سلالة آسن

شعار النبالة الخاص بالقيصر إيفان آسين الثاني
نصب تذكاري لسلالة آسين في عاصمتهم فيليكو تارنوفو ، بلغاريا ، النحات البروفيسور. كروم داميانوف

أسست أسرة آسين، أو سلالة آسين أو الآسينيين (بالبلغارية: Асеневци، بالحروف اللاتينية: Asenevtsi، بالترجمة العلمية: Asenevci)، دولة بلغارية في العصور الوسطى ، تسمى في التأريخ الحديث الإمبراطورية البلغارية الثانية ، بين عامي 1185 و 1280 .

برزت سلالة آسن كقادة لبلغاريا بعد ثورة ضد الإمبراطورية البيزنطية في مطلع عام 1185/1186، نتيجة لزيادة الضرائب الإمبراطورية. انضم بعض أفراد عائلة آسن إلى الخدمة البيزنطية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. في حين أن اسم آسن (Асен، تهجئة العصور الوسطى: Асѣнь، Asěn ) [ 1 ] كان يُستخدم في الأصل كاسم شخصي في بلغاريا - عادةً ما يُقرن باسم معمودية مسيحي - إلا أنه في السياقات الأجنبية، البيزنطية والغربية على حد سواء، سرعان ما أصبح اسم عائلة، لا سيما بين عائلة آسان أو آسانيس البيزنطية، المنحدرة من إيفان آسن الثالث . [ 2 ] يظهر الاسم أيضًا كاسم عائلة في اليونانية الحديثة، وقد يعود أصله إلى الاسم نفسه. أصلهم غير واضح. [ 3 ]

الأصول

نسب سلالة آسين

لا تزال أصول سلالة آسين، ولا سيما الخلفية العرقية للأخوة الثلاثة آسين - بيتر الرابع (أو الثاني) ( بالرومانية : Petru IV )، واسمه الأصلي ثيودور ( Teodorوإيفان آسين الأول ( بالرومانية : Ioan Asan Iوكالويان ( بالرومانية : Caloian ) - موضع جدل واسع بين المؤرخين. وتوجد ثلاث فرضيات رئيسية بشأن أصولهم: [ 4 ]

في وثائقهم الإدارية ومراسلاتهم الخاصة، اعتبر الحكام الثلاثة أنفسهم أحفادًا وخلفاء للقياصرة البلغاريين صموئيل وبطرس الأول وسيميون الأول ، والدولة التي أسسوها كامتداد للإمبراطورية البلغارية الأولى.

في رسالةٍ تعود لعام ١١٩٩، يتحدث البابا عن "الأصل الروماني" لكالويان. ومع ذلك، بالنظر إلى النص الأصلي الذي يقول: " سمعنا أن أسلافك ينحدرون من عائلة نبيلة من مدينة روما"، يُنظر إلى الأمر عادةً على أنه مجرد مجاملة خفية من البابا لكالويان.

في رسالته الأولى إلى البابا، يذكر كالويان أنه لا هو ولا أي شخص في بلاطه يتحدث أو يفهم اللاتينية، وأن مراسلاتهم كان لا بد من ترجمتها من البلغارية إلى اليونانية ثم إلى اللاتينية. وقد دفع هذا الأمر الأستاذ المشارك نيكولا ديولجيروف، وهو مؤرخ بلغاري، إلى القول بأن اللغة الأم للأخوين آسين كانت البلغارية. [ 25 ]

البابا إنوسنت الثالث في رسائله إلى الملك البلغاري كالويان (كالوجوانيس) عام 1204 خاطبه "ملك البلغار والفلاش" ( ريكس بولجاروروم وبلاكوروم )؛ في رده على البابا، أطلق كالويان على نفسه اسم emperator omnium Bulgarorum et Blachorum ("إمبراطور كل البلغار والفلاش"، لكنه وقع على نفسه emperator Bulgariae Calojoannes ("إمبراطور كالويان من بلغاريا")، بالإضافة إلى ذلك، أطلق رئيس أساقفة فيليكو تارنوفو على نفسه اسم totius Bulgariae et Blaciae Primas ("رئيس كل بلغاريا وفلاشيا"). [ 26 ]

أطلق إيفان آسين الثاني على نفسه لقب " قيصر وسيد البلغار " [ 27 ] و "قيصر البلغار واليونانيين " بعد انتصاره في معركة كلوكوتنيتسا . [ 28 ]

ينفي التأريخ البلغاري إلى حد كبير دور الفلاش في الانتفاضة، بينما يُبرز التأريخ الروماني هذا الدور. ومع ذلك، يعكس النقاش العلمي التنافس القومي السائد في القرنين التاسع عشر والعشرين، والذي لم يكن موجودًا في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. سكن الفلاش والسلاف البلغار بلغاريا معًا، وتوحدت المجموعتان في مواجهة قضية مشتركة تحت قيادة زعيم، بغض النظر عن عرقه. بالغ نيكيتاس خونييتس في التركيز على الفلاش، بينما لم يذكر البلغار إلا نادرًا في رواياته عن الثورة، [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] ولكن بغض النظر عن أصولهم العرقية، فقد كانت الانتفاضة مشروعًا مشتركًا بين البلغار والفلاش والكومان. [ 34 ]

أصل الكلمة

يُنسب اسم السلالة إلى أحد الإخوة، وهو آسن الأول. ويُرجّح أن يكون أصل الكلمة من اللغة التركية الكومانية، مشتقًا من كلمة "esen" التي تعني "آمن، سليم، معافى"، ويبدو أن لقب "بيلغون" مشتق من الكلمة التركية "bilgün" التي تعني "حكيم". ويمكن إيجاد دليل إضافي على هذا الربط في وثائق دير لافرا الكبير في جبل آثوس من أواخر القرن الثاني عشر، والتي تُشير إلى مشاكل الدير مع بعض الكومانيين، حيث ذُكر اسم "آسن" كأحد هؤلاء الكومانيين. [ 35 ]

تُظهر دراسة أخرى أن الاسم الوحيد الذي له معنى هو "أنيش" ("الأصل")، ويمكن العثور على هذه الكلمة بشكل حصري تقريبًا في لغات الأتراك القيبجاقيين. [ 36 ]

الأباطرة البلغار من سلالة آسين

النصب التذكاري لسلالة آسين، فيليكو تارنوفو
بيتر الرابع ( ثيودور )1185 – 1190
إيفان آسين الأول ( جون آسين الأول ، آسين )1190 – 1196
بيتر الرابع ( ثيودور )1196 – 1197
كالويان ( جون ، إيوان ، إيوانيتسا )1197 – 1207
بوريل1207 – 1218
إيفان آسن الثاني ( جون آسن الثاني )1218 – 1241
كاليمان أسين الأول ( كولومان )1241 – 1246
مايكل الثاني آسين ( مايكل آسين الأول )1246 – 1256
كاليمان آسين الثاني ( كولومان )1256
ميتسو أسين ( ميتسو )1256 – 1257
قسطنطين تيخ ( قسطنطين آسين الأول )1257 – 1277
مايكل تيخ ( مايكل آسين الثاني )1272 – 1279
إيفان آسين الثالث ( جون آسين الثالث )1279 – 1280

يوجد تنوع كبير وعدم اتساق في عرض وترقيم أسماء الملوك في علم التأريخ؛ وقد تمت مناقشة الأسماء الرسمية لملوك الإمبراطورية البلغارية الثانية بالتفصيل من قبل ملادجوف 2015.

الفرع البيزنطي

ينحدر آل آسين في بيزنطة في غالبيتهم من إيفان آسين الثالث، الذي حكم لفترة وجيزة كإمبراطور لبلغاريا قبل أن يفر إلى القسطنطينية مع تصاعد ثورة إيفايلو عام ١٢٨٠. كان إيفان آسين الثالث حاكمًا مستبدًا في عهد ميخائيل الثامن باليولوج ، وكان متزوجًا بالفعل من إيرين باليولوجينا ، الابنة الكبرى للإمبراطور البيزنطي . كان أبناء الزوجين الخمسة وابنتاهما أسلافًا لإحدى أعرق العائلات النبيلة البيزنطية في ذلك الوقت، إلى جانب عائلة باليولوج . ومن بين آل آسين البيزنطيين، حمل ثلاثة لقب حاكم مستبد ، وثلاثة لقب حاكم أعلى ، واثنان لقب حاكم أعلى ، وواحد لقب حاكم أعلى ، واثنان لقب حاكم أعلى . [ 37 ] في اليونانية، يتم ترجمة الشكل المذكر لاسم العائلة على أنه Ἀσάνης ( Asanis ) والشكل المؤنث على أنه Ασανίνα ( Asanina ).

وينحدر فرع أصغر من إيلينا أسينينا البلغارية ، زوجة الإمبراطور النيقاوي ثيودور الثاني لاسكاريس . [ 38 ]

تزاوجت عائلة آسين البيزنطية مع سلالات نبيلة بارزة أخرى، منها عائلات كانتاكوزينوس ، ودوكاس ، ولاسكاريس ، وتورنيكيوس ، وراؤول ، وزاكاريا . ومن أبرز أفراد عائلة آسين في الإمبراطورية البيزنطية:

أسينس البيزنطي في أماكن أخرى

وانتشر الأسينيون من بيزنطة حتى وصلوا إلى اليونان الفرنجية ، وإمارة ثيودورو ، وإمارة مولدافيا ، ومملكة نابولي ، ومملكة أراغون . [ 37 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. بوزيلوف 1985: 35، رقم 1.
  2. ملادجوف 2015: 273.
  3. فريدريك ب. تشاري، تاريخ بلغاريا، تاريخ غرينوود للأمم الحديثة، ABC-CLIO، 2011، ISBN 0313384479، ص 12.
  4. هيومانيتاس 2008 : 4
  5. رونسيمان، ستيفن (3 ديسمبر 1987). تاريخ الحروب الصليبية . أرشيف مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 9780521347723 عبر كتب جوجل.
  6. بول ستيفنسون، حدود بيزنطة في البلقان: دراسة سياسية لشمال البلقان، 900-1204 ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2004، رقم ISBN 978-0521027564
  7. ^ بولدور الكسندرو، إستوريا باساراباي، Editura Frunza، Bucuresti، 1990، p 95
  8. ^ مادجيرو ، الكسندرو (2014). Asăneştii. Istoria politico-militara a statului dinastiei Asan (1185–1280). الترجمة: منطقة السكون. رقم ISBN 9786065372276.
  9. ^ “o-city-of-byzantium-annals-of-niketas-choniates-ttranslated-by-harry-j-magoulias-1984” عبر أرشيف الإنترنت.
  10. وولف 1949 ، ص. 178، 180، 185، 190، 198.
  11. 1 2 فاين 1994 ، ص. 12.
  12. كليفورد ج. روجرز، موسوعة أكسفورد للحرب في العصور الوسطى والتكنولوجيا العسكرية، المجلد 1، مطبعة جامعة أكسفورد، 2010، ISBN 0195334035، ص 522.
  13. كريستوف باومر، تاريخ آسيا الوسطى: عصر الإسلام والمغول، دار بلومزبري للنشر، 2016، ISBN 1838609407، ص 75.
  14. جينيفر لولر، من الإمبراطورية البيزنطية، ماكفارلاند، 2011، ISBN 0786466162، ص 234.
  15. ^ أكروبوليتاي 2007 ، ص. 246.
  16. ديمنيك 2004 ، ص 266.
  17. ^ استفان فاساري (2005) الكومان والتتار ، مطبعة جامعة كامبريدج، ص. 2
  18. تاريخ كامبريدج لآسيا الداخلية المبكرة، المجلد 1، دينيس سينور، صفحة 279.
  19. غروميزا، إيون (4 أغسطس 2010). جذور البلقنة: أوروبا الشرقية 500-1500 م . مطبعة جامعة أمريكا . ISBN 9780761851356 عبر كتب جوجل.
  20. العادات الشعبية البلغارية، ميرسيا ماكديرموت، صفحة 27
  21. ^ سيشيف نيفادا، (2008)، كتاب الدين ، ص. 161-162
  22. وولف 1949 ، ص 167-206.
  23. تاريخ البلقان المتشابك - المجلد الثالث: ماضٍ مشترك، إرث متنازع عليه، مكتبة دراسات البلقان، رومين داسكالوف، ألكسندر فيزينكوف، الناشر: بريل، 2015، رقم ISBN 9004290362، الصفحات 289-316.
  24. ^ “كالوخان، دير غريشنتوتر”
  25. ^ ديولجيروف، نيكولا (2026). Тедестта на короната: Цаar алоян и неговото вrimе [ ثقل التاج: القيصر كالويان وزمنه ] (باللغة البلغارية). التاريخ البلغاري . ص. 15. رقم ISBN  978-619-7688-65-8.
  26. ألكسندر ألكسندروفيتش فاسيليف (1964). تاريخ الإمبراطورية البيزنطية، 324-1453: المجلد 2. مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 442. 
  27. نقش ترنوفو للقيصر إيفان آسين الثاني في كنيسة الشهداء الأربعين المقدسة تكريماً للنصر في كلوكوتنيتسا في 9 مارس 1230
  28. إيفان بوجيلوف، فاسيل جوزيليف: تاريخ بلغاريا التاريخية السابع - الرابع عشر. Verlag Anubis, Sofia 2006, deutsche Übersetzung des Titles: Iwan Boschilow, Wasil Gjuselew: Geschichte des mittelalterlichen Bulgariens VII. – الرابع عشر. جارهوندرت. الفرقة 1 der dreibändigen Geschichte Bulgariens. ردمك 978-954-426-718-6، س 487.
  29. دال أغليو، فرانشيسكو (2022). "الأسماء العرقية والهوية السياسية في رواية نيكيتاس خونييتس عن ثورة الأسينيين". ستوديا سيرانيا . 12 : 55-78 .
  30. ^ باسيو باراباس، ثيوني (2011). "Das Bild des "Anderen" im Werk des Niketas Choniates". بيزنطية سيميكتا (بالألمانية). 21 : 151– 176.
  31. ^ ماريناو ، كيريل (2017). “Tărnovgrad ينظر إليها من قبل الآخرين: حالة Niketas Choniates”. دراسة سيرانيا . 7 : 113 - 130.
  32. ^ كورتا، فلورين (2009). “صورة الفلاش في المصادر البيزنطية”. أريولوجيا مولدوفي . 32 : 45 – 70.
  33. كازدان، ألكسندر (1984). دراسات في الأدب البيزنطي في القرنين الحادي عشر والثاني عشر . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 221-235 . 
  34. فاين 1994 ، ص 12-13.
  35. ^ "بلامين بافلوف - بونتاري و طلائعيون في بلغاريا الحديثة" . liternet.bg (باللغة البلغارية).
  36. ديمتري كوروبينيكوف، مرآة مكسورة: عالم القبجاق في القرن الثالث عشر. في المجلد: أوروبا الأخرى من العصور الوسطى، حرره فلورين كورتا، بريل 2008، ص 400
  37. 1 2 بوزيلوف، ص 20-22.
  38. بوزيلوف، ص 102-103.

مراجع

  • شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائط متعلقة بسلالة آسين على ويكيميديا ​​كومنز