أمير طاهري
أمير طاهري ( بالفارسية : امیر طاهری ؛ من مواليد 9 يونيو 1942) صحفي إيراني المولد، مؤلف، مفكر، باحث في سياسات الشرق الأوسط [ 1 ] وناشط [ 2 ] مقيم في أوروبا. وتركز كتاباته على شؤون الشرق الأوسط والمواضيع المتعلقة بالإرهاب الإسلامي .
كان طاهري رئيس التحرير التنفيذي لصحيفة كيهان، أكبر صحيفة يومية في إيران البهلوية ، من عام 1972 حتى الثورة الإيرانية عام 1979. وهو رئيس معهد غاتستون في أوروبا منذ عام 2008.
حياة مهنية
وُلد طاهري في الأهواز . وذكرت سيرته الذاتية في موقع "بنادور أسوشيتس" أنه تلقى تعليمه في طهران ولندن وباريس . انخرط في مجال الصحافة كمحرر لمجلة مدرسته بين عامي 1955 و1958، وكتب في مجلات أدبية وصحف أسبوعية في شبابه. [ 3 ]
في عام 1967، عُيّن محررًا ثقافيًا لصحيفة كيهان الدولية ، وهي النسخة الأجنبية الناطقة بالإنجليزية من صحيفة كيهان ، [ 3 ] وهي صحيفة يومية "مؤيدة بشدة للشاه " [ 4 ] وأكبر صحيفة في إيران. [ 5 ] [ 6 ] ومن عام 1968 إلى عام 1972، عمل محررًا سياسيًا للصحيفة . [ 3 ]
من عام 1972 إلى عام 1979، شغل طاهري منصب رئيس التحرير التنفيذي لصحيفة كيهان . [ 7 ] [ 3 ] وكان عضواً في مجلس أمناء معهد الدراسات السياسية والاقتصادية الدولية في طهران من عام 1973 إلى عام 1979، [ 7 ] [ 3 ] وترأس مجلس إدارة مجلة إيران للكمبيوتر . [ 3 ] في منتصف سبعينيات القرن العشرين، كان عضواً (إلى جانب منوشهر آزمون ، ومحمد بهري ، وأحمد فريد ، وهوجانغ نهاوندي ، وإحسان نراغي ، وعناية الله رضا ) في لجنة مختارة من المثقفين الملكيين ، ومعظمهم من الماركسيين السابقين، كلفهم الشاه بتطوير فلسفة "جدلية" جديدة قائمة على التصوف الشيعي ، تصور السياسة الخارجية للنظام على أنها مستقلة ، وتحدد هدف "ثورة شعبية-شاه". على الرغم من أن الثورة الإيرانية عام 1979 قد أوقفت المشروع ، إلا أنها أثرت على شعارات ومسار النظام الإسلامي الجديد. [ 8 ]
بعد الثورة الإيرانية، هاجر طاهري إلى أوروبا واستقر بين باريس ولندن. [ 3 ] وبحلول عام 1980، أصبح كاتب عمود في صحيفة إنترناشونال هيرالد تريبيون [ 9 ] (حيث استمر في الكتابة حتى عام 1992 [ 3 ] ) وصحيفة واشنطن بوست . [ 5 ] كما شغل منصب مراسل الشرق الأوسط ومحرر صحيفة صنداي تايمز اللندنية من عام 1980 إلى عام 1984، [ 7 ] [ 9 ] ورئيس تحرير مجلة جون أفريك الفرنسية الأسبوعية من عام 1984 إلى عام 1987، [ 7 ] [ 9 ] وعضوًا في المجلس التنفيذي للمعهد الدولي للصحافة من عام 1984 إلى عام 2000، حيث كان مسؤولًا عن التواصل مع اليونسكو في باريس نيابةً عنها. [ 3 ] وفي عام 1984، ساعد مصطفى مصباح زاده في إطلاق مجلة كيهان لندن الأسبوعية الخاصة بالمغتربين . [ 3 ] عمل مستشاراً سياسياً لشؤون أفغانستان للأمين العام للأمم المتحدة خافيير بيريز دي كوييار من عام 1988 إلى عام 1989، وترأس حلقات دراسية عُقدت في جنيف وباريس ونيويورك. [ 3 ]
كتب مقالات رأي (غالباً ككاتب مقالات رأي ) لصحيفة الشرق الأوسط وشقيقتها عرب نيوز (منذ عام 1987 [ 9 ] [ 10 ] )، ونيويورك بوست (2003-2018 [ 3 ] )، وول ستريت جورنال ، ونيويورك تايمز ، ولوس أنجلوس تايمز ، ونيوزداي . كما ساهم في دي فيلت ( ككاتب افتتاحيات 1989-1995 [ 9 ] )، ودير شبيغل في ألمانيا، ولا ريبوبليكا في إيطاليا، وليكسبريس ، وبوليتيك إنترناسيونال (حيث كان عضواً في اللجنة الاستشارية)، ولو نوفيل أوبسرفاتور في فرنسا، وإل موندو في إسبانيا، وديلي تلغراف ، وغارديان ، وديلي ميل ، وتايمز في المملكة المتحدة، ومجلة فوكس الأسبوعية الألمانية ، وناشونال ريفيو في الولايات المتحدة ، وديلي تايمز في باكستان . [ 3 ] [ 9 ]
طاهري معلق في شبكة CNN ، ويُجرى معه مقابلات بشكل متكرر من قبل وسائل إعلام أخرى، بما في ذلك BBC و RFI . وقد كتب العديد من الأفلام الوثائقية التلفزيونية التي تتناول قضايا مختلفة في العالم الإسلامي. أجرى مقابلات مع العديد من قادة العالم، بمن فيهم الرؤساء ريتشارد نيكسون ، وجيرالد فورد ، وجيمي كارتر ، ورونالد ريغان ، وبيل كلينتون ، والملك فيصل ، وميخائيل غورباتشوف ، والرئيس أنور السادات ، وتشو إنلاي ، وإنديرا غاندي ، والمستشار هيلموت كول . وُصِف موقفه السياسي، لا سيما داخل المعارضة الإيرانية ، بأنه محافظ ، [ 11 ] وقد أشاد بفريدريك باستيا، في مفارقة تاريخية، واصفًا إياه بأنه "المنافس الفرنسي المُعاد اكتشافه لكارل ماركس ". [ 12 ]
في عام 2003، وصفته مجموعة مراقبة تنظيم القاعدة وحركة طالبان التابعة لمجلس الأمن الدولي ، بقيادة مايكل تشاندلر، بأنه "خبير بارز في شؤون الإرهاب". [ 13 ] وفي عام 2006، كتب في صحيفة صنداي تايمز أن "الإسلام الظاهر اليوم، الإسلام الأكثر صخباً، هو حركة سياسية تتستر وراء ستار الدين". [ 14 ] وفي عام 2008، أصبح رئيسًا لفرع أوروبا في معهد غاتستون، وهو مركز أبحاث أمريكي يميني متطرف. [ 3 ]
في يناير/كانون الثاني 2013، قبيل الانتخابات الرئاسية الإيرانية ، ألقى محاضرة بعنوان " المعارضة السياسية في إيران: التحديات والفرص" في مجلس العموم البريطاني، أعقبها مداخلة مماثلة من رضا بهلوي في اليوم التالي. [ 15 ] وفي عام 2023، أفادت التقارير بأنه كان حليفًا مقربًا لرضا بهلوي، الذي زُعم أن حامد إسماعيليون، الذي استقال من منصبه، قد عرقل انضمامه إلى تحالف الحرية والديمقراطية في إيران . [ 16 ]
نشر طاهري العديد من الكتب، تُرجم بعضها إلى عشرين لغة. وفي عام ١٩٨٨، اختارت مجلة "ببلشرز ويكلي" في نيويورك دراسته عن الإرهاب الإسلامي ، " الإرهاب المقدس: داخل عالم الإرهاب الإسلامي"، كواحد من أفضل كتب العام. أما كتابه الأخير، " ليلة فارسية: إيران في ظل الثورة الخمينية " (٢٠٠٩)، فيتناول تاريخ الجمهورية الإسلامية، والوضع السياسي الراهن، وطموحاتها الجيوسياسية.
الخلافات والأكاذيب
كان طاهري موضوعًا للعديد من الجدالات المتعلقة بادعاءات تلفيق الحقائق في كتاباته، وأبرزها الجدل الذي أثير حول قانون الإنفاق الإيراني عام 2006. [ 2 ]
وكر الجواسيس
كتب شاؤول بخش ، المؤرخ المتخصص في تاريخ الشرق الأوسط بجامعة جورج ماسون ، [ 4 ] في مراجعة لكتاب طاهري الصادر عام 1989 بعنوان " عش الجواسيس" في مجلة "نيو ريبابليك" ، أن طاهري يختلق نظريات المؤامرة في كتاباته، وأشار إلى أنه "يحيلنا مرارًا وتكرارًا إلى كتب لا توجد فيها المعلومات التي يستشهد بها. وغالبًا ما لا يمكن العثور على الوثائق في المجلدات التي ينسبها إليها... [إنه] يُحمّل الوثائق مرارًا وتكرارًا معاني غير موجودة فيها". [ 17 ] وذكر بخش أن كتاب طاهري " عش الجواسيس " الصادر عام 1989 هو "من نوع الكتب التي تُسيء إلى سمعة التاريخ المعاصر". [ 17 ] [ 18 ]
مزاعم وفاة أسامة بن لادن في عام 2002
نُشرت مقالة رأي باسم طاهري في صحيفة نيويورك تايمز بتاريخ 11 يوليو/تموز 2002 بعنوان "نهاية بن لادن". وادّعى في مقالته أن " أسامة بن لادن قد مات. وقد ورد الخبر لأول مرة من مصادر في أفغانستان وباكستان قبل نحو ستة أشهر". [ 19 ]
خدعة قانون الإنفاق الإيراني
في 19 مايو/أيار 2006، نشرت صحيفة "ناشونال بوست" الكندية مقالتين، إحداهما بقلم طاهري، زعمتا أن البرلمان الإيراني أقر قانونًا "ينص على قواعد لباس منفصلة للأقليات الدينية، المسيحيين واليهود والزرادشتيين، والذين سيتعين عليهم اعتماد ألوان مميزة لتمييزهم في الأماكن العامة". [ 20 ] ونفت مصادر عديدة أخرى، من بينها موريس معتمد ، العضو اليهودي في البرلمان الإيراني ، صحة التقرير. كما نفت وكالة أسوشيتد برس لاحقًا صحة التقرير، قائلةً إن "مشروع قانون معروض على البرلمان يشجع الإيرانيين على ارتداء الملابس الإسلامية لحماية الهوية الإسلامية للبلاد، ولكنه لا يذكر أي زي خاص للأقليات الدينية، وذلك وفقًا لنسخة حصلت عليها الوكالة يوم السبت". [ 21 ] وأفادت وكالة رويترز أيضًا بأن "نسخة من مشروع القانون حصلت عليها رويترز لم تتضمن أي إشارة إلى ذلك. ولم يسمع مراسلو رويترز الذين تابعوا جلسة قواعد اللباس في البرلمان، التي بُثت على الإذاعة الرسمية، أي نقاش حول قواعد لباس خاصة بالأقليات الدينية". [ 22 ]
أصرّ طاهري على صحة تقريره، وأن "قانون الزي الرسمي قد أقره المجلس الإسلامي، وسيُرفع الآن إلى مجلس صيانة الدستور"، مدعياً أن "علامات خاصة لأتباع اليهودية والمسيحية والزرادشتية قيد المناقشة كوسيلة لتطبيق القانون". [ 23 ]
سحبت صحيفة "ناشونال بوست" الخبر بعد ساعات من نشره على الإنترنت. وحمّلت الصحيفة طاهري مسؤولية المعلومات المغلوطة الواردة في المقال، [ 24 ] [ 25 ] ونشرت اعتذارًا كاملًا في 24 مايو. [ 26 ] وأصرّ طاهري على صحة مقاله. [ 23 ] [ 27 ]
دافعت إليانا بنادور، وكيلة العلاقات العامة لطاهري ، عن روايته. وأوضحت بنادور أن الدقة فيما يتعلق بإيران "رفاهية... فمع أهمية الدقة، إلا أن الأهم في النهاية هو الوقوف إلى جانب الحق. والخطأ هو الوقوف إلى جانب الإرهابيين". [ 4 ]
اقتباس من الخميني
في عام ٢٠٠٧، كتب نورمان بودوريتز، مستشار حملة رودي جولياني، مقالاً في مجلة كومنتري بعنوان "حجة قصف إيران"، تضمن الاقتباس التالي (الذي يُزعم أنه منسوب إلى آية الله الخميني ): "نحن لا نعبد إيران، بل نعبد الله . فالوطنية ليست إلا اسماً آخر للوثنية . أقول دع هذه الأرض [إيران] تحترق. دع هذه الأرض تتحول إلى دخان، شريطة أن ينتصر الإسلام في بقية العالم." [ ٤ ] وقد أثار هذا الاقتباس، الذي أعاد بودوريتز نشره لاحقاً في برنامج "بي بي إس نيوز آور" ، ومايكل ليدين في مجلة "ناشونال ريفيو" ، دهشة بخش، الذي لم يسمع به من قبل، ووجده غريباً على شخصية الخميني. [ 4 ] أرجع بخاش الاقتباس إلى كتابٍ للطاهري، وذكر أنه "لم يتمكن أحد من العثور على الكتاب الذي ادعى الطاهري أنه مصدره في مكتبة الكونغرس، ولا في أي بحثٍ في الأعمال الفارسية في المكتبات حول العالم. كما أن العبارة نفسها غير موجودة في قواعد البيانات والمجموعات المنشورة لتصريحات وخطابات الخميني". [ 4 ]
اتهامات جواد ظريف
كتب دوايت سيمبسون من جامعة ولاية سان فرانسيسكو وكافيه أفراسيابي أن طاهري وناشرته إليانا بنادور قد فبركا قصصًا كاذبة في صحيفة نيويورك بوست عام 2005، حيث زعم طاهري أن سفير إيران لدى الأمم المتحدة، جواد ظريف ، كان أحد الطلاب المتورطين في عملية احتجاز الرهائن في السفارة الأمريكية بطهران عام 1979. وكان ظريف مساعدًا تدريسيًا لسيمبسون وطالب دراسات عليا في قسم العلاقات الدولية بجامعة ولاية سان فرانسيسكو . [ 17 ]
خدعة إعدام مراهقين مثليين شنقاً في أصفهان
في يوليو/تموز 2015، وبعد أيام من توقيع خطة العمل الشاملة المشتركة ، غرّد طاهري قائلاً: "أُعدم أكبر زرغرزاده، البالغ من العمر 14 عامًا، شنقًا على شجرة في مخيم إسلامي للأولاد بعد أن اتهمه مُلّا المخيم بأنه مثليّ الجنس ويستحق الموت". بعد ذلك بوقت قصير، تواصل الناشط الأمريكي في مجال حقوق المثليين والمتحولين جنسيًا، سكوت لونغ، مع منظمات المثليين والمتحولين جنسيًا في إيران ومع متحدثين باللغة الفارسية، واكتشف أن ادعاء طاهري كان خدعة . [ 28 ]
قائمة مراجع جزئية
- 1986. روح الله: الخميني والثورة الإسلامية . [ 29 ]
- بيثيسدا : أدلر وأدلر. رقم ISBN 0-917561-04-X، ISBN 978-0-917561-04-7ASIN 091756104X
- 1987. الإرهاب المقدس: داخل عالم الإرهاب الإسلامي . [ 30 ]
- 1988. المرجل: الشرق الأوسط وراء العناوين الرئيسية .
- 1989. وكر الجواسيس: رحلة أمريكا إلى الكارثة في إيران . [ 33 ] [ 34 ]
- نيويورك : دار بانثيون للنشر . رقم ISBN 0-394-57566-0، ISBN 978-0-394-57566-7ASIN 0394575660
- 1989. الهلال في سماء حمراء: مستقبل الإسلام في الاتحاد السوفيتي .
- لندن: هاتشينسون. رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 0-09-173463-0، ISBN 978-0-09-173463-3.
- 1991. الحياة المجهولة للشاه .
- لندن: هاتشينسون. رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 0-09-174860-7، ISBN 978-0-09-174860-9ASIN 0091748607
- 2009. الليلة الفارسية: إيران في ظل الثورة الخمينية .
- مدينة نيويورك: دار نشر إنكاونتر بوكس . رقم ISBN 1-59403-240-8
مراجع
- ↑ باولي، روبرت ج. (2017). السياسة الخارجية الأمريكية والخليج العربي: حماية المصالح الأمريكية من خلال التعددية الانتقائية . تايلور وفرانسيس.
- 1 2 أديب مقدم، أرشين (2007)، "صناعة الحرب: إيران في المخيلة المحافظة الجديدة"، مجلة العالم الثالث الفصلية ، 28 (3): 635-653 ، doi : 10.1080/01436590701200513 ، JSTOR 20454950 ، S2CID 143054087
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ « السيد أمير طاهري ، الحائز على جائزة نوروز ١٤٠١ (٢٠٢٢) من مؤسسة باسارجاد للتراث» . أصوات التراث الثقافي العالمي . ١٢ مارس ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ١٣ مارس ٢٠٢٢.
- 1 2 3 4 5 6 شوارتز، جوناثان (18 نوفمبر 2007) قصة أمير طاهري ، الأم جونز
- 1 2 تيري، جيمس ب. (1982)، "أزمة الرهائن الإيرانية: القانون الدولي وسياسة الولايات المتحدة"، مجلة JAG ، 32 : 67
- ↑ بولاك، إيلين (2004)، "الشاه اليهودي"، النوع الرابع: استكشافات في الأدب غير الروائي ، 6 (2): 53، JSTOR 41939358
- 1 2 3 4 "نبذة عن: أمير طاهري" . مركز الإمارات للدراسات والبحوث الاستراتيجية . مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2009.
- ↑ ماتين-أسغاري، أفشين (2007)، "المنشقون الأيديولوجيون في إيران الحديثة: دراسة في التكيف الفكري مع سلطة الدولة"، النقد: دراسات نقدية في الشرق الأوسط ، 16 (2): 146-147 ، doi : 10.1080/10669920701378861
- 1 2 3 4 5 6 "منحة الأنصاري الفارسية ويوم حقوق الإنسان: أمير طاهري، كاتب ومحرر ومؤلف" . مؤسسة بلاد فارس التعليمية . 10 ديسمبر 2021. مؤرشفة من الأصلي في 25 ديسمبر 2022 . تم الاسترجاع في 19 يناير 2026 .
- ↑ "أمير طاهري" . العربية . مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2026 .
- ↑ كاظم زاده، مسعود (2007)، "مخاطر وتكاليف صفقة كبرى مع الجمهورية الإسلامية الإيرانية"، مصالح السياسة الخارجية الأمريكية ، 29 : 309، doi : 10.1080/10803920701681352
- ↑ طاهري، أمير (8 أغسطس 2025). "الفرنسي الذي تحدى ماركس" . الشرق الأوسط . مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2025. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2026 .
- ↑ تشاندلر، مايكل؛ أباظة، حسن؛ كومراس، فيكتور؛ غرافر، فيليب؛ شاه، سوريندرا (2 ديسمبر/كانون الأول 2003)، التقرير الثاني لفريق الرصد المنشأ عملاً بالقرار 1363 (2001) والموسع بموجب القرارين 1390 (2002) و1455 (2003)، بشأن العقوبات المفروضة على تنظيم القاعدة وحركة طالبان والأفراد والكيانات المرتبطة بهما (ملف PDF) ، مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، ص 15، مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 19 يناير/كانون الثاني 2026
- ↑ أوهانلون، جيري (20 أبريل 2006). "إيجاد دور جديد للدين" . اليسوعيون في أيرلندا . مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2026 .
- ↑ "الأحداث السابقة 2013" . جامعة مانشستر الكبرى . مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2026. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2026 .
- ↑ سينائي، مريم (22 أبريل 2023). "استقالة شخصية معارضة من الائتلاف تفتح صندوق باندورا" . إيران الدولية . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2026 .
- ١ ٢ ٣ لاري كولر-إسيس، هراء من بنادور ، صحيفة ذا نيشن ، نُشر في ١٤ يونيو ٢٠٠٦ (عدد ٣ يوليو ٢٠٠٦). تم الاطلاع عليه عبر الإنترنت في ١٨ مارس ٢٠١١.
- ↑ باخش، شاؤول (15 مايو 1989). الجمهورية الجديدة . ص 43-45 .
{{cite magazine}}: مفقود أو فارغ|title=( مساعدة ) - ↑ طاهري، أمير (11 يوليو 2002). "رأي | نهاية البن لادنية" . صحيفة نيويورك تايمز .
- ^ أمير طاهري (19 مايو 2006). "رمز اللون لكفار إيران"". ناشيونال بوست .نسخة متاحة عبر شركة بينادور أسوشيتس. مؤرشفة بتاريخ 10 يونيو 2007 في موقع Wayback Machine .
- ↑ وكالة أسوشيتد برس (20 مايو 2006). "قانون إيراني يشجع على ارتداء الزي الإسلامي" . أسوشيتد برس . مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2006. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2006 .
- ↑ «قانون الزي الإيراني لا يستهدف الأقليات - نواب» رويترز . رويترز . 20 مايو 2006. مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2006. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2006 .
- 1 2 أمير طاهري (22 مايو 2006). "أمير طاهري يرد على استفسارات حول قصة قواعد اللباس" . بيان صحفي صادر عن شركة بنادور أسوشيتس . مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2006. تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2006 .
- ↑ يوسي ميلمان، "صحيفة ناشيونال بوست الكندية تتراجع عن تقرير يفيد بإجبار اليهود الإيرانيين على ارتداء شارات صفراء" . مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2006. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2006 .
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown ( link ) , Ha'aretz , 21 May 2006. Archived on the Internet Archive 3 June 2006. - ↑ كريس واتي، خبراء يقولون إن تقريراً عن شارات لليهود في إيران غير صحيح. مؤرشف في 28 مايو 2006 في Wayback Machine ، ناشيونال بوست (كندا)، 19 مايو 2006. تم الاطلاع عليه عبر الإنترنت في 21 سبتمبر 2006.
- ↑ خطأنا: ملاحظة للقراء. مؤرشف في 12 يونيو 2006 في Wayback Machine ، صحيفة ناشيونال بوست (كندا)، 20 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه عبر الإنترنت في 21 سبتمبر 2006.
- ↑ باربرا وديفيد ب. ميكلسون (31 أكتوبر 2006). "شارة التميز" . سنوبس .
- ↑ سكوت لونغ (20 يوليو 2015). "إعدام المثليين شنقاً في إيران: فظائع وانتحال شخصيات" . بيبر بيرد. مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2016 .
- ↑ مراجعة كتاب جون سي. كامبل (ربيع 1986). "روح الله: الخميني والثورة الإسلامية" . الشؤون الخارجية . مجلس العلاقات الخارجية . مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2003.
- ↑ مراجعة كتاب جون سي. كامبل (شتاء ١٩٨٧-١٩٨٨). "الإرهاب المقدس: داخل عالم الإرهاب الإسلامي" . الشؤون الخارجية . مجلس العلاقات الخارجية . مؤرشف من الأصل في ٥ يوليو ٢٠٠٤.
- ↑ غروس، جون (17 نوفمبر 1987). "الإرهاب المقدس: داخل عالم الإرهاب الإسلامي (مراجعة كتاب)" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مارس 2019 .
- ↑ بايبس، دانيال (أبريل 1988). "ثورة الخميني (مراجعة كتاب)". كومنتري. بروكويست 195864106 .
- ↑ مراجعة كتاب جاديس سميث (خريف 1989). "عش الجواسيس: رحلة أمريكا نحو الكارثة في إيران" . الشؤون الخارجية . مجلس العلاقات الخارجية . مؤرشف من الأصل في 28 نوفمبر 2005.
- ↑ مراجعة كتاب NameBase . "عش الجواسيس: رحلة أمريكا إلى الكارثة في إيران" . بحث المعلومات العامة .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
روابط خارجية
- مواليد عام 1942
- المحررون الإيرانيون
- المهاجرون الإيرانيون إلى المملكة المتحدة
- الملكيون الإيرانيون
- صحفيون سياسيون إيرانيون
- مديرو المعهد
- الناس الأحياء
- سكان الأهواز
