إدوارد جيبون

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

إدوارد جيبون ( 8 مايو 1737 [ 1 ] - 16 يناير 1794 ) كاتب مقالات ومؤرخ وسياسي بريطاني. نُشر عمله الأهم والأكثر تأثيرًا، " تاريخ انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية " ، في ستة مجلدات بين عامي 1776 و1789، وحقق نجاحًا نقديًا وتجاريًا كبيرًا. ويُعرف هذا العمل بجودة أسلوبه النثري وسخريته ، واستخدامه للمصادر الأولية ، ونقده الجدلي للدين المنظم . [ 2 ] 

حياته المبكرة: 1737-1752

وُلد إدوارد جيبون عام ١٧٣٧، ابن إدوارد وجوديث جيبون، في لايم غروف ببلدة بوتني ، مقاطعة سري . كان لديه خمسة إخوة وأخت واحدة، توفوا جميعًا في سن الرضاعة. خسر جده، الذي يحمل نفس الاسم إدوارد، ثروته نتيجة انهيار سوق الأسهم بسبب فقاعة بحر الجنوب عام ١٧٢٠، لكنه استعاد لاحقًا جزءًا كبيرًا منها. وهكذا ورث والد جيبون تركة كبيرة. [ ٣ ] كانت جدته لأبيه، كاثرين أكتون، حفيدة السير والتر أكتون، البارون الثاني . [ ٤ ] وصف جيبون نفسه بأنه "طفل نحيل، أهملته أمي، وجوعته مربيته". في سن التاسعة، أُرسل إلى مدرسة الدكتور وودسون في كينغستون أبون تيمز ( مدرسة كينغستون النحوية حاليًا )، وبعد فترة وجيزة توفيت والدته. ثم أقام في سكن طلاب مدرسة وستمنستر ، الذي تملكه عمته المحبوبة "كيتي"، كاثرين بورتن. بعد وفاتها بفترة وجيزة عام ١٧٨٦، تذكرها بأنها أنقذته من ازدراء والدته، وغرست فيه "أولى مبادئ المعرفة، وأولى تمارين التفكير، وشغفًا بالكتب لا يزال متعة حياتي وفخرها". [ ٥ ] منذ عام ١٧٤٧، أمضى جيبون بعض الوقت في منزل العائلة في بوريتون . [ ٦ ] بحلول عام ١٧٥١، كانت قراءات جيبون واسعة النطاق، وأشارت إلى مساعيه المستقبلية: تاريخ روما للورانس إيكارد (١٧١٣)، ومؤسسة التاريخ العام لويليام هاول (١٦٨٠-١٦٨٥)، والعديد من المجلدات الـ ٦٥ من التاريخ العالمي الشهير منذ أقدم سرد زمني (١٧٤٧-١٧٦٨). [ ٧ ]

حياة مهنية

أكسفورد، لوزان، ورحلة دينية: 1752-1758

كلية ماجدالين، أكسفورد

بعد إقامة في باث عام ١٧٥٢ لتحسين صحته في سن الخامسة عشرة، أرسله والده إلى كلية ماجدالين في أكسفورد ، حيث التحق بها كطالب عادي . إلا أنه لم يتأقلم مع أجواء الكلية، وندم لاحقًا على الأشهر الأربعة عشر التي قضاها هناك، واصفًا إياها بأنها "أكثر فترات حياته خمولًا وإهدارًا". ولأنه ذكر ذلك في سيرته الذاتية، فقد ساد الاعتقاد بأن ميل عمته إلى "الجدل اللاهوتي" قد نما تحت تأثير اللاهوتي الربوبي أو العقلاني كونيرز ميدلتون (١٦٨٣-١٧٥٠)، مؤلف كتاب " بحث حر في القوى الخارقة" (١٧٤٩). في ذلك الكتاب، أنكر ميدلتون صحة هذه القوى؛ فاعترض جيبون على الفور، أو هكذا كان يُقال. أسفر هذا الخلاف، بمساعدةٍ من أعمال الأسقف الكاثوليكي جاك بينين بوسويه (1627-1704) والراهب اليسوعي الإليزابيثي روبرت بارسونز (1546-1610)، عن الحدث الأبرز في فترة وجوده في أكسفورد: اعتناقه الكاثوليكية الرومانية في 8 يونيو 1753. وقد تأثر أيضًا بفكر الربوبية "الحرة" للكاتب المسرحي والشاعر ديفيد ماليت ؛ [ 8 ] وأخيرًا، بلغ اليأس بوالد جيبون حدًا لا يُطاق. ومع ذلك، فقد بيّن ديفيد وومرسلي أن ادعاء جيبون باعتناقه الكاثوليكية بعد قراءة ميدلتون أمرٌ مستبعدٌ للغاية، ولم يُدرج إلا في المسودة النهائية لـ"مذكراته" في الفترة 1792-1793. [ 9 ]

بعد أسابيع من اعتناقه المسيحية، نُقل من أكسفورد وأُرسل للعيش تحت رعاية دانيال بافيلارد، القس الإصلاحي في لوزان ، سويسرا . هناك، كوّن إحدى أعظم صداقتين في حياته، صداقته مع جاك جورج ديفردان (مترجم رواية غوته " آلام فرتر الشاب " إلى الفرنسية )، وصداقته مع جون بيكر هولرويد (الذي أصبح لاحقًا اللورد شيفيلد) . بعد عام ونصف فقط، وبعد أن هدده والده بحرمانه من الميراث، عاد إلى البروتستانتية في يوم عيد الميلاد عام ١٧٥٤. كتب: "اختفت بنود العقيدة الكاثوليكية المختلفة كما لو كانت حلمًا". [ ١٠ ]

قصة حب فاشلة

سوزان كورتشود

كما التقى بحبيبته الوحيدة في حياته: ابنة قس كراسي، الشابة سوزان كورشود ، التي أصبحت فيما بعد زوجة وزير مالية لويس السادس عشر ، جاك نيكر ، ووالدة مدام دي ستال . نشأت بينهما علاقة ودية، فتقدم جيبون لخطبتها، [ 11 ] لكن الأمر كان مستحيلاً في نهاية المطاف، بسبب رفض والده الشديد ورفض كورشود القاطع لمغادرة سويسرا. عاد جيبون إلى إنجلترا في أغسطس 1758 لمواجهة والده. لم يكن من الممكن رفض رغباته. قال جيبون: "تنهدتُ كعاشق، وأطعتُ كابن". [ 12 ] ثم قطع كل صلة له بكورشود، رغم أنها تعهدت بالانتظار. يبدو أن انفصالهما العاطفي الأخير حدث في فيرني ، فرنسا، في أوائل عام 1764، على الرغم من أنهما التقيا مرة أخرى على الأقل، بعد عام. [ 13 ]

الشهرة الأولى والجولة الكبرى: 1758-1765

خضعت قلعة بورتشستر لقيادة جيبون لفترة وجيزة أثناء خدمته كضابط في ميليشيا جنوب هامبشاير. [ 14 ]

عند عودته إلى إنجلترا، نشر جيبون كتابه الأول، Essai sur l'Étude de la Littérature، عام 1761، والذي حقق له شهرة أولية وميزه، في باريس على الأقل، كرجل أديب. [ 15 ]

في 12 يونيو 1759، عُيّن جيبون نقيبًا في ميليشيا جنوب هامبشاير عندما تم تشكيل الفوج خلال حرب السنوات السبع (كان والده يشغل منصب رائد الفوج ) . وعلى مدى السنوات الثلاث التالية، قاد سرية غرينادير التابعة للفوج في الدفاع عن الوطن. تم حلّ الميليشيا في ديسمبر 1762، لكنه ظل ضابطًا في الفوج، واستقال برتبة مقدم في عام 1770. لاحقًا، أرجع جيبون الفضل لخدمته في الميليشيا في تعريفه "بعالم إنجلترا بشكل أوسع". كما أشار إلى فائدة عظيمة: "إن انضباط وتطورات الكتيبة الحديثة منحتني فهمًا أوضح للكتيبة والفيلق؛ ولم يكن منصب نقيب غرينادير هامبشاير (قد يبتسم القارئ) عديم الفائدة لمؤرخ الإمبراطورية الرومانية." [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

في عام 1763، عاد عبر باريس إلى لوزان، حيث تعرف على شاب حكيم وجدير بالثقة يُدعى ويليام غايز. وفي 18 أبريل 1764، انطلق هو وغيز إلى إيطاليا، وعبروا جبال الألب، وبعد قضاء الصيف في فلورنسا، وصلوا إلى روما، مرورًا بلوكا وبيزا وليفورنو وسيينا، في أوائل أكتوبر. [ 19 ] وفي سيرته الذاتية، يسجل غيبون بوضوح شعوره بالنشوة عندما اقترب أخيرًا من "الهدف الأسمى لرحلتي".

...بعد مرور خمسة وعشرين عامًا، لا أستطيع أن أنسى ولا أن أعبر عن المشاعر الجياشة التي غمرتني حين اقتربتُ ودخلتُ المدينة الخالدة . بعد ليلةٍ لم أنم فيها، مشيتُ بخطىً واثقةٍ على أنقاض المنتدى؛ كل بقعةٍ خالدةٍ وقف فيها رومولوس ، أو تكلم فيها تولي ، أو سقط فيها قيصر، كانت حاضرةً أمام عينيّ على الفور؛ وقد أضعتُ أو استمتعتُ بأيامٍ من السُكر قبل أن أتمكن من النزول إلى دراسةٍ هادئةٍ ودقيقة. [ 20 ]

هنا، وضع جيبون لأول مرة فكرة تأليف تاريخ للمدينة، والتي امتدت لاحقًا لتشمل الإمبراطورية بأكملها ، وهي لحظة وصفها لاحقًا بأنها "رؤيته الكابيتولية": [ 21 ]

في روما، في الخامس عشر من أكتوبر عام 1764، بينما كنت أجلس أتأمل وسط أنقاض الكابيتول ، وكان الرهبان حفاة الأقدام يغنون صلاة الغروب في معبد جوبيتر ، بدأت فكرة كتابة انحدار وسقوط المدينة تخطر ببالي لأول مرة. [ 22 ]

يشير وومرسلي [ 18 ] إلى وجود "أسباب وجيهة" للتشكيك في دقة هذا البيان. ويوضح بوكوك ("التاريخ الكلاسيكي"، الفقرة رقم 2) الأمر بأنه على الأرجح "من صنع الذاكرة" أو "اختلاق أدبي"، نظرًا لأن جيبون، في سيرته الذاتية، ادعى أن يومياته تؤرخ هذه الذكرى إلى 15 أكتوبر، بينما في الواقع لا تذكر اليوميات أي تاريخ.

أواخر مسيرته المهنية: 1765-1776

عمل

في يونيو 1765، عاد جيبون إلى منزل والده، وبقي هناك حتى وفاة والده عام 1770. [ 23 ] اعتبر جيبون هذه السنوات الخمس أسوأ سنوات حياته، لكنه حاول أن يشغل نفسه بمحاولات مبكرة لكتابة تواريخ شاملة. لم يُكمل جيبون روايته التاريخية الأولى، المعروفة باسم " تاريخ سويسرا" ، والتي تُمثل حبه لسويسرا، ولم تُنشر قط. حتى بتوجيه من ديفردون، مترجمه الألماني، أصبح جيبون شديد الانتقاد لنفسه، وتخلى تمامًا عن المشروع بعد كتابة 60 صفحة فقط. [ 24 ]

بعد فترة وجيزة من تخلي جيبون عن كتابه "تاريخ سويسرا" ، شرع في محاولة أخرى لإكمال تاريخ شامل. كان عمله الثاني، "مذكرات أدبية عن بريطانيا العظمى "، عبارة عن مجلدين يصفان الأوضاع الأدبية والاجتماعية في إنجلترا آنذاك، مثل تاريخ اللورد ليتلتون لهنري الثاني وكتاب ناثانيال لاردنر " مصداقية التاريخ الإنجيلي" . [ 25 ] لم تحظَ مذكرات جيبون الأدبية بأي شهرة، واعتبرها المؤرخون والباحثون الأدبيون الآخرون فاشلة. [ 26 ]

لوحة زرقاء لجيبون في شارع بينتينك ، لندن

بعد أن اعتنى بممتلكات والده - التي كانت في حالة سيئة - توفر ما يكفي لجيبون ليستقر في لندن في منزل أنيق في شارع بنتينك رقم 7 ، دون أي قلق مالي. وبحلول فبراير 1773، كان يكتب بجدية، ولكن ليس دون بعض الانشغالات التي فرضها على نفسه بين الحين والآخر. اندمج بسهولة في مجتمع لندن، وانضم إلى النوادي الاجتماعية الراقية (بما في ذلك نادي الدكتور جونسون الأدبي ) ، وكان يزور صديقه هولرويد في ساسكس من وقت لآخر. وخلف أوليفر جولدسميث في الأكاديمية الملكية بصفة "أستاذ التاريخ القديم"، وهو منصب فخري ولكنه مرموق. وفي أواخر عام 1774، انضم إلى الماسونية في المحفل الكبير الأول لإنجلترا . [ 27 ]

كما عاد، وربما كان ذلك أقل إنتاجية له في العام نفسه، إلى مجلس العموم ممثلاً عن دائرة ليسكارد في كورنوال، وذلك بفضل تدخل قريبه وراعيه، إدوارد إليوت . [ 28 ] أصبح نموذجًا للنائب العادي، "صامتًا" و"غير مبالٍ"، وكان دعمه لحكومة حزب الأحرار أمرًا بديهيًا. خسر جيبون مقعد ليسكارد عام 1780 عندما انضم إليوت إلى المعارضة، مصطحبًا معه "ناخبي ليسكارد الذين يتفقون عمومًا مع رأي السيد إليوت". (موراي، ص  322). في العام التالي، وبفضل دعم رئيس الوزراء اللورد نورث ، عاد مرة أخرى إلى البرلمان، هذه المرة ممثلاً عن دائرة ليمينغتون في انتخابات فرعية. [ 29 ]

تاريخ انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية : 1776-1788

بعد عدة مراجعات، حيث كان جيبون "يميل في كثير من الأحيان إلى التخلي عن جهود سبع سنوات"، نُشر المجلد الأول مما سيصبح إنجازه الأبرز في حياته، وهو كتاب "تاريخ انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية "، في 17 فبراير 1776. [ 30 ] وخلال عام 1777، التهم الجمهور القارئ بشغف ثلاث طبعات، وكوفئ جيبون على ذلك بسخاء: ثلثي الأرباح، أي ما يعادل حوالي 1000 جنيه إسترليني (ما يعادل حوالي 210000 جنيه إسترليني في عام 2025). [ 31 ]

صدر المجلدان الثاني والثالث في الأول من مارس عام ١٧٨١، وحظيا في نهاية المطاف بتقدير عام يضاهي المجلد السابق. أُنجز المجلد الرابع في يونيو ١٧٨٤؛ [ ٣٢ ] أما المجلدان الأخيران فقد أُنجزا خلال إقامة ثانية في لوزان (من سبتمبر ١٧٨٣ إلى أغسطس ١٧٨٧) حيث التقى جيبون بصديقه ديفردون في أجواء مريحة. وبحلول أوائل عام ١٧٨٧، كان جيبون "يبذل قصارى جهده لإنجاز العمل"، وقد اكتمل المشروع في يونيو بارتياح كبير. كتب جيبون لاحقًا:

في ذلك اليوم، أو بالأحرى ليلته، الموافق 27 يونيو 1787، بين الساعة الحادية عشرة والثانية عشرة، كتبتُ السطور الأخيرة من الصفحة الأخيرة في كوخ صيفي بحديقتي... لن أخفي مشاعر الفرح الأولى باستعادة حريتي، وربما بترسخ شهرتي. لكن سرعان ما تلاشت كبريائي، وخيم حزن عميق على نفسي لفكرة أنني ودّعتُ رفيقًا قديمًا عزيزًا إلى الأبد، وأنه مهما كان مصير تاريخي في المستقبل، فإن حياة المؤرخ ستكون قصيرة ومحفوفة بالمخاطر. [ 33 ]

وصلت المجلدات الرابع والخامس والسادس أخيرًا إلى المطبعة في مايو 1788، بعد تأجيل نشرها منذ مارس ليتزامن مع حفل عشاء احتفالًا بعيد ميلاد جيبون الحادي والخمسين (الثامن من الشهر). [ 34 ] وقد أشاد بهذه المجلدات اللاحقة عدد من الشخصيات البارزة في عصره، مثل آدم سميث ، وويليام روبرتسون ، وآدم فيرغسون ، واللورد كامدن ، وهوراس والبول . قال آدم سميث لجيبون: "بإجماع كل ذي ذوق وعلم، ممن أعرفهم أو أراسلهم، فإن هذا يضعك في طليعة النخبة الأدبية في أوروبا حاليًا". [ 35 ] وفي نوفمبر 1788، انتُخب زميلًا في الجمعية الملكية ، وكان المرشح الرئيسي صديقه اللورد شيفيلد. [ 36 ]

في عام ١٧٨٣، أُعجب جيبون بذكاء ماريا ، الابنة الكبرى لشيفيلد، البالغة من العمر ١٢ عامًا ، فقرر تعليمها بنفسه. وعلى مدى السنوات اللاحقة، واصل عمله، فصوّر فتاة في السادسة عشرة من عمرها، مثقفة وواثقة من نفسها، وعازمة على اختيار زوجها بنفسها. وصفها جيبون بأنها "مزيج من الملاحظة الدقيقة والتصوير الحيّ، إحساس قوي بالرجولة مُعبَّر عنه بأناقة أنثوية رقيقة". [ ٣٧ ]

حياته اللاحقة: 1789-1794

لوحة تذكارية لجيبون على ضريح شيفيلد في كنيسة القديس أندرو والقديسة مريم العذراء في فليتشينغ، شرق ساسكس

كانت السنوات التي تلت إتمام جيبون لكتابه " التاريخ" مليئة بالحزن وتزايد المعاناة الجسدية. عاد إلى لندن في أواخر عام ١٧٨٧ للإشراف على عملية النشر مع اللورد شيفيلد . وبعد إنجاز ذلك، عاد عام ١٧٨٩ إلى لوزان ليُفاجأ بوفاة ديفردون، الذي أوصى له بمنزله "لا غروت"، ويتأثر بشدة بهذا النبأ. أقام هناك بهدوء، وانخرط في المجتمع المحلي، واستقبل شيفيلد في زيارة عام ١٧٩١، وشارك الجميع استياءهم من الثورة الفرنسية . في عام ١٧٩٣، وصله نبأ وفاة الليدي شيفيلد؛ فغادر جيبون لوزان على الفور وأبحر لمواساة شيفيلد الحزينة التي كانت متماسكة. بدأت صحته بالتدهور بشكل خطير في ديسمبر، ومع بداية العام الجديد، كان على وشك الموت. [ ٣٨ ]

كان النقرس من بين أمراض إدوارد جيبون. [ 39 ] ويُعتقد أيضًا أنه عانى من حالة شديدة من تورم كيس الصفن، يُرجح أنها قيلة مائية في الخصية ، وهي حالة تتسبب في تورم كيس الصفن بسائل في حيز فوق إحدى الخصيتين. [ 40 ] في عصر كانت فيه الملابس الضيقة رائجة، أدت حالته إلى التهاب مزمن ومشوّه جعله وحيدًا. [ 41 ] ومع تفاقم حالته، خضع للعديد من العمليات الجراحية لتخفيفها، ولكن دون جدوى. في أوائل يناير، تسببت آخر عملية من سلسلة ثلاث عمليات في إصابته بالتهاب الصفاق الحاد الذي انتشر، والذي أودى بحياته.

توفي "عملاق عصر التنوير الإنجليزي" [ 42 ] في تمام الساعة 12:45 ظهرًا، في 16 يناير 1794، عن عمر يناهز 56 عامًا. ودُفن في ضريح شيفيلد الملحق بالجناح الشمالي لكنيسة القديسة مريم والقديس أندرو، فليتشينغ، شرق ساسكس ، [ 43 ] بعد أن توفي في فليتشينغ أثناء إقامته مع صديقه المقرب، اللورد شيفيلد . قُدّرت تركة جيبون بحوالي 26,000 جنيه إسترليني. وقد أوصى بمعظم ممتلكاته لأبناء عمومته. وكما نصّت وصيته، أشرف شيفيلد على بيع مكتبته في مزاد علني إلى ويليام بيكفورد مقابل 950 جنيهًا إسترلينيًا. [ 44 ] تشير الأحداث اللاحقة إلى أن بيكفورد ربما كان على علم بتعليقات جيبون الأخلاقية "الوقحة" التي وجهها إليه أمام دوقة ديفونشاير في لوزان. رُفضت رغبة جيبون في ألا تُحبس مكتبته التي تضم 6000 كتاب "تحت سيطرة سيد غيور" من قِبل بيكفورد، الذي احتفظ بها في لوزان حتى عام 1801 قبل أن يُعاينها، ثم أغلقها مرة أخرى حتى عام 1818 على الأقل، قبل أن يُعيد معظم الكتب إلى طبيب جيبون، الدكتور شول، الذي ساعد في التفاوض على البيع في المقام الأول. ظهرت نسخة بيكفورد المُعلّقة من كتاب "تاريخ انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية" في دار كريستيز عام 1953، مُرفقةً بنقده لما اعتبره "رضا المؤلف عن نفسه بشكلٍ مُثير للسخرية... تحريفك المُتكرر للحقيقة التاريخية لإثارة السخرية أو الاستهزاء... جهلك باللغات الشرقية [إلخ]". [ 45 ]

إرث

إن الرأي الذي يُنسب غالبًا إلى جيبون، والذي مفاده أن الإمبراطورية الرومانية سقطت بسبب اعتناقها المسيحية، لا يحظى بقبول واسع بين الباحثين اليوم. فقد جادل جيبون بأنه مع الطابع المسيحي الجديد للإمبراطورية، تم تحويل مبالغ طائلة من الثروة، التي كان من الممكن استخدامها في الشؤون الدنيوية ودعم الدولة، إلى دعم أنشطة الكنيسة. ومع ذلك، فقد أنفقت الإمبراطورية قبل المسيحية أيضًا مبالغ مالية ضخمة على الشؤون الدينية، وليس من الواضح ما إذا كان التحول الديني قد زاد من الموارد التي أنفقتها الإمبراطورية على الدين أم لا. كما جادل جيبون بأن المواقف الجديدة التي أدخلتها المسيحية دفعت العديد من المسيحيين الأثرياء إلى التخلي عن أنماط حياتهم ودخول الأديرة، وبالتالي التوقف عن دعم الإمبراطورية. ومع ذلك، فبينما أصبح العديد من المسيحيين الأثرياء رهبانًا، إلا أن أعدادهم كانت ضئيلة مقارنة بأعداد العاملين في البيروقراطية الإمبراطورية. وعلى الرغم من أن جيبون أشار أيضًا إلى أن تركيز المسيحية على السلام تسبب في انخفاض عدد المجندين، إلا أن هذا الانخفاض كان طفيفًا لدرجة أنه لا يُذكر بالنسبة لفعالية الجيش. [ 46 ] [ 47 ]

يرى العديد من الباحثين أن جيبون لم يُحمّل المسيحية مسؤولية انحدار الإمبراطورية وسقوطها، بل عزا ذلك إلى آثار الترف وما ترتب عليه من تآكل الروح القتالية لدى الرومان. ويتوافق هذا الرأي مع وجهة نظر المؤرخ اليوناني بوليبيوس، الذي فسّر بالمثل تراجع العالم اليوناني المترف أمام صعود الجمهورية الرومانية في شؤون البحر الأبيض المتوسط. ووفقًا لهذا الفهم لجيبون، كانت عملية انحلال روما قد بدأت بالفعل قبل أن يُشكّل المسيحيون نسبة كبيرة من السكان. لذا، فرغم أن جيبون ربما رأى في المسيحية عاملًا مُعجّلًا لسقوط روما، إلا أنه لم يعتبرها السبب الجذري. [ 48 ] [ 49 ]

تعرض كتاب جيبون لانتقادات لاذعة بسبب نظرته الحادة للكنيسة المسيحية، كما ورد في الفصلين الخامس عشر والسادس عشر، مما أدى إلى حظر الكتاب في عدة دول. اتُهم جيبون بعدم احترام العقيدة المسيحية من خلال "التعامل مع الكنيسة المسيحية كظاهرة تاريخية عامة، لا كحالة خاصة تقبل التفسيرات الخارقة للطبيعة وتمنع انتقاد أتباعها". وبشكل أكثر تحديدًا، انتقدت الفصول الكنيسة بشدة لـ"استبدالها، بطريقة مدمرة لا داعي لها، للثقافة العظيمة التي سبقتها"، ولـ"ممارسة التعصب الديني والحروب الدينية". [ 50 ]

في رسائله إلى هولرويد وآخرين، أوضح جيبون أنه كان يتوقع ردود فعل سلبية من الكنيسة، لكن حدة الانتقادات اللاحقة فاقت كل ما توقعه هو أو أصدقاؤه. وقد ساهم منتقدون معاصرون مثل جوزيف بريستلي وريتشارد واتسون في تأجيج الموقف، لكن أشد الهجمات كانت مقالة لاذعة كتبها رجل الدين الشاب هنري إدواردز ديفيس. [ 51 ] وفي عام 1779، نشر جيبون دفاعًا عن الكتاب المقدس يتألف من الفصلين الخامس عشر والسادس عشر.

امتدت العداوة الظاهرة بين جيبون والعقيدة المسيحية إلى عداء تجاه اليهودية، مما أدى إلى اتهامات بمعاداة السامية . فعلى سبيل المثال، كتب:

منذ عهد نيرون وحتى عهد أنطونيوس بيوس، أظهر اليهود نفورًا شديدًا من سلطة روما، مما أدى مرارًا وتكرارًا إلى مجازر وانتفاضات وحشية. وقد صُدمت البشرية عند سماعها عن الفظائع المروعة التي ارتكبوها في مدن مصر وقبرص وقورينا ، حيث سكنوا في صداقة غادرة مع السكان الأصليين السذج؛ وقد نميل إلى الإشادة بالانتقام الشديد الذي مارسته جيوش الفيالق ضد شعب من المتعصبين، الذين بدت خرافاتهم الساذجة والمتطرفة تجعلهم أعداءً لدودين ليس فقط للحكومة الرومانية، بل للبشرية جمعاء. [ 52 ]

تأثير

صورة جيبون عام 1779 بريشة السير جوشوا رينولدز

يُعتبر جيبون ابنًا لعصر التنوير ، ويتجلى ذلك في حكمه الشهير على تاريخ العصور الوسطى : "لقد وصفتُ انتصار البربرية والدين". [ 53 ] سياسيًا، رفض الحركات المساواتية الراديكالية في ذلك الوقت، ولا سيما الثورتين الأمريكية والفرنسية ، ورفض التطبيقات العقلانية المفرطة لحقوق الإنسان . [ 54 ]

حظي عمل جيبون بإشادة واسعة لأسلوبه، وحكمه اللاذعة، وسخريته المؤثرة. كتب ونستون تشرشل في كتابه "حياتي المبكرة ": "شرعتُ في قراءة كتاب جيبون " انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية "، وسرعان ما انغمستُ في أحداثه وأسلوبه. التهمتُ جيبون التهامًا. قرأتُه بشغفٍ من أوله إلى آخره، واستمتعتُ بكل تفاصيله." [ 55 ] استلهم تشرشل الكثير من أسلوبه الأدبي من أسلوب جيبون. ومثل جيبون، كرّس نفسه لإنتاج "سرد تاريخي حيوي، يتناول فترات زمنية وأماكن متنوعة، ويُثريه التحليل والتأمل." [ 56 ]

على غير العادة في القرن الثامن عشر، لم يكتفِ جيبون بالروايات المنقولة عندما كانت المصادر الأولية متاحة، مع أن معظمها كان مأخوذًا من طبعات مطبوعة معروفة. كتب: "لطالما سعيتُ إلى استقاء المعلومات من المصدر الأصلي؛ فقد دفعني فضولي، فضلًا عن شعوري بالواجب، إلى دراسة النصوص الأصلية؛ وإذا ما أفلتت مني أحيانًا، فقد حرصتُ على تحديد الأدلة الثانوية التي اعتمدت عليها فقرة أو حقيقة ما." [ 57 ] وبهذا الإصرار على أهمية المصادر الأولية، يُعتبر جيبون، في نظر الكثيرين، أحد أوائل المؤرخين المعاصرين.

يُعدّ كتاب "التاريخ" مرجعًا لا يُضاهى في دقته وشموليته ووضوحه وفهمه الشامل لموضوع واسع. إنه التاريخ الإنجليزي الوحيد الذي يُمكن اعتباره مرجعًا نهائيًا... وبغض النظر عن أوجه قصوره، فإن الكتاب يتميز بروعة فنية عالية، فضلاً عن كونه مرجعًا تاريخيًا لا تشوبه شائبة، إذ يُقدّم بانوراما واسعة لفترة تاريخية عظيمة. [ 58 ]

لقد أثر موضوع كتابات جيبون، بالإضافة إلى أفكاره وأسلوبه، على كتّاب آخرين. فإلى جانب تأثيره على تشرشل، كان جيبون أيضاً نموذجاً لإسحاق أسيموف في كتابة ثلاثية المؤسسة ، والتي كتب أسيموف أنها تضمنت "بعض الاقتباس من أعمال إدوارد جيبون". [ 59 ]

أعجب إيفلين وو بأسلوب جيبون، لكنه لم يُعجب بعلمانيته. في رواية وو " هيلينا " (1950)، يُعرب الكاتب المسيحي القديم لاكتانتيوس عن قلقه إزاء احتمال وجود " مؤرخ زائف ، بعقل شيشرون أو تاسيتوس وروح حيوان"، وأومأ برأسه نحو الجيبون الذي كان يُصدر صوتًا مزعجًا بسلسلته الذهبية ويُثرثر طلبًا للفاكهة. [ 60 ]

دراسات من تأليف جيبون

  • Essai sur l'Étude de la Littérature (لندن: بيكيت ودي هوندت، 1761).
  • ملاحظات نقدية على الكتاب السادس من [فيرجيل] " الإنيادة " (لندن: إلمسلي، 1770).
  • تاريخ انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية (المجلد الأول، 1776؛ المجلدان الثاني والثالث، 1781؛ المجلدات الرابع والخامس والسادس، 1788-1789). جميعها من لندن: ستراهان وكاديل.
  • دفاع عن بعض المقاطع في الفصلين الخامس عشر والسادس عشر من تاريخ انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية (لندن: ج. دودسلي، 1779).
  • Mémoire Justificatif pour servir de Réponse à l'Exposé, etc. de la Cour de France (لندن: هاريسون وبروك، 1779).

كتابات أخرى لجيبون

  • «رسالة حول حكومة برن» [الرسالة رقم 9. السيد جيبون إلى *** بشأن حكومة برن]، في الأعمال المتنوعة ، الطبعة الأولى (1796)، المجلد 1 (أدناه). يختلف الباحثون حول تاريخ تأليفها (نورمان، دي إم لو: 1758-1759؛ بوكوك: 1763-1764).
  • مذكرات Littéraires de la Grande-Bretagne . المؤلف المشارك: جورج ديفردون (مجلدان: المجلد الأول، لندن: بيكيت ودي هوندت، ١٧٦٧؛ المجلد الثاني، لندن: هايدنغر، ١٧٦٨).
  • أعمال متنوعة لإدوارد جيبون ، المحترم، حررها جون لورد شيفيلد (مجلدان، لندن: كاديل وديفيز، 1796؛ 5 مجلدات، لندن: جيه موراي، 1814؛ 3 مجلدات، لندن: جيه موراي، 1815). تتضمن مذكرات عن حياة وكتابات إدوارد جيبون، المحترم .
  • سير إدوارد جيبون الذاتية ، حررها جون موراي (لندن: ج. موراي، 1896). مذكرات إدوارد جيبون الكاملة (ست مسودات) من المخطوطات الأصلية .
  • الرسائل الخاصة لإدوارد جيبون ، مجلدان، حررها رولاند إي. بروثرو (لندن: جيه. موراي، 1896).
  • أعمال إدوارد جيبون، المجلد 3، 1906.
  • يوميات جيبون حتى 28 يناير 1763 ، حررها دي إم لو (لندن: تشاتو وويندوس، 1929).
  • لو جورنال دي جيبون في لوزان ، أد. جورج أ. بونارد (لوزان: مكتبة الجامعة، 1945).
  • Miscellanea Gibboniana ، محرران. جي آر دي بير، إل جونود، جي إيه بونارد (لوزان: مكتبة الجامعة، 1952).
  • رسائل إدوارد جيبون ، 3 مجلدات، تحرير جيه إي نورتون (لندن: كاسيل وشركاه، 1956). المجلد 1: 1750-1773؛ المجلد 2: 1774-1784؛ المجلد 3: 1784-1794. المشار إليها باسم "نورتون، رسائل ".
  • رحلة جيبون من جنيف إلى روما ، تحرير جي إيه بونارد (لندن: توماس نيلسون وأولاده، 1961). مجلة.
  • إدوارد جيبون: مذكرات حياتي ، تحرير جي إيه بونارد (نيويورك: فانك وواغنالز، 1969؛ 1966). أجزاء من مذكرات إي جي مرتبة ترتيبًا زمنيًا، مع حذف التكرار.
  • المقالات الإنجليزية لإدوارد جيبون ، تحرير باتريشيا كرادوك (أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1972)؛ غلاف مقوى: ISBN 0-19-812496-1.

انظر أيضاً

ملحوظات

معظم هذا المقال، بما في ذلك الاقتباسات ما لم يُذكر خلاف ذلك، مقتبس من مدخل ستيفن عن إدوارد جيبون في قاموس السير الوطنية . [ 38 ]

مراجع

  1. ↑ ٢٧ أبريل حسب التقويم القديم. كان عيد ميلاد جيبون في ٢٧ أبريل ١٧٣٧ حسب التقويم اليولياني القديم (OS)؛ اعتمدت إنجلترا التقويم الغريغوري الجديد (NS) في عام ١٧٥٢، ومنذ ذلك الحين، احتُفل بعيد ميلاد جيبون في ٨ مايو ١٧٣٧ حسب التقويم الغريغوري الجديد (NS).
  2. ↑ أحدث طبعة، وأول طبعة نقدية، في ثلاثة مجلدات، هي طبعة ديفيد وومرسلي. للاطلاع على تعليق حول سخرية جيبون وإصراره على المصادر الأولية كلما توفرت، انظر وومرسلي، "المقدمة". مع أن الجزء الأكبر من نظرة جيبون اللاذعة للمسيحيةمُعلن في نص الفصلين الخامس عشر والسادس عشر، إلا أن جيبون نادرًا ما يُغفل الإشارة إلى تأثيرها المشؤوم في المجلدات المتبقية من كتاب "تاريخ انحطاط وسقوط المسيحية ".
  3. ↑ DM Low, Edward Gibbon. 1737–1794 (لندن: Chatto & Windus, 1937), ص. 7.
  4. ↑ كتاب بيرك للألقاب النبيلة والبارونية والفروسية، الطبعة 106، المجلد 1، تحرير تشارلز موسلي، دار نشر بيرك للألقاب النبيلة المحدودة، 1999، صفحة 28
  5. ↑ نورتون، رسائل ، المجلد 3، 10/5/[17]86، 45-48.
  6. ↑ "الشخصيات المحلية البارزة" .
  7. ↑ ستيفن، قاموس السير الوطنية ، ص 1130؛ بوكوك، تنويرات إدوارد جيبون ، 29-40. في سن الرابعة عشرة، كان جيبون "معجزة في القراءة غير المنضبطة"؛ وقد اعترف جيبون نفسه بـ"شهية غير انتقائية". ص 29.
  8. ↑ بوكوك، تنويرات إدوارد جيبون . للاطلاع على ميدلتون، انظر الصفحات 45-47؛ للاطلاع على بوسويه، انظر الصفحة 47؛ للاطلاع على عائلة ماليت، انظر الصفحة 23؛ روبرت بارسونز [أو بيرسونز]، دليل مسيحي: الكتاب الأول في الممارسة المسيحية المتعلقة بالعزم ، (لندن، 1582). في طبعته لعام 1796 من مذكرات جيبون ، يدعي اللورد شيفيلد أن جيبون ربط بشكل مباشر اعتناقه الكاثوليكية بقراءته لبارسونز. وومرسلي، قاموس أكسفورد للسير الوطنية ، الصفحة 9.
  9. ↑ وومرسلي، جيبون و"حراس المدينة المقدسة": المؤرخ وسمعته، 1776-1815 (مطبعة جامعة أكسفورد، 2002)، كما ورد في مقال جي إم باورسوك في نيويورك ريفيو أوف بوكس ، 25 نوفمبر 2010، ص 56.
  10. ↑ جون موراي (محرر). السير الذاتية لإدوارد جيبون . (لندن: جون موراي، 1896)، ص 137.
  11. ↑ نورتون، بيبليو ، ص. 2؛ رسائل ، المجلد 1، ص. 396. يوجد ملخص موجز لعلاقتهم في 396-401. 
  12. ↑ موراي، ص ٢٣٩. تشير عبارة "تنهد [إلخ]" إلى مسرحية بوليوكت لبيير كورني ، "أبو التراجيديا الفرنسية". وومرسلي، قاموس أكسفورد للسير الوطنية ، ص ١١.
  13. ↑ وومرسلي، 11-12.
  14. ↑ جودال 2008 ، ص 38 
  15. ↑ في كتاب "المقال" ، تحدّى الشاب البالغ من العمر 24 عامًا بجرأة التيار الفلسفي السائد ليدعم القيم والممارسات الدراسية للعلماء ( علماء الآثار). وومرسلي، ص 11؛ والأعمال المتنوعة ، الطبعة الأولى، المجلد 2.
  16. ↑ موراي، ص 190.
  17. ↑ لويد-فيرني، الصفحات 144، 151، 164-174.
  18. 1 2 وومرسلي، قاموس أكسفورد للسير الوطنية ، ص 11، 12.
  19. ↑ إدوارد تشاني ، "Reiseerlebnis und 'Traumdeutung' bei Edward Gibbon und William Beckford"، النخبة السياسية والاجتماعية الأوروبية في 18.Jahrhundert ، eds. J. Rees, W. Siebers and H. Tilgner (Berlin 2002)، الصفحات من 244 إلى 245؛ راجع. تشاني، “جيبون، بيكفورد وتفسير الأحلام ،” ص 40-41.
  20. ↑ تشاني، ص 40 وموراي، ص 266-267.
  21. ↑ بوكوك، "التاريخ الكلاسيكي"، الفقرة رقم 2.
  22. ↑ موراي، ص 302.
  23. ↑ سيسيل، ألجيرنون. ستة مفكرين من أكسفورد: إدوارد جيبون، جون هنري نيومان، آر دبليو تشيرش، جيمس أنتوني فرود، والتر باتر، اللورد مورلي من بلاكبيرن. لندن: جون موراي، 1909، ص 59.
  24. ↑ سيسيل، ألجيرنون. ستة مفكرين من أكسفورد: إدوارد جيبون، جون هنري نيومان، آر دبليو تشيرش، جيمس أنتوني فرود، والتر باتر، اللورد مورلي من بلاكبيرن. لندن: جون موراي، 1909، ص 60.
  25. ↑ سيسيل، ألجيرنون. ستة مفكرين من أكسفورد: إدوارد جيبون، جون هنري نيومان، آر دبليو تشيرش، جيمس أنتوني فرود، والتر باتر، اللورد مورلي من بلاكبيرن. لندن: جون موراي، 1909، ص 61.
  26. ↑ مورلي، جون (مايو 1878). رجال الأدب الإنجليز . ماكميلان وشركاه. ص 61-62 . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2020 . 
  27. ↑ أي، في محفل الصداقة رقم 3 في لندن. انظر كتاب جيبون عن الماسونية .
  28. ↑ «جيبون، إدوارد (1737-1794)، من شارع بنتينك، لندن؛ وبوريتون، هامبشاير؛ ولينبورو، باكنغهامشير» . تاريخ البرلمان على الإنترنت. مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2016 .
  29. ↑ كانت حركة جيبون الويغية محافظة بشكل راسخ، مؤيدة للأوليغارشية المالكة، مع الحفاظ على حقوق الرعية في ظل سيادة القانون - على الرغم من معارضتها الشديدة لأفكار مثل الحقوق الطبيعية للإنسان والسيادة الشعبية، والتي أشار إليها باسم "النظام الجامح والمؤذي للديمقراطية" (ديكنسون، "السياسة"، 178-179).
  30. ↑ تومسون، جيمس ويستفال (1938). "إدوارد جيبون، 1737-1794" . مجلة المحيط الهادئ التاريخية . 7 (2): 93-119 . doi : 10.2307/3633902 . ISSN 0030-8684 . JSTOR 3633902 .  
  31. ↑ نورتون، بيبليو ، ص 37، 45. باع جيبون حقوق الطبع للطبعات المتبقية من المجلد الأول والمجلدات الخمسة المتبقية إلى دار النشر ستراهان وكاديل مقابل 8000 جنيه إسترليني.وقد حقق المؤلف من هذا التاريخ العظيم ما مجموعه حوالي 9000 جنيه إسترليني.
  32. ↑ نورتون، بيبليو ، ص 49، 57. يؤكد كل من نورتون وومرسلي ( قاموس أكسفورد للسير الوطنية ، ص 14) أن المجلد الرابع كان مكتملًا إلى حد كبير بحلول نهاية عام 1783.
  33. ↑ موراي، الصفحات 333-334
  34. ↑ نورتون، بيبليو ، ص 61.
  35. ↑ السيرة الذاتية ومراسلات إدوارد جيبون، المؤرخ . أليكس موراي. 1869. ص 345 . 
  36. ↑ "تفاصيل الزملاء" . الجمعية الملكية. مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2016 .
  37. ↑ ستيرن، مارفن (2004). "ستانلي [ ني هولرويد ] ، الليدي ماريا جوزيفا (1771-1863)، كاتبة رسائل ومدافعة عن الليبرالية" . قاموس أكسفورد للسير الوطنية ( الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/74489 . تاريخ الاسترجاع: 4 يناير 2021 . (يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
  38. ١ ٢ النص الأصلي: ستيفن، ليزلي (١٨٩٠). "جيبون، إدوارد" . في ستيفن، ليزلي (محرر). قاموس السير الوطنية . المجلد ٢١. لندن: سميث، إلدر وشركاه . الصفحات ٢٥٠-٢٥٦ .   
  39. ↑ روي بورتر وجي إس روسو (1998). "النقرس، مرض الطبقة الأرستقراطية" . صحيفة نيويورك تايمز .
  40. ↑ جيلينك، إي إتش (1999). "« تزيين العمل من أجل السيدات»: انحدار وسقوط إدوارد جيبون . المجلة الملكية للطب . 92 (7): 374-379 . doi : 10.1177/014107689909200716 . PMC 1297297. PMID 10615283 .  
  41. بعد مرور أكثر من قرنين، لا تزال طبيعة مرض جيبون موضع جدل. تشير باتريشيا كرادوك ، في سردٍ مفصلٍ ودقيقٍ لأيام جيبون الأخيرة، إلى أن التحليل الطبي الذي أجراه السير جافين دي بير عام ١٩٤٩ "يؤكد أن جيبون لم يكن مصابًا بقيلة مائية حقيقية... ويرجح بشدة أنه كان يعاني من فتق كبير غير قابل للاختزال وتليف الكبد". ومن الجدير بالذكر أيضًا مزاج جيبون الودود، بل وحتى المرح، رغم الألم المبرح الذي ألمّ به مع اقترابه من النهاية. ويذكر كلا المؤلفين هذه النكتة الأخيرة لجيبون: "لماذا يُشبه الرجل السمين أحد سكان كورنيش؟ لأنه لا يرى عضوه الذكري أبدًا". (انظر: وومرسلي، قاموس أكسفورد للسير الوطنية ، ص ١٦؛ كرادوك، المؤرخ اللامع ، ص ٣٣٤-٣٤٢؛ وبير، "المرض").
  42. ↑ هكذا وصفه المؤرخ فرانكو فينتوري (1914-1994)، "المعلم الذي لا يُضاهى في دراسات عصر التنوير"، في كتابه " المدينة الفاضلة والإصلاح في عصر التنوير" (كامبريدج: 1971)، ص 132. انظر بوكوك، " تنويرات إدوارد جيبون" ، ص 6؛ x.
  43. ↑ "أضرحة شيفيلد - صندوق الأضرحة والآثار" . www.mmtrust.org.uk . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2015 .
  44. ↑ وومرسلي، قاموس أكسفورد للسير الوطنية ، 17-18.
  45. ↑ إدوارد تشاني ، "جيبون، بيكفورد وتفسير الأحلام، وأفكار اليقظة، والحوادث "، المحاضرات السنوية لجمعية بيكفورد 2000-2003 (جمعية بيكفورد، 2004)، ص 45-47
  46. ↑ هيذر، بيتر. سقوط الإمبراطورية الرومانية. مطبعة جامعة أكسفورد، 2005، 122-123.
  47. ↑ جيربردينغ، ريتشارد (2005). "الإمبراطورية الرومانية المتأخرة". في: فوريكر، بول (محرر). تاريخ كامبريدج الجديد للعصور الوسطى، المجلد 1، حوالي 500-700 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 25-26 . ISBN  978-1-13905393-8.
  48. ↑ غوش، بي آر (1991). "ملاحظات على الجيبون". مجلة الدراسات الرومانية . 81 : 132-156 . doi : 10.2307/300494 . JSTOR 300494. S2CID 250351907 .  ص 137
  49. ↑ بوكوك، الدين: الانتصار الأول . انظر الصفحتين التاسعة والثالثة عشرة.
  50. ↑ كرادوك، المؤرخ اللامع ، ص 60؛ انظر أيضًا شيلبي توماس مككلوي، عداء جيبون للمسيحية (تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا، 1933). مع ذلك، يبدأ جيبون الفصل الخامس عشر بما يبدو أنه تقييم إيجابي إلى حد ما لصعود الكنيسة إلى السلطة والنفوذ. يوثق سببًا رئيسيًا واحدًا وخمسة أسباب ثانوية للانتشار السريع للمسيحية في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية: أولًا، "الأدلة المقنعة على العقيدة نفسها، و... العناية الإلهية لمؤسسها العظيم"؛ ثانيًا، "الحماسة المطلقة، والتوقع المباشر لعالم آخر، وادعاء المعجزات، وممارسة الفضيلة الصارمة، وبنية الكنيسة الأولى". (الاقتباس الأول: جيبون في كرادوك، المؤرخ اللامع ، ص 61؛ الاقتباس الثاني: جيبون في وومرسلي، الانحطاط والسقوط ، المجلد 1، الفصل الخامس عشر، ص 497.)
  51. ↑ هنري إدواردز ديفيس، دراسة للفصلين الخامس عشر والسادس عشر من كتاب السيد جيبون " تاريخ انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية" (لندن: ج. دودسلي، 1778). متاح على الإنترنت .
  52. ↑ وومرسلي، محرر، انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية، المجلد 1، الفصل 16، صفحة 516. انظر الحاشية الأولى لجيبون هنا على الإنترنت، والتي تكشف المزيد عن سبب ردة فعل منتقديه القاسية: في قورينا، ذبح اليهود 220,000 يوناني؛ وفي قبرص، 240,000؛ وفي مصر، حشدًا كبيرًا جدًا. تم تقطيع العديد من هؤلاء الضحايا التعساء بالمنشار، وفقًا لسابقة أقرها داود بأمثلته. التهم اليهود المنتصرون اللحم، ولعقوا الدم، ولفوا الأحشاء حول أجسادهم كحزام. انظر ديون كاسيوس، الكتاب 68، صفحة 516. ١١٤٥. في الواقع، هذا اقتباس حرفي من كتاب ديو كاسيوس، التاريخ الروماني ٦٨، ٣٢: ١-٣: الانتفاضة اليهودية (مؤرشف في ٦ مارس ٢٠١٣ على موقع Wayback Machine) : في هذه الأثناء، نصب اليهود في منطقة قورينا رجلاً يُدعى أندرياس قائداً لهم، وكانوا يُبيدون الرومان واليونانيين على حد سواء. كانوا يطبخون لحومهم، ويصنعون لأنفسهم أحزمة من أحشائهم، ويدهنون أنفسهم بدمائهم، ويرتدون جلودهم. وكانوا ينشرون كثيرين منهم من الرأس إلى الأسفل. وكانوا يُلقون ببعضهم للوحوش الضارية، ويُجبرون آخرين على القتال كمصارعين. ونتيجة لذلك، هلك مئتان وعشرون ألفاً. وفي مصر أيضاً، ارتكبوا العديد من الأعمال المماثلة، وفي قبرص تحت قيادة أرتيميوس. وهناك أيضاً، هلك مئتان وأربعون ألفاً. ولهذا السبب، لا يجوز لأي يهودي أن تطأ قدمه تلك الأرض، بل حتى لو دفعه الريح إلى الجزيرة، يُقتل. وقد شارك العديد من الأشخاص في إخضاع هؤلاء اليهود، ومنهم لوسيوس الذي أرسله تراجان.
  53. ↑ وومرسلي، الانحطاط والسقوط ، المجلد 3، الفصل 71، ص 1068.
  54. أيد بيرك الثورة الأمريكية ، بينما انحاز جيبون إلى جانب الوزارة؛ لكنهما كانا يكرهان الثورة الفرنسية بشدة. ورغم اتفاقهما على الثورة الفرنسية، لم يكن بيرك وجيبون على علاقة وثيقة، وذلك بسبب اختلافاتهما الحزبية (حزب الأحرار) ومعتقداتهما الدينية المتباينة، فضلاً عن رعاية بيرك لقانون القائمة المدنية وقانون أموال جهاز المخابرات السرية لعام ١٧٨٢، الذي ألغى، وبالتالي فقد جيبون منصبه في مجلس التجارة والمزارع الحكومي عام ١٧٨٢. انظر بوكوك، "الساخر"، الفقرة: "كل من السيرة الذاتية...".
  55. ↑ ونستون تشرشل، حياتي المبكرة: مهمة متنقلة (نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده، 1958)، ص 111.
  56. ↑ رولاند كويناولت، "ونستون تشرشل وجيبون"، في كتاب إدوارد جيبون والإمبراطورية ، تحرير ر. ماكيتريك ور. كويناولت (كامبريدج: 1997)، 317-332، في الصفحة 331؛ بوكوك، "الساخر"، ¶: "كل من السيرة الذاتية...".
  57. ↑ وومرسلي، الانحطاط والسقوط ، المجلد 2، مقدمة لجيبون المجلد 4، ص 520.
  58. ↑ ستيفن، قاموس السير الوطنية ، ص 1134.
  59. ↑ غروت، برايان. " أسيموف حول كيفية أن تكون غزير الإنتاج ". Medium.com، 25 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2018
  60. ↑ لندن: تشابمان وهول، 1950. الفصل 6، ص 122.

مصادر

  • Beer, GR de. "مرض إدوارد جيبون، FRS" ملاحظات وسجلات الجمعية الملكية في لندن 7:1 (ديسمبر 1949)، 71-80.
  • كرادوك، باتريشيا ب. إدوارد جيبون، مؤرخ لامع 1772-1794 . مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 1989. غلاف مقوى: ISBN 0-8018-3720-0السيرة الذاتية.
  • ديكنسون، إتش تي "سياسة إدوارد جيبون". الأدب والتاريخ 8:4 (1978)، 175-196.
  • جودال، جون (2008)، قلعة بورتشستر ، لندن: هيئة التراث الإنجليزي ، رقم ISBN 978-1-84802-007-8
  • لو، دي إم ، إدوارد جيبون. 1737-1794 (لندن: تشاتو آند ويندوس، 1937).
  • موراي، جون (محرر)، السير الذاتية لإدوارد جيبون. الطبعة الثانية (لندن: جون موراي، 1897).
  • نورتون، جي إي. ببليوغرافيا أعمال إدوارد جيبون . نيويورك: شركة بيرت فرانكلين، 1940، أعيد طبعه عام 1970.
  • نورتون، ج. إي. رسائل إدوارد جيبون . 3 مجلدات. لندن: كاسيل وشركاه المحدودة، 1956.
  • بوكوك، جي جي إيه. تنويرات إدوارد جيبون، 1737-1764 . مطبعة جامعة كامبريدج، 1999. غلاف مقوى: رقم ISBN 0-521-63345-1.
  • بوكوك، جي جي إيه. الدين: الانتصار الأول . مطبعة جامعة كامبريدج، 2010. غلاف مقوى: رقم ISBN 0-521-760720.
  • بوكوك، JGA “التاريخ الكلاسيكي والمدني: تحول الإنسانية”. كروموهس 1 (1996). عبر الإنترنت في Università degli Studi di Firenze . تم الاسترجاع 20 نوفمبر 2009.
  • بوكوك، جيه جي إيه. "الساخر". مراجعة لرواية ديفيد وومرسلي " حراس المدينة المقدسة " . مجلة لندن لمراجعة الكتب 24:22 (14 نوفمبر 2002). متاح على الإنترنت في موقع مجلة لندن لمراجعة الكتب (للمشتركين فقط). تاريخ الاطلاع: 20 نوفمبر 2009.
  • جيبون، إدوارد. مذكرات حياتي وكتاباتي . متاح على الإنترنت في غوتنبرغ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2009.
  • ستيفن، السير ليزلي، "جيبون، إدوارد (1737-1794)". في قاموس السير الوطنية ، تحرير السير ليزلي ستيفن والسير سيدني لي. أكسفورد: 1921، طبعة ثانية 1963. المجلد 7، 1129-1135.
  • لويد-فيرني، جورج هوب؛ هانت، ج. موات ف. (1894). سجلات كتائب ميليشيا المشاة في مقاطعة ساوثهامبتون من عام 1757 إلى عام 1894. لونغمانز، غرين.أعيد نشرها بواسطة دار نشر ليغار ستريت، 2023، رقم ISBN 978-1-02-178473-5
  • وومرسلي، ديفيد، محرر. تاريخ انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية . 3 مجلدات. (بينجوين، 1994).
  • وومرسلي، ديفيد. "مقدمة"، في وومرسلي، الانحطاط والسقوط ، المجلد 1، 11-16.
  • وومرسلي، ديفيد. "جيبون، إدوارد (1737-1794)". في قاموس أكسفورد للسير الوطنية ، تحرير إتش سي جي ماثيو وبريان هاريسون. مطبعة جامعة أكسفورد، 2004. المجلد 22، 8-18.

للمزيد من القراءة

قبل عام 1985

  • بارلو، جيه دبليو (1879). "جيبون وجوليان". في: هيرماثينا ، المجلد 3 ، 142-159. دبلن: إدوارد بوسونبي.
  • بير، غافين دي. غيبون وعالمه . لندن: تيمز وهدسون، 1968. غلاف مقوى: ISBN 0-670-28981-7.
  • Bowersock, GW, et al . eds. Edward Gibbon and the Declip and Fall of the Roman Empire . Harvard University Press, 1977.
  • كرادوك، باتريشيا ب. يونغ إدوارد جيبون: رجل الأدب . مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 1982. غلاف مقوى: ISBN 0-8018-2714-0السيرة الذاتية.
  • جوردان، ديفيد. جيبون وإمبراطوريته الرومانية . مطبعة جامعة إلينوي، 1971.
  • كينز، جيفري، محرر. مكتبة إدوارد جيبون . الطبعة الثانية. جودالمينج، إنجلترا: ببليوغرافيا سانت بول، 1940، أعيد طبعه عام 1980.
  • لويس، برنارد. "جيبون عن محمد". ديدالوس 105:3 (صيف 1976)، 89-101.
  • لو، د.م. إدوارد جيبون 1737-1794 . لندن: تشاتو آند ويندوس، 1937. سيرة ذاتية.
  • موميليانو، أرنالدو. "مساهمات جيبون في المنهج التاريخي". هيستوريا 2 (1954)، 450-463. أعيد طبعه في موميليانو، دراسات في علم التأريخ (نيويورك: هاربر آند رو، 1966؛ جارلاند للنشر، 1985)، 40-55. غلاف ورقي: ISBN 0-8240-6372-4.
  • بورتر، روجر ج. "سيرة جيبون الذاتية: ملء الفراغ الصامت". دراسات القرن الثامن عشر 8:1 (خريف 1974)، 1-26.
  • ستيفن، ليزلي ، " سيرة جيبون الذاتية " في دراسات كاتب سيرة ذاتية ، المجلد 1 (1898)
  • سوين، جي دبليو إدوارد جيبون المؤرخ . مطبعة سانت مارتن، 1966.
  • تورنبول، بول (1982). "خيانة إدوارد جيبون المزعومة". المجلة التاريخية . 5 : 23-41 . doi : 10.1017/S0018246X00009845 . S2CID 159801709 . 
  • وايت الابن، لين (محرر). تحوّل العالم الروماني: مشكلة جيبون بعد قرنين . مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1966. غلاف مقوى: رقم ISBN 0-520-01334-4.

منذ عام 1985

  • Berghahn، C.-F.، and T. Kinzel، eds.، Edward Gibbon im deutschen Sprachraum. Bausteine ​​einer Rezeptionsgeschichte . هايدلبرغ: Universitätsverlag شتاء، 2015.
  • Bowersock, GW Gibbon's Historical Imagination . Stanford University Press, 1988.
  • بورو، جيه دبليو جيبون (أساتذة سابقون) . مطبعة جامعة أكسفورد، 1985. غلاف مقوى: رقم ISBN 0-19-287553-1غلاف ورقي: رقم ISBN 0-19-287552-3.
  • كارنوكان، دبليو. بليس. عزلة جيبون: العالم الداخلي للمؤرخ . ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد، 1987. غلاف مقوى: رقم ISBN 0-8047-1363-4.
  • تشاني، إدوارد، "Reiseerlebnis und 'Traumdeutung' bei Edward Gibbon and William Beckford"، النخبة السياسية والاجتماعية الأوروبية في 18. Jahrhundert ، eds. J. Rees، W. Siebers and H. Tilgner (Berlin 2002)، الصفحات من  243 إلى 260.
  • تشاني، إدوارد، "جيبون، بيكفورد وتفسير الأحلام، وأفكار اليقظة، والحوادث "، المحاضرات السنوية لجمعية بيكفورد 2000-2003 ، تحرير جون ميلينتون (جمعية بيكفورد، 2004).
  • كرادوك، باتريشيا ب. إدوارد جيبون: دليل مرجعي . بوسطن: جي كي هول، 1987. غلاف ورقي: ISBN 0-8161-8217-5. قائمة شاملة بالمراجع الثانوية حتى عام 1985. انظر أيضًا الملحق الخاص بها الذي يغطي الفترة حتى عام 1997.
  • غوش، بيتر ر. "ملاحظة الجيبون". مجلة الدراسات الرومانية 81 (1991)، 132-156.
  • غوش ، بيتر ر. “أفكار جيبون الأولى: روما والمسيحية ومقال عن دراسة الأدب 1758–61”. مجلة الدراسات الرومانية 85 (1995)، 148-164.
  • غوش، بيتر ر. "مفهوم تاريخ جيبون "، في ماكيتريك وكوينو، محرران. إدوارد جيبون والإمبراطورية ، 271-316.
  • غوش، بيتر ر. "حقيقة جيبون الخالدة: الطبيعة والكلاسيكية الجديدة في أواخر عصر التنوير"، في وومرسلي، بورو، بوكوك، محررين. إدوارد جيبون: مقالات الذكرى المئوية الثانية .
  • غوش، بيتر ر. "جيبون، إدوارد 1737-1794 مؤرخ بريطاني لروما ومؤرخ عالمي"، في كيلي بويد، محرر. موسوعة المؤرخين والكتابة التاريخية (شيكاغو: فيتزروي ديربورن، 1999)، 461-463.
  • كابوسي، بيلا، لوفيس، بياتريس (دير)، إدوارد جيبون ولوزان. Le Pays de Vaud à la rencontre des Lumières européennes . جوليون: إنفوليو، 2022، 528 ص.
  • ليفين، جوزيف م.، "إدوارد جيبون والجدال بين القدماء والمحدثين"، في ليفين، الإنسانية والتاريخ: أصول التأريخ الإنجليزي الحديث (مطبعة جامعة كورنيل، 1987).
  • ليفين، جوزيف م. "الحقيقة والمنهج في كتابة التاريخ عند جيبون"، في ليفين، استقلالية التاريخ: الحقيقة والمنهج من إيراسموس إلى جيبون (مطبعة جامعة شيكاغو، 1999).
  • McKitterick, R., and R. Quinault, eds. Edward Gibbon and Empire . Cambridge University Press, 1997.
  • نورمان، برايان. "تأثير سويسرا على حياة وكتابات إدوارد جيبون"، في دراسات حول فولتير والقرن الثامن عشر [SVEC] المجلد 2002:03. أكسفورد: مؤسسة فولتير، 2002.
  • أوبراين، كارين. "تاريخ عصر التنوير الإنجليزي، 1750-1815 تقريبًا" في خوسيه راباسا (محرر). (2012). تاريخ أكسفورد للكتابة التاريخية: المجلد 3: 1400-1800 . مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 518-535 . ISBN  978-0199219179..
  • بوكوك، جي جي إيه، البربرية والدين ، 4 مجلدات: المجلد 1، تنويرات إدوارد جيبون، 1737-1764 ، 1999 [غلاف مقوى: ISBN 0-521-63345-1المجلد 2، سرديات الحكم المدني ، 1999 [غلاف مقوى: ISBN 0-521-64002-4المجلد 3، الانحدار والسقوط الأول ، 2003 [غلاف ورقي: ISBN 0-521-82445-1المجلد 4، البرابرة والمتوحشون والإمبراطوريات ، 2005 [غلاف ورقي: ISBN 0-521-72101-6جميع الحقوق محفوظة لدار نشر جامعة كامبريدج.
  • بورتر، روي. جيبون: صناعة التاريخ . مطبعة سانت مارتن، 1989، غلاف مقوى: رقم ISBN 0-312-02728-1.
  • تورنبول، بول. "'دمية كاذبة': تشكيل سمعة إدوارد جيبون باعتباره فولتير الإنجليزي"، في وومرسلي، بورو، بوكوك، محررين. إدوارد جيبون: مقالات الذكرى المئوية الثانية .
  • وومرسلي، ديفيد ب. تحول انحطاط وسقوط الإمبراطورية الرومانية . مطبعة جامعة كامبريدج، 1988. غلاف مقوى: رقم ISBN 0-521-35036-0.
  • وومرسلي، ديفيد ب.، وجون بورو، وجي جي إيه بوكوك، محرران. إدوارد جيبون: مقالات الذكرى المئوية الثانية . أكسفورد: مؤسسة فولتير، 1997. غلاف مقوى: رقم ISBN 0-7294-0552-4.
  • وومرسلي، ديفيد ب. جيبون و"حراس المدينة المقدسة": المؤرخ وسمعته، 1776-1815 . مطبعة جامعة أكسفورد، 2002. غلاف ورقي: ISBN 0-19-818733-5.