فيديها

فيديها ( براكريت : 𑀯𑀺𑀤𑁂𑀳 فيديها ؛ بالي : Videha ؛ السنسكريتية : Videha ) كانت قبيلة هندية آرية قديمة في شمال شرق جنوب آسيا والتي ثبت وجودها خلال العصر الحديدي . تم تنظيم سكان Videha، Videhas ، في البداية في نظام ملكي ولكنهم أصبحوا فيما بعد gaṇasaṅgha ( جمهورية أقلية أرستقراطية )، يشار إليها حاليًا باسم جمهورية Videha ، والتي كانت جزءًا من رابطة Vajjika الأكبر .

كانت حدود مملكة فيديها نهر سادانيرا غربًا، ونهر كاوشيكي شرقًا، ونهر غانغا جنوبًا، وجبال الهيمالايا شمالًا. وإلى الغرب من نهر سادانيرا، كانت مملكة كوسالا جارةً لمملكة فيديها . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

ظل نهرا سادانيرا وكاوشيكي يشكلان الحدود الغربية والشرقية لجمهورية فيديها اللاحقة، على الرغم من أن أراضيها لم تشمل سوى الجزء الشمالي من أراضي مملكة فيديها السابقة، والتي سُميت بالتالي ماها-فيديها ("فيديها الكبرى"). امتدت جمهورية فيديها على طول سفوح جبال الهيمالايا، في ما يُعرف اليوم بمنطقة تاراى والأجزاء الجنوبية الشرقية من نيبال، بما في ذلك السلاسل الجبلية المنخفضة، بالإضافة إلى الجزء الشمالي مما يُعرف اليوم بولاية بيهار الهندية . وكانت جمهوريات مالا تُجاور فيديها من جهة الغرب، وتحديدًا من جهة سادانيرا، خلال الفترة الجمهورية. ^{[ 3 ]}

اسم فيديها هو النسخة البراكريتية من الاسم الذي كان شكله السنسكريتي فيديغا . ^{[ 3 ]} كانت عاصمة الفايديها مدينة ميثيلا ، التي اشتُق اسمها من اسم ملك الفايديها ميثي . ^{[ 3 ] [ 3 ]} وفقًا لفايو بورانا ، يُشار إلى عاصمة فيديها باسم جايانتابورا ، التي أسسها الملك نيمي . ^{[ 5 ]} وبالمثل، في بال كاند من رامايانا فالميكي، يُشار إلى المدينة باسم فايجانتا . ^{[ 6 ]}

كانت قبيلة فايدهاس قبيلة هندية آرية في سهل الغانج الشرقي في منطقة ماجادها الثقافية الكبرى. ^{[ 7 ] [ 8 ]} تأسست مملكة ماها-فيديها ("فيديها الكبرى")، الواقعة بين نهر سادانيرا في الغرب، ونهر كاوشيكي في الشرق، ونهر جانجا في الجنوب، وجبال الهيمالايا في الشمال، حوالي عام 800 قبل الميلاد، وفقًا لسوترا ماهاغوفيندا، على يد الملك رينو بمساعدة وكيله ماهاغوفيندا جوتيبالا، وادعى المعلق البوذي بوذاغوشا، الذي عاش في القرن الخامس الميلادي ، أن الملك ماندهاتا استعمرها بمستوطنين من مكان أشار إليه بأثر رجعي باسم بوبا فيديها ("فيديها القديمة"). كان اسم " فيديها " في لغة براكريت ، والذي يعني "بدون أسوار أو حصون"، لقبًا يُستخدم بمعنى "مدمرو الأسوار والحصون". ^{[ 3 ]}

على الرغم من كونهم شعبًا هنديًا آريًا، إلا أن الفايديها لم يكونوا براهميين بالكامل، فقد عاشوا في منطقة ماجادها الكبرى ذات الثقافة الهندية الآرية ولكن غير الفيدية ، والتي تقع شرق ملتقى نهري جانجا ويامونا، جنبًا إلى جنب مع قبائل كاشيا وكاوشاليا الهندية الآرية غير الفيدية المماثلة في ماجادها الكبرى ، والذين كانت تربطهم بهم علاقات ثقافية وثيقة منذ العصور القديمة، والذين سيتم ذكر الفايديها معهم باستمرار في الأدب القديم لجنوب آسيا. لذا، صنّفت الأدبيات البراهمية هؤلاء القبائل مع الكاشيا ، والكاوشاليا ، والماغادي ، والأنجيا ، تحت مسمى "براشيا " (بمعنى "الشرقيين")، وهم لا ينتمون إلى ماديا-ديش ، أي أرض البراهمة حيث تُمارس الطقوس والعادات الفيدية، والتي تضم مناطق قبائل كورو، وبانشالا، وماتسيا ، وشوراسينا . كما أشارت الأدبيات البراهمية إلى الفايديها والماغادي بنظرة أقل احترامًا من نظرة البراهمة إلى كورو-بانشالا، مستخدمةً لغةً تُشير إلى الطبقات المختلطة. ^{[ 3 ]}

تم تنظيم قبيلة فايديها في البداية في نظام ملكي خلال عصر البراهمة ، والذي استمر من حوالي 900 قبل الميلاد إلى حوالي 700 قبل الميلاد. وكان ميثيلا أحد ملوك ماها-فيديها الموثقين، والذي أطلق اسمه على عاصمة القبيلة ميثيلا . ^{[ 3 ]}

خضعت طائفة الفايديها لعملية البراهمة خلال فترة البراهمة المتأخرة ، بعد فترة وجيزة من خضوع كوسالا للبراهمة. حدثت هذه العملية في عهد الملك جانكا ، الذي كان من أبرز رعاة مذهب البراهمة الجديد، وكان كاهنه ياجنافالكيا تلميذًا للحكيم الفيدي كورو-بانشالا، أودالاكا أروني . وقدّم جانكا وياجنافالكيا معًا القيادة الروحية والفكرية لبانديتا أوتاراباثا . وعلى الرغم من أن ماها-فيديها لم تكن مدرجة سابقًا ضمن الأراضي المقدسة الأربع القديمة لبهاراتافارشا ، إلا أنها اكتسبت القداسة لأن دارماشاسترا أقرتها كأرض طاهرة، على الرغم من أن مانوسمريتي اللاحقة تذكر الفايديها بازدراء، اتباعًا للتقليد البراهمي السابق في معارضة قبائل براشيا غير الفيدية الهندية الآرية. ^{[ 3 ]}

استمرت العلاقات الوثيقة بين الفايديها والكاشيا والكوشاليا بعد تحول هذه الدول إلى البراهمة: في مرحلة ما، كان جالا جاتوكارنيا كاهن الممالك الثلاث؛ وحكم الملك بارا أتنارا، وهو سليل ملك الكوشاليا هيرانيانابها، كلاً من ماها-فيديها وكوسالا. ^{[ 3 ]}

استمرت هذه الفترة الملكية لسلالة فايديها ما بين 150 و 200 عام، ويبلغ الحد الأقصى المقدر لعدد ملوك فايديها خلال هذه المرحلة ثمانية ملوك. ^{[ 3 ]}

قبل أو أثناء حياة بوذا بقليل ، حوالي القرنين السابع أو السادس قبل الميلاد، غزت قبيلة الليتشافي أراضي مملكة ماها-فيديها واحتلت مؤقتًا عاصمة فيديها، ميثيلا، حيث كان بإمكانها إدارة أراضي ماها-فيديها على النحو الأمثل. ونتيجةً لاحتلال الليتشافيين الجمهوريين لفيديها، تمكنوا من الإطاحة سلميًا نسبيًا بالنظام الملكي لفيديها الضعيف أصلًا وسلالة جاناكا، واستبدلوهما بنظام غاناسانغا الجمهوري. ^{[ 3 ]}

في مواجهة صعود قوة ماجادها جنوب نهر جانجا، أسس الليتشافيكيون جمهوريتهم في الجزء الجنوبي من أراضي مملكة ماها-فيديها السابقة، ونقلوا مركزهم السياسي إلى فيسالي ، بينما امتدت جمهورية فيديها الجديدة، التي تمركزت حول ميثيلا، في منطقة محدودة تغطي الجزء الشمالي فقط من ماها-فيديها. وانضم العديد من أفراد طبقة أرستقراطية فيديها، الذين كانوا قد خضعوا لليتشافيين، إليهم في الانتقال إلى فيسالي، وأصبحوا بذلك أعضاءً في الجمعية الأرستقراطية الحاكمة لليتشافيين. كما انتقل سياسيون من فيديها إلى فيسالي، وحصلوا على مناصب رفيعة هناك، مثل وزير فيديها ساكالا، الذي اضطر إلى الفرار من غيرة زملائه، وانتقل إلى فيسالي حيث أصبح مواطنًا بارزًا، وانتُخب ناياكا . كان لساكالا ولدان، هما جوبالا وسيمها، وكلاهما تزوجا من نساء فيساليا، وتزوجت ابنة سيمها، فاسافي، من ملك ماجادهي، بيمبيسارا . ^{[ 3 ]}

أصبح الليتشافيكيون أنفسهم القوة المهيمنة في أراضي مملكة ماها-فيديها السابقة، حيث تمتعت جمعية الليتشافيكيين بالسيادة والحقوق العليا على هذه الأراضي، بينما حكمت جمهورية فيديها جمعية من الكشاتريا المقيمين في ميثيلا وما حولها، والذين حكموا باسم جمعية الليتشافيكيين . وهكذا، خضعت جمهورية فيديها لنفوذ كبير من الليتشافيكيين، وانضمت إليهم كأحد أهم عضوين في رابطة فاجيكا ، وهي رابطة مؤقتة بقيادة الليتشافيكيين، حيث شغل ملوك فيديها عددًا غير محدد من المقاعد التسعة غير التابعة لليتشافيكيين في مجلس فاجيكا المكون من ثمانية عشر عضوًا. على الرغم من كونها عضوًا بارزًا في رابطة فاجيكا، إلا أن فيديها كانت قوة ثانوية فيها مقارنةً بالليتشافيكيين والمالاكاسيين ، وحافظت فيديها على استقلال ذاتي محدود داخل الرابطة فيما يتعلق بإدارتها الداخلية تحت إشراف الليتشافيين، الذين سيطروا سيطرة كاملة على سياستها الخارجية. كانت علاقات جمهورية فيديها مع الأعضاء الآخرين في رابطة فاجيكا، مثل جمهوريات مالا، جيدة، على الرغم من نشوب خلافات عرضية بين الدول الأعضاء المختلفة في الرابطة. ^{[ 3 ]}

خلال حياة بوذا ، تخلى فيديها عن البراهمية واعتنق البوذية . ^{[ 3 ]}

بعد وفاة بوذا، طالبت قبائل الليتشافيكاس والمالاكا والساكيا بحصص من آثاره، بينما لم تظهر قبائل الفايديها والناييكا ضمن قائمة الدول التي تطالب بحصة لأنها كانت تابعة لليتشافيكاس دون سيادة خاصة بها، وبالتالي لم يكن بإمكانها تقديم مطالبتها الخاصة بينما كان بإمكان الليتشافيكاس ذلك. ^{[ 3 ]}

خريطة لسهل الغانج الشرقي قبل فتوحات أجاتاساتو (مالا موضحة داخل رابطة فاجيكا)

خريطة سهل نهر الجانج الشرقي بعد غزو أجاتاساتو لرابطة فاجيكا وموريا

كانت علاقات الليتشافيكيين، الذين قادوا رابطة فاجيكا التي كان الفايديها جزءًا منها، مع جارتهم الجنوبية، مملكة ماجادها ، جيدة في البداية، وكانت زوجة ملك ماجادها، بيمبيسارا ، هي الأميرة فاسافي من فيساليا، ابنة سيمها، ابن ساكالا، ناياكا الليتشافيكي . ومع ذلك، كانت هناك توترات متفرقة بين الليتشافيكيين وماجادها، مثل التنافس في كوسينارا، عاصمة مالاكا، على الحصول على رفات بوذا بعد وفاته. ^{[ 9 ]}

وفي حالة أخرى، غزا الليتشافيكاس ذات مرة أراضي ماجادهي من الجانب الآخر من نهر جانجا ، وفي مرحلة ما تدهورت العلاقات بين ماجادهي وليتشافي بشكل دائم نتيجة لجريمة خطيرة ارتكبها الليتشافيكاس ضد ملك ماجادهي بيمبيسارا. ^{[ 9 ]}

استمرت العداوات بين ليتشافي وماجادها في ظل حكم أجاتاساتو ، الذي كان ابن بيمبيسارا من أميرة ليتشافيكا أخرى، فاسافي، بعد أن قتل بيمبيسارا واغتصب عرش ماجادها. وفي النهاية، دعم ليتشافي ثورة ضد أجاتاساتو قادها أخوه غير الشقيق الأصغر وحاكم أنجا ، فيهالا، الذي كان ابن بيمبيسارا من زوجة ليتشافيكا أخرى له، سيلانا، ابنة سيدجا ، الذي كان رئيسًا لكل من جمهورية ليتشافي ورابطة فاجيكا؛ اختار بيمبيسارا فيهالا خليفةً له بعد أن فقد أجاتاساتو حظوته إثر ضبط الأخير متلبسًا بالتآمر ضده، وحاول الليتشافيكيون تنصيب فيهالا على عرش ماجادها بعد اغتصاب أجاتاساتو للسلطة، وسمحوا له باستخدام عاصمتهم فيسالي قاعدةً لثورته. بعد فشل هذه الثورة، لجأ فيهالا إلى منزل جده في فيسالي، عاصمة الليتشافيكيين والفاجيكا، وبعد ذلك حاول أجاتاساتو مرارًا التفاوض مع الليتشافيكيين والفاجيكا. وبعد فشل محاولات أجاتاساتو المتكررة للتفاوض، أعلن الحرب على رابطة الفاجيكا عام 484 قبل الميلاد. ^{[ 9 ]}

تفاقمت التوترات بين Licchavi وMagadha بسبب التعامل مع مركز Māgadhī-Licchavika الحدودي المشترك في Koṭigāma على Gaṅgā من قبل رابطة Vajjika بقيادة Licchavika والتي كانت تجمع بانتظام كل الأشياء الثمينة من Koṭigāma ولا تترك شيئًا لـ Māgadhīs. لذلك قرر Ajātasattu تدمير رابطة Vajjika انتقامًا، ولكن أيضًا لأنه بصفته باني إمبراطورية طموحًا وكانت والدته Vāsavī أميرة Licchavika من أصل Vajjika، كان مهتمًا بأراضي مملكة Mahā-Videha السابقة والتي كانت بحلول ذلك الوقت جزءًا من رابطة Vajjika. كان عداء أجاتاساتو تجاه رابطة فاجيكا أيضًا نتيجة لاختلاف أشكال التنظيم السياسي بين ماجادها ورابطة فاجيكا، حيث كانت الأولى ملكية والثانية جمهورية، على غرار معارضة مملكة إسبرطة اليونانية القديمة للنظام الديمقراطي في أثينا ، والعداء بين الملك المقدوني القديم فيليب الثاني والجمهوريتين الأثينية والطيبة . ^{[ 9 ]}

بصفتها عضوًا بارزًا في رابطة فاجيكا، كانت جمهورية فيديها مهددة أيضًا من قبل أجاتاساتو، ولذلك حاربت إلى جانب القبائل المتحالفة الأخرى في الرابطة ضد ماجادها. كانت القوات العسكرية لرابطة فاجيكا في البداية أقوى من أن يتمكن أجاتاساتو من مواجهتها، مما استلزم منه اللجوء إلى الدبلوماسية والمكائد على مدى عقد من الزمن لهزيمة رابطة فاجيكا نهائيًا بحلول عام 468 قبل الميلاد وضم أراضيها، بما في ذلك فيديها، إلى مملكة ماجادها. انتهى ذكر الفيديها بعد غزو ماجادها، ولم يذكرها كوتيلية وبانيني ككيان سياسي مستقل ^، بل ضموها إلى فريجي (بلاد ماها-فيديها، التي كانت تُعرف آنذاك باسم رابطة فاجيكا). ^{[ 9 ]} [ ^{3 ]}

كان ملوك فيديها يُلقبون بـ "فيديها" أو "فيديها" ، أي "سيد فيديها". ^{[ 10 ] [ 11 ]}

كان من العادات غير المألوفة لدى شعب فيديها أن كل قرية ومدينة من قراهم كانت تضم راقصة أو محظية، وكان لدى فيديها فرقة مؤلفة من المنشدين وعازفي الآلات الموسيقية والراقصات اللاتي يُعتبرن الأجمل. ^{[ 3 ]}

على مستوى الولاية، أُقيمت مسابقة جمال لاختيار أجمل امرأة في الولاية بأكملها. هذه المرأة، التي كانت تتمتع بمواهب وصفات مميزة كالجمال الأخاذ والسحر، بالإضافة إلى براعتها في الرقص والموسيقى، لم يُسمح لها بعيش حياة زوجية طبيعية، بل اختيرت لتكون " ناغارافادهو " (محظية الجمهورية)، وقضت حياتها كشخصية عامة ذات نفوذ سياسي. إحدى محظيات فيديها كانت بينغالا، التي ذُكرت في " بهافيشياتا بورانا" ، وهو نص لاحق. ^{[ 3 ]}

ابتداءً من فترة جوبتا ، حلت أسماء ميثيلا وتيرابوكتي محل اسم فيديها كاسم للإقليم السابق بأكمله لمملكة ماها-فيديها . ^{[ 3 ]}

تظهر فيديها وميثيلا في نصوص الإتيهاسا مثل رامايانا وماهابهاراتا ، حيث أن بطلة الأولى هي الأميرة فيديها سيتا . وتستند رواية هذه الملاحم إلى الفترة الملكية لفيديها. ^{[ 3 ]}

حكم سلالة فيديها في ميثيلا 52 من الجانكا (ملوك) ^{- [ 13 ]}

1. ميثي - (مؤسس ميثيلا وأول جاناكا) ^{[ 14 ]}
2. أودافاسو
3. نانديفاردانا
4. سوكيتو
5. ديفاراتا
6. بريهادفراتا
7. ماهافيرا
8. سودريتي
9. دريستاكيتو
10. هارياسفا
11. مارو
12. براتيندهاكا
13. كريتيراتا
14. ديفاميدا
15. فيبهوتا
16. ماهيدراتا
17. كيرتيراتا
18. ماهوراما
19. سفارنوراما
20. هراسفاروما
21. سيرادهافاجا (والد سيتا )
22. بهانومان
23. شاتاديومنا
24. شوتشي
25. أورجاناما
26. كريتي
27. أنجانا
28. كوروجيت
29. أريشتانيمي
30. شروتايو
31. سوبارشفا
32. سرينجايا
33. كشيمافي
34. أنينا
35. بهوماراتا
36. ساتياراثا
37. أوباجو
38. أوباجوبتا
39. سفاجاتا
40. سفاناندا
41. سوفارتشا
42. سوبارشوا
43. سوبهاشا
44. سوشروتا
45. جايا
46. فيجايا
47. ريتا
48. سونيا
49. فيتاهافيا
50. دهريتي
51. باهولااشوا
52. كريتي - (آخر ملوك سلالة فيديها أو جانكا، كان كيرتي جانكا حاكمًا فظيعًا فقد السيطرة على رعاياه. وقد تم عزله من قبل الشعب بقيادة أشاريا (الرجال المتعلمين).

خلال فترة سقوط سلالة فيديها، كانت جمهورية ليتشافي الشهيرة تنهض في فايشالي ، وخضعت منطقة ميثيلا لسيطرة عشيرة ليتشافي التابعة لاتحاد فاجي في حوالي القرن الثامن قبل الميلاد. ^{[ 15 ]}

• العصر الفيدي
• جانابادا وماهاجانابادا​
• غاناسانغا