التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية

شعار الراعي الصالح الموجود على غلاف العديد من الطبعات مقتبس من شاهد قبر مسيحي في سراديب الموتى في دوميتيلا بروما. [ 1 ]

يُعدّ كتاب التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ( باللاتينية : Catechismus Catholicae Ecclesiae ؛ ويُعرف اختصارًا بـ" التعليم المسيحي " أو CCC ) مرجعًا يُلخّص عقيدة الكنيسة الكاثوليكية . وقد أصدره البابا يوحنا بولس الثاني عام ١٩٩٢ كمرجع لتطوير كتب التعليم المسيحي المحلية، مُوجّهًا بالدرجة الأولى إلى المسؤولين عن التعليم المسيحي في الكنيسة، ومُقدّمًا باعتباره "قراءةً مُفيدةً لجميع المؤمنين المسيحيين الآخرين ". [ ٢ ] وقد تُرجم ونُشر بأكثر من عشرين لغة حول العالم.

أشار إليه البابا يوحنا بولس الثاني باسم "التعليم المسيحي للمجمع الفاتيكاني الثاني[ 3 ] ووصفه البابا بنديكت السادس عشر بأنه "أحد أهم ثمار المجمع الفاتيكاني الثاني". [ 4 ]

الصياغة

اتُخذ قرار نشر كتاب تعليمي رسمي في الجمعية العامة الاستثنائية الثانية لمجمع الأساقفة ، التي دعا إليها البابا يوحنا بولس الثاني في 25 يناير 1985 لتقييم التقدم المحرز في تنفيذ أهداف مجمع الفاتيكان الثاني في الذكرى العشرين لاختتامه. وأعرب المشاركون في الجمعية عن رغبتهم في " تأليف كتاب تعليمي أو مُلخص شامل لجميع العقائد الكاثوليكية المتعلقة بالإيمان والأخلاق ، ليكون بمثابة مرجعٍ لكتب التعليم أو المُلخصات التي تُعدّ في مختلف المناطق. ويجب أن يكون عرض العقيدة كتابيًا وليتورجيًا ، وأن تكون عقيدة سليمة تتناسب مع الحياة المعاصرة للمسيحيين". [ 5 ]

يقول البابا يوحنا بولس الثاني إنه شكّل عام 1986 لجنة مؤلفة من 12 كاردينالًا وأسقفًا برئاسة الكاردينال جوزيف راتزينغر (الذي أصبح فيما بعد البابا بنديكت السادس عشر ) لإعداد المسودة الأولى للتعليم المسيحي . [ 6 ] وقد ساعدت اللجنة لجنة أخرى مؤلفة من سبعة أساقفة أبرشيين ، خبراء في اللاهوت والتعليم المسيحي . [ 6 ]

صاغ الجزء الرئيسي الأول من التعليم المسيحي ، الذي يتناول إعلان الإيمان، الأسقف خوسيه مانويل إستيبا لورينز والأسقف أليساندرو ماجيوليني . أما الجزء الرئيسي الثاني، المتعلق بالأسرار المقدسة، فقد صاغه الكاردينالان المستقبليان خورخي ميدينا وإستانيسلاو إستيبان كارليتش . وصاغ الجزء الرئيسي الثالث، المتعلق بالحياة في المسيح، الكاردينال المستقبلي جان أونوريه والأسقف ديفيد كونستانت . وصاغ الجزء الرئيسي الأخير، المتعلق بالصلاة، الأب جان كوربون، وهو كاهن ملكي لبناني. وكتب ويليام ليفادا، الرئيس المستقبلي لمجمع العقيدة والإيمان، مسرد المصطلحات الخاص بالتعليم المسيحي . وكان سكرتير التحرير للمشروع الكاردينال المستقبلي كريستوف شونبورن ، الراهب الدومينيكاني. [ 7 ]

قال بنديكت في عام 2011، مستذكراً تلك الأيام: "يجب أن أعترف أنه حتى اليوم يبدو لي معجزة أن هذا المشروع [ التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ] قد نجح في نهاية المطاف". [ 8 ]

قال الكاردينال جورج كوتييه إنه عمل على كتاب التعليم المسيحي. [ 9 ]

إصدار

إنّ كتاب التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، الذي وافقتُ عليه في الخامس والعشرين من يونيو الماضي، والذي آمر بنشره اليوم بموجب سلطتي الرسولية، هو بيانٌ لإيمان الكنيسة والعقيدة الكاثوليكية، مُثبتٌ أو مُستنيرٌ بالكتاب المقدس والتقليد الرسولي وسلطة الكنيسة التعليمية . أُعلن أنه أداةٌ صحيحةٌ وشرعيةٌ للشركة الكنسية ، ومعيارٌ أكيدٌ لتعليم الإيمان.

يوحنا بولس الثاني، وديعة الإيمان ، الجزء الرابع

أصدر البابا يوحنا بولس الثاني كتاب التعليم المسيحي في 11 أكتوبر 1992، في الذكرى الثلاثين لافتتاح المجمع الفاتيكاني الثاني ، مع دستوره الرسولي " وديعة الإيمان " ( Fidei depositum ). [ 6 ] [ 10 ]

في 15 أغسطس 1997، في عيد انتقال السيدة العذراء مريم ، أصدر البابا يوحنا بولس الثاني الطبعة اللاتينية النموذجية ، مع رسالته الرسولية Laetamur magnopere . [ 11 ] [ 12 ]

منشور

كتاب التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ( طبعة مجلس الأساقفة الكاثوليك في كندا / الطبعة الكندية) أمام شجرة

نُشرت ترجمة الكتاب المقدس المسيحية (CCC) باللغة الفرنسية عام 1992. [ 13 ] وفي الولايات المتحدة، نُشرت الترجمة الإنجليزية عام 1994، وقد تم طلب أكثر من 250,000 نسخة مسبقًا قبل إصدارها، [ 14 ] مع ملاحظة أنها "قابلة للمراجعة وفقًا للطبعة اللاتينية النموذجية ( editio typica ) عند نشرها". [ 15 ]

أدخلت الطبعة اللاتينية النموذجية، وهي النص المرجعي الرسمي الصادر في 15 أغسطس 1997، [ 16 ] تعديلات على محتوى النص الفرنسي المؤقت في بعض المواضع. [ 17 ] ونتيجةً لذلك، كان لا بد من تعديل الترجمات السابقة من الفرنسية إلى لغات أخرى (بما في ذلك الإنجليزية) وإعادة نشرها كـ"طبعات ثانية". [ ملاحظة 1 ]

بيعت أكثر من ثمانية ملايين نسخة حول العالم، ونُشر الكتاب بأكثر من عشرين لغة. [ 19 ]

القيمة العقائدية

في الدستور الرسولي Fidei depositum ، أعلن يوحنا بولس الثاني أن التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية هو "أداة صحيحة وشرعية للشركة الكنسية ومعيار أكيد لتعليم الإيمان"، وأكد أنه "لا يُقصد به أن يحل محل كتب التعليم المسيحي المحلية التي تمت الموافقة عليها حسب الأصول من قبل السلطات الكنسية وأساقفة الأبرشيات والمجالس الأسقفية ". [ 6 ]

ينص التعليم المسيحي على ما يلي : [ 20 ]

١١ يهدف هذا التعليم المسيحي إلى تقديم توليفة متكاملة للمضامين الأساسية والجوهرية للعقيدة الكاثوليكية، فيما يتعلق بالإيمان والأخلاق ، في ضوء المجمع الفاتيكاني الثاني وتقاليد الكنيسة بأكملها . وتتمثل مصادره الرئيسية في الكتب المقدسة ، وآباء الكنيسة ، والطقوس الدينية ، وسلطة التعليم الكنسي . وهو مصمم ليكون "مرجعًا للتعليم المسيحي أو الملخصات التي تُؤلف في مختلف البلدان". ١٢ هذا العمل موجه بالدرجة الأولى إلى المسؤولين عن التعليم المسيحي : في مقدمتهم الأساقفة ، بصفتهم معلمين للإيمان ورعاة للكنيسة. وهو يُقدم لهم كأداة في أداء مسؤوليتهم في تعليم شعب الله. ومن خلال الأساقفة، يُوجه إلى محرري التعليم المسيحي ، والكهنة، والمعلمين المسيحيين . كما سيكون قراءة مفيدة لجميع المؤمنين المسيحيين الآخرين.

محتويات

ملخص

يُعدّ كتاب التعليم المسيحي مصدرًا يُعتمد عليه في إعداد كتب التعليم المسيحي الكاثوليكية الأخرى (مثل كتاب YOUCAT أو كتاب تعليم الشباب المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ) وغيرها من شروح العقيدة الكاثوليكية. وكما ورد في الدستور الرسولي Fidei depositum ، الذي صدر بموجبه أمر بنشره، فقد أُعطي ليكون "نصًا مرجعيًا موثوقًا به لتعليم العقيدة الكاثوليكية، ولا سيما لإعداد كتب التعليم المسيحي المحلية". [ 21 ]

يتضمن التعليم المسيحي 2865 فقرة، مرتبة في أربعة أجزاء رئيسية: [ 22 ]

يتناول قسم الكتاب المقدس في التعليم المسيحي التقليد الآبائي لـ" التفسير الروحي " كما تم تطويره من خلال المذهب المدرسي لـ" الحواس الأربع ". [ 23 ] ويحدد التعليم المسيحي أن التفسير الروحي اللازم يجب أن يُطلب من خلال المعاني الأربعة للكتاب المقدس. [ 24 ]

يشير المعنى الحرفي إلى معنى الكلمات نفسها، بما في ذلك أي معانٍ مجازية. [ 25 ] أما المعاني الروحية فتتعلق بدلالة الأشياء (الأشخاص، الأماكن، الأشياء، أو الأحداث) التي تدل عليها الكلمات. ومن بين المعاني الروحية الثلاثة، يُعدّ المعنى المجازي أساسيًا. فهو يربط بين الأشخاص والأحداث والمؤسسات في العهود السابقة وتلك الموجودة في العهود اللاحقة، وخاصةً العهد الجديد . وانطلاقًا من المعنى المجازي، يُرشد المعنى الأخلاقي فيما يتعلق بالعمل، بينما يُشير المعنى التأويلي إلى مصير الإنسان النهائي. [ 26 ] وقد شجع تعليم التعليم المسيحي حول الكتاب المقدس على السعي وراء لاهوت العهد ، وهو منهج يستخدم المعاني الأربعة لتنظيم تاريخ الخلاص من خلال العهود الكتابية. [ 27 ] [ 28 ]

الفقرة 2267 (عقوبة الإعدام)

تمثلت إحدى التغييرات في تحديث عام 1997 في إدراج الموقف بشأن عقوبة الإعدام الذي تم الدفاع عنه في الرسالة البابوية يوحنا بولس الثاني Evangelium vitae لعام 1995. [ 29 ] [ 30 ]

تمت مراجعة الفقرة المتعلقة بعقوبة الإعدام (2267) مرة أخرى من قبل البابا فرنسيس في عام 2018. [ 31 ]

النص المذكور سابقاً (1997): [ 32 ]

بافتراض أن هوية الطرف المذنب ومسؤوليته قد تم تحديدهما بالكامل، فإن التعليم التقليدي للكنيسة لا يستبعد اللجوء إلى عقوبة الإعدام، إذا كانت هذه هي الطريقة الوحيدة الممكنة للدفاع الفعال عن حياة الإنسان ضد المعتدي الظالم.

أما إذا كانت الوسائل غير الفتاكة كافية للدفاع عن سلامة الناس وحمايتها من المعتدي، فإن السلطة ستقتصر على هذه الوسائل، لأنها أكثر انسجاماً مع الظروف الملموسة للصالح العام وأكثر توافقاً مع كرامة الإنسان.

في الواقع، اليوم، ونتيجة للإمكانيات التي تمتلكها الدولة لمنع الجريمة بشكل فعال، من خلال جعل من ارتكب جريمة غير قادر على إلحاق الضرر - دون أن يسلب منه بشكل قاطع إمكانية إصلاح نفسه - فإن الحالات التي يكون فيها إعدام الجاني ضرورة مطلقة "نادرة جداً، إن لم تكن معدومة عملياً".

جاء في التغيير الذي أُدخل على التعليم المسيحي عام 2018 ما يلي: [ 33 ] [ 32 ]

لطالما اعتُبر اللجوء إلى عقوبة الإعدام من جانب السلطة الشرعية، بعد محاكمة عادلة، رداً مناسباً على خطورة بعض الجرائم ووسيلة مقبولة، وإن كانت متطرفة، لحماية الصالح العام.

لكن اليوم، يتزايد الوعي بأن كرامة الإنسان لا تُنتقص حتى بعد ارتكاب جرائم بالغة الخطورة. إضافةً إلى ذلك، برز فهم جديد لأهمية العقوبات الجزائية التي تفرضها الدولة. وأخيرًا، تم تطوير أنظمة احتجاز أكثر فعالية، تضمن الحماية اللازمة للمواطنين، وفي الوقت نفسه، لا تحرم المذنب نهائيًا من إمكانية التوبة.

وبالتالي، فإن الكنيسة تعلم، في ضوء الإنجيل، أن "عقوبة الإعدام غير مقبولة لأنها هجوم على حرمة وكرامة الشخص"، وتعمل الكنيسة الكاثوليكية بعزم على إلغائها في جميع أنحاء العالم.

استقبال

في عام 1992، صرح الكاردينال جوزيف راتزينغر ( البابا بنديكت السادس عشر لاحقاً ) بما يلي: [ 34 ]

يُبيّن [ التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ] بوضوح أن مشكلة ما يجب علينا فعله كبشر، وكيف ينبغي أن نعيش حياتنا لنصبح نحن والعالم عادلين، هي المشكلة الأساسية في عصرنا، بل وفي كل العصور. بعد انهيار الأيديولوجيات، تُطرح مشكلة الإنسان -المشكلة الأخلاقية- في سياق اليوم بطريقة جديدة تمامًا: ماذا ينبغي علينا أن نفعل؟ كيف تصبح الحياة عادلة؟ ما الذي يُمكن أن يمنحنا والعالم أجمع مستقبلًا جديرًا بالعيش؟ ولأن التعليم المسيحي يتناول هذه الأسئلة، فهو كتابٌ يُثير اهتمام الكثيرين، ويتجاوز نطاقه الدوائر اللاهوتية أو الكنسية البحتة.

يقول أولف إيكمان ، القس الكاريزمي السابق ومؤسس حركة ليفيتس أورد ، إن كتاب التعليم المسيحي هو "أفضل كتاب قرأه على الإطلاق". [ 35 ]

الأعمال المشتقة

نُشر مُلخَّص التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية عام ٢٠٠٥، وصدرت طبعته الأولى باللغة الإنجليزية عام ٢٠٠٦. وهو نسخة أكثر إيجازًا وحواريةً ومُوضَّحةً من التعليم المسيحي . [ ٣٦ ] : مقدمة. يتوفر نص المُلخَّص بأربع عشرة لغة على موقع الفاتيكان الإلكتروني، الذي يُتيح أيضًا نص التعليم المسيحي نفسه بعشر لغات. [ ٣٦ ]

يُعدّ Youcat منشورًا صدر عام 2011 ويهدف إلى مساعدة الشباب على فهم التعليم المسيحي . [ 37 ]

علّق الكاردينال فرانسيس أرينزي في عام 2023 على الحاجة إلى الكتيبات والنشرات لتوصيل محتويات جوانب محددة من التعليم المسيحي وملخص العقيدة الاجتماعية للكنيسة ، نظرًا لحجمها. [ 38 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. في الولايات المتحدة، نشر الأساقفة ترجمة إنجليزية جديدة، مأخوذة من النص اللاتيني الرسمي. (الترجمة الإنجليزية لكتاب التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية: تعديلات من الطبعة النموذجية ، حقوق الطبع والنشر 1997، مؤتمر الولايات المتحدة الكاثوليكي، شركة - دار النشر الفاتيكانية). أضاف أساقفة الولايات المتحدة "مسردًا وفهرسًا تحليليًا " (حقوق الطبع والنشر 2000، مؤتمر الولايات المتحدة الكاثوليكي، شركة) ونشروا الترجمة الجديدة، مع المسرد والفهرس، تحت عنوان " كتاب التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، الطبعة الثانية، "مُنقّحة وفقًا للنص اللاتيني الرسمي الذي أصدره البابا يوحنا بولس الثاني". (من صفحة العنوان). وقد لوحظ أنه "تم اقتراح مسرد" سابقًا، قبل النشر الأولي، "لتقديم المساعدة لمن سيستخدمون كتاب التعليم المسيحي الجديد". [ 18 ]

مراجع

  1. من معلومات حقوق النشر ، الصفحة الرابعة.
  2. " التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، 12" . Vatican.va . تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2023. هذا العمل موجه بالدرجة الأولى إلى المسؤولين عن التعليم المسيحي: في مقدمتهم الأساقفة، بصفتهم معلمين للإيمان ورعاة للكنيسة...
  3. «خطاب يوحنا بولس الثاني أمام المؤتمر الدولي للتعليم المسيحي» . ١١ أكتوبر ٢٠٠٢. يشير إليه التعليم المسيحي مرارًا وتكرارًا حتى أنه يُمكن تسميته تعليم المجمع الفاتيكاني الثاني. تُشكّل نصوص المجمع «بوصلة» موثوقة لمؤمني الألفية الثالثة.
  4. البابا بنديكتوس السادس عشر، الرسالة الرسولية " Porta Fidei " 11. اقتباس: "للوصول إلى معرفة منهجية بمضمون الإيمان، يجد الجميع في التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية أداة ثمينة لا غنى عنها. إنه أحد أهم ثمار المجمع الفاتيكاني الثاني. في الدستور الرسولي "Fidei Depositum"، الذي وُقِّع، ليس من قبيل الصدفة، في الذكرى الثلاثين لافتتاح المجمع الفاتيكاني الثاني، كتب البابا يوحنا بولس الثاني: "سيُسهم هذا التعليم المسيحي إسهامًا بالغ الأهمية في عمل تجديد حياة الكنيسة بأكملها... أُعلن أنه أداة صالحة وشرعية للشركة الكنسية ومعيار أكيد لتعليم الإيمان."
  5. يوحنا بولس الثاني (11 أكتوبر 1992). "الدستور الرسولي وديعة الإيمان" . vatican.va . مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2021 .
  6. 1 2 3 4 " وديعة الإيمان " . مكتبة إدتريس الفاتيكان. 11 أكتوبر 1992 . تم الاسترجاع 5 أكتوبر 2007 .
  7. "التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية | موسوعة.كوم" . www.encyclopedia.com . تاريخ الاطلاع: 19 أغسطس 2023 .
  8. «مقدمة كتبها البابا بنديكت السادس عشر في كتاب YOUCAT، وهو كتاب مساعدات لتعليم الكنيسة الكاثوليكية للشباب، بمناسبة اليوم العالمي للشباب 2011 في مدريد» . Vatican.va . مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2021 .
  9. ""إذا كان كل شيء نعمة، فلن تكون هناك نعمة" (بقلم جياني فالينتي) . 30Giorni . مؤرشف من الأصل في 3 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 23 ديسمبر 2021. بالعودة إلى السنوات الأولى، كان أول نص "كبير" عملت عليه هو الرسالة الاجتماعية Centesimus annus . ثم Ut unum sint حول المسكونية، والرسالة الأخلاقية Veritatis splendor ، و Fides et ratio ... وأيضًا تعليم الكنيسة الكاثوليكية
  10. "مقدمة". التعليم المسيحي الكاثوليكي للبالغين في الولايات المتحدة . واشنطن العاصمة: مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة . 2006. ص. xv. 
  11. ^ "Laetamur magnopere (15 أغسطس 1997) | يوحنا بولس الثاني" . www.vatican.va . تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2022 .
  12. بيل دودز (14 يونيو 2017). "تصفح التعليم المسيحي في الذكرى السنوية الخامسة والعشرين" . صحيفة "أور صنداي فيزيتور". مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2018 .
  13. ^ Catéchisme de l’Église Catholique (بالفرنسية). جولات/باريس: مامي/بلون. 1992. ردمك 2-266-00585-5.
  14. ستاينفيلز، بيتر (28 مايو 1994). "بعد تأخير طويل، ظهور كتاب تعليمي جديد باللغة الإنجليزية" . صحيفة نيويورك تايمز .
  15. ^ التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية . مكتبة إدتريس الفاتيكان. 1994. ص . رقم ISBN  978-0-8294-0772-3.
  16. «إصدار النسخة اللاتينية من كتاب التعليم المسيحي» . صحيفة لوسيرفاتوري رومانو . ١٧ سبتمبر ١٩٩٧. مؤرشف من الأصل في ٢١ أكتوبر ٢٠٠٠. تم الاطلاع عليه في ٥ أكتوبر ٢٠٠٧ .
  17. "تعديلات من Editio Typica " . كنيسة القديس تشارلز بوروميو الكاثوليكية . Amministrazione Del Patrimonio Della Sede Apostolica . تم الاسترجاع في 30 مايو 2016 .
  18. مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة، مسرد المصطلحات: ملاحظة تمهيدية لمسرد المصطلحات ، مؤرشف في 18 سبتمبر 2008، تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2023
  19. التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية (مع تعديلات من الطبعة النموذجية ). نيويورك: دار إيمج دابلداي للنشر. 1997. ص 868. ISBN   0-385-47967-0.
  20. التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ( الطبعة الثانية). دار النشر الفاتيكانية . 2019. الفقرات 11-2 . 
  21. "الوثيقة البابوية - يوحنا بولس الثاني - الدستور الرسولي (11 أكتوبر 1992)" . Vatican.va . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2014 .
  22. "جدول المحتويات" . التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ( الطبعة الثانية). دار النشر الفاتيكانية . 2019. 
  23. التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ( الطبعة الثانية). دار النشر الفاتيكانية . 2019. الفقرات 101-141 . 
  24. التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية (الطبعة الثانية ). دار النشر الفاتيكانية . 2019. الفقرات 111، 113، 115-119 . 
  25. التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ( الطبعة الثانية). دار النشر الفاتيكانية . 2019. الفقرة 116 . 
  26. التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ( الطبعة الثانية). دار النشر الفاتيكانية . 2019. الفقرة 117 . 
  27. سكوت دبليو. هان (2009). العهد والشركة: اللاهوت الكتابي للبابا بنديكت السادس عشر . دار برازوس للنشر. الصفحات 108-109 . ISBN  9781441205230.
  28. سكوت هان ، محرر. (2011). من أجل خلاصنا: حقيقة كلمة الله وتواضعها . المجلد 6 من سلسلة الرسالة والروح. دار نشر طريق عمواس. الصفحات 126-127 . ISBN  9781931018685.
  29. «عقوبة الإعدام والتعليم المسيحي» . مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة . مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2012 .
  30. "قائمة التغييرات في التعليم المسيحي" . الثقافة الكاثوليكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2025 .
  31. «مراجعة جديدة للفقرة 2267 من التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية بشأن عقوبة الإعدام - Rescriptum "ex Audientia SS.mi" (1 أغسطس 2018)» . www.vatican.va . تاريخ الاطلاع: 24 يونيو 2026 .
  32. 1 2 "البابا فرنسيس: 'عقوبة الإعدام غير مقبولة' - أخبار الفاتيكان" . www.vaticannews.va . 2 أغسطس 2018.
  33. ^ "Nuova redazione del n.2267 del Catechismo della Chiesa Cattolica sulla pena di morte" . المكتب الصحفي للكرسي الرسولي . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2018 .
  34. « التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية في سياقه» . مكتب التعليم المسيحي التابع لمؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة. 9 ديسمبر 1992. مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2007 .
  35. لوكاس بيرغرين (18 مارس 2014). "أولف إيكمان يقول إن كلمة نبوية أكدت اعتناقه الكاثوليكية" . كاريزما ميديا. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2026. تم الاطلاع عليه في 11 يناير 2026 .
  36. 1 2 "التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية والتعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية: المختصر" . Vatican.va . 28 يونيو 2005. تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2023 .
  37. "YOUCAT" . YOUCAT . تم الاسترجاع في 24 يونيو 2026 .
  38. أرينزي، ف.، توسيع فرص التواصل في الرسالة (من المجمع الفاتيكاني الثاني "إنتر ميريفيكا" إلى تحديات التواصل في القرن الحادي والعشرين في رسالة الكنيسة) ، المجلة الأوروبية 14 (2023) 11-16، المجلات الأكاديمية على الإنترنت ، نُشر في عام 2023، مؤرشف في 18 نوفمبر 2024، تم الاطلاع عليه في 14 أغسطس 2025

للمزيد من القراءة

الإعلانات

  • Fidei depositum ، الدستور الرسولي الذي أصدر التعليم المسيحي
  • Laetamur magnopere ، حول إصدار الطبعة النموذجية للتعليم المسيحي

نص التعليم المسيحي

نص الملخص