Abjuration

Abjuration is the solemn repudiation, abandonment, or renunciation by or upon oath, often the renunciation of citizenship or some other right or privilege. The term comes from the Latinabjurare, "to forswear".

Abjuration of the realm was a type of abjuration in ancient English law. The person taking the oath swore to leave the country directly and promptly, never to return to the kingdom unless by permission of the sovereign. This was often taken by fugitives who had taken sanctuary:^[1]

I swear on the Holy Book that I will leave the realm of England and never return without the express permission of my Lord the King or his heirs. I will hasten by the direct road to the port allotted to me and not leave the King's highway under pain of arrest or execution. I will not stay at one place more than one night and will seek diligently for a passage across the sea as soon as I arrive, delaying only one tide if possible. If I cannot secure such passage, I will walk into the sea up to my knees every day as a token of my desire to cross. And if I fail in all this, then peril shall be my lot.

Near the start of the English Civil War, on 18 August 1643 Parliament passed "An Ordinance for Explanation of a former Ordinance for Sequestration of Delinquents Estates with some Enlargements." The enlargements included an oath which became known as the "Oath of Abjuration":

I ..; Do abjure and renounce the Pope's Supremacy and Authority over the Catholic Church in General, and over my self in Particular; And I do believe that there is not any Transubstantiation in the Sacrament of the Lords Supper, or in the Elements of Bread and Wine after Consecration thereof, by any Person whatsoever; And I do also believe, that there is not any Purgatory, Or that the consecrated Host, Crucifixes, or Images, ought to be worshipped, or that any worship is due unto any of them; And I also believe that Salvation cannot be Merited by Works, and all Doctrines in affirmation of the said Points; I do abjure and renounce, without any Equivocation, Mental Reservation, or secret Evasion whatsoever, taking the words by me spoken, according to the common and usual meaning of them. So help me God.^[2]

في عامي 1656-1657، أُعيد إصداره بصيغةٍ كانت بالنسبة للكاثوليك أكثر إثارةً للاعتراض. كان يُعتبر كل من يرفض هذا القسم "بابويًا"، وبدأت العقوبات المترتبة على ذلك بمصادرة ثلثي ممتلكات الرافض ، وامتدت لتشمل حرمانه من جميع الحقوق المدنية تقريبًا. ^{[ 3 ]}

تشير الموسوعة الكاثوليكية إلى أن القسم والعقوبات كانت شديدة لدرجة أنها أوقفت جهود الحزب الغاليكاني بين الكاثوليك الإنجليز، الذين كانوا على استعداد لتقديم أشكال من الخضوع مماثلة لقسم الولاء القديم، والذي أدانه البابا إنوسنت العاشر من جديد في ذلك الوقت تقريبًا . ^{[ 3 ] [ 4 ]}

خلال فترة المجازر في ثمانينيات القرن السابع عشر، كان يُجبر المشتبه بهم على أداء قسم النقض، حيث يُمنحون خيار التخلي عن ولائهم أو رفضه. صُممت بنود القسم عمدًا لإثارة حفيظة أتباع العهد المشيخي . وكان من يرفض أداء القسم، سواء كان مسلحًا أم لا، يُقتل فورًا في محاكمة ميدانية أمام شاهدين بتهمة الخيانة العظمى. ^{[ 6 ]} وكان جون براون من بين الذين أُعدموا في هذه العملية القضائية على يد جون غراهام (المعروف بـ"المتدين الدموي") في الأول من مايو عام 1685. ^{[ 7 ]} كما كان يُمكن طرد زوجات وأطفال هؤلاء الرجال من منازلهم إذا تحدثوا إلى المشتبه به أو رفضوا أداء القسم بأنفسهم.

في إنجلترا (وبعد عام 1707 في بريطانيا العظمى)، أنكر قسم التبرؤ على العرش حق ورثة جيمس الثاني (أي السلالة الكاثوليكية المباشرة لآل ستيوارت الذين نُفوا بعد الثورة المجيدة عام 1688) في اللقب الملكي. في إنجلترا ، كان أعضاء البرلمان ورجال الدين والعلمانيون يؤدون قسم التبرؤ ، متعهدين بدعم الملك البريطاني الحالي ، ومنكرين حق آل ستيوارت وغيرهم من المطالبين بالعرش. فُرض هذا القسم في عهد ويليام الثالث وجورج الأول وجورج الثالث ، ثم استُبدل بقسم الولاء . أما في أيرلندا، فقد فُرض القسم على شاغلي المناصب الحكومية والمعلمين والمحامين ورجال الدين في الكنيسة الرسمية ابتداءً من عام 1703، وفي العام التالي فُرض على جميع الناخبين الأيرلنديين، ومنذ عام 1709 أصبح بإمكان أي قاضٍ أن يطلبه من أي ذكر بالغ.

كانت وثيقة التبرؤ من الهرطقة في بيلينو بوليه، والمعروفة أيضًا باسم "اعترافات المسيحيين البوسنيين"، بمثابة إعلان تبرؤ من الهرطقة المزعومة من قبل رجال دين الكنيسة البوسنية بحضور حاكم البوسنة، بان كولين ، وجيوفاني دا كاساماري . وقد أكدت هذه الوثيقة على أولوية البابا ، وتطرقت إلى أخطاء في الممارسة نابعة من الجهل، لا من عقائد هرطقية. ووقع عليها سبعة رؤساء أديرة بوسنية في 8 أبريل 1203 في ميدان بيلينو بوليه ، بالقرب من مدينة زينيتسا الحالية ، في البوسنة والهرسك . وفي 30 أبريل، أحضر جيوفاني دا كاساماري وبان كولين واثنان من رؤساء الأديرة الوثيقة نفسها إلى بودا ، حيث فحصها إميريك، ملك المجر ، وكبار رجال الدين.

ومن بين عمليات التخلي الشهيرة الأخرى، وثيقة " بلاكاات فان فيرلاتينغه" الصادرة في 26 يوليو 1581، وهي وثيقة رسمية للتخلي أو إعلان استقلال البلدان المنخفضة عن الملك الإسباني فيليب الثاني . وكان هذا القسم ذروة حرب الثمانين عاماً (الثورة الهولندية).

• قسم الولاء الإنجليزي بعد الإصلاح
• قانون البابويين لعام 1716