باربيتون

الموسوعة الحرة
اليونان 460-450 قبل الميلاد: امرأة تحمل مدفع باربيتون.

الباربيتون ، أو الباربيتوس ( باليونانية : βάρβιτον أو βάρβιτος ؛ باللاتينية: barbitus ) ، هي آلة وترية قديمة مرتبطة بالقيثارة المعروفة من الكلاسيكيات اليونانية والرومانية .

كانت الآلة اليونانية نسخة جهير من القيثارة ، وتنتمي إلى عائلة القيثارة ، ولكن في العصور الوسطى ، تم استخدام نفس الاسم للإشارة إلى الباربات ؛ وهي آلة مختلفة وهي نوع من أنواع العود .

خطأ في استخدام الأسماء

بدأ ترجمة كلمة "باربات" أو "باربود " إلى اللاتينية باسم "باربيتون" في أواخر العصور الوسطى ، وهي ممارسة خاطئة انتقلت إلى الإنجليزية ولغات أوروبية أخرى نتيجة سوء الاستخدام على مر السنين. الباربات آلة وترية من عائلة العود، تختلف عنها في طبيعتها، وقد طُوّرت في بلاد فارس ، بينما طُوّرت الباربيتون (وهي آلة قيثارة جهيرية ) في غرب الأناضول الناطق باليونانية ، حيث لاقت رواجًا كبيرًا، ثم انتشرت إلى بقية بحر إيجة .

يشير مصطلح barbiton في هذا المقال فقط إلى الآلة الأناضولية / الإيجية، و barbat هو الاسم الوحيد المستخدم للإشارة إلى آلة العود من بلاد فارس .
الاختلافات بين الباربات والباربيتون
بارباتباربيتون
لطالما احتوت آلة الباربات على لوحة أصابع لتغيير درجة صوت الأوتار.لم يكن للباربيتون لوحة أصابع قط ؛ إذ لا يمكن تغيير درجة صوت أوتاره دون إعادة ضبطها.
مثل جميع الآلات الموسيقية في عائلة العود، يتم عزف الأوتار المختلفة على آلة الباربات عن طريق الضغط على الأوتار بالأصابع لتحديد درجة الصوت.وكما هو الحال مع جميع الآلات الموسيقية في عائلة القيثارة / الكيثارا ، يتم عزف الأوتار المختلفة على الأوتار عن طريق وضع الأصابع عليها لإصدار النغمات غير المرغوب فيها، وذلك لإسكاتها.
بالنسبة لمعظم الأوتار، ستصدر جميع أوتار آلة الباربات صوتًا لأي وتر واحد.بالنسبة لجميع الأوتار، لم يصدر سوى عدد قليل من أوتار الباربيتون صوتًا؛ وكانت معظم أوتاره صامتة بالنسبة لأي وتر واحد.

بما أن كلا الآلتين لم تكونا مألوفتين لدى الموسيقيين الأوروبيين في أواخر العصور الوسطى - إذ توقف استخدامهما في الغرب في وقت ما بين منتصف العصر الإمبراطوري ونهاية الإمبراطورية الرومانية - لم يُكتشف الخطأ ولم يُصحح. ويبدو أن هذا الخطأ يُستعاد باستمرار من النصوص الخاطئة السابقة.

وصف للباربيتون اليوناني القديم

كان الباربيتون ( القيثارة الجهيرية ) نادرًا ويُعتبر غريبًا في العالم الهيليني ، إذ لم يكن شائعًا إلا في الأناضول وشرق بحر إيجة . [ 1 ] توجد أوصاف أقل بكثير له مقارنةً بالقيثارة المعروفة ، وبعض الصور التي تُصوّره على المزهريات المزخرفة رسمها فنانون ونحاتون ربما لم يروه بأنفسهم إلا نادرًا، إن رأوه أصلًا. [ 2 ] ونتيجةً لذلك، يواجه علماء الموسيقى العرقية صعوبةً في فرز النصوص القليلة المتاحة، ورسومات المزهريات ، والتماثيل .

عدد السلاسل

يصف الشاعر الصقلي ثيوكريتوس (16. 45) آلة الباربيتوس بأنها آلة ذات أوتار كثيرة، أي أكثر من سبعة، وهو ما اعتبره الإغريق عددًا مثاليًا ، ويطابق الأوتار السبعة المعتادة في الكيثارا . [ 3 ]

يقذف

يُغني أناكريون [ 4 ] (وهو من سكان تيوس في آسيا الصغرى ) أن آلة الباربيتوس خاصته "لا تُصدر إلا نغمات إيروتيكية" [ 3 ] - وهي ملاحظة قد تكون مجازية، ولكنها قد تكون أيضًا إشارة حرفية إلى ضبط الآلة على الهارمونيكا اليونانية المسماة Ιαςτιαν ( إياستيان ). [ 2 ]

يُطلق بولكس [ 5 ] على الباربيتون اسم " آلة الباريمات " (من βάρυς ، وتعني "ثقيل"، و μίτος ، وتعني "وتر")؛ ويشير كلا المعنيين، الحرفي والمجازي، إلى آلة تُصدر أصواتًا عميقة جدًا. وقد تعززت هذه الأصوات بفضل صندوق الصوت الأكبر حجمًا في الباربيتون، مقارنةً بالقيثارة أو الفورمينكس ( القيثارة الشعبية ) الأصغر حجمًا بكثير . كانت أوتار الباربيتون أطول بمرتين من أوتار الفورمينكس ، وبالتالي كان صوتها أقل بحوالي أوكتاف . [ 3 ]

يذكر بيندار (في أثينا، المجلد الرابع عشر، صفحة  635)، في نفس السطر الذي ينسب فيه إدخال الآلة إلى اليونان إلى تيرباندر ، أنه يمكن للمرء أن يعزف على آلتين موسيقيتين، أي أن يعزف على جزأين بفارق أوكتاف. [ 3 ]

شعبية

على الرغم من استخدامها في آسيا الصغرى وإيطاليا وصقلية واليونان، فمن الواضح أن آلة الباربيتون لم تحظَ بمكانة مميزة لدى الإغريق القدماء ؛ إذ اعتُبرت آلةً بربريةً لا يستخدمها إلا من يميلون إلى الفنون الغريبة. وقد هُجرت في عهد أرسطو ، ثم عادت للظهور في عهد الرومان. [ 1 ] [ 6 ] وكانت كلمة "باربيتون" تُستخدم غالبًا للإشارة إلى القيثارة أو الكيثارا . [ 2 ]

ملخص

على الرغم من ندرة المعلومات الموثوقة المتوفرة حول هذه الآلة الموسيقية التي يصعب تحديدها، فإنه من الممكن مع ذلك التعرف على الباربيتون كما كان معروفًا لدى الإغريق والرومان. من كتابات الإغريق، نعلم أنه كان آلة موسيقية ذات نغمات عميقة، بنطاق صوتي لا يقل عن أوكتافين، تشترك في العديد من الخصائص مع القيثارة والقيثارة ، مما يبرر تصنيفها ضمن عائلة من الآلات الموسيقية ذات الصلة . [ 3 ]

باربات

وصف الفرس والعرب آلة موسيقية لاحقة وغير ذات صلة بأنها نوع من الرباب أو العود، أو قيثارة شيليس، [ أ ] وقد تم إدخالها لأول مرة إلى أوروبا عبر آسيا الصغرى عن طريق اليونان، وبعد قرون إلى إسبانيا على يد المور ، حيث كانت تُعرف بينهم في القرن الرابع عشر  باسم البربت . [ 9 ]

في فترة لم تُحدد بعد، والتي لا يسعنا إلا التخمين بشأنها، اقترب شكل الباربات من شكل العود الكبير . يُترجم الباربات أحيانًا خطأً إلى "باربيتون"، ولكنه ليس مثل الآلة المصورة على رسومات المزهريات اليونانية.

البربات الحقيقي

كانت البربات نوعًا من أنواع الرباب ، وهي آلة موسيقية جهيرية ، تختلف عنها فقط في الحجم وعدد الأوتار. وهذا يتوافق تمامًا مع ما نعرفه عن تسمية الآلات الموسيقية عند الفرس والعرب، حيث كان أي اختلاف طفيف في تصميم الآلة يستدعي تسميتها باسم جديد. [ 13 ]

يُقال إن كلمة "باربد" المُطلقة على الباربيتون مُشتقة [ 14 ] من اسم موسيقي شهير عاش في عهد كسرى الثاني (590-628  م)، والذي برع في العزف على هذه الآلة. وفي ترجمة لاحقة لجزء من كتابات المؤلف نفسه إلى الألمانية ، يذكر شليزنجر (1911) ، صفحة 80 ، تحديدًا "باربوت" (بالألمانية: barbiton ) و " رباب" (بالألمانية: laute )، كاسمين فارسيين لآلتين موسيقيتين مختلفتين. [ ب ] وهكذا ، كانت الباربوت والرباب آلتين مختلفتين في اللغة الفارسية حتى عام 1874. ولم تكن هناك سوى اختلافات طفيفة، إن وُجدت، بين الرباب والعود قبل أن يصبح الرباب آلة وترية مقوسة: فقبل ذلك، كان لكليهما ظهر مقبب، وجسم على شكل كمثرى، وعنق متصل، وأوتار من أمعاء الحيوانات، تُعزف في الأصل بالأصابع. [ 3 ] 

الباربات ليس باربيتون يوناني

ومع ذلك، فقد احتفظت آلة الباربيتون اليونانية، على الرغم من أنها خضعت للعديد من التغييرات، حتى النهاية بخصائص آلات عائلة القيثارة / الليرا اليونانية ، التي كانت أوتارها تُعزف بالنقر والضرب، بينما كان يُعزف على الرباب بواسطة القوس عند إدخاله إلى أوروبا. [ 3 ]

كانت آلة الباربيتون معروفة في أوائل  القرن السادس عشر [ 16 ] وخلال  القرن السابع عشر. وهي نوع من الثيوربو أو العود الجهير، ولكن بعنق واحد فقط، مثني للخلف بزاوية قائمة لتشكيل الرأس. يقدم روبرت فلود [ 17 ] وصفًا تفصيليًا لها مع رسم توضيحي.

من بين الآلات التي لا تحتوي على باربيتو مماثل، تظهر طريقة واحدة لا يمكن أن تستأنف فيها النظرية، حيث توجد أصوات خطيرة تثير الأعصاب الحبلية. [ 3 ]

أطلق عليه عامة الناس اسم " ثيوربو" ( vulgo appellantur theorba )، لكن فلود ربطه بآلة موسيقية من اليونان وروما الكلاسيكيتين وأطلق عليه اسم "باربيتون" ( barbito ). كان لهذا الثيوربو/الباربيتون تسعة أزواج من الأوتار المصنوعة من أمعاء الحيوانات، كل زوج منها متناغم.

تتبع قواميس القرن الثامن عشر  استخدام فلود لاسم "باربيتون". يذكر جي بي دوني [ 18 ] الباربيتون، ويعرّفه في فهرسه بأنه Barbitos seu major chelys italice tiorba ، ويشتقه من القيثارة والسيثارا، كما هو الحال مع التيستودين والتيوربا وجميع الآلات المصنوعة من صدفة السلحفاة . ويذكر كلود بيرو [ 19 ] ، الذي كتب في  القرن الثامن عشر، أن "المحدثين يسمون عودنا باربيتون". ويكتب كونستانتين هويغنز [ 20 ] أنه تعلم العزف على "الباربيتون" في غضون أسابيع قليلة، لكنه استغرق عامين لتعلم السيترن . [ 3 ]

إعادة بناء الصوت الحديثة

تعتبر آلة الباربيتوس اليونانية جزءًا من أوركسترا الأصوات المفقودة، [ 21 ] إلى جانب الآلات القديمة الأخرى التي أعاد تطبيق إعادة بناء الصوت/الطابع الصوتي للآلات القديمة (ASTRA) إنشاء أصواتها، بما في ذلك الإبيجونيون ، والسالبنكس ، والأولوس ، والسيرينكس .

يُعاد إنتاج أصوات الباربيتوس رقميًا بواسطة مشروع ASTRA، الذي يستخدم توليف النمذجة الفيزيائية لمحاكاة هذه الأصوات. [ 22 ] ونظرًا لتعقيد هذه العملية، يستخدم مشروع ASTRA الحوسبة الشبكية، [ 23 ] لنمذجة الأصوات على مئات أجهزة الكمبيوتر في جميع أنحاء أوروبا في وقت واحد.

آلة ثالثة غامضة، مجهولة الاسم، مختلطة من القيثارة والرباب

باربيتون، من نقش بارز في متحف اللوفر، أخيل في سكيروس .

حددت عالمة الموسيقى كاثلين شليزنجر آلة وترية مجهولة الاسم تجمع بين خصائص القيثارة والرباب ؛ وهي ممثلة في أربعة منحوتات قديمة مختلفة على الأقل: [ 24 ] وتكتب :

يتميز هذا الجهاز بظهر مقبب وعنق يضيق تدريجيًا، وهي سمات مميزة للربابة وأوتار القيثارة. يشبه شكله العام عودًا كبيرًا بعنق عريض، وأوتاره السبعة كأوتار قيثارة العصر الذهبي، أو أحيانًا تسعة أوتار، كما في "القيثارة المنحلة". يُصوّر معظم الفنانين هذه الآلة، عند إعادة إنتاج منحوتاتها، على أنها على شكل قارب وبدون عنق، كما فعل كارل إنجل على سبيل المثال . يعود ذلك إلى أن الجزء الذي يلتقي فيه العنق بالجسم يقع في ظل كثيف، مما يجعل من الصعب تمييز شكله الحقيقي، إذ يكاد يكون مخفيًا باليد من جهة وبالقماش من جهة أخرى. [ 3 ]

انظر أيضاً

الحواشي

  1. ↑ يستشهد شليزنجر (1911) [ 3 ] بقاموس جونسون الفارسي-العربي-الإنجليزي :
    • برباط ، قيثارة أو عود، [ 7 ]
    • barbatzan ، عازف على العود، الجمع: barabit ؛ [ 7 ]
    • البربل (الفارسية والعربية)، [ 8 ]
    • batbitus [ 8 ]
    جنس testudinis، plerumque sex septamve chordis instructum ( rotundam habet formam في أفريقيا )؛ [ 8 ]
  2. ↑ يستشهد شليزنجر (1911) [ 3 ] بروكيرت (1874) ، ص80 [ 15 ] والذي حصل منه على الإشارة التالية إلى الآلات الموسيقية الفارسية:  
    Die Sänger stehen bei seinem Gastmahl؛ في ihrer Hand Barbiton، ( i ) und Leyer، ( ii ) und Laute، ( iii ) und Flöte، ( iv ) und Deff (Handpauke).
    لقد تفضل السيد  إليس، من القسم الشرقي بالمتحف البريطاني ، بتزويدنا بالأسماء الفارسية الأصلية المترجمة أعلاه، وهي ( 1 ) barbut ، ( 2 ) chang ، ( 3 ) rubāb ، ( 4) nei .

مراجع

  1. 1 2 يستشهد شليزنجر (1911) [ 3 ] بما يلي: سوسيميل، فرانز؛ هيكس، روبرت درو (1894). أرسطو، السياسة . المجلد الثامن (الطبعة السادسة ). الصفحات 604 (=1341a 40) و632، دارينبيرج وساجليو، قاموس اللغة اليونانية القديمة والرومانية .   
  2. 1 2 3 ويست، إم إل (1992). موسيقى اليونان القديمة . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-814975-1.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 شليزنجر، كاثلين ( 1911). "باربيتون" . في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد 3 (الطبعة الحادية عشرة ). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 387-388 .    
  4. ^ شليزنجر (1911) [ 3 ] يستشهد بـ: بيرجك (1882) Poetae Lyrici Graeci ، الطبعة الرابعة ، ص. 291، الاب. 143 [113]؛ و ص. 311، 23 [1]، 3؛ و14[9]، 34، ص. 306
  5. ↑ بولكس، يوليوس . أونوماستيكون . الجزء الرابع، الفصل الثامن، الفقرة 59.  
  6. ↑ انظر مقالة شليزنجر (1911) [ 3 ] "القيثارة"، صفحة 1450، لمزيد من المراجع للمؤلفين الكلاسيكيين.
  7. 1 2 فريتاغ، معجم جي دبليو العربي اللاتيني . ط ، ص. 103. 
  8. 1 2 3 براتو (1858). معجم إيجيدي فورسيليني .
    مارتيانوس كابيلا . [العنوان غير مقتبس] . أنا , 36. Barbito aurataque chely ac doctis fidibus personare
    دوني، جي بي ليرا باربيرينا . ص. الثاني ، فهرس. 
  9. ↑ يشير شليزنجر (1911) [ 3 ] إلى: تعداد الآلات الموسيقية العربية . ص. 14 ، ج . 
  10. ↑ لكناو (1822). البحار السبعة: قاموس وقواعد اللغة الفارسية، بقلم غازي الدين حيدر، ملك أوده، في سبعة أجزاء . الجزء الأول ، ص 153. — العنوان الطويل جداً للكتاب فقط هو باللغة الإنجليزية.
  11. 1 2 فون هامر-بورجستال (1826). Jahrbucher der Literatur [ الكتاب الأدبي السنوي ] (مراجعة الكتاب السنوية) (باللغة الألمانية). فيينا، ال. دينار بحريني. 35-36؛ دينار بحريني. 36، ص. 292–294 وما يليها .   — أقسام تحتوي على أسماء الآلات الموسيقية
  12. 1 2 كيسويتر، آر جي (1843). Die Musik der Araber, nach Originalquellen dargestellt [ موسيقى العرب حسب المصادر الأصلية ] (بالألمانية). لايبزيغ، DE. ص. 91. — قسم حول تصنيف الأدوات.
  13. ↑ يشير شليزنجر (1911) [ 3 ] إلى: انظر لكناو (1822) ؛ [ 10 ] مراجعة لهذا الكتاب باللغة الألمانية مع اقتباسات وفيرة من فون هامر-بورغشتال (1826) [ 11 ] انظر أيضًا كيسويتر (1843) ، ص 91 [ 12 ]
  14. ↑ يشير شليزنجر (1911) [ 3 ] إلى: البحار السبعة ، الجزء الأول ، ص153؛ [ 12 ] و Jahrb. d. Literatur ، المجلد36، ص294. [ 11 ]   
  15. ^ روكرت ، الأب. (1874). القواعد النحوية والشعرية وبلاغة المفكر، يصل عددها إلى 70 Bde. دي هيفتس كولزوم . جوتا. ص. 80.  {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  16. ↑ يستشهد شليزنجر (1911) [ 3 ] بما يلي: جاكوب لوشير (باسل، 1506) نافيس ستولتيفيرا ، titulus 7، رسم توضيحي لقيثارة صغيرة وعود مع الأسطورة nec cytharum tangit nec barbiton .
  17. ↑ شليزنجر (1911) [ 3 ] يستشهد بـ: روبرت فلود (أوبنهايم، 1617) هيستوريا أوتريوسك كوسمي ، توم. أنا. المسالك الثاني. الجزء الثاني. ليب. رابعا. كاب. الملكية الفكرية 226.
  18. ↑ Schlesinger (1911) [ 3 ] يشير إلى: Lyra Barberina ، المجلد الثاني. الفهرس ، وأيضًا المجلد ip 29.
  19. ↑ شليزنجر (1911) [ 3 ] يستشهد بـ: كلود بيرولت (أمستردام، 1727) "La musique des anciens"، أعمال كاملة ، توم. الملكية الفكرية 306.
  20. ^ شليزنجر (1911) [ 3 ] يستشهد بـ: كونستانتين هويجنز (هارلم، 1817) De Vitapropria sermonum inter liberos libri duo . انظر أيضًا إدموند فان دير سترايتن، La Musique aux Pays-Bas ، المجلد. ثانيا. ص. 349.
  21. ↑ "أوركسترا الأصوات المفقودة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2009-09-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 نوفمبر 2011 .
  22. ↑ "أسترا" . مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2011 .
  23. ↑ "الحوسبة الشبكية" . مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2011 .
  24. ↑ يشير شليزنجر (1911) [ 3 ] إلى: (أ) انظر سي. كلاراك، متحف اللوفر ، المجلد الأول، اللوحة 202، رقم 261. (ب) الرسم التوضيحي المصاحب. [انظر أيضًا كاثلين شليزنجر، "الآلات الأوركسترالية"، الجزء الثاني، "أسلاف عائلة الكمان"، الشكل 108 والصفحة 23، الصفحات 106-107، الشكل 144 والملحق]. (ج) تابوت في كاتدرائية جيرجينتي في صقلية، موضح من قبل كارل إنجل، التاريخ المبكر لعائلة الفيولون ، الصفحة 112. نسخة طبق الأصل محفوظة في قبو المقابر في المتحف البريطاني. دومينيكو (باليرمو، 1834) Lo Faso Pietra-Santa, le antichrita della Sicilia , vol. 3، ر. 45 (2)، النص ص. 89. (د) سي. زويغا (جيسين، 1812) Antike Basreliefe von Rom ، atlas، pl. 98، تابوت يمثل مشهدًا من قصة هيبوليتوس وفيدرا.