معبد إيرافاتيسفارا
يُعد معبد إيراواتيسفارا معبدًا هندوسيًا على طراز تشولا المعماري، ويقع في داراسورام ، إحدى ضواحي كومباكونام، في مقاطعة ثانجافور بولاية تاميل نادو جنوب الهند . وقد شُيّد هذا المعبد على يد الإمبراطور راجاراجا الثاني من سلالة تشولا في القرن الثاني عشر الميلادي ، وهو مُدرج ضمن مواقع التراث العالمي لليونسكو ، إلى جانب معبد بريهاديسوارا في ثانجافور، ومعبد جانجايكوندا تشوليسفارام في جانجايكوندا تشولابورام، والتي تُعرف مجتمعةً باسم معابد تشولا العظيمة . [ 1 ]
يُعدّ معبد إيراواتيسفارار واحدًا من بين مجموعة تضم ثمانية عشر معبدًا هندوسيًا كبيرًا يعود تاريخها إلى العصور الوسطى في منطقة كومباكونام ، التابعة لمقاطعة ثانجافور . [ 2 ] يُكرّس المعبد للإله شيفا، كما يُجسّد باحترام تقاليد الفيشنافية والشاكتية الهندوسية، إلى جانب الأساطير المرتبطة بالنايانمار - قديسي حركة بهاكتي التابعة للشيفية. [ 3 ] [ 4 ]
يضم المعبد الحجري هيكل عربة، ويحتوي على آلهة رئيسية من الفيدا والبورانا، مثل إندرا ، وأغني ، وفارونا ، وفايو ، وبراهما ، وسوريا ، وفيشنو ، وسابتاماتريكاس ، ودورغا ، وساراسواتي ، وسري ديفي ( لاكشمي )، وجانغا ، ويامونا ، وسوبرامانيا ، وغانيشا ، وكاما ، وراتي ، وغيرهم. [ 5 ] ولدى قرينة شيفا ضريح مخصص يُسمى معبد بيريا ناياكي أمان. وهو معبد منفصل يقع شمال معبد إيراواتيشوارار. ويُحتمل أنه كان جزءًا من المعبد الرئيسي عند اكتمال ساحاته الخارجية. وفي الوقت الحاضر، أصبحت أجزاء من المعبد، مثل الجوبورام، أطلالًا، بينما يقف المعبد الرئيسي والأضرحة المرتبطة به منفردة. [ 6 ] ويحتوي المعبد على ساعتين شمسيتين، إحداهما صباحية والأخرى مسائية، يمكن رؤيتهما كعجلات للعربة. يستمر المعبد في جذب حشود كبيرة من الحجاج الهندوس كل عام خلال مهرجان ماغا، في حين أن بعض الصور مثل صور دورغا وشيفا هي جزء من طقوس خاصة . [ 5 ] [ 7 ]
موقع

يقع معبد إيراواتيسفارا في مدينة كومباكونام ، على بُعد 310 كيلومترات (190 ميلًا) جنوب غرب تشيناي ، و 90 كيلومترًا (56 ميلًا) من تشيدامبارام . ويبعد حوالي 40 كيلومترًا (25 ميلًا) إلى الشمال الشرقي عن معبد بريهاديسوارا في ثانجافور ، وحوالي 30 كيلومترًا (19 ميلًا) إلى الجنوب الغربي عن معبد جانجايكوندا تشولابورام . وتُعدّ المعابد الثلاثة جميعها جزءًا من موقع التراث العالمي لليونسكو . [ 1 ] [ 8 ]
أقرب مطار يوفر رحلات منتظمة هو مطار تيروتشيرابالي الدولي (رمز إياتا: TRZ)، ويبعد حوالي 90 كيلومترًا (56 ميلًا) . [ 9 ] يقع المعبد على الطريق السريع 22 الذي يربط تيروتشيرابالي، والطريق السريع 36 الذي يربطها بثانجافور. وترتبط مدينتا تيروتشيرابالي وشيدامبارام القريبتان يوميًا بمدن رئيسية أخرى عبر شبكة السكك الحديدية الهندية وخدمات حافلات ولاية تاميل نادو. [ 10 ] [ 11 ]
يقع المعبد في الداخل، بالقرب من نهر كوليدام ، داخل دلتا كافيري (كافيري) التي تتصل بخليج البنغال ومن خلاله بالمحيط الهندي . [ 12 ]
التسمية
يضم معبد إيراواتيسفارا شيفا خزان مياه متصل بقناة تجلب المياه من نهر كافيري . ويتجمع الهندوس سنويًا للاغتسال في الخزان. تروي الأساطير المحلية كيف استعاد إيراواتا ، أو فيل إندرا الأبيض، بشرته البيضاء النقية بعد أن اغتسل في هذا الخزان. نُقشت هذه الأسطورة على الحجر في الضريح الداخلي، ومن هنا جاء اسم المعبد. [ 13 ]
بنيان

شيدت سلالة تشولا مئات المعابد الهندوسية في أرجاء إمبراطوريتها. من بينها أربعة مجمعات ضخمة تضم فيمانا (أبراج هرمية) مبنية من الحجر. [ 14 ] يُعد معبد إيراواتيسفارا أحد هذه المعابد الأربعة، وقد بناه راجاراجا الثاني . [ 1 ] يُصنف هذا المعبد ضمن معابد كاراك كويل ، لأنه صُمم على غرار العربات - وهي المركبات التي كانت تُستخدم في المواكب خلال المهرجانات. [ 15 ] أما المعابد الثلاثة الأخرى فتقع في تانجافور التي بناها راجاراجا الأول، وجانجايكوندا تشولابورام التي بناها راجندرا الأول، وتريبوفانام التي بناها كولوتنجا الثاني. [ 16 ]
يُعد معبد إيراواتيسفارا بناءً آخر ذو تصميم مربع، اكتمل بناؤه عام 1166 ميلاديًا. [ 17 ] يُحيط بالمعبد الباقي [ ملاحظة 1 ] سورٌ يبلغ طوله حوالي 107 أمتار (351 قدمًا) وعرضه 70 مترًا (230 قدمًا)، ويضمّ خارج السور قاعة ناندي مادابا ودفاجاستامبا . [ 16 ] يقع المعبد الرئيسي على قاعدة يبلغ طولها 23 مترًا وعرضها 63 مترًا، ويتألف من غاربهاغريها (قدس الأقداس)، وثلاث قاعات ماندابا : أرداماندابا ، وموخاماندابا ، وأغراماندابا . [ 16 ]

يُعدّ غاربهاغريها ، أو الحرم الداخلي، مربعًا طول ضلعه 12 مترًا (39 قدمًا) ، بجدران سميكة يرتفع عليها فيمانا (البرج الهرمي) إلى ارتفاع 24 مترًا (79 قدمًا) . لا يوجد مسار دائري مُخصّص مباشرةً للحرم الداخلي، بل يقع في الفناء الخارجي. [ 16 ] ويرتبط غاربهاغريها بموخاماندابا عبر أرداماندابا المدعوم بأعمدة والمحاط ببوابتين ضخمتين .
المها ماندابا عبارة عن مستطيل يبلغ طوله حوالي 24 مترًا (79 قدمًا) وعرضه 18 مترًا (59 قدمًا) ، ويتألف من ستة صفوف من الأعمدة القائمة (ثمانية وأربعون عمودًا إجمالًا). [ 16 ] تتميز هذه الأعمدة بنقوش بارزة ومنحوتات دقيقة. وإلى الشرق من المها ماندابا تقع أغرا ماندابا، والتي تُعرف أيضًا باسم راجاغامبهيران تيرو ماندابا نسبةً إلى الملك. [ 1 ] [ 16 ] قاعة أغرا ماندابا مصممة على شكل عربة، وتزدان بنقوش حجرية لعجلات وخيول. ويشبه تصميمها تصميم قاعة نريتا سابها (قاعة الرقص الجماعي) في معبد تشيدامبارام ومعبد كونارك للشمس بالقرب من بوري، أوديشا. [ 16 ] [ 18 ]
أناشيد
يضمّ معبد أغرا رواقًا مربعًا ملحقًا به، طول ضلعه 7 أمتار (23 قدمًا) . ويحتوي على درجات منحوتة بزخارف بديعة تمتد من الشرق إلى الغرب. وعلى الجانب الشرقي منه، خارج المنصة الرئيسية، يقع " بالي بيثام" . وهو فريد من نوعه، إذ صُمم على شكل درجات ذات درابزين منحوتة بدقة متناهية ، تُصدر نغمة موسيقية. ولذلك تُسمى "الدرجات المُغنية". [ 6 ] [ 16 ] [ 19 ]
منحوتة

يُعدّ هذا المعبد كنزًا فنيًا ومعماريًا، ويضمّ بعض المنحوتات الحجرية الرائعة. ورغم صغر حجمه مقارنةً بمعبد بريهاديسفارا أو معبد غانغايكونداتشولابورام، إلا أنه أكثر دقةً وروعةً في تفاصيله. [ 17 ] يتميز تصميم جميع أجزائه بأناقةٍ في الارتفاع والتناسب، حيث تهيمن المنحوتات على هندسته المعمارية. [ 1 ] ويجاور قاعدة باليبيتا ضريحًا صغيرًا يحتوي على تمثال غانيشا .
تحكي النقوش البارزة على طول قاعدة المعبد الرئيسي قصص ثلاثة وستين قديسًا من أتباع مذهب شيفا بهاكتي، يُطلق عليهم اسم نايانار . [ 17 ] هذه القصص موجودة في كتاب بيريا بورانا لسيكيلار . [ 20 ] [ 21 ]
توجد على الجدران الخارجية للمحراب الرئيسي تجاويف منحوتة، خمسة على كل جانب، ويكون التجويف الأوسط أكبر من غيره. وتعرض هذه التجاويف آلهة هندوسية مختلفة، حيث يُظهر التجويف الأوسط من كل جانب الإله شيفا في مظاهر مختلفة. [ 17 ]
أضرحة أخرى

في الركن الجنوبي الغربي من الفناء، يوجد ماندابام يضم أربعة أضرحة. أحدها يحوي تمثالًا لياما. وبجوار هذا الضريح، توجد ألواح حجرية كبيرة منحوتة عليها صور السابثاماتاس ( الحوريات السماوية السبع). [ 6 ] ويشير بناء معبد منفصل للإلهة ديفي، بعد المعبد الرئيسي بقليل، إلى بروز ضريح أمان كعنصر أساسي في مجمع معابد جنوب الهند. [ 1 ]
النقوش
يضم المعبد نقوشًا متنوعة، أحدها يُسجل تجديد الأضرحة على يد كولوتونغا تشولا الثالث . [ 22 ] يتألف الجدار الشمالي للشرفة من 108 أقسام من النقوش، يحتوي كل منها على اسم ووصف وصورة 63 من شيفاتشاريا ( قديسين شيفيين )، مع سرد الأحداث الرئيسية في حياتهم. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] يعكس هذا عمق جذور الشيفية في هذه المنطقة. [ 1 ] من بين المنحوتات المهمة الأخرى في المعبد 108 من ديفارا أوثوفار الذين أنشدوا في المعبد في عهد راجا راجا الثاني. كما توجد منحوتات لآلهة الأنهار مثل كافيري، والغانج، ويامونا، وجودافاري، ونارمادا. [ 25 ] نقش آخر بالقرب من البوابة الرئيسية (غوبورا) يُشير إلى أن تمثالًا جُلِبَ من كالياني ، التي كانت تُعرف آنذاك باسم كاليانابورا، على يد الإمبراطور راجاديرجا تشولا الأول بعد هزيمته لملك تشالوكيا الغربية سوميشوارا الأول، وابنيه فيكراماديتيا السادس وسوميشوارا الثاني، واستيلائه على عاصمة تشالوكيا. [ 22 ] [ 26 ]
تُعدّ النقوش مهمة أيضاً في تحديد المنحوتات التي كانت جزءاً من العديد من الآثار المدمرة. فعلى سبيل المثال، يحتوي معبد غوبوروم الشرقي على تجاويف تحمل نقوشاً تُعرّف بالمنحوتات الموجودة فيها. معظم هذه المنحوتات مكسورة أو مفقودة الآن. وتشير النقوش إلى أنه كان يضم المنحوتات التالية: [ 27 ]
- الوجه الشمالي: آدي شانديسفارا، جانجاديفي، تومبورو ناردار، فايسفانا، شاندرا، مها ساتا، ناجاراجا، فايو
- الغرب: ديفي، رودراني، فايشنافي، براهمي، فاروناني، نانديفار، بيرياديفار، سانتياتيتا ساكتي، سانتا ديفي، فيديا ساكتي، براتيشتا ساكتي، نيفارتي ساكتي.
- الوجه الجنوبي: داكشا براجاباتي، يامونا ديفي، راتي، كاماديفا
- الشرق: أجني ديفا، أغاستيا، سري ديفي، دورجا ديفي، ديفيندران، بادما نيدهي، سوريا، سوبراهمانيا، كشيترابالا، ساراسفاتي، فيسفاكارما، إيسانا
تاريخ

بُني هذا المعبد على يد الملك راجاراجا تشولا الثاني ، الذي حكم إمبراطورية تشولا بين عامي 1146 و1172 ميلادي. كانت غانغابوري، التي تُعرف أيضًا في بعض النقوش باسم غانغايكوندا تشولابورام ، العاصمة الرسمية لأسلافه، نسبةً إلى الملك الذي جلب الماء من نهر الغانج المقدس بعد هزيمته جميع الملوك الذين عارضوه. مع ذلك، أمضى راجاراجا الثاني معظم وقته في العاصمة الثانوية أيراتالي، التي تُعرف أيضًا باسم بازاياراي وراجاراجابوري. ضمّ هذا المجمع الحضري داراسورام، موقع معبد إيراواتيسفارا في كومباكونام . كان راجاراجا الثاني راعيًا للأدب التاميلي، ورعى بناء معابد هندوسية جديدة في الإمبراطورية، بدلًا من التحسينات والتوسعات التي كان يدعمها والده وجده. يُعد معبد أيراتالي، الذي عُرف في النقوش باسم معبد إيراواتيسفارا، أحد إرثه.
كان معبد إيراواتيسفارا أكبر بكثير مما هو عليه الآن. كان يضم سبعة شوارع ( سابتا فيدي ) وسبعة أفنية، على غرار معبد سريرانغام، وفقًا للنقوش. وقد اندثرت جميعها، باستثناء الفناء الذي يضم المعبد الرئيسي الذي لا يزال قائمًا. توجد آثار لبوابة المعبد (غوبورام) وبعض المباني على مسافة من موقع الزوار الحالي، مما يؤكد أن الموقع قد تعرض لأضرار بالغة في وقت ما، كما هو الحال مع معابد أخرى رئيسية من عصر تشولا ومدن تشولا المختلفة، بما في ذلك العاصمة غانغايكوندا تشولابورام.
لا تزال أسباب هذا الدمار غامضة. فبحسب فاسانثي، ربما يكون الباندياس، الذين هزموا الشولا في أواخر القرن الثالث عشر، قد دمروا مدينة غانغايكوندا تشولابورام تدميراً كاملاً انتقاماً لهزائمهم السابقة. ومع ذلك، يبقى غير واضح سبب تدمير معابد أخرى ونجاة هذا المعبد، فضلاً عن وجود نحو عشرين نقشاً من عهد الشولا والبانديا وإمبراطورية فيجاياناغارا اللاحقة تشير إلى هدايا ومنح متنوعة قُدمت لهذا المعبد. تربط نظرية أخرى الدمار بالغارات والنهب والحروب، ولا سيما غزو العاصمة والأراضي التي كانت سابقًا جزءًا من إمبراطورية تشولا إلى جانب مادوراي، على يد جيوش سلطنة دلهي بقيادة القائد المسلم مالك كافور عام 1311، ثم خسرو خان عام 1314، ومحمد بن تغلق عام 1327. وشهدت الفترة اللاحقة حروبًا بين الملوك الهندوس والسلاطين المسلمين الذين انفصلوا عن سلطنة دلهي وأسسوا كيانات سياسية جديدة مثل سلطنة مادوراي المجاورة (1335-1378). وكانت ثانجافور هدفًا لكل من الممالك الإسلامية والهندوسية المجاورة، القريبة والبعيدة. تأسست سلطنة مادوراي في القرن الرابع عشر الميلادي، بعد الغزوات والنهب الكارثي الذي لحق بجنوب الهند على يد جيوش علاء الدين خلجي التابعة لسلطنة دلهي بقيادة مالك كافور. (جورج ميتشل، 2008، العمارة والفنون في جنوب الهند، مطبعة جامعة كامبريدج، الصفحات 9-13، 16-21). لاحقًا، أغارت عليها سلطنة عادل شاهي، وقطب شاهي، ورانداولا خان، وغيرهم من سلطنة جنوب الهند من الساحلين الشرقي والغربي، واحتلها بعضهم لبضع سنوات. هزمت إمبراطورية فيجاياناغارا سلطنة مادوراي عام 1378، وخضع هذا المعبد، إلى جانب معابد أخرى من عصر تشولا، لحكم ملوك هندوس قاموا بترميم العديد منها.
موقع تراث عالمي
أُضيف معبد إيراواتيسفارا إلى قائمة اليونسكو لمواقع التراث العالمي لمعابد تشولا العظيمة الحية عام ٢٠٠٤. وتشمل هذه المعابد معبد بريهاديسوارا في ثانجافور ، ومعبد جانجايكوندا تشوليسفارام في جانجايكوندا تشولابورام، ومعبد إيراواتيسفارا في كومباكونام . بُنيت جميع هذه المعابد على يد سلالة تشولا بين القرنين العاشر والثاني عشر الميلاديين، وتتشابه في كثير من الجوانب. [ ٢٨ ]
في الثقافة الشعبية
زار عالم الفلك الأمريكي كارل ساغان معبد إيراواتيسفارا ضمن سلسلة وثائقية تلفزيونية عام 1980 بعنوان " الكون: رحلة شخصية ". في الحلقة العاشرة بعنوان " حافة الأبدية" ، يتحدث ساغان عن الديانة الهندوسية والفيدا، ويروي أسطورة الإله شيفا باعتباره إلهًا كونيًا، عارضًا في الوقت نفسه فنونًا هندية قديمة. [ 29 ] [ 30 ]
قصر ديفاستانام
يضم معبد قصر ثانجافور ديفاستانام 88 معبدًا، وهذا المعبد واحد منها. وتتولى إدارة وصيانتها إدارة الأوقاف الدينية والخيرية الهندوسية التابعة لحكومة ولاية تاميل نادو . [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]
معرض
جدار محيط مجمع معبد إيراواتيسفارا
ناندي في المعبد
شيفا محاطًا ببراهما (يسارًا) وفيشنو
هذا هو الجانب الآخر من البوابة المنحوتة بالتماثيل
ماندابا ليلاً
التصميم الداخلي
أعمدة مزينة بنقوش ومنحوتات درافيدية
منحوتات محفورة على الجدران
تفاصيل مادابام العربة الحجرية- جوبورام الأمامي في حالة خراب
معبد إيراواتيسوارار
منظر بانورامي لمعبد Airavatesvara
ملحوظات
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 "معابد تشولا العظيمة الحية" . مركز التراث العالمي لليونسكو. 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2015 .
- ↑ أيار 1992 ، ص 349-350
- ^ إس آر بالاسوبراهمانيام 1979 ، ص 225-245.
- ↑ إنديرا مينون (2013). إيقاعات في الحجر، معابد جنوب الهند . أمبي. ص 118. ISBN 978-81-903591-3-9.
- 1 2 ر.س. بالاسوبراهمانيام 1979 ، ص 225 – 234.
- 1 2 3 أيار 1993 ، ص 351
- ↑ براتاباديتيا بال؛ ستيفن ب. هويلر؛ جون إي. كورت؛ وآخرون . (2016). البوجا والتقوى: الفن الهندوسي والجيني والبوذي من شبه القارة الهندية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 65. ISBN 978-0-520-28847-8.
- ↑ معابد تشولا العظيمة الحية ، هيئة المسح الأثري للهند، حكومة الهند
- ↑ د. كي سيساتيري (2008). سري بريهاديسفارا: معبد ثانجافور الكبير . النيل. ص. 5.
- ↑ "تفاصيل الطرق السريعة الوطنية فيما يتعلق بالأجزاء الموكلة إلى الهيئة الوطنية للطرق السريعة في الهند" (ملف PDF) . وزارة النقل البري والطرق السريعة، حكومة الهند . الهيئة الوطنية للطرق السريعة في الهند . صفحة 2. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 25 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2011 .
- ↑ "خطوط حافلات ثانجافور" . بلدية ثانجافور. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2012 .
- ↑ مارشال م. بوتون (2014). التطرف الزراعي في جنوب الهند . مطبعة جامعة برينستون. ص 72-78 . ISBN 978-1-4008-5784-5.
- 1 2 أيار 1992 ، ص 350-351
- ↑ "تعريف فيمانا" . www.merriam-webster.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 سبتمبر 2024 .
- ↑ ريدي، جي. فينكاترامانا (2010). ألايام - المعبد الهندوسي - مثالٌ للثقافة الهندوسية . مايلابور، تشيناي: سري راماكريشنا ماث. ص 31-32 . ISBN 978-81-7823-542-4.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 ر.س. بالاسوبراهمانيام 1979 ، ص 225 – 227.
- ١ ٢ ٣ ٤ جورج ميتشل (٢٠١٢). جوليا أ. ب. هيجوالد وسوبراتا ك. ميترا (محرران). إعادة الاستخدام - فن وسياسة التكامل والقلق . منشورات سيج. الصفحات ٩١-٩٣ . ISBN 978-81-321-0981-5.
- ↑ تشايتانيا 1987 ، ص 42
- ↑ ك. م. فينكاتارامايا (1996). دليل تاميل نادو . المدرسة الدولية للغويات الدرافيدية. ص 283. ISBN 978-81-85692-20-3.
- ↑ جيمس سي . هارل (1994). فنون وعمارة شبه القارة الهندية . مطبعة جامعة ييل. ص 318. ISBN 978-0-300-06217-5.
- ^ فيديا ديهيجيا (2010). فن تشولا الإمبراطوري . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 106 – 115. ISBN 978-0-231-51524-5.
- 1 2 3 أيار 1993 ، ص 353
- ↑ تشايتانيا 1997 ، ص 40
- ↑ فاسوديفان ، ص 55
- ↑ سرينيفاسان، ج. (20 يوليو 2011). "داراسورام: تحفة معمارية من عصر تشولا" . صحيفة ذا هندو .
- ↑ ديفيس 1997 ، ص 51
- ^ إس آر بالاسوبراهمانيام 1979 ، ص 227-228.
- ↑ أيار 1993 ، ص 316
- ↑ يقول أوميش ميهتا. "معابد تشولا الكبرى ثانجافور وجانجايكونداتشولابورام وداراسورام | ساهابيديا" . تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2023 .
- ↑ "كوزموس كارل ساجان الموسم الأول الحلقة العاشرة | SS" . سبرينغفيلد! سبرينغفيلد! . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2023 .
- ^ "قصر ثانجافور ديفاستانام، ثانجافور - 613009، مقاطعة ثانجافور [ TM013967 ] ." . hrce.tn.gov.in . تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2023 .
- ↑ فلسفة الحياة التسوق, التسوق الفنادق مدينة شيكاغو, 1997
- ↑ جيه إم سوماسوندام بيلاي، المعبد العظيم في تانجافور، [مختارات قصر تانجافور، الطبعة الثانية 1958]، أعيد طبعه عام 1994، جامعة تاميل، تانجافور
فهرس
- أيار، بي في جاغاديسا (1993). الأضرحة في جنوب الهند . نيودلهي: خدمات التعليم الآسيوية. ISBN 81-206-0151-3.
- تشايتانيا، كريشنا (1987). فنون الهند . منشورات أبهيناف.
- ديفيس، ريتشارد (1997). حياة الصور الهندية . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-00520-6.
- SR Balasubrahmanyam (1979)، معابد تشولا اللاحقة ، مطبعة طومسون، OCLC 6921015
- براسانا كومار أشاريا (2010). موسوعة العمارة الهندوسية . مطبعة جامعة أكسفورد (أعيد نشرها بواسطة موتيلال بانارسيداس). ISBN 978-81-7536-534-6.
- براسانا كومار أشاريا (1997). قاموس العمارة الهندوسية: معالجة المصطلحات المعمارية السنسكريتية مع اقتباسات توضيحية . مطبعة جامعة أكسفورد (أعيد طبعه عام 1997 بواسطة موتيلال بانارسيداس). ISBN 978-81-7536-113-3.
- فيناياك بهارني؛ كروبالي كروش (2014). إعادة اكتشاف المعبد الهندوسي: العمارة المقدسة والتخطيط العمراني في الهند . دار نشر كامبريدج سكولارز. ISBN 978-1-4438-6734-4.
- أليس بونر (1990). مبادئ التكوين في النحت الهندوسي: فترة معبد الكهوف . موتيلال بانارسيداس. ISBN 978-81-208-0705-1.
- أليس بونر؛ ساداسيفا راث سارما (2005). سيلبا براكاسا . بريل أكاديمي (أعيد طبعه بواسطة موتيلال بانارسيداس). رقم ISBN 978-8120820524.
- أ. ك. كوماراسوامي؛ مايكل و. مايستر (1995). مقالات في النظرية المعمارية . المركز الوطني للفنون إنديرا غاندي. رقم ISBN 978-0-19-563805-9.
- ديهيجيا، ف. (1997). الفن الهندي . فايدون: لندن. ISBN 0-7148-3496-3.
- آدم هاردي (1995). العمارة الهندية للمعابد: الشكل والتحول . منشورات أبهيناف. رقم ISBN 978-81-7017-312-0.
- آدم هاردي (2007). عمارة المعابد في الهند . وايلي. رقم ISBN 978-0470028278.
- آدم هاردي (2015). نظرية وممارسة عمارة المعابد في الهند في العصور الوسطى: سامارانغانا سوترادهارا لبوجا ورسومات بوجبور الخطية . المركز الوطني للفنون إنديرا غاندي. ISBN 978-93-81406-41-0.
- هارلي، جيه سي، فنون وعمارة شبه القارة الهندية ، الطبعة الثانية، 1994، مطبعة جامعة ييل، تاريخ الفن بليكان، رقم ISBN 0300062176
- مونيكا جونجا (2001). العمارة في الهند في العصور الوسطى: الأشكال والسياقات والتاريخ . أورينت بلاك سوان. ISBN 978-8178242286.
- ستيلا كرامريش (1976). المعبد الهندوسي، المجلد الأول . موتيلال بانارسيداس (أعيد طبعه عام 1946 من قبل مطبعة جامعة برينستون). ISBN 978-81-208-0223-0.
- ستيلا كرامريش (1979). المعبد الهندوسي، المجلد الثاني . موتيلال بانارسيداس (أعيد طبعه عام 1946، مطبعة جامعة برينستون). ISBN 978-81-208-0224-7.
- مايكل دبليو مايستر؛ مادوسودان داكي (1986). موسوعة عمارة المعبد الهندي . المعهد الأمريكي للدراسات الهندية. رقم ISBN 978-0-8122-7992-4.
- جورج ميتشل (1988). المعبد الهندوسي: مدخل إلى معناه وأشكاله . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-53230-1.
- جورج ميتشل (2000). الفن والعمارة الهندوسية . دار نشر تيمز وهدسون. رقم ISBN 978-0-500-20337-8.
- تا جوبيناثا راو (1993). عناصر الايقونية الهندوسية . موتيلال بانارسيداس. رقم ISBN 978-81-208-0878-2.
- أجاي ج. سينها (2000). تخيّل المعماريين: الإبداع في المعالم الدينية في الهند . مطبعة جامعة ديلاوير. ISBN 978-0-87413-684-5.
- بيرتون شتاين (1978). معابد جنوب الهند . فيكاس. رقم ISBN 978-0706904499.
- بيرتون شتاين (1989). تاريخ كامبريدج الجديد للهند: فيجاياناغارا . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-26693-2.
- بيرتون شتاين؛ ديفيد أرنولد (2010). تاريخ الهند . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-1-4443-2351-1.
- كابيلا فاتسيايان (1997). المربع والدائرة في الفنون الهندية . منشورات أبهيناف. رقم ISBN 978-81-7017-362-5.
- فاسوديفان، جيتا (2003). المعبد الملكي لراجاراجا: أداة من أدوات قوة تشولا الإمبراطورية . منشورات أبهيناف. ISBN 81-7017-383-3.
روابط خارجية
- معبد إيراواتيسفارا مُدرج ضمن قائمة مواقع التراث العالمي
- - دليل شامل للزوار إلى معبد داراسورام أيراتيسوارا
- مواقع التراث العالمي في الهند
- معابد شيفا في مقاطعة ثانجافور
- المواقع التاريخية في تاميل نادو
- العمارة الشولا
- العمارة الدرافيدية
- معابد هندوسية تعرضت للنهب في العصر الإسلامي في شبه القارة الهندية
