ثورة عرابي

ثورة عرابي ، والمعروفة أيضًا باسم ثورة عرابي ( بالعربية : ثورة العرابية )، كانت انتفاضة وطنية في خديوية مصر من عام 1879 إلى عام 1882. قادها العقيد أحمد عرابي، وسُميت باسمه، وسعت إلى خلع الخديوي توفيق باشا ، وإنهاء النفوذ البريطاني والفرنسي على البلاد.

انتهت الانتفاضة بالحرب الأنجلو-مصرية والاستيلاء البريطاني على البلاد، مما بدأ تاريخ مصر تحت الحكم البريطاني . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

كانت مصر في سبعينيات القرن التاسع عشر خاضعةً للنفوذ الأجنبي والفساد وسوء الإدارة، وتعاني من أزمة مالية خانقة. فقد عجزت البلاد عن سداد ديون ضخمة تراكمت على حاكمها إسماعيل باشا ، وتحت ضغط البنوك الأوروبية التي كانت تمتلك هذه الديون، سيطرت فرنسا وبريطانيا على مالية البلاد عبر صندوق الدين العام . وعندما حاول إسماعيل تحريض الشعب المصري ضد هذا التدخل الأجنبي، عزله البريطانيون ونصبوا مكانه ابنه الأكثر طاعةً، توفيق باشا .

هيمن الأوروبيون على المناصب العليا في الخدمة المدنية والجيش وقطاع الأعمال، وكانوا يتقاضون رواتب أعلى من المصريين. وفي مصر، أُنشئ نظام قانوني موازٍ لمقاضاة الأوروبيين بشكل منفصل عن مقاضاة المصريين. أثار هذا غضب المصريين المتعلمين والطموحين في الجيش والخدمة المدنية، الذين شعروا بأن هيمنة الأوروبيين على المناصب العليا تعيق تقدمهم. كما استاء الفلاحون المصريون، الذين تُدفع ضرائبهم الباهظة، من ذهابها إلى الأوروبيين الذين يعيشون في ثراء نسبي.

لم يقتصر استياء المصريين على هيمنة أوروبا الغربية فحسب، بل شمل أيضاً الأتراك والشركس والألبان ، الذين سيطروا على معظم المناصب النخبوية الأخرى في الحكومة والجيش. وقد قدمت القوات الألبانية إلى مصر مع محمد علي وساعدته في السيطرة على البلاد، وحظيت بمكانة خاصة لدى الخديوي. كانت اللغة التركية العثمانية لا تزال اللغة الرسمية للجيش، وكان الأتراك أكثر حظاً في الترقية. في مجلس الوزراء الحاكم في عهد الخديوي توفيق، كان جميع الأعضاء من الأتراك الشركس. أجبرت الأزمة المالية المتفاقمة في البلاد الخديوي على تقليص الجيش بشكل كبير. فبعد أن بلغ قوامه 94 ألف جندي عام 1874، انخفض إلى 36 ألفاً عام 1879، مع وجود خطط لتقليصه أكثر. أدى ذلك إلى ظهور طبقة كبيرة من ضباط الجيش العاطلين عن العمل والساخطين. كما أثارت الحرب الكارثية مع الإمبراطورية الإثيوبية في الفترة 1875-1876 غضب الضباط، الذين شعروا أن الحكومة أرسلتهم إلى الصراع دون حكمة.

شهدت مصر خلال هذه الفترة نموًا في الوعي العام، وانتشارًا لمحو الأمية، وتزايدًا في عدد الدوريات المنشورة في سبعينيات وثمانينيات القرن التاسع عشر، مثل مجلة " أبو ندرة " ( أبو نظارة ). كانت هذه المجلة، التي تصدر في باريس، من إصدار يعقوب سنو ، وهو يهودي من أصول إيطالية ومصرية ، وكانت مجلة ساخرة سياسية، غالبًا ما تسخر من النظام القائم تحت السيطرة الأوروبية، وقد أثارت حفيظة السلطات الحاكمة والأوروبيين على حد سواء، نظرًا لتأييدها للحركات الإصلاحية والثورية. ^{[ 4 ] [ 5 ]} ويُنسب إلى سنو ابتكار شعار " مصر للمصريين " المناهض للاستعمار . ^{[ 4 ] [ 5 ]} حظيت مجلة أبو ندرة بانتشار واسع، إذ أنها، على عكس العديد من المطبوعات الأخرى، كُتبت باللغة العربية المصرية القديمة لا العربية الفصحى الحديثة ، مما جعل مقالاتها الساخرة والسياسية مفهومة لعامة الناس، وليس فقط للنخبة المثقفة. وقد ادعى يعقوب سنو أن مجلته وصلت إلى توزيع 10,000 نسخة، وهو رقم ضخم في ذلك الوقت. ^{[ 6 ]}

خلال هذه الفترة، ارتقى أحمد عرابي، وهو ضابط جيش مصري من غير الأوروبيين ، إلى رتبة عقيد. وبسبب نشأته الفلاحية وتدريبه التقليدي، أصبح يُنظر إليه من قِبل الكثيرين على أنه الصوت الحقيقي للشعب المصري. فقد كان يُمثل بالنسبة لهم طبقة الفلاحين المُستائين من الأجانب المُعفين من الضرائب وكبار مُلاك الأراضي المحليين. حظي عرابي باحترام ودعم ليس فقط الفلاحين، بل أيضاً شريحة كبيرة من الجيش المصري. ^{[ 7 ]}

تصاعد التوتر خلال صيف عام ١٨٨١، حيث سعى كل من الخديوي والضباط المصريون، بقيادة عرابي آنذاك، إلى استقطاب المؤيدين وحشد الحلفاء. وفي سبتمبر، أمر الخديوي فوج عرابي بمغادرة القاهرة، إلا أنه رفض وأمر بعزل الجنرالات الأتراك الشركس وتشكيل حكومة منتخبة. ولعدم قدرته على معارضة الثورة، وافق توفيق، وتم تشكيل مجلس نواب وحكومة جديدين ضمّا عدداً من حلفاء عرابي.

في الثامن من يناير عام ١٨٨٢، أرسلت فرنسا وبريطانيا مذكرة مشتركة تؤكد أولوية سلطة الخديوي. أثارت هذه المذكرة غضب البرلمانيين وعرابي، فانهارت الحكومة، وشُكّلت حكومة جديدة برئاسة عرابي وزيرًا للحرب. هددت هذه الحكومة الجديدة مناصب الأوروبيين في الحكومة، وبدأت أيضًا في تسريح أعداد كبيرة من الضباط الأتراك الشركس.

قوبلت هذه الجهود الإصلاحية الواسعة بمعارضة من جهات أوروبية، وكثير من كبار ملاك الأراضي، والنخبة التركية والشركسية، وكبار علماء الدين (رجال الدين المسلمين)، والمسيحيين السوريين ، ومعظم أثرياء المجتمع. في المقابل، حظيت هذه الجهود بتأييد غالبية السكان، بمن فيهم علماء الدين من الرتب الدنيا، وضباط الجيش، والزعماء المحليون.

انقسم الأقباط : فقد أثارت علاقتهم الوثيقة بالأوروبيين غضب الكثيرين، وجعلتهم أحيانًا هدفًا للانتقاد، لكن التنافس الشديد بين الأقباط والمسيحيين السوريين دفع الكثيرين إلى الانضمام إلى صفوف الثوار. وقدّم البطريرك القبطي دعمه للثورة في أوجها، لكنه ادّعى لاحقًا أنه تعرّض لضغوطٍ للقيام بذلك. واعترف عرابي وغيره من قادة الثورة بالأقباط كحلفاء محتملين، وعملوا على منع استهداف الأقلية من قِبل المسلمين القوميين، لكنهم لم ينجحوا دائمًا.

بدأت محاولات استمالة السلطان العثماني عبد الحميد الثاني . دعا توفيق باشا السلطان إلى قمع الثورة، لكن الباب العالي تردد في استخدام القوات ضد المسلمين المعارضين للحكم الاستعماري الأجنبي. طلب ​​عرابي من السلطان عزل توفيق، لكن السلطان تردد مرة أخرى.

في ظهيرة الحادي عشر من يونيو عام ١٨٨٢، انفجرت الاضطرابات السياسية في شوارع الإسكندرية وتحولت إلى أعمال عنف . هاجم مثيرو الشغب متاجر يونانية ومالطية وإيطالية ، ونشبت معارك في الشوارع. وقُتل نحو خمسين أوروبيًا ومئتين وخمسين مصريًا. لا يزال السبب الدقيق للثورة غير واضح؛ فقد وُجهت أصابع الاتهام إلى كل من الخديوي وعرابي، لكن لا يوجد دليل على أي من الادعاءين.

بينما كانت حامية المدينة تُشرف على بطاريات الدفاع الساحلي، وُجّه إنذارٌ نهائيٌّ يُطالب بتفكيك هذه البطاريات تحت طائلة القصف. تجاهلت القوات البريطانية الإنذار، وقام الأسطول البريطاني قبالة الإسكندرية بقيادة الأدميرال بوشامب سيمور، البارون الأول لألسيستر، بقصف المدينة . ردّت بطاريات الدفاع الساحلي بإطلاق النار. رفض الأسطول الفرنسي، المتمركز أيضًا في الإسكندرية، المشاركة. ثم حاولت قوة بحرية بريطانية كبيرة الاستيلاء على المدينة. ورغم المقاومة الشديدة التي واجهتها، نجحت القوات البريطانية في ذلك، وأجبرت المصريين على الانسحاب.

مع انتشار الثورات في أنحاء مصر، صوّت مجلس العموم البريطاني لصالح تدخل أوسع. شنّ الجيش البريطاني هجومًا استطلاعيًا في معركة كفر الدوار لتحديد إمكانية التقدم نحو القاهرة من الإسكندرية. إلا أن البريطانيين خلصوا إلى أن الدفاعات المصرية كانت قوية للغاية، لذا في سبتمبر من ذلك العام، أنزلوا جيشًا بريطانيًا في منطقة القناة. ولا يزال الدافع وراء التدخل البريطاني محل جدل. كان البريطانيون قلقين بشكل خاص من تخلف عرابي عن سداد ديون مصر الضخمة، ومن محاولته السيطرة على قناة السويس . في 13 سبتمبر 1882، هزمت القوات البريطانية جيش عرابي في معركة التل الكبير . أُسر عرابي ونُفي لاحقًا إلى مستعمرة سيلان البريطانية ( سريلانكا حاليًا ).

رغم أن التدخل البريطاني كان من المفترض أن يكون قصير الأجل، إلا أنه استمر حتى عام ١٩٥٦. وأصبحت مصر فعلياً مستعمرة حتى عام ١٩٥٢. بذلت كل من بريطانيا والحكومة الخديوية قصارى جهدهما لتشويه سمعة عرابي والثورة، مع أن عرابي ظل شخصية شعبية بين عامة الشعب. استخدمت الحكومة وسائل الإعلام الرسمية والنظام التعليمي لتشويه صورته ووصفه بالخائن، وللتنديد بالثورة باعتبارها مجرد تمرد عسكري. كان المؤرخ المصري محمد رفعت من أوائل من أطلقوا على الأحداث اسم " ثورة "، لكنه ادعى أنها تفتقر إلى الدعم الشعبي. أيد مؤرخون آخرون في مصر هذه الفرضية، بل وتوسعوا فيها، وتعرضوا أحياناً لانتقادات حكومية. خلال السنوات الأخيرة من الحكم الملكي، أصبح المؤلفون أكثر انتقاداً للنظام القديم، وخاصة البريطانيين، ويُصوَّر عرابي أحياناً كبطل للحرية والدستورية.

كان لثورة عرابي أهمية بالغة طويلة الأمد، إذ مثّلت أولى مظاهر القومية المصرية المناهضة للاستعمار، والتي لعبت لاحقًا دورًا محوريًا في التاريخ المصري . ولا سيما في عهد جمال عبد الناصر ، نُظر إلى الثورة على أنها "نضال مجيد" ضد الاحتلال الأجنبي. واعتبرت حركة الضباط الأحرار ثورة عرابي بمثابة مقدمة لثورة 1952 ، وشُبّه كل من ناصر ومحمد نجيب بعرابي. وصفت الكتب الناصرية ثورة عرابي بأنها "ثورة وطنية"، لكن عرابي اعتُبر مُرتكبًا لأخطاء استراتيجية جسيمة، ولم يكن رجلًا شعبيًا بقدر ناصر. وخلال تجربة ناصر مع الاشتراكية العربية ، وُضعت ثورة عرابي أحيانًا في سياق ماركسي. خلال فترة الانفتاح الاقتصادي في عهد الرئيس أنور السادات ، والتي شهدت انفتاحًا اقتصاديًا متزايدًا ومنظمًا، وعلاقات متنامية مع دول أوروبا الغربية، ركزت الحكومة على رغبة العرابيين في صياغة دستور وإجراء انتخابات ديمقراطية. بعد ثورة 1952، تحسنت صورة عرابي، على الأقل رسميًا، بشكل عام، حيث سُميت شوارع وميدان في القاهرة باسمه، مما يدل على مكانته المرموقة في التاريخ الرسمي. ^{[ 6 ]}

انقسم المؤرخون عمومًا، فمنهم من رأى في الثورة دافعًا نحو الليبرالية والحرية على غرار الثورة الفرنسية ، ومنهم من اعتبرها انقلابًا عسكريًا، على غرار ما قيل عن حركة 1952. وساد بين مؤرخي أوروبا الغربية، ولا سيما البريطانيين، رأيٌ تقليديٌّ مفاده أن ثورة عرابي لم تكن سوى "ثورة" أو "انتفاضة" وليست ثورة اجتماعية حقيقية. وقد كتب اللورد كرومر ، وهو بلا منازع أكثر الإنجليز تأثيرًا في مصر، تقييمًا لاذعًا للعرابيين في كتابه " مصر الحديثة " . وبينما لا يزال هذا الرأي سائدًا لدى الكثيرين، فقد برز اتجاهٌ متزايدٌ لوصف انتفاضة عرابي بالثورة الحقيقية، لا سيما بين المؤرخين الجدد الذين يميلون إلى التركيز على التاريخ الاجتماعي والاقتصادي، وإلى دراسة المصادر المحلية بدلًا من المصادر الأوروبية. ^{[ 6 ]}

كان أول عمل منشور لأوغستا، الليدي غريغوري - التي تبنت فيما بعد القومية الأيرلندية ولعبت دورًا مهمًا في الحياة الثقافية لأيرلندا - هو كتاب "عرابي وأهل بيته" (1882)، وهو كتيب (كان في الأصل رسالة إلى صحيفة التايمز ) لدعم أحمد عرابي وثورته.

كما انقسم المؤرخون حول أسباب الغزو البريطاني، حيث جادل البعض بأنه كان لحماية قناة السويس ومنع "الفوضى"، بينما جادل آخرون بأنه كان لحماية مصالح المستثمرين البريطانيين الذين لديهم أصول في مصر (انظر الحرب الأنجلو-مصرية ).

• أبو لغد، إبراهيم. "تحول النخبة المصرية: مقدمة لثورة عرابي". مجلة الشرق الأوسط (1967): 325-344.
• كول، خوان. الاستعمار والثورة في الشرق الأوسط: الأصول الاجتماعية والثقافية لحركة عرابي في مصر (مطبعة جامعة برينستون، 1993)
• هوفاكر، شونا. "تصويرات أحمد عرابي: الهيمنة، الإمبريالية، والصحافة البريطانية، 1881-1882." مراجعة الدوريات الفيكتورية 45.4 (2012): 375-405 على الإنترنت .
• ماير، توماس. الماضي المتغير: التأريخ المصري لثورة عرابي، 1882-1982 (مطابع جامعة فلوريدا، 1988).
• أوزان، أ. ش. إ. ك. "حول فيليب أبرامز و"حدث تاريخي" متعدد الأوجه: حركة عرابي (1879-1882) في مصر." أطلس مافي 6.1: 170-184. متاح على الإنترنت
• ريد، دونالد مالكولم. "ثورة عرابي والغزو البريطاني، 1879-1882". في إم دبليو دالي، محرر. تاريخ كامبريدج لمصر (المجلد 2) (1999) ص 217-238.