ألفونسو المقاتل

ألفونسو الأول ( حوالي 1073/1074 م - 7 سبتمبر 1134م)، الملقب بالمحارب (بالإسبانية: el Batallador)، كان ملك أراغون ونافارا من عام 1104 م حتى وفاته عام 1134 م . كان الابن الثاني للملك سانشو راميريز وخليفة أخيه بيتر الأول . بزواجه من أوراكا ، ملكة قشتالة وليون وغاليسيا ، عام 1109م، بدأ باستخدام لقب إمبراطور إسبانيا ، وهو لقب كان يستخدمه سابقًا حماه ألفونسو السادس ، وكان له ما يبرره . اكتسب ألفونسو المحارب لقبه خلال حروب الاسترداد . حقق أعظم انتصاراته العسكرية في منطقة إيبرو الوسطى ، حيث غزا سرقسطة عام 1118، ثم استولى لاحقًا على إيخيا ، وتوديلا ، وكالاتايود ، وبورخا ، وتارازونا ، وداروكا ، ومونريال ديل كامبو . توفي في سبتمبر 1134 بعد هزيمته في معركة فراغا أمام المسلمين . 

يُستمد لقب ألفونسو من النسخة الأراغونية من سجل سان خوان دي لا بينا (حوالي 1370)، والتي تقول إنهم "أطلقوا عليه اسم السيد ألفونسو المحارب لأنه لم يكن في إسبانيا فارسٌ بمثل براعته انتصر في تسع وعشرين معركة" ( clamabanlo don Alfonso batallador porque en Espayna no ovo tan buen cavallero que veynte nueve batallas vençió ). [ 3 ]

وقت مبكر من الحياة

قضى سنواته الأولى في دير سيريزا ، حيث تعلم القراءة والكتابة ومارس الفنون العسكرية تحت إشراف لوبي غارسيس الحاج، الذي كوفئ على خدماته من خلال مسؤوليته السابقة عن مقاطعة بيدرولا عندما اعتلى ألفونسو العرش.

خلال عهد أخيه، شارك في فتح مدينة هويسكا ( معركة ألكوراز ، 1096)، التي أصبحت أكبر مدينة في المملكة وعاصمتها الجديدة. كما انضم إلى حملات السيد في فالنسيا . ومنحه والده سيادة مدن بييل ولونا وأردينيس وبايلو .

أدت سلسلة من الوفيات إلى وضع ألفونسو في المرتبة الأولى في ترتيب ولاية العرش. توفي أبناء أخيه، إيزابيلا وبيتر (الذي تزوج من ماريا رودريغيز، ابنة السيد )، في عامي 1103 و1104 على التوالي.

النزاعات الزوجية

كان محاربًا شغوفًا (خاض تسعًا وعشرين معركة ضد المسيحيين أو المسلمين)، وتزوج (بعد أن تجاوز الثلاثين من عمره وكان عازبًا دائمًا) عام ١١٠٩ من الملكة أوراكا الطموحة ملكة ليون وقشتالة ، وهي امرأة عاطفية لا تصلح لدور ثانوي. رتب والدها ألفونسو السادس ملك ليون هذا الزواج عام ١١٠٦ لتوحيد الدولتين المسيحيتين الرئيسيتين ضد المرابطين ، ولتزويدهما بقائد عسكري كفء. لكن أوراكا كانت متمسكة بحقها كملكة حاكمة، ولم تتعلم العفة في بيت والدها الذي كان يمارس تعدد الزوجات. نشب خلاف بين الزوجين بسبب وحشية ذلك العصر، ودخلا في حرب مفتوحة، حتى أنهما حاصرا أوراكا في أستورغا عام ١١١٢. [ ٤ ] حظي ألفونسو بدعم فئة من النبلاء الذين وجدوا مصلحتهم في هذا الصراع. بفضل براعته العسكرية التي فاقت خصومه، انتصر في معركتي كانديسبينا وفيادانغوس ، لكن حلفاءه الموثوق بهم كانوا الأراغونيين، الذين لم يكن عددهم كافيًا لإخضاع قشتالة وليون . أعلن البابا بطلان زواج ألفونسو وأوراكا عام ١١١٠، لكونهما ابني عم من الدرجة الثانية، لكنه تجاهل المندوب البابوي وتمسك بعلاقته مع أوراكا حتى عام ١١١٤. [ ٥ ] خلال زواجه، أطلق على نفسه لقب "ملك وإمبراطور قشتالة وطليطلة وأراغون وبامبلونا وسوبرابه وريباغورزا" اعترافًا بحقوقه كزوج لأوراكا، وإرثه لأراضي والده، بما في ذلك مملكة عمه الأكبر غونزالو ، وحقه في غزو الأندلس من المسلمين. وأضاف لقب "إمبراطور" استنادًا إلى سيطرته على ثلاث ممالك.

العلاقات الكنسية

ديناريوس ألفونسو، تم سكه في جاكا ، يحمل صورته والنقش ANFUS-REX ARA-GON ( Anfusus rex Aragonensium ، الملك ألفونسو ملك أراغون).

دخل الملك في نزاع مع الكنيسة، ولا سيما الرهبان السيسترسيين ، كاد أن يكون بنفس حدة نزاعه مع زوجته. فكما هزمها، نفى رئيس الأساقفة برنارد ، وعيّن أخاه رئيسًا لدير ساهاغون . [ 6 ] وفي النهاية، أُجبر على التنازل عن عرش قشتالة وليون لابن زوجته، ألفونسو السابع ملك قشتالة ، ابن أوراكا وزوجها الأول. وقد أدى تدخل البابا كاليستوس الثاني إلى التوصل إلى اتفاق بين الرجل العجوز وشقيقه الشاب الذي يحمل الاسم نفسه. [ 5 ]

في عام 1122، أسس في بلشيت أخوية من الفرسان لمحاربة المرابطين . [ 7 ] وكانت هذه بداية النظام العسكري في أراغون. وبعد سنوات، نظم فرعًا من ميليشيا المسيح في الأرض المقدسة في مونريال ديل كامبو .

التوسع العسكري

أمضى ألفونسو سنواته الأربع الأولى كملك في حرب شبه متواصلة مع المسلمين. في عام ١١٠٥، فتح إيخيا وتاوستي، وأعاد تحصين كاستيلار وجوسليبول. وفي عام ١١٠٦، هزم أحمد الثاني المستعين ملك سرقسطة في فالتييرا. وفي عام ١١٠٧، استولى على تاماريتي دي ليتيرا وسان إستيبان دي ليتيرا . ثم تلت ذلك فترة هيمنت عليها علاقاته مع قشتالة وليون من خلال زوجته أوراكا. واستأنف فتوحاته في عام ١١١٧ ، ففتح فيتيرو وكوريلا وسينتروينيغو ومورتشانتي ومونتياغودو وكاسكانتي .

في عام ١١١٨، أعلن مجلس تولوز حملة صليبية للمساعدة في فتح سرقسطة . وانضم العديد من الفرنسيين إلى ألفونسو في أيربي . واستولوا على ألموديفار، وغوريا دي غاليغو، وزويرا، وحاصروا سرقسطة نفسها بحلول نهاية مايو. وسقطت المدينة في ١٨ ديسمبر، واحتلت قوات ألفونسو برج أزودا، برج الحكومة. ومُنح القصر الكبير للمدينة لرهبان برنارد. وسرعان ما أصبحت المدينة عاصمة ألفونسو. وبعد عامين، في عام ١١٢٠، هزم جيشًا مسلمًا كان عازمًا على استعادة عاصمته الجديدة في معركة كوتاندا . أصدر مرسوم "fuero of tortum per tortum" ، مما سهّل أخذ القانون بأيدي المرء، والذي أعاد من بين أمور أخرى حق المسلمين في الإقامة في المدينة وحقهم في الاحتفاظ بممتلكاتهم وممارسة دينهم تحت ولايتهم القضائية طالما استمروا في دفع الضرائب وانتقلوا إلى الضواحي.

تمثال حديث لألفونسو كمحارب في باركي غراندي خوسيه أنطونيو لابورديتا، سرقسطة

في عام 1119، استعاد سيرفيرا، وتوديجين، وكاستيلون، وتارازونا، وأجريدا، وماجالون، وبورخا، وألاجون، ونوفلاس، ومالين، ورويدا، وإبيلا، وسكن منطقة سوريا . بدأ حصار قلعة أيوب ، لكنه غادر ليهزم الجيش في كوتاندا محاولًا استعادة سرقسطة. عندما سقطت قلعة أيوب، استولى على بوبيركا وألهاما دي أراغون وأريزا وداروكا (1120). في عام 1123، حاصر ليدا ، التي كانت في أيدي كونت برشلونة . من شتاء 1124 إلى سبتمبر 1125، كان في رحلة استكشافية محفوفة بالمخاطر إلى بينيا كاديلا في عمق الأندلس .

في الغارة الكبرى عام ١١٢٥، أسر جزءًا كبيرًا من المسيحيين الخاضعين له من غرناطة، وفي جنوب غرب فرنسا، تمتّع بحقوق ملكية نافارا. [ ٥ ] بين عامي ١١٢٥ و١١٢٦، شنّ حملة عسكرية على غرناطة ، حيث كان يسعى لتنصيب أمير مسيحي، وعلى قرطبة ، حيث لم يصل إلا إلى موترِل. في عام ١١٢٧، استعاد لونغاريس، لكنه في الوقت نفسه خسر جميع ممتلكاته في قشتالة لصالح ألفونسو السابع . وفي العام التالي (١١٢٨)، أكّد معاهدة مع قشتالة بتوقيع صلح تامارا ، الذي حدّد حدود المملكتين.

لقد غزا مولينا دي أراغون وعمّر مونزون في عام 1129، قبل أن يحاصر فالنسيا ، التي سقطت مرة أخرى بعد وفاة السيد.

توجه شمال جبال البرانس في أكتوبر 1130 لحماية وادي آران . وفي أوائل عام 1131، حاصر مدينة بايون . ويُقال إنه حكم "من بيلورادو إلى بالارس ومن بايون إلى مونريال".

خلال حصار بايون في أكتوبر 1131، قبل وفاته بثلاث سنوات، نشر وصيةً ترك فيها مملكته لثلاث جماعات دينية مستقلة مقرها فلسطين، وتتمتع باستقلال سياسي كبير، وهي: فرسان الهيكل ، وفرسان الإسبتارية ، وفرسان القيامة ، [ 5 ] وكان من المتوقع أن تُعادل تأثيرات هذه الجماعات بعضها بعضًا. وقد أثارت هذه الوصية حيرة بعض المؤرخين، الذين فسروها على أنها بادرة تقوى بالغة، وإن لم تكن متعارضة مع إخلاصه المزعوم للمسيحية المتشددة. [ 8 ] في المقابل، اقترحت إيلينا لوري (1975) أن هذه الوصية كانت محاولة من ألفونسو لتحييد اهتمام البابوية بالخلافة المتنازع عليها - إذ كانت أراغون إقطاعية تابعة للبابوية منذ عام 1068 - ولصد ابن أوراكا من زواجها الأول، ألفونسو السابع ملك قشتالة ، لأن البابوية كانت ستلتزم بتنفيذ بنود هذه الوصية التقية. [ ب ] كان للوصايا السخية للكنائس والأديرة المهمة في قشتالة أثرٌ في جعل رجال الدين النبلاء هناك مستفيدين، مما شجعهم على كبح جماح طموحات ألفونسو السابع في تجاوزها. ومع ذلك، لم يكن من بين النبلاء الذين شهدوا على الوصية عام ١١٣١ أي رجل دين. وفي نهاية المطاف، كانت وصية رفض نبلاؤه تنفيذها، واستدعوا بدلاً من ذلك شقيقه راميرو من الدير لتولي السلطات الملكية، وهو ما يرجح لوري أنه كان نية ألفونسو الخفية.

كانت حملاته الأخيرة ضد ميكينينزا (1133) وفراغا (1134) ، حيث قاتل إلى جانبه غارسيا راميريز ، ملك نافارا المستقبلي، وخمسمائة فارس فقط. سقطت ميكينينزا في 17 يوليو. توفي في سبتمبر. ويقع قبره في دير سان بيدرو في هويسكا .

موت

خلافة

صندوق ( مزار ) يحتوي على عظام ( آثار ) ألفونسو المحارب، مع وجود الجمجمة في المنتصف، مواجهة للمشاهد. صورة فوتوغرافية التقطها إنريكي كابيلا (مايو 1920).

رفضت طبقة النبلاء في ممالك ألفونسو وصيته بتسليم مملكته إلى الرتب الثلاث رفضًا قاطعًا، وبدأ البحث عن خلفاء محتملين. كان راميرو ، شقيق ألفونسو الوحيد، راهبًا بندكتيًا منذ صغره، والتزامه بالكنيسة، وطبعه، ونذره بالعزوبية، جعلته غير مؤهل لحكم مملكة تتعرض لتهديد عسكري مستمر وتحتاج إلى سلسلة خلافة مستقرة. تقدم ألفونسو السابع ملك ليون ، ابن زوجة الملك الراحل، بصفته الملك الحاكم والوريث الشرعي لسانشو الثالث ملك نافارا ، لكنه لم يحظَ بأي دعم محلي. انحازت طبقة نبلاء نافارا إلى جانب بيدرو دي أتاريس ، حفيد عم ألفونسو غير الشرعي، بينما التفّت طبقة نبلاء أراغون حول رئيس الدير والأسقف راميرو. ودُعي إلى مؤتمر في بورخا للتوصل إلى توافق في الآراء. أدى غرور بيدرو دي أتاريس إلى نفور أنصاره هناك لدرجة أنهم تخلوا عنه، وفي الوقت نفسه لم يكونوا مستعدين لقبول راميرو، شقيق ألفونسو الأصغر. ثم انهار المؤتمر دون التوصل إلى حل وسط، وشرع الفصيلان الإقليميان في العمل بشكل مستقل.

وقع اختيار أمراء نافارا على غارسيا راميريز ، سيد مونزون ، سليل ابن غير شرعي لغارسيا سانشيز الثالث وحامي ألفونسو السابع، ليكون ملكهم. أخرج الأراغونيون راميرو من ديرهم ونصبوه ملكًا، وزوجوه دون إذن بابوي من أغنيس، شقيقة دوق أكيتاين ، ثم خطبوا ابنتهما المولودة حديثًا لرامون بيرينغير الرابع، كونت برشلونة ، الذي سُمّي وريثًا لراميرو. "كانت نتيجة الأزمة التي نتجت عن إرادة ألفونسو الأول إعادة توجيه رئيسية لممالك شبه الجزيرة: فصل أراغون ونافارا، وتوحيد أراغون وكتالونيا، و - وهي نقطة خلافية ولكن أكدها بعض المؤرخين القشتاليين بشكل خاص - تأكيد "الهيمنة القشتالية" في إسبانيا" [ 9 ] من خلال تقديم الولاء لسرقسطة من قبل الوريث المحتمل لألفونسو، رامون بيرينغير الرابع ملك برشلونة.

ألفونسو المقاتل الزائف

في وقت ما خلال عهد ألفونسو الثاني ملك أراغون ، حفيد المحارب، ظهر رجل يدّعي أنه ألفونسو المحارب. المراجع المعاصرة الوحيدة لهذا الحدث هي رسالتان من ألفونسو الثاني موجهتان إلى لويس السابع ملك فرنسا ؛ حملهما إلى لويس بيرينغار ، أسقف ليدا ، لكنهما غير مؤرختين. [ 10 ] وفقًا للرسالة الثانية، كان المدعي آنذاك يعيش في أراضي لويس، أي إمارة كاتالونيا ، التي كان يحكمها ألفونسو تحت سيادة لويس. كان هذا المدعي رجلاً مسنًا (وهذا مناسب، لأن المحارب كان قد توفي قبل ذلك بعقود)، وأعرب ألفونسو الثاني عن ثقته بأن لويس سيقبض عليه في أقرب وقت ممكن ويقدمه للعدالة. توفر الرسالة الأولى معلومات كافية لتحديد تاريخها تقريبًا، حيث أقام الأسقف في بلاط لويس في طريقه إلى روما. من المعروف من مصادر أخرى أن بيرينجار حضر مجمع لاتران الثالث في مارس 1179. ومن المحتمل أن تكون الرسائل قد كتبت في أواخر عام 1178 أو في يناير 1179 على أقصى تقدير. [ 11 ] وفقًا لمصدر حوليات للأعوام 1089-1196، تم استقبال المدعي بشرف وأبهة في سرقسطة وكالاتايود وداروكا، التي غزاها باتلر، ولكن بعد اكتشاف كذبه تم إعدامه أمام مدينة برشلونة في عام 1181. [ 12 ] افترض المؤرخ الحديث أنطونيو أوبيتو أرتيتا أن أسياد أراغون إيجارات سرقسطة، وكالاتايود، وداروكا - بيدرو دي لويزيا، ولوفرينش دي لونا، وبيدرو دي كاستيازويلو (سيد كالاتايود)، وبيدرو كورنيل (سيد موريللو دي جاليجو)، والماجيدومو جيمينو دي أرتوسيلا، الذين اختفوا جميعًا بين عامي 1177 و1181 في توثيق إيجاراتهم - دعموا المدعي، على الأقل في البداية. [ 13 ] يظهر هؤلاء اللوردات أيضًا في الأسطورة اللاحقة لجرس هويسكا ، والتي لا أساس تاريخي لها، كضحايا لراميرو الثاني (1136). وبما أنهم، تاريخيًا، لم يكونوا نشطين في ثلاثينيات القرن الثاني عشر، فمن المحتمل أن تكون الأسطورة التاريخية لألفونسو المزيف قد أثرت على نشأة جرس هويسكا.

أقدم مصدر تاريخي لقصة انتحال شخصية ألفونسو المحارب هو رودريغو خيمينيز دي رادا ، الذي كتب في منتصف القرن الثالث عشر، حيث ذكر وجود عدة أساطير متداولة آنذاك حول وفاة ألفونسو المحارب: فمنهم من اعتقد أنه هلك في معركة فراغا ، ومنهم من اعتقد أن جثته لم تُعثر عليها قط، ومنهم من اعتقد أنه دُفن في دير مونتياراغون ، ومنهم من اعتقد أنه فرّ من فراغا خجلاً بعد هزيمته وأصبح حاجًا كعمل من أعمال التوبة. بعد سنوات، كما يكتب رودريغو، وإن لم يحدد عامًا، ظهر منتحل شخصية ألفونسو المحارب، واستقبله الكثيرون على أنه المحارب، مع أن ألفونسو الثاني أمر بالقبض عليه وإعدامه شنقًا. هذا هو أقدم ذكر لنهاية هذا المنتحل. [ 14 ] وقد توسعت الأسطورة في السنوات اللاحقة. فبحسب كتاب "كرونيكا دي لوس إستادوس بينينسولاريس" الذي يعود إلى القرن الرابع عشر ، ذهب المحارب في رحلة حج إلى القدس ، حيث عاش لسنوات عديدة. [ 15 ] يروي كتاب " كرونيكا دي سان خوان دي لا بينا" الحادثة أيضًا، لكنه يعتمد كليًا على كتاب "رودريغو وإستادوس بينينسولاريس" . ولم تُضَف تفاصيل جديدة إلى الأسطورة إلا في القرن السابع عشر عندما دوّن المؤرخ جيرونيمو زوريتا كتابه "أناليس دي لا كورونا دي أراغون" . [ 16 ] يُؤرّخ زوريتا ظهور المُنتحل إلى وفاة ريموند بيرينغار الرابع ملك برشلونة ، الذي كان يُمارس السلطة في أراغون، وتولي الطفل ألفونسو الثاني العرش عام 1162. ويُرجّح أن يكون موت المُنتحل شنقًا قد حدث عام 1163.

المتنافسون على الخلافة

المرشحون لخلافة ألفونسو المقاتل
مونيدونا قشتالةسانشو الثالث ملك بامبلوناسانشا من أيبار
ستيفاني من برشلونةغارسيا سانشيز الثالث ملك بامبلونا(عشيقة)فرديناند الأول ملك ليونغارسنديس أو فواراميرو الأول ملك أراغونأمونيا
سانشو الرابع ملك نافاراسانشو غارسيس دي أونكاستيلوألفونسو السادس ملك ليون وقشتالةفيليسيا من روسيسانشو راميريز نافار وأراغونإيزابيلا من أورجيلسانشو راميريز، كونت ريباغورزا
راميرو سانشيز من مونزونأوراكا ليون وقشتالةألفونسو المقاتل​ راميرو الثاني ملك أراغونبيتر الأول ملك نافارا وأراغونغارسيا سانشيز من أتاريس
غارسيا راميريز من نافاراألفونسو السابع ملك ليون وقشتالةبترونيلا من أراغونرامون بيرينجر الرابع، كونت برشلونةبطرس الأتاريسي​
  
المرشحون لعرش نافارا وأراغون عام 1134
الزواج والنسب الشرعي
العلاقة غير الشرعية والنسب غير الشرعي

ملحوظات

  1. وفقًا لكتاب كرونيكا دي سان خوان دي لا بينا الذي يعود إلى القرن الرابع عشر، فقد توفي في عامه الحادي والستين [ 2 ]
  2. لقد كتب البابا إنوسنت الثاني بالفعل إلى ألفونسو السابع بهذا المعنى، في 10 يونيو 1135 أو 1136. [ 9 ]

مراجع

  1. Momenti e Figure della Civiltà Europe. Saggi storici e storiografici, vol. الأول والثاني (باللغة الإيطالية). إد. دي Storia e Letteratura. ص.  178.
  2. لوري 1975 ، ص 639.
  3. كارمن أوركاستيغوي جروس (محرر)، "Crónica de San Juan de la Peña (Versión aragonesa)" ، Cuadernos de Historia Jerónimo Zurita ، 51–52 (سرقسطة، معهد «فرناندو إل كاتوليكو»، 1985)، ص. 459.
  4. Reilly 1995 ، ص 133-134.
  5. ١ ٢ ٣ ٤ تتضمن جملة واحدة أو أكثر من الجمل السابقة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (١٩١١). " ألفونسو الأول، ملك أراغون ". الموسوعة البريطانية . المجلد ١ ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات ٧٣٤-٧٣٥ .     
  6. «سيرة ملك أراغون ونافارا ألفونسو الأول (1073-1134)» . TheBiography . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2019 .
  7. ^ كونستابل وزورو 2012 ، ص. 203.
  8. لاكارا 1978 ، ص 35.
  9. 1 2 لوري 1975 ، ص. 645.
  10. ^ تم نشرها لأول مرة في Recueil des Historiens des Gaules et de la France (مراسلات لويس السابع) ، الخامس عشر (باريس: 1878)، الطبعة الثانية، n o . 223–4، الصفحات من 71 إلى 2، واستخدمها مارسيلين ديفورنو على نطاق واسع، "Louis VII et le souverains espagnols. L'enigme du «pseudo-Alphonse""، في Estudios dedicados a Menéndez Pidal ، VI (مدريد: 1956)، 647–61. تم نشرها مرة أخرى بواسطة أوبيتو أرتيتا (1958)، الملحقان الأول والثاني، الصفحات من 37 إلى 8.
  11. يستشهد أوبيتو أرتيتا (1958)، ص 35، بالأدلة التي تشير إلى دعم أراغون المبكر للإسكندر الثالث ضد البابا المزيف فيكتور الرابع . وأقرب تاريخ محتمل لسفر بيرينغار إلى روما للقاء الإسكندر هو بعد 23 نوفمبر 1165، عندما استقر الأخير نهائيًا في روما.
  12. ^ أنطونيو سي. فلوريانو، “Fragmentos de unos viejos anales (1089–1196). Trancripción y análisis Paleográfico. Crítica histórica”، Boletín de la Academia de la Historia ، CXIV (1929)، 153–4، استشهد به في Ubieto Arteta (1958)، 36:
    Vino un Ferrero e dixo: «yo so don Alfonso, el que presó a Caragoça e Cadatayut e Daroqua»; e recebido es en aquellos lugares con Grant honra e con Grant ponpa. لقد قالوا الكثير من الأشياء التي تبدو وكأنها حقيقية بالنسبة لهم مما كان لديهم. عصر تينيدو بور سنير إي بور دون ألفونسو. وبعد أن أدركت أنه لم يكن هذا هو الحال، تم تنفيذ ارتباك كبير في مدينة برشلونة.
  13. أوبيتو أرتيتا (1958)، الحاشية 24، الذي يربط أيضًا ظهور المدعي بالكوارث الاقتصادية التي حلت بأراغون في عام 1174.
  14. ^ الحساب في De rebus Hispaniae (مدريد: 1793)، II، 150–51، مقتبس في Ubieto Arteta (1958)، الملاحظة 1:
    [ألفونسوس] nam victus occiditur et si occisus inventus fuerit dubitatur. من خلال aliquibus يقول جسده في مونتي أراغونيس دير tumulatum إلى موريس ترويض قبل الخلاص. من بين آخرين يقولون أن الحياة بدأت في التهرب والارتباك قبل أن يتسامح مع الرحلة إذا عرض عالمًا واحدًا صورة وعادات متغيرة. وبعد مرور عام على التداخلات، أعتقد أن هناك من ينشر مصير العديد من كاستيل وأراغونيا وهو شهادة مؤكدة بأننا في الوقت المناسب نتعرف على المحادثة بشكل قوي ونتذكر الأسرار المختزلة المتعددة التي نمتلكها مع موطننا المتجدد والتأكيد القديم ipsum esse Firmiter asserebat. Demum tammen quia cum ex regno plurimi sectabantur et de die in diem eurum numerus numerus. Aldefonsus rex Aragoniae يتبرز في حالة تعليق داخلي.
  15. ^ الحساب في Crónica de los Estados Peninsulares: texto del siglo XIV ، أد. أنطونيو أوبيتو أرتيتا (غرناطة: 1955)، 128، مقتبس في أوبيتو أرتيتا (1958)، الحاشية 2:
    يقول آخرون إن هذا النصر قد أرسل عبر البحر إلى القدس، ولكن لم يعثر على الموت ولا يعيش. يعتقد الآخرون أن وقت النبيذ في أراغون يحكي عن بعض الأشخاص الذين يستمتعون بعصيرهم. الآخرين الذين كلهم ​​​​يخسرون ولا يدركون..
  16. يمكن العثور على رواية زوريتا في كتابه الثاني، الفصل الثاني والعشرين، وقد أعاد أوبيتو أرتيتا (1958)، 29-30، تلخيصها بالكامل.

مصادر

  • كونستابل، أوليفيا ريمي؛ زورو، داميان، محرران. (2012). "منح للمنظمات المسيحية العسكرية". أيبيريا في العصور الوسطى: قراءات من مصادر مسيحية وإسلامية ويهودية . ترجمة برودمان، جيمس دبليو. مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 203-208 . 
  • لاكارا، خوسيه ماريا (1978). ألفونسو الباتالادور . افتتاحية غوارا.
  • لوري، إيلينا (1975). "وصية ألفونسو الأول، الملقب بـ"المقاتل "، ملك أراغون ونافارا: إعادة تقييم". سبيكولوم . 50:4 أكتوبر (4): 635-651 . doi : 10.2307/2855471 . JSTOR 2855471. S2CID 159659007 .  
  • ريلي، برنارد ف. (1995). صراع إسبانيا المسيحية والإسلامية، 1031-1157 . بلاكويل.
  • أوبيتو أرتيتا، أنطونيو. "ظهور الكاذب ألفونسو الأول البطل." أرجنسولا ، 38 (1958)، 29-38.