كندا الجديدة

كتاب "كندا الجديدة" هو كتاب في الأدب السياسي الكندي، من تأليف بريستون مانينغ ، مؤسس وزعيم حزب الإصلاح الكندي، ونشرته دار ماكميلان كندا . يتناول الكتاب حياة بريستون مانينغ الشخصية والدينية والسياسية، ويشرح جذور ومعتقدات حزب الإصلاح. عند صدوره عام ١٩٩١، كان حزب الإصلاح قد أصبح حزبًا شعبيًا محافظًا ذا توجهات شعبوية في غرب كندا ، بعد تراجع شعبية الحزب التقدمي المحافظ الكندي، الذي قرر في العام نفسه التوسع شرقًا إلى أونتاريو والمقاطعات البحرية. بعد عام واحد، انهار الحزب التقدمي المحافظ في الانتخابات الفيدرالية عام ١٩٩٣ ، مما أتاح لحزب الإصلاح فرصة تاريخية في كندا، ليحل محل الحزب التقدمي المحافظ كحزب محافظ مهيمن. اندمج حزب الإصلاح، الذي سُمي لاحقًا بالتحالف الكندي، مع الحزب التقدمي المحافظ عام ٢٠٠٣، ليشكلا بديلًا يمينيًا موحدًا للحزب الليبرالي الكندي الحاكم ، والذي سُمي بالحزب المحافظ الكندي ، والذي تخلى عن العديد من الخطابات الشعبوية التي تبناها حزب الإصلاح.

الأطروحة الرئيسية

كانت الفكرة الرئيسية للكتاب هي تحدي المفهوم السائد آنذاك بأن كندا كانت منقسمة دائمًا بين كندا الإنجليزية وكندا الفرنسية. [ 1 ] : 8 يزعم مانينغ أن فرضية الشعبين المؤسسين معيبة، وأن الحلول لمواجهة هذا الانقسام قد تسببت في مزيد من الانقسام، ويقترح كندا جديدة بهوية جديدة من شأنها حل المشكلات القائمة، قائلاً: [ 1 ] : 8

لا يزال قادة الأحزاب الفيدرالية التقليدية في كندا ينظرون إلى بلادنا على أنها "شراكة متكافئة بين عرقين مؤسسين، الإنجليز والفرنسيين" - اتحادٌ لشعوبٍ وجماعاتٍ عرقيةٍ مؤسسة، يتميز بالثنائية اللغوية الرسمية، والتعددية الثقافية التي ترعاها الحكومة، والمشاريع الحكومية. ويتمثل نهج الوحدة الوطنية في منح وضعٍ خاصٍ للكنديين الذين يشعرون بالتهميش الدستوري أو غيره. هذه هي كندا القديمة - وقد أصبحت "بيتًا منقسمًا على نفسه... يسعى الإصلاحيون إلى كندا جديدة - كندا التي يمكن تعريفها بأنها "اتحادٌ ديمقراطيٌ متوازنٌ للمقاطعات، يتميز باستدامة بيئته، وحيوية اقتصاده، وقبوله لمسؤولياته الاجتماعية، واعترافه بمساواة جميع مواطنيه ومقاطعاته وتفردهم". يجب أن تتضمن كندا الجديدة اتفاقًا جديدًا للشعوب الأصلية ومجلس شيوخ جديد لمعالجة مشكلة التهميش الإقليمي. يجب أن تكون كندا الجديدة قابلةً للتطبيق دون كيبيك، ولكن يجب أن تكون منفتحةً وجذابةً بما يكفي لاستيعاب كيبيك جديدة.

مانينغ (1992:viii)

مواضيع في كندا الجديدة

تاريخ حركة الإصلاح الشعبوي الديمقراطي في كندا

أونتاريو، نوفا سكوتيا، وكيبيك

يُرجع مانينغ الفضل في عدم بدء التقاليد الإصلاحية الشعبوية في كندا من الغرب، ويذكر جذورها المبكرة في أحزاب الإصلاح في كندا العليا (أونتاريو) وكندا السفلى (كيبيك) ونوفا سكوتيا ، التي ناضلت ضد حكم النخب الاستعمارية مثل " التحالف العائلي" و "جماعة شاتو" ، وسعت إلى استبدالها بحكومات مسؤولة . [ 1 ] : 26 ويشيد مانينغ بمقاطعة كيبيك لانفتاحها على السياسة الشعبوية وسياسة الأحزاب الشعبوية الثالثة. ويذكر مانينغ " الكتلة الشعبية الكندية" ، و" تجمع كيبيك الائتماني" ، و" حزب كيبيك" ، و "الكتلة الكيبيكية" كأمثلة على الأحزاب الشعبوية الثالثة في كيبيك. [ 1 ] : 26

البراري

يربط مانينغ جذوره السياسية بتقاليد الشعبوية الديمقراطية في سهول كندا . [ 1 ] : 6 ويشير مانينغ تحديدًا إلى أن حزب الائتمان الاجتماعي في ألبرتا ، بقيادة والده إرنست مانينغ الذي شغل منصب رئيس وزراء ألبرتا ، والحزب التقدمي الكندي الفيدرالي، ومقره غرب كندا ، كانا مصدر إلهام رئيسي لحزب الإصلاح. [ 1 ] : 6 ويزعم المؤلف أنه بينما تقبّل الشعبوية كقوة سياسية إيجابية، فقد نما لديه أيضًا "خوف صحي من جانبها المظلم". [ 1 ] : 6

يدافع مانينغ أيضًا عن الإجراءات السياسية لرئيس وزراء ألبرتا، ويليام أبرهارت، المنتمي لحزب الائتمان الاجتماعي ، في ثلاثينيات القرن العشرين، ويقول إن أبرهارت كان شخصًا مُخلصًا لإنقاذ عامة الشعب من كارثة الكساد الكبير ، وحارب ضد نخب الشركات الكبرى لخدمة الشعب. [ 1 ] : 10 ويزعم مانينغ أن تشويه سمعة أبرهارت لا يختلف عن تشويه سمعة شخصيات أخرى من غرب كندا، مثل زعيم الميتي الشهير من مانيتوبا، لويس رييل، أو فريدريك واغ هولتين ، اللذين تعرضا في البداية للتشويه، لكن المؤرخين أعادوا الاعتبار لهما في نهاية المطاف بعد حوالي 75 عامًا من وفاتهما. [ 1 ] : 10 ويزعم مانينغ أن الأمر نفسه سينطبق على أبرهارت. [ 1 ] : 10

يشيد مانينغ بسياسات حكومة ألبرتا للائتمان الاجتماعي في العمل مع الميتي المحليين كجزء من قانون تحسين وضع سكان الميتي لإنشاء مستوطنات جديدة للميتي في جميع أنحاء المقاطعة. [ 1 ] : 10 ويشير مانينغ إلى كلمات زعيم الميتي في ألبرتا، أدريان هوب، من مستعمرة كيركينو، الذي أشاد برييل ووصفه بأنه "أول مُصلح غربي" لقيادته انتفاضة شعبية ضد الحكومة الفيدرالية للمطالبة بإنشاء مقاطعة مانيتوبا عام 1870. [ 1 ] : 20 ويصف مانينغ الحزب التقدمي في عشرينيات القرن العشرين بأنه حزب شعبوي غربي فيدرالي ذو نفوذ كبير ونجاح باهر، ويرى أنه ربما "كان أنجح حزب ثالث ظهر على الساحة الفيدرالية الكندية خلال هذا القرن". [ 1 ] : 20 وينسب مانينغ الفضل إلى التقدميين في صعودهم السريع والمذهل إلى الصدارة، فضلاً عن سياساتهم التي تدعو إلى إصلاحات في السياسة الزراعية، وسياسة التعريفات الجمركية ، وسياسة النقل، والممارسات البرلمانية. [ 1 ] : 21

يزعم مانينغ أن اتحاد الكومنولث التعاوني الديمقراطي الاجتماعي ، بقيادة تومي دوغلاس في مقاطعة ساسكاتشوان، هو مثال على الشعبوية في البراري. [ 1 ] : 23

مخاطر السياسة المتطرفة

يتناول مانينغ مخاطر التطرف السياسي ردًا على الادعاءات بأنه وحزب الإصلاح يتبنيان آراءً متطرفة ومتعصبة. ويزعم مانينغ أن [ 1 ] : 24

"...ينبغي إلزام كل من له مصالح سياسية بدراسة "الجانب المظلم من القمر". وأعني بذلك الجانب السلبي (أو الجانب المظلم) لأي فلسفة سياسية يجدها المرء جذابة، سواء كانت ليبرالية أو محافظة أو اشتراكية أو قومية أو شعبوية."

مانينغ 1992:24

يزعم مانينغ أنه بصفته مستشارًا، كان يصادف أحيانًا "أيديولوجيين متحمسين من اليمين واليسار على حد سواء " ، وكان ينصحهم بكبح جماح حماسهم السياسي. [ 1 ] : 20 وللمحافظين ذوي التوجهات الأيديولوجية، أوصى مانينغ بقراءة كتاب "سياسات اليأس الثقافي: دراسة في صعود الأيديولوجية الجرمانية" لفريتز شتيرن، الذي يصف "كيف مهد المحافظون ذوو التوجهات الأيديولوجية في عشرينيات القرن الماضي، دون قصد، الطريق لهتلر وصعود الفاشية". [ 1 ] : 24 أما للاشتراكيين ذوي التوجهات الأيديولوجية، فقد أوصى مانينغ بقراءة كتاب "أرخبيل غولاغ" لألكسندر سولجينيتسين ، أو قراءة قصص عن المجازر التي ارتكبها نظام بول بوت في كمبوديا "للاطلاع على مدى جنون الاشتراكية". [ 1 ] : 24

يُقرّ مانينغ بانتشار معاداة السامية التي تصاعدت في حزب الائتمان الاجتماعي في ألبرتا، ويصف كيف قام والده، بصفته زعيمًا للحزب، بتطهير الحزب بنشاط من المعادين للسامية، الأمر الذي أدى لاحقًا إلى تقدير جهوده في تطهير العمل السياسي من العنصريين بحصوله على جائزة بناي بريث الإنسانية عام 1982. [ 1 ] : 24 ويدّعي مانينغ أنه، مثل والده، كان يسعى لتطهير حزب الإصلاح من العنصريين. [ 1 ] : 24 ويصف مانينغ خطابه الذي ألقاه في أكتوبر 1990 أمام قادة الجالية اليهودية في كالجاري ، ألبرتا ، حيث أكد لهم أن حزب الإصلاح يسعى بنشاط لتطهير الحزب من المتطرفين العنصريين من خلال سياسات محايدة عرقيًا. [ 1 ] : 24

وفيما يتعلق بمسألة حوادث العنصرية والتطرف داخل حزب الإصلاح، تحدث مانينغ عن الحاجة المُلحة لصدّ الحزب عن استيعاب مثل هذه العنصرية والتطرف، قائلاً: [ 1 ] : 24

إذا كان من المفترض أن يكون إحياء الشعبوية الديمقراطية الشعبية سمة مميزة لتنشيط السياسة الفيدرالية الكندية في التسعينيات، وخاصة في كيبيك والغرب، فمن الأهمية بمكان أن يكون قادتها على دراية جيدة بأساليب ووسائل منع الشعبوية من التطور إلى نزعات عنصرية أو متطرفة أخرى. (وهذا، بالطبع، هو التحدي الأكبر الذي يواجه أولئك الذين يحاولون قيادة حركات الإصلاح في أوروبا الشرقية والاتحاد السوفيتي).

مانينغ (1992:24)

اتفاقية بحيرة ميتش

يصف مانينغ أسباب معارضة حزب الإصلاح لاتفاقية بحيرة ميتش التي تضمنت منح مقاطعة كيبيك وضعًا اجتماعيًا متميزًا. ويدّعي مانينغ أنه وحزب الإصلاح عارضوا الاتفاقية لأنها كانت تمييزية، إذ دعت إلى منح كيبيك صلاحيات خاصة دون منح المقاطعات الكندية الأخرى صلاحيات مماثلة. [ 1 ] : 240 ويشير مانينغ إلى نفاق اتفاقية بحيرة ميتش في دعوتها إلى منح كيبيك وضعًا اجتماعيًا متميزًا مع تجاهلها للسكان الأصليين الكنديين، وهو ما يزعم مانينغ أنه برر قرار إيليا هاربر، عضو المجلس التشريعي عن الحزب الديمقراطي الجديد في مانيتوبا، بالتصرف بما يخدم مصالح شعبه الأصلي وإرادة سكان مانيتوبا في معارضة الاتفاقية. [ 1 ] : 241 يدين مانينغ رئيس الوزراء آنذاك برايان مولروني ورئيس وزراء كيبيك آنذاك روبرت بوراسا بتهمة الخداع لاتهامهما معارضي اتفاقية بحيرة ميتش، مثل رئيس وزراء نيوفاوندلاند كلايد ويلز ، ورئيس وزراء مانيتوبا غاري فيلمون، وإليجاه هاربر، بـ"رفض كيبيك". [ 1 ] : 242 ويؤكد مانينغ أن رفض اتفاقية بحيرة ميتش لم يكن رفضًا لكيبيك، وأن هذه الادعاءات محض افتراء. [ 1 ] : 242 ويشير مانينغ إلى أن حزب الإصلاح برز في معارضته للاتفاقية، متجاوزًا بذلك الأحزاب السياسية الفيدرالية التقليدية (الأحزاب الليبرالية والديمقراطية الجديدة والمحافظة التقدمية ). [ 1 ] : 243

المراجعات والردود

في مقالته المنشورة عام ١٩٩٤ في المجلة الكندية للعلوم السياسية بعنوان "برستون مانينغ وسياسات ما بعد الحداثة في كندا"، كتب عالم السياسة ريتشارد سيغوردسون أن مانينغ وافق على تصريح روبن نيلسون عام ١٩٩١ بأن "البرامج المصنفة والمؤسسية التي يقدمها المحترفون" في المجتمعات الصناعية كانت "كوابيس". وأضاف أن كندا الجديدة ما بعد الصناعية التي دعا إليها مانينغ "ستتضمن تحولاً من الأطباء وأنظمة الرعاية الصحية إلى حياة صحية، ومن المدارس والأنظمة التعليمية إلى التعلم المجتمعي، ومن حقوق الإنسان إلى العلاقات المسؤولة، ومن دور الحضانة وربات البيوت إلى بناء المجتمع، ومن ثنائية اللغة والتعددية الثقافية إلى ثقافة كندية حية، ومن قياسات المدخلات إلى النتائج المرجوة". [ ١ ] : ٢٧٦ [ ٢ ] : ٢٧١ وكتب سيغوردسون أن مانينغ كان جزءًا من الطبقة الجديدة للخدمات الاقتصادية التي كانت "قائمة على المعرفة، وموجهة نحو التكنولوجيا"، و"ريادية". في كتابه "كندا الجديدة" ، أشار مانينغ مرارًا وتكرارًا إلى خبرته العملية التي امتدت لعشرين عامًا كمستشار متخصص في "تقنيات تحليل النظم"، حيث لم يكن تركيزه على المنتجات بل على "أفكار ومفاهيم التسويق". ودعا مانينغ البرلمان إلى استخدام هذه "الآليات السوقية" التكنوقراطية من أجل "تخصيص الموارد الشحيحة" و"المسؤولية المالية" و"القدرة التنافسية الدولية" و"الاعتراف الوطني". [ 1 ] : 54-55

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 مانينغ ، بريستون ( 1992 ) [ 1 فبراير 1991 ] . كندا الجديدة . تورنتو، أونتاريو: ماكميلان كندا . ص 373. ISBN  0771591500.
  2. سيغوردسون، ريتشارد (1994). "برستون مانينغ وسياسات ما بعد الحداثة في كندا". المجلة الكندية للعلوم السياسية . 27 (2): 249-276 . doi : 10.1017/S0008423900017352 .تمت أرشفة jstor بتاريخ 10 ديسمبر 2018 في Wayback Machine