البلغار في تركيا

يشكل البلغار في تركيا ( بالتركية : Türkiye'deki Bulgarlar ، بالبلغارية : Българи в Турция ) أقلية في تركيا . وهم إما مغتربون بلغاريون في تركيا أو مواطنون أتراك ولدوا هناك من أصول بلغارية كاملة أو جزئية. ويشمل المنحدرون من أصول بلغارية عددًا كبيرًا من البوماك ، وعددًا قليلًا جدًا من الأرثوذكس ذوي الأصول البلغارية. وقد تم الاعتراف رسميًا بالمسيحيين البلغار كأقلية بموجب معاهدة الصداقة التركية البلغارية الموقعة في 18 أكتوبر 1925. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

قبل التطهير العرقي للبلغار التراقيين عام 1913، كان عدد البلغار المسيحيين يفوق عدد البوماك ، [ 5 ] [ 6 ] وبعد ذلك وصل لاجئون بوماك من اليونان وبلغاريا. البوماك مسلمون ويتحدثون لهجة بلغارية . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] ووفقًا لموقع إثنولوج، يتحدث 300 ألف بوماك في تركيا الأوروبية اللغة البلغارية كلغة أم . [ 12 ] من الصعب جدًا تقدير عدد البوماك، بمن فيهم البوماك المتأثرون بالثقافة التركية ، الذين يعيشون في تركيا، نظرًا لاندماجهم في المجتمع التركي، واستيعابهم لغويًا وثقافيًا في كثير من الأحيان. [ 13 ] ووفقًا لتقارير صحيفتي ميلييت وديلي نيوز التركية ، يبلغ عدد البوماك 600 ألف. [ 13 ] [ 14 ] لقد دار جدل حول أصل البوماك، [ 15 ] [ 16 ] ولكن هناك إجماع أكاديمي على أنهم ينحدرون من البلغار الأصليين الذين اعتنقوا الإسلام خلال الحكم العثماني للبلقان . [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 17 ] [ 18 ]

في عام 2019، لم يكن هناك سوى 500 مسيحي بلغاري في تركيا. [ 4 ]

تاريخ

الخريطة الإثنوغرافية التفصيلية التي رسمها ليوبومير ميليتش لمقاطعة أدرنة قبل عام 1912
  البلغار [ 19 ]
  الأتراك
  اليونانيون

كانت للإمبراطورية البلغارية في العصور الوسطى علاقات وثيقة مع تراقيا الشرقية قبل الغزو العثماني للبلقان في القرنين الرابع عشر والخامس عشر: فقد كانت المنطقة في كثير من الأحيان جزءًا من الدولة البلغارية تحت حكم حكامها الأقوياء بدءًا من عهد كروم ، مثل سيميون الأول وإيفان آسين الثاني ؛ وخضعت مدينة أدرنة (أدرنوبل، أودرين) للسيطرة البلغارية عدة مرات. وقد وقع البلغار أحيانًا أسرى خلال الغارات البيزنطية وأُعيد توطينهم في آسيا الصغرى (تركيا الآسيوية الحديثة)، لكن آثارهم انقطعت في العصور الوسطى . ومع خضوع البلقان للعثمانيين ، أصبحت الأراضي البلغارية بأكملها تحت سيطرتهم.

خلال الحكم العثماني، تشكلت جالية بلغارية كبيرة في العاصمة الإمبراطورية إسطنبول (المعروفة أيضًا باسم القسطنطينية أو تساريغراد باللغة البلغارية ). كان معظم البلغاريين، الذين عُرفوا باسم "بلغاريي تساريغراد" (цариградски българи، tsarigradski balgari )، من الحرفيين (مثل دباغي الجلود ) والتجار. خلال النهضة الوطنية البلغارية ، كانت إسطنبول مركزًا رئيسيًا للصحافة والتنوير البلغاري. وكانت كنيسة القديس ستيفان في إسطنبول ، المعروفة أيضًا باسم الكنيسة الحديدية البلغارية، مقرًا للإكسرخسية البلغارية بعد عام 1870. ووفقًا لبعض التقديرات، تراوح عدد بلغاريي تساريغراد بين 30 و100 ألف نسمة في منتصف القرن التاسع عشر؛ أما اليوم، فلا تزال هناك جالية صغيرة تضم ما بين 300 و400 نسمة، [ 20 ] تشكل جزءًا صغيرًا من الجالية البلغارية في المدينة.

كان جزء محدد من السكان البلغار في تركيا الحديثة هم البلغار الأناضوليون ، وهم البلغار الأرثوذكس الشرقيون الذين استقروا في شمال غرب الأناضول الخاضع للحكم العثماني، ربما في القرن الثامن عشر، وبقوا هناك حتى عام 1914. [ 21 ]

كان مصير السكان البلغار في تراقيا الشرقية، ضمن ولاية أدرنة العثمانية، أكثر قسوة . فبحسب دراسة ليوبومير ميليتيتش المفصلة عن الولاية، والمنشورة عام ١٩١٨، بلغ عدد السكان البلغار في الولاية (التي تقع معظمها اليوم في تركيا، مع أجزاء أصغر في اليونان وبلغاريا ) عام ١٩١٢ نحو ٢٩٨,٧٢٦ نسمة، منهم ١٧٦,٥٥٤ من الإكسارخية، و٢٤,٩٧٠ من البطريركية ، و١,٧٠٠ من الكاثوليك الشرقيين ، و٩٥,٥٠٢ من المسلمين (البوماك). وفي منطقتي تشورلو والقسطنطينية، يُقدّر ميليتيتش عدد السكان البلغار بنحو ١٠,٠٠٠ نسمة إضافية. [ ٢٢ ]

بعد حروب البلقان (1912-1913)، قُتل أو طُرد معظم السكان البلغاريين على يد العثمانيين إلى الأراضي الخاضعة للسيطرة البلغارية. اعترفت الجمهورية التركية بالحقوق القانونية للبلغار التراقيين المطرودين اعترافًا كاملًا بموجب معاهدة أنقرة الموقعة في 18 أكتوبر 1925، إلا أنها لم تُنكر أو تُنفذ حتى الآن. [ 23 ] بعد مرور قرن تقريبًا على عام 1913، لم يحصل ورثة اللاجئين البلغاريين على تعويضاتهم. [ 23 ] بعد حروب البلقان، غادر بعض الأتراك بلغاريا، وانتقل عدد من البلغاريين من تركيا العثمانية إلى بلغاريا. وبين حروب البلقان والحرب العالمية الأولى، وُقعت سلسلة من الاتفاقيات بشأن تبادل السكان بين بلغاريا وتركيا. [ 24 ]

حاضر

لا تزال كنيستان أرثوذكسيتان بلغاريتان قائمتان في مدينة أدرنة: كنيسة القديس جورج (التي يعود تاريخها إلى عام 1880) وكنيسة القديسين قسطنطين وهيلينا (التي بُنيت عام 1869). أُعيد بناء الكنيستين في العقد الأول من الألفية الثانية بالتعاون مع تركيا، وبتمويل حكومي بلغاري في معظمه. وهما اليوم في حالة جيدة؛ كما تضم ​​كنيسة القديس جورج مكتبة بلغارية ومجموعة من المقتنيات الإثنوغرافية.

في سبتمبر/أيلول 2007، اقترح يفغيني كيريلوف، النائب البلغاري في البرلمان الأوروبي ، تعديلاً على القرار المتعلق بالعلاقات بين الاتحاد الأوروبي وتركيا، والذي يشير إلى ممتلكات البلغار التراقيين والتزامات السلطات التركية بموجب معاهدة أنقرة. [ 23 ] [ 25 ] [ 26 ] وفي يناير/كانون الثاني 2010، ذكرت صحيفة "ملليت" التركية أن الوزير البلغاري بوزيدار ديميتروف (وهو نفسه ابن لاجئين تراقيين) تحدث عن إمكانية مطالبة تركيا بتعويضات مقابل ممتلكات البلغار المطرودين. [ 27 ] وفي ردٍّ له، أكد وزير الخارجية التركي أحمد داود أوغلو أن بلغاريا لم تقدم أي مطالبة رسمية، وأن أي مطالبة من هذا القبيل يجب النظر إليها ككل لتشمل حقوق مليوني لاجئ تركي من بلغاريا بموجب معاهدة أنقرة. [ 28 ] صرّح رئيس الوزراء البلغاري بويكو بوريسوف بأن الحكومة البلغارية لا تملك أي فرصة للمطالبة بتعويضات من تركيا، واضطر ديميتروف إلى الاعتذار علنًا عن تصريحه. [ 29 ]

شخصيات بارزة

تشمل هذه القائمة الأشخاص من أصل بلغاري المولودين فيما يُعرف اليوم بتركيا أو البلغاريين النشطين بشكل رئيسي في جمهورية تركيا.

انظر أيضاً

انظر أيضاً

مراجع

  1. باير، ديريا (2013). الأقليات والقومية في القانون التركي . التنوع الثقافي والقانون. فارنهام: دار نشر أشغيت . ص  88، 203-204 . ISBN 978-1-4094-7254-4.
  2. توكتاش، شولي؛ أراش، بولنت (2009). "الاتحاد الأوروبي وحقوق الأقليات في تركيا" . مجلة العلوم السياسية الفصلية . 124 (4): 697-720 . doi : 10.1002/j.1538-165X.2009.tb00664.x . ISSN 0032-3195 . JSTOR 25655744 .  
  3. كوكسال، يونجا (2006). "سياسات الأقليات في بلغاريا وتركيا: الصراع من أجل تعريف الأمة" . دراسات جنوب شرق أوروبا والبحر الأسود . 6 (4): 501-521 . doi : 10.1080/14683850601016390 . ISSN 1468-3857 . 
  4. 1 2 أوزليم، قادر (2019). "تقييم البلغار في إسطنبول باعتبارهم "الأقلية غير المرئية" في تركيا" . توران سام . 11 (43): 387-393 . ISSN 1308-8041 . 
  5. ليوبومير ميليتيش ، تدمير البلغار التراقيين في عام 1913 ، 1918، ص 291
  6. إريكسون، إدوارد ج. (2003). الهزيمة بالتفصيل: الجيش العثماني في البلقان، 1912-1913 . مجموعة غرينوود للنشر. ص 41. ISBN  978-0-275-97888-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2011 .
  7. البلقان والأقليات والدول في حالة صراع (1993)، منشورات حقوق الأقليات، بقلم هيو بولتون، ص 111.
  8. ريتشارد ف. ويكس؛ الشعوب المسلمة: دراسة إثنوغرافية عالمية، المجلد 1؛ 1984؛ ص 612
  9. 1 2 راجو جي سي توماس؛ يوغوسلافيا المتفككة: السيادة، وتقرير المصير، والتدخل؛ 2003، ص 105
  10. 1 2 آر. جيه. كرامبتون، بلغاريا، 2007، ص 8
  11. 1 2 يانوش بوجايسكي، السياسة العرقية في أوروبا الشرقية: دليل لسياسات القومية والمنظمات والأحزاب؛ 1995، ص 237
  12. غوردون، ريموند ج. الابن، محرر (2005). "لغات تركيا (أوروبا)" . إثنولوج: لغات العالم ( الطبعة الخامسة عشرة). دالاس، تكساس : منظمة SIL الدولية. ISBN  978-1-55671-159-6.
  13. ١ ٢ "محاكمة تسلط الضوء على جوانب مختلفة من تركيا" . صحيفة حرييت ديلي نيوز والمراجعة الاقتصادية . ١٠ يونيو ٢٠٠٨. مؤرشف من الأصل في ١٢ أكتوبر ٢٠١٢. تم الاطلاع عليه في ٢٣ مارس ٢٠١١ .
  14. "ميلييت - البوماك المتأثرون بالثقافة التركية في تركيا" (باللغة التركية). www.milliyet.com.tr . تاريخ الوصول: 8 فبراير 2011 .
  15. فيموند آرباك، الأقلية المسلمة في تراقيا اليونانية، جامعة بيرغن، بيرغن، 2000، الصفحات 5 و12 (الصفحتان 27 و34 في ملف PDF). "نسخة مؤرشفة" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 23 أبريل 2012. تم الاطلاع عليها بتاريخ 7 فبراير 2016 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  16. أولغا ديميتريو، "إعطاء الأولوية لـ 'العرقيات': عدم اليقين بشأن بوماك في رودوب اليونانية الحضرية"، في دراسات عرقية وعنصرية ، المجلد 27، العدد 1، يناير 2004، ص 106-107 (ص 12-13 في ملف pdf).
  17. البلقان والأقليات والدول في حالة صراع (1993)، منشورات حقوق الأقليات، بقلم هيو بولتون، ص 111.
  18. ريتشارد ف. ويكس؛ الشعوب المسلمة: دراسة إثنوغرافية عالمية ، المجلد 1؛ 1984، ص 612
  19. يشملالبلغار المسيحيين والمسلمين .
  20. ^ نيكولوف ، توني (مايو 2002). "Bulgarският Цалиград чака своя Великден" (باللغة البلغارية). صحيفة دنماركية من وكالة وزارة الخارجية للبلغاريين في المجتمع من وزارة الخارجية. مؤرشفة من الأصلي في 17 ديسمبر 2004 . تم الاسترجاع 2008-10-18 .
  21. ^ شيشمانوف، ديميتر (2000). Необикновената истоия на малоазийските болgarи (باللغة البلغارية). صوفيا : بوني. رقم ISBN 978-954-90585-2-9.
  22. ^ ميليتيتش، لوبومير (1918). "الاستعراض الإحصائي لتجمعات بلغاريا في ولاية الأودرنسكي" . razorението на тракийскитѣ болgarи полгара 1913 година (باللغة البلغارية). صوفيا: أكاديمية بلغاريا للناوكيت. الصفحات ٢٨٧-٢٩١ . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٠٠٨-١٠-٠٦ . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠٠٨-٠٩-٠٦ . 
  23. 1 2 3 تيرزييف، سفيتوسلاف. "البلغار التراقيون يضغطون على تركيا للانضمام إلى الاتحاد الأوروبي". مؤرشف في 28 سبتمبر 2011، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine صحيفة سيجا ، 19 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2007. (باللغة البلغارية)
  24. آر جيه كرامبتون: "بلغاريا" 2007، ص 431
  25. «اقترح يفغيني كيريلوف تعديلاً بشأن البلغار التراقيين في تقرير رسمي في البرلمان الأوروبي حول تركيا» ، وكالة فوكس للإعلام ، 18 سبتمبر/أيلول 2007. تاريخ الاطلاع: 20 سبتمبر/أيلول 2007. (باللغة البلغارية)
  26. «اقترح النائب البلغاري في البرلمان الأوروبي، يفغيني كيريلوف، تعديلاً بشأن البلغار التراقيين في تقرير رسمي للبرلمان الأوروبي حول تركيا» ، الإذاعة الوطنية البلغارية ، 18 سبتمبر/أيلول 2007. تاريخ الاطلاع: 20 سبتمبر/أيلول 2007. (باللغة البلغارية)
  27. ^ بلغاريا 10 مليار دولار استيور ، ملييت ، 4 يناير 2010. تم الوصول إليه في 4 يناير 2010. (باللغة التركية)
  28. ^ “Dışişleri Bakanı Davutoğlu، “Yaşananlar tek taraflı göç şeklinde cereyan etmedi” dedi” أرشفة 7 يوليو 2011 في آلة Wayback . “8sutun.com”، 5 يناير 2010. تم الوصول إليه في 5 يناير 2010 (باللغة التركية)
  29. "Tazminatçı Bakan" özür diledi ، ملييت ، 8 يناير 2010. تم الوصول إليه في 8 يناير 2010 (باللغة التركية)