فيرنر إيرهارد

فيرنر إيرهارد
إيرهارد في عام 2015
وُلِدّ
جون بول روزنبرج

( 1935-09-05 )5 سبتمبر 1935 (89 سنة)
فيلادلفيا ، بنسلفانيا، الولايات المتحدة
المهنة(المهن)مؤلف ومحاضر
الزوجات
باتريشيا فراي
( متوفي عام  1953؛ متوفي عام  1960 )
إلين إيرهارد / جون برايد
( متوفي عام  1960؛ متوفي عام  1983 )
أطفال7
موقع إلكترونيwernererhard.net

فيرنر هانز إيرهارد (ولد باسم جون بول روزنبرج ؛ 5 سبتمبر 1935) [1] : 7  هو محاضر أمريكي معروف بتأسيسه برنامج est (الذي عُرض من عام 1971 إلى عام 1984). [1] :  14 [2] في عام 1985، استبدل برنامج est ببرنامج مصمم حديثًا، المنتدى. [3] منذ عام 1991، تم تحديث المنتدى وتقديمه بواسطة Landmark Education . [4] كتب إيرهارد وألقى محاضرات ودرّس حول تحسين الذات .

في عام 1977، شارك إيرهارد في تأسيس مشروع الجوع ، [5] وهي منظمة غير حكومية . وفي عام 1991، تقاعد من العمل وباع ملكيته الفكرية الحالية لموظفيه، الذين تبنوا بعد ذلك اسم Landmark Education، والذي أعيدت تسميته إلى Landmark Worldwide في عام 2013.

الحياة الشخصية

وُلِد جون بول روزنبرج في فيلادلفيا، بنسلفانيا، في 5 سبتمبر 1935. [1] : 6  [6] كان والده مالكًا لمطعم صغير ترك اليهودية من أجل بعثة المعمدانيين ثم انضم إلى زوجته في الطائفة الأسقفية [1] : 6  [6] حيث درّست مدرسة الأحد. [1] : 6  واتفقا على أن يختار ابنهما دينه عندما يكبر بما يكفي. [1] : 6  اختار أن يعتمد في الكنيسة الأسقفية، وخدم هناك لمدة ثماني سنوات كمساعد، [1] : 6  وكان أسقفيًا منذ ذلك الحين. [7]

التحق روزنبرج بمدرسة نورستاون الثانوية في نورستاون، بنسلفانيا ، حيث حصل على جائزة اللغة الإنجليزية في سنته الأخيرة. [1] : 25، 29  تخرج في يونيو 1953، مع زوجته المستقبلية باتريشيا فراي، [1] : 30  التي تزوجها في 26 سبتمبر 1953؛ [1] : 40  كان لديهما أربعة أطفال. [1] [ الصفحة مطلوبة ]

في عام 1960، هجر روزنبرج زوجته وأطفاله في فيلادلفيا. انتحل روزنبرج وجون برايد هويات مزيفة وسافرا إلى إنديانابوليس. [1] : 57  اختار اسم "فيرنر هانز إيرهارد" [ بحاجة لمصدر ] من مقالات مجلة إسكواير التي قرأها عن وزير الاقتصاد الألماني الغربي لودفيج إيرهارد والفيزيائي فيرنر هايزنبرج . [1] : 57–58  غيرت برايد اسمها إلى إلين فيرجينيا إيرهارد. [1] : 53  انتقل آل إيرهارد إلى سانت لويس، حيث حصل فيرنر على وظيفة بائع سيارات. [1] : 54، 55 

اعتمدت باتريشيا روزنبرج وأطفالها الأربعة في البداية على الرعاية الاجتماعية والمساعدة من العائلة والأصدقاء. وبعد خمس سنوات من عدم الاتصال، طلقت باتريشيا روزنبرج إيرهارد بسبب الهجر وتزوجت مرة أخرى. [1] : 226 

في أكتوبر 1972، بعد عام من إنشاء شركة إرهارد للتدريب على ندوات السمينارات ، اتصل إرهارد بزوجته الأولى وعائلته، ورتب لتوفير الدعم والتعليم الجامعي للأطفال، وسدد لوالدي باتريشيا دعمهما المالي. [1] : 335  بين عامي 1973 و1975، تلقى أفراد عائلته الممتدة تدريبًا في الشركة، وحصلت باتريشيا وإخوتها الأصغر سنًا على وظائف في الشركة. [1] : 242، 243 

حياة مهنية

آباءمجلة المعهد الثقافي

من أوائل منتصف الخمسينيات وحتى عام 1960، عمل روزنبرج في العديد من وكالات بيع السيارات، مع فترة إدارة شركة معدات صناعية متوسطة الحجم. [1] : 42  في عام 1961، بدأ إيرهارد بيع دورات المراسلة في الغرب الأوسط. ثم انتقل إلى سبوكان، واشنطن ، [1] : 85  حيث عمل في برنامج "الكتب العظيمة" التابع لـ Encyclopædia Britannica كمدير تدريب منطقة. في يناير 1962، بدأ العمل في معهد Parents Magazine الثقافي، وهو قسم من WR Grace & Co. [1] : 112  [8] في صيف عام 1962، أصبح مديرًا إقليميًا لكاليفورنيا ونيفادا وأريزونا، وانتقل إلى سان فرانسيسكو، وفي ربيع عام 1963 انتقل إلى لوس أنجلوس. [1] : 82–106  في يناير 1964، نقله Parents إلى أرلينجتون، فيرجينيا كمدير لقسم الجنوب الشرقي؛ لكن بعد خلاف مع رئيس الشركة، عاد إلى منصبه السابق كمدير قسم الساحل الغربي في سان فرانسيسكو. [1] : 53  : 117–138  على مدار السنوات القليلة التالية، جلب إيرهارد العديد من الأشخاص الذين أصبحوا فيما بعد مهمين في الشركة إلى طاقم عمل الوالدين ، بما في ذلك إلين كرونين، وجونيكي سبيتس، ولوريل شيف.

التأثيرات

خلال فترة وجوده في سانت لويس، قرأ إيرهارد كتابين كان لهما تأثير ملحوظ عليه: كتاب " فكر وازداد ثراءً" لنابليون هيل (1937) وكتاب "السايكوبرنيتك" لماكسويل مالتز ( 1960). [1] : 122  عندما قدمه أحد أعضاء طاقمه في مجلة Parents إلى أفكار أبراهام ماسلو وكارل روجرز ، وكلاهما شخصيتان رئيسيتان في حركة الإمكانات البشرية ، أصبح أكثر اهتمامًا بالإنجاز الشخصي من نجاح المبيعات. [9]

بعد انتقاله إلى سوساليتو، حضر ندوات ألان واتس ، وهو مفسر غربي لبوذية الزن ، والذي قدم له التمييز بين العقل والذات؛ [9] أصبح إيرهارد فيما بعد صديقًا مقربًا لواتس. [1] : 117–138  درس إيرهارد أيضًا في اليابان مع زين روشي يامادا مومون . [10] في سيرة بارتلي الذاتية، فيرنر إيرهارد: تحول الرجل، تأسيس إيست (1978)، يقتبس بارتلي من إيرهارد اعترافه بالزن باعتباره مساهمة أساسية "خلقت مساحة" لإيست. [1] : 146، 147 

حضر إيرهارد دورة ديل كارنيجي في عام 1967. [9] لقد أعجب بها بدرجة كافية لجعل موظفيه يحضرون الدورة، وبدأ يفكر في تطوير دورة خاصة به. [9] على مدار السنوات التالية، حقق في مجموعة واسعة من الحركات، بما في ذلك اللقاء ، والتحليل التفاعلي ، والتنوير المكثف ، والسوبود ، والسيانتولوجيا . [9]

في عام 1970، انخرط إيرهارد في Mind Dynamics وبدأ في تدريس نسخته الخاصة من فصول Mind Dynamics في سان فرانسيسكو ولوس أنجلوس. [1] : 136–137  دعاه مديرو Mind Dynamics في النهاية إلى شراكتهم، لكن إيرهارد رفض العرض، قائلاً إنه يفضل تطوير برنامج ندوة خاص به - est، والذي أجرى أول برنامج له في أكتوبر 1971. [1] : 178  شارك جون هانلي، الذي أسس لاحقًا Lifespring ، في هذا الوقت أيضًا. في كتابهما لعام 1992 Perspectives on the New Age ، كتب جيمس آر لويس وجيه جوردون ميلتون أن Mind Dynamics وest وLifeSpring لديهما أوجه تشابه "مذهلة"، حيث استخدموا جميعًا "مدربين استبداديين يفرضون قواعد عديدة"، ويتطلبون تصفيقًا من المشاركين، ويقللون من أهمية العقل لصالح العاطفة. يصف المؤلفون أيضًا الخريجين الذين يجندون بكثافة نيابة عن الشركات، وبالتالي القضاء على نفقات التسويق. [11]

(1971–1984)

ابتداءً من عام 1971، قدمت est، وهي اختصار لـ Erhard Seminars Training وكلمة لاتينية تعني "إنه"، ورش عمل متعمقة للتنمية الشخصية والمهنية، وكان برنامجها الأولي يسمى "The est Training". [12] كان الغرض من est Training هو تغيير الطريقة التي يرى بها المرء الحياة ويفهمها بحيث تتضح المواقف التي كان يحاول تغييرها أو التسامح معها في عملية العيش نفسها. [6] كانت النقطة هي ترك المشاركين أحرارًا في أن يكونوا، مع زيادة فعاليتهم وجودة حياتهم. [13] كان تدريب est تجريبيًا وتحويليًا بطبيعته. [14]

ظلت ورش العمل تُعقد حتى عام 1984، عندما حلت المنتديات محل التدريب على الحداثة. وبحلول عام 1984، أكمل 700000 شخص التدريب على الحداثة. [15] ووصف عالم الأخلاق والفيلسوف والمؤرخ الأمريكي جوناثان د. مورينو التدريب على الحداثة بأنه "الحدث الثقافي الأكثر أهمية بعد أن بدت حركة الإمكانات البشرية نفسها مستنفدة" [16] وشكل من أشكال "الاستجواب السقراطي". وتحدى إيرهارد المشاركين بأن يكونوا أنفسهم وأن يعيشوا في الحاضر [17] بدلاً من لعب دور مفروض عليهم [16] من ماضيهم، وأن يتجاوزوا وجهات نظرهم الحالية إلى منظور يمكنهم من خلاله ملاحظة وضعهم الخاص. [16] قال المؤلف روبرت هارجروف "ستلاحظ أن الأمور تبدأ في الوضوح، فقط في عملية الحياة نفسها". [17]

أقيمت أول دورة تدريبية في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا، في أكتوبر 1971. [18] وبحلول منتصف السبعينيات، كان إيرهارد قد درب 10 آخرين لقيادة دورات تدريبية في مجال الإحصاء. [9] : 385  بين عامي 1972 و1974، افتُتحت مراكز تدريبية في لوس أنجلوس، وأسبن، وهونولولو، ومدينة نيويورك. [9] : 385 

مؤسسة فيرنر إيرهارد (1973–1991)

في أوائل سبعينيات القرن العشرين، أصبحت مؤسسة إيست مؤسسة فيرنر إيرهارد، [19] بهدف "توفير الدعم المالي والتنظيمي للأفراد والمجموعات المنخرطة في المساعي الخيرية والتعليمية - البحث، والاتصالات، والتعليم، والمساعي العلمية في مجالات التحول الفردي والاجتماعي ورفاهية الإنسان". دعمت المؤسسة المشاريع التي أطلقها أشخاص ملتزمون بتغيير ما هو ممكن للبشرية، مثل مشروع الجوع، ومؤسسة الإتقان، ومشروع العطلة، وبرنامج الشباب المعرضين للخطر، وهي البرامج التي لا تزال نشطة. كما نظمت عروضًا تقديمية من قبل علماء وإنسانيين مثل الدالاي لاما وبوكمنستر فولر [19] واستضافت مؤتمرًا سنويًا في الفيزياء النظرية، وهو العلم الذي كان إيرهارد مهتمًا به بشكل خاص. [20] صُمم المؤتمر السنوي لإعطاء الفيزيائيين فرصة للعمل مع زملائهم على ما كانوا يطورونه قبل نشره، وحضره فيزيائيون مثل ريتشارد فاينمان وستيفن هوكينج [ 20] وليونارد سوسكيند . [ بحاجة لمصدر ]

مشروع الجوع

في عام 1977، وبدعم من جون دنفر ، ورئيس كلية أوبرلين السابق روبرت دبليو فولر ، وآخرين، أسس إيرهارد مشروع الجوع، وهي منظمة غير حكومية غير ربحية. وفي عام 1991، قطعت المنظمة علاقاتها مع فيرنر إيرهارد، ومؤسسة إيرهارد للندوات والتدريب ، وفلسفاتها. [21] [22] ويمكن رؤية أصل مشروع الجوع في وثيقة المصدر لعام 1977 "نهاية المجاعة: خلق فكرة حان وقتها"، التي كتبها إيرهارد. [23]

فيرنر إيرهارد وشركاؤه (1981-1991) و"المنتدى"

في ثمانينيات القرن العشرين، أنشأ إيرهارد برنامجًا جديدًا أطلق عليه اسم المنتدى ، والذي بدأ في يناير/كانون الثاني 1985. وخلال تلك الفترة أيضًا، قام بتطوير وتقديم سلسلة من الندوات، التي تم بثها عبر الأقمار الصناعية، والتي تضمنت مقابلات مع مفكرين معاصرين في العلوم والاقتصاد والرياضة والفنون حول موضوعات مثل الإبداع والأداء والمال.

في أكتوبر 1987، استضاف إيرهارد بثًا تلفزيونيًا مع المدربين الرياضيين جون وودن ، وريد أورباخ ، وتيم جالوي ، وجورج ألين لمناقشة مبادئ التدريب في جميع التخصصات. وقد سعوا إلى تحديد التمييزات الموجودة في التدريب بغض النظر عن الموضوع الذي يتم تدريبه. أدار جيم سلمان المناقشة، وفي عام 1989، وثق النتيجة في مقال "التدريب وفن الإدارة". [24]

العمل اللاحق

خلال تسعينيات القرن العشرين، ألقى إيرهارد محاضرات وقاد برامج في مواقع مختلفة، بما في ذلك روسيا واليابان وأيرلندا. كان لديه عقد لمدة ثلاث سنوات لإعطاء دورات للمديرين السوفييت من شأنه أن يسمح للمسؤولين السوفييت بدراسة أساليبه في التدريس. [25] كما عمل مستشارًا لكل من الشركات والوكالات الحكومية في روسيا. [26] [27] في أوائل التسعينيات، أجرى ندوات في اليابان للمحترفين الذين يتعاملون مع أزمتهم المالية. [28] في عام 1999، عمل إيرهارد وبيتر بلوك مع منظمة غير ربحية لرجال الدين وقادة القاعدة الشعبية للتوصل إلى طرق جديدة للتعامل مع عملية السلام في أيرلندا. [26] [27] [29]

أدار إيرهارد ومايكل سي جينسن، أستاذ إدارة الأعمال الفخري، ندوات وجلسات تدريبية في هارفارد. [30] كما استكشفا العلاقة بين النزاهة والأداء في ورقة بحثية نُشرت في كلية هارفارد للأعمال. [31]

قام إيرهارد وجينسن بتطوير وقيادة دورة تدريبية حول القيادة [32] والتي اتخذت نهجًا قائمًا على الخبرة وليس المعرفة للقيادة. طُلب من الطلاب إتقان النزاهة والأصالة، من بين مبادئ أخرى، حتى يتمكنوا من ترك الفصل كقادة بدلاً من مجرد التعلم عن القيادة. [33] تم تدريس الدورة في العديد من الجامعات في جميع أنحاء العالم وكذلك في أكاديمية القوات الجوية الأمريكية. [32]

لاند مارك للتعليم

في عام 1991، اشترت المجموعة التي شكلت لاحقًا شركة Landmark Education الملكية الفكرية لإرهارد. في عام 1998، نشرت مجلة تايم مقالاً [34] حول شركة Landmark Education وارتباطها التاريخي بإرهارد. ذكر المقال: "في عام 1991، قبل مغادرته الولايات المتحدة، باع إيرهارد "التكنولوجيا" وراء ندواته لموظفيه، الذين شكلوا شركة جديدة تسمى Landmark Education Corp.، مع شقيق إيرهارد هاري روزنبرج على رأسها". وفقًا لشركة Landmark Education، فإن برامجها تعتمد على أفكار طورها إيرهارد في الأصل، لكن إيرهارد ليس لديه مصلحة مالية أو ملكية أو دور إداري في Landmark Education. [35] في قضية ستيفاني ني ضد شركة Landmark Education Corporation (1994)، قضت المحكمة بأن شركة Landmark Education Corporation ليس لديها مسؤولية خليفة لشركة Werner Erhard & Associates، الشركة التي اشترت أصولها. [36] [ مصدر غير أساسي مطلوب ]

وفقًا لكتاب ستيفن بريسمان الصادر عام 1993 بعنوان الخيانة الفاضحة ، وافقت شركة لاند مارك للتعليم على دفع رسوم ترخيص طويلة الأجل لإرهارد مقابل المواد المستخدمة في المنتدى وغيره من الدورات: "كان من المقرر أن يكسب إيرهارد ما يصل إلى 15 مليون دولار على مدى السنوات الثماني عشرة التالية". [37] : 253–255  لكن إعلان آرثر شرايبر الصادر في 3 مايو 2005 ينص على: "لم تدفع شركة لاند مارك للتعليم أبدًا لإرهارد بموجب اتفاقيات الترخيص (لقد تنازل عن حقوقه للآخرين)." [38] [ مصدر غير أساسي مطلوب ]

في عام 2001، ذكرت مجلة نيويورك أن الرئيس التنفيذي لشركة لاند مارك للتعليم هاري روزنبرج قال إن الشركة اشترت ترخيص إيرهارد بشكل مباشر وحقوقه في العمل في اليابان والمكسيك. [39] من وقت لآخر، يعمل إيرهارد كمستشار لشركة لاند مارك للتعليم. [40]

النقاد والنزاعات

أصبح إرهارد موضوعًا لاهتمام شعبي وانتقادات، حيث كانت وسائل الإعلام تميل إلى تشويه سمعته على مدى عدة عقود. [16] كتب مورينو، "لقد تم إلقاء مزاعم بجميع أنواع المخالفات الشخصية والمالية عليه، ولم يتم إثبات أي منها وحتى أن بعضها [تم] التراجع عنها علنًا من قبل مؤسسات إعلامية كبرى." [16] شكك العديد من المتشككين أو انتقدوا صحة عمل إرهارد ودوافعه. أطلق الطبيب النفسي مارك جالانتر على إرهارد "رجل ليس لديه خبرة رسمية في الصحة العقلية أو المساعدة الذاتية أو الإحياء الديني، ولكن لديه خلفية في مبيعات التجزئة". [41] كتب مايكل إي زيمرمان ، رئيس قسم الفلسفة في جامعة تولين، "تقييمًا فلسفيًا للتدريب على est"، [42] حيث وصف إرهارد بأنه "نوع من الفنانين والمفكرين والمخترعين، الذين لديهم ديون كبيرة للآخرين، واستعاروا من الآخرين، ولكن بعد ذلك جمعوا كل شيء معًا بطريقة لم يفعلها أي شخص آخر من قبل". [43] وصف روبرت تود كارول، أستاذ الفلسفة في كلية ساكرامنتو سيتي، est بأنها "خليط من القطع الفلسفية المقتطعة من جثث الفلسفة الوجودية، [و] علم النفس التحفيزي". [44] وصف الناقد الاجتماعي جون باسيت ماكليري إرهارد بأنه "بائع سيارات مستعملة سابق" وest "مجرد عملية احتيال أخرى لكسب المال". [45] وصف بول فيتز، أستاذ علم النفس في جامعة نيويورك، est بأنها "عمل تجاري في المقام الأول" وقال إن "أسلوب عملها تم تصنيفه على أنه فاشي". [46]

في عام 1991، اختفى إيرهارد "وسط تقارير عن الاحتيال الضريبي (التي ثبت كذبها وفاز بمبلغ 200000 دولار من مصلحة الضرائب [47] [48] ) وادعاءات سفاح القربى (التي تراجع عنها لاحقًا)." [49] غطت حلقة 3 مارس 1991 من برنامج 60 دقيقة هذه الادعاءات وتم حذفها لاحقًا بواسطة سي بي إس بسبب عدم دقة الوقائع. [15] في 3 مارس 1992، رفع إيرهارد دعوى قضائية ضد سي بي إس ومراسل سان خوسيه ميركوري نيوز جون هوبنر وحوالي 20 مدعى عليهم آخرين بتهمة التشهير والقذف والتشهير وانتهاك الخصوصية والمؤامرة. [50] [51] في 20 مايو 1992، تقدم بطلب رفض قضيته وأرسل لكل من المدعى عليهم 100 دولار لتغطية رسوم التسجيل في القضية. [52] أخبر إيرهارد لاري كينج في مقابلة أنه أسقط الدعوى بعد تلقيه نصيحة قانونية تخبره أنه من أجل الفوز بها، سيتعين عليه إثبات ليس فقط أن سي بي إس كانت تعلم أن الادعاءات كاذبة ولكن أيضًا أن سي بي إس تصرفت بخبث . [ 53] أخبر إيرهارد كينج أن أفراد عائلته [48] تراجعوا منذ ذلك الحين عن ادعاءاتهم، والتي وفقًا لإيرهارد كانت تحت ضغط من منتج 60 دقيقة . [53]

تراجعت بنات إيرهارد عن مزاعم الاعتداء الجنسي التي وجهنها ضده. [54] [55] رفعت سيليست إيرهارد، إحدى البنات اللاتي ظهرن في برنامج 60 دقيقة ، دعوى قضائية ضد هوبنر وصحيفة سان خوسيه ميركوري نيوز بمبلغ 2 مليون دولار، [56] متهمة الصحيفة بـ "الاحتيال عليها وغزو خصوصيتها"، [56] قائلة إنها بالغت في المعلومات، ووعدت بعقد كتاب بقيمة 2 مليون دولار، وظهرت في برنامج 60 دقيقة للحصول على دعاية للكتاب. [56] [57] ادعت سيليست أن اقتباساتها في مقال ميركوري نيوز تم الحصول عليها بطريقة خادعة. [58] رُفضت القضية في أغسطس 1993، وحكم القاضي بأن قانون التقادم قد انتهى، وأن سيليست "لم تتكبد أي أضرار مالية أو أذى جسدي وأنها فشلت في تقديم دليل قانوني على أن هوبنر قد ضللها عمدًا"، [56] وهو مطلوب قانونًا للتعويضات.

سحبت قناة سي بي إس لاحقًا مقطع فيديو برنامج 60 دقيقة من السوق. [59] وجاء في إخلاء المسؤولية: "تم حذف هذا المقطع بناءً على طلب قناة سي بي إس نيوز لأسباب قانونية أو حقوق نشر". [15]

في عام 1992، أصدرت المحكمة حكمًا غيابيًا بدفع غرامة قدرها 380 ألف دولار ضد إيرهارد في قضية تزعم الإهمال في الإصابة. [37] : 262  وذكرت محكمة الاستئناف أنه لم يتم تبليغه شخصيًا ولم يكن حاضرًا في المحاكمة. [60]

في عام 1993، رفع إيرهارد دعوى قضائية ضد مصلحة الضرائب الأمريكية بتهمة الإفصاح الخاطئ، مدعيًا أن وكلاء مصلحة الضرائب الأمريكية كشفوا بشكل غير صحيح وغير قانوني تفاصيل إقراراته الضريبية لوسائل الإعلام. [61] في أبريل 1991، نُقل عن المتحدثين باسم مصلحة الضرائب الأمريكية على نطاق واسع زعمهم أن "إيرهارد مدين بملايين الدولارات من الضرائب المتأخرة، وأنه كان ينقل أصولاً خارج البلاد، وأن الوكالة كانت تقاضي إيرهارد"، ووصف إيرهارد بأنه "محتال ضريبي". [61] في 15 أبريل، ورد أن مصلحة الضرائب الأمريكية وضعت امتيازًا بقيمة 6.7 مليون دولار على ممتلكات إيرهارد الشخصية. [62] في دعواه، ذكر إيرهارد أنه لم يرفض أبدًا دفع الضرائب المستحقة قانونًا، [61] وفي سبتمبر 1996 فاز بالدعوى. دفعت له مصلحة الضرائب الأمريكية 200000 دولار كتعويضات. على الرغم من الاعتراف بأن التقارير الإعلامية التي نقلت عن مصلحة الضرائب الأمريكية بشأن التزامات إيرهارد الضريبية كانت كاذبة، إلا أن مصلحة الضرائب الأمريكية لم تتخذ أي إجراء لتصحيح تلك التصريحات من قبل وسائل الإعلام. [61] [63]

صرح محقق خاص نقلت عنه صحيفة لوس أنجلوس تايمز أنه بحلول أكتوبر 1989، جمعت السيانتولوجيا ما يعادل خمسة خزائن ملفات من المواد المتعلقة بإرهارد، وكان العديد منها من بعض خريجي est الذين انضموا إلى السيانتولوجيا، وأن السيانتولوجيا كانت بوضوح في صدد تنظيم "حملة إعلامية" تهدف إلى تشويه سمعته. [64] ووفقًا لشقيق إيرهارد هاري روزنبرج، "كون فيرنر بعض الأعداء الأقوياء جدًا. لقد تمكنوا من إلحاق الهزيمة به حقًا". [54]

قراءة إضافية

  • بارتلي، ويليام وارن الثالث: فيرنر إيرهارد تحول الرجل: تأسيس إست ، نيويورك: كلاركسون إن. بوتر المحدودة (1978) ISBN 0-517-53502-5.
  • الوجود المتكلم: فيرنر إيرهارد ومارتن هايدغر وإمكانية جديدة للوجود الإنساني ، هايد، بروس ودرو كوب: وايلي (2019) ISBN 978-1119549901.
  • "العافية" الفصل الخامس في كتاب ما وراء الصحة والطبيعية: استكشافات الرفاهية النفسية الاستثنائية ، تحرير روجر والش ودين إتش شابيرو الابن، فان نوستراند. 1983.
  • "التواصل في سياق التعاطف" مع فيكتور جيوسكيا، مجلة العلاجات النفسية الحالية ، المجلد 18، 1978.
  • التدريب القياسي مع فيكتور جيوسكيا. اتصالات العلوم البيولوجية 3: 104-122. 1977.

أعمال

  • خلق القادة: نموذج وجودي/ظاهراتي مع مايكل سي. جينسن، الفصل السادس عشر في كتاب دليل تعليم القيادة: المعرفة، والفعل، والوجود، تحرير سكوت أ. سنوك، وراكيش كورانا، ونيتين نوهريا، كلية هارفارد للأعمال. منشورات سيج، 2012
  • أربع طرق للوجود تخلق أسس حياة شخصية عظيمة وقيادة عظيمة ومنظمة عظيمة مع مايكل سي. جينسن، أستاذ إدارة الأعمال جيسي إيزيدور شتراوس، فخري بكلية هارفارد للأعمال، 2013
  • وثيقة مصدرية لمشروع الجوع، نهاية المجاعة: خلق فكرة حان وقتها 1977
  • النزاهة: نموذج إيجابي يدمج الظواهر المعيارية للأخلاق والقيم والشرعية مع مايكل سي. جينسن وستيف زافرون. ورقة عمل كلية هارفارد للأعمال رقم 06-11؛ ورقة عمل مجموعة باربادوس رقم 06-03؛ ورقة عمل كلية سيمون رقم FR 08-05.
  • وضع النزاهة في التمويل: نهج إيجابي بحت مع مايكل سي جينسن . المجلة: الرأسمالية والمجتمع، العدد 12، المجلد 1، مايو 2017؛ المكتب الوطني للبحوث الاقتصادية ( NBER ) #19986، مارس 2014؛ [82] ورقة عمل مالية رقم 417/2014 الصادرة عن معهد حوكمة الشركات الأوروبي (ECGI)؛ ومنتدى كلية الحقوق بجامعة هارفارد حول حوكمة الشركات والتنظيم المالي.

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab Bartley, William Warren III (1978). Werner Erhard: The Transformation of a Man, the Founding of est. New York: Clarkson N. Potter. ISBN 0-517-53502-5.
  2. ^ إيرهارد، فيرنر. "السيرة الذاتية". فيرنر إيرهارد . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2018. تم الاسترجاع في 2 فبراير 2017. كانت هذه الشركات: Erhard Seminars Training Inc. (1971–1975)؛ est، شركة تعليمية (1975–1981)، وWerner Erhard and Associates (1981–1991).
  3. ^ هايد، بروس؛ كوب، درو (2019). الكائن الناطق: فيرنر إيرهارد، مارتن هايدجر، وإمكانية جديدة للوجود البشري . هوبوكين، نيو جيرسي: وايلي. ISBN 978-1-119-54990-1."حل المنتدى محل التدريب في عام 1985، ويمكن القول بالفعل أن هذا اللقاء كان حاسماً في تطوير عمل إيرهارد، والذي يستمر حتى يومنا هذا في Landmark Worldwide وفي عمله الجديد بالتحدث عن كائن القيادة."
  4. ^ Sobel, Eliezer (1 فبراير 2008). The 99th Monkey: A Spiritual Journalist's Misadventures with Gurus, Messiahs, Sex, Psychedelic, and Other Consciousness-Raising Experiments (الطبعة الأولى). Santa Monica Press. ISBN 978-1-59580-028-2."وبعد عدة سنوات، تطورت المؤسسة إلى "المنتدى"، الذي لا يزال مزدهرًا في جميع أنحاء العالم اليوم تحت رعاية مؤسسة لاند مارك للتعليم."
  5. ^ تونر، روبن. "مشروع الجوع الهادف إلى الالتزام العالمي". nytimes.com . نيويورك تايمز. مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2017. تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2023 .
  6. ^ abc ستيفن م. تيبتون، الخلاص من الستينيات: المعنى الأخلاقي في التحول والتغيير الثقافي . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1982، ص 176.
  7. ^ ويكفيلد، دان. "حياة إيرهارد بعد وضع الحدود المشتركة: مارس/أبريل 1994". wernererhard.com. مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2010.
  8. ^ دليل المصمم الجرافيكي للعملاء ، بقلم إلين م. شابيرو
  9. ^ abcdefg Kay Holzinger (1 فبراير 2001). "تدريب ندوات إيرهارد (est) والمنتدى". في جيمس ر. لويس (المحرر). الآلهة الغريبة: الأديان الجديدة والجدل حول الطوائف. كتب بروميثيوس. رقم ISBN 978-1-57392-842-7تم الاسترجاع بتاريخ 18 نوفمبر 2010 .
  10. ^ رولينسون، أندرو (31 ديسمبر 1998). كتاب المعلمين المستنيرين: المعلمون الغربيون في التقاليد الشرقية . المحكمة المفتوحة. ص 261. ISBN 978-0812693102.
  11. ^ ميلتون، ج. جوردون ؛ لويس، جيمس ر. (1992). وجهات نظر حول العصر الجديد. مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 129-132. رقم ISBN 0-7914-1213-X. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع 5 أغسطس 2021 .
  12. ^ راينهارت، لوك (1976). كتاب الاست . هولت، راينهارت ووينستون.
  13. ^ إيرهارد، فيرنر؛ غلوشيا، فيكتور (1977). "التدريب القياسي". Biosciences Communications . 3 : 104–122.
  14. ^ كيتل، جيمس (1976). التجربة الأكثر روعة . نيويورك: شركة كينسينجتون للنشر. ص 51، 52. ISBN 978-0890831687.
  15. ^ abc Snider, Susan. "Est, Werner Erhard and The Corporateization of Self-Help". The Believer . مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2007 . تم الاسترجاع في 2 أغسطس 2021 . من خلال التخلص من ارتباط إيرهارد الصريح بالبرنامج (يعترف المنتدى بأنه لا يزال يستشير إيرهارد في بعض الأحيان)، تحرك المنتدى نحو ترسيخ نفسه كممر مشترك للشباب الراشدين (أو حتى غير الشباب)، وكذلك للعنصر الهامشي الذي نجح دائمًا في اصطيادهم.
  16. ^ abcde مورينو، جوناثان د. (22 سبتمبر 2014). الرجل المرتجل: جيه إل مورينو وأصول الدراما النفسية وثقافة اللقاء والشبكة الاجتماعية (طبعة واحدة). نيويورك: مطبعة بيلفيو الأدبية (نُشرت عام 2014). رقم ISBN 9781934137857. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2023 . تم الاسترجاع 7 مارس 2021 .
  17. ^ ab Hargrove, Robert (1976). est: Making Life Work . New York: Dell Books. p. 127. ISBN 978-0440195566.
  18. ^ "من الفندق إلى المستشفى – وداعًا لعصر الخيال العلمي". سان فرانسيسكو كرونيكل . 31 أكتوبر 2009.
  19. ^ "مؤسسة فيرنر إيرهارد". مؤسسة فيرنر إيرهارد. مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2019. تم الاسترجاع في 13 نوفمبر 2011 .
  20. ^ أ ب سوسكيند، ليونارد (2009). حرب الثقب الأسود: معركتي مع ستيفن هوكينج لجعل العالم آمنًا لميكانيكا الكم . دار باك باي للنشر. ص 191. رقم ISBN 978-0-316-01641-4.
  21. ^ ريك روس (10 أبريل 2004). "مشروع الجوع يحاول تطهير الإنترنت من النقد والتاريخ". أخبار الطائفة. مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2004. تم الاسترجاع في 5 نوفمبر 2014 .
  22. ^ ريك روس (26 أبريل 2004). "زعيم منظمة مثيرة للجدل مرتبطة بمجموعة "شبيهة بالطائفة" تم اختياره من قبل فريق عمل الأمم المتحدة للمساعدة في علاج الجوع في العالم". أخبار الطائفة. مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2004. تم الاسترجاع في 5 نوفمبر 2014 .
  23. ^ نهاية المجاعة: خلق فكرة حان وقتها أرشيف 27 مارس 2019، على موقع واي باك مشين ، مشروع الجوع
  24. ^ كتاب مرجعي لتاريخ التدريب، دكتوراه فيكي جي بروك، 2012
  25. ^ جرينبرجر، روبرت (3 ديسمبر 1986). "الشرق يلتقي بالشرق: السوفييت يكتشفون فيرنر إيرهارد". وول ستريت جورنال . ألقى السيد إيرهارد دورة تدريبية لمدة خمسة أيام لنحو 60 مديرًا سوفييتيًا في دولة العمال، وكانت أول ندوة له بموجب عقد مدته ثلاث سنوات يسمح أيضًا للمسؤولين السوفييت بدراسة أساليبه التعليمية في الولايات المتحدة.
  26. ^ أب هالديمان، بيتر (28 نوفمبر/تشرين الثاني 2015). "عودة فيرنر إيرهارد، والد المساعدة الذاتية". نيويورك تايمز . عمل السيد إيرهارد مستشارًا للشركات والهيئات الحكومية مثل برنامج التعليم للبالغين الروسي، جمعية زنانييه، ومنظمة غير ربحية تدعم رجال الدين في أيرلندا.
  27. ^ ab Kellaway, Lucy (22 أبريل 2021). "الغداء مع صحيفة فاينانشال تايمز: فيرنر إيرهارد". أخبرني إيرهارد أن الجماعات شبه العسكرية في أيرلندا الشمالية واجهت بعض المشاكل أيضًا، ولكن عندما واجهتها، نزعت سلاحها نتيجة لذلك. كما عمل مع أعضاء البرلمان الروسي الأول في عام 1993.
  28. ^ هالديمان، بيتر (28 نوفمبر 2015). "عودة فيرنر إيرهارد، والد المساعدة الذاتية". أجرى ندوات للمهنيين الذين يتعاملون مع الأزمة المالية في اليابان في أوائل تسعينيات القرن العشرين.
  29. ^ لوك، بيل (31 يناير 2018). "حوار مع بيتر بلوك". كولبي تايمز . في عام 1999، قام هو وفيرنر إيرهارد بتطوير مبادرة أيرلندا، بالعمل مع رجال الدين وقادة القاعدة الشعبية لتطوير تفكير جديد ومحادثات جديدة.
  30. ^ Leeson, Robert (14 مايو 2013). Hayek, A Collaborative Biography . Palgrave Macmillan. ISBN 978-0230301122. قام إيرهارد بتنظيم وقيادة ندوات ودورات تدريبية في جامعة هارفارد بالتعاون مع مايكل جينسن، أستاذ إدارة الأعمال الفخري في كلية هارفارد للأعمال.
  31. ^ كير، جيمس (17 ديسمبر 2013). Legacy . Constable & Robinson. ISBN 978-1472103536في ورقة بحثية نُشرت في كلية هارفارد للأعمال ، استكشف مايكل سي. جينسن، وفيرنر إيرهارد، وستيف زافرون العلاقة بين النزاهة والأداء.
  32. ^ ab Haldeman, Peter (28 نوفمبر 2015). "عودة فيرنر إيرهارد، والد المساعدة الذاتية". نيويورك تايمز . طور الدكتور جينسن دورة تجريبية حول النزاهة في القيادة في كلية سيمون للأعمال بجامعة روتشستر. تم تقديم الدورة هناك لمدة خمس سنوات، حيث انضم السيد إيرهارد كمدرس خلال عامها الثالث. ومنذ ذلك الحين تم تدريسها في العديد من الجامعات حول العالم وكذلك في أكاديمية القوات الجوية الأمريكية.
  33. ^ هالديمان، بيتر (28 نوفمبر/تشرين الثاني 2015). "عودة فيرنر إيرهارد، والد المساعدة الذاتية". نيويورك تايمز . باختصار، تتبنى الدورة، التي تدين بالديون الإيديولوجية للمنتدى والفيلسوف الألماني مارتن هايدجر، نهجًا قائمًا على الخبرة، وليس المعرفة، في التعامل مع موضوعها. يتقن الطلاب مبادئ مثل النزاهة والأصالة من أجل ترك الفصل الدراسي وهم يتصرفون كقادة بدلاً من مجرد معرفة القيادة.
  34. ^ Faltermayer, Charlotte (June 24, 2001). "The Best Of Est؟". TIME . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2020 .
  35. ^ "Landmark Education, media Q&A". Landmarkeducation.com. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2007. تم الاسترجاع في 13 نوفمبر 2011 .
  36. ^ الملحق أ. نص حكم المحكمة في قضية ناي – المصدر: LEXIS-NEXIS – ستيفاني ناي، المدعية المستأنفة، ضد مؤسسة لاند مارك التعليمية؛ رون زيلر، المدعى عليهم المستأنف عليهم، وفيرنر إيرهارد؛ فيرنر إيرهارد وشركاؤه؛ بيتر سياس، المدعى عليهم. – رقم 92-1979 – محكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة الرابعة – 1994 US App. LEXIS 2373
  37. ^ ab Pressman, Steven (1993). Outrageous Betrayal . St Martin's Press. ISBN 0-312-09296-2.
  38. ^ إعلان مقدم في 5 مايو 2005 في المحكمة الجزئية الأمريكية في نيوجيرسي، الدعوى المدنية 04-3022 (JCL)، ص 3 و4
  39. ^ ادفع المال، كن سعيدًا أرشيف 21 مايو 2011، على موقع واي باك مشين ، مجلة نيويورك ، فانيسا جريجورياديس ، 9 يوليو 2001.
  40. ^ "موقع Landmark Education على الويب". 10 فبراير 2002. مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2002. تم الاسترجاع 13 نوفمبر 2011 .
  41. ^ مارك جالانتر: الطوائف: الإيمان والشفاء والإكراه . نيويورك/أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1989. ISBN 978-0-19-505631-0 ، الصفحة 80. 
  42. ^ زيمرمان، مايكل إي. "est: A Philosophical Appraisal". مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2023. تم الاسترجاع في 15 نوفمبر 2016 .
  43. ^ "فيلم وثائقي، 2006، إخراج روبين سايمون". Transformationfilm.com. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2019. تم الاسترجاع في 24 أبريل 2014 .
  44. ^ كارول، روبرتا (2004). قاموس المتشكك: مجموعة من المعتقدات الغريبة والخداع الممتع والأوهام الخطيرة . جون وايلي وأولاده. ص 126. ISBN 978-0-471-48088-4.
  45. ^ ماكليري، جون باسيت. (2004)، قاموس الهيبيز: موسوعة ثقافية للستينيات والسبعينيات، صفحة 165، دار نشر تين سبيد، رقم ISBN 1-58008-547-4 
  46. ^ فيتز، بول سي. (1994). علم النفس كدين: عبادة الذات. دار نشر دبليو إم بي إيردمانز. ص 26. ISBN 0-8028-0725-9 . 
  47. ^ "غداء مع فاينانشال تايمز: فيرنر إيرهارد". فاينانشال تايمز . 28 أبريل 2012. مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2016. تم الاسترجاع في 23 مايو 2012. إيرهارد هو شخص علم نفسه بنفسه... جينسن أستاذ فخري في كلية هارفارد للأعمال... يكتبان معًا مقالات أكاديمية ويزوران أفضل جامعات العالم.
  48. ^ ab Faltermayer, Charlotte (24 يونيو 2001). "The Best Of Est؟". Time . مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2014 . تم الاسترجاع في 28 سبتمبر 2007 .
  49. ^ شارلوت فالترماير (24 يونيو 2001). "أفضل ما في est؟". تايم . مؤرشف من الأصل في 2 نوفمبر 2014. تم الاسترجاع في 3 نوفمبر 2012 .
  50. ^ موظفو صحيفة سان خوسيه ميركوري نيوز (7 أبريل 1992). "مؤسس شركة Est يقاضي المنتقدين: الدعوى تلاحق كاتب صحيفة ميركوري نيوز". سان خوسيه ميركوري نيوز . ص. 8ب.
  51. ^ موظفو وكالة يونايتد برس إنترناشيونال (4 مارس 1992). "معلم EST يقاضي CBS وEnquirer وHustler". وكالة يونايتد برس إنترناشيونال . ص. الأخبار المحلية.
  52. ^ قضية فيرنر إيرهارد ضد شركة كولومبيا للبث ، (تم تقديمها في 3 مارس 1992) رقم القضية: 1992-L-002687. القسم: قسم القانون. المنطقة: أول محكمة بلدية. محكمة مقاطعة كوك ، شيكاغو، إلينوي.
  53. ^ من تأليف ستيف جاكسون. "It Happens – Page 8 – News – Denver". Westword . تم الاسترجاع في 13 نوفمبر 2011 .
  54. ^ من تأليف غريغورياديس، فانيسا (9 يوليو 2001). "ادفع المال، كن سعيدًا". نيويورك . نيويورك ميديا ​​هولدينجز. مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2011. تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2010 .
  55. ^ شارلوت فالترماير (24 يونيو 2001). "أفضل ما في est". تايم . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2020. تم الاسترجاع في 13 أكتوبر 2020 .
  56. ^ abcd فيشر، جاك (14 أغسطس 1993). "رفض دعوى بقيمة 2 مليون دولار ضد ولاية مينيسوتا – لم يُشاهد أي ضرر لابنة إيرهارد". سان خوسيه ميركوري نيوز . كاليفورنيا. ص. 6ب.
  57. ^ "ابنة مؤسس شركة est تقاضي ميركوري نيوز بسبب مقالتين"، سان خوسيه ميركوري نيوز ، 16 يوليو 1992
  58. ^ "الدعوى القضائية ضد مينيسوتا تنتهي لصالح الصحيفة". سان خوسيه ميركوري نيوز . 14 يناير 1994. ص 2ب.
  59. ^ جاردين، زيني (31 أغسطس/آب 2009). "ويكيليكس تعيد نشر مقالة من برنامج 60 دقيقة عن زعيم طائفة est/Landmark فيرنر إيرهارد". Boing Boing . boingboing.net. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو/حزيران 2010. تم الاسترجاع في 27 أكتوبر/تشرين الأول 2010 .
  60. ^ ويكي مصدر:Ney v. Landmark Education Corporation وWerner Erhard
  61. ^ abcd "زعيم حركة est يفوز بمبلغ 200000 دولار من مصلحة الضرائب". أخبار لوس أنجلوس اليومية . لوس أنجلوس، كاليفورنيا. 12 سبتمبر 1996. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2018. تم الاسترجاع في 18 نوفمبر 2010 .
  62. ^ "IRS starts lening on Werner Erhard". Chicago Sun-Times . شيكاغو، إلينوي. 15 أبريل 1991.
  63. ^ "مصلحة الضرائب تسوي الدعوى القضائية التي رفعها فيرنر إيرهارد"، بيزنس واير ، 11 سبتمبر/أيلول 1996.
  64. ^ ويلكوس، روبرت دبليو. (29 ديسمبر 1991). "مؤسس est مستهدف في حملة من قبل السيانتولوجيين: الدين: يقال إن المنافسة على العملاء هي الدافع وراء الجهود المبذولة لتشويه سمعة فيرنر إيرهارد". لوس أنجلوس تايمز .
  • الموقع الرسمي
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=فيرنر_إيرهارد&oldid=1247921764"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate