مدينة ديلا بييفي

نشأت مدينة تشيتا ديلا بييفي كمستوطنة إترورية، وربما كانت مستعمرة تابعة لمدينة كيوزي . ^{[ 4 ]} ثم أصبحت لاحقًا بلدية رومانية . ^{[ 4 ]} وتشير الروايات إلى أن المدينة ازدهرت بعد انتصار سولا على كاربو عام 85 قبل الميلاد في وادي كيانا المجاور، حيث أُقيمت هناك مستعمرة رومانية. ^{[ 6 ]}

بحلول القرن السابع، كانت المستوطنة مركزًا محصنًا تابعًا لدوقية كيوزي اللومباردية . وفي القرن الثامن، بُنيت كنيسة أبرشية مخصصة للقديسين جيرفاسيوس وبروتاسيوس خارج الأسوار. ومنح شارلمان المستوطنة للبابوية عام 773. ^{[ 4 ]}

تأثرت المدينة بشدة بالصراعات بين الغويلفيين والغيبلينيين ، والمعروفة محليًا باسم " بارتيتو دي سوتو" و" بارتيتو دي سوبرا" . في عام 1080، انخرطت المدينة في الصراع الأوسع بين البابا غريغوري السابع والإمبراطور هنري الرابع . وفي عام 1091، أنقذها الإمبراطور، الذي دمر الريف المحيط بها، ولكن في عام 1099، نهبتها قوات الغيبلينيين القادمة من سيينا . دفعت الهجمات المتكررة والأضرار الناجمة عنها الأسقف إلى التخلي عن مقره، الذي تم توحيده في عام 1100 مع أبرشية كيوزي . ^{[ 6 ]}

في عام 1170، تحالفت كاستل ديلا بييف مع أورفيتو ، وفي العام التالي خضعت لها. لاحقاً، وسعياً منها إلى مزيد من الأمن، وضعت نفسها تحت حماية بيروجيا، مع احتفاظها بوضعها كبلدية حرة يحكمها قضاتها الخاصون بمؤسسات جمهورية. ^{[ 6 ]}

بحلول القرن الثالث عشر، كانت المدينة خاضعة فعلياً لسلطة الكنيسة. في عام 1228، احتل الإمبراطور فريدريك الثاني عدة أراضٍ تابعة للدولة البابوية، بما في ذلك كاستل ديلا بييف، لكن بعد هزيمته في عام 1230، امتنع عن المزيد من الاحتلال، وفي عام 1243، منح المدينة امتيازات وتوسيعاً لأراضيها. ^{[ 6 ]}

تغيرت السيطرة على المدينة خلال القرن. في عهد الحاكم رانييرو بولغاريلي، أعيدت المدينة إلى سلطة بيروجيا، وهو ترتيب تم تأكيده في عام 1251 بموافقة إمبراطورية وبابا. ^{[ 6 ]}

في عام ١٢٨٤، أقام البابا مارتن الرابع في المدينة لعدة أشهر بسبب المرض أثناء سفره بين أورفيتو وبيروجيا. وفي عام ١٢٨٨، تم تجديد التحالف مع بيروجيا، وكُلِّف سكانها بإكمال بناء البرج المعروف باسم بيكاتي كويلو على بحيرة كيوزي . ^{[ ٦ ]}

في أوائل القرن الرابع عشر، بُذلت جهود إضافية للسيطرة على العنف بين الفصائل، بما في ذلك بناء حصن عام ١٣٠٦. وعلى الرغم من ذلك، استمرت الصراعات الداخلية. وفي وقت لاحق من القرن، خرجت المدينة لفترة وجيزة من سيطرة بيروجيا، حيث منحها البابا غريغوري الحادي عشر لأحد أفراد عائلة تورين ، إلا أن هذا الترتيب لم يدم طويلاً. وبحلول أواخر القرن الرابع عشر، استعادت المدينة حريتها ودخلت في تحالفات مع فلورنسا ومع بارنابو فيسكونتي حاكم ميلانو، مع الحفاظ على علاقاتها مع بيروجيا. ^{[ ٦ ]}

في عام 1393، حاولت بيروجيا فرض نظام الحكم المحلي (بوديستا)، مما أدى إلى انتفاضة شعبية بقيادة نيروتشيو دي أودو. استولى السكان على القلعة ووضعوا أنفسهم تحت قيادة بيوردو ميشيلوتي ، الذي تولى لقب كونت بييفي بدعم من عائلة فيسكونتي في ميلانو . كان هذا الترتيب مؤقتًا، وسرعان ما عادت المدينة إلى سلطة الكنيسة، على الرغم من احتفاظ أفراد عائلة ميشيلوتي بالسيطرة لفترة محدودة بموجب شروط البابا. ^{[ 6 ]}

خضعت المدينة لسيطرة براشيو فورتيبراتشي عام 1420، ولكن بعد وفاته عادت إلى التحالف مع بيروجيا. وعمل البابا مارتن الخامس لاحقًا على استعادة السلطة البابوية المباشرة على المنطقة. ^{[ 6 ]}

خلال القرن الخامس عشر، واجهت المدينة تهديدات خارجية من آل فيسكونتي في ميلانو وفرانشيسكو سفورزا ، بالإضافة إلى صراعات مع مدينة سيتونا المجاورة . وفي عام 1462، ضربها وباء طاعون شديد. وفي عام 1464، عُدّلت القوانين البلدية لحظر عرض رموز الأحزاب والملابس التي تدل على الانتماء السياسي. ^{[ 6 ]}

شهدت مدينة تشيتا ديلا بييف في أوائل القرن السادس عشر أحداثًا بارزة، من بينها مرور سيزار بورجيا ، وزيارة البابا يوليوس الثاني عام 1510. وفي عام 1527، تعرضت المدينة لنهب مدمر على يد قوات شارل الخامس العائدة من روما بعد نهبها ، مما أسفر عن مقتل حوالي 800 من سكانها ودمار واسع النطاق. ^{[ 6 ]}

في أعقاب هذه الأحداث، وضع البابا كليمنت السابع المدينة تحت سيطرته البابوية المباشرة، وعيّن حكامًا من الكرادلة ابتداءً من عام 1529. ^{[ 6 ]} وفي القرن السادس عشر، مُنحت المدينة إلى الماركيز ديلا كورجنا ، قبل أن يلغي البابا بيوس الخامس هذا الترتيب في عام 1566. ^{[ 7 ]} وفي أكتوبر 1600، رفع البابا كليمنت الثامن كاستل ديلا بييف إلى مرتبة مدينة، وأطلق عليها اسم تشيتا ديلا بييف، وأعاد إليها مقرها الأسقفي. ^{[ 6 ]}

في عام 1642، تسببت قوات أودواردو فارنيزي ، المتجهة نحو حرب كاسترو ، في أضرار جسيمة ونهب المدينة. وفي العام التالي، وبعد فشل دفاع منظم تحت سلطة البابا، حوصرت المدينة واستولت عليها قوات بقيادة ماتياس دي ميديشي ؛ وتبع ذلك دمار كبير قبل أن تعود إلى سيطرة البابا بعد إبرام السلام. ^{[ 6 ]}

استمرت النزاعات الحدودية الطويلة الأمد مع سيتونا وكيوزي على طول نهر كيانا حتى القرن الثامن عشر. وقد حُلت هذه النزاعات باتفاقيات أُبرمت عامي 1778 و1780، والتي أدت أيضًا إلى تجفيف واستصلاح وادي كيانا. وقد ساهمت هذه الأعمال، التي بدأت عام 1783، في تحسين الأراضي الزراعية والحد من ظروف المستنقعات غير الصحية. وتم إنشاء مكتب إدارة المياه في المدينة بالتزامن مع هذه الأعمال الهيدروليكية. ^{[ 6 ]}

في عامي 1778 و1780، حسمت اتفاقيات بين الدولة البابوية وتوسكانا نزاعات حدودية طويلة الأمد على طول نهر كياني ، وأدت إلى تجفيف واستصلاح وادي فالديشيانا . وقد ساهمت هذه الأعمال، التي بدأت عام 1783، في تحسين الأراضي الزراعية والحد من ظروف المستنقعات غير الصحية. وتم إنشاء محافظة للمياه في المدينة بالتزامن مع هذه الأعمال الهيدروليكية. ^{[ 6 ]}

خلال الفترة الفرنسية، شكلت مدينة تشيتا ديلا بييف كانتونًا داخل الإمبراطورية الفرنسية ، وبعد عودة الملكية تم ضمها إلى وفد بيروجيا . ^{[ 4 ]}

تم تشكيل حكومة مؤقتة في عام 1859، تلاها ضمها إلى مملكة إيطاليا في عام 1860. ^{[ 4 ]}

تضم البلدية محليات كاسالتوندو، كيس لونغي، كاتيتشيانو، سيتا ديلا بيفي، كونسيلو، لاغاريلو، مادونا ديلا سانيتا، مارانزانو، مويانو، بايتشيو ، بالازولو، بو باندينو ، بوجيتو، بوجيو سان ليتاردو، بونتيسيلي ، بوبولتايو-شياتشياتو، رافيجليانو، سان بياجيو، سان دوناتو، سان. ليتاردو، سيجليانو، فالديلوتشيول. ^{[ 8 ]}

في عام 2021، بلغ عدد السكان الذين يعيشون في مساكن ريفية متفرقة غير تابعة لأي منطقة محددة 1057 نسمة. ^{[ 8 ]} في ذلك الوقت، كانت أكثر المناطق اكتظاظًا بالسكان هي تشيتا ديلا بييفي (3152 نسمة)، وبو باندينو (1002 نسمة)، ومويانو (755 نسمة). ^{[ 8 ]}

تقع كاتدرائية تشيتا ديلا بييف ، المكرسة للقديسين جيرفاسيوس وبروتاسيوس، في موقع كنيسة أبرشية سابقة، ربما تأسست في القرن الثامن، وتم توسيعها في منتصف القرن الثالث عشر، وأعيد بناؤها بالكامل في القرن السادس عشر. وأعيد تكريسها في عام 1584، ثم رُفعت لاحقًا إلى مرتبة كاتدرائية. ^{[ 9 ]}

لا تزال أجزاء من الواجهة ذات الأقواس القوطية، والجزء السفلي من برج الجرس، وبنية تحتية أسفل الكنيسة، ربما تكون سردابًا، باقية من الهيكل الذي يعود للعصور الوسطى. في القرن السادس عشر، رُفع مستوى الأرضية وأُعيد بناء المحراب عام 1574. بعد انهيار السقف عام 1667، استُبدل بقبو من الطوب عام 1679. ^{[ 9 ]}

يضم الجزء الداخلي صحنًا واحدًا على شكل صليب لاتيني مع مصليات جانبية. وتشمل الأعمال الفنية لوحات لدومينيكو ألفاني ، وجيانيكولا دي باولو ، وبيروجينو، ومن بين أعماله لوحة للعذراء والطفل والقديسين مؤرخة عام 1514 ولوحة للقديس يوحنا المعمدان مؤرخة عام 1510. ^{[ 9 ]}

يُحتفل بعيد القديسين الشفعاء في 19 يونيو، كما يتم تبجيل رفات القديس بونتيانوس . ^{[ 7 ]}

كانت الكنيسة الأصلية موجودة قبل القرن الثالث عشر في منطقة سان ليوناردو على طول الطريق المؤدي إلى بييجارو ، ثم نُقلت لاحقاً إلى موقعها الحالي. ويحتفظ المبنى الحالي بخصائص معمارية من القرن الخامس عشر. ^{[ 6 ]}

يحتوي المذبح الرئيسي على لوحة جدارية تُصوّر المسيح وهو يُبارك، مُحاطًا بالملائكة، مع شخصيات القديس أنطونيوس الكبير وقديسين آخرين، تُنسب إلى بيروجينو . وتضمّ الخزانة لوحة للقديس جيروم في الصحراء تُنسب إلى موزانو ، بينما تحتفظ قاعة الاجتماعات السابقة بلوحات جدارية على طراز مدرسة جوتو . ^{[ 6 ]}

تقع كنيسة سانتا ماريا دي سيرفي القوطية خارج أسوار العصور الوسطى بالقرب من بورتا رومانا. وتشير السجلات إلى وجود كنيسة مخصصة للسيدة العذراء ديلا ستيلا في الموقع منذ القرن الثالث عشر، عندما أسس رهبان السيرفيت ديرًا ورعية هناك. وقد تم توسيع المجمع على مدار القرن، ثم توسع أكثر بين عامي 1486 و1487. وبعد عمليات القمع التي أعقبت توحيد إيطاليا، تم تحويل الدير إلى مستشفى مدني. ^{[ 9 ]}

تتألف الكنيسة من صحن واحد ذي محراب مربع وقبو مضلع. ولا تزال العناصر القوطية ظاهرة على الواجهة، بما في ذلك الأقواس ثلاثية الفصوص المبنية من الطوب. وفي منتصف القرن التاسع عشر تقريبًا، أُضيف برج أجراس على الطراز الكلاسيكي الحديث، صممه جيوفاني سانتيني . ^{[ 9 ]}

يتميز الجزء الداخلي، الذي تم تجديده في القرن السابع عشر، بزخارف جصية باروكية. وقد تم الكشف عن لوحة جدارية سابقة للسيدة العذراء ديلا ستيلا مع القديسين ، على الطراز البيروجيني ، على المذبح الأول إلى اليمين. ^{[ 9 ]}

تحتفظ الكنيسة بلوحة جدارية مجزأة لإنزال المسيح من الصليب للفنان بيروجينو، مؤرخة عام ١٥١٧، من بين آخر أعماله. أُعيد اكتشاف اللوحة الجدارية عام ١٨٣٤، واستقطبت لاحقًا اهتمام الحركات الفنية في القرن التاسع عشر. ^{[ ٩ ]} تُنسب لوحة أخرى لقيامة لعازر في خزانة الكنيسة إلى بومارانشيو. ^{[ ٦ ]}

تُعدّ كنيسة سانتا ماريا دي بيانكي، التي كانت سابقًا مصلى جماعة ديسيبليناتي ، شاهدًا على تاريخ يعود إلى القرن الرابع عشر، وكان ملحقًا بها في الأصل مستشفى. وفي القرن الثامن عشر، شُيّدت كنيسة جديدة على أنقاض المبنى القديم؛ واكتملت أعمالها الداخلية عام ١٧٤٣، بينما بدأت أعمال الواجهة عام ١٧٧٢ وانتهت حوالي عام ١٧٨٠، مُظهرةً تأثيرات كلٍّ من طراز الروكوكو والطراز الكلاسيكي الحديث. ^{[ ٩ ]}

تضمّ غرفة الملابس الكنسية لوحة جدارية للفنان أنطونيو سيركينياني ، مؤرخة عام ١٦٠٦، تُصوّر تقديم مريم العذراء في الهيكل ، إلا أنها تضررت بفعل الرطوبة. ^{[ ٩ ]} وفي عام ١٥٠٤، رسم بيترو فانوتشي الجدار الخلفي بأكمله بلوحة سجود المجوس . تتضمن اللوحة العديد من الشخصيات، مع إيلاء عناية خاصة للمجموعة المركزية، بينما يُرجّح أن الشخصيات الجانبية نُفّذت بمساعدة ورشته. ^{[ ٩ ]}

تحتوي هذه الكنيسة على لوحة تصوّر انتقال العذراء إلى السماء، تُنسب إلى سيركينياني، المعروف باسم بومارانشيو. ^{[ 6 ]}

تحتوي الكنيسة على لوحات تُنسب إلى أورازيو ألفاني وموزيانو. وفي الدير المجاور توجد جداريات، من بينها جدارية كبيرة تُصوّر صلب المسيح مع قديسين، وأعمال أخرى من مدرسة جوتو. ^{[ 6 ]}

• 
  الخليج المركزي لواجهة القصر بنوافذ مؤطرة بالطوب والحجر، مصحوبًا بشرفة ذات درابزين تحدد الطابق الرئيسي.
• 
  شخصية أنثوية رمزية وطفل صغير يحيطان بالدرع الشعاري لعائلة ديلا كورجنا
• 
  لوحة جدارية على السقف تصور العدالة وهي تحمل سيفًا وميزانًا

يُعدّ قصر ديلا كورجنا أهمّ مساكن النبلاء في مدينة تشيتا ديلا بييفي. بُني في منتصف القرن السادس عشر في الساحة المركزية، مقابل الكاتدرائية، تحت إشراف غاليازو أليسي لصالح أسكانيو ديلا كورجنا . وقد ضمّ المبنى نُزُل صيد سابقًا لعائلة باجليوني، وهو بدوره مُشتقّ من بيوت أبراج تعود للعصور الوسطى. ^{[ 9 ]}

كان القصر يضم في السابق حديقة رائعة، لم يتبق منها إلا القليل. وقد خضع المبنى، المملوك الآن للبلدية، لترميم هيكله وعناصره الزخرفية. وتزدان واجهته بنقوش بارزة من حجر بييترا سيرينا . ^{[ 9 ]}

يتميز التصميم الداخلي بلوحات جدارية غنية. في الطابق الأول، تحتوي الغرف الرئيسية وشقة أسكانيو ديلا كورغنا على لوحات جدارية للفنان نيكولو سيركينياني ، مؤرخة عام 1564، تصور حفلاً موسيقياً للملهمات . أما الطابق الأرضي، الذي كان يُستخدم سابقاً كمساحة أكثر خصوصية، فيُنسب إلى سالفيو سافيني، الذي رسم مأدبة الآلهة . ^{[ 9 ]}

تم تزيين طوابقها السفلية ودرجها بلوحات جدارية من تصميم عائلة زوكاري ، كما احتوت على لوحات منسوبة إلى كارافاجيو وسوبليراس ، بالإضافة إلى نسيج من القرن السابع عشر . ^{[ 6 ]}

يعود تاريخ قلعة روكا إلى القرن الثالث عشر، وكانت في الأصل تضم عدة تحصينات دفاعية متصلة بأبراج، لا يزال ثلاثة منها قائماً، وقد تم تحويلها لاحقاً إلى سجون. ثم جرى تعديلها لاحقاً لتصبح مسكناً من قبل الكاردينال كوبي، ثم أُجريت عليها تعديلات أخرى في عهد البابا بيوس السابع . ^{[ 6 ]}

تم بناء قصر الأسقف على أنقاض القصر القديم لأساقفة كيوزي، ويضم كنيسة صغيرة تحتوي على لوحة منسوبة إلى بيروجينو. ^{[ 6 ]}

ومن بين القصور البارزة الأخرى قصور عائلة فارغنا دي لافال، المصممة على الطراز الباروكي؛ وقصر رينالدي، الذي كان في السابق ملكًا لعائلة بانديني، والذي تم ترميمه منذ القرن السادس عشر؛ وقصور كارتوني وسماغي وتاكيني، ويُقال إن الأخير يقع في موقع منزل بيروجينو. ^{[ 6 ]}

تم بناء مسرح أكاديميتشي أفالوراتي عام 1834 تحت إشراف المهندس المعماري سانتيني، وبتمويل من عائلات محلية. بُني المسرح على الطراز الأيوني ، ويتسع لـ 700 متفرج، ويتميز بديكورات داخلية من تصميم مصممي المناظر المسرحية البيروجيين أنجيليني وبالديني. ^{[ 6 ]}

تم اكتشاف العديد من الآثار المتعلقة بالإتروسكان في المنطقة المحيطة، بما في ذلك المقابر والقطع الجنائزية مثل الجرار المصنوعة من المرمر والحجر الجيري والمزينة بنقوش بارزة وكتابات إتروسكانية. ومن أبرز هذه الاكتشافات مقابر عُثر عليها عام 1864 في موقع يُعرف باسم بالاتزاتشيو، ومقبرة حجرية كُشف عنها عام 1880 على بُعد كيلومتر واحد تقريبًا من المدينة ، وتحتوي على جرار ومرايا برونزية ودبابيس وغيرها من المقتنيات الجنائزية. ^{[ 6 ]}