توماس بابروكي

وُلد توماس بابروكي، وهو الثالث بين تسعة أطفال، في 5 أغسطس 1952 في شيكاغو، إلينوي؛ وله ستة إخوة وأختان. ^{[ 2 ]} وهو من أشدّ المعجبين برياضة الهوكي منذ صغره ، ويُشار إليه أحيانًا في وسائل الإعلام بـ"حارس المرمى المُقدّس". ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} بدأ ممارسة الهوكي في سنّ مبكرة في قبو صيدلية والده ، وهو من مشجعي فريق شيكاغو بلاك هوكس للهوكي الاحترافي. ^{[ 2 ]} تخرّج من مدرسة كويجلي الإعدادية الجنوبية في شيكاغو عام 1970، ثم التحق بكلية نايلز في شيكاغو، حيث حصل على درجة البكالوريوس في الآداب عام 1974. ^{[ 8 ]}

درس بابروكي في معهد سانت ماري أوف ذا ليك اللاهوتي في مونديلين، إلينوي، من عام 1974 إلى عام 1979 ، حيث حصل على درجة البكالوريوس في اللاهوت المقدس (1976)، ودرجة الماجستير في اللاهوت (1978)، وشهادة الليسانس في اللاهوت المقدس (1979). ^{[ 8 ]}

تمت رسامة بابروكي كاهنًا في كنيسة سانت ماري أوف ذا ليك لأبرشية شيكاغو على يد الكاردينال جون كودي في 10 مايو 1978. ^{[ 1 ]}

بعد رسامته كاهنًا عام 1978، عيّنت أبرشية شيكاغو بابروكي كاهنًا مساعدًا في رعية القديس ميخائيل في جنوب شيكاغو . كما درس القانون في كلية الحقوق بجامعة ديبول في شيكاغو، وحصل على درجة الدكتوراه في القانون عام 1981. أسس عيادة شيكاغو القانونية في رعيته لمساعدة الفقراء العاملين والمحتاجين. في عام 1983، غادر بابروكي رعية القديس ميخائيل ليصبح مديرًا لرعية القديس يوسف في شيكاغو. عيّنه الكاردينال جوزيف برناردين نائبًا لرئيس أساقفة شيكاغو عام 1985. ^{[ 9 ]} ثم سافر بابروكي إلى روما للدراسة في الجامعة البابوية الغريغورية ، حيث حصل على إجازة في القانون الكنسي عام 1989 ودكتوراه في القانون الكنسي عام 1991. ^{[ 9 ]}

عند عودته إلى شيكاغو، عيّن برناردين بابروكي مستشارًا للأبرشية عام ١٩٩٢. وأصبح راعيًا لرعية القديسة كونستانس في شيكاغو عام ٢٠٠٠. وفي العام نفسه، أمضى فترة في بولندا بجامعة ياغيلونيا في كراكوف لدراسة اللغة والثقافة البولندية. وفي عام ٢٠١٣، حصل بابروكي على درجة الماجستير في إدارة الأعمال من جامعة نوتردام في نوتردام، إنديانا. ^{[ ٩ ]}

بدأت وسائل الإعلام في شيكاغو تُطلق على بابروكي لقب "الحارس المقدس" في عام 2006 بسبب مشاركته في دوري هوكي الجليد للهواة. بدأ لعب الهوكي في سن مبكرة في قبو صيدلية والده . ^{[ 2 ]}

في 24 يناير 2003، عُيّن بابروكي أسقفًا مساعدًا لشيكاغو وأسقفًا فخريًا لفولتوراريا من قبل البابا يوحنا بولس الثاني . ^{[ 1 ]} وتلقى رسامته الأسقفية في 19 مارس 2003 من الكاردينال فرانسيس جورج ، بمشاركة الأسقفين ريموند إي. غوديرت وريكاردو أوركويدي في الرسامة . ^{[ 1 ]}

بصفته أسقفًا مساعدًا، شغل بابروكي منصب النائب الأسقفي للنيابة الرابعة، ومنصب منسق الكاردينال لشؤون الجالية البولندية وشؤون الصحة والمستشفيات. ^{[ 8 ]} كما كان بابروكي عضوًا في مجلس إدارة الجمعية البولندية الأمريكية ومبادرة القيادة البولندية الأمريكية. ^{[ 8 ]} وقد وُجهت إلى بابروكي اتهامات بحماية ثلاثة كهنة على الأقل من تحقيقات الاعتداء الجنسي. ^{[ 10 ]}

في نوفمبر 2008، قال بابروكي: "إذا كان القانون الفيدرالي يُلزم المستشفيات الكاثوليكية بإجراء عمليات الإجهاض، فسيتعين علينا إغلاق مستشفياتنا". ^{[ 16 ]}

في فبراير 2018، أيّد بابروكي رسميًا قرارًا سابقًا بمنع السيناتور الأمريكي ديك دوربين ، وهو كاثوليكي في أبرشيته، من تناول القربان المقدس بعد أن صوّت دوربين ضد حظر الإجهاض بعد 20 أسبوعًا من الحمل. وقد أدلى بالبيان التالي:

في أبريل/نيسان 2004، صرّح قسّ السيناتور دوربين، المونسنيور كيفن فان (الأسقف كيفن فان الحالي لمدينة أورانج، كاليفورنيا)، بأنه سيتردد في منح السيناتور دوربين القربان المقدس لأن موقفه المؤيد للإجهاض يجعله خارج نطاق الكنيسة والوحدة مع تعاليمها بشأن الحياة. وقد صرّح سلفي، رئيس أساقفة أوماها الحالي جورج لوكاس ، بأنه سيؤيد هذا القرار. وقد استمررتُ على هذا الموقف. والهدف من هذا الإجراء ليس العقاب، بل إحداث تغيير في القلوب. ^{[ 17 ]}

في السادس من يونيو/حزيران 2019، أصدر بابروكي مرسومًا يمنع رسميًا رئيس مجلس النواب في إلينوي، مايكل مادجان، ورئيس مجلس الشيوخ في إلينوي، جون كوليرتون ، وكلاهما كاثوليكيان، من تناول القربان المقدس. وأوضح بابروكي أن هذا المرسوم جاء نتيجة لدورهما في إقرار قانون الصحة الإنجابية، الذي يلغي شرط موافقة الزوج وفترات الانتظار اللازمة لإجراء عمليات الإجهاض. وبينما خصّ بابروكي مادجان وكوليرتون بالذكر، طلب أيضًا من المشرعين الكاثوليك الآخرين الذين صوتوا لصالح القانون عدم تناول القربان المقدس، مصرحًا بأنهم "تواطأوا في الشر وارتكبوا خطيئة جسيمة". ^{[ 18 ]} وذكر مادجان أن بابروكي أبلغه سابقًا بأنه سيُمنع من تناول القربان المقدس إذا سمح لمجلس النواب بمناقشة القانون والتصويت عليه، ولكنه اختار القيام بذلك. ^{[ 19 ]}

عندما أصدر حاكم ولاية إلينوي رود بلاغويفيتش أمرًا تنفيذيًا في عام 2005 يلزم جميع الصيادلة في الولاية بصرف وسائل منع الحمل الموصوفة طبيًا ، ^{[ 20 ]} أدان بابروكي الأمر بحضور بلاغويفيتش، قائلاً إنه "مستاء من أن مجتمعنا العلماني قد وصل إلى النقطة التي يُطلب فيها من الأفراد بموجب القانون انتهاك معتقداتهم الدينية الشخصية من أجل تلبية المطالب الأنانية لجماعات المصالح الخاصة". ^{[ 21 ]}

بعد أن أعلنت جامعة نوتردام في أبريل 2021 عن اشتراط التطعيم على الطلاب، أعرب بابروكي وأستاذ القانون في الجامعة، جيرارد برادلي، عن معارضتهما لهذا الشرط. وفي رسالة إلى صحيفة الجامعة " ذا أوبزرفر" ، استشهد بابروكي وبرادلي ببيان صادر عن مجمع عقيدة الإيمان في الفاتيكان ، والذي جاء فيه أن "للأفراد الحق في التطعيم ، وليس الإلزام به ". كما طالبا، في ضوء تجارب اللقاحات على خطوط الخلايا الجذعية المشتقة من الأجنة المجهضة، بأن "توسّع جامعة نوتردام نطاق فهمها لمصطلح "المعترضين دينياً" ليشمل أولئك الذين ينبع رفضهم للتطعيم من اعتبارات أخلاقية أو غيرها من الاعتراضات الضميرية". ^{[ 22 ] [ 23 ]}

بصفته أسقفًا لمدينة سبرينغفيلد، رفض بابروكي لاحقًا اشتراط التطعيم على رجال الدين والموظفين في أبرشيته. ومع ذلك، فقد أكد على أن "لكل شخص واجب أخلاقي بالتصرف بمسؤولية انطلاقًا من حرصه على سلامة جاره من خلال اتباع تدابير السلامة الأخرى بدقة"، بغض النظر عن حالة التطعيم. ^{[ 24 ]}

في سبتمبر/أيلول 2012، كتب بابروكي مقالًا في صحيفة "كاثوليك تايمز" التابعة لأبرشيته حول الانتخابات الرئاسية الأمريكية المقبلة. وأعلن أن التصويت لمرشح يروج لأفعال أو سلوكيات "شريرة في جوهرها وخطيئة جسيمة" يجعل المرء "متواطئًا أخلاقيًا" ويعرض الخلاص الأبدي للروح "لخطر جسيم". وتطرق مقاله بإسهاب إلى مناقشة كيف أن الحزب الديمقراطي، من وجهة نظره ، تبنى مبادئ مرفوضة، مثل حق المرأة في الإجهاض وزواج المثليين . ولفت بابروكي الانتباه إلى دعم الحزب الجمهوري لعقوبة الإعدام في قضايا القتل، مصرحًا بأن هذا لا يتعارض بشكل مباشر مع تعاليم الكنيسة. كما جادل بأن الاختلافات الحزبية حول رعاية الفقراء والهجرة هي "أحكام حكيمة بشأن أنجع الوسائل لتحقيق غايات مرغوبة أخلاقيًا، وليست شرورًا في جوهرها". ^{[ 25 ]}

قبل انتخابات عام 2016، ندد بابروكي بالحزب الديمقراطي بسبب "موقفه المتشدد المؤيد للإجهاض وأجندته الناشطة التي توسع حقوق المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا"، مضيفًا أن الجمهوريين "لم يحققوا نجاحًا يُذكر في هذه المجالات نفسها". وكتب أن الديمقراطيين، الذين "يُبدون اهتمامًا بالغًا بالفقراء"، لم يحرزوا تقدمًا يُذكر في مكافحة الفقر. وقال بابروكي إن بإمكان الكاثوليك اختيار عدم التصويت لهيلاري كلينتون أو دونالد ترامب . ^{[ 26 ]}

في نوفمبر 2013، صرّح بابروكي بأن الشيطان كان وراء تقنين زواج المثليين مؤخرًا في إلينوي. وأقام طقوس طرد الأرواح الشريرة ، متلوًا شعائر طرد الأرواح الشريرة "تكفيرًا عن خطيئة زواج المثليين". ^{[ 27 ]}

في 23 يونيو/حزيران 2017، أصدر بابروكي تعليماتٍ للكهنة في أبرشيته بـ"منع المناولة والطقوس الأخيرة وطقوس الجنازة للأشخاص المتزوجين من نفس الجنس - ما لم يتوبوا". كما منع رجال الدين وموظفي الرعية من إجراء مراسم زواج المثليين أو السماح بإقامة حفلات زفاف في أي مرافق أو مراكز تابعة للكنيسة الكاثوليكية. ^{[ 28 ]} وقد أعقب ذلك انتقاداتٌ شديدة. ودعا الكاتب مايكل شون وينترز، من صحيفة "ناشونال كاثوليك ريبورتر"، إلى "إقالة" بابروكي. ووصف كريستوفر بيت، رئيس منظمة "ديغنيتي يو إس إيه"، القرار بأنه "حقيرٌ ومؤذٍ للغاية". دافع بابروكي عن موقفه باعتباره "تطبيقًا مباشرًا لتعاليم الكنيسة والقانون الكنسي القائم". ^{[ 29 ]}

انتقد بابروكي الكاهن اليسوعي جيمس مارتن عام ٢٠١٧ بسبب تواصله مع مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا . ^{[ ٣٠ ]} ووفقًا لبابروكي، فإن مارتن "يعبّر بشكل صحيح عن محبة الله لجميع الناس، بينما في المقابل، يشجع أو يتقاعس عن تصحيح سلوك يبعد الشخص عن تلك المحبة. وهذا أمرٌ مُشينٌ للغاية لأنه يدفع الناس إلى الاعتقاد بأن السلوك الخاطئ ليس خطيئة." ^{[ ٣١ ]}

في عام ٢٠٢٣، كتب بابروكي مقالًا في مجلة "فيرست ثينغز" ذكر فيه أن تصريحات الكاردينال روبرت دبليو ماكلروي العلنية تتعارض مع "حقيقة يجب الإيمان بها بالإيمان الإلهي والكاثوليكي". وانتقد بابروكي تصريحات ماكلروي التي بدت وكأنها ترفض تعليمًا مفاده أن الكاثوليكي يجب أن يكون في حالة نعمة ليتناول القربان المقدس. كما طرح بابروكي مسألة تصريح كاردينال لم يُذكر اسمه علنًا بأن "الأفعال المثلية ليست خطيئة، ويجب أن تُبارك الكنيسة الزيجات المثلية"، كمثال آخر على الفكر غير التقليدي بين القادة الكاثوليك. وأضاف: "حتى وقت قريب، كان من الصعب تصور أي خليفة للرسل يُدلي بمثل هذه التصريحات غير التقليدية". ^{[ ٣٢ ] [ ٣٣ ]}

في عام 2023، كتب بابروكي مقالاً صحفياً يدافع فيه عن تجريم الأفعال المثلية في أوغندا. ^{[ 34 ]}

في عام 2011، قال بابروكي إن الشيطان هو القوة الرئيسية وراء الدعاوى القضائية التي رفعها ضحايا الاعتداء الجنسي ضد الكنيسة الكاثوليكية. ^{[ 35 ]}

رداً على مزاعم رئيس الأساقفة كارلو ماريا فيغانو عام 2018 بأن البابا فرنسيس تستر على مزاعم الاعتداء الجنسي ضد الكاردينال السابق ثيودور مكاريك ، دعا بابروكي جميع مسؤولي الفاتيكان، بمن فيهم البابا فرنسيس، إلى "نشر الملفات ذات الصلة التي توضح من كان على علم بالأمر ومتى... وتقديم المساءلة التي وعد بها البابا". وانتقد بابروكي البابا فرنسيس لرفضه الإجابة على سؤال حول صحة هذه الاتهامات، قائلاً: "بصراحة، ومع كامل الاحترام، هذا الرد غير كافٍ". ^{[ 36 ]}

دعا بابروكي إلى "صلوات توبة علنية وأعمال كفارة" في عام 2018 بعد ورود تقارير عن انتشار الاعتداء الجنسي والتستر عليه في الكنيسة الكاثوليكية. ^{[ 37 ]}

عارض بابروكي مذكرة الصديق التي قدمها مجلس الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة (USCCB) دعمًا لنقابات عمال القطاع العام في قضية جانوس ضد الاتحاد الأمريكي لموظفي الدولة والمقاطعات والبلديات (AFSCME) أمام المحكمة العليا الأمريكية عام 2018. وكان مجلس الأساقفة قد أكد على تعاليم الكنيسة التقليدية الداعمة للنقابات، مستشهدًا بوثائق كاثوليكية مختلفة. لكن بابروكي خالف مجلس الأساقفة، مؤيدًا نظام التوظيف المفتوح الإلزامي لأصحاب العمل في القطاع العام. ^{[ 38 ]} لم يكن بابروكي زائرًا أو مرشدًا روحيًا في مقرات النقابات، ولكنه تعاون مع منظمة ليغاتوس ، وهي منظمة تضم المديرين التنفيذيين الكاثوليك في الشركات. كما ألقى عظات للمحامين ورجال الأعمال. ^{[ 39 ]}

أيد بابروكي حكم يانوس دفاعًا عن ضمير العامل الكاثوليكي. وقال إن بعض نقابات عمال القطاع العام تدعم ما يعتبره مواقف معادية للكاثوليكية؛ ولذلك، يحق للعمال الكاثوليك عدم دعم هذه الجماعات. هذا التمييز يجعل معارضته مشروطة فقط؛ فالنقابات التي لا تتعارض مع التعاليم الكاثوليكية لا تُستبعد تلقائيًا . ويستشهد بابروكي بالفقرة 57 من الرسالة البابوية الحاسمة للبابا ليو الثالث عشر " ريروم نوفاروم" ليُبين أن الدعم الكاثوليكي للعمل المنظم لم يكن أبدًا غير مشروط: ^{[ 40 ]}

وخلاصة القول، يمكننا أن نضع قانونًا عامًا ودائمًا يقضي بأن تُنظَّم جمعيات العمال وتُدار على نحو يوفر أفضل الوسائل وأنسبها لتحقيق الغاية المنشودة، ألا وهي مساعدة كل فرد على تحسين حاله إلى أقصى حد ممكن جسديًا ونفسيًا وماديًا. ومن الواضح أنه يجب عليها إيلاء اهتمام خاص وكبير لواجبات الدين والأخلاق، وأن يكون هذا هو الهدف الرئيسي للتحسين الاجتماعي؛ وإلا فإنها ستفقد طابعها المميز تمامًا، ولن تكون أفضل حالًا من تلك الجمعيات التي لا تُعير الدين أي اهتمام. فما الفائدة التي قد يجنيها العامل من الحصول على الرفاه المادي عن طريق جمعية ما، إذا كان يُعرِّض روحه للخطر بسبب نقص الغذاء الروحي؟ ^{[ 41 ]}

انتقد بابروكي المرسوم البابوي "Traditionis custodes" الصادر في يوليو 2021 عن البابا فرنسيس، والذي فرض قيودًا على القداس التريدنتيني ، وهو القداس الذي كان يُقام عادةً قبل إصلاحات المجمع الفاتيكاني الثاني في ستينيات القرن الماضي، والذي لا يزال يُقام في بعض الكنائس. وقال: "أرى أن هذا القرار كان غير موفق. لا أعرف من كان يُقدم له المشورة، ولكن بقدر ما كان يحاول حل مشكلة ما، فقد أثار المرسوم البابوي الأمور". ^{[ 42 ]} واستمر بابروكي في السماح للرعايا في أبرشيته بإقامة القداس بالشكل القديم. ^{[ 43 ]}