برنارد ليشتنبرغ

بدأ ليشتنبرغ خدمته في برلين عام 1900، كقسيس لمدينة شارلوتنبورغ . وخدم كقسيس عسكري خلال الحرب العالمية الأولى. وخلال الفترة من 1913 إلى 1930، كان قسيسًا في كاتدرائية القلب المقدس في شارلوتنبورغ ، برلين. ^{[ 8 ]} وفي عام 1932، عينه أسقف برلين كاهنًا في مجلس كاتدرائية القديسة هيدويغ . ^{[ 6 ]}

أثار تشجيع ليشتنبرغ للكاثوليك على مشاهدة الفيلم المقتبس من رواية إريك ماريا ريمارك المناهضة للحرب " كل شيء هادئ على الجبهة الغربية" هجومًا شرسًا من صحيفة جوزيف غوبلز " دير أنغريف" . ^{[ 8 ]} وفي عام 1933، فتشت الشرطة السرية الألمانية ( الغيستابو ) منزله لأول مرة. ^{[ 6 ]}

كان ناشطًا في حزب الوسط ، وفي عام 1935 ذهب إلى هيرمان غورينغ للاحتجاج على قسوة معسكر اعتقال إسترويغن . ^{[ 6 ]}

عُيّن ليشتنبرغ عميدًا للكاتدرائية عام ١٩٣٨، ثم تولى إدارة مكتب الإغاثة التابع لأبرشية برلين، والذي ساعد العديد من الكاثوليك من أصول يهودية على الهجرة من الرايخ الثالث. ^{[ ٨ ]} بعد ليلة البلور ، أول مذبحة نازية منظمة في ألمانيا، حذر ليشتنبرغ في كنيسة القديسة هيدويغ في برلين قائلًا: "الكنيس في الخارج يحترق، وهو أيضًا بيت من بيوت الله!" ^{[ ٩ ]} وحتى اعتقاله في أكتوبر ١٩٤١، كان ليشتنبرغ يصلي علنًا من أجل اليهود المضطهدين في صلاة الغروب اليومية . وفي وقت لاحق، عهد إليه الأسقف كونراد فون بريسينغ بمهمة مساعدة الجالية اليهودية في المدينة. ^{[ ٦ ]}

احتجّ شخصيًا لدى المسؤولين النازيين على اعتقال وقتل المرضى النفسيين وذوي الإعاقة الذهنية، فضلًا عن اضطهاد اليهود. في البداية، تجاهل النازيون الكاهن واعتبروه مصدر إزعاج. حُذّر الأب ليشتنبرغ من أنه مُعرّض للاعتقال بسبب أنشطته، لكنه استمرّ رغم ذلك. ^{[ 7 ]}

في عام 1941، احتج ليشتنبرغ على برنامج القتل الرحيم القسري عن طريق رسالة إلى كبير أطباء الرايخ، وزير الصحة العامة ليوناردو كونتي (1900-1945):

أنا، كإنسان، ومسيحي، وكاهن، وألماني، أطالبك يا كبير أطباء الرايخ، بأن تُحاسب على الجرائم التي ارتُكبت بأمرك، وبموافقتك، والتي ستجلب انتقام الرب على رؤوس الشعب الألماني. ^{[ 10 ]}

يُزعم أن القتل الرحيم في المؤسسات الصحية بألمانيا النازية قد توقف بعد فترة وجيزة من احتجاجات الكنيسة ضد القتل الرحيم بقيادة الأسقفين كليمنس أوغست غراف فون غالين وثيوفيل وورم . "واجه القادة النازيون خيارين: إما سجن رجال دين بارزين يحظون باحترام كبير وغيرهم من المحتجين - وهو خيار كان سيترتب عليه عواقب وخيمة من حيث ردود الفعل العامة السلبية التي كانوا يخشونها بشدة - أو إنهاء البرنامج". ^{[ 11 ]}

أُلقي القبض على ليشتنبرغ في 23 أكتوبر 1941، وحُكم عليه بالسجن لمدة عامين بتهمة انتهاك قانون المنابر وقانون الخيانة لعام 1934. طلب ​​مرافقة اليهود إلى الشرق لتقديم الدعم لهم هناك. ^{[ 10 ] [ 12 ]} ولأنه كان يُعتبر غير قابل للإصلاح، ألقت قوات الجستابو القبض عليه عام 1943 لنقله إلى معسكر اعتقال داخاو . أُصيب بمرض الالتهاب الرئوي وتوفي في مستشفى بمدينة هوف في بافاريا. ^{[ 13 ] [ 10 ] [ 6 ] [ 3 ]}

• موتيت : مزمور 59. Mit zwei Meditationen von Bernhard Lichtenberg . للسوبرانو المنفرد والجوقة والأرغن والآلات، من هيلج يونج، برلين 1988. (مقدمة: Die grüne Saat ، مزمور: Errette mich، mein Gott، beschütze mich ، Epilog I: Gott ist die Liebe ، Epilog II: Wer mich vor den Menschen bekennt ). الأداء الأول: جوقة كاتدرائية القديسة هيدويغ في برلين، إخراج: مايكل ويت.
• الأغنية: Dein Volk die dunklen Zeiten . النص والموسيقى: فلوريان ويلكس، برلين 1995.
• الأغنية: Last uns den sel'gen Bernhard loben . كلمات: جوزيف شتاينر، برلين 1996. ميلودي: جوتيسلوب ، لا. 262، لحن حسب لويس بورجوا 1551. في: Diözesananhang zum Gotteslob des Erzbistums Berlin .
• الأنشودة : Wer glaubt kann Widestehn . لـ سبايكر، صوت منفرد، جوقة ( SATB ) وآلات موسيقية من لودجر ستوهلماير ، هوف 1999. الأداء الأول: 31. أكتوبر 1999، ZDF ، كونزرتشوس هوفر سيمفونيكر ، إخراج: جوتفريد هوفمان.
• الأغنية: Gepriesen bist du, Herrlicher Gott, für Bernhard, den seligen Priester . كلمة: ألويس ألبرخت ، بامبرج 2012، ألحان: لودجر ستوهلماير، هوف 2012.
• صلاة الغروب : لودجر ستولماير، غيرشتر أونتر دن فولكيرن. Vesper zu Ehren des seligen Bernhard Lichtenberg. مع سيرة ذاتية وزيتاتن. جيليتوورت فون نونتيوس إتيروفيتش . فيرلاغ سانكت مايكلسبوند، ميونيخ 2017، ISBN 978-3-943135-90-9[ ^{19 ]​}