ثيودور فان ثولدين

كان ثيودور فان ثولدن ^{( 9 أغسطس 1606 - 12 يوليو 1669 ) رسامًا ونقاشًا} ونقاشًا فلمنكيًا، وُلد في مدينة سيرتوخنبوس في دوقية برابانت . اشتهر بشكل رئيسي بلوحاته الجدارية، ومواضيعه الأسطورية، وأعماله الرمزية، وصوره الشخصية. نشط في أنتويرب ، حيث تلقى تدريبه، وكذلك في باريس ومسقط رأسه سيرتوخنبوس. ^{[ 1 ]}

وُلد ثيودور فان تولدن في مدينة سيرتوخنبوس، حيث عُمِّد في 9 أغسطس 1606 في كاتدرائية القديس يوحنا باسم "ديريك". كان فان تولدن أكبر إخوته التسعة على الأقل، وكان من بينهم طفل يُدعى فرانشويس، والذي أصبح رسامًا أيضًا. تدرب والده، جاكوب جيريتس فان تولدن (1575-1630)، على صناعة الفضة، لكنه كان يكسب رزقه من تجارة الأقمشة. أما والدته، هيلويتش (هيلكي) فان مورس، فكانت ابنة صائغ الفضة ديرك إيرتس فان مورس. كانت العائلة ميسورة الحال. ^{[ 2 ]}

في حوالي عام 1621، غادر فان ثولدن مسقط رأسه متوجهًا إلى أنتويرب، حيث أصبح تلميذًا لأبراهام فان بلينبيرش . كان فان بلينبيرش رسام بورتريهات مرموقًا، وقد عمل سابقًا في لندن رسامًا للملك جيمس الأول وأعضاء آخرين في البلاط. بعد وفاة فان بلينبيرش عام 1623، بقي فان ثولدن في أنتويرب. وقد أشار بعض مؤرخي الفن إلى أنه خلال هذه الفترة ربما كان تلميذًا أو مساعدًا لبيتر بول روبنز . ^{[ 2 ]} بينما شكك آخرون في هذه العلاقة مع روبنز، إذ ظل أسلوب فان ثولدن متأثرًا بالنزعات التكلفية حتى ثلاثينيات القرن السابع عشر، ولم يُظهر في البداية أي تأثير من أسلوب روبنز الباروكي. ^{[ 3 ]}

في عام ١٦٢٦، أصبح فان ثولدن أستاذاً في نقابة القديس لوقا في أنتويرب. ^{[ ١ ]} بين عامي ١٦٣١ و١٦٣٣ أو ١٦٣٤، أقام في باريس حيث درس أعمال أساتذة المدرسة التكلفية في فونتينبلو . عززت هذه الدراسة ميوله التكلفية القوية أصلاً. ^{[ ٣ ]} ويتجلى ذلك في سلسلة من ٥٨ مطبوعة تصوّر رحلات أوديسيوس ، والتي نقشها في ذلك الوقت تقريباً. وقد صُممت هذه المطبوعات استناداً إلى لوحات بريماتيتشيو ونيكولو ديل أباتي في قصر فونتينبلو بالقرب من باريس. ^{[ ٢ ]}

في عام 1635، عاد فان ثولدن إلى أنتويرب، حيث تزوج في 24 يوليو من العام نفسه من ماريا فان بالين، ابنة الرسام البارز هندريك فان بالين الأكبر (1575-1632)، وشقيقة الرسامين هندريك الأصغر ويان فان بالين . وكان عراب زوجته في معموديتها الفنان الشهير بيتر بول روبنز. أنجب ثيودور وماريا طفلة واحدة، اسمها ماريا آنا، عُمّدت في أنتويرب في 7 مايو 1636، وتوفيت بين عامي 1652 و1669. ^{[ 4 ]}

منذ ذلك الحين، بدأت تتضح معالم تعاون فان ثولدن مع روبنز. عمل فان ثولدن أولًا على زخارف الدخول البهيج (المعروف باسم "بومبا إنترويتوس") إلى أنتويرب عام 1635، والذي كان من المقرر أن يدخله حاكم هولندا الهابسبورغي الجديد، الكاردينال إنفانتي فرديناند . تولى روبنز الإشراف العام على هذا المشروع، واستعان بزملائه الفنانين لتنفيذ الزخارف. وضع روبنز التصور العام للوحات الزخرفية، لكنه ترك تنفيذها لنحو عشرين رسامًا. وكُلِّف فان ثولدن برسم قوس ميركوري على جسر سانت جانز، وبوابة أوسترياكا على جسر مير، وحصل مقابل ذلك على 3500 و1500 غيلدر على التوالي. إضافةً إلى ذلك، كُلِّف فان ثولدن من قِبَل مجلس مدينة أنتويرب بطباعة نسخ من الأعمال الفنية والزخارف التي صُمِّمت خصيصًا للدخول البهيج. نُشرت هذه الأعمال في كتاب "Pompa Introitus honori serenissimi principis Ferdinandi Austriaci" . تأخر نشر هذا العمل بسبب عدم تسليم غاسبار جيفيرتس التعليقات المصاحبة للرسومات. لم يُطبع العمل إلا في عام ١٦٤١، وقد عوض مجلس المدينة فان ثولدن عن خسارته الناتجة عن تأخير النشر. ^{[ ٢ ]}

تلقى روبنز في عام 1636 تكليفًا من الملك الإسباني فيليب الرابع لإنشاء سلسلة من اللوحات الأسطورية لتزيين برج لا بارادا ، وهو نُزُل صيد ملكي بالقرب من مدريد . استندت المشاهد الأسطورية المصورة في السلسلة إلى حد كبير على كتاب التحولات لأوفيد . أنجز روبنز هذا العمل المهم بمساعدة عدد كبير من رسامي أنتويرب، مثل جاكوب يوردانس ، وكورنيليس دي فوس ، ويان كوسيرز ، وبيتر سنايرز ، وتوماس ويليبورتس بوسشارت ، ويان بوكهورست ، وجاكوب بيتر جووي ، وبيتر سيمونز ، ويان بابتيست بوريكنز ، وغيرهم، الذين عملوا وفقًا لتصاميم روبنز. كما شارك فان ثولدن في هذا المشروع كمتعاون. ^{[ 5 ]} وقد حُفظت ثلاث لوحات على الأقل من أعمال فان ثولدن لهذه السلسلة في متحف برادو، بما في ذلك لوحة أبولو وهو يطارد الحورية دافني . ^{[ 6 ]}

اشترى فان ثولدن جنسية مدينة أنتويرب عام 1636، وشغل منصب رئيس كنيسة القديس يعقوب في الكنيسة المُبجّلة بين عامي 1637 و1639. وفي عام 1639، عُيّن عميدًا لغرفة الخطابة (أوليفتاك) . كما شغل منصب عميد نقابة القديس لوقا في أنتويرب خلال السنة النقابية 1639-1640. لم يُقدّم فان ثولدن حسابات فترة عمادته، وربما كان قراره بمغادرة أنتويرب عام 1643 مرتبطًا باختلاسات تتعلق بأموال النقابة. وعلى الرغم من نجاحه، يبدو أن فان ثولدن كان يمرّ بضائقة مالية شديدة بشكل متكرر. ^{[ 4 ]}

في عام 1640، كُلِّف من مسقط رأسه، مدينة سيرتوخنبوس، بإنشاء رموز سياسية لمبنى البلدية. ^{[ 7 ]} وفي عام 1643، غادر ثيودور أنتويرب واستقر في أورشوت، حيث حصل على الجنسية في أكتوبر 1644. وبحلول عام 1646 أو 1647، كان فان ثولدن قد انتقل إلى سيرتوخنبوس. ^{[ 4 ]}

واصل فان ثولدن رسم اللوحات الجدارية وغيرها من الأعمال الفنية بتكليف من رعاة كاثوليك في جنوب هولندا ، بالإضافة إلى لوحات رمزية سياسية، يرتبط العديد منها بصلح وستفاليا عام 1648. وفي الفترة ما بين 1648 و1651، شارك أيضًا في تزيين قاعة أورانج في قصر هويس تن بوش في لاهاي ، بتكليف من أماليا فون سولمز، والتي عمل عليها فنانون هولنديون وفلمنكيون مثل جيرارد فان هونثورست وجاكوب يوردانس . ^{[ 4 ]} وفي الفترة ما بين 1656 و1663، صمم فان ثولدن ألواحًا زخرفية لفنان الزجاج جان دي لابار لثلاث نوافذ زجاجية كبيرة لكنيسة السيدة العذراء في كاتدرائية القديس ميخائيل والقديسة جودولا في بروكسل. وكان فان ثولدن معلمًا للرسام هندريك فان بالين الأصغر .

توفي ثيودور فان ثولدن في سيرتوخيمبوس في 12 ^{يوليو 1669 .}

رسم فان ثولدن لوحات المذابح، والمواضيع الأسطورية، والأعمال الرمزية، والبورتريهات. تأثر أسلوبه في البداية بأسلوب مدرسة فونتينبلو، لكنه تأثر لاحقًا ببيتر بول روبنز ، الذي تعاون معه بشكل متكرر. ^{[ 3 ]} لعب دورًا وسيطًا هامًا في إدخال جوانب من فن الباروك الفلمنكي إلى الجمهورية الهولندية . تدريجيًا، أصبح عمل فان ثولدن أكثر أناقة، وتطور نحو نمط كلاسيكي معين. ^{[ 5 ]}

استكشف فان ثولدن فن البورتريه، فرسم صورًا جماعية لعائلات مرموقة، بالإضافة إلى صور فردية لشخصيات بارزة من الأوساط السياسية والدينية المحلية. وفي بعض هذه الأعمال، ابتكر فان ثولدن أسلوبًا في رسم البورتريه يتضمن تلميحات رمزية، وسعى إلى استعادة أناقة ورقّة بورتريهات فان دايك . ^{[ 3 ]}

تخصص فان ثولدن أيضًا في اللوحات الرمزية الكبيرة ذات الرسالة السياسية. وتتجلى براعته في هذا المجال من خلال الزخارف التي صممها لبلدية مدينة سيرتوخنبوس. ومن المعروف أنه رسم لوحات " العدالة والوئام " (1646)، و "حق أرباع مقاطعة مايري في الاستئناف أمام محكمة سيرتوخنبوس" (1647)، و "طلب الانضمام إلى الاتحاد" (1650). ولا تزال هذه الأعمال معلقة في قاعة المدينة. ومن المرجح أن رسمًا زيتيًا تخطيطيًا يصور رمزيًا انضمام سيرتوخنبوس إلى الاتحاد ( أكاديمية الفنون الجميلة ، فيينا) كان تصميمًا أوليًا للمشروع الرمزي الذي رفضه قضاة المدينة على ما يبدو. ^{[ 7 ]}

كما تواصلت معه كنائس في جنوب هولندا لطلب لوحات المذبح. ^{[ 5 ]}

• وسائل الإعلام المتعلقة بثيودور فان ثولدن في ويكيميديا ​​​​كومنز