أغنون

تكوّن السامنيون من عدة قبائل متميزة في سامنيوم، وهي منطقة داخلية بالكامل في جنوب وسط إيطاليا سُميت تيمنًا بهم. كانت قبيلة بينتري من السامنيين الأقوى، وتمركزت في بوفيانيوم ، وهي مدينة تقع على بُعد حوالي 10 كيلومترات (6 أميال) جنوب مدينة أنيوني الحالية. تقع أنيوني في قلب آثار أثرية هامة لحضارة أوسكان-سامنيت القديمة، وقد لُقّبت بـ"أثينا السانيو" نظرًا لكثرة الآثار القديمة للحضارة السامنية فيها. ^{[ 4 ]} ووفقًا للتقاليد، فإن اسم أنيوني مشتق من مدينة أكيلونيا القديمة التي دمرها الرومان. ^{[ 4 ]} هُزم السامنيون هزيمة نكراء على يد القنصلين كارفيليوس ولوسيوس بابيريوس كورسور عام 293 قبل الميلاد. بعد أن سيطر بابيريوس على أكيلونيا وأحرقها بالكامل، شرع في محاصرة سايبينوم في طريقه إلى بوفيانيوم.  

تزعم أغنوني أيضًا امتلاكها لأهم وثيقة أثرية عُثر عليها في موليزي ، وهي ما يُعرف بـ" اللوح الأوسكاني " ("Tabula Osca")، وهو نقش مكتوب باللغة الأوسكانية على لوح برونزي يعود تاريخه إلى القرن الثالث قبل الميلاد، وهو موجود الآن في المتحف البريطاني . ^{[ 5 ]} اكتُشف هذا اللوح البرونزي الصغير عام 1848 في فونتي دي روميتو، بين كابراكوتا وأغنوني، بالقرب من نهر سانغرو . ويُعدّ مثالًا على اللهجة الجنوبية للغة السامنية. ويتحدث اللوح عن سلسلة من النذور المُهداة إلى آلهة أو كائنات مقدسة مختلفة. ^{[ 6 ]}

خلال العصر الروماني، انتشرت المسيحية في موليزي. تظهر أغنوني على الخرائط الرومانية تحت مسميات مناطق مختلفة في أوقات متباينة، مثل أبروتيم، وبيسينوم، وسابينا وسامنيوم، وفلامينيا وبيسينوم، و/أو كامبانيا وسامنيوم. ويبدو أن ميل الرومان للبناء لم يتأثر بأغنوني، إذ ظلّت العمارة السامنية سائدة.

كانت أغنوني مركزًا هامًا خلال حكم اللومبارديين ، لكنها تدهورت في القرون التي سبقت عام 1000 مباشرة، بينما أصبح وادي فيرينو والتلال المحيطة به موطنًا للأديرة والمستوطنات الزراعية الصغيرة. في عام 1139، سيطرت عائلة بوريلو القوية، بدعم من جنود مرتزقة من البندقية ، يُرجح أنهم من مستعمرات دالماسيا في جمهورية البندقية، على أغنوني. ^{[ 7 ]} ازدادت أهمية أغنوني خلال عهد الأنجويين والأراغونيين، حتى أنها كانت، خلال عهد آل بوربون في الصقليتين ، من بين 56 مدينة ملكية تابعة مباشرة للملك، ومتحررة من أي نوع آخر من الإقطاع . قرر جوزيف بونابرت إنشاء منطقة موليزي، التي كان من المفترض أن تستثني أغنوني، ولكن خلال عهد يواكيم مورات ، طلب شيوخ أغنوني ضمها إلى موليزي وحصلوا على ذلك، مستندين في طلبهم إلى صعوبة الوصول إلى أبروتسو جغرافياً ، وأملاً في الارتقاء بمكانة هذه المنطقة الصغيرة. خلال هذه الفترة، أثرت الموارد الطبيعية المحيطة بأغنوني على اقتصادها، حيث أنتج الحرفيون المهرة المجوهرات الذهبية والأواني النحاسية والساعات والأجراس.

شهدت مدينة أنيوني تراجعًا ملحوظًا في السنوات التي أعقبت توحيد إيطاليا في ستينيات القرن التاسع عشر. ففي عام ١٨٨٤، استعرضت صحيفة "لاكويلونيا" المحلية أسباب هجرة الفلاحين من أنيوني، وخلصت إلى أن العاملين الرئيسيين هما الضرائب الباهظة المفروضة على السلع الاستهلاكية، وأسعار الفائدة الربوية التي تجاوزت في بعض الأحيان ٢٠٪ في المدينة. ^{[ ٨ ]} وقد اعتُقل الفلاحون بتهمة سرقة محاصيل " الغالانتومين " (الرجال الشجعان أو الطبقة الحاكمة)، وكانت جريمة قطع الأشجار غير القانوني في الأراضي المشتركة بالمدينة من الجرائم الشائعة بشكل خاص. ففي عام ١٨٦٣، على سبيل المثال، رفعت السلطات ٦٢٤ دعوى قضائية بتهمة قطع الأشجار غير القانوني.

ونتيجة لذلك، عندما أصبحت الهجرة عبر المحيط الأطلسي خيارًا عمليًا بحلول سبعينيات القرن التاسع عشر، بفضل تحسن السفر البحري، وانخفاض أسعار التذاكر، وتوسع اقتصادات كل من الولايات المتحدة ومنطقة ريو دي لا بلاتا في جنوب أمريكا الجنوبية، كانت الطبقات الدنيا في أغنوني، بدافع اليأس، المرشحة الأبرز. فقد عانت هذه الطبقات من التهميش السياسي نتيجة عقود من الوعود غير المحققة بإصلاح الأراضي، وغرقت في فقر مستوطن، واعتمدت على طبقة جشعة من المزارعين لتأمين قوت يومها، وهو ما كان، بكل المقاييس، هزيلًا للغاية. كما زاد من معاناتها النمو السكاني المتواصل خلال العقود السبعة الأولى من القرن التاسع عشر. ^{[ 9 ]}

عندما وصل نظام بينيتو موسوليني الفاشي إلى السلطة، وضع حدًا فعليًا للهجرة الخارجية من إيطاليا. ^{[ 10 ]} خلال الحقبة الفاشية، كانت أغنوني موقعًا لمعسكر اعتقال فاشي تديره مقاطعة كامبوباسو . في البداية، اقتصرت الإقامة فيه على الذكور من "رعايا العدو"، بمن فيهم البريطانيون والتشيك والسلوفاكيون، بالإضافة إلى اليهود الألمان والنمساويين. لاحقًا، حُوِّل إلى معسكر للرجال والنساء من الغجر اليوغوسلافيين. ^{[ 11 ]} أُرسل العديد من معارضي الفاشيين إلى هذا المعسكر، بمن فيهم دون رايموندو فيالي، بطل رواية "الكاهن العادل" لنوتو ريفيلي . أنشأ الألمان معسكر اعتقال في موليزي للغجر ، حيث حاول الأب فيالي مساعدتهم. وصلت الحرب أخيرًا إلى أغنوني في ديسمبر 1943، عندما نزلت قوات الحلفاء على ساحل البحر الأدرياتيكي الإيطالي ، واتجهت شمالًا وغربًا نحو روما. كان من المقرر أن تقوم فرقة المشاة الكندية الأولى بطرد الألمان والفاشيين من موليز، وفي 2 و3 ديسمبر، تمركز فوج غرب نوفا سكوتيا في أغنوني خلال هجوم أورتونا . ^{[ 10 ]}

بعد الحرب، استمرت مشكلة الهجرة من أغنوني، وإن كان ذلك لأسباب اقتصادية في المقام الأول. ومع انخفاض الهجرة الدولية، هاجر سكان جنوب إيطاليا إلى شمال إيطاليا الصناعي بحثًا عن فرص اقتصادية أفضل. ^{[ 12 ]} ولا يزال عدد سكان أغنوني في انخفاض مستمر. ومع بدء منطقة موليزي باكتساب شهرة كوجهة سياحية، تسوّق أغنوني لنفسها في سوق السياحة الزراعية ، بالإضافة إلى هندستها المعمارية الفريدة التي تعود إلى ما قبل العصر الروماني والعصور الوسطى. ^{[ 12 ]}

تتجلى عمارة المدينة التي تعود للعصور الوسطى في كنائسها التسع عشرة، ومنها كنيسة سان ماركو، التي تتميز ببوابة ضخمة من عصر النهضة مزينة بأسد نحاسي. في القرن الحادي عشر، أدخل أودوريسيو وغوالتيرو بوريلو عبادة القديس مرقس، وجلبا فنانين من البندقية لتزيين منازلهم بأسد القديس مرقس. وتزدان هذه الكنيسة بأعمال فنية رائعة، منها: مذابح فخمة، ولوحة للعائلة المقدسة والقديسين بريشة لوكا جيوردانو ، ومذبح من النحاس المذهب والمينا من تصميم جيوفاني دا أنيوني، تلميذ نيكولا دا غواردياغريلي . أما كنيسة سانت أنطونيو أباتي، فتضم بوابة رومانية وبرج أجراس من القرن السابع عشر، وعلى قبوها الداخلي لوحة جدارية ضخمة من تصميم فرانشيسكو بالومبو. وتتميز كنيسة سانت إيميديو ببوابة من القرن الثاني عشر، وأعمال فنية غنية، من بينها تماثيل خشبية مطلية تُخرج يومي الخميس والجمعة من الآلام لإعادة تمثيل العشاء الأخير. تحيط بكنيسة كورسو غاريبالدي منازل قديمة تتوسط أبوابها تماثيل أسود حجرية (يظهر الأسد في شعار عائلة أنيوني)، وورش حرفيين قدامى، ومنزل أبولونيو، ومنزل نونو. وتتميز كنيسة سان فرانشيسكو بنافذة دائرية ضخمة فوق المدخل، يعود تاريخها إلى عام 1330. وفي الداخل، رُسمت لوحة يوم القيامة على القبو بريشة غامبورا.

تتميز كنيسة سان نيكولا ببرج جرس فريد من نوعه مغطى ببلاط خزفي أصفر وأخضر. وبفضل حرفيي أنيوني وهندستها المعمارية التي تعود للعصور الوسطى، اكتسبت المدينة لقب " مدينة الفن " (Città d'Arte)، وهو اللقب الذي تستخدمه المدينة لأغراض ترويجية. ^{[ 13 ]}

تُعدّ شركة Pontificia Fonderia Marinelli (مسبك مارينيلي البابوي) مصنعًا عريقًا للأجراس، يعمل في أغنوني منذ ما يقرب من ألف عام. وتُصنّف كواحدة من أقدم الشركات في العالم، حيث تدير عائلة مارينيلي المسبك منذ ألف عام.

يضم هذا المصنع متحفًا يعرض أجراسًا يعود تاريخ بعضها إلى ألف عام تقريبًا، بالإضافة إلى أجراس أحدث عهدًا. كما يُمكن للزائر مشاهدة عملية صناعة الأجراس الحرفية. وقد زار البابا يوحنا بولس الثاني المصنع عام ١٩٩٥، حيث توجد العديد من أجراس المسبك في الفاتيكان .