بريندا فاسي

بريندا نوكوزولا فاسي [ 2 ] (3 نوفمبر 1964 - 9 مايو 2004) [ 3 ] مغنية وكاتبة أغاني وراقصة وناشطة من جنوب أفريقيا. [ 4 ] يُطلق عليها معجبوها اسم "مابر" بمودة ، وتُعرف أيضًا باسم " ملكة البوب ​​الأفريقي " أو " مادونا الأحياء الفقيرة ". كانت فاسي شخصية أسطورية في صناعة الموسيقى بجنوب أفريقيا، اشتهرت بصوتها القوي وحضورها الآسر على المسرح والتزامها بالعدالة الاجتماعية، وغالبًا ما تُوصف بأنها واحدة من أكثر الموسيقيين تأثيرًا وعظمةً في القارة الأفريقية. أنتجت أغاني ساهمت في تأثير أنواع موسيقية مثل البوب ​​والكوايتو ، وتناولت بعض أعمالها قضايا اجتماعية في جنوب أفريقيا. على الرغم من حضورها الجريء والمثير للجدل على المسرح، [ 5 ] فإن اسمها، نوكوزولا، يعني "الهدوء" أو "السكينة" أو "السلام".

سيرة

وُلدت فاسي في لانغا، كيب تاون، في 3 نوفمبر 1964، [ 6 ] وهي أصغر إخوتها التسعة. سُميت على اسم المغنية الأمريكية بريندا لي . [ 6 ] توفي والدها (ماثيو مانغاليسو فاسي ) عندما كانت في الثانية من عمرها فقط؛ وبمساعدة والدتها (ماكوكوسي فاسي). وُلدت بريندا في بيئة موسيقية، فوالدتها كانت عازفة بيانو، لذا بدأت في سن الخامسة بكسب المال من خلال الغناء للسياح.

صورة لبلدة سويتو

عندما كانت في السادسة عشرة من عمرها عام ١٩٨١، زارها هندريك "كولوي" ليبونا . [ ٦ ] [ ٧ ] ونتيجة لذلك، غادرت كيب تاون متجهةً إلى سويتو ، جوهانسبرغ ، بحثًا عن الشهرة كمغنية. كانت هذه بداية مسيرتها الفنية عندما انضمت فاسي لأول مرة إلى فرقة جوي الغنائية (كبديلة لإحدى العضوات التي كانت في إجازة أمومة) [ ٨ ] ، ثم أصبحت لاحقًا المغنية الرئيسية لفرقة موسيقية محلية تُدعى بريندا آند ذا بيغ ديودز . أنجبت ابنًا، بونغاني، عام ١٩٨٥ من زميل لها في فرقة بيغ ديودز. تزوجت من نلانلا مبامبو عام ١٩٨٩ في الرابعة والعشرين من عمرها، لكنهما انفصلا عام ١٩٩١. في ذلك الوقت تقريبًا، أدمنت الكوكايين ، مما أثر سلبًا على مسيرتها الفنية. [ ٩ ] [ ١٠ ]

بفضل آرائها الصريحة وزياراتها المتكررة للأحياء الفقيرة في جوهانسبرغ، بالإضافة إلى أغانيها التي تتناول الحياة في تلك الأحياء، حظيت فاسي بشعبية هائلة. وقد ساهمت موسيقاها في معارضة نظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا . [ 11 ] في عام 1990، أصدرت أغنية "الرئيس الأسود" تكريمًا لنيلسون مانديلا ، السجين السياسي الذي أصبح لاحقًا أول رئيس أسود لجنوب إفريقيا. وبعد إصدارها هذه الأغنية، عُرفت فاسي بعلاقتها الشخصية الوثيقة مع مانديلا، حتى أنها تُلقب أحيانًا بابنة أخته. [ 12 ] ينتمي كل من مانديلا وفاسي إلى نفس الخلفية العرقية، وهي قبيلة خوسا . وخلال حفل تنصيب مانديلا رئيسًا لجنوب إفريقيا عام 1994، قدمت فاسي أغنيتها " الرئيس الأسود" له، في لحظة تاريخية أوصلت موسيقاها إلى جمهور محلي وعالمي. [ 13 ] فاسي هو أحد الفنانين السود القلائل الذين تمكنوا من البقاء بعيدًا عن المنفى خلال فترة الفصل العنصري، بينما كانوا يقدمون موسيقى تتناول العديد من القضايا الاجتماعية في جنوب إفريقيا، بل وتمكنوا من إقامة حفلات في الأحياء الفقيرة خلال تلك الفترة. [ 14 ]

اشتهرت فاسي بأغنيتيها " Weekend Special " و"Too Late for Mama"، ولقّبتها مجلة تايم عام 2001 بـ"مادونا الأحياء الشعبية". [ 5 ] وقد أُطلق عليها هذا اللقب لأن شعبيتها آنذاك كانت تضاهي شهرة المغنية الأمريكية مادونا. [ 15 ] تورطت فاسي في أول خلاف فني في جنوب إفريقيا عندما استهدفها مغني الراب المثير للجدل سينياكا بأغنية "Ma-Gents" عام 1993. وقد كُتبت العديد من أغاني فاسي بلغاتٍ متعددة كانت تتقنها، من الإنجليزية والزولو والخوسا إلى السيسوتو . [ 16 ]

في عام ١٩٩٥، عُثر عليها في فندق مع جثة عشيقتها، بوبي سيهلاهلا، التي توفيت على ما يبدو جرّاء جرعة زائدة. [ ٦ ] خضعت فاسي للعلاج من الإدمان وعادت إلى مسيرتها الفنية. [ ٦ ] مع ذلك، ظلت تعاني من مشاكل الإدمان، وعادت إلى مصحات إعادة التأهيل حوالي ٣٠ مرة في حياتها. [ ٦ ] منذ عام ١٩٩٦، أصدرت عدة ألبومات منفردة، منها Now Is the Time (١٩٩٦)، و Paparazzi (١٩٩٧)، و Memeza (١٩٩٨)، و Nomakanjani (١٩٩٩). حققت معظم ألبوماتها مبيعات قياسية في جنوب إفريقيا، وكان ألبوم Memeza الأكثر مبيعًا في جنوب إفريقيا عام ١٩٩٨. [ ٦ ]

الإرث والتأثير

يُشار إلى هوية بريندا فاسي المثلية لدورها في إبراز مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا في جنوب إفريقيا. [ 17 ] في بداية حياتها، وصفت فاسي نفسها بأنها فتاة مسترجلة، ولم تكن تفهم تمامًا مفهوم المثلية الجنسية . [ 18 ] لم تبدأ فاسي في تعريف نفسها كمثلية إلا بعد انتقالها من لانغا إلى جوهانسبرغ. [ 18 ] على الرغم من أن فاسي كانت لها علاقات سابقة مع رجال، إلا أنها أعلنت لاحقًا عن هويتها المثلية ، وصرحت بأن ميولها الجنسية جعلتها "أكثر جاذبية للناس". [ 19 ] لاحظ الباحثون اليوم أن إعلان الهوية المثلية السوداء علنًا خلال أواخر عهد الفصل العنصري وفترة ما بعد الفصل العنصري كان أمرًا معقدًا نظرًا لتاريخ البلاد الطويل في هيمنة المعايير الجنسية المغايرة ورهاب المثلية . [ 20 ]

نوقشت ميول فاسي الجنسية في ضوء علاقتها بالمعايير الاجتماعية السائدة في جنوب أفريقيا آنذاك. ففي مقابلة أجريت عام ٢٠٠٣، أعربت فاسي عن رغبتها في الزواج من شريكتها آنذاك، سندي ، قائلةً: "سأتزوج زواجًا رسميًا يومًا ما... سنتزوج". [ ١٨ ] جاء هذا التصريح قبل ثلاث سنوات من إقرار جنوب أفريقيا لقانون الاتحاد المدني لعام ٢٠٠٦ الذي شرّع زواج المثليين، لتصبح بذلك أول دولة في أفريقيا تُشرّع هذا الزواج. ويُفسّر الباحثون اليوم هوية فاسي من منظور التقاطع بين الهويات ، إذ يدرسون دور العرق والجنس والميول الجنسية في تشكيل شخصيتها وتعبيرها الفني. [ ١٥ ] وقد ارتبط تطور صورتها بالتحولات التي طرأت على المنظورات الاجتماعية والسياسية والثقافية في جنوب أفريقيا بين أواخر الثمانينيات وأوائل الألفية الثانية. [ ١٥ ]

ارتبطت موسيقى بريندا فاسي ودورها العام بثقافة المقاومة في جنوب أفريقيا إبان نظام الفصل العنصري . فقد مُنعت أغنيتها "الرئيس الأسود" التي صدرت في التسعينيات ، والتي كتبتها عن نيلسون مانديلا الذي كان مسجونًا، في جنوب أفريقيا. [ 21 ] ورغم إطلاق سراح نيلسون من السجن قبل انتشار الأغنية في وسائل الإعلام، إلا أن الدولة حظرتها لأنها اعتُبرت مناهضة للفصل العنصري. [ 22 ] وفي تلك الفترة، مُنعت العديد من الأغاني الأخرى لفنانين سود من البث على هيئة الإذاعة الجنوب أفريقية (SABC) أو خضعت للرقابة من خلال المراقبة. ومنذ ذلك الحين، باتت هذه الأغنية رمزية في نظر الباحثين، إذ امتد تأثيرها إلى ما بعد سنوات الفصل العنصري. [ 23 ]

في أغنيتها " سومبولالا" عام ١٩٩٧، تناولت فاسي قضية " حروب سيارات الأجرة" في جنوب أفريقيا، وهي قضية تتعلق بالعنف بين سائقي سيارات الأجرة في الأحياء الفقيرة. [ ٢٤ ] ساهمت أغنيتها في تسليط الضوء على هذه المشكلة الاجتماعية التي تؤثر على فئات من الناس في تلك الأحياء. ورغم أن موسيقاها منحت صوتًا لأفراد مجتمعها، إلا أن نشاطها لم يقتصر على العمل الرسمي فقط في ذلك الوقت.

اشتهرت فاسي بروحها الحرة وأناقتها اللافتة، حيث كانت ترتدي أحيانًا أزياءً أفريقية تقليدية في حفلاتها الموسيقية. [ 25 ] وقد ذكر الباحثون أن السود في جنوب أفريقيا لم يبدأوا بالتعبير عن أنفسهم من خلال ملابسهم إلا بعد انتهاء نظام الفصل العنصري. [ 26 ] وخلال تلك الفترة، لاحظ الباحثون أن شعب الخوسا، مثل فاسي، كانوا يختارون ارتداء الحلي والملابس المزينة بالخرز تعبيرًا عن فخرهم بأصولهم الأفريقية، بل ومقاومتهم للحكم الاستعماري. [ 27 ] وإلى جانب ارتدائها للأزياء التقليدية، اشتهرت فاسي بقمصانها بلا أكمام وألوانها الزاهية المستوحاة من موضة الثمانينيات، والتي كان لها تأثير ملحوظ على صيحات الموضة بين النساء الجنوب أفريقيات في ذلك الوقت. [ 28 ]

المساهمات في نوع الموسيقى

ساهمت موسيقى بريندا فاسي في تعزيز انتشار أنواع موسيقية مثل موسيقى البوب ​​الخفيفة (Bubblegum) وموسيقى الكوايتو (Kwaito) في جنوب إفريقيا. [ 29 ]  في ثمانينيات القرن الماضي، ركزت معظم أعمال فاسي على موسيقى البوب ​​الخفيفة، مثل أغنيتها "Weekend Special" التي حققت نجاحًا كبيرًا على نمط الديسكو ، ودخلت قوائم بيلبورد لأغاني السود الأكثر استماعًا. [ 30 ]   جمعت هذه الأغنية بين خصائص موسيقى البوب ​​والديسكو وأسلوب موسيقى الأحياء الشعبية، لتُشكّل أغنية تُصنّف ضمن موسيقى البوب ​​الخفيفة في ثمانينيات القرن الماضي. وتُظهر أغاني أخرى مثل "Too Late for Mama" أسلوبها الموسيقي المبكر. وظلت موسيقاها مفعمة بالحيوية وجذابة للجمهور الجنوب أفريقي طوال ثمانينيات القرن الماضي.

في تسعينيات القرن الماضي، تطور أسلوب فاسي الموسيقي وأثر على موسيقى الكوايتو، حيث بدأت تغني عن مواضيع مثيرة للجدل، مستخدمةً كلماتٍ ورقصاتٍ معينة للتعبير عن نفسها. [ 30 ]  ترتبط موسيقى الكوايتو بموسيقى شباب جنوب أفريقيا في فترة ما بعد الفصل العنصري، إذ تُوصف بأنها موسيقى رقص تهدف إلى أن تكون غير سياسية. [ 31 ]  ومع ظهور هذا النوع الموسيقي، بدأت فاسي باستخدام عناصر منه في موسيقاها، مما يعكس التحول في الأحزاب السياسية والموسيقى في جنوب أفريقيا. وتُعد أغنية " نوماكانجاني " مثالًا على هذا التغيير في أسلوبها الموسيقي. ولا تزال إسهاماتها مؤثرة في الموسيقى الجنوب أفريقية حتى اليوم.   [ 30 ] ويوجد اليوم تمثال لها في نيوتون، غاوتينغ، حيث يُذكر أن فاسي قاومت واستمتعت بحياتها الفنية. [ 32 ]

موت

في صباح يوم 26 أبريل/نيسان 2004، سقطت فاسي مغشياً عليها في منزلها في بوكلو، غاوتينغ ، ونُقلت إلى مستشفى في سانينغهيل . أُبلغت الصحافة في البداية أنها تعرضت لسكتة قلبية ، لكنها ذكرت لاحقاً أنها دخلت في غيبوبة نتيجة نوبة ربو . [ 33 ] كشف تقرير التشريح أن فاسي تناولت جرعة زائدة من الكوكايين ليلة سقوطها، وكان هذا سبب غيبوبتها. توقفت عن التنفس وعانت من تلف في الدماغ نتيجة نقص الأكسجين. زار فاسي في المستشفى كل من نيلسون مانديلا ، وويني ماديكيزيلا-مانديلا ، وثابو مبيكي ، وتصدرت حالتها الصفحات الأولى للصحف الجنوب أفريقية. [ 6 ] [ 34 ] توفيت عن عمر يناهز 39 عاماً في 9 مايو/أيار 2004 في المستشفى، دون أن تستعيد وعيها، بعد فصل أجهزة دعم الحياة عنها. كانت عائلتها (بما في ذلك ابنها بونغاني فاسي وشريكتها غلوريا تشاكا) بجانبها عند وفاتها. وخلف فاسي ابنها بونغاني، الذي دخل لاحقًا في معركة قانونية بشأن تركتها وأموال مفقودة. وزُعم أن حوالي 25 مليون راند لم يتم تبريرها، مما أدى إلى نزاع حول الميراث. [ 35 ]

تعرُّف

فازت فاسي بخمس جوائز موسيقية جنوب أفريقية : جائزة أفضل فنانة وأغنية العام في عام 1999، وجائزة الإصدار الأكثر مبيعًا في العقد وجائزة أفضل أغنية في العقد في عام 2004، وجائزة الإنجاز مدى الحياة في عام 2005. [ 36 ] كما فازت بثلاث جوائز كورا : جائزة الفنانة الواعدة في أفريقيا وجائزة أفضل فنانة في أفريقيا في عام 1996، وجائزة لجنة التحكيم الخاصة في عام 2001. وقد تم اختيارها في المرتبة 17 ضمن قائمة أفضل 100 شخصية جنوب أفريقية عظيمة .

قدّم ابنها بونغاني "بونغز" فاسي أغنية "أنا آسف جدًا"، وهي أغنية مهداة لوالدته، ضمن الموسيقى التصويرية لفيلم " تسوتسي" الحائز على جائزة الأوسكار عام 2005. وفي مارس 2006، نُصب تمثال برونزي بالحجم الطبيعي لفاسي من تصميم الفنان أنغوس تايلور خارج "باسلاين"، وهو مكان لإقامة الحفلات الموسيقية في جوهانسبرغ. [ 37 ]

قائمة الأغاني

تم إصدار معظم تسجيلات فاسي من قبل شركة CCP Records المملوكة لشركة EMI .

مع الرجال الكبار:

  • 1983: عرض خاص لعطلة نهاية الأسبوع
  • 1984: كول سبوت (ألبوم قصير)
  • 1984: لنبقى معاً
  • 1984: شخص ما لأحبه (نسخة ماكسي)
  • 1985: أعلى وأعلى
  • 1985: المس شخصًا ما (ألبوم قصير)
  • 1986: لا لا سينور

ألبومات منفردة :

ساهمت فاسي أيضاً في ألبوم ماندوزا " تورنادو " (2002)، وألبوم ميريام ماكيبا " سانغوما" (1988)، وألبوم هاري بيلافونتي المناهض للفصل العنصري " بارادايس إن غازانكولو " (1988). كما غنّت في اثنين من ألبومات الموسيقى التصويرية لفيلم "ييزو ييزو" (كلاهما صدر عام 2004).

انظر أيضاً

مراجع

  1. هلاسان، رانغواتو (18 مايو 2021). "حالة الطوارئ: صعود وتحولات الضربة الشعبية" . صحيفة ميل آند غارديان . مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2024. تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2024 .
  2. "بريندا نوكوزولا فاسي" . تاريخ جنوب أفريقيا على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2014 .
  3. ويد، كيرجان. "بريندا فاسي: سيرة ذاتية" . موقع Allmusic . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2007 .
  4. وايت، هيو (29 نوفمبر 1990). "الغضب من الظلم يُغذي موسيقى بريندا فاسي" . شيكاغو تريبيون . تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2013 .
  5. 1 2 ديسا فيلادلفيا، "بريندا فاسي: أفريقيا: عذراء الأحياء الفقيرة" رابط قديم مؤرشف في 10 ديسمبر 2013 على archive.today ، مجلة تايم ، 15 سبتمبر 2001.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 "بريندا فاسي: بطلة إنسانية للغاية" . بي بي سي نيوز . لندن. 10 مايو 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2007 .
  7. والش، ديكلان (10 أكتوبر 2011). "بريندا فاسي: ملكة موسيقى البوب ​​الأفريقية الجريئة والمتألقة" . صحيفة الإندبندنت . تاريخ الاسترجاع: 24 فبراير 2021 .
  8. "بريندا نوكوزولا فاسي" ، تاريخ جنوب أفريقيا على الإنترنت.
  9. لاتيجان، آنيل (18 مايو 2004). "حياة بريندا فاسي" . Women24 . مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2014 .
  10. ^ ماكجريجور ، ليز (11 مايو 2004). "النعي: بريندا فاسي" . الجارديان . تم الاسترجاع 9 مايو 2014 .
  11. أولاولوا، سينايون (2016). "غناء السلام، وتناغم الألحان المتنافرة: تتبع مسار السلام عبر الوطني" . السلام والتغيير . 41 (4): 475-509 . doi : 10.1111/pech.12203 . ISSN 0149-0508 . 
  12. «فيلم جديد يروي كيف استخدم مانديلا الموسيقى للإلهام والتثقيف» . صحيفة ديلي نيشن . 2 يوليو 2020. تاريخ الاطلاع: 13 أبريل 2026 .
  13. بواسطة، عرض جميع المنشورات (17 ديسمبر 2013). "قائمة لمناقشة الأغاني الشعبية عن نيلسون مانديلا" . مارتن مايرز . تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2026 .
  14. باك ستوري (20 فبراير 2020). "من نيويورك إلى لندن: الموسيقى الجنوب أفريقية في المنفى" . باك ستوري . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2026 .
  15. 1 2 3 لورانس، أماندا (2024). ملكة موسيقى البوب ​​الأفريقية : تمثيلات النوع الاجتماعي والعرق والهوية الثقافية في موسيقى بريندا فاسي (أطروحة). جامعة كولومبيا البريطانية. 
  16. "بريندا فاسي | مشروع ليجاسي شيكاغو" . legacyprojectchicago.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أبريل 2026 .
  17. سبوتيفاي (6 نوفمبر 2025). تأثير بريندا فاسي | سبوتيفاي جلو جنوب أفريقيا . تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2026 عبر يوتيوب.
  18. 1 2 3 شتاين، ديفيد (9 مايو 2014). "بريندا فاسي: مقابلة مامبا أونلاين" . مامبا أونلاين - موقع LGBTQ جنوب أفريقيا الإلكتروني . تاريخ الاسترجاع: 30 مارس 2016 .
  19. "بريندا فاسي" . صناعة التاريخ الكويري . 5 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2026 .
  20. زيل، ميكي (أكتوبر 2018). "سياسات الانتماء: استكشاف هوية المثليات السوداوات الأفريقيات في جنوب أفريقيا" . مطبعة جامعة جنوب أفريقيا . 6 : 1.
  21. "قصص - إحياء الأسطورة من خلال الأغنية - جامعة ويتس" . www.wits.ac.za. تاريخ الاطلاع: 14 أبريل 2026 .
  22. جافثا، كينان كريستين (نوفمبر 2021). "رسم خريطة التحرر من خلال الأغنية: تأثير الموسيقى الشعبية المناهضة للفصل العنصري وأغاني الاحتجاج/التحرر في جنوب إفريقيا والشتات، 1950-1994" . جامعة ولاية فري ستيت .
  23. ديكو، ملاملي (15 يونيو 2024). "نقد أيديولوجي لإرث نيلسون مانديلا في رواية بريندا فاسي "الرئيس الأسود"" . منتدى الدراسات اللغوية . 6 (3): 143– 157. doi : 10.30564/fls.v6i3.6670 . ISSN 2705-0602 . 
  24. فريق، IASH (20 مارس 2016). "مواجهة الصورة النمطية للمرأة السوداء المثيرة للجدل" . مشروع النساء الخطيرات . تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2026 .
  25. كامكو، أفيوي. "صور | 7 إطلالات أيقونية لبريندا فاسي غيّرت قواعد الموضة في جنوب أفريقيا" . نيوز 24. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2026 .
  26. "نهضة الموضة في جنوب أفريقيا" . مجلة إيموري للاقتصاد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2026 .
  27. كلارك، كريستا (31 يناير 2023). "طوق مطرز بالخرز (إينغكوشا)، فنانة من قبيلة خوسا، جنوب أفريقيا" .
  28. ماشامبا، تشيدزا (12 مايو 2021). "بريندا فاسي وتعبيرها الجمالي المميز" . مبدعو جنوب أفريقيا . تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2026 .
  29. فيليبس، ليور (2023). الموسيقى الشعبية في جنوب أفريقيا . 33 1/3 ( الطبعة الأولى). لندن: بلومزبري أكاديميك. ISBN  978-1-5013-8343-4.
  30. 1 2 3 نورتجي، نيكو. "الرفاهية الشاملة الجديدة الأدلرية لبريندا فاسي: سيرة نفسية" . مجلات البحث الإلكترونية .
  31. ستينغو، غافين (16 أغسطس 2006). "الموسيقى الجنوب أفريقية بعد الفصل العنصري: الكوايتو، و"السياسة الحزبية"، واستخدام الذهب كرمز للنجاح" . مجلة الدراسات الثقافية الأفريقية . 28 (3): 333-357 . doi : 10.1080/03007760500105172 .
  32. "بريندا فاسي - الفنون والثقافة والتراث في جوهانسبرج" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2026 .
  33. ديان كويتزر، "وفاة بريندا فاسي من جنوب إفريقيا عن عمر يناهز 39 عامًا" مؤرشف في 16 سبتمبر 2015 في Wayback Machine ، بيلبورد ، 10 مايو 2004.
  34. "جنوب أفريقيا تنعى نجمة البوب ​​الشهيرة" . بي بي سي نيوز . لندن. 11 مايو 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2007 .
  35. نغكوبو، نوكوثولا (28 مايو 2023). "بحث عن 25 مليون راند مسروقة من تركة بريندا فاسي" . صحيفة ذا ساوث أفريكان . تاريخ الاسترجاع: 16 أبريل 2026 .
  36. "بريندا فاسي (3 نوفمبر 1964 - 9 مايو 2004)" . شيروز نيجيريا . 8 أبريل 2018. تاريخ الاطلاع: 17 يوليو 2024 .
  37. "الفن العام" . مسار نيوتاون للتراث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مايو 2012 .