بهوتيا

مسؤول رفيع المستوى في سيكيم ، من عرقية بوتيا، 1938

البوتيا ( بالنيبالية : भोटिया ، Bhotiya ) هو اسم هندي ونيبالي يُستخدم للإشارة إلى مجموعات عرقية مختلفة تتحدث لغات تبتية ، بالإضافة إلى بعض المجموعات التي تتحدث لغات تبتية بورمية أخرى ، والتي تعيش في منطقة ما وراء جبال الهيمالايا التي تفصل الهند عن التبت . كلمة " بوتيا" مشتقة من الاسم المحلي التبتي الكلاسيكي للتبت ، བོད ( بود) . يتحدث البوتيا لغات عديدة، منها اللداخية ، والدريجونغكية ، واليولمو ، والشيربا . اللغة الهندية هي البوتيا، التي تُكتب بالأبجدية التبتية ، ويجري العمل على إقرارها في البرلمان الهندي لتصبح إحدى اللغات الرسمية بموجب الجدول الثامن من الدستور الهندي.

خلفية

بهوتيا، عبر الهيمالايا، سيخيم

يُعرّف شعب بوتيا في ولايتي هيماشال براديش وأوتاراخاند أنفسهم بأنهم من سلالة راجبوت راغوفانشي ، ويفضلون أن يُشار إليهم باسم ثاكور أو راجفانشي . ويُعتقد أن شعب بوتيا هم المهاجرون الأصليون إلى شمال أوده في عهد نواب آصف الدولة (1775-1797).

يرتبط شعب بوتيا ارتباطًا وثيقًا بالعديد من المجموعات الأخرى، وتتداخل الحدود العرقية بينهم. [ 4 ] : ​​56 إحدى هذه المجموعات هي بوتيا ، وهي المجموعة الإثنية اللغوية الرئيسية في الجزء الشمالي من ولاية سيكيم الهندية . ومجموعة أخرى هي بوتيا أوتاراخاند في وديان جبال الهيمالايا العليا في منطقتي كوماون وغارهوال في أوتاراخاند . وتشمل هذه المجموعة قبيلة شاوكا في كوماون، والتولتشا والمارشاس في غارهوال، وجياغار خامبا في خيملينغ، وبيدانغ. أما المجموعة الثالثة المرتبطة بهم فهي شعب نغالوب الناطق بلغة دزونغخا ، وهي المجموعة الإثنية اللغوية الرئيسية في بوتان . كما يرتبط شعب بوتيا بالعديد من المجموعات المتفرقة في نيبال والمناطق المجاورة في الهند ، بما في ذلك التبتيون والشيربا .

في نيبال، يشكل شعب بوتيا 0.1% من السكان. ويعيشون في قرى منتشرة في جبال الهيمالايا. [ 4 ] : ​​377

لغة

تُسمى لغة شعب بوتيا "بهوتي" أو "بهوتيا"، ولكنها في الواقع مصطلح شامل لمجموعة واسعة من اللغات التبتية البورمية المُتحدث بها في الهند. وعادةً ما تُكتب بالأبجدية التبتية . [ 5 ] تُتحدث لغة بهوتي وبوتيا في هيماشال براديش ، وسيكيم ، وأوتاراخاند ، وأروناتشال براديش ، وبوتان ، ونيبال ، والتبت ، وأجزاء من باكستان والبنغال الغربية . ولا تُعتبر لغة بهوتي من اللغات الرسمية في الهند .

سكان

شعب بوتيا هم من السكان الأصليين لمنطقة جبال الهيمالايا. يعيشون في نيبال في المناطق الشمالية والشرقية منها ، حيث يُعتبرون، إلى جانب التبتيين الآخرين، من السكان الأصليين للمنطقة. [ 6 ] وبلغ عددهم 27,230 نسمة وفقًا لتعداد نيبال لعام 2001. [ 7 ] [ ملاحظة 1 ]

ويعيش البهوتيون أيضًا في ولايات جامو وكشمير الهندية ، وهيماشال براديش ، وأوتاراخاند ، وأوتار براديش ، والبنغال الغربية ، وسيكيم ، وآسام ، وأروناتشال براديش ، وتريبورا . في ولاية أوتار براديش ، تعيش قبيلة بهوتيا في مناطق باهريش ، وجوندا ، ولاكيمبور ، لكناو ، وبارابانكي ، وكانبور ناجار ، وكانبور دهات ، وخيري .

لدى بهوتيا ست مجموعات فرعية يمكن التعرف عليها: بهوت ، بهوتيا، بهوتيا في سيكيم ، تيباتي (في سيكيم وأروناشال براديش)، بوت، جياكار خامبا في خيملينج، بيدانج في أوتارانتشال.

في الولايات الهندية جامو وكشمير، وهيماشال براديش، وأوتاراخاند، وأوتار براديش، والبنغال الغربية، وسيكيم، وأروناتشال براديش، يتمتع شعب بوتيا بوضع القبيلة المدرجة .

في ولاية أوتاراخاند، يعتبر شعب بوتيا قبيلة مدرجة بموجب "أمر الطبقات المدرجة لعام 1950، والقبائل المدرجة الدستورية (أوتار براديش) لعام 1967 SC/ST". ويعترف دستور الهند بشعب بوتيا.

التقاليد

حفلات الزفاف

تتشابه حفلات زفاف بوتيا مع حفلات الزفاف الهندوسية . فعند وصول محفة العروس إلى منزل زوجها، تُقام طقوس العبادة للآلهة، ثم تُستقبل العروس في المنزل. يُوضع الأرز أو الفضة أو الذهب في يد العريس، فيُسلّمها للعروس. فتضعها في مذراة ، وتقدمها هديةً لزوجة الحلاق . تُعرف هذه المراسم باسم "كارج بهارنا" . لا يجوز للرجل أن يتزوج أكثر من ثلاث نساء. الزوجة الأولى هي الزوجة الرئيسية، وترث عُشر تركة زوجها.

الجنازات

يتميز شعب البهوتيا بتقاليد جنائزية فريدة. يُدفن الأطفال الصغار الذين يموتون بالكوليرا أو لدغة الأفعى، بينما تُحرق جثث الآخرين. لا توجد مقبرة محددة، ولا تُقام أي مراسم عند الدفن. يحتفظ الأثرياء بالرماد ليُلقى في عدة جداول، بينما يدفنه الآخرون. بعد الحرق، تُغرس ساق من الكوشا (العشب) في الأرض قرب خزان ماء، ويُسكب عليها السمسم لمدة عشرة أيام. هذا يجعلها ملجأً لروح المتوفى حتى اكتمال الطقوس.

اقتصاد

في أوتارانتشال ، ولا سيما شامولي وبيثوراغاره وأوتاركاشي ، يعتبر البهوتيون من الرعاة شبه الرحل والمهاجرين الذين يتنقلون في الأراضي الحدودية بين الهند والتبت . [ 8 ]

كما أنهم تجار في جبال الهيمالايا لمنتجات مثل الحبوب والصوف والملح. والآن، بعضهم مزارعون والبعض الآخر تجار أحجار كريمة وأعشاب. [ 6 ]

يتمتع شعب بوتيا بخبرة واسعة في استخدام النباتات الطبية. [ 9 ] من المشروبات المخمرة المحلية : جان (بيرة محلية)، ودارو . ومن الأطعمة المخمرة المحلية: سيز . يُطلق على العامل المحفز التقليدي المستخدم في تحضير الأطعمة والمشروبات المخمرة اسم بالام في منطقة كوماون، وبالما في منطقة غاروال . [ 10 ]

توظف صناعة الصوف المنزلية العديد من سكان بوتيا. تقوم النساء بنسج الباتو ، وهو نوع من الصوف الخشن. ويتم جمع النباتات لصنع أصباغ طبيعية لتلوين الصوف. [ 11 ]

في نيبال

يُصنّف المكتب المركزي للإحصاء في نيبال شعب بوتيا (المُسمّى بوتي في تعداد نيبال) كمجموعة فرعية ضمن المجموعة الاجتماعية الأوسع نطاقًا المعروفة باسم جاناجاتي الجبلي/التلالي. [ 12 ] في تعداد نيبال لعام 2011 ، بلغ عدد أفراد شعب بوتيا 13,397 نسمة (0.1% من سكان نيبال). وكان توزيع أفراد شعب بوتيا حسب المقاطعة كما يلي:

كان معدل انتشار شعب بوتيا أعلى من المتوسط ​​الوطني (0.1٪) في المناطق التالية: [ 13 ]

ملحوظات

  1. ^ يشمل بهوت (19261) وبوت (7969).

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ المكتب المركزي للإحصاء (٢٠١٤). دراسة سكانية عن نيبال (ملف PDF) (تقرير). المجلد  الثاني. حكومة نيبال.
  2. لويس، م. بول، محرر (2009). "السيكيمية" . إثنولوج : لغات العالم (الطبعة 16 ). دالاس، تكساس : منظمة SIL الدولية . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2011. تم الاسترجاع في 16 أبريل 2011 . ، وتحديد العديد من المجتمعات اللغوية على أنها "بوتيا" وبالمثل
  3. ORGI. "موقع تعداد الهند الإلكتروني : مكتب المسجل العام ومفوض التعداد، الهند" . censusindia.gov.in . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2026 . 
  4. 1 2 جيلنر د. وآخرون (محررون). "القومية والإثنية في مملكة هندوسية: سياسات وثقافة نيبال المعاصرة". روتليدج، 2012 ISBN 11366495659781136649561. تم الاطلاع عليه في كتب جوجل بتاريخ 23 نوفمبر 2015.
  5. جوهاين، سوارغاجيوتي (2012). "تعبئة اللغة، وتخيّل المنطقة: استخدام لغة بهوتي في غرب أروناتشال براديش" . مساهمات في علم الاجتماع الهندي . 46 (3): 337-363 . CiteSeerX 10.1.1.1028.3538 . doi : 10.1177/006996671204600304 . S2CID 143169828. تاريخ الاسترجاع: 6 أكتوبر 2014 .  
  6. 1 2 شريستا، ناندا ر. (2002). نيبال وبنغلاديش: دليل الدراسات العالمية . سلسلة أدلة الدراسات العالمية. ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-285-1.
  7. سينغ، آر إس إن (2010). تفكيك نيبال . لانسر . ص 145-146 . ISBN  978-1-935501-28-2.
  8. "الاقتصاد الاجتماعي لجبال الهيمالايا: بناءً على مسح في جبال كوماون الهيمالايا." منشورات ميتال 1988 ص51 تم الاطلاع عليه في كتب جوجل في 23 نوفمبر 2015.
  9. كالا، سي بي (2007). "التفضيلات المحلية للأنواع النباتية في جبال الهيمالايا الهندية: الآثار المترتبة على الحفاظ على البيئة". العلوم الحالية . 93 (12): 1828-1834 .
  10. كالا، سي بي (2012). التنوع البيولوجي والمجتمعات وتغير المناخ . نيودلهي: منشورات تيري. ص 358. 
  11. كالا، سي بي (2002). "المعرفة الأصلية لمجتمع قبيلة بوتيا حول صباغة الصوف ووضعها الحالي في جبال غارهوال الهيمالايا، الهند". العلوم الحالية . 83 (7): 814-817 .
  12. دراسة سكانية عن نيبال، المجلد الثاني
  13. "تقرير تفصيلي عن تعداد سكان نيبال لعام 2011 على مستوى المقاطعات" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 14 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2023 .