يشودارا

يشودارا أو يشودارا ^{[ ب ]} ، المعروفة أصلاً باسم بهاداكاتشانّا ( باللغة البالية ) أو بهادراكاتياني ( باللغة السنسكريتية )، كانت أميرة هندية وزوجة الأمير سيدهارتا قبل أن يتخلى عن الدنيا ليصبح زاهداً (شرمانا). كانت والدة راهولا ، وابنة أخت ماهابراجاباتي غوتامي . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} لاحقاً، أصبحت راهبة (بيكشوني) وتُعتبر من الأرهاتاتا . ^{[ 5 ]}

كانت يشودارا ابنة الملك سوبابودا ^{[ 6 ] [ 7 ]} وأميتا . وُلدت في نفس يوم ميلاد الأمير سيدهارتا في شهر فايشاكا . كان جدها أنجانا، زعيمًا من قبيلة كوليا ^{[ 8 ]} ، وكان والدها سوبابودا ، أما والدتها أميتا فكانت من عائلة شاكيا . كانت كل من شاكيا وكوليا فرعين من سلالة أديكا ( بالسنسكريتية : أديتيا) أو إكشفاكو . لم تكن هناك عائلات أخرى تُعتبر مساوية لهما في المنطقة، ولذلك اقتصر زواج أفراد هاتين العائلتين الملكيتين على أفراد من عائلاتهم فقط . ^{[ 9 ]}

تزوجت يشودارا من الأمير سيدهارتا من سلالة شاكيا عندما كانا في السادسة عشرة من عمرهما. وفي التاسعة والعشرين، أنجبت طفلهما الوحيد، صبيًا أسمياه راهولا . وفي ليلة ولادته، غادر الأمير القصر، ويُعرف رحيله بالتخلي العظيم . شعرت يشودارا بحزنٍ شديدٍ وصدمةٍ بالغة. وفي إحدى الليالي، غادر الأمير سيدهارتا منزله بحثًا عن التنوير، وفي اليوم التالي، فوجئ الجميع بغيابه. حاول الشاعر الهندي الشهير مايثيلي شاران غوبتا (1886-1964) التعبير عن مشاعر يشودارا في قصيدته التي تحمل اسمها، والتي ترجمتها غورميت كور.

يا إلهي، لو أخبرني، هل كان سيجدني عائقًا؟ لقد منحني الكثير من الاحترام، لكن هل أدرك وجودي حقًا؟ لقد عرفته، لو كان هذا ما يدور في قلبه، يا إلهي، لو أخبرني. ^{[ 10 ]}

لاحقًا، عندما أدركت رحيله، قررت يشودارا أن تعيش حياة بسيطة. ^{[ 11 ]} ورغم أن أقاربها أرسلوا لها رسائل يتعهدون فيها بالإنفاق عليها، إلا أنها رفضت تلك العروض. تقدم عدة أمراء لخطبتها، لكنها رفضت عروضهم. وخلال غيابه الذي دام ست سنوات، تابعت الأميرة يشودارا أخباره عن كثب.

عندما زار بوذا كابيلافاستو بعد تنويره، لم تذهب يشودارا لرؤية زوجها السابق، بل طلبت من ابنها راهولا أن يذهب إلى بوذا ليطلب ميراثه. أما هي، فقد فكرت: "لا شك أنني إن اكتسبت أي فضيلة، سيأتي الرب إليّ". ولتحقيق أمنيتها، جاء بوذا إليها وأعجب بصبرها وتضحيتها. أخبر الملك شودودانا بوذا كيف قضت زوجة ابنه، يشودارا، حياتها في حزنٍ عميقٍ لفقدان زوجها. وهناك أيضًا " ناراسيها غاثا" ، وهي قصيدة بوذية أنشدتها الأميرة يشودارا ^{[ 12 ]} لراهولا، تشرح فيها الفضائل النبيلة والصفات الجسدية لبوذا بعد تنويره. و"غاثا" هي قصيدة شعرية أو ترنيمة، تُستخدم غالبًا في النصوص البوذية لنقل التعاليم أو التعبير عن الإخلاص.

بعد فترة من انضمام ابنها راهولا إلى سلك الرهبنة، انضمت يشودارا أيضًا إلى نظام الرهبان والراهبات، ووصلت مع مرور الوقت إلى مرتبة أرهات. رُسِّمت راهبةً مع خمسمائة امرأة تبعن ماهاباجاباتي غوتامي، التي أسست نظام الراهبات لأول مرة. توفيت عن عمر يناهز 78 عامًا، قبل عامين من وفاة بوذا ( بارينيرفانا ). ^{[ 1 ]}

في كتابه التاريخ العظيم لبوذا ، كتب الراهب البورمي مينجون ساياداو عن Yaśodharā-Bhadda Kaccana Theri ^{[ 13 ]} :

بعد بلوغها مرتبة الأرهات، كانت بهادا كاتشانة ثيري بارعةً في ممارسة القوى الخارقة. ففي جلسة واحدة، وبنظرة واحدة (آفاجانا)، كانت تستطيع استحضار جميع وجوداتها السابقة على مدى فترة لا تُحصى ومئة ألف نظام كوني. وقد أصبح هذا الإنجاز الاستثنائي حديث العالم الرهباني. وإشارةً إلى هذه السمعة الواسعة، أعلن بوذا، عند ذكره أسماء الراهبات المتميزات في اجتماع بدير جيتفانا: "أيها الرهبان، من بين تلميذاتي الراهبات الموهوبات بقوى خارقة عظيمة، تُعدّ الراهبة بهادا كاتشانة الأبرز (الأولى بين الأوائل ^{[ 14 ]} )".

في النص الصيني :佛本行集經، أي "السوترا الجماعية لأفعال بوذا الماضية" ، يلتقي يشودارا بسيدهارتا غوتاما لأول مرة في حياة سابقة، عندما كان شابًا براهميًا (كاهنًا نيباليًا قديمًا) يُدعى سوميدا ، حيث تم التعرف عليه رسميًا كبوذا مستقبلي من قبل بوذا ذلك العصر، ديبانكارا بوذا . وبينما كان ينتظر ديبانكارا بوذا في مدينة بادوما ، حاول شراء زهور كقربان، لكنه سرعان ما علم أن الملك قد اشترى بالفعل جميع الزهور لقربانه الخاص. ومع ذلك، عندما كان ديبانكارا يقترب، لمح سوميدا فتاة تُدعى سوميثرا (أو بهادرا) تحمل سبع زهرات لوتس في يديها. تحدث إليها بنية شراء إحدى زهراتها، لكنها أدركت على الفور إمكاناته، وعرضت عليه خمسًا من زهرات اللوتس مقابل أن يعدها بأن يصبحا زوجًا وزوجة في جميع حياتهما القادمة. ^{[ 15 ]}

في الفصل الثالث عشر من سوترا اللوتس ، يتلقى يشودارا تنبؤًا بالبوذية المستقبلية من غوتاما بوذا كما هو الحال مع ماهاباجاباتي . ^{[ 16 ]}

معنى اسم Yaśodhara (السنسكريتية) [من yaśas "المجد والروعة" + dhara "تحمل" من الجذر اللفظي dhri "يحمل، يدعم"] هو حامل المجد . الأسماء التي تم تسميتها إلى جانب Yaśodharā هي: Yaśodharā Theri (doyenne Yaśodharā)، Bimbādevī ، Bhaddakaccānā و Rāhulamātā (والدة Rahula ^{[ 17 ]} ). في Pali Canon ، لم يتم العثور على الاسم Yaśodharā ؛ هناك إشارتان إلى Bhaddakaccānā . ^{[ 18 ]}

تُذكر عدة أسماء أخرى كزوجات لبوذا في مختلف التقاليد البوذية، منها غوبا أو غوبي، ومريغاجا، ومانودارا. وقدّم توماس ريس ديفيدز تفسيرًا مفاده أن بوذا كان له زوجة واحدة اكتسبت ألقابًا ونعوتًا مختلفة على مر السنين، مما أدى في النهاية إلى ظهور قصص أصلية تزعم تعدد الزوجات. ^{[ 19 ]} وكان نويل بيري أول باحث يتناول هذه المسألة بتفصيل، حيث درس المصادر الصينية والتبتية بالإضافة إلى لغة بالي . ولاحظ أن المصادر المبكرة (المترجمة قبل القرن الخامس) كانت تُعرّف زوجة بوذا باستمرار باسم "غوبي"، وأنه بعد فترة من عدم الاتساق، برز اسم "ياشودارا" كاسم مفضل في النصوص المترجمة في النصف الثاني من القرن الخامس وما بعده. ^{[ 19 ]}

تذكر بعض المنشورات غير الأكاديمية أن يشودارا غضبت لرحيل بوذا، بينما تنفي منشورات أخرى ذلك. ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]} وتشير بعض الدراسات إلى أن غضبها كان قصير الأمد: فقد كانت حزينة لا مستاءة. ^{[ 23 ]}

يقول العلماء إن يشودارا لم يشعر بالغضب، بل بالحزن، ورغبة في الاقتداء به، واتباعه في التخلي عن الدنيا:

"في يوم ميلاده، غادر الأمير القصر. شعرت ياسودارا بالحزن الشديد واليأس. ولما سمعت أن زوجها يعيش حياة زاهدة، اقتدت به فخلعت حليها، وارتدت رداءً أصفر بسيطاً، واكتفت بتناول وجبة واحدة في اليوم." ^{[ 24 ]}

تقول القصائد الشرقية كذلك إن يشودارا لم تكن غاضبة أو متفاجئة برحيله، بل كانت حزينة فحسب: "حزن يشودارا ليس غضبًا من رحيله. لقد عرفت منذ البداية أن بلوغه مرتبة بوذا كان هدفه، وشاركته حياته وجهوده لتحقيق هذا الهدف في جميع وجوداتهما السابقة في السامسارا. وقد فعلت ذلك وهي على دراية تامة بمعنى ذلك. ما لا تستطيع فهمه هو أنه في هذه المناسبة بالذات رحل تاركًا إياها وحيدة، دون أن ينطق بكلمة واحدة." ^{[ 12 ]}

• ثيرو
• بادماسامبهافا
• المرأة في البوذية
• بابهافاتي
• ماهاباجاباتي جوتامي
• سودودانا
• غوتاما بوذا
• سونداري ناندا
• ناندا
• يشودارابورا

• بوذا وتعاليمه، نارادا، جمعية الإرساليات البوذية، كوالالمبور، ماليزيا، 1988، 784 صفحة. ISBN 967-9920-44-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 ديسمبر 2024.
• «ياسودارا وبوذا»، تأليف: فانيسا ر. ساسون، دار بلومزبري للنشر، 2021، رقم ISBN 9781350163171
• أولى النساء البوذيات: ترجمات وشروح على كتاب ثيريغاثا، تأليف: سوزان موركوت ، رقم ISBN 0-938077-42-2
• حياة الأميرة يشودارا: زوجة وتلميذة اللورد بوذا ديفي، سونيتي (المؤلفة) وبوبان موهين موركرجي (الرسام)، دار نشر كيسينجر، 2003 (إعادة طبع للطبعة الأصلية لعام 1929)، رقم ISBN 978-0-7661-5844-3(13)، رقم ISBN 0-7661-5844-6(10)، عبر الإنترنت: حياة الأميرة يشودارا: زوجة وتلميذة الرب بوذا (1929)  : ديفي، سونيتي، موكيرجي، بوبان موهين: Amazon.sg: كتب . تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2020.
• يشودارا: ستة فصول بدونك ، بقلم سوبهاش جايرث، دار نشر وايلد بيوني ، برودواي، نيو ساوث ويلز، أستراليا، 2003، رقم ISBN 1-876957-05-0
• نجوم الفجر: قصص منسية لنساء في حياة بوذا ، تأليف: ويندي جارلينج، منشورات شامبالا 2016، رقم ISBN 978-1-61180-265-8

• كائن غامض: زوجة بوذا للبروفيسور أندريه بارو ، جامعة فرنسا (ترجمة كيرا باهلين)، المصدر الواضح هو سلسلة من ثلاث مقالات منشورة تحت عنوان Recherches sur la biographie du buda, Presses de l'École française d'extrême-orient, 1963, 1970 & 1971. (أرشفة 2011)
• ديبانكارا يلتقي سوميتا وسوميدا (أرشفة 2011)
• ماهاساماتا (أرشيف 2012)
• غلاف عام 1929
• العائلة المباشرة لبوذا، 4. يشودارا بقلم راديكا أبيسيكيرا
• ثيري (500-200 قبل الميلاد) أصوات نسائية أخرى (أرشيف 2011)
• جاكلين كرامر، مديرة مؤسسة هيرث (2010). "يشودارا وسيدهارتا: تنوير زوجة بوذا" (ملف PDF) . مجلة تيرنينج ويل - مجلة البوذية الاجتماعية . صيف: 10-13 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 12 أغسطس 2014.