الدعارة القسرية

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

الدعارة القسرية ، والمعروفة أيضاً بالدعارة غير الطوعية أو الدعارة الإلزامية ، هي دعارة أو استعباد جنسي يحدث نتيجة إكراه من طرف ثالث. وقد ورد مصطلحا "الدعارة القسرية" أو "الدعارة المفروضة" في الاتفاقيات الدولية والإنسانية، مثل نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية ، إلا أنهما لم يُطبقا بشكل متسق. وتشير "الدعارة القسرية" إلى ظروف السيطرة على شخص يُجبر من قبل آخر على ممارسة نشاط جنسي. [ 1 ] [ 2 ]

يُعدّ البغاء القسري غير قانوني بموجب القانون العرفي في جميع البلدان. ​​[ 3 ] ويختلف هذا عن البغاء الطوعي الذي قد يختلف وضعه القانوني من بلد لآخر، حيث يتراوح بين كونه غير قانوني تمامًا ويعاقب عليه بالإعدام [ 4 ] وبين كونه قانونيًا ومنظمًا كمهنة.

بينما تختلف شرعية الدعارة بين البالغين باختلاف الولايات القضائية، فإن دعارة الأطفال غير قانونية في كل مكان تقريبًا في العالم.

في عام ١٩٤٩، اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة اتفاقية قمع الاتجار بالأشخاص واستغلال دعارة الغير . تحل هذه الاتفاقية محل عدد من الاتفاقيات السابقة التي غطت بعض جوانب الدعارة القسرية، وتتناول أيضًا جوانب أخرى من الدعارة. وتُجرّم الاتفاقية التحريض على الدعارة وإغرائها، فضلًا عن إدارة بيوت الدعارة . [ ٣ ] وحتى ديسمبر ٢٠١٣، لم تُصدّق على الاتفاقية سوى ٨٢ دولة. [ ٥ ] أحد الأسباب الرئيسية لعدم تصديق العديد من الدول عليها هو أن المصطلح القانوني "طوعي" يُعرّف تعريفًا واسعًا في الدول التي تُشرّع صناعة الجنس. [ ٣ ] فعلى سبيل المثال، في دول مثل ألمانيا ، [ ٦ ] وهولندا ، [ ٦ ] ونيوزيلندا ، [ ٧ ] واليونان ، [ ٨ ] وتركيا ، [ ٩ ] تُعدّ بعض أشكال الدعارة والقوادة قانونية ومنظمة كمهن احترافية.

ألغى التعديل الثالث عشر للدستور الأمريكي العبودية في الولايات المتحدة الأمريكية. "نرى البغاء القسري والعبودية متداخلين لأنهما متشابهان. عندما كانت العبودية غير قانونية، أُجبروا على العمل الشاق، ونرى النساء يُجبرن على ممارسة أنشطة جنسية لصالح "أسيادهن" أو "قواديهن"." [ 2 ]

إذا أجبر أحد القوادين أي شخص على ممارسة الدعارة عبر حدود الولايات، فقد يتم توجيه الاتهام إليه بموجب كل من قانون مان وقانون السفر . [ 10 ]

استغلال الأطفال جنسيا

يُعتبر استغلال الأطفال في الدعارة عملاً غير توافقي بطبيعته، إذ لا يملك الأطفال، لصغر سنهم، الأهلية القانونية للموافقة. وفي معظم الدول، يُعدّ استغلال الأطفال في الدعارة غير قانوني بغض النظر عن بلوغ الطفل سن الرشد القانوني الأدنى .

تُلزم الدول الأطراف في البروتوكول الاختياري بشأن بيع الأطفال وبغاء الأطفال واستغلالهم في المواد الإباحية بحظر بغاء الأطفال. ويُعرّف البروتوكول الطفل بأنه أي إنسان دون سن الثامنة عشرة، "ما لم يعترف قانون الدولة بسن رشد أصغر ". دخل البروتوكول حيز النفاذ في 18 يناير/كانون الثاني 2002، [ 11 ] وحتى ديسمبر/كانون الأول 2013، انضمت 166 دولة إلى البروتوكول، ووقّعت عليه 10 دول أخرى لكنها لم تصادق عليه بعد. [ 11 ]

تنص اتفاقية أسوأ أشكال عمل الأطفال لعام 1999 (الاتفاقية رقم 104) الصادرة عن منظمة العمل الدولية على أن استخدام الأطفال أو استغلالهم أو عرضهم للدعارة يُعد من أسوأ أشكال عمل الأطفال . وتنص هذه الاتفاقية ، التي اعتُمدت عام 1999، على وجوب قيام الدول التي صادقت عليها بالقضاء على هذه الممارسة بشكل عاجل. وقد شهدت هذه الاتفاقية أسرع وتيرة تصديق في تاريخ منظمة العمل الدولية منذ عام 1919.

في الولايات المتحدة، يصنف قانون حماية ضحايا الاتجار والعنف لعام 2000 أي "فعل جنسي تجاري يتم إجباره بالقوة أو الاحتيال أو الإكراه، أو يكون فيه الشخص الذي تم إجباره على أداء هذا الفعل دون سن 18 عامًا" على أنه "شكل خطير من أشكال الاتجار بالأشخاص". [ 12 ]

في الدول الفقيرة ، لا تزال دعارة الأطفال مشكلة خطيرة؛ إذ يسافر السياح من العالم الغربي إلى هذه الدول لممارسة السياحة الجنسية للأطفال . وقد تم تحديد تايلاند وكمبوديا والهند والبرازيل والمكسيك كمراكز رئيسية للاستغلال الجنسي للأطفال. [ 13 ]

الاتجار بالبشر

إن الاتجار بالنساء والأطفال (وفي حالات نادرة، الشباب) لأغراض الدعارة يعد انتهاكاً لحقوق الإنسان، ولكن الاتجار بالعمالة ربما يكون أكثر انتشاراً.

يمكن العثور على أدلة في الدراسات الميدانية لضحايا الاتجار بالبشر في جميع أنحاء العالم، وفي حقيقة أن سوق العمل العالمي أكبر بكثير من سوق الجنس. وغالباً ما تكون الإحصاءات المتعلقة بـ"الاستخدام النهائي" للأشخاص المتاجر بهم غير موثوقة لأنها تميل إلى المبالغة في تمثيل تجارة الجنس. [ 14 ]

يؤدي الاتجار بالبشر، وخاصة الفتيات والنساء، في كثير من الأحيان إلى الإجبار على ممارسة الدعارة والاستعباد الجنسي. وفي بعض الحالات، قد يستغل القواد شخصًا يعاني من مرض عقلي لإجباره على ممارسة الدعارة. [ 15 ] [ 16 ] ووفقًا لتقرير صادر عن مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة عام 2007 ، فإن أكثر الوجهات شيوعًا لضحايا الاتجار بالبشر على الصعيد الدولي هي تايلاند ، واليابان ، وإسرائيل ، وبلجيكا ، وهولندا ، وألمانيا ، وإيطاليا ، وتركيا ، والولايات المتحدة . [ 17 ] أما المصادر الرئيسية للأشخاص الذين يتم الاتجار بهم فهي تايلاند، والصين ، ونيجيريا ، وألبانيا ، وبلغاريا ، وبيلاروسيا ، ومولدوفا ، وأوكرانيا . [ 17 ] ويتم نقل ضحايا الاتجار الجنسي عبر الإنترنت ، ثم إجبارهم على ممارسة أفعال جنسية أو اغتصابهم أمام كاميرا ويب في بث مباشر [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] ، والذي غالبًا ما يتم تسويقه تجاريًا. [ 21 ]

أفاد تقرير صادر عن مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة عام 2010 أن 79% من ضحايا الاتجار بالبشر الذين تم تحديدهم على مستوى العالم تم الاتجار بهم لأغراض الاستغلال الجنسي، و18% للعمل القسري، و3% لأشكال أخرى من الاستغلال. وفي عام 2011، قدّرت المفوضية الأوروبية ، في تقرير أولي صدر في سبتمبر/أيلول من العام نفسه، أن 75% من ضحايا الاتجار بالبشر تم الاتجار بهم لأغراض الاستغلال الجنسي، والباقي للعمل القسري أو لأشكال أخرى من الاستغلال. [ 22 ]

نظراً لطبيعة الدعارة غير القانونية واختلاف المنهجيات المستخدمة في التمييز بين الدعارة القسرية والدعارة الطوعية، يصعب تقدير حجم هذه الظاهرة بدقة. ووفقاً لتقرير صادر عن وزارة الخارجية الأمريكية عام 2008 : "يُتاجر سنوياً، وفقاً لبحثٍ رعته الحكومة الأمريكية عام 2006، بما بين 600,000 و800,000 شخص عبر الحدود الوطنية، وهذا لا يشمل ملايين الأشخاص الذين يُتاجر بهم داخل بلدانهم. وتُشكل النساء والفتيات حوالي 80% من ضحايا الاتجار عبر الحدود، بينما تصل نسبة القاصرين إلى 50%، وتُتاجر غالبية ضحايا الاتجار عبر الحدود لأغراض الاستغلال الجنسي التجاري." [ 23 ] ووجد تقريرٌ صادر عن المفوضية الأوروبية عام 2014 أنه في الفترة من 2010 إلى 2013، سُجّل ما مجموعه 30,146 شخصاً كضحايا للاتجار بالبشر في الدول الأعضاء الـ 28 في الاتحاد الأوروبي ؛ وكان 69% منهم ضحايا للاستغلال الجنسي. [ 24 ]

في عام 2004، زعمت مجلة الإيكونوميست أن نسبة صغيرة فقط من المومسات يتم الاتجار بهن صراحةً رغماً عن إرادتهن. [ 6 ]

احتجت إليزابيث بيساني على الهستيريا المتصورة حول الاتجار بالبشر التي تسبق الأحداث الرياضية مثل مباراة السوبر بول أو كأس العالم لكرة القدم . [ 25 ]

بروتوكول منع وقمع ومعاقبة الاتجار بالأشخاص، وخاصة النساء والأطفال (المعروف أيضًا باسم بروتوكول باليرمو)، هو بروتوكول ملحق باتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الجريمة المنظمة عبر الوطنية ، ويُعرّف الاتجار بالبشر بأنه "تجنيد الأشخاص أو نقلهم أو تحويلهم أو إيواؤهم أو استقبالهم، عن طريق التهديد أو استخدام القوة أو غيرها من أشكال الإكراه، أو الاختطاف ، أو الاحتيال، أو الخداع، أو إساءة استخدام السلطة أو استغلال حالة ضعف، أو تقديم أو تلقي مدفوعات أو منافع للحصول على موافقة شخص يسيطر على شخص آخر، بغرض الاستغلال". [ 26 ] ولهذا السبب، فإن التهديد أو الإكراه أو استخدام القوة ليس شرطًا أساسيًا لتكوين جريمة الاتجار، بل يكفي استغلال حالة ضعف قائمة ، كالضعف الاقتصادي أو الجنسي . وقد لاحظت سيجما هدى ، المقررة الخاصة للأمم المتحدة المعنية بالاتجار بالأشخاص، أن "البغاء، كما يُمارس فعليًا في العالم، يُلبي في أغلب الأحيان عناصر جريمة الاتجار". [ 27 ] [ 28 ] مع ذلك، ترى منظمة "أنقذوا الأطفال" أن الاتجار بالبشر والدعارة قضيتان مختلفتان: "تصبح قضية [الاتجار بالبشر] مثيرة للجدل وملتبسة عندما تُعتبر الدعارة أيضاً انتهاكاً لحقوق الإنسان الأساسية لكل من النساء البالغات والقاصرات، وتُعادل الاستغلال الجنسي بحد ذاته. من هذا المنطلق، يختلط الاتجار بالبشر والدعارة ببعضهما البعض". [ 29 ]  

المواقف تجاه إمكانية أن تكون الدعارة طوعية

فيما يتعلق بالدعارة، توجد ثلاث رؤى عالمية: الإلغاء (حيث تُعتبر البغي ضحية)، والتقنين (حيث تُعتبر البغي عاملة)، والحظر (حيث تُعتبر البغي مجرمة). وتُمثل كل من هذه الرؤى في بعض الدول الغربية.

يرى أنصار إلغاء البغاء أن البغاء ممارسة قسرية دائمًا، وأن المرأة التي تمارسه تُعتبر ضحية. ويجادلون بأن معظم النساء يُجبرن على ممارسة هذه المهنة، إما بشكل مباشر من قِبل القوادين والمتاجرين بالبشر ، أو بشكل غير مباشر من خلال الفقر وإدمان المخدرات ومشاكل شخصية أخرى، أو كما جادلت بذلك في العقود الأخيرة نسويات راديكاليات مثل أندريا دوركين وميليسا فارلي وكاثرين ماكينون ، ببساطة بسبب البنى الاجتماعية الأبوية وعلاقات القوة بين الرجال والنساء. [ 30 ] ويخلص ويليام د. أنجيل إلى أن "معظم" النساء يُجبرن على ممارسة هذه المهنة بسبب الفقر وقلة التعليم وانعدام فرص العمل. [ 31 ] وتجادل كاثلين باري بأنه "لا ينبغي التمييز بين البغاء "الحر" و"القسري"، أو "الطوعي" و"غير الطوعي"، لأن أي شكل من أشكال البغاء يُعد انتهاكًا لحقوق الإنسان، وإهانة للمرأة لا يمكن اعتبارها عملًا كريمًا". [ 32 ] يجادل حزب الخضر الفرنسي قائلاً: "إن مفهوم "حرية الاختيار" لدى المومسات هو مفهوم نسبي في مجتمع تُرسّخ فيه عدم المساواة بين الجنسين". [ 33 ] ويرى أنصار إلغاء الدعارة أنها ممارسة تؤدي في نهاية المطاف إلى تدمير نفسي وعاطفي وجسدي للنساء اللواتي يمارسنها، وبالتالي يجب إلغاؤها. ونتيجةً لهذه الآراء، سنّت السويد [ 7 ] والنرويج [ 34 ] وأيسلندا [ 35 ] قوانين تُجرّم زبائن المومسات، لا المومسات أنفسهن.

على النقيض من وجهة نظر دعاة إلغاء الدعارة، لا ينظر مؤيدو تقنينها إلى النساء اللواتي يمارسنها كضحايا، بل كنساء بالغات مستقلات اتخذن خيارًا يجب احترامه. تقول ماريسكا ماجور، وهي عاهرة سابقة ومؤسسة مركز معلومات الدعارة في أمستردام : "في نظرنا [نحن العاملات في مجال الجنس]، إنها مهنة، ووسيلة لكسب المال؛ من المهم أن نكون واقعيات بشأن هذا الأمر... الدعارة ليست سيئة في حد ذاتها؛ إنما تصبح سيئة فقط إذا مُورست رغماً عن إرادة المرأة. معظم النساء يتخذن هذا القرار بأنفسهن." [ 36 ] ووفقًا لمؤيدي تقنين الدعارة، ينبغي اعتبارها نشاطًا مشروعًا، يجب الاعتراف به وتنظيمه، لحماية حقوق العاملات ومنع إساءة معاملتهن. تُعامل العاملات في مجال الجنس كعاملات يتمتعن بمزايا مماثلة للمهن الأخرى . يدعو الميثاق العالمي لحقوق العاملات في مجال الجنس (1985)، الذي صاغته اللجنة الدولية لحقوق العاملات في مجال الجنس ، إلى إلغاء تجريم "جميع جوانب الدعارة بين البالغين الناتجة عن قرار فردي". [ 32 ] منذ منتصف سبعينيات القرن الماضي، نظمت العاملات في مجال الجنس في جميع أنحاء العالم أنفسهن للمطالبة بإلغاء تجريم الدعارة ، والمساواة أمام القانون، وتحسين ظروف العمل، والحق في دفع الضرائب ، والسفر، والحصول على المزايا الاجتماعية كالمعاشات التقاعدية . [ 37 ] ونتيجةً لهذه الآراء حول الدعارة، قامت دول مثل ألمانيا [ 6 ] وهولندا [ 7 ] ونيوزيلندا [ 7 ] بتقنين الدعارة بشكل كامل، حيث تُعتبر الدعارة مهنةً كغيرها من المهن .

في فهمها للفرق بين العمل الجنسي والبغاء القسري، [ 38 ] تنص مؤسسة المجتمع المفتوح على ما يلي: "يمارس العمل الجنسي من قبل بالغين راشدين بالتراضي، حيث لا يُعدّ بيع أو شراء الخدمات الجنسية انتهاكًا لحقوق الإنسان". [ 39 ]

يتعرض العاملون في مجال الجنس، سواء في الدعارة أو البغاء القسري، للتمييز الجنسي . تاريخيًا، لم يُؤخذ القانون على جرائم العنف ضد المرأة، ولا سيما تلك المتعلقة بالبغاء والعمل الجنسي، على محمل الجد. ورغم سنّ قوانين، مثل قانون مكافحة العنف ضد المرأة، لاتخاذ خطوات نحو منع هذا العنف، إلا أن التمييز الجنسي لا يزال متجذرًا في طريقة تعامل النظام القانوني مع هذه القضايا. يُعدّ العنف القائم على النوع الاجتماعي شكلًا خطيرًا من أشكال التمييز الذي أفلت من ثغرات عديدة في النظام القانوني للولايات المتحدة. [ 40 ] وقد باءت هذه الجهود بالفشل نظرًا لعدم وجود حماية دستورية للمرأة ضد التمييز.

غالباً ما لا يوجد دليل، بحسب الشرطة، على أن اعتقال الرجال بتهمة استدراج مومسات يُعد جريمة قائمة على أساس الجنس. ومع ذلك، ثمة تباين كبير بين اعتقال المومسات واعتقال الرجال متلبسين بالجرم. فبينما تشكل النساء المومسات 70% من حالات الاعتقال المتعلقة بالدعارة، لا تتجاوز نسبة الرجال/الزبائن 10%. [ 41 ] وبغض النظر عما إذا كانت الفتاة أو المرأة قاصراً أو مُجبرة على ممارسة الدعارة، فإنها غالباً ما تُعتقل وتُلام بدلاً من تقديم الدعم لها. الرجال المتهمون بممارسة هذه الأفعال غير القانونية مع المومسات قادرون على دفع ثمن هذه الممارسة، وبالتالي عادةً ما يكونون قادرين على دفع فدية إطلاق سراحهم، بينما قد لا تكون المرأة قادرة على ذلك. وهذا يُولّد حلقة مفرغة من العنف ضد المرأة، إذ تصبّ نتيجة الموقف في مصلحة الرجل. في إحدى الحالات، اتُهمت امرأة تبلغ من العمر 19 عاماً في أوكلاهوما بعرض ممارسة الدعارة، مع العلم أنها كانت ضحية سابقة للاتجار بالبشر لأغراض جنسية. [ 42 ] تُعدّ مثالاً على كيف يؤدي تجريم الدعارة في كثير من الأحيان إلى اعتقال النساء مراراً وتكراراً، نظراً لمعاقبتهن أو اعتقالهن حتى عندما يكنّ ضحايا. [ 42 ] تزداد احتمالية اعتقال الشابات والفتيات بتهمة الدعارة مقارنةً بالفتيان عموماً، وغالباً ما ينتهي المطاف بالنساء ضحايا الاتجار بالبشر إلى الاعتقال مراراً وتكراراً، وتسجيلهن كمجرمات جنسيات، وإيداعهن في مؤسسات إصلاحية. ويساهم غياب برامج إعادة التأهيل للنساء بعد تجارب الاتجار الجنسي في استمرار دوامة الاعتقالات التي تواجهها معظم النساء العاملات في الدعارة.

تعديل الحقوق المتساوية (ERA) هو تعديل مقترح للدستور الأمريكي لم يُصدّق عليه بعد. يضمن هذا التعديل عدم حرمان أي شخص من حقوقه المتساوية بموجب القانون على أساس الجنس. [ 43 ] وبموجب هذا التعديل، سيُمنح العاملون في مجال الجنس وضحايا الاتجار بالبشر لأغراض جنسية نفوذًا قانونيًا فيما يتعلق بالتفاوت في كيفية مقاضاة الرجال والنساء (الزبائن والعاملات في مجال الجنس). ويعود ذلك إلى وجود أسس قانونية للطعن في المعاملة القانونية غير المتكافئة على أساس الجنس، وهو أمر غير محظور حاليًا بموجب الدستور الأمريكي. وعلى الرغم من وجود قوانين أخرى تحمي من التمييز على أساس فئات وهويات متنوعة، إلا أنها غالبًا ما تكون غير كافية، وتتخللها ثغرات، ولا توفر حماية مناسبة. [ 44 ] ويرتبط هذا بالنسوية الليبرالية والنهج الفردي الذي تتبناه هذه النظرية. ترى النسويات الليبراليات ضرورة تحقيق المساواة بين الجنسين، وذلك من خلال المساواة في الحقوق القانونية والتعليم، وتعزيز تقدير المرأة لذاتها كفرد. [ 45 ] تركز هذه النظرية على المساواة على المستوى الفردي، بدلاً من إعادة النظر في الأنظمة القانونية أو أنظمة النوع الاجتماعي، تماماً كما يسعى التعديل الدستوري للمساواة بين الجنسين إلى تحقيق المساواة بين الجنسين ضمن النظام القائم.

الوضع العالمي

تشير التقديرات إلى أن ثلثي النساء اللاتي يتم الاتجار بهن لأغراض الدعارة في جميع أنحاء العالم سنوياً يأتين من أوروبا الشرقية والصين ، [ 17 ] [ 46 ] وثلاثة أرباعهن لم يسبق لهن العمل في الدعارة. [ 47 ] [ 48 ] وتشمل الوجهات الرئيسية بلجيكا ، وهولندا ، وألمانيا ، وإيطاليا ، وتركيا ، والشرق الأوسط ( إسرائيل ، والإمارات العربية المتحدة )، وآسيا ، وروسيا، والولايات المتحدة. [ 49 ] [ 50 ]

أوروبا

في أوروبا، منذ سقوط الستار الحديدي عام 1991، تم تحديد دول الكتلة الشرقية السابقة، مثل ألبانيا ومولدوفا وبلغاريا وروسيا وبيلاروسيا وأوكرانيا، باعتبارها المصادر الرئيسية للاتجار بالنساء والأطفال. [ 51 ] [ 52 ] غالبًا ما يتم استدراج الشابات والفتيات إلى دول أكثر ثراءً بوعود المال والعمل، ثم يُجبرن على الاستغلال الجنسي. [ 53 ]

الأمريكتين

أدين رجل العصابات تشارلز "لاكي" لوتشيانو بتهمة الإجبار على ممارسة الدعارة وإدارة شبكة دعارة في الولايات المتحدة عام 1936.

في المكسيك، تقوم العديد من المنظمات الإجرامية باستدراج النساء واحتجازهن واستغلالهن في بيوت الدعارة. وغالبًا ما تُقتل النساء اللواتي يصبحن غير فاعلات بالنسبة لهذه المنظمات. وتركز هذه المنظمات عادةً على الفتيات الفقيرات العاطلات عن العمل، وتستدرجهن عبر إعلانات وظائف (وظائف عادية) تُنشر في الشوارع. وفي مدن مثل سيوداد خواريز ، ينتشر الفساد على نطاق واسع في جميع مستويات السلم الاجتماعي (الشرطة، المحاكم، إلخ)، مما يُصعّب مكافحة هذه الأنشطة الإجرامية. كما أن الفنادق التي تُحتجز فيها النساء، والتي تعرفها الشرطة، لا تُداهمها الشرطة ولا تُغلقها في كثير من الأحيان، ولا تُجري تحقيقات جادة بشأن إعلانات الوظائف. [ 54 ] وتحاول بعض المنظمات غير الحكومية، مثل منظمة "نويستراس هيخاس دي ريغريسو أ كاسا" (Nuestras Hijas de Regreso a Casa AC) ، التصدي لهذه الظاهرة، ولكن دون جدوى تُذكر.

في عام ٢٠٠٢، أكدت وزارة الخارجية الأمريكية مجددًا تقديرًا سابقًا لوكالة المخابرات المركزية يفيد بأن حوالي ٥٠ ألف امرأة وطفل يُجلبون سنويًا إلى الولايات المتحدة قسرًا للاستغلال الجنسي. [ ٥٥ ] [ ٥٦ ] وصرح وزير الخارجية الأسبق كولن باول قائلًا: "في الداخل والخارج، يُعاني ضحايا الاتجار بالبشر في ظروف لا إنسانية - في بيوت الدعارة ، وورش العمل ، والحقول، وحتى في المنازل الخاصة." [ ٥٧ ] وإلى جانب ضحايا الاتجار الدولي، يُجبر مواطنون أمريكيون أيضًا على ممارسة الدعارة. ووفقًا للمركز الوطني للأطفال المفقودين والمستغلين، "يُهدد خطر استغلال ما بين ١٠٠ ألف و٢٩٣ ألف طفل جنسيًا." [ ٥٨ ] 

في السجن

تتعرض النساء المتحولات جنسيًا في سجون الرجال لخطر الإجبار على ممارسة الدعارة من قبل موظفي السجن والسجناء الآخرين على حد سواء. قد يحدث الإجبار على الدعارة عندما يقوم أحد ضباط السجن باصطحاب امرأة متحولة جنسيًا إلى زنزانة سجين ذكر ويحبسها فيها ليتمكن السجين من اغتصابها. يدفع السجين بعد ذلك لضابط السجن بطريقة ما، وفي بعض الأحيان يعطي الضابط المرأة جزءًا من المبلغ. [ 59 ] يُشار إلى السجناء الذين يعملون كزبائن لهؤلاء النساء بشكل غير رسمي باسم "الأزواج". غالبًا ما تُتهم النساء المتحولات جنسيًا اللواتي يقاومن جسديًا بمحاولات الزبون بالاعتداء، ويتم وضعهن في الحبس الانفرادي، ثم تُستخدم تهمة الاعتداء لتمديد فترة سجن المرأة ومنعها من الإفراج المشروط. [ 60 ] وُصفت هذه الممارسة، المعروفة باسم " الترميز V "، بأنها شائعة لدرجة أنها تُعد "جزءًا أساسيًا من عقوبة المرأة المتحولة جنسيًا". [ 61 ]

الشرق الأوسط

تُتاجر النساء من أوروبا الشرقية إلى عدة دول في الشرق الأوسط، بما في ذلك تركيا والإمارات العربية المتحدة. [ 62 ] وحتى عام 2004، كانت إسرائيل وجهة للاتجار بالبشر لأغراض الدعارة. [ 63 ]

لجأت نسبة كبيرة من النساء العراقيات الهاربات من حرب العراق إلى الدعارة، بينما تم تهريب أخريات إلى الخارج، إلى دول مثل سوريا والأردن ومصر وقطر والإمارات العربية المتحدة وتركيا وإيران. [ 64 ] وفي سوريا وحدها، تشير التقديرات إلى أن نحو 50 ألف فتاة وامرأة عراقية لاجئة ، كثيرات منهن أرامل، امتهنّ الدعارة. [ 65 ] وقد ساهمت الدعارة العراقية الرخيصة في جعل سوريا وجهة سياحية شهيرة للسياح الجنسيين قبل الحرب الأهلية السورية . ويأتي الزبائن من دول أكثر ثراءً في الشرق الأوسط. [ 66 ] وتُعرض أسعار مرتفعة على الفتيات العذارى. [ 66 ] [ 67 ]

آسيا

في آسيا، تُعدّ اليابان الوجهة الرئيسية للنساء المُتاجر بهنّ ، وخاصةً من الفلبين وتايلاند. وقد صنّفت وزارة الخارجية الأمريكية اليابان ضمن "المستوى الثاني" أو "قائمة مراقبة المستوى الثاني" سنويًا منذ عام 2001، في تقاريرها السنوية عن الاتجار بالبشر . ويشير كلا التصنيفين إلى أن اليابان لم تكن (بدرجات متفاوتة) ملتزمة تمامًا بالمعايير الدنيا للقضاء على تجارة الاتجار بالبشر. [ 68 ] وبحلول عام 2009، قُدّر عدد المُتاجر بهم عبر جنوب شرق آسيا بما يتراوح بين 200,000 و400,000 شخص ، ويُتاجر بمعظمهم لأغراض الدعارة. [ 69 ] ومن الشائع استدراج النساء التايلانديات إلى اليابان وبيعهنّ إلى بيوت دعارة تُسيطر عليها عصابات الياكوزا ، حيث يُجبرن على العمل لسداد ثمن خدماتهنّ. [ 70 ] [ 71 ] في كمبوديا، ما لا يقل عن ربع العاملين في الدعارة البالغ عددهم 20,000 شخص هم من الأطفال، وبعضهم لا تتجاوز أعمارهم 5 سنوات. [ 72 ] وبحلول أواخر التسعينيات، قدرت اليونيسف وجود 60,000 طفلة تعمل في الدعارة في الفلبين، واصفةً بيوت الدعارة في مدينة أنجيليس بأنها "سيئة السمعة" لتقديمها خدمات جنسية للأطفال. [ 73 ]

في جنوب الهند وولاية أوديشا شرقها ، تُعرف "ديفاداسيس" بممارسة البغاء الكهنوتي، ولها أشكال عرفية مشابهة مثل "باسافي"، [ 74 ] وتتضمن تكريس فتيات صغيرات السن (قبل البلوغ وفي سن المراهقة) من القرى في زواج طقسي لإله أو معبد، ثم يعملن في المعبد كمرشدات روحيات وراقصات وبغايا يخدمن المصلين الذكور. وتفيد تقارير منظمة هيومن رايتس ووتش بأن "ديفاداسيس" يُجبرن على هذه الخدمة، وفي بعض الحالات على الأقل، على ممارسة البغاء لأفراد الطبقات العليا. [ 75 ] وقد سنّت حكومات ولايات هندية مختلفة قوانين لحظر هذه الممارسة قبل استقلال الهند، وكذلك في الآونة الأخيرة. وتشمل هذه القوانين قانون بومباي ديفداسي لعام 1934، وقانون ديفداسي (منع التكريس) في مدراس لعام 1947، وقانون كارناتاكا ديفداسي (حظر التكريس) لعام 1982، وقانون أندرا براديش ديفداسي (حظر التكريس) لعام 1988. [ 76 ] ومع ذلك، لا يزال هذا التقليد قائماً في بعض مناطق الهند، وخاصة ولايتي كارناتاكا وأندرا براديش . [ 77 ]

تاريخ

لقد وُجدت الدعارة القسرية عبر التاريخ، ويُقال إنها أقدم أشكال العبودية.

العبودية والبغاء – مثال فيدون الإليسي

كان فيدون الإليسي من مواليد مدينة إليس اليونانية القديمة ، وينتمي إلى عائلة نبيلة. [ 78 ] أُسر في شبابه، ووقع في يد تاجر رقيق أثيني؛ ولأنه كان يتمتع بجمال لافت، [ 79 ] أُجبر على ممارسة الدعارة . [ 80 ] [ 81 ] ولحسن حظه، تعرف فيدون على سقراط ، الذي ارتبط به. ووفقًا لديوجين لايرتيوس [ 82 ]، فقد افتُدي على يد أحد أصدقاء سقراط. وقد ظهر بشكل بارز في حوار فيدون لأفلاطون ، الذي سُمي تيمنًا به، وأصبح فيما بعد فيلسوفًا بارزًا بحد ذاته.

حظيت قضية فيدون باهتمام خاص نظرًا لهذه الظروف الاستثنائية. كان عدد لا يحصى من العبيد الآخرين، ذكورًا وإناثًا، أقل حظًا، وعاشوا حياتهم في بغاء دائم. لم يكن السيد بحاجة إلى استئذان عبده لممارسة الجنس، إذ كان بإمكانه، بل وكثيرًا ما فعل، إجبار عبيده على ممارسة الجنس، وكان لديه أيضًا خيار إجبارهم على ممارسة البغاء المربح. لم يكن للعبيد خيار في ذلك فحسب، بل لم يستفيدوا من الأموال التي يدفعها الزبائن مقابل خدماتهم الجنسية، إذ كانت تذهب إلى جيب السيد.

الشرق الأوسط

في العالم الإسلامي، كان الرجال يحصلون على الجنس خارج إطار الزواج عادةً ليس عن طريق دفع المال مقابل ممارسة الجنس المؤقت مع عاملة جنس مجانية، بل عن طريق جارية جنسية شخصية تسمى محظية ، وهي تجارة رقيق جنسي كانت لا تزال مستمرة في أوائل القرن العشرين. [ 83 ]

تقليديًا، كانت ممارسة البغاء في العالم الإسلامي تتم عبر قيام القواد ببيع جاريته مؤقتًا لزبونه، الذي يعيدها إليه بعد الجماع. وقد حظرت الشريعة الإسلامية البغاء رسميًا. إلا أنه نظرًا لجواز الجماع مع جاريته ، فقد كان القواد يمارس البغاء ببيع جاريته في سوق الرقيق لزبونه، الذي يعيدها إليه بعد يوم أو يومين بحجة عدم الرضا بعد الجماع، وهو ما كان يُعدّ طريقة قانونية ومقبولة للبغاء في العالم الإسلامي. [ 84 ] وقد مارس هذا النوع من البغاء، على سبيل المثال، ابن بطوطة ، الذي اقتنى العديد من الإماء خلال أسفاره.

حرب كانودوس في البرازيل

كانت حرب كانودوس (1895-1898) صراعًا غير متكافئ بين دولة البرازيل ونحو 30 ألفًا من سكان قرية كانودوس المتمردة في ولاية باهيا الشمالية الشرقية . [ 85 ] وتُعدّ هذه الحرب الأهلية الأكثر دموية في تاريخ البرازيل، إذ انتهت بمجازر جماعية. [ 86 ] بعد عدد من المحاولات العسكرية الفاشلة لقمعها، انتهت الحرب نهاية وحشية في أكتوبر 1897، عندما اجتاحت قوة كبيرة من الجيش البرازيلي القرية وقتلت جميع سكانها تقريبًا. وقُطّع الرجال إربًا أمام زوجاتهم وأطفالهم. وفي أعقاب ذلك، أُسرت بعض النساء الناجيات وأُرسلن إلى بيوت الدعارة في سلفادور . [ 87 ]

ألمانيا النازية

أنشأ الرايخ الثالث بيوت دعارة عسكرية ألمانية خلال الحرب العالمية الثانية في معظم أنحاء أوروبا المحتلة لاستخدام جنود الفيرماخت وقوات الأمن الخاصة (إس إس) . [ 88 ] كانت هذه البيوت في الغالب منشآت جديدة، ولكن في الغرب، أُنشئت أحيانًا باستخدام بيوت دعارة قائمة ، بالإضافة إلى العديد من المباني الأخرى. حتى عام 1942، كان هناك حوالي 500 بيت دعارة عسكري من هذا النوع في أوروبا التي احتلتها ألمانيا . [ 89 ] غالبًا ما كانت هذه المرافق تعمل في فنادق مصادرة وتحت حراسة الفيرماخت ، وكانت تخدم الجنود المسافرين والذين تم سحبهم من الجبهة. [ 90 ] [ 91 ] وفقًا للسجلات، أُجبرت 34140 امرأة أوروبية على الأقل على العمل في الدعارة خلال الاحتلال الألماني لبلدانهن، إلى جانب سجينات بيوت الدعارة في معسكرات الاعتقال . [ 88 ] في كثير من الحالات في أوروبا الشرقية، تم اختطاف النساء من شوارع المدن المحتلة خلال حملات الاعتقال العسكرية والشرطية الألمانية التي تُعرف باسم "لابانكا " أو "رافل" . [ 90 ] [ 91 ]

خلال الحرب العالمية الثانية ، أنشأت ألمانيا النازية بيوت دعارة في معسكرات الاعتقال ( Lagerbordell ) لتحفيز السجناء على التعاون، مع أن هذه المؤسسات كانت تُستخدم في الغالب من قبل " الكابو " (موظفي السجناء) والعناصر الإجرامية، لأن السجناء العاديين، المعدمين والهزيلين، كانوا عادةً في حالة ضعف شديد وحذرين من التعرض لمخططات قوات الأمن الخاصة (SS). في النهاية، لم تُسفر بيوت الدعارة في المعسكرات عن أي زيادة ملحوظة في مستويات إنتاجية السجناء، بل خلقت سوقًا للقسائم بين كبار الشخصيات في المعسكر. [ 92 ] جاءت النساء اللواتي أُجبرن على العمل في هذه البيوت بشكل رئيسي من معسكر اعتقال رافنسبروك ، [ 93 ] باستثناء معسكر أوشفيتز ، الذي كان يوظف سجنائه. [ 88 ] وبالنظر إلى بيوت الدعارة العسكرية الألمانية في الحرب العالمية الثانية ، يُقدّر أن ما لا يقل عن 34,140 سجينة أُجبرن على الاستعباد الجنسي خلال الرايخ الثالث . [ 88 ] كانت هناك حالات لنساء يهوديات أُجبرن على ممارسة الدعارة - على الرغم من أن ممارسة الجنود الألمان للجنس معهن انتهكت بذلك قوانين نورمبرغ النازية نفسها .

راحة

رانغون ، بورما . 8 أغسطس 1945. مقابلة مع امرأة صينية شابة من إحدى "كتائب الراحة" التابعة للجيش الإمبراطوري الياباني من قبل ضابط حليف .

"نساء المتعة" هو مصطلح ملطف يشير إلى النساء اللواتي يعملن في بيوت الدعارة العسكرية ، وخاصة من قبل الجيش الياباني خلال الحرب العالمية الثانية . [ 94 ] [ 95 ]

تشير التقديرات العامة إلى أن حوالي 200,000 امرأة شاركن في هذه الظاهرة، حيث تتراوح التقديرات بين 20,000 و410,000 وفقًا لبعض الباحثين اليابانيين [ 96 ] ، بينما تصل التقديرات إلى 410,000 وفقًا لبعض الباحثين الصينيين [ 97 ] ، إلا أن هذا العدد لا يزال قيد البحث والنقاش. وقد ذكر المؤرخون والباحثون أن أغلبية النساء كنّ من كوريا والصين واليابان والفلبين [ 98 ]، ولكن نساءً من تايلاند وفيتنام وماليزيا وتايوان وإندونيسيا وتيمور الشرقية [ 99 ] وغيرها من الأراضي التي احتلتها اليابان استُخدمن أيضًا في "مراكز المتعة". وقد وُضعت هذه المراكز في اليابان والصين والفلبين وإندونيسيا ، ثم في مالايا وتايلاند ، ثم في بورما ، ثم في غينيا الجديدة وهونغ كونغ وماكاو ، وفي ما كان يُعرف آنذاك بالهند الصينية الفرنسية [ 100 ] .

أُفيد باختطاف شابات من دول خاضعة للسيطرة الإمبراطورية اليابانية من منازلهن. وفي بعض الحالات، جُنِّدت النساء بعروض للعمل في الجيش. [ 101 ] وقد وُثِّق أن الجيش الياباني نفسه جند النساء قسرًا. [ 102 ] ومع ذلك، ذكر المؤرخ الياباني إيكوهيكو هاتا أنه لم يكن هناك تجنيد قسري منظم لنساء المتعة من قبل الحكومة اليابانية أو الجيش. [ 103 ]

لا يزال عدد وطبيعة النساء اللواتي خدمن الجيش الياباني خلال الحرب العالمية الثانية موضع نقاش نشط، ولا تزال هذه المسألة ذات طابع سياسي للغاية في كل من اليابان وبقية دول الشرق الأقصى الآسيوي . [ 104 ]

كانت العديد من بيوت الدعارة العسكرية تُدار من قبل وكلاء خاصين وتخضع لإشراف الشرطة الكورية. وقد جادل بعض المؤرخين اليابانيين، مستندين إلى شهادات نساء المتعة السابقات، بأن الجيش والبحرية الإمبراطوريين اليابانيين كانا متورطين بشكل مباشر أو غير مباشر في إجبار وخداع واستدراج، وأحيانًا اختطاف، الشابات في جميع أنحاء المستعمرات الآسيوية اليابانية والأراضي المحتلة . [ 105 ]

المواقف الدينية

التشريعات الدولية

  • اتفاقية منظمة العمل الدولية بشأن العمل القسري، 1930 (رقم 29)
  • اتفاقية منظمة العمل الدولية لإلغاء العمل الجبري، 1957 (رقم 105) [ تمت إزالة الرابط ]
  • اتفاقية منظمة العمل الدولية بشأن الحد الأدنى للسن، 1973 (رقم 138) [ تمت إزالة الرابط ]
  • اتفاقية منظمة العمل الدولية بشأن أسوأ أشكال عمل الأطفال، 1999 (رقم 182) [ تمت إزالة الرابط ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ «تقرير المقرر الخاص المعني بالاغتصاب المنهجي» . Unhchr.ch. مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 يناير 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 سبتمبر 2015 .المجال العامتتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو متاح للعموم .
  2. 1 2 كاتيال، نيل كومار (1993). "رجال يملكون النساء: نقد التعديل الثالث عشر للدعارة القسرية" . مجلة ييل للقانون . 103 (3): 791-826 . doi : 10.2307/797084 . ISSN 0044-0094 . JSTOR 797084 .  
  3. 1 2 3 بانتيكاس، إلياس؛ سوزان ناش (2003). القانون الجنائي الدولي ( الطبعة الثانية). كافنديش: روتليدج. ص. 6. رقم ISBN   978-1859417768.
  4. ↑ "إيران - حقائق عن الاتجار بالبشر والدعارة" . مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2015 .
  5. ↑ "UNTC" . مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2015 .
  6. 1 2 3 4 "الدعارة: الجنس هو عملهم" . مجلة الإيكونوميست . 2 سبتمبر 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2009 .(الاشتراك مطلوب)
  7. 1 2 3 4 "مراقبة الدعارة: أقدم معضلة" . مجلة الإيكونوميست . 30 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2010 .(الاشتراك مطلوب)
  8. ↑ "اليونان" . وزارة الخارجية الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2015 .
  9. ↑ غوستن، سوزان (23 يناير 2013). "تركيا تشن حملة على بيوت الدعارة المرخصة" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 ديسمبر 2015 .
  10. ↑ "اتهام عشرة من قوادي منطقة بورتلاند بنقل شابات إلى هاواي وولايات أخرى لممارسة الدعارة" .
  11. 1 2 "بروتوكول اختياري لاتفاقية حقوق الطفل بشأن بيع الأطفال وبغاء الأطفال واستغلال الأطفال في المواد الإباحية" . مجموعة معاهدات الأمم المتحدة . مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2013 .
  12. ↑ «قانون حماية ضحايا الاتجار والعنف لعام 2000» . وزارة الخارجية الأمريكية. 28 أكتوبر 2000. مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2010 .
  13. ↑ إميليو غودوي (13 أغسطس/آب 2007). "حقوق الإنسان - المكسيك: 16000 ضحية للاستغلال الجنسي للأطفال" . وكالة إنتر برس سيرفس. مؤرشف من الأصل في 26 مارس/آذار 2012.
  14. ↑ فينغولد، ديفيد أ. (2005). "الاتجار بالبشر" . السياسة الخارجية (150): 26-32 . ISSN 0015-7228 . JSTOR 30048506 .  
  15. ↑ «رجل يُشتبه في استغلاله صديقته المعاقة ذهنياً في الدعارة في جنوب سان فرانسيسكو | ABC7 سان فرانسيسكو | abc7news.com» . ABC7 سان فرانسيسكو . 22 سبتمبر 2010. تاريخ الاطلاع: 22 فبراير 2026 .
  16. ↑ مورفي، فانيسا (25 مارس 2025). "الحكم على قواد مدان في قضية جرائم جنسية ضد الأطفال في لاس فيغاس: 'أنا محارب'"" . 8 News Now . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2026 .
  17. 1 2 3 "الأمم المتحدة تسلط الضوء على الاتجار بالبشر" . بي بي سي . 26 مارس 2007. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2010 .
  18. ↑ كارباك، جوشوا ت. (2018). "الاتجار الجنسي الإلكتروني: نحو استجابة قضائية أكثر فعالية". نشرة القانون الجنائي . 54 (1): 64-183 .ص 64.
  19. ↑ غريمان، فيرجينيا وبين، كريستينا (2013). "ظهور النشاط السيبراني كبوابة للاتجار بالبشر". مجلة حرب المعلومات . 12 (2): 41-49 .ص 43.
  20. ↑ "ارتفاع حاد في تجارة الجنس عبر الإنترنت للأطفال يُشكّل تحدياً لحملات مكافحة الرق" . رويترز . 1 ديسمبر 2016.
  21. ↑ "الاستغلال الجنسي للأطفال" . يوروبول . 2020.
  22. ↑ استراتيجية الاتحاد الأوروبي للقضاء على الاتجار بالبشر، 2012-2016 ، المديرية العامة للهجرة والشؤون الداخلية التابعة للمفوضية الأوروبية .
  23. ↑ "تقرير الاتجار بالأشخاص، الجزء الأول: مقدمة" . 3 يونيو 2005. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2010 .
  24. ↑ الاتجار بالبشر يضر بـ 30 ألف شخص في الاتحاد الأوروبي - معظمهم في تجارة الجنس ، بي بي سي نيوز (17 أكتوبر 2014).
  25. ↑ بيزاني، إليزابيث (2009). حكمة البغايا: البيروقراطيون، بيوت الدعارة، وتجارة الإيدز . دار غرانتا للنشر. ص 213-214 . ISBN  978-1-84708-076-9.
  26. ↑ «اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الجريمة المنظمة عبر الوطنية» ، الملحق الثاني، القسم الأول، المادة 3 (صفحة 42). تم الاطلاع عليها بتاريخ 21 سبتمبر 2009.
  27. ↑ "الدعارة والاتجار بالبشر: معالجة الطلب" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 5 مارس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2013 .
  28. ^ نورما راموس (صيف 2008). ""ليس تلفزيوناً، بل استغلال جنسي: احتجاج ضد خدمة البث المنزلي" . مجلة "أون ذا إيشوز " . تاريخ الاطلاع: 11 يناير 2010 .
  29. ↑ "تعريف الاتجار بالبشر" . منظمة إنقاذ الطفولة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2010 .
  30. ↑ "الدعارة وسيادة الذكور" . 1993.
  31. ↑ أنجيل، ويليام د. (1995). القانون الدولي لحقوق الشباب . مارتينوس نيجهوف. ص 897. ISBN  9780792333210.
  32. 1 2 ليم، لين (1998). قطاع الجنس: الأسس الاقتصادية والاجتماعية للدعارة في جنوب شرق آسيا . منظمة العمل الدولية. ص 14. ISBN  9789221095224.
  33. ^ "الدعارة: les Verts تعارض إعادة فتح المنازل المغلقة" . أرشفة من الأصلي في 9 نوفمبر 2017 . تم الاسترجاع 2 نوفمبر 2015 .
  34. ↑ «قانون نرويجي جديد يحظر شراء الجنس» . بي بي سي. 1 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2010 .
  35. ↑ «قانون جديد يُجرّم شراء الجنس في أيسلندا» . 21 أبريل 2009. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2010 .
  36. ↑ السماح للنساء ببيع أجسادهن لكسب لقمة العيش ، صحيفة مونيتور (أوغندا)، 24 أبريل 2006.
  37. ↑ أماليا كابيزوس (28 يوليو - 4 أغسطس 1999). "بائعات الهوى في بيت الرب" . صحيفة سانتا مونيكا ميرور.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  38. ↑ ليم، لين (1998). قطاع الجنس: الأسس الاقتصادية والاجتماعية للدعارة في جنوب شرق آسيا . منظمة العمل الدولية. ص 39. ISBN  978-9221095224.
  39. ↑ "فهم العمل الجنسي في مجتمع منفتح" . مؤسسات المجتمع المفتوح . يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2014 .
  40. ↑ نيوويرث، جيسيكا. المساواة تعني المساواة . ص 68.
  41. ↑ "PENet: قضايا الدعارة: إحصائيات" . www.bayswan.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2016.
  42. 1 2 "تفاصيل قضية OSCN" . www.oscn.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 نوفمبر 2016.
  43. ↑ "الصفحة الرئيسية لقانون المساواة في الحقوق" . www.equalrightsamendment.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2016.
  44. ↑ "قانون المساواة في الحقوق: الأسئلة الشائعة" مؤرشف بتاريخ 17 أبريل 2009 في أرشيف الإنترنت . www.equalrightsamendment.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2016.
  45. ↑ ويندل، سوزان (1987). دفاع (مُقَيَّد) عن النسوية الليبرالية . هيباتيا. ص 65-66.
  46. ↑ «ما يقرب من نصف النساء اللاتي يتم الاتجار بهن في بريطانيا لممارسة الدعارة هن صينيات» . مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2010.
  47. ↑ "أوروبا الشرقية - التحالف ضد الاتجار بالنساء" . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2008.
  48. ↑ "بي بي سي نيوز - أوروبا - رحلة وحشية لعبد معاصر" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2015 .
  49. ↑ مولدوفا: انخفاض الأسعار وراء ازدهار تجارة الرقيق الجنسي وبغاء الأطفال. مؤرشف في 1 مايو 2008 على موقع Wayback Machine
  50. ↑ "المافيا الروسية في آسيا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2015 .
  51. ↑ لونكل، فرانسيس (ديسمبر 2001). "أوروبا الشرقية تصدّر اللحم إلى الاتحاد الأوروبي" . لوموند ديبلوماتيك . مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2002. تم الاطلاع عليه في 18 مايو 2017 .
  52. ↑ «نساء محليات يقعن ضحية للاستغلال الجنسي في الخارج» . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2009. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2016 .
  53. ↑ ديشباندي، نيها أ؛ نور، نوال م (2013). " الاتجار الجنسي بالنساء والفتيات" . مراجعات في طب التوليد وأمراض النساء . 6 (1): e22– e27. PMC 3651545. PMID 23687554 .  
  54. ↑ غوستافو ديلاروزا هيكرسون يتحدث عن الفساد في سيوداد خواريز
  55. ↑ "مأساة عالمية: الولايات المتحدة ليست بمنأى عن العبودية الجنسية" . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2008.
  56. ↑ "تقرير 2002" . 20 أبريل 2005. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2015 .
  57. ↑ "العبودية الحديثة: بيع البشر" . مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2015 .
  58. ↑ "الاتجار بالبشر: الاتجار الجنسي" . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2010.
  59. ↑ لو، فيكتوريا (1 سبتمبر 2012). المقاومة خلف القضبان: نضالات النساء السجينات . دار بي إم للنشر. رقم ISBN 9781604867886.
  60. ↑ ستانلي، إريك؛ سميث، نات (27 أكتوبر 2015). الأجناس الأسيرة . دار نشر AK. ص 229. ISBN  9781849352345.
  61. ↑ كولاك، آش أولي (22 مايو 2018). "مُحتجزون في الحبس الانفرادي لحمايتهم: كيف منح الكونغرس إدارة السجون الفيدرالية سلطة تقديرية لإيواء السجناء المتحولين جنسيًا في مرافق غير مناسبة لجنسهم وفي الحبس الانفرادي" . مجلة إنديانا للقانون والمساواة الاجتماعية . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2022 .
  62. ↑ سينوفيتز، رون (9 يوليو 2008). "تجار الجنس يفترسون الأوروبيين الشرقيين" . راديو أوروبا الحرة/راديو الحرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2015 .
  63. ↑ إسرائيل ملاذ لتجار البشر FoxNews.com
  64. ↑ "sexual-terrorism.org" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2016 .
  65. ↑ "«50 ألف لاجئ عراقي يُجبرون على ممارسة الدعارة» . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 يوليو 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2015 .
  66. 1 2 "لاجئون عراقيون يُجبرون على ممارسة الدعارة" . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2008.
  67. ↑ كاثرين زوبفماي (29 مايو 2007). "لاجئون عراقيون يائسون يلجؤون إلى تجارة الجنس في سوريا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 فبراير 2016 .
  68. ↑ «تقرير اليابان عن الاتجار بالبشر لعام 2017» . وزارة الخارجية الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2018 .
  69. ↑ مراجعة الاقتصاد في الشرق الأقصى : "تكاليف الاتجار بالبشر في جنوب شرق آسيا". جانيس فو، أبريل 2009.
  70. ↑ «أمنية امرأة قبل وفاتها: معاقبة المتاجرين بالبشر الذين دمروا حياتها» صحيفة ذا نيشن ، 23 يناير 2006
  71. ↑ "شكل حديث من أشكال العبودية: الاتجار بالنساء والفتيات البورميات إلى بيوت الدعارة في تايلاند" .
  72. ↑ "مؤسسة سومالي مام" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2015 .
  73. ↑ "بريطانيا ستتخذ إجراءات ضد السياح الجنسيين" . بي بي سي. 1997. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2010 .
  74. ↑ جمعية مناهضة الرق. استعباد الأطفال في الهند ونيبال. مؤرشف في 7 يوليو 2011 على موقع Wayback Machine
  75. ↑ هيومن رايتس ووتش. نظام الطبقات: الفصل العنصري الخفي في آسيا
  76. ↑ لجنة الأمم المتحدة المعنية بالقضاء على التمييز ضد المرأة. الدورة السابعة والثلاثون: 15 يناير - 2 فبراير 2007
  77. ↑ "أُطلق مشروع "كومبات" للقضاء على نظام "ديفاداسي" . صحيفة ذا هندو . 30 يناير 2006. مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2006. تم الاطلاع عليه في 31 يناير 2007 .
  78. ↑ تشيشولم 1911 ، ص 341.
  79. ↑ أفلاطون، فايدون
  80. ↑ «ليرتيوس، سودا، جيليوس» ليرتيوس، ديوجين . «سقراط، مع أسلافه وأتباعه: فايدون» . سير الفلاسفة البارزين . المجلد 1:2. ترجمة هيكس، روبرت درو (طبعة من مجلدين ). مكتبة لوب الكلاسيكية. § 105.     ; سودا ، "فايدون" ؛ أولوس جيليوس ، 18
  81. ↑ لا شك أن مناسبة أسره كانت الحرب بين إسبرطة وإليس، 402-401 قبل الميلاد، والتي انضم فيها الأثينيون إلى الإسبرطيين عام 401 قبل الميلاد. (زينوفون ، هيلينيكا 3.2.21-31؛ ديودور الصقلي، 14.17.4-12، 34، نيلز 2002 ، ص 231) 
  82. ↑ لايرتيوس، ديوجين . "سقراط، مع أسلافه وأتباعه: فايدون" . سير الفلاسفة البارزين . المجلد 1:2. ترجمة هيكس، روبرت درو (طبعة من مجلدين ). مكتبة لوب الكلاسيكية. § 105.     
  83. ↑ زيلفي، م. (2010). المرأة والعبودية في أواخر الإمبراطورية العثمانية: تصميم الاختلاف. بريطانيا العظمى: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 217
  84. ↑ ب. بيلي، "البغاء المسجل للنساء في الإمبراطورية العثمانية (1876-1909)"، أطروحة دكتوراه، جامعة الشرق الأوسط التقنية، 2020، ص 56
  85. ↑ ليفين، روبرت م . (أكتوبر 1991). "الكنودوس في السياق الوطني". الأمريكتان . 48 (2): 208. doi : 10.2307/1006824 . JSTOR 1006824. S2CID 147510781 .  
  86. ^ "خاص – إشعارات – أجندة أوما نوفا العسكرية" . revistaepoca.globo.com . ايبوكا. مؤرشفة من الأصلي في 5 مارس 2012 . تم الاسترجاع في 21 أكتوبر 2019 .
  87. ↑ روب، بيتر (2004). موت في البرازيل (طبعة مُعاد طباعتها ). بيكادور. ص 208. ISBN   978-0312424879.
  88. ١ ٢ ٣ ٤ ناندا هيربرمان؛ هيستر باير؛ إليزابيث روبرتس باير (٢٠٠٠). الهاوية المباركة: السجينة رقم ٦٥٨٢ في معسكر اعتقال رافينسبروك للنساء ( كتب جوجل ) . ديترويت: مطبعة جامعة واين ستيت . الصفحات ٣٣-٣٤ . ISBN  978-0-8143-2920-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2011 .(باللغة الإنجليزية)
  89. ^ هيلج ساندر، باربرا جوهر (Hrsg.)، Befreier und Befreite – Krieg – Vergewaltigung – Kinder ، فرانكفورت أم 2005
  90. ١ ٢ (باللغة الإنجليزية) ليون يودكين، محرر. (١٩٩٣). "وجهات نظر سردية حول أدب الهولوكوست" . الأدب العبري في أعقاب الهولوكوست . مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون . ص ١٣-٣٢ . ISBN  978-0-8386-3499-8.
  91. ١ ٢ (باللغة الإنجليزية) لينتن، رونيت (٢٠٠٠). إسرائيل وبنات المحرقة: إعادة احتلال أراضي الصمت . دار بيرغاهن للنشر. الصفحات ٣٣-٣٤ . ISBN  978-1-57181-775-4.
  92. ↑ "معسكر الدعارة". نصب وولهايم التذكاري . تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2011.
  93. ↑ ألمانيا، شبيغل أونلاين، هامبورغ (15 يناير 2007). "عبيد الجنس النازيون: معرض جديد يوثق الدعارة القسرية في معسكرات الاعتقال - شبيغل أونلاين - دولي" . شبيغل أونلاين .{{cite news}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  94. ↑ تيسا موريس-سوزوكي (8 مارس 2007)، "نساء المتعة" في اليابان: حان وقت الحقيقة (بالمعنى العادي اليومي للكلمة) ، مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2009 ، تم استرجاعه في 15 ديسمبر 2008
  95. ↑ WCCW 2004 .
  96. ↑ قضية "نساء المتعة" وصندوق المرأة الآسيوية (ملف PDF) ، صندوق المرأة الآسيوية، صفحة 10، مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) في 28 يونيو 2007 
  97. ↑ روز 2005 ، ص 88 
  98. ↑ جون جونسون لويس. "النساء والحرب العالمية الثانية - نساء المتعة" . موقع About.com التعليمي . مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2015 .
  99. ↑ "الاستعباد الجنسي العسكري الياباني في تيمور الشرقية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2015 .
  100. ↑ رويترز و 2007-03-05 .
  101. ↑ يوشيمي 2000 ، ص 100-101، 105-106، 110-111 ؛ فاكلر 2007-03-06 ؛ بي بي سي 2007-03-02 ؛ بي بي سي 2007-03-08 . 
  102. ^ فان بويتنلاندز زاكين 1994 ، ص 6-9، 11، 13-14 
  103. ↑ هاتا إيكوهيكو، لا تجنيد منظم أو قسري: مفاهيم خاطئة حول نساء المتعة والجيش الياباني (ملف PDF) ، hassin.sejp.net، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 4 سبتمبر 2008 ، تم استرجاعه في 15 ديسمبر 2008(نُشرت لأول مرة في عدد مايو 2007 من مجلة شوكون باللغة اليابانية. ترجمتها جمعية نشر الحقائق التاريخية).
  104. ↑ وفقًا للصحفي ساتوشي إيكوتشي: "على الرغم من أن التجنيد القسري للنساء لم يُنفذ بشكل منهجي، إلا أنه ينبغي على الحكومة (اليابانية) الاعتراف بمسؤوليتها الأخلاقية إذا تقدمت أي امرأة وقعت ضحية للمشغلين الخاصين من خلال الاحتيال أو الاستغلال أو العنف أو غيرها من أعمال الترهيب لسرد قصتها. ينبغي على الحكومة فعل ذلك لأن الجيش وافق على إنشاء بيوت دعارة للجنود وكان مسؤولاً عن الإشراف عليها." «في هذا السياق، أُعطيت قضية ما يُسمى بنساء المتعة أهمية بالغة باعتبارها قمة الخطيئة اليابانية من وجهة نظر البعض، وأصبحت محورًا للجدل. وقد أدى الجهد المفرط الذي بذله اليساريون والليبراليون في تسييس هذه القضية باعتبارها إحدى الوسائل القليلة المتبقية لزعزعة الهيمنة المحافظة، من خلال توسيع مفهوم الإكراه إلى أقصى حد، إلى تنفير شريحة كبيرة من الشعب. كما أن نيتهم ​​الصريحة للتواطؤ مع موجات القومية العدائية المتصاعدة في كوريا والصين قد زادت من تصلب عقول الكثيرين في اليابان." 25 أبريل 2007. ساتوشي إيكوتشي، التغلب على عقلية ما بعد الحرب ، صحيفة ديلي يوموري أونلاين، 25 أبريل 2007.
  105. ↑ أونيشي 2007-03-08

مراجع