S2CID 140637086 .
^ ستويانوفيتش، دوبرافكا (2010). Ulje na vodi: Ogledi iz istorije sadašnjosti Srbije (PDF) . بيشانيك. ص. 264. ردمك 978-86-86391-19-3.
↑ بلومي، عيسى (2013). اللاجئون العثمانيون، 1878-1939: الهجرة في عالم ما بعد الإمبراطورية . لندن: إيه آند سي بلاك. ص 50. ISBN 9781472515384بينما كان لاجئو نيش ينتظرون اعتراف السكان المحليين بهم، اتخذوا تدابير لضمان إيوائهم بشكل لائق، وذلك بمصادرة الطعام المخزن في المدن في كثير من الأحيان. كما استولوا على الأراضي وبدأوا ببناء ملاجئ عليها. وتشير عدة حالات أيضًا إلى أعمال قطاع طرق تمثلت في غارات على الماشية وصيد غير قانوني في الغابات المشتركة، وكلها جزء من ممارسات اللاجئين ... في هذه المرحلة المبكرة من الأزمة، أثقلت هذه الأعمال كاهل الدولة العثمانية، وكانت المؤسسة الأقل قدرة على معالجة هذه القضايا هي "مهاجرين مودوريتي" التي تم إنشاؤها حديثًا. ... على الرغم من تجاهل الدراسات الأكاديمية لهذه الأعمال البطولية التي قام بها اللاجئون اليائسون، إلا أنها شكلت تهديدًا خطيرًا للمجتمعات الكوسوفية القائمة. ولذلك، بذل قادة هذه المجتمعات جهودًا كبيرة للضغط على السلطان للتحرك بشأن اللاجئين. وبينما اندمج هؤلاء اللاجئون من نيش، بطريقة أو بأخرى، في السياق الإقليمي الأوسع، كما سيتضح لاحقًا، إلا أنهم، إلى جانب عدد من اللاجئين الآخرين الناطقين بالألبانية الذين تدفقوا على مدى العشرين عامًا التالية من الجبل الأسود وصربيا، شكلوا كتلة معارضة قوية لحكم السلطان. (ص 53). "يمكن ملاحظة أنه في المناطق ذات الأهمية الاستراتيجية، أبقت الدولة الصربية الجديدة عمدًا على القوانين العثمانية القديمة دون تغيير. والأهم من ذلك، عندما أرادت الدولة فرض سلطتها، رأى المسؤولون ضرورة الاستعانة بذوي الخبرة، مستخدمين القوانين الإدارية العثمانية القديمة لمساعدة القضاة في إصدار الأحكام. ومع ذلك، بقيت مشكلة المنطقة التي تعاني من انخفاض كبير في عدد السكان نتيجة للحروب... كانت بلغراد بحاجة إلى عودة هؤلاء الناس، ومعظمهم من ملاك الأراضي الزراعية الخصبة المحيطة بهذه المدن." في محاولات لاحقة لاستمالة هؤلاء السكان ذوي الأهمية الاقتصادية، مع التظاهر بالاستجابة لدعوات القوميين إلى "التطهير"، تبنى مسؤولو بلغراد موقفًا وسطًا أرضى كلًا من أصحاب النزعة الاقتصادية العقلانية الذين جادلوا بأن صربيا بحاجة إلى هؤلاء السكان، وأولئك الذين أرادوا فصل "الألبان" عن "الصرب". فبدلًا من العودة إلى قراهم ومدنهم "المختلطة" التي تعود إلى الحقبة العثمانية السابقة، شُجع هؤلاء "الألبان" و"البوماك" و"الأتراك" على الانتقال إلى تجمعات قروية مُكثفة في ماسوريتسا وغورنيا يابلانيتسا، أنشأتها الدولة الصربية خصيصًا لهم. ولإنجاح عملية "الإعادة" هذه، احتاجت السلطات إلى تعاون الزعماء المحليين للمساعدة في إقناع أفراد مجتمعهم اللاجئين في الأراضي العثمانية "بالعودة". وفي هذا الصدد، يبرز التعاون بين شهيد باشا والنظام الصربي. تفاوض شهيد باشا، وهو ألباني كان قائدًا لثكنات صوفيا خلال الحرب، مباشرةً مع أمير صربيا المستقبلي، ميلان أوبرينوفيتش، لضمان سلامة العائدين الذين سيستقرون في قرى غورنيا يابلانيتسا العديدة. ولتسهيل هذه المشاريع التعاونية، كانت هناك حاجة إلى قوانين تضمن سلامة هذه المجتمعات التي كانت مُعرَّضة لاستهداف العناصر القومية الصاعدة التي كانت تتسلل إلى الجيش الصربي آنذاك. وبالفعل، بُذلت جهود طوال ثمانينيات القرن التاسع عشر لتنظيم التفاعل بين مُلّاك الأراضي المسلمين المنفيين والمزارعين المحليين والمهاجرين الجدد الذين يعملون في أراضيهم. علاوة على ذلك، بدأت القوانين التي سُنّت في أوائل عام 1880 عملية إدارة إعادة توطين المنطقة التي استوعبت اللاجئين القادمين من الهرسك الخاضعة للسيطرة النمساوية ومن بلغاريا. بعبارة أخرى، التعاون.كان التبادل هو الشكل المفضل داخل المنطقة الحدودية، وليس المواجهة العنيفة.
^ توروفيتش ، دوبروساف (2002). جورنجا جابلانيكا، تاريخ كروز . بلغراد: Zavičajno udruženje. ص 87 – 89. ISBN 9788675270188.
^ أوكا ، ثابت (2004). Gjurmë mbi shqiptarët e Sanxhakut të Nishit deri më 1912 [ آثار على ألبان سنجق نيش حتى عام 1912 ] (باللغة الألبانية). بريشتينا: فيرانا. ص. 155. ردمك 9789951864527.
↑ "في كل مكان في Jabllanicës، يبني سكان الشكيبتاري، مثل: Tupalla وKapiti وGërbavci وSfirca وLlapashtica وEpërrne. Ndërkaq، fshatra me populsi te përzier me shqiptar، malazezë dhe الصربية، جين كيتو: ستارا بانيا، رامابانيا، بانيا إي سجارينيس، جيليكرشتا (جيليكاري)، سيجارينا وعائلة ميدفيجا تقع في إياجين إي ماروفيتش، وربع سينانوفي، وهي هذه العائلة. في نهاية المطاف ليسكوفسيت. Vllasa هو وقت متأخر من الحياة وGërbavc, Dediqi, هو آخر و Medvegjes و Dukati, Laje و Sijarinës. لا ينبغي لنا أن نأخذ في الاعتبار ما إذا كان سيتم بيعها. هذه هي التركيبة السكانية والسكانية الكبيرة، التي تم إجراؤها من قبل Luftës من Dytë Botërore Sijarina وتجمع جيليكاري حشود من السكان، حيث لا يتم تمويل أي عائلة من هذا القبيل، بل إنها لحوم البشر e përbëjnë shqiptarët. [في الوقت الحاضر، القرى الواقعة في منطقة يابلانيتسا، والتي يسكنها الألبان بشكل رئيسي، هي: توبالي، كابيتي، غربافسي، سفيركا، غورني لاباشتيكا. في الوقت نفسه، القرى المختلطة التي يسكنها الألبان والمونتينيغريون والصرب هي: ستارا بانيا، رافنا بانيا، سجاريينسكا بانيا، دوليكريشتا (دوليكاري)، سيارينا، والمركز البلدي ميدفيجا. كما توجد عائلتان ألبانيتان في حي ماروفيتسا المسمى سينانوفو، وبعض العائلات في وسط ليسكوفاتش. فيلاسا هي رسميًا حي تابع لقرية غربافسي، ديديتش هي حي تابع لميدفيجا، ودوكاتي هي حي تابع لسيجارينا. هذا هو الوضع الديموغرافي الذي لا يزال قائمًا، وهو مختلف نوعًا ما عما كان عليه قبل الحرب العالمية الثانية، حيث كانت سيارينا ودوليكاري قريتين مختلطتين. كان هناك العديد من العائلات الصربية في هذه المستوطنة الأخيرة، أما الآن فالأغلبية تتكون من الألبان.
↑ كاموسيلا، توماش. ديناميات سياسات التطهير العرقي في سيليزيا في القرنين التاسع عشر والعشرين . مؤرشف في 24 فبراير 2017 على موقع Wayback Machine
↑ شتاينميتز، جورج (شتاء 2005). "الإبادة الجماعية الأولى في القرن العشرين وتداعياتها ما بعد الاستعمارية: ألمانيا وشعب أوفاهيريرو الناميبي" . مجلة المعهد الدولي . 12 (2).
^ الدكتور يورغن زيميرر والبروفيسور بنيامين نويبرجر. "الإبادة الجماعية لهيرو وناما" . جمعية مكافحة الإبادة الجماعية .
↑ "ثورة الهيريرو 1904-1907" . تاريخ جنوب أفريقيا على الإنترنت . مارس 2011.
↑ مراسل صحفي (مارس 1998). "إبادة الهيريرو - الحقائق والانتقادات" . صحيفة ميل آند جارديان - أفضل قراءات أفريقيا .
↑ عمران قريشي، مايكل أ. سيلز. الحروب الصليبية الجديدة: بناء العدو الإسلامي ، ص 180
1 2 موزجيس، بول. الإبادة الجماعية في البلقان: المحرقة والتطهير العرقي في القرن العشرين. ص 34، 35
↑ موجزيس، بول (16 أكتوبر 2011). الإبادات الجماعية في البلقان . دار نشر روومان وليتلفيلد. رقم ISBN 978-1-4422-0663-2.
↑ إلتشينوفا، ماغدالينا (30 مايو 2016). ستارك، لورا (محررة). "الذاكرة والتراث والعرق: بناء الهوية بين البلغار الأرثوذكس المقيمين في إسطنبول" . إثنولوجيا أوروبا . 46 (1). مطبعة متحف توسكولانوم: 99-113 . doi : 10.16995/ee.1180 . ISBN 9788763544870.
↑ إيفانز، ريتشارد ج. الرايخ الثالث في الحرب: 1939-1945 . ص 146.
↑ ثير، فيليب؛ كرويتزمولر، شارلوت (6 أغسطس 2023). الجانب المظلم للدول القومية . دار بيرغاهن للنشر. ص 61. doi : 10.2307/j.ctt9qd3ng . ISBN 9781782383024JSTOR j.ctt9qd3ng .
↑ نايت، روبرت. العرقية والقومية والحرب الباردة الأوروبية ، ص 96
↑ ليبرمان، بنيامين (16 ديسمبر 2013). مصير مروع: التطهير العرقي في تشكيل أوروبا الحديثة . روومان وليتلفيلد. ص 75، 61. ISBN 9781442230385.
↑ أكجام، تانر (22 نوفمبر 2017). "تشريح التطهير الديني: غير المسلمين في الإمبراطورية العثمانية (1914-1918)". مستقبل الأقليات الدينية في الشرق الأوسط . كتب ليكسينغتون. ص 1. ISBN 978-1-4985-6197-6.
↑ بيورنلوند، ماتياس (2008). "تطهير اليونانيين في بحر إيجة عام 1914 كحالة من التتريك العنيف". مجلة أبحاث الإبادة الجماعية . 10 (1): 41-58 . doi : 10.1080/14623520701850286 . S2CID 72975930 .
↑ جيروارث، روبرت؛ هوم، جون، محرران. (2013). الحرب في السلم: العنف شبه العسكري في أوروبا بعد الحرب العالمية الأولى . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 50. ISBN 9780199686056.
↑ موجزيس، بول (2011). الإبادات الجماعية في البلقان: المحرقة والتطهير العرقي في القرن العشرين . روومان وليتلفيلد. ص 43. ISBN 9781442206632.
↑ "أرمينيا: بقاء أمة" بقلم كريستوفر ج. ووكر، دار كروم هيلم للنشر، لندن 1980، الصفحات 200-203
↑ معاملة الأرمن في الإمبراطورية العثمانية، ١٩١٥-١٩١٦: وثائق مُقدَّمة إلى الفيكونت غراي من فالودين من قِبَل الفيكونت برايس، وجيمس برايس، وأرنولد توينبي ، طبعة غير خاضعة للرقابة. آرا سارافيان (محرر). برينستون، نيو جيرسي: معهد غوميداس ، ٢٠٠٠. ISBN 0-9535191-5-5، الصفحات 635-649
↑ دير ماتوسيان، بيدروس (28 يوليو 2017). "المغامرة في حقل ألغام: التأريخ الليبرالي التركي والإبادة الجماعية للأرمن" . الإبادة الجماعية للأرمن . روتليدج. doi : 10.4324/9781315131016 . ISBN 978-1-315-13101-6.
↑ سوني، رونالد غريغور (2009). "الحقيقة في القول: التوفيق بين الحقائق في إبادة الأرمن العثمانيين" . المجلة التاريخية الأمريكية . 114 (4): 930-946 . doi : 10.1086/ahr.114.4.930 .
↑ كورت، مايكل (2001). العملاق السوفيتي: التاريخ وما بعده ، ص 133. أرمونك، نيويورك: إم إي شارب. ISBN 0-7656-0396-9.
↑ هوسكينغ، جيفري أ. (2006). الحكام والضحايا: الروس في الاتحاد السوفيتي . مطبعة جامعة هارفارد. ص. الحاشية 29. رقم ISBN 0-674-02178-9.وتنتهي الحاشية بمرجع: هولكويست، بيتر (1997). “إجراء عملية إبادة جماعية لا ترحم على نهر الدون، 1919”. Cahiers du Monde Russe: Russie، Empire Russe، Union Soviétique، États Indépendants . 38 (38): 127-162 . دوى : 10.3406/cmr.1997.2486 .
↑ راما، شيناسي (2019). فشل الأمة، والنخب العرقية، وتوازن القوى: الإدارة الدولية لكوسوفو . سبرينغر. ص 107. ISBN 978-3030051921تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2020 .
↑ ديمولي، هاكي (2002). الإرهاب . بريشتينا: كلية الحقوق في بريشتينا. استنادًا إلى الملفات السرية الوطنية، في الفترة من 1918 إلى 1940، أُبيد حوالي 80,000 ألباني، وبين عامي 1944 و1950، قُتل 49,000 ألباني على يد القوات اليوغسلافية الشيوعية، وفي الفترة من 1981 إلى 1997، قُتل 221 ألبانيًا على يد الشرطة والقوات العسكرية الصربية. خلال هذه الفترات، نزح مئات الآلاف من الألبان قسرًا نحو تركيا ودول أوروبا الغربية.
↑ جينجيراس، رايان (26 فبراير 2009). شواطئ حزينة: العنف، والعرقية، ونهاية الإمبراطورية العثمانية 1912-1923 . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-160979-4. شارك معظم المسيحيين غير النظاميين في التطهير العرقي لمنطقة غمليك-يالوفا-إزميت.
↑ ساسونيان، هاروت (28 يونيو 2009). "رئيس الوزراء التركي يعترف بالتطهير العرقي" . هافينغتون بوست .
^ Geniki Statistiki Ypiresia tis Ellados (الإحصائية السنوية لليونان)، Statistia apotelesmata tis apografis sou plithysmou tis Ellados tis 15–16 Maiou 1928، ص.41. أثينا: مكتب الطباعة الوطني، 1930. مقتبس في كونتوجيورجي، إليزابيث (2006/08/17). التبادل السكاني في مقدونيا اليونانية: التسوية القسرية للاجئين 1922-1930. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 96، الحاشية 56. ISBN 978-0-19-927896-1.
^ كاردوزا ، أنتوني ل. (2006). بينيتو موسوليني : الفاشي الأول . بيرسون لونجمان. ص. 109. ردمك 9780321095879.
↑ لاهتينن، أنيا (ديسمبر 2010). "مسائل الحوكمة - منطقة غرب الصين النامية مع التركيز على مقاطعة تشينغهاي" (ملف PDF) . HELDA - المستودع الرقمي لجامعة هلسنكي .
↑ أورادين إردن بولاج (2002). معضلات المغول على حدود الصين: التاريخ وسياسات الوحدة الوطنية . روومان وليتلفيلد. ص 273. ISBN 0-7425-1144-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يونيو 2010 .
^ تشونغ كو فو لي هوي، تشونغ قوه فو لي هوي (1961). الصين تعيد بناء المجلد 10 معهد الرعاية الصينية. ص. 16 . تم الاسترجاع 28 يونيو 2010 .
↑ ديفيد إس جي غودمان (2004). حملة الصين "لفتح الغرب": منظورات وطنية وإقليمية ومحلية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 204. ISBN 0-521-61349-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يونيو 2010 .
^ شايل ميارام (2009). المدينة العالمية الأخرى . تايلور وفرانسيس الولايات المتحدة. ص. 76. ردمك 978-0-415-99194-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2010 .
^ شايل ميارام (2009). المدينة العالمية الأخرى . تايلور وفرانسيس الولايات المتحدة. ص. 77. ردمك 978-0-415-99194-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2010 .
↑ غراتون، برايان؛ ميرشانت، إميلي (ديسمبر 2013). "الهجرة، والعودة إلى الوطن، والترحيل: السكان من أصل مكسيكي في الولايات المتحدة، 1920-1950" (ملف PDF) . المجلد 47، العدد 4. مجلة مراجعة الهجرة الدولية. الصفحات 944-975 .
↑ هوفمان، أبراهام (1 يناير 1974). الأمريكيون المكسيكيون غير المرغوب فيهم في فترة الكساد الكبير: ضغوط الإعادة إلى الوطن، 1929-1939. VNR AG. ISBN 9780816503667.
^ بالديراما ، فرانسيسكو إي. رودريغيز ، ريموند (1 يناير 2006). عقد من الخيانة: العودة المكسيكية إلى الوطن في ثلاثينيات القرن العشرين . الصحافة UNM. رقم ISBN 9780826339737.
↑ جونسون، كيفن ر. (2005). "إعادة الأشخاص من أصل مكسيكي إلى أوطانهم في ظروف منسية ودروس مستفادة في الحرب على الإرهاب" . مجلة بيس للقانون . 26 : 1. doi : 10.58948/2331-3528.1147 . S2CID 140417518 .
↑ بنجامين، ألدا (2022). الآشوريون في العراق الحديث: التفاوض على الفضاء السياسي والثقافي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 17. ISBN 978-1-108-83879-5.
↑ كيم، ألكسندر (2012). " قمع الكوريين السوفييت خلال ثلاثينيات القرن العشرين". المؤرخ . 74 (2): 267-285 . doi : 10.1111/j.1540-6563.2012.00319.x . JSTOR 24455386. S2CID 142660020 .
↑ "إبادة جماعية للغجر الأوروبيين، 1939-1945" . موسوعة الهولوكوست .
^ “المحرقة في رومانيا” . متحف الهولوكوست مونتريال .
↑ "المحرقة في المجر: أسئلة متكررة" . متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة.
↑ "بلغاريا" . موسوعة الهولوكوست .
^ "مشروع InPosterum: ضحايا الحرب العالمية الثانية في بولندا" .
1 2 3 "الإبادة الجماعية النازية والقتل الجماعي" .
↑ هايدن، روبرت م. (1996). "مصير شندلر: الإبادة الجماعية، والتطهير العرقي، ونقل السكان". المجلة السلافية . 55 (4): 727-748 . doi : 10.2307/2501233 . JSTOR 2501233. S2CID 232725375 .
↑ كورب، ألكسندر (2010). "بناء الأمة والعنف الجماعي: دولة كرواتيا المستقلة، 1941-1945" . في فريدمان، جوناثان سي. (محرر). تاريخ روتليدج للهولوكوست . روتليدج. doi : 10.4324/9780203837443 . ISBN 978-0-203-83744-3.
↑ يومانز، روري (2013). رؤى الإبادة: نظام أوستاشا والسياسة الثقافية للفاشية، 1941-1945 . مطبعة جامعة بيتسبرغ. ص 18. ISBN 9780822977933على الرغم من اختلاف التقديرات المتعلقة بعدد الصرب الذين قتلهم النظام، إلا أن حتى أكثر الأرقام تحفظاً تشير إلى أنه من بين عدد سكان ما قبل الحرب البالغ 1.9 مليون نسمة، مات ما لا يقل عن 200 ألف وربما يصل العدد إلى 500 ألف على أيدي فرق الموت التابعة لحركة أوستاشا، أو تم إعدامهم، أو هلكوا في معسكرات الاعتقال التابعة للدولة.
↑ «تقرير قانون العدالة: كرواتيا» . state.gov . وزارة الخارجية الأمريكية. في المجمل، لقي ما يقارب 30,000 يهودي (ما بين 75-80 بالمئة من اليهود داخل دولة كرواتيا المستقلة) حتفهم خلال المحرقة، غالبيتهم على يد الأوستاشا، على الرغم من أن دولة كرواتيا المستقلة سلمت أيضاً نحو 7,000 يهودي إلى النازيين لترحيلهم إلى أوشفيتز... كما قتلت دولة كرواتيا المستقلة ما يقدر بنحو 25,000 أو أكثر من رجال ونساء وأطفال الروما، وهم الغالبية العظمى من سكان الروما الخاضعين لسيطرتها.
↑ غايغر، فلاديمير (2012). "الخسائر البشرية للكروات في الحرب العالمية الثانية وفترة ما بعد الحرب مباشرة بسبب التشيتنيك (الجيش اليوغسلافي في الوطن) والبارتيزان (جيش التحرير الشعبي وكتائب البارتيزان التابعة ليوغسلافيا/الجيش اليوغسلافي) والسلطات الشيوعية اليوغسلافية. مؤشرات عددية" . مراجعة التاريخ الكرواتي . المجلد الثامن (1): 77-121 .
^ زيرجافيتش، فلاديمير (1995). "Demografski iratni gubici Hrvatske u Drugom svjetskomratu i poraću" [ الخسائر الديموغرافية والحرب لكرواتيا في الحرب العالمية الثانية وفي فترة ما بعد الحرب ] . مجلة التاريخ المعاصر (باللغة الكرواتية). 27 (3). زغرب ، كرواتيا: 543–559 .
↑ هيومن رايتس ووتش (1991). "الشعوب المعاقبة" في الاتحاد السوفيتي: الإرث المستمر لعمليات الترحيل الستالينية" (ملف PDF) . نيويورك.
↑ إلمان، مايكل (2002). "إحصاءات القمع السوفيتي: بعض التعليقات" ( ملف PDF) . دراسات أوروبا وآسيا . 54 (7): 1159. doi : 10.1080/0966813022000017177 . JSTOR 826310. S2CID 43510161. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 27 أبريل 2018.
↑ بالتسيوتيس، لامبروس (2011). "الشام المسلمون في شمال غرب اليونان: أسباب طرد أقلية غير موجودة" . المجلة الأوروبية للدراسات التركية. العلوم الاجتماعية حول تركيا المعاصرة (بالفرنسية) (12). doi : 10.4000/ejts.4444 . ISSN 1773-0546 . انظر الأقسام 65 و67 و79
↑ غلاسهايم، إي. (2000). "الأساطير الوطنية والتطهير العرقي: طرد الألمان التشيكوسلوفاكيين عام 1945" . تاريخ أوروبا الوسطى . 33 (4): 463-486 . doi : 10.1163/156916100746428 . S2CID 145302399. تاريخ الاسترجاع: 24 نوفمبر 2023 .
↑ كيرتيس، س. (1953). "طرد الألمان من المجر: دراسة في دبلوماسية ما بعد الحرب" . مجلة السياسة . 1 (2): 179-208 . doi : 10.1017/S0034670500008093 . S2CID 146766801. تاريخ الاسترجاع: 24 نوفمبر 2023 .
↑ مونز، راينر؛ أوليجر، راينر، محرران. (2003). الشتات والمهاجرون العرقيون: ألمانيا، وإسرائيل، ودول ما بعد الاتحاد السوفيتي في منظور مقارن . سلسلة دراسات روتليدج في القومية والإثنية ( طبعة مصورة). دار النشر النفسية. ISBN 0714652326.
↑ "حقوق الإنسان للأقليات في أوروبا الوسطى: التطهير العرقي في تشيكوسلوفاكيا ما بعد الحرب العالمية الثانية: المراسيم الرئاسية لإدفارد بينيش، 1945-1948" . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2009.
↑ تالبوت، إيان؛ سينغ، غورهاربال (أغسطس 2009). تقسيم الهند . مناهج جديدة لتاريخ آسيا. المجلد 4. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521856614تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2023 .
↑ أحمد، اشتياق (مارس 2002). "تقسيم الهند عام 1947: نموذج للسياسة المرضية في الهند وباكستان" . العرقية الآسيوية . 3 (1): 9-28 . doi : 10.1080/14631360120095847 . S2CID 145811519. مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2013 .
↑ ميتكالف، باربرا د.؛ ميتكالف، توماس ر. (2006). تاريخ موجز للهند ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 222. ISBN 978-0521682251. وكانت النتيجة، المشابهة لما يسمى اليوم "التطهير العرقي"، هي أن البنجاب الهندية كانت تتكون من 60% هندوس و35% سيخ، بينما أصبحت البنجاب الباكستانية مسلمة بالكامل تقريبًا.
^ “ايل جيورنو ديل ريكوردو” (باللغة الإيطالية). 10 فبراير 2014 . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2021 .
^ “L’esodo giuliano-dalmata e quegli italiani in fuga che nacquero Due volte” (باللغة الإيطالية). 5 فبراير 2019 . تم الاسترجاع 24 يناير 2023 .
↑ باميلا بالينجر (7 أبريل 2009). الإبادة الجماعية: الحقيقة والذاكرة والتمثيل . مطبعة جامعة ديوك. ص 295. ISBN 978-0822392361تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2015 .
↑ تيسر، ل. (14 مايو 2013). التطهير العرقي والاتحاد الأوروبي - الصفحة 136، لين تيسر . سبرينغر. ISBN 9781137308771.
↑ بالينجر، باميلا (2003). التاريخ في المنفى: الذاكرة والهوية على حدود البلقان . مطبعة جامعة برينستون. ص 103. ISBN 0691086974.
↑ آنا سي. برامويل، جامعة أكسفورد، المملكة المتحدة (1988). اللاجئون في عصر الحرب الشاملة . أنوين هايمان. ص 139، 143. ISBN 9780044451945.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
↑ ماتياج كليمينتشيتش، آثار تفكك يوغوسلافيا على حقوق الأقليات: الأقلية الإيطالية في سلوفينيا وكرواتيا ما بعد يوغوسلافيا. انظر "النسخة المؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 24 يوليو 2011. تم الاطلاع عليها بتاريخ 23 أبريل 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
1 2 أوتا كونراد؛ بوريس بارث؛ جارومير مرنكا، محرران. (2021). الهويات الجماعية والعنف في أوروبا ما بعد الحرب، 1944-1948 . دار نشر سبرينغر الدولية. ص 20. ISBN 9783030783860.
↑ بلوكسهام، دونالد ؛ ديرك موسى، أنتوني (2011). "الإبادة الجماعية والتطهير العرقي". في: بلوكسهام، دونالد؛ جيروارث، روبرت (محرران). العنف السياسي في أوروبا في القرن العشرين . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 125. doi : 10.1017/CBO9780511793271.004 . ISBN 9781107005037.
^ سيلفيا فيريتو كليمنتي. "La pulizia etnica e il manuale Cubrilovic" (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع 15 فبراير 2015 .
↑ «....Già nello scatenarsi della ondata di cieca violenza in quelle terre، في خريف عام 1943، si intrecciarono giustizialismo sommario e turultuoso، parossismo nasionalista، منافس اجتماعي e un disigno di sradicamento della presenza italiana da quella لقد كان هذا العصر، وما زال موجودًا، فينيسيا جوليا. نحن نمتلك محركًا للغضب والغضب الدموي، ومخططًا إرشاديًا سلافيًا، انتشر في مناهج وتيرة عام 1947، وفهمنا وخططنا لـ "التطهير العرقي". ما يمكن قوله حقًا هو أنه يستهلك - بطريقة أكثر وضوحًا مع ضراوة قطعة القماش - واحدة من همجية ثانية من السكوروسو.» من الموقع الرسمي لرئاسة الجمهورية الإيطالية، جورجيو نابوليتانو، الخطاب الرسمي بمناسبة الاحتفال بيوم "جيورنو ديل ريكوردو" كويرينال، روما، 10 فبراير 2007.
^ “ايل جيورنو ديل ريكوردو – كروس روسا إيتاليانا” (باللغة الإيطالية). مؤرشفة من الأصلي في 28 يناير 2022 . تم الاسترجاع في 18 ديسمبر 2022 .
↑ نوراني، أ.ج. (13 سبتمبر 2018). "لماذا اندلعت أعمال الشغب في جامو؟" . فرونت لاين .
↑ "حقول القتل في جامو: كيف أصبح المسلمون أقلية في المنطقة" . Scroll.in . 10 يوليو 2016.
↑ «لم تبدأ النكبة ولم تنتهِ في عام 1948» . الجزيرة . 13 مايو 2017.
↑ ليلى بارسونز، جامعة ماكجيل، 2009، مراجعة لكتاب إيلان بابي "التطهير العرقي لفلسطين": "أضاف إيلان بابي عملاً آخر إلى العديد من الأعمال التي كُتبت باللغة الإنجليزية حول حرب 1948 العربية الإسرائيلية وتهجير أكثر من 750 ألف فلسطيني من ديارهم. وتشمل هذه الأعمال مؤلفات وليد خالدي، وسيمحا فلابان، ونافز نزال، وبيني موريس، ونور مصالحة، ونورمان فينكلشتاين، وغيرهم. ويتفق جميع هؤلاء المؤلفين، باستثناء واحد (موريس)، على الأرجح مع موقف بابي بأن ما حدث للفلسطينيين عام 1948 يندرج تحت تعريف التطهير العرقي، وهو أمر ليس بجديد على الفلسطينيين أنفسهم، الذين لطالما عرفوا ما حدث لهم."
↑
- راشد، حيفا؛ شورت، داميان؛ دوكر، جون (2014). "مذبحة ذكرى النكبة: دراسات الإبادة الجماعية والإبادة الصهيونية/الإسرائيلية لفلسطين" . دراسات الأرض المقدسة . 13 (1): 1-23 . doi : 10.3366/hls.2014.0076 . ISSN 1474-9475 .
- لينتين، رونيت (2010). الذاكرة المشتركة والكآبة ( الطبعة الأولى). مطبعة جامعة مانشستر . ISBN 9780719081705.
- أورون، يائير (4 أكتوبر 2017). المحرقة، والنهضة، والنكبة: الذاكرة والعلاقات الإسرائيلية العربية المعاصرة . دار ليكسينغتون للنشر . رقم ISBN 978-1498559492تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2023 .
- بشير، بشير؛ غولدبيرغ، عاموس (2018). "السجل التاريخي العالمي: المحرقة والإطار الاستعماري". المحرقة والنكبة - قواعد جديدة للصدمة والتاريخ . مطبعة جامعة كولومبيا . ص 20-21 ، 138. ISBN 9780231182973.
↑ بابي، إيلان (2006). "التطهير العرقي لفلسطين عام 1948" . مجلة الدراسات الفلسطينية . 36 (1): 6-20 . doi : 10.1525/jps.2006.36.1.6 . hdl : 10871/15208 . ISSN 0377-919X . JSTOR 10.1525/jps.2006.36.1.6 . S2CID 155363162 .
↑ إيفانوف، إيفو؛ أونسوي، مراد. "من الاندماج إلى الاستيعاب والهجرة القسرية: تقييم لسياسة الحزب الشيوعي البلغاري تجاه الأقلية التركية" . بيليج (103).
↑ "من سلسلة "إنكار حقوق الإنسان والهوية العرقية" لمنظمة هيومن رايتس ووتش" مؤرشفة في 7 يوليو 2006 في Wayback Machine هيومن رايتس ووتش، 2 يوليو 2006.
↑ https://www.hsje.org/Egypt/the_plight_of_%20jews_in_egypt.pdf اللجنة اليهودية الأمريكية . مارس 1957.
↑ مالدونادو، بابلو جايرو توتيلو (27 مارس 2019). "كيف ينبغي لنا أن نتذكر الهجرة القسرية لليهود من مصر؟" . مركز ستروم للدراسات اليهودية بجامعة واشنطن . تاريخ الاسترجاع: 22 أكتوبر 2021 .
↑ "طرد اليهود من منازلهم في الأراضي العربية" . صحيفة ذا جويش كرونيكل . 23 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2021 .
↑ "اللاجئون اليهود من الشرق الأوسط وشمال أفريقيا - الأربعاء 19 يونيو 2019 - هانسارد - البرلمان البريطاني" . hansard.parliament.uk . تاريخ الاطلاع: 22 أكتوبر 2021 .
↑ ترومان، كريس ن. (26 مايو 2015). "الأمم المتحدة والكونغو" . موقع تعلم التاريخ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2018 .
↑ سميث، مارتن (1991). بورما - التمرد وسياسات العرق . لندن، نيوجيرسي: زد بوكس. الصفحات 43-44 ، 98، 56-57 ، 176. ISBN 0-86232-868-3.
↑ موخوبادياي، كالي براساد (2007). التقسيم، البنغال وما بعده: المأساة الكبرى للهند . نيودلهي: دار النشر المرجعية. ص 45. ISBN 978-81-8405-034-9.
↑ راي، جايانتا كومار (سبتمبر 1968). الديمقراطية والقومية على المحك ( الطبعة الأولى). شيملا: المعهد الهندي للدراسات المتقدمة. ص 216.
↑ لاهيري، برافش تشاندرا (1964). الهند المقسمة والأقليات في باكستان . منتدى الكتاب. ص 54-55 .
↑ «التقرير السنوي لوزارة الشؤون الخارجية للفترة 1962-1963» . وزارة الشؤون الخارجية، الهند. ص 20. تاريخ الاطلاع: 23 أغسطس 2014 .
1 2 "مذبحة ضد غير المسلمين في البنغال الموحدة - القصة التي يجب أن تُروى" . الصورة الحقيقية . 24 ديسمبر 2019.
^ روي ، تاثاجاتا (2001). شعبي، اقتلعوا: ملحمة من الهندوس في شرق البنغال . كولكاتا: راتنا براكاشان. ص 220 – 221. ISBN 81-85709-67-X.
↑ بهاتاشاريا، إس كيه (1987). الإبادة الجماعية في شرق باكستان/بنغلاديش . هيوستن: إيه. غوش. ص 105. ISBN 0-9611614-3-4.
1 2 "لا شيء". الاتفاق اليومي . دكا. 18 يناير 1964.
↑ مسالحة، ن. (2003). سياسات الإنكار: إسرائيل ومشكلة اللاجئين الفلسطينيين. دار بلوتو للنشر. https://doi.org/10.2307/j.ctt18dztmq
↑ موناغان، بول (23 أبريل 2016). "عار بريطانيا: التطهير العرقي لجزر تشاغوس" . Politicsfirst.org.uk . مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2018 .
↑ تايلور، أولي (15 يوليو 2017). "التطهير العرقي لجزر تشاغوس" . Medium.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2018 .
↑ غونتر، مايكل (15 نوفمبر 2014). من العدم: أكراد سوريا في السلم والحرب . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-1-84904-531-5.
↑ ماكدويل، ديفيد (2021). "21: العيش منفصلين في سوريا الفرنسية وسوريا المستقلة". تاريخ حديث للأكراد ( الطبعة الرابعة). 29 إيرلزفورت تيراس، دبلن 2، أيرلندا: آي بي توريس. ص 471. ISBN 978-0-7556-0079-3.{{cite book}}: CS1 maint: location ( link )
1 2 تيجيل، جوردي (2009). أكراد سوريا: التاريخ والسياسة والمجتمع . روتليدج. ص 61-62 . ISBN 9780203892114.
↑ ديفيد ل. فيليبس (2017). الربيع الكردي: خريطة جديدة للشرق الأوسط . روتليدج. ISBN 9781351480369تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2019 .
↑ أحمد، أكبر (2013). "4: معضلة مشرف". الشوك والطائرة المسيرة . واشنطن العاصمة: مطبعة مؤسسة بروكينغز. ص 187. ISBN 978-0-8157-2378-3.
↑ ماكدويل، ديفيد (2021). "21: العيش منفصلين في سوريا الفرنسية وسوريا المستقلة". تاريخ حديث للأكراد ( الطبعة الرابعة). 29 إيرلزفورت تيراس، دبلن 2، أيرلندا: آي بي توريس. ص 470، 471. ISBN 978-0-7556-0079-3.{{cite book}}: CS1 maint: location ( link )
↑ أويتر، ستيفان (2014). "الاعتراف وعدم الاعتراف فيما يتعلق بالانفصال". في: والتر، كريستيان؛ فون أونغرن-شتيرنبرغ، أنتي؛ أبوشوف، كافوس (محررون). تقرير المصير والانفصال في القانون الدولي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 65. ISBN 978-0-19-870237-5. انخرط الجيش التركي في عملية "تطهير عرقي" وطرد جميع القبارصة اليونانيين تقريبًا من الشمال بالقوة الغاشمة.
↑ أو كاثاوير، بريندان (20 يوليو 2004). "غزو قبرص قبل 30 عامًا لا يزال يترك ندوبًا" . صحيفة آيريش تايمز . تم تطهير المنطقة المحتلة عرقيًا من سكانها القبارصة اليونانيين: حوالي 142 ألف شخص - 23% من سكان الجزيرة - نزحوا من ديارهم وأصبحوا لاجئين في وطنهم.
↑ "«تطهير عرقي» على الطريقة القبرصية . صحيفة نيويورك تايمز . 5 سبتمبر 1992. تاريخ الاطلاع: 29 ديسمبر 2008 .
↑ منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة (2 نوفمبر/تشرين الثاني 2009). "الفريق العامل المعني بالهيمونغ لاو: فعالية جانبية حول الهيمونغ لاو، في الأمم المتحدة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل/نيسان 2011 .
↑ جين هاميلتون ميريت، الجبال المأساوية: شعب الهمونغ والأمريكيون والحروب السرية من أجل لاوس ، 1942-1992 (مطبعة جامعة إنديانا، 1999)، الصفحات 337-460
↑ أُجبروا على العودة ونُسوا (لجنة المحامين لحقوق الإنسان، 1989)، ص 8.
↑ " كمبوديا - السكان ". دراسات مكتبة الكونغرس القطرية .
↑ كمبوديا – الصينيون . دراسات مكتبة الكونغرس القطرية .
1 2 " موشاهيدا سلطانة ريتو (12 يوليو 2012). "التطهير العرقي في ميانمار" . صحيفة نيويورك تايمز .
↑ بيتر فورد (12 يونيو 2012). "لماذا قد تهز أعمال الشغب العرقية الدامية الإصلاحات الوليدة في ميانمار" . صحيفة كريستيان ساينس مونيتور .
↑ كاموسيلا، توماش. 2018. التطهير العرقي خلال الحرب الباردة: طرد الأتراك المنسي من بلغاريا الشيوعية عام 1989 (سلسلة: دراسات روتليدج في التاريخ الأوروبي الحديث). لندن: روتليدج. ISBN 9781138480520.
↑ «نواب بلغاريون يتحركون لإعلان عملية الإحياء تطهيراً عرقياً - Novinite.com - وكالة أنباء صوفيا» . www.novinite.com .
↑ "عملية مراقبة المفاوضات - Actualno.com" . مؤرشفة من الأصلي في 3 أكتوبر 2011 . تم الاسترجاع 27 سبتمبر 2015 .عملية دعم البرلمان
↑ بنتيكاينن، أوسكاري؛ تريير، توم. "بين الاندماج وإعادة التوطين: الأتراك المسخيتيون" (ملف PDF) . المركز الأوروبي لقضايا الأقليات : 12.
↑ "التهجير القسري في نزاع ناغورني كاراباخ: العودة وبدائلها" (ملف PDF) . موارد المصالحة . أغسطس 2011. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 20 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2018 .
^ دي وال، الحديقة السوداء ، ص. 285
↑ اللاجئون، المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. "Refworld – التسلسل الزمني للوتسامباس في بوتان" .
↑ «لاجئون يحذرون من موجة جديدة من عمليات الطرد العرقي في بوتان» . صحيفة الغارديان . 20 أبريل 2008
^ جوكمان، م. “Карабайская война” [حرب كاراباخ]. روسكايا ميسل . 29 نوفمبر 1991.
1 2 دعم مركز التجارة العالمي "ميموريال" رجل عظيم حقًا في عملية التحقق من عمليات التدريب MVD الاتحاد السوفياتي، الجيش السوفيتي و MVD أذربيجان في منطقة رايونوف جمهورية أذربيجان في الفترة من أبريل إلى أوائل يونيو 1991
↑ تقرير من إعداد البروفيسور ريتشارد ويلسون مؤرشف في 21 سبتمبر 2013 في Wayback Machine بعنوان "حول زيارة الحدود الأرمينية الأذربيجانية، 25-29 مايو 1991" تم تقديمه إلى المؤتمر الدولي الأول لساخاروف حول الفيزياء، معهد ليبيديف، موسكو في 31 مايو 1991.
↑ ميلكونيان. طريق أخي ، ص 186.
↑ دوميت، مارك (29 سبتمبر 2007). "المنفيون البورميون في ظروف مزرية" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2023 .
↑ روزن، ستيفن ج. (2012). "الكويت تطرد آلاف الفلسطينيين" . مجلة الشرق الأوسط الفصلية . من مارس إلى سبتمبر 1991، طُرد حوالي 200 ألف فلسطيني من الإمارة في حملة ممنهجة من الإرهاب والعنف والضغط الاقتصادي، بينما مُنع 200 ألف آخرون فروا خلال الاحتلال العراقي من العودة.
^ لو تروكير، يان؛ العودات، روزن هومري (1999). “من الكويت إلى الأردن: الخروج الثالث للفلسطينيين”. مجلة الدراسات الفلسطينية . 28 (3): 37-51 . دوى : 10.2307 / 2538306 . جستور 2538306 .
↑ هلسنكي ووتش / هيومن رايتس ووتش (مايو 1996). "روسيا. الصراع الإنغوشي-الأوسيتي في منطقة بريغورودني" .
↑Helsinki Watch / Human Rights Watch (April 1996). Russia: The Ingush-Ossetian Conflict in the Prigorodnyi Region. ISBN 1-56432-165-7
↑Simons, Marlise (10 October 2001). "Milosevic, Indicted Again, Is Charged With Crimes in Croatia". The New York Times. Archived from the original on 20 May 2013. Retrieved 26 December 2010.
↑"Milosevic: Important New Charges on Croatia". Human Rights Watch. 21 October 2001. Archived from the original on 25 December 2010. Retrieved 29 October 2010.
↑"Croatia and Serbia Sue Each Other for Genocide Text". 3 March 2014.
↑Naegele, Jolyon (21 February 2003). "Serbia: Witnesses Recall Ethnic Cleansing As Seselj Prepares For Hague Surrender". Radio Free Europe. Retrieved 15 September 2011.
↑"UN tribunal upholds 35-year jail term for leader of breakaway Croatian Serb state". UN News. 8 October 2008. Retrieved 15 April 2018.
↑"Convicted Croatian Serb ex-leader commits suicide before he was to testify at UN court". UN News. 6 March 2006. Retrieved 7 January 2019.
↑"Appeals Chamber Reverses Šešelj's Acquittal, in part, and Convicts him of Crimes Against Humanity". United Nations International Residual Mechanism for Criminal Tribunals. United Nations Mechanism for International Criminal Tribunals. 11 April 2018. Retrieved 11 April 2018.
↑"Serbia: Conviction of war criminal delivers long overdue justice to victims". Amnesty International. 11 April 2018. Retrieved 11 April 2018.
1 2"UN commends Criminal Tribunal for former Yugoslavia, as final judgement is delivered". UN News. 31 May 2023. Retrieved 17 August 2023.
↑"STANIŠIĆ and SIMATOVIĆ (MICT-15-96-A)". The Hague: International Residual Mechanism for Criminal Tribunals. 31 May 2023. Retrieved 17 August 2023.
↑ إساييف، إسماعيل؛ أبيلوف، شامخال (ديسمبر 2016). "عواقب حرب ناغورنو كاراباخ على أذربيجان والحقيقة التي لا يمكن إنكارها لمذبحة خوجالي: رؤية من أذربيجان" . حولية العلوم السياسية البولندية . 45 : 291-303 . doi : 10.15804/ppsy2016022 (غير نشط في 28 يناير 2026).{{cite journal}}: صيانة CS1: تم تعطيل DOI اعتبارًا من يناير 2026 ( رابط )
↑ هاكوبيان، تاتول (فبراير 1992). "خوجالي: لحظة الحقيقة" (ملف PDF) . مؤسسة القضية الأرمنية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 سبتمبر 2018 – عبر arfd.am.
↑ وزارة خارجية جمهورية أذربيجان، إدارة التحليل والدراسات الاستراتيجية (فبراير 2017). "مذبحة خوجالي: 25 عامًا من الظلم والإفلات من العقاب" (ملف PDF) .
↑ التطهير العرقي للبوسنة والهرسك: تقرير من هيئة الموظفين إلى لجنة العلاقات الخارجية، مجلس الشيوخ الأمريكي . مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. 1992. الصفحات 1-37 . ISBN 978-0-16-039110-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2025 .
↑ "البوسنة: اتفاقيات دايتون" . صحيفة نيويورك تايمز .
↑ رين، كريستوفر س. (24 نوفمبر 1995). "إعادة توطين اللاجئين: الأمم المتحدة تواجه عبئاً جديداً" . صحيفة نيويورك تايمز .
↑ باربر، توني؛ مارشال، أندرو (21 سبتمبر 1994). "الصرب طردوا ما يقرب من 800 ألف مسلم" . صحيفة الإندبندنت . لندن . تاريخ الاسترجاع: 27 مايو 2020 .
↑ "المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة: ناليتيليتش ومارتينوفيتش (IT-98-34-PT)" (PDF) .
↑ «محكمة الأمم المتحدة تنقل زعيم صرب البوسنة السابق إلى سجن بريطاني» . أخبار الأمم المتحدة . 8 سبتمبر/أيلول 2009. تاريخ الاطلاع: 15 أبريل/نيسان 2018 .
↑ «إدانة سياسي صربي بوسني من قبل محكمة تابعة للأمم المتحدة وحكم عليه بالسجن في الدنمارك» . أخبار الأمم المتحدة . 4 مارس 2008. تاريخ الاطلاع: 8 مايو 2018 .
↑ «إصدار أحكام بحق مسؤولين صرب بوسنيين رفيعي المستوى سابقين بتهمة ارتكاب جرائم حرب من محكمة تابعة للأمم المتحدة» . أخبار الأمم المتحدة . 27 مارس/آذار 2013. تاريخ الاطلاع: 17 أبريل/نيسان 2018 .
↑ «محكمة الأمم المتحدة تحكم على الرئيس الصربي البوسني السابق بالسجن 11 عاماً» . أخبار الأمم المتحدة . 27 فبراير/شباط 2003. تاريخ الاطلاع: 12 أبريل/نيسان 2020 .
↑ «الأمم المتحدة تُشيد بإدانة ملاديتش، "قمة الشر"، وهو انتصار تاريخي للعدالة» . أخبار الأمم المتحدة . 22 نوفمبر/تشرين الثاني 2017. تاريخ الاطلاع: 25 يوليو/تموز 2019 .
↑ بارنيت، مايكل (2015). شاهد عيان على إبادة جماعية: الأمم المتحدة ورواندا ( محرر خاتمة). مطبعة جامعة كورنيل. الصفحات 1، 15، 131-132 . ISBN 978-0-8014-3883-7.
↑ ريدامز، لوك (2020). "« أكثر من مليون»: سياسات حصر ضحايا الإبادة الجماعية في رواندا . مراجعة الاقتصاد السياسي الأفريقي . 48 (168): 235-256. doi : 10.1080 / 03056244.2020.1796320 . S2CID 225356374. استقرت الحكومة في نهاية المطاف على «أكثر من مليون»، وهو ادعاء لم يأخذه على محمل الجد سوى قلة من خارج رواندا.
↑ غيشاوا، أندريه (2 يناير 2020). " إحصاء ضحايا الحرب والإبادة الجماعية في رواندا: تأملات ختامية" . مجلة أبحاث الإبادة الجماعية . 22 (1): 125-141 . doi : 10.1080/14623528.2019.1703329 . ISSN 1462-3528 . S2CID 213471539. مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 27 مايو 2021 .
^ ماكجريل ، كريس (29 مارس 2004). ""من الصعب جداً التعايش مع ما نعرفه"." . صحيفة الغارديان . ISSN 1756-3224 .
↑ وايت، كينيث ر. (2009). "آفة العنصرية: الإبادة الجماعية في رواندا" . مجلة الدراسات السوداء . 39 (3). منشورات سيج: 471-481 . doi : 10.1177/0021934706297877 . ISSN 0021-9347 . JSTOR 40282573. تاريخ الاسترجاع: 18 يوليو 2025 .
↑ "مسار الإبادة الجماعية" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2025 .
↑ برونييه، جيرار (1995). أزمة رواندا، 1959-1994: تاريخ إبادة جماعية ( الطبعة الأولى). لندن: دار نشر سي. هيرست وشركاه. ص 247. ISBN 978-1850652434.
↑ نوروجي، بينافير (1996). حياة محطمة: العنف الجنسي خلال الإبادة الجماعية في رواندا وتداعياتها . نيويورك: هيومن رايتس ووتش . ISBN 978-1-56432-208-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 18 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2016 .
↑ سوليفان، رونالد (7 أبريل 1994). "جوفينال هابياريمانا، 57 عامًا، حكم رواندا لمدة 21 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2020 .
↑ لوتلوف-غرانديتس، كارولين (2006). المطالبة بالملكية في كرواتيا ما بعد الحرب: ديناميات علاقات الملكية والصراع العرقي في منطقة كنين . مونستر، ألمانيا: ليت. ص 119. ISBN 978-3-8258-8049-1.
↑ بونر، ريموند (21 مارس 1999). "لجنة جرائم الحرب تجد أن القوات الكرواتية "طهرت" الصرب" . صحيفة نيويورك تايمز .
↑ موجزيس، بول (2011). الإبادات الجماعية في البلقان: المحرقة والتطهير العرقي في القرن العشرين . روومان وليتلفيلد. ص 156. ISBN 978-1-44220-663-2... بحلول عام 1995 ، طرد الجيش الكرواتي القوات الصربية والسكان من ... كرايينا (عملية أولوجا [العاصفة]) ... كانت هذه أكبر عملية تطهير عرقي في حروب التسعينيات.
↑ إنجراو، تشارلز و.؛ إيمرت، توماس آلان (2013). مواجهة الجدليات اليوغوسلافية: مبادرة للباحثين . مطبعة جامعة بيردو. ص 129. ISBN 978-1-55753-617-4.
↑ هوار، ماركو أتيلا (2010). "حرب الخلافة اليوغسلافية". في راميت، سابرينا ب. (محررة). سياسات أوروبا الوسطى والجنوبية الشرقية منذ عام 1989. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 111-136 . ISBN 978-1-139-48750-4.
↑ هوار، ماركو أتيلا (19 نوفمبر 2012). "تبرئة أم مهزلة ؟ تبرئة أنتي غوتوفينا وملادن ماركاك من عملية العاصفة" . Greatersurbiton.wordpress.com . تاريخ الاطلاع: 14 يوليو 2020 .
↑ "ملخص الحكم في قضية غوتوفينا وآخرين" (ملف PDF) . المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة . 15 أبريل 2011.
↑ بورغر، جوليان (16 نوفمبر 2012). "إلغاء إدانات جرائم الحرب الصادرة بحق جنرالين كرواتيين" . صحيفة الغارديان .
↑ "غوتوفينا وماركاك، IT-06-90-A" (ملف PDF) . المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة. 16 نوفمبر 2012. الصفحات 30-34 .
↑ «إدانة خمسة مسؤولين صرب كبار بارتكاب جرائم في كوسوفو، وتبرئة واحد» . المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة. 26 فبراير/شباط 2009. تاريخ الاطلاع: 10 يوليو/تموز 2017 .
↑ "Šainović et al., Case Information Sheet" (PDF) . المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة. 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2019 .
↑ بوجايسكي، يانوش (2002). الأحزاب السياسية في أوروبا الشرقية: دليل للسياسة في حقبة ما بعد الشيوعية . نيويورك: مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية. ص 479. ISBN 1-56324-676-7.
↑ "كوسوفو/صربيا: حماية الأقليات من العنف العرقي" . هيومن رايتس ووتش . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2011 .
↑ «انتهاكات ضد الصرب والغجر في كوسوفو الجديدة» . هيومن رايتس ووتش
↑ بوكمان، ميليكا زاركوفيتش (1997)، الصراع الديموغرافي على السلطة ، (ص 131)، فرانك كاس (المملكة المتحدة)، رقم ISBN 0-7146-4732-2
↑ "عرض لإعادة توطين لاجئي بوتان" . صوت أمريكا . 18 أكتوبر 2006. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2022.
↑ بيريرا، ميلفيل؛ كاشياب، فورزي (16 يونيو 2023). "الأرض كأساس للهوية: حالة شعب بروس في ميزورام". في: داس، أميا كومار؛ كيكي، كيديلزو؛ دوتا، بياشي (محررون). الأصالة والمواطنة والدولة: منظورات من شمال شرق الهند . نيويورك: روتليدج. ISBN 9781003406259تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2025 .
↑ بهاتاشاريا، أودايون (2011). "تداعيات النزاعات في تريبورا وميزورام". في: هازاريكا، سانجوي؛ راغافان، في آر (محرران). النزاعات في شمال شرق الهند: الآثار الداخلية والخارجية . نيودلهي: دار فيج بوكس إنديا المحدودة. ISBN 978-93-82573-48-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2025 .
↑ «استمرار أعمال الشغب المعادية للصينيين في إندونيسيا» . سي إن إن ، 29 أغسطس 1998
↑ "أجور الكراهية" . مجلة بيزنس ويك ، 9 أكتوبر 2000. مؤرشف في 11 فبراير 2001 على موقع Wayback Machine
↑ مورفي، دان (1 مارس 2001). "وراء الحرب العرقية" . كريستيان ساينس مونيتور - عبر منتدى السياسة العالمية.
1 2 3 كلود كان (2007). "ميلاد أمة: كوسوفو واضطهاد الأقليات المنبوذة" (ملف PDF) . المجلة الألمانية للقانون . 8 (1). ISSN 2071-8322 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 15 فبراير 2015.
↑ "إبادة الأقزام في جمهورية الكونغو الديمقراطية"" . بي بي سي نيوز . 6 يوليو 2004.
↑ "أقزام جمهورية الكونغو الديمقراطية يناشدون الأمم المتحدة" . بي بي سي نيوز . 23 مايو 2003.
↑ «تقرير الساعة 7:30 - 9/8/1999: التطهير العرقي سيُفرغ تيمور الشرقية إذا لم تصل المساعدات: بيلو» . هيئة الإذاعة الأسترالية . 23 مايو 2023. مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2011 .نصّ منشور على شبكة العمل في تيمور الشرقية وإندونيسيا
↑ كتاب المعرفة الجديد ( غرولييه )، المجلد T ، صفحة 228 (2004)
↑ مور، تشارلز (29 أكتوبر 2005). "إجبار البوشمن على الخروج من الصحراء بعد العيش على الأرض لآلاف السنين" . صحيفة ديلي تلغراف . لندن . تاريخ الاسترجاع: 29 أكتوبر 2005 .
↑ "جولة لسكان البوشمن الأفارقة في الولايات المتحدة لتمويل النضال من أجل الأرض" . ناشيونال جيوغرافيك . مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2007.
↑ برايس، توم. "منفيو كالاهاري" .
↑ «الأمم المتحدة تدين حكومة بوتسوانا بسبب عمليات إخلاء البوشمن» . منظمة سرفايفل إنترناشونال.
↑ كولينز، روبرت أو. (2005)، "الحروب الأهلية والثورة في السودان: مقالات عن السودان وجنوب السودان ودارفور، 1962-2004"، (ص 156)، الولايات المتحدة: تسهاي، ISBN 0-9748198-7-5.
↑ "العرب يتدفقون على دارفور للاستيلاء على الأراضي التي "طهرها" الجنجويد" . مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2007.
↑ "الثقافة والتراث الثقافي في مجلس أوروبا - الصفحة الرئيسية" (ملف PDF) . الثقافة والتراث الثقافي .
↑ "بعثة تقصي الحقائق في كوسوفو - أغسطس 2004" (PDF) .
↑ كوكبيرن، باتريك (20 مايو 2006). "العراق يتفكك مع تفاقم التطهير العرقي" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2008.
↑ هويد، أميرة. "هناك تطهير عرقي" . الأهرام . مؤرشف في 12 أكتوبر 2010 في أرشيف الإنترنت
↑ دامون، أروى. "لاجئون عراقيون يُطردون من ديارهم، ويكافحون للتأقلم" . سي إن إن .
↑ هيغينز، ألكسندر ج. (3 نوفمبر 2006). "الأمم المتحدة: 100 ألف لاجئ عراقي يفرون شهرياً" . بوسطن غلوب .
↑ وونغ، إدوارد (30 مايو 2007). "في شمال العراق، العرب السنة يطردون الأكراد" . صحيفة نيويورك تايمز .
↑ "المسيحيون، المستهدفون والمعانون، يفرون من العراق" . يو إس إيه توداي .
↑ «حملة إرهابية تستهدف الكنيسة الكلدانية في العراق» . آسيا نيوز . 10 يونيو 2006.
↑ "العراق" . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2008.
↑ «المسيحيون يعيشون في خوف من فرق الموت» . شبكة إيرين . 19 أكتوبر 2006.
↑ ستيل، جوناثان (30 نوفمبر 2006). "بينما يحاول البابا بناء جسور في تركيا، فإن محنة مسيحيي العراق تزداد سوءًا" . صحيفة الغارديان .
↑ "المندائيون في العراق يواجهون خطر الانقراض"" . بي بي سي نيوز . 4 مارس 2007.
↑ "الإيزيديون يخشون الإبادة بعد قصف العراق" . شبكة إن بي سي نيوز . 16 أغسطس 2007. مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2007.
↑ آن مكفيترز (25 مايو 2007). "لاجئو العراق لا يجدون ملجأً في أمريكا" . صحيفة سياتل بوست إنتليجنسر .
↑ "النيجر تبدأ عمليات طرد جماعية للعرب" . بي بي سي نيوز . 26 أكتوبر 2006.
↑ «عرب النيجر يقولون إن عمليات الطرد ستؤجج الكراهية العنصرية» . أليرت نت . رويترز . مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2011 .
↑ "عرب النيجر سيقاومون الطرد" . بي بي سي نيوز . 25 أكتوبر 2006.
↑ «عائلات كارين في بورما 'هاربة ' » . بي بي سي نيوز
↑ «حقوق الإنسان في بورما: خمسة عشر عامًا بعد الانقلاب العسكري» . مؤرشف في 11 مارس 2007 على موقع Wayback Machine . منظمة اللاجئين الدولية
↑ "المبعوث الأمريكي يصف العنف في كينيا بأنه "تطهير عرقي"" . يو إس إيه توداي .
↑ "تصاعد حدة الاشتباكات العرقية في كينيا" . الجزيرة .
↑ "الأمم المتحدة: 600 ألف نازح في الاضطرابات الكينية" . سي بي إس نيوز . 11 فبراير 2008.
↑ "المعارضة الكينية تلغي الاحتجاجات" . بي بي سي نيوز . 13 نوفمبر 2017.
↑ "جهود دبلوماسية كينية من أجل السلام" . بي بي سي نيوز . 13 نوفمبر 2017.
↑ «25000 عامل من شمال الهند يغادرون مدينة بونه» . صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2008 .
↑ «مغادرة 25000 من سكان شمال الهند، وتضرر مشاريع العقارات في بونه» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 24 فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2008 .
↑ "نزوح جماعي: 10,000 من سكان شمال الهند يفرون خوفاً" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 14 فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2008 .
↑ "عنف حركة ماهاراشترا نافنيرمان سينا: فرار سكان شمال الهند من ناشيك، وتضرر الصناعات" . ريديف . 13 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2008 .
↑ "التطهير العرقي: عار جنوب أفريقيا" . صحيفة الإندبندنت . لندن. 25 مايو 2008.
↑ «المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين تؤمّن ممرًا آمنًا للجورجيين الذين يخشون المزيد من القتال» . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. 15 أغسطس/آب 2008. مؤرشف من الأصل في 25 يناير/كانون الثاني 2016.
↑ موهان، روهيني (2 يناير 2015). "البوذيون العنيفون في سريلانكا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016 .
↑ أنيشوك، أليكسي (14 يونيو/حزيران 2010). "الأمم المتحدة تحث قيرغيزستان على القضاء على إراقة الدماء العرقية" . رويترز . مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس/آب 2023. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر/تشرين الأول 2011 .
↑ وير، فريد (16 يونيو 2010). "أدت أعمال الشغب في قيرغيزستان إلى تطهير عرقي؛ والحكومة تلقي باللوم على باكييف" . كريستيان ساينس مونيتور . تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2013 .
↑ نغ، كريستينا (9 يونيو 2011). "اتهام عصابة لاتينية بارتكاب هجمات تطهير عرقي في بلدة بكاليفورنيا" . أخبار ABC . تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2012 .
↑ تشولوف، محمود، مارتن، منى (22 يوليو/تموز 2013). "السنة السوريون يخشون أن نظام الأسد يريد "تطهيرًا عرقيًا" لمناطق العلويين" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 5 مايو/أيار 2021.{{cite news}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
↑ نخول، سامية (12 يونيو/حزيران 2012). "نظرة معمقة: مجازر سوريا، وتطهير عرقي قد يأتي بنتائج عكسية" . رويترز . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر/كانون الأول 2021.
↑ حمد، سام (30 يونيو 2017). "خفض التصعيد من جانب درعا يخفي التطهير العرقي الذي يمارسه الأسد في سوريا" . نيو عرب . مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2022.
^ البر، كريم (5 سبتمبر 2016). "«تطهير عرقي على نطاق غير مسبوق»: الثوار والأمم المتحدة ينتقدون أساليب الأسد . ميدل إيست آي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 أكتوبر 2021.
1 2 "شرح أزمة اللاجئين السوريين" . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين . 14 مارس 2023. مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2023.
↑ "أزمة اللاجئين السوريين" . مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2023.
↑ "اضطرابات بورما: هيئة تابعة للأمم المتحدة تقول إن 90 ألف شخص نزحوا بسبب العنف" . بي بي سي . 20 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2023 .
↑ هاريس، غاردينر (28 يوليو 2012). "مع تحول التوترات في الهند إلى وضع مميت، يقول البعض إن المسؤولين تجاهلوا علامات التحذير" . صحيفة نيويورك تايمز .
^ بوتز ، أولريكي (25 يوليو 2012). "المسيحيون يفرون من المتمردين المتطرفين في سوريا" . دير شبيغل .
↑ ماكدونيل، باتريك ج. (23 مارس 2012). "الكنيسة تخشى "التطهير العرقي" للمسيحيين في حمص، سوريا" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2023 .
↑ شادبولت، بيتر (22 أبريل 2013). "جماعة حقوقية تتهم ميانمار بـ'التطهير العرقي'"" . CNN .
↑ "لجنة الولايات المتحدة للحرية الدينية الدولية تحيي الذكرى التاسعة للإبادة الجماعية للإيزيديين" .
↑ ماكاي، هولي (5 مارس 2021). "جرائم حرب داعش التي يرفض التركمان العراقيون الحديث عنها" .
↑ «رئيس الوزراء التركي يتهم روسيا بـ«التطهير العرقي» في سوريا» . رويترز . 9 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2021 .
↑ «تركيا تقول إن روسيا «تمارس تطهيراً عرقياً» للتركمان. من هم؟» . كريستيان ساينس مونيتور . 9 ديسمبر 2015. ISSN 0882-7729 . تاريخ الاطلاع: 11 أكتوبر 2021 .
↑ بيوشامب، زاك (24 نوفمبر 2015). "تركمان سوريا: من هم، وما علاقتهم بإسقاط الطائرة الروسية؟" . فوكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2021 .
↑ «التركمان في بايربوجاك يواجهون تطهيراً عرقياً بعد سقوط رابعة» . صحيفة ديلي صباح . 27 يناير 2016. تاريخ الاطلاع: 11 أكتوبر 2021 .
↑ الجزيرة الإنجليزية (11 سبتمبر 2017). "الأمم المتحدة: الروهينغيا يواجهون "تطهيراً عرقياً" في ميانمار" – عبر يوتيوب.
1 2 ماكفرسون، بوبي (8 مايو 2017). "«يجب علينا حماية بلدنا»: متطرفون بوذيون يستهدفون مسلمي ماندالاي . صحيفة الغارديان .
↑ أوزبورن، صموئيل (29 أغسطس 2017). "الجيش البورمي يحرق قرى الروهينغيا في حملة قمع ضد الأقلية المسلمة" . Independent.co.uk .
↑ غرامر، روبي (3 فبراير 2017). "تفاصيل جديدة مروعة عن التطهير العرقي في ميانمار لا أحد يتحدث عنها" .
↑ "يُخشى أن تكون النساء والأطفال من بين عشرات القتلى في "مذبحة" قرية في ميانمار"" . ABC News . 1 سبتمبر 2017.
↑ كوكرين، ليام (19 يوليو 2017). "مسلمو الروهينغيا يروون قصص اغتصاب جماعي وقتل سري في منطقة ميانمار الخفية" . أخبار ABC . هيئة الإذاعة الأسترالية . تاريخ الاسترجاع: 7 أغسطس 2023 .
↑ وورلي، ويل (2 سبتمبر 2017). "أطفال الروهينغيا يُقطعون رؤوسهم ويُحرقون أحياءً في بورما" . صحيفة الإندبندنت . تاريخ الاطلاع: 7 أغسطس 2023 .
↑ ماكجريجور، فيونا (2 سبتمبر 2017). "مخاوف من وقوع فظائع جماعية ضد المدنيين الروهينجيا في بورما" . صحيفة ديلي تلغراف .
↑ رايت، ريبيكا؛ ويستكوت، بن (4 سبتمبر 2017). "الأشعة فوق البنفسجية: ما لا يقل عن 30 ألفًا من الروهينغيا محاصرون في جبال ميانمار بلا طعام" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2017 .
↑ كوكبيرن، باتريك (18 أبريل 2018). "الإيزيديون الذين عانوا تحت حكم داعش يواجهون إجباراً على اعتناق الإسلام وسط اضطهاد جديد في عفرين" . صحيفة الإندبندنت . تاريخ الاطلاع: 7 أغسطس 2023. وبحسب المرصد السوري لحقوق الإنسان، يتم نقل نازحين آخرين من الغوطة الشرقية إلى منازل فرّ منها سكانها الأكراد، ولا يُسمح لهم بالعودة. ويشير المرصد إلى أن لاجئي الغوطة الشرقية يعترضون على ما يحدث، قائلين إنهم لا يرغبون في الاستقرار في عفرين، "حيث توفر لهم القوات التركية منازل مملوكة لنازحين من عفرين". ويقول لاجئو الغوطة الشرقية إنهم مستاؤون من كونهم أداة "لتغيير ديموغرافي مُنظّم" بتحريض من تركيا، والذي من شأنه، في الواقع، استبدال الأكراد بالعرب في عفرين.
↑ «بعد تهجير أكثر من 300 ألف من سكان عفرين الأكراد، استولت الفصائل المدعومة من تركيا على أكثر من 75% من مزارع الزيتون وحصلت على ثمن الموسم الأول مقدماً» . المرصد السوري لحقوق الإنسان . 20 سبتمبر/أيلول 2018.
↑ ماركس، توماس أ.؛ أوكو، ديفيد هـ. (11 مارس 2021). "المنطقة الرمادية في اللون الأحمر: الصين تعيد النظر في الماضي" . الحروب الصغيرة والتمردات . 32 (2): 184-201 . doi : 10.1080/09592318.2021.1870422 .
↑ «الصين تواصل اعتقال وسجن الإيغور رغم ردود الفعل الدولية الغاضبة: خبراء» . صحيفة إيكونوميك تايمز . وكالة أنباء آسيا الدولية. 14 ديسمبر 2020.
↑ بوسكيا، ستيفان (28 مارس 2021). "بوريس جونسون يسعى لبناء تحالف عالمي جديد لمنافسة الصين" . سيتي إيه إم .
↑ «طبيبة صينية تقول إنها شاركت في "تطهير عرقي" للإيغور» . صحيفة ذا كاثوليك هيرالد . وكالة الأنباء الكاثوليكية . 4 سبتمبر 2020.
↑ «رابطة الأويغور الأمريكيين تنظم مسيرة في الولايات المتحدة للتوعية بالإبادة الجماعية للمسلمين في الصين» . صحيفة هندوستان تايمز . 3 أكتوبر 2020.
↑ ألين-إبراهيميان، بيثاني (10 فبراير 2021). "أحزاب الشباب النرويجية تدعو إلى إنهاء محادثات التجارة الحرة مع الصين" . أكسيوس . ... [و]تكتسب معارضة الإبادة الجماعية التي ترتكبها الصين ضد الإيغور زخماً في النرويج، حيث يخشى بعض السياسيين من تعريض العلاقات مع بكين للخطر.
↑ «الإيغور: «حالة موثوقة» تتهم الصين بارتكاب إبادة جماعية» . بي بي سي نيوز . 8 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2021 .
↑ ديفيدسون، هيلين (18 سبتمبر 2020). "ظهور أدلة على حجم عمليات العمل القسري في شينجيانغ مع دفاع الصين عن المعسكرات" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2023 .
↑ «مليون مسلم من الإيغور محتجزون في معسكرات سرية في الصين: لجنة تابعة للأمم المتحدة» . الجزيرة . ١٠ أغسطس ٢٠١٨. تاريخ الاطلاع: ٧ أغسطس ٢٠٢٣ .
↑ ويلش، ديلان؛ هوي، إيكو؛ هاتشيون، ستيفن (24 نوفمبر 2019). "وثائق الصين: تسريب يكشف حجم سيطرة بكين القمعية على شينجيانغ" . أستراليا: ABC News .
^ مورينزا ، أندريس (31 يناير 2021). "Los exiliados uigures en Turquía temen la larga mano china" . الباييس .
↑ تشايلد، ديفيد (27 يناير 2021). "يوم ذكرى المحرقة: شخصيات يهودية تدين اضطهاد الإيغور" . الجزيرة .
↑ «ترامب يوقع مشروع قانون للضغط على الصين بسبب حملة القمع ضد مسلمي الإيغور» . صحيفة ديلي ستار . لبنان. 28 يونيو 2020. مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2023 .
↑ ستروب، ديفيد ر. (19 نوفمبر 2019). "لماذا تُعدّ سياسة شي جين بينغ في شينجيانغ تغييرًا جوهريًا في السياسة العرقية في الصين؟" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 24 نوفمبر 2019 .
↑ «الأمم المتحدة: نداء مشترك غير مسبوق للصين لإنهاء انتهاكات شينجيانغ» . هيومن رايتس ووتش . 10 يوليو/تموز 2019. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر/كانون الأول 2019. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر/كانون الأول 2020 .
↑ ماكنيل، صوفي (14 يوليو 2019). "المفقودون: العائلات التي مزقتها حملة الإبادة الثقافية الصينية" . أخبار ABC . أستراليا. يبدو أنها أكبر عملية سجن للأشخاص على أساس الدين منذ المحرقة.
↑ راجاغوبالان، ميغا؛ كيلينغ، أليسون (3 ديسمبر 2020). "داخل معسكر اعتقال في شينجيانغ" . بازفيد نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2023 .
↑ خاتشادوريان، رافي (5 أبريل 2021). "النجاة من حملة القمع في شينجيانغ" . مجلة نيويوركر .
1 2 "أزمة تيغراي في إثيوبيا: تحذيرات من الإبادة الجماعية والمجاعة" . بي بي سي نيوز . 28 مايو 2021.
↑ ""لا تبقوا من التيغراي": في إثيوبيا، يتم محو عرقية . وكالة أسوشيتد برس . 26 أبريل 2021.
↑ تسوي، كارينا (13 يوليو 2022). "الولايات المتحدة تقول إن ما لا يقل عن 900 ألف أوكراني "تم ترحيلهم قسراً" إلى روسيا" . صحيفة واشنطن بوست .
↑ كوزيو، تاراس (29 يونيو 2022). "الإبادة الجماعية الأوكرانية التي يرتكبها فلاديمير بوتين تجري على مرأى ومسمع من الجميع" . المجلس الأطلسي.
↑ كلارك، نيل (12 أبريل 2022). "خبير يقول إنه قد يكون من الصعب، ولكن ليس من المستحيل، إثبات الإبادة الجماعية في أوكرانيا" . NPR .
↑ "روسيا: المحكمة الجنائية الدولية تصدر مذكرة توقيف بحق بوتين" . أخبار الأمم المتحدة . 17 مارس 2023.
↑ «عبر 100,617 نازحاً قسراً إلى أرمينيا من ناغورنو كاراباخ» . أرمنبرس. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2023 .
↑ «أكثر من 80% من سكان ناغورنو كاراباخ يفرون مع غموض المستقبل لمن يبقون» . وكالة الصحافة الكندية . ياهو! فاينانس . 29 سبتمبر 2023. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2023 .
↑ «ناغورنو كاراباخ: 50 ألف شخص يفرون إلى أرمينيا على طول طريق متعرج يمتد لمسافة 100 ميل بعد الهجوم العسكري الأذربيجاني» . سكاي نيوز . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2023 .
↑ «نشطاء أذربيجانيون ينهون اعتصامهم في ناغورنو كاراباخ مع تشديد باكو قبضتها على المنطقة» . بوليتيكو . 28 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2024 .
↑ جونسون، جوزيا (10 أغسطس 2023). "هل ناغورنو كاراباخ هي دارفور الجديدة؟" . معهد المشاريع الأمريكي - AEI . تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2024 .
^ أوشاب ، دكتورة إيويلينا يو. “حصار ممر لاتشين يجوع ناغورنو كاراباخ” . فوربس . تم الاسترجاع 20 يناير 2024 .
↑ Կ، «ԱԱԱԿԸ기기» (9 أغسطس 2023). "محامي دولي كبير يدعو الحصار الأذربيجاني لناجورنو كاراباخ إلى الإبادة الجماعية" . « Աয Լ Ե᾵ ԱẦ ạ ạạ ạạ ạạạ ạạ ạạ ạẫ ạạ ạạ (باللغة الأرمينية) . تم الاسترجاع 20 يناير 2024 .
↑ «الإبادة الجماعية تعود إلى دارفور» . مجلة الإيكونوميست . ISSN 0013-0613 . مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2023 .
↑ صندوق الحقائق: من هم قوات الدعم السريع السودانية؟ مؤرشف في 14 أبريل 2023 في Wayback Machine ، رويترز (15 أبريل 2023).
↑ «اتهام قوات الدعم السريع السودانية شبه العسكرية بـ'التطهير العرقي' في غرب دارفور» . الجزيرة . 9 مايو 2024.
↑ ديبري، إيزابيل. "إسرائيل تأمر بإجلاء مليون شخص من شمال غزة خلال 24 ساعة" . بي بي إس نيوز . مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2023 .
↑ ليفيتز، إريك (13 أكتوبر 2023). "الولايات المتحدة تمنح إسرائيل الضوء الأخضر لارتكاب جرائم حرب" . صحيفة ذا إنتليجنسر. مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2023.
↑ «خبير أممي يحذر من حادثة جديدة للتطهير العرقي الجماعي للفلسطينيين، ويدعو إلى وقف فوري لإطلاق النار» . مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أكتوبر/تشرين الأول 2023.
↑ ليفين، مارك (21 يناير 2024). "غزة 2023: للكلمات أهمية، وللأرواح أهمية أكبر" . مجلة أبحاث الإبادة الجماعية (منتدى: إسرائيل - فلسطين: جرائم الفظائع وأزمة دراسات المحرقة والإبادة الجماعية): 5. doi : 10.1080/14623528.2024.2301866 . eISSN 1469-9494 . مؤرشف (PDF) من الأصل في 4 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2024 .
↑ بومونت، بيتر؛ سبيري، أليس (1 سبتمبر 2025). "خطة 'ريفييرا غزة' المسربة تُرفض باعتبارها محاولة 'مجنونة' للتغطية على التطهير العرقي" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاسترجاع: 26 سبتمبر 2025 .
↑ شارني، مايكل (12 مايو 2025). "هل تُعدّ سياسات ترامب بمثابة "تطهير عرقي" لأمريكا؟" . فورسا . تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2026 .
↑ غاردينر، ستيفن (5 يونيو 2025). "مصطلح "إعادة الهجرة" هو المصطلح الأمريكي المقابل لـ "التطهير العرقي"." . تقارير دينية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 فبراير 2026. "
↑ بانش، ويل (1 فبراير 2026). "نظام ترامب غير "المخفف" يستعد للتطهير العرقي في أوهايو" . صحيفة فيلادلفيا إنكوايرر . تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2026 .
↑ كوسترا، بوب (6 يوليو 2025). "بوب كوسترا: التطهير العرقي الذي مارسه دونالد ترامب دليل على قسوة الإنسان على أخيه الإنسان" . شيكاغو تريبيون . تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2026 .
↑ جويد، هبة (13 ديسمبر 2025). "التطهير العرقي للولايات المتحدة سيدمرها" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 7 فبراير 2026 .
↑ جيلبرت، ديفيد. "وزارة الخارجية لا ترغب حقًا في الحديث عن مكتب إعادة الهجرة" . وايرد . ISSN 1059-1028 . تاريخ الاسترجاع: 25 يونيو 2026 .

للمزيد من القراءة

قائمة مراجع دراسات الإبادة الجماعية

[1] غاريتي، ميغان م (27 سبتمبر 2023). ""التطهير العرقي: تحليل للغموض المفاهيمي والتجريبي". مجلة العلوم السياسية الفصلية . 138 (4): 469-489 . doi : 10.1093/psquar/qqad082 .

[2] "التطهير العرقي" . موسوعة بريتانيكا .

[3] "الأسر البابلي" . موسوعة بريتانيكا . 3 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2024 .

[4] كرو، د. (2014). جرائم الحرب والإبادة الجماعية والعدالة: تاريخ عالمي . سبرينغر. ص 8. ISBN 978-1-137-03701-5.

[5] لاندز، ريتشارد (2011). "حوار ميليان، وبروتوكولات حكماء صهيون، وضرورة جنون العظمة". نهاية العالم بجنون العظمة . مطبعة جامعة نيويورك. ISBN 978-0-8147-4893-0.

[6] موليجان، جيرارد (27 يناير 2013). "الإبادة الجماعية في العالم القديم" . موسوعة التاريخ العالمي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مايو 2021 .

[FOOTNOTELoukopoulou2004909–910-7] لوكوبولو (2004) ، الصفحات 909-910. خطأ في sfnp: لا يوجد هدف: CITEREFLoukopoulou2004 ( مساعدة )

[8] كيرنان، بن (4 أغسطس 2004). "الإبادة الجماعية الأولى: قرطاج، 146 قبل الميلاد" . ديوجين . 51 (3): 27-39 . doi : 10.1177/0392192104043648 – عن طريق مطبعة جامعة كامبريدج.

[FOOTNOTEJonassohnBjörnson1998191-9] جوناسون وبيورنسون 1998 ، ص 191. خطأ في رقم المرجع: لا يوجد هدف: CITEREFJonassohnBjörnson1998 ( مساعدة )

[FOOTNOTEStubbersfield202220-10] ستابرزفيلد 2022 ، ص 20. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFStubbersfield2022 ( مساعدة )

[FOOTNOTECourtieu201931-11] كورتيو 2019 ، ص 31. خطأ في رقم المرجع: لا يوجد هدف: CITEREFCourtieu2019 ( مساعدة )

[12] كيرنان، بن (2007). الدم والأرض : تاريخ عالمي للإبادة الجماعية والإبادة من إسبرطة إلى دارفور . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ص 59. ISBN 978-0-300-10098-3. OCLC 79860405 .

[13] رافلاوب، كورت (2021). "قيصر والإبادة الجماعية: مواجهة الجانب المظلم من حروب قيصر الغالية" . مجلة نيو إنجلاند الكلاسيكية . 48 (1): 54-80 . doi : 10.52284/NECJ/48.1/article/raaflaub . S2CID 236550544 .

[14] شيروت، دانيال؛ إدواردز، جينيفر (2003). "فهم ما لا معنى له: فهم الإبادة الجماعية". سياقات . 2 (2): 12-19 . doi : 10.1525/ctx.2003.2.2.12 . ISSN 1536-5042 . S2CID 62687633 .

[FOOTNOTEHeinrichs2008208-15] هاينريش 2008 ، ص. 208. خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFHeinrichs2008 ( مساعدة )

[FOOTNOTERoymans200423-16] رويمانز 2004 ، ص 23. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFRoymans2004 ( مساعدة )

[17] كيركسلاجر، ألين؛ سيتزر، كلوديا؛ تريبلكو، بول؛ جودبلات، ديفيد (2006). "الشتات من عام 66 إلى حوالي عام 235 ميلادي". في: ت. كاتز (محرر). الفترة الرومانية الحاخامية المتأخرة . تاريخ كامبريدج لليهودية. المجلد 4 (ستيفن، محرر). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 62. doi : 10.1017/CHOL9780521772488.004 . ISBN 978-0-521-77248-8يبدو أن حملة التطهير العرقي قد حققت نجاحًا كارثيًا . ويؤكد وجود فجوة في الأدلة المتبقية عن وجود اليهود في برقة أن المنطقة قد أُفرغت فعليًا من اليهود نتيجة هجرتهم إلى مصر وما تلاها من مذابح بحق من تبقى منهم من غير اليهود. ولم ينجُ إلا القليل من اليهود، إن وُجدوا أصلًا، في أي مكان في قبرص. وتشهد البرديات والنقوش على إبادة مجتمعات يهودية بأكملها في أجزاء كثيرة من مصر.<sup>50</sup> ولم يبقَ على قيد الحياة من اليهود في المناطق المتضررة إلا في المناطق النائية على أطراف السيطرة الرومانية. ومن غير المرجح أن يكون أي يهودي قد بقي في الإسكندرية بعد انتهاء الحرب في أواخر صيف عام 117.

[18] ميليكيان، سورين (22 أغسطس 2008). "هادريان 'المسالم' وحروبه التي لا تنتهي" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2023 .

[19] بيرد، م. (2008)، "إمبراطور حديث للغاية" ، صحيفة الغارديان ، تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2023 ، في النهاية، اضطرت قوات هادريان إلى اللجوء إلى أكثر أشكال التطهير العرقي وحشية، والتجويع البناء، والمذبحة الجماعية للعدو التي تجاوزت بكثير الخسائر التي ألحقها اليهود.

[20] 《晉書·卷一百七》("جينشو جون يو باي كيو") جين شو الأصلي نص رائع , لا يوجد أي مشكلة في هذا الأمر. (MƐn gōng lƜ zhào rén zhū zhū hú jié، wú guìjiàn nánnī shƎo cháng jiē zhƎn zhī، szhě èrshí yú wàn، shī zhūchéng wài، xī wéi yě quɎn cháiláng suɒ shí. Tún jù sìfāng zhě، suɒzài chéng mīn shū zhū zhī، yú shí gāo bí duō xū zhì yƒu làn sƐzhě bàn.)

[FOOTNOTEPotterChuipka2010-21] بوتر وتشويبكا 2010. خطأ في ملف sfn: لا يوجد هدف: CITEREFPotterChuipka2010 ( مساعدة )

[FOOTNOTEViegas2010-22] فيجاس 2010 . خطأ sfn: لا يوجد هدف: CITEREFViegas2010 ( مساعدة )

[FOOTNOTEKapelle19793-23] كابيل 1979 ، ص 3. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFKapelle1979 ( مساعدة )

[FOOTNOTERex2004108-24] ريكس 2004 ، ص 108. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFRex2004 ( مساعدة )

[25] جونز، آدم (2006). الإبادة الجماعية: مقدمة شاملة. دار روتليدج/تايلور وفرانسيس للنشر. ISBN 978-0-415-35385-4. ص 3

[26] موسوعة الإبادة الجماعية، ABC-CLIO، 1999، ص 48، مقالة "أفغانستان، إبادة جماعية"

[27] وايت، دون ج. (2021). "العبودية والإمبراطورية المغولية" . في: ألين، ريتشارد ب. (محرر). العبودية والعمل القسري في آسيا، 1250-1900 . بريل. ص 111. ISBN 9789004469655.

[28] بوشتاين، فريد (2001). " تاريخ الفتوحات المغولية" . مجلة التاريخ العسكري . 65 (4). ليكسينغتون: 1081-1082 . doi : 10.2307/2677636 . JSTOR 2677636. S2CID 162821241 .

[Mongols_2001_pp._53-54-29] التاريخ السري للمغول: ترجمة وتعليق ومقدمة بقلم أورغونج أونون (2001). الصفحات 53-54، 57، 61، 111-135، 205

[30] ريتشاردز، إريك (2004). أبناء بريطانيا: الهجرة من إنجلترا واسكتلندا وويلز وأيرلندا منذ عام 1600. مجموعة كونتينوم الدولية للنشر. ص 24. ISBN 1-85285-441-3.

[31] تاريخ موجز للتطهير العرقي ، بقلم أندرو بيل-فيالكوف، ص 4

[32] سالدانها، أرون (2012). دولوز والعرق . مطبعة جامعة إدنبرة. ص 51، 70. ISBN 978-0-7486-6961-5.

[33] ماكدونيل، م.أ.؛ موسى، أ.د. (2005). "رافائيل ليمكين مؤرخًا للإبادة الجماعية في الأمريكتين". مجلة أبحاث الإبادة الجماعية . 7 (4): 501-529 . doi : 10.1080/14623520500349951 . S2CID 72663247 .

[:1-34] سوزا، آشلي (2016). "التطهير العرقي والهنود: الجريمة التي يجب أن تطارد أمريكا بقلم غاري كلايتون أندرسون" . مجلة التاريخ الجنوبي . 82 (1): 135-136 . doi : 10.1353/soh.2016.0023 . ISSN 2325-6893 . S2CID 159731284 .

[35] روجرز، جو (30 أبريل 2018). من بلدة سوق أيرلندية . دار نشر بابليش أمريكا. رقم ISBN 9781456043087– عبر كتب جوجل.

[36] هورنينج، أودري (2013). أيرلندا في بحر فرجينيا . مطبعة جامعة نورث كارولينا. doi : 10.5149/9781469610733_horning . ISBN 9781469610726JSTOR 10.5149 / 9781469610733_horning .

[37] هالينان، كون مالاشي (1977). "إخضاع وتقسيم أيرلندا: أرض اختبار للسياسة الاستعمارية" . الجريمة والعدالة الاجتماعية (8): 53-57 . JSTOR 29766019 .

[genocide-38] 
ألبرت بريتون (محرر، 1995). القومية والعقلانية . مطبعة جامعة كامبريدج، 1995. صفحة 248. "عرض أوليفر كرومويل على الكاثوليك الأيرلنديين خيارًا بين الإبادة الجماعية والتهجير القسري للسكان".
المجلة الأوكرانية الفصلية . الجمعية الأوكرانية الأمريكية 1944. "لذلك، يحق لنا اتهام إنجلترا بقيادة أوليفر كرومويل بارتكاب إبادة جماعية بحق السكان المدنيين الأيرلنديين.."
ديفيد نوربروك (2000). كتابة الجمهورية الإنجليزية: الشعر والبلاغة والسياسة، 1627-1660 . مطبعة جامعة كامبريدج. 2000. في تفسيره لآراء أندرو مارفيل المعاصرة حول كرومويل، يقول نوربروك: "لقد وضع (كرومويل) الأساس لبرنامج قاسٍ لإعادة توطين الكاثوليك الأيرلنديين، والذي وصل إلى حد التطهير العرقي واسع النطاق".
فرانسيس ستيوارت، مؤرشفة في 16 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine (2000). الحرب والتخلف: العواقب الاقتصادية والاجتماعية للصراع، المجلد 1 (سلسلة دراسات التنمية في دار الملكة إليزابيث)، مطبعة جامعة أكسفورد، 2000، صفحة 51. "أمام احتمال تحالف أيرلندا مع تشارلز الثاني، ارتكب كرومويل سلسلة من المجازر لإخضاع الأيرلنديين. ثم، بعد عودة كرومويل إلى إنجلترا، تبنى المفوض الإنجليزي، الجنرال هنري إيرتون، سياسة متعمدة لحرق المحاصيل والتجويع، والتي كانت مسؤولة عن غالبية الوفيات التي قُدِّر عددها بنحو 600,000 من إجمالي عدد سكان أيرلندا البالغ 1,400,000 نسمة."
آلان أكسلرود (2002). نماذج في القيادة ، برنتيس هول. 2002. صفحة 122. "كان كرومويل قائداً لا يلين. كان مستعداً للتصرف وفقاً لمعتقداته، حتى لو كان ذلك يعني قتل الملك وارتكاب ما يقارب الإبادة الجماعية ضد الأيرلنديين".
تيم بات كوغان (2002). الاضطرابات: محنة أيرلندا والبحث عن السلام . ISBN 978-0-312-29418-2ص 6. "تم تضخيم المذابح التي ارتكبها الكاثوليك ضد البروتستانت، والتي وقعت في الحروب الدينية في أربعينيات القرن السابع عشر، لأغراض دعائية لتبرير الإبادة الجماعية التي ارتكبها كرومويل لاحقاً."
بيتر بيريسفورد إليس (2002). شاهد عيان على التاريخ الأيرلندي ، جون وايلي وأولاده. رقم ISBN 978-0-471-26633-4ص 108 "كان من المفترض أن يكون ذلك مبرراً لحملة كرومويل الإبادية والاستيطان."
جون موريل (2003). إعادة كتابة تاريخ كرومويل - حالة صمت مدوٍّ ، المجلة الكندية للتاريخ، ديسمبر 2003. "بالطبع، لم تكن هذه هي النظرة الأيرلندية لكرومويل قط. يتذكره معظم الأيرلنديين باعتباره الرجل المسؤول عن المذبحة الجماعية للمدنيين في دروغيدا وويكسفورد، وباعتباره المسؤول عن أكبر عملية تطهير عرقي شهدتها أوروبا الغربية على الإطلاق، حيث انخفضت نسبة الأراضي المملوكة للكاثوليك المولودين في أيرلندا من ستين إلى عشرين في غضون عقد من الزمن. وفي غضون عقد من الزمن، نُقلت ملكية خُمسَي مساحة الأرض من آلاف الملاك الكاثوليك الأيرلنديين إلى البروتستانت البريطانيين. ولا تزال الفجوة بين النظرتين الأيرلندية والإنجليزية لغزو القرن السابع عشر غير قابلة للردم، وهي محكوم بمقولة جي كي تشيسترتون الساخرة عام 1917، التي تقول: "كان من الضروري المأساوي أن يتذكره الأيرلنديون؛ لكن كان من المأساوي أكثر أن ينساه الإنجليز."
جيمس إم لوتز، مؤرشف في 16 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine ، بريندا جيه لوتز، (2004). الإرهاب العالمي ، روتليدج: لندن، ص 193: "كانت القوانين القمعية التي طبقها أوليفر كرومويل في أيرلندا نسخة مبكرة من التطهير العرقي. كان من المقرر طرد الأيرلنديين الكاثوليك إلى المناطق الشمالية الغربية من الجزيرة. وكان الهدف هو إعادة التوطين وليس الإبادة."
مارك ليفين، مؤرشف في 16 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine (2005). الإبادة الجماعية في عصر الدولة القومية: المجلد 2. رقم ISBN 978-1-84511-057-4الصفحات 55 و 56 و 57. يصف اقتباس نموذجي حملة كرومويل والاستيطان بأنها "محاولة واعية لتقليص عدد السكان العرقيين المتميزين".
مارك ليفين (2005). الإبادة الجماعية في عصر الدولة القومية ، دار نشر آي بي توريس: لندن:
يُعدّ قانون تسوية أيرلندا، والتشريع البرلماني الذي تلاه في العام التالي، أقرب ما يكون، على الورق، في السجل المحلي الإنجليزي، والبريطاني عمومًا، إلى برنامج تطهير عرقي ممنهج ومُجاز من الدولة لشعب آخر. إلا أن حقيقة عدم تضمينه الإبادة الجماعية "الشاملة" ضمن نطاقه، أو فشله في تطبيق الغالبية العظمى من عمليات الطرد المقترحة، لا تُشير في نهاية المطاف إلى تصميم واضعيه على القتل، بقدر ما تُشير إلى الضعف السياسي والهيكلي والمالي للدولة الإنجليزية في أوائل العصر الحديث.

[mwC-s] ألبرت بريتون (محرر، 1995). القومية والعقلانية . مطبعة جامعة كامبريدج، 1995. صفحة 248. "عرض أوليفر كرومويل على الكاثوليك الأيرلنديين خيارًا بين الإبادة الجماعية والتهجير القسري للسكان".

[mwC-0] المجلة الأوكرانية الفصلية . الجمعية الأوكرانية الأمريكية 1944. "لذلك، يحق لنا اتهام إنجلترا بقيادة أوليفر كرومويل بارتكاب إبادة جماعية بحق السكان المدنيين الأيرلنديين.."

[mwC-8] ديفيد نوربروك (2000). كتابة الجمهورية الإنجليزية: الشعر والبلاغة والسياسة، 1627-1660 . مطبعة جامعة كامبريدج. 2000. في تفسيره لآراء أندرو مارفيل المعاصرة حول كرومويل، يقول نوربروك: "لقد وضع (كرومويل) الأساس لبرنامج قاسٍ لإعادة توطين الكاثوليك الأيرلنديين، والذي وصل إلى حد التطهير العرقي واسع النطاق".

[mwC_E] فرانسيس ستيوارت، مؤرشفة في 16 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine (2000). الحرب والتخلف: العواقب الاقتصادية والاجتماعية للصراع، المجلد 1 (سلسلة دراسات التنمية في دار الملكة إليزابيث)، مطبعة جامعة أكسفورد، 2000، صفحة 51. "أمام احتمال تحالف أيرلندا مع تشارلز الثاني، ارتكب كرومويل سلسلة من المجازر لإخضاع الأيرلنديين. ثم، بعد عودة كرومويل إلى إنجلترا، تبنى المفوض الإنجليزي، الجنرال هنري إيرتون، سياسة متعمدة لحرق المحاصيل والتجويع، والتي كانت مسؤولة عن غالبية الوفيات التي قُدِّر عددها بنحو 600,000 من إجمالي عدد سكان أيرلندا البالغ 1,400,000 نسمة."

[mwC_g] آلان أكسلرود (2002). نماذج في القيادة ، برنتيس هول. 2002. صفحة 122. "كان كرومويل قائداً لا يلين. كان مستعداً للتصرف وفقاً لمعتقداته، حتى لو كان ذلك يعني قتل الملك وارتكاب ما يقارب الإبادة الجماعية ضد الأيرلنديين".

[mwC_s] تيم بات كوغان (2002). الاضطرابات: محنة أيرلندا والبحث عن السلام . ISBN 978-0-312-29418-2ص 6. "تم تضخيم المذابح التي ارتكبها الكاثوليك ضد البروتستانت، والتي وقعت في الحروب الدينية في أربعينيات القرن السابع عشر، لأغراض دعائية لتبرير الإبادة الجماعية التي ارتكبها كرومويل لاحقاً."

[mwDAM] بيتر بيريسفورد إليس (2002). شاهد عيان على التاريخ الأيرلندي ، جون وايلي وأولاده. رقم ISBN 978-0-471-26633-4ص 108 "كان من المفترض أن يكون ذلك مبرراً لحملة كرومويل الإبادية والاستيطان."

[mwDAo] جون موريل (2003). إعادة كتابة تاريخ كرومويل - حالة صمت مدوٍّ ، المجلة الكندية للتاريخ، ديسمبر 2003. "بالطبع، لم تكن هذه هي النظرة الأيرلندية لكرومويل قط. يتذكره معظم الأيرلنديين باعتباره الرجل المسؤول عن المذبحة الجماعية للمدنيين في دروغيدا وويكسفورد، وباعتباره المسؤول عن أكبر عملية تطهير عرقي شهدتها أوروبا الغربية على الإطلاق، حيث انخفضت نسبة الأراضي المملوكة للكاثوليك المولودين في أيرلندا من ستين إلى عشرين في غضون عقد من الزمن. وفي غضون عقد من الزمن، نُقلت ملكية خُمسَي مساحة الأرض من آلاف الملاك الكاثوليك الأيرلنديين إلى البروتستانت البريطانيين. ولا تزال الفجوة بين النظرتين الأيرلندية والإنجليزية لغزو القرن السابع عشر غير قابلة للردم، وهي محكوم بمقولة جي كي تشيسترتون الساخرة عام 1917، التي تقول: "كان من الضروري المأساوي أن يتذكره الأيرلنديون؛ لكن كان من المأساوي أكثر أن ينساه الإنجليز."

[mwDA4] جيمس إم لوتز، مؤرشف في 16 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine ، بريندا جيه لوتز، (2004). الإرهاب العالمي ، روتليدج: لندن، ص 193: "كانت القوانين القمعية التي طبقها أوليفر كرومويل في أيرلندا نسخة مبكرة من التطهير العرقي. كان من المقرر طرد الأيرلنديين الكاثوليك إلى المناطق الشمالية الغربية من الجزيرة. وكان الهدف هو إعادة التوطين وليس الإبادة."

[mwDBU] مارك ليفين، مؤرشف في 16 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine (2005). الإبادة الجماعية في عصر الدولة القومية: المجلد 2. رقم ISBN 978-1-84511-057-4الصفحات 55 و 56 و 57. يصف اقتباس نموذجي حملة كرومويل والاستيطان بأنها "محاولة واعية لتقليص عدد السكان العرقيين المتميزين".

[mwDCE] مارك ليفين (2005). الإبادة الجماعية في عصر الدولة القومية ، دار نشر آي بي توريس: لندن:
يُعدّ قانون تسوية أيرلندا، والتشريع البرلماني الذي تلاه في العام التالي، أقرب ما يكون، على الورق، في السجل المحلي الإنجليزي، والبريطاني عمومًا، إلى برنامج تطهير عرقي ممنهج ومُجاز من الدولة لشعب آخر. إلا أن حقيقة عدم تضمينه الإبادة الجماعية "الشاملة" ضمن نطاقه، أو فشله في تطبيق الغالبية العظمى من عمليات الطرد المقترحة، لا تُشير في نهاية المطاف إلى تصميم واضعيه على القتل، بقدر ما تُشير إلى الضعف السياسي والهيكلي والمالي للدولة الإنجليزية في أوائل العصر الحديث.

[Klimeš2015-39] كليميش، أوندري (8 يناير 2015). النضال بالقلم: خطاب الأويغور حول الأمة والمصلحة الوطنية، حوالي 1900-1949 . بريل . ص 27 وما بعدها. ISBN 978-90-04-28809-6.

[40] ماكلويد، كاتي (20 سبتمبر 2016). "ما لم يُقال عن التهجير الكبير: تحليل للتفسيرات الخارجية والإقليمية لتاريخ الأكاديين" . مجلة الدراسات العليا في التاريخ . 5 (1). جامعة فيكتوريا. مؤرشف من الأصل في 2 سبتمبر 2018.

[41] جونز، آدم (2016). الإبادة الجماعية: مقدمة شاملة . تايلور وفرانسيس . ص 108-110 . ISBN 978-1-317-53386-3– عبر كتب جوجل .

[42] ريتشموند، والتر (2013). الإبادة الجماعية الشركسية . نيو برونزويك، نيو جيرسي: مطبعة جامعة روتجرز. ص 97، 132. ISBN 978-0-8135-6068-7.

[Popkin2010-43] جيريمي د. بوبكين (15 فبراير 2010). مواجهة الثورة العرقية: شهادات عيان على الانتفاضة الهايتية . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 363-364 . ISBN 978-0-226-67585-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2013 .

[44] مايكل مان، الجانب المظلم للديمقراطية: شرح التطهير العرقي ، الصفحات 112-114 ، كامبريدج، 2005 "... الأرقام مستمدة من مكارثي (1995: الجزء الأول، 91، 162-164، 339)، الذي يُنظر إليه غالبًا على أنه باحث من الجانب التركي في النقاش. ومع ذلك، حتى لو خفضنا أرقامه بنسبة 50%، فستظل مروعة. يقدر مكارثي أنه بين عامي 1812 و1922، طُرد حوالي 5.5 مليون مسلم من أوروبا، وقُتل 5 ملايين آخرون أو ماتوا إما بسبب المرض أو الجوع أثناء فرارهم. ... في حروب البلقان الأخيرة 1912-1913، يقدر أن 62% من جميع المسلمين (27% قتلى، 35% لاجئين) اختفوا من الأراضي التي احتلتها اليونان وصربيا وبلغاريا. كان هذا تطهيرًا عرقيًا دمويًا على نطاق هائل لم تشهده أوروبا من قبل، ..."

[45] ميخائيل، رادو. الجوار الخطير: قضايا معاصرة في العلاقات الخارجية لتركيا ، ص 78

[46] "إحياء ذكرى عمليات الترحيل والمذابح الشركسية" . TCA . مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2013.

[Messenger-47] 1 2 ميسنجر، إيفان (6 ديسمبر 2023). "الإبادة الجماعية الشركسية: المأساة المنسية لأول إبادة جماعية حديثة" . الجامعة الأمريكية: مجلة الخدمة الدولية . مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2023.

[48] أحمد، أكبر (2013). الشوك والطائرة المسيرة . واشنطن العاصمة، الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة مؤسسة بروكينغز. ص 357. ISBN 978-0-8157-2378-3في ستينيات القرن التاسع عشر ، قتلت روسيا 1.5 مليون شركسي، أي نصف سكانهم، وطردت النصف الآخر من أراضيهم.

[49] روبرت إي. غرينوود (2007). ثقافة الاستعانة بمصادر خارجية: كيف تغيرت الثقافة الأمريكية من "نحن الشعب" إلى حكومة عالمية واحدة . دار نشر أوتسكيرتس. ص 97.

[50] راجيف مولهوترا (2009). "الاستثنائية الأمريكية وأسطورة الحدود الأمريكية". في راجاني كانيبالي كانث (محرر). تحدي المركزية الأوروبية . بالغراف ماكميلان. الصفحات 180، 184، 189، 199.

[51] بول فينكلمان؛ دونالد ر. كينون (2008). الكونغرس وظهور النزعة الإقليمية . مطبعة جامعة أوهايو. الصفحات 15، 141، 254.

[52] بن كيرنان (2007). الدم والأرض: تاريخ عالمي للإبادة الجماعية والإبادة من إسبرطة إلى دارفور . مطبعة جامعة ييل. ص 328، 330.

[anderson-53] غزو تكساس: التطهير العرقي في أرض الميعاد، 1830-1875 . مطبعة جامعة أوكلاهوما . 2005. ص 9. ISBN 978-0-8061-3698-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2010 .

[54] أندرسون، غاري سي. التطهير العرقي والهنود: الجريمة التي يجب أن تطارد أمريكا . مطبعة جامعة أوكلاهوما. مدينة أوكلاهوما، 2014.

[55] لي، لويد (محرر). سيادة نافاجو: مفاهيم ورؤى شعب دينيه. مطبعة جامعة أريزونا: توسون، 2017.

[56] لور، إريك (2003). تأميم الإمبراطورية الروسية . هارفارد: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 9780674010413.

[57] ياغوديتش، ميلوش (1998). "هجرة المسلمين من الأقاليم الصربية الجديدة 1877/1878" . علم البلقان . 2 (2). الفقرة. 15. دوي : 10.4000/balkanologie.265 . S2CID 140637086 .

[Stojanovic264-58] ستويانوفيتش، دوبرافكا (2010). Ulje na vodi: Ogledi iz istorije sadašnjosti Srbije (PDF) . بيشانيك. ص. 264. ردمك 978-86-86391-19-3.

[Blumi50-59] بلومي، عيسى (2013). اللاجئون العثمانيون، 1878-1939: الهجرة في عالم ما بعد الإمبراطورية . لندن: إيه آند سي بلاك. ص 50. ISBN 9781472515384بينما كان لاجئو نيش ينتظرون اعتراف السكان المحليين بهم، اتخذوا تدابير لضمان إيوائهم بشكل لائق، وذلك بمصادرة الطعام المخزن في المدن في كثير من الأحيان. كما استولوا على الأراضي وبدأوا ببناء ملاجئ عليها. وتشير عدة حالات أيضًا إلى أعمال قطاع طرق تمثلت في غارات على الماشية وصيد غير قانوني في الغابات المشتركة، وكلها جزء من ممارسات اللاجئين ... في هذه المرحلة المبكرة من الأزمة، أثقلت هذه الأعمال كاهل الدولة العثمانية، وكانت المؤسسة الأقل قدرة على معالجة هذه القضايا هي "مهاجرين مودوريتي" التي تم إنشاؤها حديثًا. ... على الرغم من تجاهل الدراسات الأكاديمية لهذه الأعمال البطولية التي قام بها اللاجئون اليائسون، إلا أنها شكلت تهديدًا خطيرًا للمجتمعات الكوسوفية القائمة. ولذلك، بذل قادة هذه المجتمعات جهودًا كبيرة للضغط على السلطان للتحرك بشأن اللاجئين. وبينما اندمج هؤلاء اللاجئون من نيش، بطريقة أو بأخرى، في السياق الإقليمي الأوسع، كما سيتضح لاحقًا، إلا أنهم، إلى جانب عدد من اللاجئين الآخرين الناطقين بالألبانية الذين تدفقوا على مدى العشرين عامًا التالية من الجبل الأسود وصربيا، شكلوا كتلة معارضة قوية لحكم السلطان. (ص 53). "يمكن ملاحظة أنه في المناطق ذات الأهمية الاستراتيجية، أبقت الدولة الصربية الجديدة عمدًا على القوانين العثمانية القديمة دون تغيير. والأهم من ذلك، عندما أرادت الدولة فرض سلطتها، رأى المسؤولون ضرورة الاستعانة بذوي الخبرة، مستخدمين القوانين الإدارية العثمانية القديمة لمساعدة القضاة في إصدار الأحكام. ومع ذلك، بقيت مشكلة المنطقة التي تعاني من انخفاض كبير في عدد السكان نتيجة للحروب... كانت بلغراد بحاجة إلى عودة هؤلاء الناس، ومعظمهم من ملاك الأراضي الزراعية الخصبة المحيطة بهذه المدن." في محاولات لاحقة لاستمالة هؤلاء السكان ذوي الأهمية الاقتصادية، مع التظاهر بالاستجابة لدعوات القوميين إلى "التطهير"، تبنى مسؤولو بلغراد موقفًا وسطًا أرضى كلًا من أصحاب النزعة الاقتصادية العقلانية الذين جادلوا بأن صربيا بحاجة إلى هؤلاء السكان، وأولئك الذين أرادوا فصل "الألبان" عن "الصرب". فبدلًا من العودة إلى قراهم ومدنهم "المختلطة" التي تعود إلى الحقبة العثمانية السابقة، شُجع هؤلاء "الألبان" و"البوماك" و"الأتراك" على الانتقال إلى تجمعات قروية مُكثفة في ماسوريتسا وغورنيا يابلانيتسا، أنشأتها الدولة الصربية خصيصًا لهم. ولإنجاح عملية "الإعادة" هذه، احتاجت السلطات إلى تعاون الزعماء المحليين للمساعدة في إقناع أفراد مجتمعهم اللاجئين في الأراضي العثمانية "بالعودة". وفي هذا الصدد، يبرز التعاون بين شهيد باشا والنظام الصربي. تفاوض شهيد باشا، وهو ألباني كان قائدًا لثكنات صوفيا خلال الحرب، مباشرةً مع أمير صربيا المستقبلي، ميلان أوبرينوفيتش، لضمان سلامة العائدين الذين سيستقرون في قرى غورنيا يابلانيتسا العديدة. ولتسهيل هذه المشاريع التعاونية، كانت هناك حاجة إلى قوانين تضمن سلامة هذه المجتمعات التي كانت مُعرَّضة لاستهداف العناصر القومية الصاعدة التي كانت تتسلل إلى الجيش الصربي آنذاك. وبالفعل، بُذلت جهود طوال ثمانينيات القرن التاسع عشر لتنظيم التفاعل بين مُلّاك الأراضي المسلمين المنفيين والمزارعين المحليين والمهاجرين الجدد الذين يعملون في أراضيهم. علاوة على ذلك، بدأت القوانين التي سُنّت في أوائل عام 1880 عملية إدارة إعادة توطين المنطقة التي استوعبت اللاجئين القادمين من الهرسك الخاضعة للسيطرة النمساوية ومن بلغاريا. بعبارة أخرى، التعاون.كان التبادل هو الشكل المفضل داخل المنطقة الحدودية، وليس المواجهة العنيفة.

[Turovic8789-60] توروفيتش ، دوبروساف (2002). جورنجا جابلانيكا، تاريخ كروز . بلغراد: Zavičajno udruženje. ص 87 – 89. ISBN 9788675270188.

[Uka155-61] أوكا ، ثابت (2004). Gjurmë mbi shqiptarët e Sanxhakut të Nishit deri më 1912 [ آثار على ألبان سنجق نيش حتى عام 1912 ] (باللغة الألبانية). بريشتينا: فيرانا. ص. 155. ردمك 9789951864527.

[62] "في كل مكان في Jabllanicës، يبني سكان الشكيبتاري، مثل: Tupalla وKapiti وGërbavci وSfirca وLlapashtica وEpërrne. Ndërkaq، fshatra me populsi te përzier me shqiptar، malazezë dhe الصربية، جين كيتو: ستارا بانيا، رامابانيا، بانيا إي سجارينيس، جيليكرشتا (جيليكاري)، سيجارينا وعائلة ميدفيجا تقع في إياجين إي ماروفيتش، وربع سينانوفي، وهي هذه العائلة. في نهاية المطاف ليسكوفسيت. Vllasa هو وقت متأخر من الحياة وGërbavc, Dediqi, هو آخر و Medvegjes و Dukati, Laje و Sijarinës. لا ينبغي لنا أن نأخذ في الاعتبار ما إذا كان سيتم بيعها. هذه هي التركيبة السكانية والسكانية الكبيرة، التي تم إجراؤها من قبل Luftës من Dytë Botërore Sijarina وتجمع جيليكاري حشود من السكان، حيث لا يتم تمويل أي عائلة من هذا القبيل، بل إنها لحوم البشر e përbëjnë shqiptarët. [في الوقت الحاضر، القرى الواقعة في منطقة يابلانيتسا، والتي يسكنها الألبان بشكل رئيسي، هي: توبالي، كابيتي، غربافسي، سفيركا، غورني لاباشتيكا. في الوقت نفسه، القرى المختلطة التي يسكنها الألبان والمونتينيغريون والصرب هي: ستارا بانيا، رافنا بانيا، سجاريينسكا بانيا، دوليكريشتا (دوليكاري)، سيارينا، والمركز البلدي ميدفيجا. كما توجد عائلتان ألبانيتان في حي ماروفيتسا المسمى سينانوفو، وبعض العائلات في وسط ليسكوفاتش. فيلاسا هي رسميًا حي تابع لقرية غربافسي، ديديتش هي حي تابع لميدفيجا، ودوكاتي هي حي تابع لسيجارينا. هذا هو الوضع الديموغرافي الذي لا يزال قائمًا، وهو مختلف نوعًا ما عما كان عليه قبل الحرب العالمية الثانية، حيث كانت سيارينا ودوليكاري قريتين مختلطتين. كان هناك العديد من العائلات الصربية في هذه المستوطنة الأخيرة، أما الآن فالأغلبية تتكون من الألبان.

[63] كاموسيلا، توماش. ديناميات سياسات التطهير العرقي في سيليزيا في القرنين التاسع عشر والعشرين . مؤرشف في 24 فبراير 2017 على موقع Wayback Machine

[64] شتاينميتز، جورج (شتاء 2005). "الإبادة الجماعية الأولى في القرن العشرين وتداعياتها ما بعد الاستعمارية: ألمانيا وشعب أوفاهيريرو الناميبي" . مجلة المعهد الدولي . 12 (2).

[65] الدكتور يورغن زيميرر والبروفيسور بنيامين نويبرجر. "الإبادة الجماعية لهيرو وناما" . جمعية مكافحة الإبادة الجماعية .

[66] "ثورة الهيريرو 1904-1907" . تاريخ جنوب أفريقيا على الإنترنت . مارس 2011.

[67] مراسل صحفي (مارس 1998). "إبادة الهيريرو - الحقائق والانتقادات" . صحيفة ميل آند جارديان - أفضل قراءات أفريقيا .

[68] عمران قريشي، مايكل أ. سيلز. الحروب الصليبية الجديدة: بناء العدو الإسلامي ، ص 180

[Mozjes-69] 1 2 موزجيس، بول. الإبادة الجماعية في البلقان: المحرقة والتطهير العرقي في القرن العشرين. ص 34، 35

[70] موجزيس، بول (16 أكتوبر 2011). الإبادات الجماعية في البلقان . دار نشر روومان وليتلفيلد. رقم ISBN 978-1-4422-0663-2.

[71] إلتشينوفا، ماغدالينا (30 مايو 2016). ستارك، لورا (محررة). "الذاكرة والتراث والعرق: بناء الهوية بين البلغار الأرثوذكس المقيمين في إسطنبول" . إثنولوجيا أوروبا . 46 (1). مطبعة متحف توسكولانوم: 99-113 . doi : 10.16995/ee.1180 . ISBN 9788763544870.

[72] إيفانز، ريتشارد ج. الرايخ الثالث في الحرب: 1939-1945 . ص 146.

[73] ثير، فيليب؛ كرويتزمولر، شارلوت (6 أغسطس 2023). الجانب المظلم للدول القومية . دار بيرغاهن للنشر. ص 61. doi : 10.2307/j.ctt9qd3ng . ISBN 9781782383024JSTOR j.ctt9qd3ng .

[74] نايت، روبرت. العرقية والقومية والحرب الباردة الأوروبية ، ص 96

[Lieberman-75] ليبرمان، بنيامين (16 ديسمبر 2013). مصير مروع: التطهير العرقي في تشكيل أوروبا الحديثة . روومان وليتلفيلد. ص 75، 61. ISBN 9781442230385.

[76] أكجام، تانر (22 نوفمبر 2017). "تشريح التطهير الديني: غير المسلمين في الإمبراطورية العثمانية (1914-1918)". مستقبل الأقليات الدينية في الشرق الأوسط . كتب ليكسينغتون. ص 1. ISBN 978-1-4985-6197-6.

[77] بيورنلوند، ماتياس (2008). "تطهير اليونانيين في بحر إيجة عام 1914 كحالة من التتريك العنيف". مجلة أبحاث الإبادة الجماعية . 10 (1): 41-58 . doi : 10.1080/14623520701850286 . S2CID 72975930 .

[78] جيروارث، روبرت؛ هوم، جون، محرران. (2013). الحرب في السلم: العنف شبه العسكري في أوروبا بعد الحرب العالمية الأولى . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 50. ISBN 9780199686056.

[79] موجزيس، بول (2011). الإبادات الجماعية في البلقان: المحرقة والتطهير العرقي في القرن العشرين . روومان وليتلفيلد. ص 43. ISBN 9781442206632.

[80] "أرمينيا: بقاء أمة" بقلم كريستوفر ج. ووكر، دار كروم هيلم للنشر، لندن 1980، الصفحات 200-203

[81] معاملة الأرمن في الإمبراطورية العثمانية، ١٩١٥-١٩١٦: وثائق مُقدَّمة إلى الفيكونت غراي من فالودين من قِبَل الفيكونت برايس، وجيمس برايس، وأرنولد توينبي ، طبعة غير خاضعة للرقابة. آرا سارافيان (محرر). برينستون، نيو جيرسي: معهد غوميداس ، ٢٠٠٠. ISBN 0-9535191-5-5، الصفحات 635-649

[82] دير ماتوسيان، بيدروس (28 يوليو 2017). "المغامرة في حقل ألغام: التأريخ الليبرالي التركي والإبادة الجماعية للأرمن" . الإبادة الجماعية للأرمن . روتليدج. doi : 10.4324/9781315131016 . ISBN 978-1-315-13101-6.

[83] سوني، رونالد غريغور (2009). "الحقيقة في القول: التوفيق بين الحقائق في إبادة الأرمن العثمانيين" . المجلة التاريخية الأمريكية . 114 (4): 930-946 . doi : 10.1086/ahr.114.4.930 .

[84] كورت، مايكل (2001). العملاق السوفيتي: التاريخ وما بعده ، ص 133. أرمونك، نيويورك: إم إي شارب. ISBN 0-7656-0396-9.

[85] هوسكينغ، جيفري أ. (2006). الحكام والضحايا: الروس في الاتحاد السوفيتي . مطبعة جامعة هارفارد. ص. الحاشية 29. رقم ISBN 0-674-02178-9.وتنتهي الحاشية بمرجع: هولكويست، بيتر (1997). “إجراء عملية إبادة جماعية لا ترحم على نهر الدون، 1919”. Cahiers du Monde Russe: Russie، Empire Russe، Union Soviétique، États Indépendants . 38 (38): 127-162 . دوى : 10.3406/cmr.1997.2486 .

[Rama2-86] راما، شيناسي (2019). فشل الأمة، والنخب العرقية، وتوازن القوى: الإدارة الدولية لكوسوفو . سبرينغر. ص 107. ISBN 978-3030051921تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2020 .

[:24-87] ديمولي، هاكي (2002). الإرهاب . بريشتينا: كلية الحقوق في بريشتينا. استنادًا إلى الملفات السرية الوطنية، في الفترة من 1918 إلى 1940، أُبيد حوالي 80,000 ألباني، وبين عامي 1944 و1950، قُتل 49,000 ألباني على يد القوات اليوغسلافية الشيوعية، وفي الفترة من 1981 إلى 1997، قُتل 221 ألبانيًا على يد الشرطة والقوات العسكرية الصربية. خلال هذه الفترات، نزح مئات الآلاف من الألبان قسرًا نحو تركيا ودول أوروبا الغربية.

[88] جينجيراس، رايان (26 فبراير 2009). شواطئ حزينة: العنف، والعرقية، ونهاية الإمبراطورية العثمانية 1912-1923 . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-160979-4. شارك معظم المسيحيين غير النظاميين في التطهير العرقي لمنطقة غمليك-يالوفا-إزميت.

[89] ساسونيان، هاروت (28 يونيو 2009). "رئيس الوزراء التركي يعترف بالتطهير العرقي" . هافينغتون بوست .

[90] Geniki Statistiki Ypiresia tis Ellados (الإحصائية السنوية لليونان)، Statistia apotelesmata tis apografis sou plithysmou tis Ellados tis 15–16 Maiou 1928، ص.41. أثينا: مكتب الطباعة الوطني، 1930. مقتبس في كونتوجيورجي، إليزابيث (2006/08/17). التبادل السكاني في مقدونيا اليونانية: التسوية القسرية للاجئين 1922-1930. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 96، الحاشية 56. ISBN 978-0-19-927896-1.

[91] كاردوزا ، أنتوني ل. (2006). بينيتو موسوليني : الفاشي الأول . بيرسون لونجمان. ص. 109. ردمك 9780321095879.

[92] لاهتينن، أنيا (ديسمبر 2010). "مسائل الحوكمة - منطقة غرب الصين النامية مع التركيز على مقاطعة تشينغهاي" (ملف PDF) . HELDA - المستودع الرقمي لجامعة هلسنكي .

[93] أورادين إردن بولاج (2002). معضلات المغول على حدود الصين: التاريخ وسياسات الوحدة الوطنية . روومان وليتلفيلد. ص 273. ISBN 0-7425-1144-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يونيو 2010 .

[94] تشونغ كو فو لي هوي، تشونغ قوه فو لي هوي (1961). الصين تعيد بناء المجلد 10 معهد الرعاية الصينية. ص. 16 . تم الاسترجاع 28 يونيو 2010 .

[95] ديفيد إس جي غودمان (2004). حملة الصين "لفتح الغرب": منظورات وطنية وإقليمية ومحلية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 204. ISBN 0-521-61349-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يونيو 2010 .

[96] شايل ميارام (2009). المدينة العالمية الأخرى . تايلور وفرانسيس الولايات المتحدة. ص. 76. ردمك 978-0-415-99194-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2010 .

[97] شايل ميارام (2009). المدينة العالمية الأخرى . تايلور وفرانسيس الولايات المتحدة. ص. 77. ردمك 978-0-415-99194-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يوليو 2010 .

[gratton-98] غراتون، برايان؛ ميرشانت، إميلي (ديسمبر 2013). "الهجرة، والعودة إلى الوطن، والترحيل: السكان من أصل مكسيكي في الولايات المتحدة، 1920-1950" (ملف PDF) . المجلد 47، العدد 4. مجلة مراجعة الهجرة الدولية. الصفحات 944-975 .

[99] هوفمان، أبراهام (1 يناير 1974). الأمريكيون المكسيكيون غير المرغوب فيهم في فترة الكساد الكبير: ضغوط الإعادة إلى الوطن، 1929-1939. VNR AG. ISBN 9780816503667.

[100] بالديراما ، فرانسيسكو إي. رودريغيز ، ريموند (1 يناير 2006). عقد من الخيانة: العودة المكسيكية إلى الوطن في ثلاثينيات القرن العشرين . الصحافة UNM. رقم ISBN 9780826339737.

[101] جونسون، كيفن ر. (2005). "إعادة الأشخاص من أصل مكسيكي إلى أوطانهم في ظروف منسية ودروس مستفادة في الحرب على الإرهاب" . مجلة بيس للقانون . 26 : 1. doi : 10.58948/2331-3528.1147 . S2CID 140417518 .

[102] بنجامين، ألدا (2022). الآشوريون في العراق الحديث: التفاوض على الفضاء السياسي والثقافي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 17. ISBN 978-1-108-83879-5.

[103] كيم، ألكسندر (2012). " قمع الكوريين السوفييت خلال ثلاثينيات القرن العشرين". المؤرخ . 74 (2): 267-285 . doi : 10.1111/j.1540-6563.2012.00319.x . JSTOR 24455386. S2CID 142660020 .

[104] "إبادة جماعية للغجر الأوروبيين، 1939-1945" . موسوعة الهولوكوست .

[105] “المحرقة في رومانيا” . متحف الهولوكوست مونتريال .

[106] "المحرقة في المجر: أسئلة متكررة" . متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة.

[107] "بلغاريا" . موسوعة الهولوكوست .

[108] "مشروع InPosterum: ضحايا الحرب العالمية الثانية في بولندا" .

[hawaii1-109] 1 2 3 "الإبادة الجماعية النازية والقتل الجماعي" .

[110] هايدن، روبرت م. (1996). "مصير شندلر: الإبادة الجماعية، والتطهير العرقي، ونقل السكان". المجلة السلافية . 55 (4): 727-748 . doi : 10.2307/2501233 . JSTOR 2501233. S2CID 232725375 .

[111] كورب، ألكسندر (2010). "بناء الأمة والعنف الجماعي: دولة كرواتيا المستقلة، 1941-1945" . في فريدمان، جوناثان سي. (محرر). تاريخ روتليدج للهولوكوست . روتليدج. doi : 10.4324/9780203837443 . ISBN 978-0-203-83744-3.

[112] يومانز، روري (2013). رؤى الإبادة: نظام أوستاشا والسياسة الثقافية للفاشية، 1941-1945 . مطبعة جامعة بيتسبرغ. ص 18. ISBN 9780822977933على الرغم من اختلاف التقديرات المتعلقة بعدد الصرب الذين قتلهم النظام، إلا أن حتى أكثر الأرقام تحفظاً تشير إلى أنه من بين عدد سكان ما قبل الحرب البالغ 1.9 مليون نسمة، مات ما لا يقل عن 200 ألف وربما يصل العدد إلى 500 ألف على أيدي فرق الموت التابعة لحركة أوستاشا، أو تم إعدامهم، أو هلكوا في معسكرات الاعتقال التابعة للدولة.

[113] «تقرير قانون العدالة: كرواتيا» . state.gov . وزارة الخارجية الأمريكية. في المجمل، لقي ما يقارب 30,000 يهودي (ما بين 75-80 بالمئة من اليهود داخل دولة كرواتيا المستقلة) حتفهم خلال المحرقة، غالبيتهم على يد الأوستاشا، على الرغم من أن دولة كرواتيا المستقلة سلمت أيضاً نحو 7,000 يهودي إلى النازيين لترحيلهم إلى أوشفيتز... كما قتلت دولة كرواتيا المستقلة ما يقدر بنحو 25,000 أو أكثر من رجال ونساء وأطفال الروما، وهم الغالبية العظمى من سكان الروما الخاضعين لسيطرتها.

[114] غايغر، فلاديمير (2012). "الخسائر البشرية للكروات في الحرب العالمية الثانية وفترة ما بعد الحرب مباشرة بسبب التشيتنيك (الجيش اليوغسلافي في الوطن) والبارتيزان (جيش التحرير الشعبي وكتائب البارتيزان التابعة ليوغسلافيا/الجيش اليوغسلافي) والسلطات الشيوعية اليوغسلافية. مؤشرات عددية" . مراجعة التاريخ الكرواتي . المجلد الثامن (1): 77-121 .

[115] زيرجافيتش، فلاديمير (1995). "Demografski iratni gubici Hrvatske u Drugom svjetskomratu i poraću" [ الخسائر الديموغرافية والحرب لكرواتيا في الحرب العالمية الثانية وفي فترة ما بعد الحرب ] . مجلة التاريخ المعاصر (باللغة الكرواتية). 27 (3). زغرب ، كرواتيا: 543–559 .

[116] هيومن رايتس ووتش (1991). "الشعوب المعاقبة" في الاتحاد السوفيتي: الإرث المستمر لعمليات الترحيل الستالينية" (ملف PDF) . نيويورك.

[117] إلمان، مايكل (2002). "إحصاءات القمع السوفيتي: بعض التعليقات" ( ملف PDF) . دراسات أوروبا وآسيا . 54 (7): 1159. doi : 10.1080/0966813022000017177 . JSTOR 826310. S2CID 43510161. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 27 أبريل 2018.

[118] بالتسيوتيس، لامبروس (2011). "الشام المسلمون في شمال غرب اليونان: أسباب طرد أقلية غير موجودة" . المجلة الأوروبية للدراسات التركية. العلوم الاجتماعية حول تركيا المعاصرة (بالفرنسية) (12). doi : 10.4000/ejts.4444 . ISSN 1773-0546 . انظر الأقسام 65 و67 و79

[119] غلاسهايم، إي. (2000). "الأساطير الوطنية والتطهير العرقي: طرد الألمان التشيكوسلوفاكيين عام 1945" . تاريخ أوروبا الوسطى . 33 (4): 463-486 . doi : 10.1163/156916100746428 . S2CID 145302399. تاريخ الاسترجاع: 24 نوفمبر 2023 .

[120] كيرتيس، س. (1953). "طرد الألمان من المجر: دراسة في دبلوماسية ما بعد الحرب" . مجلة السياسة . 1 (2): 179-208 . doi : 10.1017/S0034670500008093 . S2CID 146766801. تاريخ الاسترجاع: 24 نوفمبر 2023 .

[121] مونز، راينر؛ أوليجر، راينر، محرران. (2003). الشتات والمهاجرون العرقيون: ألمانيا، وإسرائيل، ودول ما بعد الاتحاد السوفيتي في منظور مقارن . سلسلة دراسات روتليدج في القومية والإثنية ( طبعة مصورة). دار النشر النفسية. ISBN 0714652326.

[Migration-122] "حقوق الإنسان للأقليات في أوروبا الوسطى: التطهير العرقي في تشيكوسلوفاكيا ما بعد الحرب العالمية الثانية: المراسيم الرئاسية لإدفارد بينيش، 1945-1948" . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2009.

[123] تالبوت، إيان؛ سينغ، غورهاربال (أغسطس 2009). تقسيم الهند . مناهج جديدة لتاريخ آسيا. المجلد 4. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521856614تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2023 .

[124] أحمد، اشتياق (مارس 2002). "تقسيم الهند عام 1947: نموذج للسياسة المرضية في الهند وباكستان" . العرقية الآسيوية . 3 (1): 9-28 . doi : 10.1080/14631360120095847 . S2CID 145811519. مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2007. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2013 .

[MetcalfMetcalf2006-125] ميتكالف، باربرا د.؛ ميتكالف، توماس ر. (2006). تاريخ موجز للهند ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 222. ISBN 978-0521682251. وكانت النتيجة، المشابهة لما يسمى اليوم "التطهير العرقي"، هي أن البنجاب الهندية كانت تتكون من 60% هندوس و35% سيخ، بينما أصبحت البنجاب الباكستانية مسلمة بالكامل تقريبًا.

[rainews2-126] “ايل جيورنو ديل ريكوردو” (باللغة الإيطالية). 10 فبراير 2014 . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2021 .

[ilgiornale2-127] “L’esodo giuliano-dalmata e quegli italiani in fuga che nacquero Due volte” (باللغة الإيطالية). 5 فبراير 2019 . تم الاسترجاع 24 يناير 2023 .

[books.google.fr2-128] باميلا بالينجر (7 أبريل 2009). الإبادة الجماعية: الحقيقة والذاكرة والتمثيل . مطبعة جامعة ديوك. ص 295. ISBN 978-0822392361تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2015 .

[ReferenceA2-129] تيسر، ل. (14 مايو 2013). التطهير العرقي والاتحاد الأوروبي - الصفحة 136، لين تيسر . سبرينغر. ISBN 9781137308771.

[130] بالينجر، باميلا (2003). التاريخ في المنفى: الذاكرة والهوية على حدود البلقان . مطبعة جامعة برينستون. ص 103. ISBN 0691086974.

[131] آنا سي. برامويل، جامعة أكسفورد، المملكة المتحدة (1988). اللاجئون في عصر الحرب الشاملة . أنوين هايمان. ص 139، 143. ISBN 9780044451945.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )

[132] ماتياج كليمينتشيتش، آثار تفكك يوغوسلافيا على حقوق الأقليات: الأقلية الإيطالية في سلوفينيا وكرواتيا ما بعد يوغوسلافيا. انظر "النسخة المؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 24 يوليو 2011. تم الاطلاع عليها بتاريخ 23 أبريل 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )

[Springer-133] 1 2 أوتا كونراد؛ بوريس بارث؛ جارومير مرنكا، محرران. (2021). الهويات الجماعية والعنف في أوروبا ما بعد الحرب، 1944-1948 . دار نشر سبرينغر الدولية. ص 20. ISBN 9783030783860.

[Bloxham-134] بلوكسهام، دونالد ؛ ديرك موسى، أنتوني (2011). "الإبادة الجماعية والتطهير العرقي". في: بلوكسهام، دونالد؛ جيروارث، روبرت (محرران). العنف السياسي في أوروبا في القرن العشرين . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 125. doi : 10.1017/CBO9780511793271.004 . ISBN 9781107005037.

[SFC-135] سيلفيا فيريتو كليمنتي. "La pulizia etnica e il manuale Cubrilovic" (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع 15 فبراير 2015 .

[Napolitano-136] «....Già nello scatenarsi della ondata di cieca violenza in quelle terre، في خريف عام 1943، si intrecciarono giustizialismo sommario e turultuoso، parossismo nasionalista، منافس اجتماعي e un disigno di sradicamento della presenza italiana da quella لقد كان هذا العصر، وما زال موجودًا، فينيسيا جوليا. نحن نمتلك محركًا للغضب والغضب الدموي، ومخططًا إرشاديًا سلافيًا، انتشر في مناهج وتيرة عام 1947، وفهمنا وخططنا لـ "التطهير العرقي". ما يمكن قوله حقًا هو أنه يستهلك - بطريقة أكثر وضوحًا مع ضراوة قطعة القماش - واحدة من همجية ثانية من السكوروسو.» من الموقع الرسمي لرئاسة الجمهورية الإيطالية، جورجيو نابوليتانو، الخطاب الرسمي بمناسبة الاحتفال بيوم "جيورنو ديل ريكوردو" كويرينال، روما، 10 فبراير 2007.

[cri-137] “ايل جيورنو ديل ريكوردو – كروس روسا إيتاليانا” (باللغة الإيطالية). مؤرشفة من الأصلي في 28 يناير 2022 . تم الاسترجاع في 18 ديسمبر 2022 .

[138] نوراني، أ.ج. (13 سبتمبر 2018). "لماذا اندلعت أعمال الشغب في جامو؟" . فرونت لاين .

[si-139] "حقول القتل في جامو: كيف أصبح المسلمون أقلية في المنطقة" . Scroll.in . 10 يوليو 2016.

[140] «لم تبدأ النكبة ولم تنتهِ في عام 1948» . الجزيرة . 13 مايو 2017.

[141] ليلى بارسونز، جامعة ماكجيل، 2009، مراجعة لكتاب إيلان بابي "التطهير العرقي لفلسطين": "أضاف إيلان بابي عملاً آخر إلى العديد من الأعمال التي كُتبت باللغة الإنجليزية حول حرب 1948 العربية الإسرائيلية وتهجير أكثر من 750 ألف فلسطيني من ديارهم. وتشمل هذه الأعمال مؤلفات وليد خالدي، وسيمحا فلابان، ونافز نزال، وبيني موريس، ونور مصالحة، ونورمان فينكلشتاين، وغيرهم. ويتفق جميع هؤلاء المؤلفين، باستثناء واحد (موريس)، على الأرجح مع موقف بابي بأن ما حدث للفلسطينيين عام 1948 يندرج تحت تعريف التطهير العرقي، وهو أمر ليس بجديد على الفلسطينيين أنفسهم، الذين لطالما عرفوا ما حدث لهم."

[NEC-142] 
راشد، حيفا؛ شورت، داميان؛ دوكر، جون (2014). "مذبحة ذكرى النكبة: دراسات الإبادة الجماعية والإبادة الصهيونية/الإسرائيلية لفلسطين" . دراسات الأرض المقدسة . 13 (1): 1-23 . doi : 10.3366/hls.2014.0076 . ISSN 1474-9475 .
لينتين، رونيت (2010). الذاكرة المشتركة والكآبة ( الطبعة الأولى). مطبعة جامعة مانشستر . ISBN 9780719081705.
أورون، يائير (4 أكتوبر 2017). المحرقة، والنهضة، والنكبة: الذاكرة والعلاقات الإسرائيلية العربية المعاصرة . دار ليكسينغتون للنشر . رقم ISBN 978-1498559492تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2023 .
بشير، بشير؛ غولدبيرغ، عاموس (2018). "السجل التاريخي العالمي: المحرقة والإطار الاستعماري". المحرقة والنكبة - قواعد جديدة للصدمة والتاريخ . مطبعة جامعة كولومبيا . ص 20-21 ، 138. ISBN 9780231182973.

[mwEKE] راشد، حيفا؛ شورت، داميان؛ دوكر، جون (2014). "مذبحة ذكرى النكبة: دراسات الإبادة الجماعية والإبادة الصهيونية/الإسرائيلية لفلسطين" . دراسات الأرض المقدسة . 13 (1): 1-23 . doi : 10.3366/hls.2014.0076 . ISSN 1474-9475 .

[mwEK4] لينتين، رونيت (2010). الذاكرة المشتركة والكآبة ( الطبعة الأولى). مطبعة جامعة مانشستر . ISBN 9780719081705.

[mwELk] أورون، يائير (4 أكتوبر 2017). المحرقة، والنهضة، والنكبة: الذاكرة والعلاقات الإسرائيلية العربية المعاصرة . دار ليكسينغتون للنشر . رقم ISBN 978-1498559492تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2023 .

[mwEMY] بشير، بشير؛ غولدبيرغ، عاموس (2018). "السجل التاريخي العالمي: المحرقة والإطار الاستعماري". المحرقة والنكبة - قواعد جديدة للصدمة والتاريخ . مطبعة جامعة كولومبيا . ص 20-21 ، 138. ISBN 9780231182973.

[Pappé-143] بابي، إيلان (2006). "التطهير العرقي لفلسطين عام 1948" . مجلة الدراسات الفلسطينية . 36 (1): 6-20 . doi : 10.1525/jps.2006.36.1.6 . hdl : 10871/15208 . ISSN 0377-919X . JSTOR 10.1525/jps.2006.36.1.6 . S2CID 155363162 .

[144] إيفانوف، إيفو؛ أونسوي، مراد. "من الاندماج إلى الاستيعاب والهجرة القسرية: تقييم لسياسة الحزب الشيوعي البلغاري تجاه الأقلية التركية" . بيليج (103).

[145] "من سلسلة "إنكار حقوق الإنسان والهوية العرقية" لمنظمة هيومن رايتس ووتش" مؤرشفة في 7 يوليو 2006 في Wayback Machine هيومن رايتس ووتش، 2 يوليو 2006.

[146] ttps://www.hsje.org/Egypt/the_plight_of_%20jews_in_egypt.pdf اللجنة اليهودية الأمريكية . مارس 1957.

[Maldonado-147] مالدونادو، بابلو جايرو توتيلو (27 مارس 2019). "كيف ينبغي لنا أن نتذكر الهجرة القسرية لليهود من مصر؟" . مركز ستروم للدراسات اليهودية بجامعة واشنطن . تاريخ الاسترجاع: 22 أكتوبر 2021 .

[148] "طرد اليهود من منازلهم في الأراضي العربية" . صحيفة ذا جويش كرونيكل . 23 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2021 .

[149] "اللاجئون اليهود من الشرق الأوسط وشمال أفريقيا - الأربعاء 19 يونيو 2019 - هانسارد - البرلمان البريطاني" . hansard.parliament.uk . تاريخ الاطلاع: 22 أكتوبر 2021 .

[150] ترومان، كريس ن. (26 مايو 2015). "الأمم المتحدة والكونغو" . موقع تعلم التاريخ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2018 .

[151] سميث، مارتن (1991). بورما - التمرد وسياسات العرق . لندن، نيوجيرسي: زد بوكس. الصفحات 43-44 ، 98، 56-57 ، 176. ISBN 0-86232-868-3.

[152] موخوبادياي، كالي براساد (2007). التقسيم، البنغال وما بعده: المأساة الكبرى للهند . نيودلهي: دار النشر المرجعية. ص 45. ISBN 978-81-8405-034-9.

[ray216-153] راي، جايانتا كومار (سبتمبر 1968). الديمقراطية والقومية على المحك ( الطبعة الأولى). شيملا: المعهد الهندي للدراسات المتقدمة. ص 216.

[154] لاهيري، برافش تشاندرا (1964). الهند المقسمة والأقليات في باكستان . منتدى الكتاب. ص 54-55 .

[155] «التقرير السنوي لوزارة الشؤون الخارجية للفترة 1962-1963» . وزارة الشؤون الخارجية، الهند. ص 20. تاريخ الاطلاع: 23 أغسطس 2014 .

[auto1-156] 1 2 "مذبحة ضد غير المسلمين في البنغال الموحدة - القصة التي يجب أن تُروى" . الصورة الحقيقية . 24 ديسمبر 2019.

[troy-157] روي ، تاثاجاتا (2001). شعبي، اقتلعوا: ملحمة من الهندوس في شرق البنغال . كولكاتا: راتنا براكاشان. ص 220 – 221. ISBN 81-85709-67-X.

[skb105-158] بهاتاشاريا، إس كيه (1987). الإبادة الجماعية في شرق باكستان/بنغلاديش . هيوستن: إيه. غوش. ص 105. ISBN 0-9611614-3-4.

[auto3-159] 1 2 "لا شيء". الاتفاق اليومي . دكا. 18 يناير 1964.

[160] مسالحة، ن. (2003). سياسات الإنكار: إسرائيل ومشكلة اللاجئين الفلسطينيين. دار بلوتو للنشر. https://doi.org/10.2307/j.ctt18dztmq

[161] موناغان، بول (23 أبريل 2016). "عار بريطانيا: التطهير العرقي لجزر تشاغوس" . Politicsfirst.org.uk . مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2018 .

[162] تايلور، أولي (15 يوليو 2017). "التطهير العرقي لجزر تشاغوس" . Medium.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2018 .

[163] غونتر، مايكل (15 نوفمبر 2014). من العدم: أكراد سوريا في السلم والحرب . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-1-84904-531-5.

[164] ماكدويل، ديفيد (2021). "21: العيش منفصلين في سوريا الفرنسية وسوريا المستقلة". تاريخ حديث للأكراد ( الطبعة الرابعة). 29 إيرلزفورت تيراس، دبلن 2، أيرلندا: آي بي توريس. ص 471. ISBN 978-0-7556-0079-3.{{cite book}}: CS1 maint: location ( link )

[Tejel_2009_61–62-165] 1 2 تيجيل، جوردي (2009). أكراد سوريا: التاريخ والسياسة والمجتمع . روتليدج. ص 61-62 . ISBN 9780203892114.

[166] ديفيد ل. فيليبس (2017). الربيع الكردي: خريطة جديدة للشرق الأوسط . روتليدج. ISBN 9781351480369تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 نوفمبر 2019 .

[167] أحمد، أكبر (2013). "4: معضلة مشرف". الشوك والطائرة المسيرة . واشنطن العاصمة: مطبعة مؤسسة بروكينغز. ص 187. ISBN 978-0-8157-2378-3.

[168] ماكدويل، ديفيد (2021). "21: العيش منفصلين في سوريا الفرنسية وسوريا المستقلة". تاريخ حديث للأكراد ( الطبعة الرابعة). 29 إيرلزفورت تيراس، دبلن 2، أيرلندا: آي بي توريس. ص 470، 471. ISBN 978-0-7556-0079-3.{{cite book}}: CS1 maint: location ( link )

[WalterUngern-Sternberg2014-169] أويتر، ستيفان (2014). "الاعتراف وعدم الاعتراف فيما يتعلق بالانفصال". في: والتر، كريستيان؛ فون أونغرن-شتيرنبرغ، أنتي؛ أبوشوف، كافوس (محررون). تقرير المصير والانفصال في القانون الدولي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 65. ISBN 978-0-19-870237-5. انخرط الجيش التركي في عملية "تطهير عرقي" وطرد جميع القبارصة اليونانيين تقريبًا من الشمال بالقوة الغاشمة.

[Irish_Times-170] أو كاثاوير، بريندان (20 يوليو 2004). "غزو قبرص قبل 30 عامًا لا يزال يترك ندوبًا" . صحيفة آيريش تايمز . تم تطهير المنطقة المحتلة عرقيًا من سكانها القبارصة اليونانيين: حوالي 142 ألف شخص - 23% من سكان الجزيرة - نزحوا من ديارهم وأصبحوا لاجئين في وطنهم.

[171] "«تطهير عرقي» على الطريقة القبرصية . صحيفة نيويورك تايمز . 5 سبتمبر 1992. تاريخ الاطلاع: 29 ديسمبر 2008 .

[172] منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة (2 نوفمبر/تشرين الثاني 2009). "الفريق العامل المعني بالهيمونغ لاو: فعالية جانبية حول الهيمونغ لاو، في الأمم المتحدة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أبريل/نيسان 2011 .

[173] جين هاميلتون ميريت، الجبال المأساوية: شعب الهمونغ والأمريكيون والحروب السرية من أجل لاوس ، 1942-1992 (مطبعة جامعة إنديانا، 1999)، الصفحات 337-460

[174] أُجبروا على العودة ونُسوا (لجنة المحامين لحقوق الإنسان، 1989)، ص 8.

[175] " كمبوديا - السكان ". دراسات مكتبة الكونغرس القطرية .

[176] كمبوديا – الصينيون . دراسات مكتبة الكونغرس القطرية .

[myanmar-177] 1 2 " موشاهيدا سلطانة ريتو (12 يوليو 2012). "التطهير العرقي في ميانمار" . صحيفة نيويورك تايمز .

[178] بيتر فورد (12 يونيو 2012). "لماذا قد تهز أعمال الشغب العرقية الدامية الإصلاحات الوليدة في ميانمار" . صحيفة كريستيان ساينس مونيتور .

[179] كاموسيلا، توماش. 2018. التطهير العرقي خلال الحرب الباردة: طرد الأتراك المنسي من بلغاريا الشيوعية عام 1989 (سلسلة: دراسات روتليدج في التاريخ الأوروبي الحديث). لندن: روتليدج. ISBN 9781138480520.

[180] «نواب بلغاريون يتحركون لإعلان عملية الإحياء تطهيراً عرقياً - Novinite.com - وكالة أنباء صوفيا» . www.novinite.com .

[181] "عملية مراقبة المفاوضات - Actualno.com" . مؤرشفة من الأصلي في 3 أكتوبر 2011 . تم الاسترجاع 27 سبتمبر 2015 .عملية دعم البرلمان

[182] بنتيكاينن، أوسكاري؛ تريير، توم. "بين الاندماج وإعادة التوطين: الأتراك المسخيتيون" (ملف PDF) . المركز الأوروبي لقضايا الأقليات : 12.

[183] "التهجير القسري في نزاع ناغورني كاراباخ: العودة وبدائلها" (ملف PDF) . موارد المصالحة . أغسطس 2011. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 20 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2018 .

[184] دي وال، الحديقة السوداء ، ص. 285

[185] اللاجئون، المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. "Refworld – التسلسل الزمني للوتسامباس في بوتان" .

[186] «لاجئون يحذرون من موجة جديدة من عمليات الطرد العرقي في بوتان» . صحيفة الغارديان . 20 أبريل 2008

[187] جوكمان، م. “Карабайская война” [حرب كاراباخ]. روسكايا ميسل . 29 نوفمبر 1991.

[memorial-188] 1 2 دعم مركز التجارة العالمي "ميموريال" رجل عظيم حقًا في عملية التحقق من عمليات التدريب MVD الاتحاد السوفياتي، الجيش السوفيتي و MVD أذربيجان في منطقة رايونوف جمهورية أذربيجان في الفترة من أبريل إلى أوائل يونيو 1991

[Wilson-189] تقرير من إعداد البروفيسور ريتشارد ويلسون مؤرشف في 21 سبتمبر 2013 في Wayback Machine بعنوان "حول زيارة الحدود الأرمينية الأذربيجانية، 25-29 مايو 1991" تم تقديمه إلى المؤتمر الدولي الأول لساخاروف حول الفيزياء، معهد ليبيديف، موسكو في 31 مايو 1991.

[190] ميلكونيان. طريق أخي ، ص 186.

[191] دوميت، مارك (29 سبتمبر 2007). "المنفيون البورميون في ظروف مزرية" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2023 .

[ppp-192] روزن، ستيفن ج. (2012). "الكويت تطرد آلاف الفلسطينيين" . مجلة الشرق الأوسط الفصلية . من مارس إلى سبتمبر 1991، طُرد حوالي 200 ألف فلسطيني من الإمارة في حملة ممنهجة من الإرهاب والعنف والضغط الاقتصادي، بينما مُنع 200 ألف آخرون فروا خلال الاحتلال العراقي من العودة.

[193] لو تروكير، يان؛ العودات، روزن هومري (1999). “من الكويت إلى الأردن: الخروج الثالث للفلسطينيين”. مجلة الدراسات الفلسطينية . 28 (3): 37-51 . دوى : 10.2307 / 2538306 . جستور 2538306 .

[194] هلسنكي ووتش / هيومن رايتس ووتش (مايو 1996). "روسيا. الصراع الإنغوشي-الأوسيتي في منطقة بريغورودني" .

[195] Helsinki Watch / Human Rights Watch (April 1996). Russia: The Ingush-Ossetian Conflict in the Prigorodnyi Region. ISBN 1-56432-165-7

[196] Simons, Marlise (10 October 2001). "Milosevic, Indicted Again, Is Charged With Crimes in Croatia". The New York Times. Archived from the original on 20 May 2013. Retrieved 26 December 2010.

[197] "Milosevic: Important New Charges on Croatia". Human Rights Watch. 21 October 2001. Archived from the original on 25 December 2010. Retrieved 29 October 2010.

[198] "Croatia and Serbia Sue Each Other for Genocide Text". 3 March 2014.

[RFERL-199] Naegele, Jolyon (21 February 2003). "Serbia: Witnesses Recall Ethnic Cleansing As Seselj Prepares For Hague Surrender". Radio Free Europe. Retrieved 15 September 2011.

[200] "UN tribunal upholds 35-year jail term for leader of breakaway Croatian Serb state". UN News. 8 October 2008. Retrieved 15 April 2018.

[201] "Convicted Croatian Serb ex-leader commits suicide before he was to testify at UN court". UN News. 6 March 2006. Retrieved 7 January 2019.

[202] "Appeals Chamber Reverses Šešelj's Acquittal, in part, and Convicts him of Crimes Against Humanity". United Nations International Residual Mechanism for Criminal Tribunals. United Nations Mechanism for International Criminal Tribunals. 11 April 2018. Retrieved 11 April 2018.

[203] "Serbia: Conviction of war criminal delivers long overdue justice to victims". Amnesty International. 11 April 2018. Retrieved 11 April 2018.

[UN_News-204] 1 2"UN commends Criminal Tribunal for former Yugoslavia, as final judgement is delivered". UN News. 31 May 2023. Retrieved 17 August 2023.

[205] "STANIŠIĆ and SIMATOVIĆ (MICT-15-96-A)". The Hague: International Residual Mechanism for Criminal Tribunals. 31 May 2023. Retrieved 17 August 2023.

[206] إساييف، إسماعيل؛ أبيلوف، شامخال (ديسمبر 2016). "عواقب حرب ناغورنو كاراباخ على أذربيجان والحقيقة التي لا يمكن إنكارها لمذبحة خوجالي: رؤية من أذربيجان" . حولية العلوم السياسية البولندية . 45 : 291-303 . doi : 10.15804/ppsy2016022 (غير نشط في 28 يناير 2026).{{cite journal}}: صيانة CS1: تم تعطيل DOI اعتبارًا من يناير 2026 ( رابط )

[207] هاكوبيان، تاتول (فبراير 1992). "خوجالي: لحظة الحقيقة" (ملف PDF) . مؤسسة القضية الأرمنية. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 سبتمبر 2018 – عبر arfd.am.

[208] وزارة خارجية جمهورية أذربيجان، إدارة التحليل والدراسات الاستراتيجية (فبراير 2017). "مذبحة خوجالي: 25 عامًا من الظلم والإفلات من العقاب" (ملف PDF) .

[U.S.Senat-Report-1992-Cleansing-209] التطهير العرقي للبوسنة والهرسك: تقرير من هيئة الموظفين إلى لجنة العلاقات الخارجية، مجلس الشيوخ الأمريكي . مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. 1992. الصفحات 1-37 . ISBN 978-0-16-039110-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2025 .

[210] "البوسنة: اتفاقيات دايتون" . صحيفة نيويورك تايمز .

[211] رين، كريستوفر س. (24 نوفمبر 1995). "إعادة توطين اللاجئين: الأمم المتحدة تواجه عبئاً جديداً" . صحيفة نيويورك تايمز .

[212] باربر، توني؛ مارشال، أندرو (21 سبتمبر 1994). "الصرب طردوا ما يقرب من 800 ألف مسلم" . صحيفة الإندبندنت . لندن . تاريخ الاسترجاع: 27 مايو 2020 .

[icty.org-213] "المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة: ناليتيليتش ومارتينوفيتش (IT-98-34-PT)" (PDF) .

[214] «محكمة الأمم المتحدة تنقل زعيم صرب البوسنة السابق إلى سجن بريطاني» . أخبار الأمم المتحدة . 8 سبتمبر/أيلول 2009. تاريخ الاطلاع: 15 أبريل/نيسان 2018 .

[215] «إدانة سياسي صربي بوسني من قبل محكمة تابعة للأمم المتحدة وحكم عليه بالسجن في الدنمارك» . أخبار الأمم المتحدة . 4 مارس 2008. تاريخ الاطلاع: 8 مايو 2018 .

[216] «إصدار أحكام بحق مسؤولين صرب بوسنيين رفيعي المستوى سابقين بتهمة ارتكاب جرائم حرب من محكمة تابعة للأمم المتحدة» . أخبار الأمم المتحدة . 27 مارس/آذار 2013. تاريخ الاطلاع: 17 أبريل/نيسان 2018 .

[217] «محكمة الأمم المتحدة تحكم على الرئيس الصربي البوسني السابق بالسجن 11 عاماً» . أخبار الأمم المتحدة . 27 فبراير/شباط 2003. تاريخ الاطلاع: 12 أبريل/نيسان 2020 .

[218] «الأمم المتحدة تُشيد بإدانة ملاديتش، "قمة الشر"، وهو انتصار تاريخي للعدالة» . أخبار الأمم المتحدة . 22 نوفمبر/تشرين الثاني 2017. تاريخ الاطلاع: 25 يوليو/تموز 2019 .

[219] بارنيت، مايكل (2015). شاهد عيان على إبادة جماعية: الأمم المتحدة ورواندا ( محرر خاتمة). مطبعة جامعة كورنيل. الصفحات 1، 15، 131-132 . ISBN 978-0-8014-3883-7.

[Reydams-220] ريدامز، لوك (2020). "« أكثر من مليون»: سياسات حصر ضحايا الإبادة الجماعية في رواندا . مراجعة الاقتصاد السياسي الأفريقي . 48 (168): 235-256. doi : 10.1080 / 03056244.2020.1796320 . S2CID 225356374. استقرت الحكومة في نهاية المطاف على «أكثر من مليون»، وهو ادعاء لم يأخذه على محمل الجد سوى قلة من خارج رواندا.

[:2-221] غيشاوا، أندريه (2 يناير 2020). " إحصاء ضحايا الحرب والإبادة الجماعية في رواندا: تأملات ختامية" . مجلة أبحاث الإبادة الجماعية . 22 (1): 125-141 . doi : 10.1080/14623528.2019.1703329 . ISSN 1462-3528 . S2CID 213471539. مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه في 27 مايو 2021 .

[222] ماكجريل ، كريس (29 مارس 2004). ""من الصعب جداً التعايش مع ما نعرفه"." . صحيفة الغارديان . ISSN 1756-3224 .

[223] وايت، كينيث ر. (2009). "آفة العنصرية: الإبادة الجماعية في رواندا" . مجلة الدراسات السوداء . 39 (3). منشورات سيج: 471-481 . doi : 10.1177/0021934706297877 . ISSN 0021-9347 . JSTOR 40282573. تاريخ الاسترجاع: 18 يوليو 2025 .

[224] "مسار الإبادة الجماعية" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2025 .

[225] برونييه، جيرار (1995). أزمة رواندا، 1959-1994: تاريخ إبادة جماعية ( الطبعة الأولى). لندن: دار نشر سي. هيرست وشركاه. ص 247. ISBN 978-1850652434.

[226] نوروجي، بينافير (1996). حياة محطمة: العنف الجنسي خلال الإبادة الجماعية في رواندا وتداعياتها . نيويورك: هيومن رايتس ووتش . ISBN 978-1-56432-208-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 18 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 ديسمبر 2016 .

[227] سوليفان، رونالد (7 أبريل 1994). "جوفينال هابياريمانا، 57 عامًا، حكم رواندا لمدة 21 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2020 .

[228] لوتلوف-غرانديتس، كارولين (2006). المطالبة بالملكية في كرواتيا ما بعد الحرب: ديناميات علاقات الملكية والصراع العرقي في منطقة كنين . مونستر، ألمانيا: ليت. ص 119. ISBN 978-3-8258-8049-1.

[229] بونر، ريموند (21 مارس 1999). "لجنة جرائم الحرب تجد أن القوات الكرواتية "طهرت" الصرب" . صحيفة نيويورك تايمز .

[230] موجزيس، بول (2011). الإبادات الجماعية في البلقان: المحرقة والتطهير العرقي في القرن العشرين . روومان وليتلفيلد. ص 156. ISBN 978-1-44220-663-2... بحلول عام 1995 ، طرد الجيش الكرواتي القوات الصربية والسكان من ... كرايينا (عملية أولوجا [العاصفة]) ... كانت هذه أكبر عملية تطهير عرقي في حروب التسعينيات.

[231] إنجراو، تشارلز و.؛ إيمرت، توماس آلان (2013). مواجهة الجدليات اليوغوسلافية: مبادرة للباحثين . مطبعة جامعة بيردو. ص 129. ISBN 978-1-55753-617-4.

[232] هوار، ماركو أتيلا (2010). "حرب الخلافة اليوغسلافية". في راميت، سابرينا ب. (محررة). سياسات أوروبا الوسطى والجنوبية الشرقية منذ عام 1989. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 111-136 . ISBN 978-1-139-48750-4.

[233] هوار، ماركو أتيلا (19 نوفمبر 2012). "تبرئة أم مهزلة ؟ تبرئة أنتي غوتوفينا وملادن ماركاك من عملية العاصفة" . Greatersurbiton.wordpress.com . تاريخ الاطلاع: 14 يوليو 2020 .

[234] "ملخص الحكم في قضية غوتوفينا وآخرين" (ملف PDF) . المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة . 15 أبريل 2011.

[235] بورغر، جوليان (16 نوفمبر 2012). "إلغاء إدانات جرائم الحرب الصادرة بحق جنرالين كرواتيين" . صحيفة الغارديان .

[236] "غوتوفينا وماركاك، IT-06-90-A" (ملف PDF) . المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة. 16 نوفمبر 2012. الصفحات 30-34 .

[237] «إدانة خمسة مسؤولين صرب كبار بارتكاب جرائم في كوسوفو، وتبرئة واحد» . المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة. 26 فبراير/شباط 2009. تاريخ الاطلاع: 10 يوليو/تموز 2017 .

[ICTY_CIS-238] "Šainović et al., Case Information Sheet" (PDF) . المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة. 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2019 .

[Political_Parties_of_Eastern_Europe-239] بوجايسكي، يانوش (2002). الأحزاب السياسية في أوروبا الشرقية: دليل للسياسة في حقبة ما بعد الشيوعية . نيويورك: مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية. ص 479. ISBN 1-56324-676-7.

[240] "كوسوفو/صربيا: حماية الأقليات من العنف العرقي" . هيومن رايتس ووتش . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2011 .

[241] «انتهاكات ضد الصرب والغجر في كوسوفو الجديدة» . هيومن رايتس ووتش

[242] بوكمان، ميليكا زاركوفيتش (1997)، الصراع الديموغرافي على السلطة ، (ص 131)، فرانك كاس (المملكة المتحدة)، رقم ISBN 0-7146-4732-2

[243] "عرض لإعادة توطين لاجئي بوتان" . صوت أمريكا . 18 أكتوبر 2006. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2022.

[244] بيريرا، ميلفيل؛ كاشياب، فورزي (16 يونيو 2023). "الأرض كأساس للهوية: حالة شعب بروس في ميزورام". في: داس، أميا كومار؛ كيكي، كيديلزو؛ دوتا، بياشي (محررون). الأصالة والمواطنة والدولة: منظورات من شمال شرق الهند . نيويورك: روتليدج. ISBN 9781003406259تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2025 .

[245] بهاتاشاريا، أودايون (2011). "تداعيات النزاعات في تريبورا وميزورام". في: هازاريكا، سانجوي؛ راغافان، في آر (محرران). النزاعات في شمال شرق الهند: الآثار الداخلية والخارجية . نيودلهي: دار فيج بوكس إنديا المحدودة. ISBN 978-93-82573-48-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2025 .

[246] «استمرار أعمال الشغب المعادية للصينيين في إندونيسيا» . سي إن إن ، 29 أغسطس 1998

[247] "أجور الكراهية" . مجلة بيزنس ويك ، 9 أكتوبر 2000. مؤرشف في 11 فبراير 2001 على موقع Wayback Machine

[248] مورفي، دان (1 مارس 2001). "وراء الحرب العرقية" . كريستيان ساينس مونيتور - عبر منتدى السياسة العالمية.

[cahn-249] 1 2 3 كلود كان (2007). "ميلاد أمة: كوسوفو واضطهاد الأقليات المنبوذة" (ملف PDF) . المجلة الألمانية للقانون . 8 (1). ISSN 2071-8322 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 15 فبراير 2015.

[250] "إبادة الأقزام في جمهورية الكونغو الديمقراطية"" . بي بي سي نيوز . 6 يوليو 2004.

[251] "أقزام جمهورية الكونغو الديمقراطية يناشدون الأمم المتحدة" . بي بي سي نيوز . 23 مايو 2003.

[252] «تقرير الساعة 7:30 - 9/8/1999: التطهير العرقي سيُفرغ تيمور الشرقية إذا لم تصل المساعدات: بيلو» . هيئة الإذاعة الأسترالية . 23 مايو 2023. مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2011 .نصّ منشور على شبكة العمل في تيمور الشرقية وإندونيسيا

[253] كتاب المعرفة الجديد ( غرولييه )، المجلد T ، صفحة 228 (2004)

[Daily_Telegraph-254] مور، تشارلز (29 أكتوبر 2005). "إجبار البوشمن على الخروج من الصحراء بعد العيش على الأرض لآلاف السنين" . صحيفة ديلي تلغراف . لندن . تاريخ الاسترجاع: 29 أكتوبر 2005 .

[255] "جولة لسكان البوشمن الأفارقة في الولايات المتحدة لتمويل النضال من أجل الأرض" . ناشيونال جيوغرافيك . مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2007.

[256] برايس، توم. "منفيو كالاهاري" .

[257] «الأمم المتحدة تدين حكومة بوتسوانا بسبب عمليات إخلاء البوشمن» . منظمة سرفايفل إنترناشونال.

[258] كولينز، روبرت أو. (2005)، "الحروب الأهلية والثورة في السودان: مقالات عن السودان وجنوب السودان ودارفور، 1962-2004"، (ص 156)، الولايات المتحدة: تسهاي، ISBN 0-9748198-7-5.

[259] "العرب يتدفقون على دارفور للاستيلاء على الأراضي التي "طهرها" الجنجويد" . مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2007.

[260] "الثقافة والتراث الثقافي في مجلس أوروبا - الصفحة الرئيسية" (ملف PDF) . الثقافة والتراث الثقافي .

[261] "بعثة تقصي الحقائق في كوسوفو - أغسطس 2004" (PDF) .

[262] كوكبيرن، باتريك (20 مايو 2006). "العراق يتفكك مع تفاقم التطهير العرقي" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2008.

[263] هويد، أميرة. "هناك تطهير عرقي" . الأهرام . مؤرشف في 12 أكتوبر 2010 في أرشيف الإنترنت

[264] دامون، أروى. "لاجئون عراقيون يُطردون من ديارهم، ويكافحون للتأقلم" . سي إن إن .

[265] هيغينز، ألكسندر ج. (3 نوفمبر 2006). "الأمم المتحدة: 100 ألف لاجئ عراقي يفرون شهرياً" . بوسطن غلوب .

[266] وونغ، إدوارد (30 مايو 2007). "في شمال العراق، العرب السنة يطردون الأكراد" . صحيفة نيويورك تايمز .

[267] "المسيحيون، المستهدفون والمعانون، يفرون من العراق" . يو إس إيه توداي .

[268] «حملة إرهابية تستهدف الكنيسة الكلدانية في العراق» . آسيا نيوز . 10 يونيو 2006.

[269] "العراق" . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2008.

[270] «المسيحيون يعيشون في خوف من فرق الموت» . شبكة إيرين . 19 أكتوبر 2006.

[271] ستيل، جوناثان (30 نوفمبر 2006). "بينما يحاول البابا بناء جسور في تركيا، فإن محنة مسيحيي العراق تزداد سوءًا" . صحيفة الغارديان .

[272] "المندائيون في العراق يواجهون خطر الانقراض"" . بي بي سي نيوز . 4 مارس 2007.

[273] "الإيزيديون يخشون الإبادة بعد قصف العراق" . شبكة إن بي سي نيوز . 16 أغسطس 2007. مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2007.

[274] آن مكفيترز (25 مايو 2007). "لاجئو العراق لا يجدون ملجأً في أمريكا" . صحيفة سياتل بوست إنتليجنسر .

[275] "النيجر تبدأ عمليات طرد جماعية للعرب" . بي بي سي نيوز . 26 أكتوبر 2006.

[276] «عرب النيجر يقولون إن عمليات الطرد ستؤجج الكراهية العنصرية» . أليرت نت . رويترز . مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2011 .

[277] "عرب النيجر سيقاومون الطرد" . بي بي سي نيوز . 25 أكتوبر 2006.

[278] «عائلات كارين في بورما 'هاربة ' » . بي بي سي نيوز

[279] «حقوق الإنسان في بورما: خمسة عشر عامًا بعد الانقلاب العسكري» . مؤرشف في 11 مارس 2007 على موقع Wayback Machine . منظمة اللاجئين الدولية

[280] "المبعوث الأمريكي يصف العنف في كينيا بأنه "تطهير عرقي"" . يو إس إيه توداي .

[281] "تصاعد حدة الاشتباكات العرقية في كينيا" . الجزيرة .

[282] "الأمم المتحدة: 600 ألف نازح في الاضطرابات الكينية" . سي بي إس نيوز . 11 فبراير 2008.

[283] "المعارضة الكينية تلغي الاحتجاجات" . بي بي سي نيوز . 13 نوفمبر 2017.

[284] "جهود دبلوماسية كينية من أجل السلام" . بي بي سي نيوز . 13 نوفمبر 2017.

[IE_Pune_flee-285] «25000 عامل من شمال الهند يغادرون مدينة بونه» . صحيفة إنديان إكسبريس . مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2008. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2008 .

[TOI_Pune_flee-286] «مغادرة 25000 من سكان شمال الهند، وتضرر مشاريع العقارات في بونه» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 24 فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2008 .

[TOI_Nashik_flee-287] "نزوح جماعي: 10,000 من سكان شمال الهند يفرون خوفاً" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 14 فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2008 .

[Red_Nashik_flee-288] "عنف حركة ماهاراشترا نافنيرمان سينا: فرار سكان شمال الهند من ناشيك، وتضرر الصناعات" . ريديف . 13 فبراير 2008. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2008 .

[289] "التطهير العرقي: عار جنوب أفريقيا" . صحيفة الإندبندنت . لندن. 25 مايو 2008.

[290] «المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين تؤمّن ممرًا آمنًا للجورجيين الذين يخشون المزيد من القتال» . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. 15 أغسطس/آب 2008. مؤرشف من الأصل في 25 يناير/كانون الثاني 2016.

[291] موهان، روهيني (2 يناير 2015). "البوذيون العنيفون في سريلانكا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أغسطس 2016 .

[292] أنيشوك، أليكسي (14 يونيو/حزيران 2010). "الأمم المتحدة تحث قيرغيزستان على القضاء على إراقة الدماء العرقية" . رويترز . مؤرشف من الأصل في 7 أغسطس/آب 2023. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر/تشرين الأول 2011 .

[293] وير، فريد (16 يونيو 2010). "أدت أعمال الشغب في قيرغيزستان إلى تطهير عرقي؛ والحكومة تلقي باللوم على باكييف" . كريستيان ساينس مونيتور . تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2013 .

[294] نغ، كريستينا (9 يونيو 2011). "اتهام عصابة لاتينية بارتكاب هجمات تطهير عرقي في بلدة بكاليفورنيا" . أخبار ABC . تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2012 .

[295] تشولوف، محمود، مارتن، منى (22 يوليو/تموز 2013). "السنة السوريون يخشون أن نظام الأسد يريد "تطهيرًا عرقيًا" لمناطق العلويين" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 5 مايو/أيار 2021.{{cite news}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )

[296] نخول، سامية (12 يونيو/حزيران 2012). "نظرة معمقة: مجازر سوريا، وتطهير عرقي قد يأتي بنتائج عكسية" . رويترز . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر/كانون الأول 2021.

[297] حمد، سام (30 يونيو 2017). "خفض التصعيد من جانب درعا يخفي التطهير العرقي الذي يمارسه الأسد في سوريا" . نيو عرب . مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2022.

[298] البر، كريم (5 سبتمبر 2016). "«تطهير عرقي على نطاق غير مسبوق»: الثوار والأمم المتحدة ينتقدون أساليب الأسد . ميدل إيست آي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 أكتوبر 2021.

[Syria_Refugee_Crisis_Explained-299] 1 2 "شرح أزمة اللاجئين السوريين" . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين . 14 مارس 2023. مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2023.

[300] "أزمة اللاجئين السوريين" . مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2023.

[301] "اضطرابات بورما: هيئة تابعة للأمم المتحدة تقول إن 90 ألف شخص نزحوا بسبب العنف" . بي بي سي . 20 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2023 .

[302] هاريس، غاردينر (28 يوليو 2012). "مع تحول التوترات في الهند إلى وضع مميت، يقول البعض إن المسؤولين تجاهلوا علامات التحذير" . صحيفة نيويورك تايمز .

[303] بوتز ، أولريكي (25 يوليو 2012). "المسيحيون يفرون من المتمردين المتطرفين في سوريا" . دير شبيغل .

[304] ماكدونيل، باتريك ج. (23 مارس 2012). "الكنيسة تخشى "التطهير العرقي" للمسيحيين في حمص، سوريا" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2023 .

[305] شادبولت، بيتر (22 أبريل 2013). "جماعة حقوقية تتهم ميانمار بـ'التطهير العرقي'"" . CNN .

[306] "لجنة الولايات المتحدة للحرية الدينية الدولية تحيي الذكرى التاسعة للإبادة الجماعية للإيزيديين" .

[307] ماكاي، هولي (5 مارس 2021). "جرائم حرب داعش التي يرفض التركمان العراقيون الحديث عنها" .

[308] «رئيس الوزراء التركي يتهم روسيا بـ«التطهير العرقي» في سوريا» . رويترز . 9 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2021 .

[309] «تركيا تقول إن روسيا «تمارس تطهيراً عرقياً» للتركمان. من هم؟» . كريستيان ساينس مونيتور . 9 ديسمبر 2015. ISSN 0882-7729 . تاريخ الاطلاع: 11 أكتوبر 2021 .

[310] بيوشامب، زاك (24 نوفمبر 2015). "تركمان سوريا: من هم، وما علاقتهم بإسقاط الطائرة الروسية؟" . فوكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2021 .

[311] «التركمان في بايربوجاك يواجهون تطهيراً عرقياً بعد سقوط رابعة» . صحيفة ديلي صباح . 27 يناير 2016. تاريخ الاطلاع: 11 أكتوبر 2021 .

[312] الجزيرة الإنجليزية (11 سبتمبر 2017). "الأمم المتحدة: الروهينغيا يواجهون "تطهيراً عرقياً" في ميانمار" – عبر يوتيوب.

[auto-313] 1 2 ماكفرسون، بوبي (8 مايو 2017). "«يجب علينا حماية بلدنا»: متطرفون بوذيون يستهدفون مسلمي ماندالاي . صحيفة الغارديان .

[314] أوزبورن، صموئيل (29 أغسطس 2017). "الجيش البورمي يحرق قرى الروهينغيا في حملة قمع ضد الأقلية المسلمة" . Independent.co.uk .

[315] غرامر، روبي (3 فبراير 2017). "تفاصيل جديدة مروعة عن التطهير العرقي في ميانمار لا أحد يتحدث عنها" .

[316] "يُخشى أن تكون النساء والأطفال من بين عشرات القتلى في "مذبحة" قرية في ميانمار"" . ABC News . 1 سبتمبر 2017.

[317] كوكرين، ليام (19 يوليو 2017). "مسلمو الروهينغيا يروون قصص اغتصاب جماعي وقتل سري في منطقة ميانمار الخفية" . أخبار ABC . هيئة الإذاعة الأسترالية . تاريخ الاسترجاع: 7 أغسطس 2023 .

[318] وورلي، ويل (2 سبتمبر 2017). "أطفال الروهينغيا يُقطعون رؤوسهم ويُحرقون أحياءً في بورما" . صحيفة الإندبندنت . تاريخ الاطلاع: 7 أغسطس 2023 .

[319] ماكجريجور، فيونا (2 سبتمبر 2017). "مخاوف من وقوع فظائع جماعية ضد المدنيين الروهينجيا في بورما" . صحيفة ديلي تلغراف .

[320] رايت، ريبيكا؛ ويستكوت، بن (4 سبتمبر 2017). "الأشعة فوق البنفسجية: ما لا يقل عن 30 ألفًا من الروهينغيا محاصرون في جبال ميانمار بلا طعام" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2017 .

[321] كوكبيرن، باتريك (18 أبريل 2018). "الإيزيديون الذين عانوا تحت حكم داعش يواجهون إجباراً على اعتناق الإسلام وسط اضطهاد جديد في عفرين" . صحيفة الإندبندنت . تاريخ الاطلاع: 7 أغسطس 2023. وبحسب المرصد السوري لحقوق الإنسان، يتم نقل نازحين آخرين من الغوطة الشرقية إلى منازل فرّ منها سكانها الأكراد، ولا يُسمح لهم بالعودة. ويشير المرصد إلى أن لاجئي الغوطة الشرقية يعترضون على ما يحدث، قائلين إنهم لا يرغبون في الاستقرار في عفرين، "حيث توفر لهم القوات التركية منازل مملوكة لنازحين من عفرين". ويقول لاجئو الغوطة الشرقية إنهم مستاؤون من كونهم أداة "لتغيير ديموغرافي مُنظّم" بتحريض من تركيا، والذي من شأنه، في الواقع، استبدال الأكراد بالعرب في عفرين.

[322] «بعد تهجير أكثر من 300 ألف من سكان عفرين الأكراد، استولت الفصائل المدعومة من تركيا على أكثر من 75% من مزارع الزيتون وحصلت على ثمن الموسم الأول مقدماً» . المرصد السوري لحقوق الإنسان . 20 سبتمبر/أيلول 2018.

[323] ماركس، توماس أ.؛ أوكو، ديفيد هـ. (11 مارس 2021). "المنطقة الرمادية في اللون الأحمر: الصين تعيد النظر في الماضي" . الحروب الصغيرة والتمردات . 32 (2): 184-201 . doi : 10.1080/09592318.2021.1870422 .

[324] «الصين تواصل اعتقال وسجن الإيغور رغم ردود الفعل الدولية الغاضبة: خبراء» . صحيفة إيكونوميك تايمز . وكالة أنباء آسيا الدولية. 14 ديسمبر 2020.

[325] بوسكيا، ستيفان (28 مارس 2021). "بوريس جونسون يسعى لبناء تحالف عالمي جديد لمنافسة الصين" . سيتي إيه إم .

[326] «طبيبة صينية تقول إنها شاركت في "تطهير عرقي" للإيغور» . صحيفة ذا كاثوليك هيرالد . وكالة الأنباء الكاثوليكية . 4 سبتمبر 2020.

[327] «رابطة الأويغور الأمريكيين تنظم مسيرة في الولايات المتحدة للتوعية بالإبادة الجماعية للمسلمين في الصين» . صحيفة هندوستان تايمز . 3 أكتوبر 2020.

[328] ألين-إبراهيميان، بيثاني (10 فبراير 2021). "أحزاب الشباب النرويجية تدعو إلى إنهاء محادثات التجارة الحرة مع الصين" . أكسيوس . ... [و]تكتسب معارضة الإبادة الجماعية التي ترتكبها الصين ضد الإيغور زخماً في النرويج، حيث يخشى بعض السياسيين من تعريض العلاقات مع بكين للخطر.

[:36-329] «الإيغور: «حالة موثوقة» تتهم الصين بارتكاب إبادة جماعية» . بي بي سي نيوز . 8 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2021 .

[330] ديفيدسون، هيلين (18 سبتمبر 2020). "ظهور أدلة على حجم عمليات العمل القسري في شينجيانغ مع دفاع الصين عن المعسكرات" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2023 .

[aj2018-331] «مليون مسلم من الإيغور محتجزون في معسكرات سرية في الصين: لجنة تابعة للأمم المتحدة» . الجزيرة . ١٠ أغسطس ٢٠١٨. تاريخ الاطلاع: ٧ أغسطس ٢٠٢٣ .

[332] ويلش، ديلان؛ هوي، إيكو؛ هاتشيون، ستيفن (24 نوفمبر 2019). "وثائق الصين: تسريب يكشف حجم سيطرة بكين القمعية على شينجيانغ" . أستراليا: ABC News .

[333] مورينزا ، أندريس (31 يناير 2021). "Los exiliados uigures en Turquía temen la larga mano china" . الباييس .

[334] تشايلد، ديفيد (27 يناير 2021). "يوم ذكرى المحرقة: شخصيات يهودية تدين اضطهاد الإيغور" . الجزيرة .

[335] «ترامب يوقع مشروع قانون للضغط على الصين بسبب حملة القمع ضد مسلمي الإيغور» . صحيفة ديلي ستار . لبنان. 28 يونيو 2020. مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2023 .

[Xi_Jinping-336] ستروب، ديفيد ر. (19 نوفمبر 2019). "لماذا تُعدّ سياسة شي جين بينغ في شينجيانغ تغييرًا جوهريًا في السياسة العرقية في الصين؟" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 24 نوفمبر 2019 .

[hrw._UN:U-337] «الأمم المتحدة: نداء مشترك غير مسبوق للصين لإنهاء انتهاكات شينجيانغ» . هيومن رايتس ووتش . 10 يوليو/تموز 2019. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر/كانون الأول 2019. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر/كانون الأول 2020 .

[338] ماكنيل، صوفي (14 يوليو 2019). "المفقودون: العائلات التي مزقتها حملة الإبادة الثقافية الصينية" . أخبار ABC . أستراليا. يبدو أنها أكبر عملية سجن للأشخاص على أساس الدين منذ المحرقة.

[339] راجاغوبالان، ميغا؛ كيلينغ، أليسون (3 ديسمبر 2020). "داخل معسكر اعتقال في شينجيانغ" . بازفيد نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2023 .

[:18-340] خاتشادوريان، رافي (5 أبريل 2021). "النجاة من حملة القمع في شينجيانغ" . مجلة نيويوركر .

[auto2-341] 1 2 "أزمة تيغراي في إثيوبيا: تحذيرات من الإبادة الجماعية والمجاعة" . بي بي سي نيوز . 28 مايو 2021.

[342] ""لا تبقوا من التيغراي": في إثيوبيا، يتم محو عرقية . وكالة أسوشيتد برس . 26 أبريل 2021.

[343] تسوي، كارينا (13 يوليو 2022). "الولايات المتحدة تقول إن ما لا يقل عن 900 ألف أوكراني "تم ترحيلهم قسراً" إلى روسيا" . صحيفة واشنطن بوست .

[344] كوزيو، تاراس (29 يونيو 2022). "الإبادة الجماعية الأوكرانية التي يرتكبها فلاديمير بوتين تجري على مرأى ومسمع من الجميع" . المجلس الأطلسي.

[345] كلارك، نيل (12 أبريل 2022). "خبير يقول إنه قد يكون من الصعب، ولكن ليس من المستحيل، إثبات الإبادة الجماعية في أوكرانيا" . NPR .

[346] "روسيا: المحكمة الجنائية الدولية تصدر مذكرة توقيف بحق بوتين" . أخبار الأمم المتحدة . 17 مارس 2023.

[Arm-347] «عبر 100,617 نازحاً قسراً إلى أرمينيا من ناغورنو كاراباخ» . أرمنبرس. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 3 أكتوبر 2023 .

[CA-348] «أكثر من 80% من سكان ناغورنو كاراباخ يفرون مع غموض المستقبل لمن يبقون» . وكالة الصحافة الكندية . ياهو! فاينانس . 29 سبتمبر 2023. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2023 .

[Sky-349] «ناغورنو كاراباخ: 50 ألف شخص يفرون إلى أرمينيا على طول طريق متعرج يمتد لمسافة 100 ميل بعد الهجوم العسكري الأذربيجاني» . سكاي نيوز . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2023 .

[350] «نشطاء أذربيجانيون ينهون اعتصامهم في ناغورنو كاراباخ مع تشديد باكو قبضتها على المنطقة» . بوليتيكو . 28 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يناير 2024 .

[351] جونسون، جوزيا (10 أغسطس 2023). "هل ناغورنو كاراباخ هي دارفور الجديدة؟" . معهد المشاريع الأمريكي - AEI . تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2024 .

[352] أوشاب ، دكتورة إيويلينا يو. “حصار ممر لاتشين يجوع ناغورنو كاراباخ” . فوربس . تم الاسترجاع 20 يناير 2024 .

[353] Կ، «ԱԱԱԿԸ기기» (9 أغسطس 2023). "محامي دولي كبير يدعو الحصار الأذربيجاني لناجورنو كاراباخ إلى الإبادة الجماعية" . « Աয Լ Ե᾵ ԱẦ ạ ạạ ạạ ạạạ ạạ ạạ ạẫ ạạ ạạ (باللغة الأرمينية) . تم الاسترجاع 20 يناير 2024 .

[354] «الإبادة الجماعية تعود إلى دارفور» . مجلة الإيكونوميست . ISSN 0013-0613 . مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2023 .

[355] صندوق الحقائق: من هم قوات الدعم السريع السودانية؟ مؤرشف في 14 أبريل 2023 في Wayback Machine ، رويترز (15 أبريل 2023).

[356] «اتهام قوات الدعم السريع السودانية شبه العسكرية بـ'التطهير العرقي' في غرب دارفور» . الجزيرة . 9 مايو 2024.

[357] ديبري، إيزابيل. "إسرائيل تأمر بإجلاء مليون شخص من شمال غزة خلال 24 ساعة" . بي بي إس نيوز . مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 13 أكتوبر 2023 .

[358] ليفيتز، إريك (13 أكتوبر 2023). "الولايات المتحدة تمنح إسرائيل الضوء الأخضر لارتكاب جرائم حرب" . صحيفة ذا إنتليجنسر. مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2023.

[359] «خبير أممي يحذر من حادثة جديدة للتطهير العرقي الجماعي للفلسطينيين، ويدعو إلى وقف فوري لإطلاق النار» . مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أكتوبر/تشرين الأول 2023.

[360] ليفين، مارك (21 يناير 2024). "غزة 2023: للكلمات أهمية، وللأرواح أهمية أكبر" . مجلة أبحاث الإبادة الجماعية (منتدى: إسرائيل - فلسطين: جرائم الفظائع وأزمة دراسات المحرقة والإبادة الجماعية): 5. doi : 10.1080/14623528.2024.2301866 . eISSN 1469-9494 . مؤرشف (PDF) من الأصل في 4 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2024 .

[361] بومونت، بيتر؛ سبيري، أليس (1 سبتمبر 2025). "خطة 'ريفييرا غزة' المسربة تُرفض باعتبارها محاولة 'مجنونة' للتغطية على التطهير العرقي" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاسترجاع: 26 سبتمبر 2025 .

[362] شارني، مايكل (12 مايو 2025). "هل تُعدّ سياسات ترامب بمثابة "تطهير عرقي" لأمريكا؟" . فورسا . تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2026 .

[363] غاردينر، ستيفن (5 يونيو 2025). "مصطلح "إعادة الهجرة" هو المصطلح الأمريكي المقابل لـ "التطهير العرقي"." . تقارير دينية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 فبراير 2026. "

[364] بانش، ويل (1 فبراير 2026). "نظام ترامب غير "المخفف" يستعد للتطهير العرقي في أوهايو" . صحيفة فيلادلفيا إنكوايرر . تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2026 .

[365] كوسترا، بوب (6 يوليو 2025). "بوب كوسترا: التطهير العرقي الذي مارسه دونالد ترامب دليل على قسوة الإنسان على أخيه الإنسان" . شيكاغو تريبيون . تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2026 .

[366] جويد، هبة (13 ديسمبر 2025). "التطهير العرقي للولايات المتحدة سيدمرها" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 7 فبراير 2026 .

[367] جيلبرت، ديفيد. "وزارة الخارجية لا ترغب حقًا في الحديث عن مكتب إعادة الهجرة" . وايرد . ISSN 1059-1028 . تاريخ الاسترجاع: 25 يونيو 2026 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[

[

[

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

.

[ ١٨ ]

[ ١٩ ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ ٢٥ ]

[ ٢٦ ]

[ ٢٧ ]

[ ٢٨ ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ ٣٣ ]

[

[

[

[ 38 ]

[

[ ٤٠ ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ ٥٣ ]

[

[

[ 56 ]

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

]

[

[

[

[

[

[

[

[

[

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ]

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 88 ]

] طُرِدَ أكثر

[ 90 ]

[ 91 ]

[

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

[ 101 ]

[

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗