اللغة التبتية الكلاسيكية

اللغة التبتية الكلاسيكية ( بالتبتية : ཆོས་སྐད། ، وويلي : chos skad ، ونطقها في لغة لاسا التبتية بالصيغة الصوتية الدولية : /t͡ɕʰøː˥˥.kɛː˥˨/ ، وتعني حرفيًا "لغة المذهب" أو "اللغة الدينية")، وتُسمى أحيانًا تشوكي في بوتان ، [ 2 ] هي لغة طقسية في البوذية التبتية يعود تاريخها إلى القرن التاسع. وهي تشير تحديدًا إلى لغة النصوص الكنسية المبكرة المترجمة من لغات أخرى، وخاصة السنسكريتية . وهي إحدى اللغات الكلاسيكية " الحية " القليلة إلى جانب العربية والجعزية والفارسية الحديثة ، على الرغم من أنها تختلف اختلافًا جوهريًا عن اللغة التبتية المعيارية الحديثة .

تاريخ

يمكن تقسيم تاريخ اللغة التبتية كلغة أدبية إلى خمس مراحل: القديمة ، والكلاسيكية، والوسيطة، والحديثة . استُخدمت أقدم صيغة موثقة مباشرة، وهي التبتية القديمة، منذ القرن السابع الميلادي لترجمة نصوص سنسكريتية في الغالب من المدونة البوذية الماهايانية . أدى توحيد اللغة ( སྐད་གསར་བཅད་ ، Wylie : skad gsar bcad ) في عام 816 ميلاديًا خلال عهد الملك سادناليغس إلى ظهور الصيغة المعروفة باللغة التبتية الكلاسيكية. [ 3 ] [ 4 ] ساهم تجميع المعاجم ثنائية اللغة التبتية-السنسكريتية، ماهافيوتباتي وماديافيوتباتي ، بالإضافة إلى جمع بقية المدونة البوذية التبتية ، في ترسيخ السمات الرئيسية لهذا المعيار الأدبي. [ 5 ] 

انحرف بعض كتّاب العصور الوسطى عن هذا المعيار الكتابي باستخدام عبارات وكلمات أكثر عامية، وكلمات مركبة، وحذف أدوات الإعراب. واستمرت هذه العملية في خلق الاختلافات الحالية بين اللغة التبتية الأدبية الحديثة واللغة التبتية الكلاسيكية. [ 3 ] وتختلف قواعد اللغة اختلافًا كبيرًا تبعًا للفترة الزمنية والنوع الأدبي والأصل الجغرافي للمؤلف. [ 6 ] ومع ذلك، حتى خلال عصر التجزئة ، ضمن استمرار نظام التعليم الرهباني بقاء اللغة التبتية الكلاسيكية لغة الخطاب الأكاديمي. وقد جلب ما يُسمى بالانتشار الثاني للبوذية (القرنين العاشر والثاني عشر الميلاديين) موجة جديدة من الدراسات الرهبانية. وشهدت التبت تحت حكم سلالة يوان ظهور مراكز رهبانية مثل غاندين وسيرا ودريبونغ ضمن مدرسة غيلوغ البوذية ، والتي لعبت دورًا رئيسيًا في نشر الأدب التبتي الكلاسيكي . في القرن السابع عشر، قام الدالاي لاما الخامس، نغاوانغ لوبسانغ غياتسو، بتعزيز استخدام اللغة التبتية الكلاسيكية كلغة للإدارة والعلم وكذلك الدين. [ 7 ]

على الرغم من ظهور اللغة التبتية المعيارية الحديثة في لاسا خلال القرن العشرين، لا تزال اللغة التبتية الكلاسيكية هي اللغة الليتورجية والأدبية للبوذية التبتية في التبت والشتات التبتي ، حيث كُتبت ونُشرت أعمال فلسفية وشروح جديدة بهذه اللغة. [ 8 ] ولا تزال هذه اللغة موجودة في وضع لغوي مزدوج مع اللغة التبتية المعيارية الحديثة واللهجات المحلية المحكية. [ 7 ] [ 9 ]

علم الأصوات

تتشابه النطقية التي تنطوي عليها الكتابة التبتية الكلاسيكية إلى حد كبير مع النطقية في اللغة التبتية القديمة. وتستند المعلومات التالية إلى وصف هودج للغة التبتية الكلاسيكية. [ 3 ]

الحروف الساكنة

الأصوات الساكنة
شفويتاجيظهري
الأنفم ن ن~' ན~འ [ أنا ]ŋ ng
انفجاريبلا صوتp t k
شفط ph th kh
صوتب د ɡ
احتكاكيبلا صوتts t͡ʃ c
شفطtsʰ tsh t͡ʃʰ الفصل
صوتdz d͡ʒ j
احتكاكيبلا صوتɬ ل ལྷ h h
نغمة عالية صامتةس س ˥ʃ sh
صوت منخفض بدون صوت˩s z ˩ʃ zh
زغردةصوتr
تقريبيصوتw l j y
  1. ' ⟨འ⟩ عادة ما يكون صامتًا، ولكن قد يتم نطقه [n] عند ظهوره كبادئة.

عادةً ما تكون البادئات صامتة باستثناء db- عندما تسبق a أو e أو o، حيث تُنطق كـ [w]. أما اللاحقتان -g و-b فتُنطقان كـ /k/ و/p/، بينما اللاحقتان -d و-s صامتتان.

حروف العلة

الأصوات المتحركة
أمامخلف
عاليɪ i u
منتصفeo
قليلɑ a -

تُرفع الأصوات /ɑ/ و/u/ و/o/ إلى [ɛ] و[y] و[ø~œ] على التوالي قبل اللواحق -d /∅/ و-s /∅/ و-n /n/ و-l /l/. وتُطال جميع حروف العلة قبل اللاحقة -gs /∅/. [ 3 ]

الأسماء

بنية العبارة الاسمية

اللواحق الاسمية - pa أو ba و ma - مطلوبة من قبل الاسم أو الصفة التي سيتم تمييزها؛

يُشار إلى الجمع ، عند الحاجة، بإضافة المورفيم -rnams ؛ وعند التأكيد على الطبيعة الجماعية للجمع، يُستخدم المورفيم -dag بدلاً منه. يتحد هذان المورفيمين بسهولة (مثلاً: rnams-dag بمعنى " مجموعة ذات عدة أعضاء " ، و dag-rnams بمعنى " عدة مجموعات " ). [ 10 ]

حالات

تحتوي اللغة المكتوبة الكلاسيكية على عشر حالات إعرابية ، مذكورة أدناه، مع اختلاف الباحثين في تحليلاتهم. [ 11 ] لا يميز النحويون التبتيون التقليديون علامات الحالة الإعرابية بهذه الطريقة، بل يوزعون هذه المورفيمات الإعرابية (باستثناء -dang و- bas ) على الحالات الإعرابية الثماني للغة السنسكريتية . تُجمع -la و- na و- tu وما إلى ذلك تقليديًا كجسيمات la don ، كما تُجمع -las و- nas كجسيمات 'byung khungs . [ 12 ]

مقارنة تحليلات الحالات
الجسيماتتقليديديلانسي (2003)تورنادري (2010)هيل (2011)هودج (2015) [ 3 ]
-∅ غير مميز شكليًااسمي ، مناديعلامة الصفرمطلق-
-ཀྱི་ -kyi ، -གྱི -gyi ، -གི -gi ، -འི་ -'i ، -ཡི་ -yiالمضاف إليه
-ཀྱིས་ -kyis ، གྱིས་ -gyis ، -གིས་ -gis ، -ས་ -s ، -ཡིས་ -yisموسيقى آليةفاعل / آليفاعلموسيقى آلية
-ལ་ -lala-don-gyi sgra (مورفيمات لها نفس معنى la)ظرفي / ظرفيالمفعول به غير المباشرتنافسيمائل ( موضعي / مجازي )
-ན་ -naظرفي / ظرفيمكاني
-ཏུ་ -tu ، -དུ་ -du ، -ར་ -r ، -རུ་ -ru ، -སུ་ -suإنهاءهادفإنهاءالتبعية العامة
-ལས་ -las'byung khungs (المصدر)التفريغ
-ནས་ -ناسنسبيممتد
-དང་ -دانغ--ترابطيحرف عطف
-བས་ -bas--مقارن-

يتم وضع علامات الحالة على عبارات اسمية كاملة، وليس على كلمات فردية (أي Gruppenflexion ).

الضمائر

توجد ضمائر شخصية وإشارية واستفهامية وانعكاسية ، بالإضافة إلى أداة تعريف غير محددة ، والتي ترتبط بشكل واضح بالعدد "واحد". [ 13 ]

الضمائر الشخصية

كمثال على نظام الضمائر في اللغة التبتية الكلاسيكية، يعرض كتاب ميلاريبا رنام ثار الضمائر الشخصية التالية. [ 14 ]

شخصالمفردجمع
منظور الشخص الأولང་ ngaངེད་ نجيد
الأول = الثانيརང་རེ་ رن إعادة
صيغة المخاطبཁྱོད་ خيودཁྱེད་ خيد
ضمير الغائبཁོ་ khoཁོང་ khong

يمكن استخدام صيغة الجمع ( ཁྱེད་ khyed ) كصيغة مفردة مهذبة . [ 14 ]

الأفعال

لا تتغير الأفعال تبعًا للشخص أو العدد. من الناحية الصرفية، توجد أربعة أشكال جذرية منفصلة، ​​يُطلق عليها النحاة التبتيون، متأثرين بالمصطلحات النحوية السنسكريتية، اسم "المضارع" ( لتا-دا )، و"الماضي" ( داس-با )، و"المستقبل" ( ما-أونغس-با )، و"الأمر" ( سكول-تشيغس )، مع أن الدلالة الدقيقة لهذه الجذور لا تزال محل جدل. أما جذر المستقبل، فهو ليس مستقبلًا حقيقيًا، بل يُعبّر عن ضرورة أو التزام.

تنقسم غالبية الأفعال التبتية إلى فئتين رئيسيتين: الأولى تُعبّر ضمنيًا أو صراحةً عن وجود فاعل، ويُشار إليها في الجملة بأداة التعريف ( مثل kyis )، والثانية تُعبّر عن فعل لا يتضمن فاعلًا. يُشير النحاة التبتيون إلى هاتين الفئتين بـ tha-dad-pa و tha-mi-dad-pa على التوالي. ورغم أن هاتين الفئتين قد تتداخلان أحيانًا مع مفهومي الفعل المتعدي واللازم في اللغة الإنجليزية، فقد اعتمد معظم الباحثين المعاصرين في قواعد اللغة التبتية مصطلحي "طوعي" و"لا طوعي"، استنادًا إلى المصطلحات التبتية الأصلية. وتفتقر معظم الأفعال اللا طوعية إلى جذر أمري.

انثناء

تُظهر العديد من الأفعال تغييراً صوتياً في جذرها بين أشكالها الأربعة، فمثلاً، يميل الحرفان a أو e في المضارع إلى التحول إلى o في صيغة الأمر (مثل byed ، byas ، bya ، byos بمعنى "يفعل")، ويتحول الحرف e في المضارع إلى a في الماضي والمستقبل ( مثل len ، blangs ، blang ، longs بمعنى "يأخذ")؛ وفي بعض الأفعال، يتحول الحرف a في المضارع i إلى u في الجذور الأخرى ( مثل 'dzin ، bzung ، gzung ، zung بمعنى "يأخذ"). بالإضافة إلى ذلك، تتميز جذور الأفعال أيضاً بإضافة لواحق وبادئات مختلفة، مثل sgrub (المضارع)، bsgrubs (الماضي)، bsgrub (المستقبل)، ' sgrubs (الأمر). وعلى الرغم من أن اللاحقة -s الأخيرة ، عند استخدامها، تكون منتظمة تماماً في الماضي والأمر، إلا أن البادئات المحددة التي تُستخدم مع أي فعل معين أقل قابلية للتنبؤ. على الرغم من وجود نمط واضح لاستخدام حرف b- للدلالة على الماضي وحرف g- للدلالة على المستقبل، إلا أن هذا الاستخدام ليس متسقًا. [ 15 ]

معنىحاضرماضيمستقبلإلزامي
يفعلབྱེད་ byedབྱས་ الالتفافيةབྱ་ بياབྱོས་ byos
يأخذལེན་ lenབླངས་ بلانجབླང་ blangལོངས་ يشتاق
يأخذའཛིན་ 'dzinབཟུངས་ بزونجسགཟུང་ gzungཟུངས་ زونغس
ينجزསྒྲུབ་ sgrubབསྒྲུབས་، bsgrubsབསྒྲུབ་ bsgrubསྒྲུབས་ sgrubs

عدد محدود فقط من الأفعال قادر على أربعة تغييرات؛ بعضها لا يمكن أن يأخذ أكثر من ثلاثة تغييرات، وبعضها تغييرين، والعديد منها تغيير واحد فقط. ويتم تعويض هذا النقص النسبي بإضافة أفعال مساعدة أو لواحق في اللغة الكلاسيكية وفي اللهجات الحديثة على حد سواء. [ 16 ]

النفي

تُنفى الأفعال باستخدام حرفي جر: mi و ma . يُستخدم mi مع جذور المضارع والمستقبل. أما ma فيُستخدم مع جذر الماضي؛ ولا تُستخدم صيغة الأمر في النهي، بل يُنفى جذر المضارع باستخدام ma . يوجد أيضًا فعل حالة سلبي med بمعنى " لا يوجد " ، وهو المقابل للفعل الحالة yod بمعنى " يوجد " .

الألقاب التشريفية

كما هو الحال مع الأسماء، تمتلك اللغة التبتية نظامًا معقدًا من الصيغ الفعلية المُهذبة والمُحترمة. ولذلك، فإن العديد من أفعال الأفعال اليومية لها صيغة مختلفة تمامًا للتعبير عن المكانة الرفيعة، سواء كانت فعلية أو من باب المجاملة، لفاعل الفعل، مثل: lta بمعنى " يرى " ، hon. gzigs ؛ و byed بمعنى " يفعل " ، hon. mdzad . وفي حال عدم وجود جذر فعلي مُهذب مُحدد، يُمكن تحقيق التأثير نفسه من خلال دمج جذر فعلي قياسي مع جذر عام مُهذب مناسب مثل mdzad .

انظر أيضاً

مراجع

  1. "التبتية القديمة / التبتية الكلاسيكية: التبتية: بوابة اللغة: مركز تكنولوجيا اللغة: جامعة إنديانا" . مركز تكنولوجيا اللغة . تم الاسترجاع في 1 يناير 2026 .
  2. هيسلوب، غويندولين (2022-09-01)، "دور اللغة التبتية الكلاسيكية (تشوكي) في تطور لغة كورتوب، وهي لغة من لغات بوتان" ، في روش، جيرالد؛ هيسلوب، غويندولين (محرران)، اللغات التبتية الحدودية ( الطبعة الأولى)، مطبعة جامعة أمستردام، ص 53-82 ، doi : 10.1017/9789048552719.003 ، ISBN   978-90-485-5271-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مارس 2026
  3. 1 2 3 4 5 هودج، ستيفن (2003-2015). مقدمة في اللغة التبتية الكلاسيكية . دار أوركيد للنشر. ISBN 978-974-8304-58-8.
  4. تورنادري 2003 ، ص 479.
  5. هوغون، باسكال (2020). "الترجمة التبتية لمجموعة النصوص المعرفية البوذية الهندية" (ملف PDF) . عوالم العصور الوسطى . 11 : 187-212 . doi : 10.1553/medievalworlds_no11_2020s187 . تاريخ الاسترجاع: 21 يوليو 2026 .
  6. باير، ستيفان ف. (1992). اللغة التبتية الكلاسيكية . مطبعة جامعة ولاية نيويورك . ص 62-80 . ISBN  9780585086903.
  7. 1 2 "تاريخ اللغة التبتية - الخط" . أعمال سامبوتا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2026 .
  8. "مكتبة الأعمال والمحفوظات التبتية" . مكتبة الكتب والمخطوطات التبتية . 5 ديسمبر 2021. تاريخ الاسترجاع: 21 يوليو 2026 .
  9. تورنادري 2003 ، ص 390-391.
  10. هان 2003 .
  11. هيل، ناثان و. (2 يناير 2012). "الكلمات التبتية -لاس، -ناس، و-باس" . brill.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 نوفمبر 2025 .
  12. هيل، ناثان و. (2011). "حالات الإضافة، والمكان، والإنهاء (لا-دون) في حوليات التبت القديمة" . دراسات جديدة في وثائق التبت القديمة: فقه اللغة، والتاريخ، والدين . معهد البحوث للغات وثقافات آسيا وأفريقيا، جامعة طوكيو للدراسات الأجنبية. ص 3-38 . 
  13. ^ واديل ودي لاكوبيري 1911 ، ص. 919.
  14. 1 2 هيل 2007 .
  15. هيل 2010 .
  16. ^ واديل ودي لاكوبيري 1911 ، ص. 920.

للمزيد من القراءة