بارتولو لونغو

بارتولو لونغو ، من الرهبنة الدومينيكانية الثالثة (10 فبراير 1841 - 5 أكتوبر 1926)، كان محاميًا إيطاليًا وكاهنًا سابقًا في طائفة الشيطان ^{[ 1 ] [ 2 ]} ، ثم عاد إلى الكاثوليكية وانضم إلى الرهبنة الدومينيكانية الثالثة ، مكرسًا حياته للمسبحة الوردية وللعذراء مريم . حصل لاحقًا على لقب فارس بابوي من وسام فرسان القبر المقدس في القدس . ^{[ 3 ]} أعلن البابا ليو الرابع عشر قداسته في 19 أكتوبر 1925.

وُلد بارتولو لونغو لعائلة ثرية في 10 فبراير 1841، في بلدة لاتيانو الصغيرة ، بالقرب من برينديزي ، في مملكة الصقليتين . ^{[ 4 ]} كان والداه كاثوليكيين متدينين. في عام 1851، توفي والد لونغو، وتزوجت والدته من محامٍ. على الرغم من رغبة زوج أمه في أن يدرس ليصبح معلمًا، إلا أن لونغو كان مصممًا على أن يصبح محاميًا. في عام 1861، نجح لونغو في إقناع زوج أمه وأُرسل إلى جامعة نابولي لدراسة القانون . ^{[ 5 ]}

في ستينيات القرن التاسع عشر، وجدت الكنيسة الكاثوليكية في إيطاليا نفسها على خلاف مع الحركة القومية القوية التي ألهمت قضية توحيد إيطاليا (الريسورجيمينتو) . فقد رأى الجنرال جوزيبي غاريبالدي ، الذي لعب دورًا محوريًا في توحيد إيطاليا ، البابوية خصمًا للقومية الإيطالية ، وقاد حملة نشطة لإلغاء منصب البابا نهائيًا. ^{[ 6 ]} كما كانت الكنيسة في أوروبا تتنافس مع الشعبية المتزايدة للروحانية والتنجيم . ^{[ 7 ]} ولهذا السبب، شارك العديد من طلاب جامعة نابولي في مظاهرات عامة ضد البابا، وآمنوا بالسحر ، واستشاروا وسطاء نابولي الروحانيين. ^{[ 7 ] [ 8 ]} ووفقًا للونغو، بعد دراسة وتجارب روحية عديدة، رُسِّم كاهنًا شيطانيًا . ^{[ 9 ] [ 1 ]}

على مدار العام التالي، عانى لونغو على ما يبدو، "بجسدٍ نحيلٍ كالعظم والجلد، وعينين جاحظتين، وأعصابٍ متوترة، ولحيةٍ كثيفةٍ كئيبة، ومرضٍ في المعدة سيلازمه طوال حياته. ... شعر بوجودٍ مشؤومٍ بجانبه، كائنٍ كان يُشير إليه بـ"ملاكه" ... رفيقٌ مُظلم." ^{[ 10 ]} أصبحت حياته عبارة عن " اكتئابٍ وعصبيةٍ وارتباك." ^{[ 9 ]} لاحظ أحد أساتذته، فينتشنزو بيبي، التغيير الجذري في سلوك لونغو. كما صادق الراهب الدومينيكاني ألبرتو رادينتي والأخت الراهبة كاترينا فولبيسيلي لونغو وعرّفاه على التعبد للسيدة العذراء والمسبحة. وبمساعدتهما، اختار لونغو التخلي عن عبادة الشيطان والعودة إلى الكنيسة الكاثوليكية. ويُقال إنه زار جلسة تحضير أرواح ورفع مسبحةً، مُعلنًا: "أنا أتبرأ من الروحانية لأنها ليست سوى متاهةٍ من الضلال والزيف." ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

في السابع من أكتوبر عام ١٨٧١، انضم لونغو إلى الرهبنة الدومينيكانية من الدرجة الثالثة ، واتخذ اسم روزاريو. كما تعرف على بعض الرهبان الفرنسيسكان الذين ساعد معهم الفقراء والمرضى الميؤوس من شفائهم. واستمر بارتولو في ممارسة مهنة المحاماة. وذهب إلى قرية بومبي ^{[ ٨ ]} للاهتمام بشؤون صديقته، الكونتيسة ماريانا فارنارارو دي فوسكو. ^{[ ٤ ]}

في بومبي، كما روى لونغو لاحقًا، صُدم من تراجع إيمان الناس. كتب: "كان دينهم مزيجًا من الخرافات والتقاليد الشعبية. [...] ولتلبية كل احتياجاتهم، [...] كانوا يلجؤون إلى ساحرة أو مشعوذة للحصول على تعاويذ وأعمال سحرية." من خلال حديثه مع المواطنين، أدرك بارتولو افتقارهم الشديد إلى التعليم الديني . عندما سأل أحدهم إن كان هناك إله واحد فقط، أجاب: "عندما كنت طفلًا، أتذكر أن الناس كانوا يقولون لي إن هناك ثلاثة. الآن، بعد كل هذه السنوات، لا أعرف إن كان أحدهم قد مات أو تزوج." ^{[ 8 ]}

انزعج لونغو بشدة من المعتقدات المضطربة للناس الذين التقاهم في بومبي. بلغ به الاكتئاب حدًّا جعله يُصارع أفكارًا انتحارية، تُذكّره بفترة انتمائه إلى طائفة شيطانية. لكنه تذكّر وعد العذراء مريم للقديس دومينيك : "من ينشر مسبحتي سينجو". أقنعه هذا الوعد بتشجيع التعبد العلني للمسبحة كوسيلة لهداية الناس إلى الله. ^{[ 15 ]}

بمساعدة الكونتيسة ماريانا دي فوسكو، أسس أخوية المسبحة الوردية، وفي أكتوبر 1873، بدأ بترميم كنيسة متداعية. كما رعى مهرجانًا تكريمًا لسيدة الوردية.

في عام ١٨٧٥، حصل لونغو على لوحة تُصوّر سيدة الوردية ، مع القديسين دومينيك وكاثرين السيانية، كهدية . كانت الراهبة كونشيتا دي ليتالا، من دير الوردية في بورتا ميدينا، تحتفظ بها لصالح الكاهن الدومينيكاني ألبرتو رادينتي. وكان رادينتي قد اشتراها من تاجر خردة في نابولي مقابل مبلغ زهيد. كانت اللوحة في حالة سيئة، وقد كتب لونغو عن استيائه الفوري من رداءة جودتها الفنية عندما رآها لأول مرة. ومع ذلك، فقد قبل الهدية حرصًا على توفير المال وعدم إهانة كونشيتا. جمع لونغو التبرعات لترميم اللوحة ووضعها في الكنيسة في محاولة لتشجيع الحج. ^{[ ١٦ ] [ ١٧ ]}

بدأت التقارير تتداول حول معجزات مزعومة، وتوافد الناس بأعداد غفيرة إلى الكنيسة. شجع أسقف نولا لونغو على البدء ببناء كنيسة أكبر، ووُضع حجر الأساس في 8 مايو 1876. دُشّنت الكنيسة في مايو 1891 على يد الكاردينال لا فاليتا. ^{[ 17 ]} في عام 1939، وُسّعت الكنيسة لتصبح بازيليكا، تُعرف اليوم باسم مزار سيدة الوردية في بومبي . كما ألّف لونغو أعمالًا روحية، من بينها "تاريخ مزار بومبي" .

نتيجةً لسنوات من التعاون في هذه الأعمال الروحية والخيرية، وبناءً على اقتراح البابا ليو الثالث عشر ، تزوج بارتولو لونغو والكونتيسة ماريانا دي فوسكو في 7 أبريل 1885. إلا أن الزوجين عاشا حياةً أشبه بحياة يوسفية ، ^{[ 18 ]} مع استمرارهما في تنظيم أعمالٍ مثل المدارس ودور الأيتام وأبناء السجناء، وهو ما كان يُعتبر عملاً ثورياً في ذلك الوقت. ^{[ 19 ]} وفي عام 1906، تبرعا بكامل ممتلكات مزار سيدة بومبي للكرسي الرسولي ، وتنازل لونغو عن سلطته على جميع أعماله.

استمر لونغو في الترويج للمسبحة حتى وفاته في 5 أكتوبر 1926، عن عمر يناهز 85 عامًا. ومنذ ذلك الحين، سُميت الساحة التي تقع عليها الكنيسة تخليدًا لذكراه. جثمانه محفوظ في صندوق زجاجي تذكاري ، ويرتدي رداءً وشعارات فارس الصليب الأكبر من وسام القبر المقدس في القدس ، وهو وسام فروسية بابوي. ^{[ 3 ] [ 20 ]}

• التساعية التي تستمر 54 يومًا للعذراء المباركة لمسبحة بومبي
• 8 مايو: التضرع إلى سيدة الوردية في بومبي (شفيعة البيت الملكي بوربون-الصقليتين والنظام العسكري القسطنطيني المقدس للقديس جورج )
• سان دومينيكو إي لاينكويزيوني آل تريبونالي ديلا راجيوني إي ديلا ستوريا (فالي دي بومبي، ناشر المدرسة المطبعية بارتولو لونغو، 1888)

• أعمال بارتولو لونغو أو أعمال عنه في أرشيف الإنترنت
• الزيارة الرعوية للبابا يوحنا بولس الثاني إلى مزار سيدة الوردية في بومبي، 7 أكتوبر 2003
• سيرة حياة الطوباوي بارتولو لونغو بقلم أنجيلو ستاغنارو
• من عبدة الشيطان إلى قديس، بقلم الأب روجر ج. لاندري، 31 أكتوبر 2008
• فريسك، إم. جان. "سيدتنا في بومبي"، مكتبة ماريان، جامعة دايتون