رموز بليس

Blissymbols أو Blissymbolics هي لغة مصطنعة تم تصورها كنظام كتابة تصويري يسمى Semantography يتكون من عدة مئات من الرموز الأساسية ، يمثل كل منها مفهومًا، والتي يمكن تركيبها معًا لتوليد رموز جديدة تمثل مفاهيم جديدة.

تختلف رموز بليس عن معظم أنظمة الكتابة الرئيسية في العالم في أن الأحرف لا تتوافق على الإطلاق مع أصوات أي لغة منطوقة .

تم نشر كتاب علم الدلالة بواسطة تشارلز ك. بليس في عام 1949 ووجد استخدامًا في تعليم الأشخاص الذين يعانون من صعوبات في التواصل.

تاريخ

تم اختراع علم الدلالة بواسطة تشارلز ك. بليس (1897-1985)، المولود باسم كارل كاسيل بليتز لعائلة يهودية في تشيرنيفتسي (التي كانت آنذاك تشيرنوفيتس، النمسا-المجر)، والتي كانت تضم مزيجًا من جنسيات مختلفة "تكره بعضها البعض، ويرجع ذلك أساسًا إلى أنها تتحدث وتفكر بلغات مختلفة". [ 2 ]

تخرج بليس مهندساً كيميائياً من جامعة فيينا للتكنولوجيا ، وانضم إلى شركة إلكترونيات. بعد ضم النازيين للنمسا عام 1938، أُرسل بليس إلى معسكرات الاعتقال، لكن زوجته الألمانية كلير تمكنت من إطلاق سراحه، واستقرا في النهاية في شنغهاي ، حيث كان لبليس ابن عم.

تجسيد لمفهوم "لغة رموز بليس". يمثل الحرف الأيسر "اللغة" ("الفم" + "الأذن")، بينما يمثل الحرف الأيمن "رموز بليس" ("السماء" + "القلم" + "الأرض").

ابتكر بليس هذه الرموز أثناء لجوئه في غيتو شنغهاي وسيدني ، بين عامي 1942 و1949 . كان يطمح إلى ابتكار لغة مساعدة دولية سهلة التعلم لتسهيل التواصل بين مختلف المجتمعات اللغوية. وقد استلهم فكرته من الأحرف الصينية التي تعرف عليها في شنغهاي.

نشر بليس نظامه في علم الدلالة (1949، [ 3 ] الطبعة الثانية الموسعة 1965، [ 4 ] الطبعة الثالثة 1978. [ 5 ] ) وكان له عدة أسماء:

في عام 1942 أطلقت على رموزي اسم الكتابة العالمية، ثم اخترت في عام 1947 مصطلحًا علميًا دوليًا هو علم الدلالة (من اليونانية semanticos بمعنى ذي دلالة، و graphein بمعنى الكتابة)... جادل أصدقائي بأنه من المعتاد تسمية أنظمة الكتابة الجديدة بأسماء مخترعيها... Blissymbolics، أو Blissymbols، أو ببساطة Bliss [ 4 ] (1965، ص 8)

مع حدوث "الانفجار السياحي" في الستينيات، كان عدد من الباحثين يبحثون عن رموز قياسية جديدة لاستخدامها في الطرق والمحطات والمطارات وما إلى ذلك. ثم اعتمد بليس اسم Blissymbolics حتى لا يتمكن أي باحث من سرقة نظام الرموز الخاص به.

منذ ستينيات وسبعينيات القرن الماضي، اكتسبت رموز بليس شعبيةً واسعةً كطريقةٍ لتعليم ذوي الإعاقة التواصل. في عام ١٩٧١، أطلقت شيرلي ماكنوتون برنامجًا رائدًا في مركز أونتاريو للأطفال ذوي الإعاقة (OCCC)، استهدف الأطفال المصابين بالشلل الدماغي ، انطلاقًا من منهج التواصل المعزز والبديل (AAC). ووفقًا لأريكا أوكرنت ، اعتادت بليس أن تشكو من طريقة استخدام المعلمين في مركز أونتاريو للأطفال ذوي الإعاقة للرموز، لا سيما فيما يتعلق بأبعادها وغيرها من المسائل؛ فعلى سبيل المثال، كانوا يستخدمون مصطلحاتٍ مُنمّقة مثل "الأسماء" و"الأفعال" لوصف ما أسمته بليس "الأشياء" و"الأفعال". [ ٦ ] (٢٠٠٩، ص  ١٧٣-١٧٤). كان الهدف النهائي لبرنامج OCCC هو استخدام رموز Blissymbols كوسيلة عملية لتعليم الأطفال التعبير عن أنفسهم بلغتهم الأم، حيث أن رموز Blissymbols توفر مفاتيح بصرية لفهم معنى الكلمات الإنجليزية، وخاصة الكلمات المجردة.

في علم الدلالة، لم يُقدّم بليس مجموعة منهجية من التعريفات لرموزه (بل كان هناك فهرس مفردات مؤقت [ 4 ] (1965، ص  827-867))، لذا كان فريق ماكناوتون يُفسّر رمزًا معينًا بطريقةٍ انتقدها بليس لاحقًا باعتبارها "سوء فهم". على سبيل المثال، قد يُفسّرون الطماطم على أنها خضار - وفقًا للتعريف الإنجليزي للطماطم - على الرغم من أن رمز بليس المثالي للخضار كان محصورًا، بحسب بليس، بالخضراوات التي تنمو تحت الأرض فقط. في النهاية، عدّل موظفو مركز OCCC نظام بليس وطوّروه ليُصبح بمثابة جسرٍ إلى اللغة الإنجليزية. [ 6 ] (2009، ص  189) اشتدت شكاوى بليس بشأن "إساءة استخدام" رموزه من قِبل مركز OCCC لدرجة أن مدير المركز طلب من بليس، خلال زيارته عام 1974، ألا يعود أبدًا. على الرغم من ذلك، منح بليس في عام 1975 ترخيصًا عالميًا حصريًا لاستخدامه مع الأطفال ذوي الإعاقة لمؤسسة بليس سيمبوليكس للاتصالات الجديدة التي تديرها شيرلي ماكناوتون (والتي سُميت لاحقًا بليس سيمبوليكس للاتصالات الدولية، BCI). ومع ذلك، في عام 1977، ادعى بليس أن هذا الاتفاق قد انتُهك، مما حرمه من السيطرة الفعلية على نظام الرموز الخاص به. [ 2 ]

بحسب أوكرنت (2009، ص  190)، كانت هناك فترة أخيرة من الصراع، حيث كان بليس يوجه انتقادات متواصلة لماكنوتون، غالباً ما كانت تتبعها اعتذارات. [ 6 ] في النهاية، أعاد بليس محاميه إلى لجنة مكافحة الفساد في مقاطعة أورانج، وتم التوصل إلى تسوية.

في عام ١٩٨٢، حصلت منظمة OCCC على ترخيص حصري ودائم وغير قابل للإلغاء لاستخدام رموز بليس، وحصل بليس على ١٦٠ ألف دولار. وقد سددت مؤسسة Easter Seals الخيرية مبلغ التسوية. أنفق بليس المال على إصدار نسخة كبيرة من دليله التعليمي الخاص برموز بليس. [ ٦ ] (٢٠٠٩، ص ١٩٢-١٩٤)

تدعي شركة Blissymbolic Communication International الآن حصولها على ترخيص حصري من Bliss، لاستخدام ونشر رموز Bliss للأشخاص الذين يعانون من صعوبات في التواصل واللغة والتعلم. [ 2 ]

استُخدمت طريقة بليس سيمبول في كندا والسويد وعدد قليل من الدول الأخرى. ويؤكد ممارسو بليس سيمبول (أي أخصائيو النطق واللغة والمستخدمون) أن بعض المستخدمين الذين تعلموا التواصل باستخدام بليس سيمبول يجدون أنه من الأسهل تعلم قراءة وكتابة التهجئة التقليدية باللغة المحلية المحكية مقارنةً بالمستخدمين الذين لم يكونوا على دراية ببليس سيمبول.

سؤال الخطاب

على عكس اللغات المصطنعة المشابهة مثل aUI ، [ 6 ] صُممت لغة Blissymbolics كلغة مكتوبة بدون نظام صوتي، انطلاقًا من فرضية أن "التواصل بين اللغات يتم بشكل أساسي عن طريق القراءة والكتابة". ومع ذلك، اقترح بليس إمكانية اعتماد مجموعة من الكلمات الدولية، بحيث "يمكن إنشاء نوع من اللغة المنطوقة - كوسيلة مساعدة للسفر فقط". [ 4 ] (1965، ص  89-90).

بغض النظر عن فائدتها العملية، يبقى ما إذا كانت لغة بليس الرمزية تشكل لغة غير منطوقة مسألةً مثيرةً للجدل. وقد جادل بعض اللغويين، مثل جون دي فرانسيس [ 7 ] [ 8 ] وج . مارشال أونغر [ 9 بأنه لا توجد أنظمة كتابة تصويرية حقيقية تتمتع بنفس قدرات اللغات الطبيعية .

قواعد اللغة

تعتمد قواعد لغة بليس سيمبولز على تفسير معين للطبيعة، يقسمها إلى مادة (أشياء مادية)، وطاقة (أفعال)، وقيم إنسانية (تقييمات ذهنية). في اللغة الطبيعية، تحل هذه العناصر محل الأسماء والأفعال والصفات على التوالي. أما في لغة بليس سيمبولز، فتُرمز إليها على التوالي برمز مربع صغير، ورمز مخروط صغير، ورمز V صغير أو مخروط مقلوب. يمكن وضع هذه الرموز فوق أي رمز آخر، ليتحول الرمز على التوالي إلى "شيء"، و" فعل "، و"تقييم".

يمكن تصنيف المظاهر الرئيسية لعالمنا إلى مادة وطاقة وقوة العقل. يُرمز للمادة بمربع للدلالة على أن بنيتها ليست فوضوية. أما رمز الطاقة فيشير إلى النشاط البدائي لكوكبنا، أي قذف مخاريط البراكين. بينما يرمز للتقييم البشري بمخروط قائم على رأسه، وهو وضع يُسمى في الفيزياء غير مستقر. جميع الكلمات المتعلقة بالأشياء والأفعال تشير إلى شيء حقيقي موجود خارج أدمغتنا. لكن التقييمات البشرية تعتمد على عقل كل فرد. [ 4 ] (1965، ص 42-43)

عندما لا يتم تمييز الرمز بأي من رموز القواعد الثلاثة (المربع، المخروط، المخروط المقلوب)، فقد يشير إلى شيء غير مادي، أو جسيم نحوي ، وما إلى ذلك.

أمثلة

يمثل الرمز تعبير "لغة العالم"، والذي كان اسمًا مبدئيًا لرموز بليس. وهو يجمع بين رمز "أداة الكتابة" أو "القلم" (خط مائل، كما لو كان قلمًا قيد الاستخدام) مع رمز "العالم"، الذي بدوره يجمع بين "الأرض" أو "الأرض" (خط أفقي في الأسفل) ومشتقه المقابل "السماء" (خط أفقي في الأعلى).

وهكذا يُنظر إلى العالم على أنه "ما بين الأرض والسماء"، وتُعتبر "رموز بليس" "أداة الكتابة للتعبير عن العالم". وهذا يختلف بوضوح عن رمز "اللغة"، الذي هو مزيج من "الفم" و"الأذن". وبالتالي، فإن اللغات الطبيعية شفهية في الأساس، بينما رموز بليس هي مجرد نظام كتابة يتعامل مع الدلالات، لا مع الصوتيات.

أسماء الدول

المفاهيم المجردة

تُسمى الرموز الفردية التسعين في النظام "أحرف بليس"؛ وقد تكون هذه الأحرف " أيديولوجية " - تمثل مفاهيم مجردة، أو " تصويرية " - تمثيلًا مباشرًا للأشياء، أو "مركبة" - حيث يتم تراكب حرفين أو أكثر من أحرف بليس الموجودة لتمثيل معنى جديد. ويؤثر حجم كل رمز واتجاهه وعلاقته بـ"خط الأفق" و"خط الأرض" على معناه. [ 10 ] ويُطلق على المفهوم الواحد اسم "كلمة بليس"، والتي يمكن أن تتكون من حرف بليس واحد أو أكثر.

في كلمات بليس متعددة الأحرف، يُطلق على الحرف الرئيسي اسم "المصنف"، وهو يُشير إلى الفئة الدلالية أو النحوية التي تنتمي إليها كلمة بليس. ويمكن إضافة أحرف بليس إليه كبادئات أو لواحق تُسمى "المعدلات"، والتي تُغير معنى الحرف الأول. كما يُمكن إضافة رمز آخر يُسمى "المؤشر" فوق أحد أحرف كلمة بليس (عادةً ما يكون المصنف)؛ وتُستخدم هذه الرموز كعلامات نحوية و/أو دلالية. [ 11 ]

تُظهر الجملة " أريد الذهاب إلى المطار " العديد من سمات لغة بليس الرمزية:

رمزتوضيح
يتكون الضمير "أنا" من رمز "شخص" في لغة بليس والرقم 1 (للمتكلم). وباستخدام الرقم 2 نحصل على رمز المفرد "أنتَ/أنتِ/أنتم"؛ وبإضافة علامة الجمع (علامة صغيرة في الأعلى) نحصل على الضميرين "نحن" و"أنتم/أنتن" بصيغة الجمع.
تحتوي كلمة "الرغبة" في لغة بليس على القلب الذي يرمز إلى "الشعور" (المصنف)، بالإضافة إلى الخط المتعرج الذي يرمز إلى "النار" (المعدل)، ومؤشر الفعل (المسمى "العمل") في الأعلى.
تتكون كلمة "الذهاب" في لغة بليس من حرف "الساق" ومؤشر الفعل.
تتكون كلمة "مطار" في لغة بليس من حرف بليس الذي يرمز إلى "المنزل" (المصنف)، و"الطائرة" (المعدل)؛ و"الطائرة" هي حرف مركب يتكون من "العجلة" و"الأجنحة".

نحو توحيد اللغة على المستوى الدولي

استُخدمت رموز بليس في عام ١٩٧١ لمساعدة الأطفال في مركز أونتاريو للأطفال ذوي الإعاقة (OCCC، الذي يُعرف الآن باسم مستشفى هولاند بلورفيو لإعادة تأهيل الأطفال ) في تورنتو ، أونتاريو ، كندا. ولأن رؤية الأطفال لصور متسقة كانت ضرورية، كلّف المركز رسامًا يُدعى جيم غرايس برسم الرموز. وعمل كلٌّ من تشارلز ك. بليس ومارغريت بيزلي في المركز مع غرايس لضمان الاتساق. وفي عام ١٩٧٥، قادت مؤسسة جديدة تُدعى مؤسسة بليس للتواصل، بقيادة شيرلي ماكنوتون، هذا الجهد. وعلى مرّ السنين، غيّرت هذه المؤسسة اسمها إلى معهد بليس للتواصل، ثم معهد إيستر سيل للتواصل، وأخيرًا إلى مؤسسة بليس الدولية للتواصل (BCI).

تُعدّ BCI منظمة دولية تُعنى بتوحيد لغة Blissymbolics، وتتولى مسؤولية أي تطويرات أو تحديثات لها. وقد نسّقت BCI استخدام هذه اللغة منذ عام 1971 لأغراض التواصل المعزز والبديل. وحصلت BCI على ترخيص وحقوق ملكية فكرية بموجب اتفاقيات قانونية مع تشارلز ك. بليس في عامي 1975 و1982. ويُعدّ تحديد عدد رموز Bliss (يبلغ عددها حاليًا حوالي 900 رمز) أمرًا بالغ الأهمية لخدمة مجتمع المستخدمين، كما يُسهّل تطبيق Blissymbolics باستخدام تقنيات مثل الحواسيب.

في عام ١٩٩١، نشرت منظمة BCI دليلًا مرجعيًا [ ١٢ ] يحتوي على ٢٣٠٠ مصطلحًا وقواعد تفصيلية للتصميم الرسومي للأحرف الإضافية، وبذلك اعتمدت المجموعة الأولى من كلمات Bliss المعتمدة للاستخدام العام. ثم رعى مجلس المعايير الكندي ، في ٢١ يناير ١٩٩٣، تسجيل مجموعة أحرف مشفرة للاستخدام في معيار ISO/IEC ٢٠٢٢، في السجل الدولي ISO-IR لمجموعات الأحرف المشفرة. بعد سنوات عديدة من المطالبات، تمت الموافقة أخيرًا على لغة Bliss الرمزية كلغة مشفرة، برمز zbl ، في معياري ISO ٦٣٩-٢ و ISO ٦٣٩-٣ .

قدّم مايكل إيفرسون اقتراحًا لإدراج نظام كتابة Blissymbolics في مجموعة الأحرف العالمية (UCS) وتشفيره لاستخدامه مع معايير ISO/IEC 10646 و Unicode . [ 13 ] ستتعاون BCI مع اللجنة الفنية لـ Unicode (UTC) وفريق عمل ISO. لا يستخدم التشفير المقترح نموذج التشفير المعجمي المستخدم في مجموعة الأحرف المسجلة ISO-IR/169 الحالية، بل يطبق نموذج Unicode وISO للرموز الرسومية على نموذج أحرف Bliss الذي اعتمدته BCI بالفعل، مما يقلل بشكل كبير من عدد الأحرف المطلوبة. يمكن الآن استخدام أحرف Bliss بطريقة إبداعية لإنشاء العديد من المفاهيم الجديدة، وذلك بإحاطة الكلمات المُبتكرة بمؤشرات Bliss خاصة (شبيهة بعلامات الترقيم) ، وهو أمر لم يكن ممكنًا في تشفير ISO-IR/169.

مع ذلك، بحلول نهاية عام ٢٠٠٩، لم تكن الكتابة الرمزية لبليس مُشفّرة في نظام الترميز الموحد (UCS). ولا تزال بعض الأسئلة عالقة، مثل إدراج بعض الأحرف (حوالي ٢٤ حرفًا حاليًا) في مجموعة رموز واجهة الدماغ والحاسوب (BCI)، وهي أحرف مُشفّرة بالفعل في نظام الترميز الموحد (مثل الأرقام وعلامات الترقيم والمسافات وبعض العلامات)، ولكن توحيدها قد يُسبب مشاكل نظرًا للتصميمات الرسومية الصارمة المطلوبة في أدلة بليس المرجعية المنشورة. إضافةً إلى ذلك، تستخدم مقاييس الأحرف تصميمًا خاصًا لا يُستخدم فيه خط الأساس المعتاد ، كما أن المربع التصويري غير ذي صلة بتصميمات أحرف بليس التي تستخدم "خط الأرض" و"خط السماء" إضافيين لتحديد مربع التركيب. تتوفر بعض الخطوط التي تدعم مجموعة رموز واجهة الدماغ والحاسوب، ويمكن استخدامها مع النصوص المُشفّرة باستخدام تخصيصات الاستخدام الخاص (PUA) ضمن نظام الترميز الموحد. ولكن لا يتوفر لتبادل النصوص سوى تشفير واجهة الدماغ والحاسوب الخاص القائم على تسجيل ISO-IR/169.

انظر أيضاً

مراجع

  1. "سجل علامات اللغة الفرعية" . IETF . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2023 .
  2. 1 2 3 جرانت ستوت (1997). أسترالي عظيم. مخترع علم الدلالة (بليسسيمبليكس) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2011.
  3. بليس، سي كيه (1949). علم الدلالة، كتابة رمزية غير أبجدية، قابلة للقراءة بجميع اللغات؛ أداة عملية للتواصل الدولي العام، لا سيما في العلوم والصناعة والتجارة والنقل، وما إلى ذلك، وللتعليم الدلالي، استنادًا إلى مبادئ الكتابة التصويرية والرمزية الكيميائية . سيدني: معهد علم الدلالة. OCoLC: 26684585.
  4. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ بليس، سي كيه (١٩٦٥). علم الدلالة ( رموز بليس ). الطبعة الثانية الموسعة. نظام بسيط من ١٠٠ رمز تصويري منطقي، يمكن تشغيله وقراءته مثل ١+٢=٣ في جميع اللغات (...) مؤرشف في ٤ أكتوبر ٢٠١١، في آلة Wayback . سيدني: منشورات علم الدلالة (رموز بليس). OCoLC: ١٠١٤٤٧٦.
  5. بليس، سي كيه (1978). علم الدلالة: رموز بليس . الطبعة الثالثة الموسعة. سيدني: منشورات علم الدلالة - رموز بليس. ISBN 0-9595870-0-4.
  6. 1 2 3 4 5 أوكرنت، أريكا (2009)، في أرض اللغات المُخترعة . نيويورك : شبيغل وغراو. ص 175-176. ISBN 978-0-385-52788-0.
  7. دي فرانسيس، جون (1984)، اللغة الصينية  : بين الحقيقة والخيال . هونولولو : مطبعة جامعة هاواي. ISBN 0-8248-0866-5.
  8. دي فرانسيس، جون (1989)، الكلام المرئي  : الوحدة المتنوعة لأنظمة الكتابة . هونولولو : مطبعة جامعة هاواي. ISBN 0-8248-1207-7.
  9. أونغر، ج. مارشال (2004). الرسم التصويري: الأحرف الصينية وأسطورة المعنى المجرد . مطبعة جامعة هاواي. الصفحات 14، 16، 26. ISBN  978-0-8248-2760-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2011 .
  10. «القواعد الأساسية لـ Blissymbolics: إنشاء شخصيات ومفردات جديدة لـ Blissymbolics» (ملف PDF) . Blissymbolics.org . Blissymbolics Communication International (BCI). 28 سبتمبر 2004. تاريخ الاطلاع: 1 يناير 2014 .(الصفحات 7-9)
  11. قواعد الرموز البليسية، الصفحات 11-18
  12. وود، ستور، ورايش (1992) . دليل مرجعي لرموز بليس . تورنتو: شركة بليس سيمبوليكس للاتصالات الدولية. رقم ISBN 0-9690516-9-7.
  13. إيفرسون، مايكل (1998). ترميز الرموز البليسية في المستوى 1 من نظام الإحداثيات العالمي. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2011.