ديفيد أوسيشكين

خلال عامي 1961 و1962، شارك في أعمال التنقيب في عين جدي تحت إشراف بنيامين مازار . أشرف على أعمال التنقيب في معبد العصر النحاسي الواقع بالقرب من عين جدي ، ونشر لاحقًا تقرير التنقيب. ^{[ 2 ]} كان هذا المعبد فريدًا من نوعه، إذ لم يُعثر على أي مستوطنات معاصرة في جواره، ويبدو أنه كان يُستخدم من قِبل البدو الرحل الذين عاشوا في المنطقة خلال أواخر العصر النحاسي . لم يُعثر على أي قطع أثرية في هذا المعبد. اعتقد أوسيشكين أن مجموعة القطع الأثرية الطقوسية من العصر النحاسي، المصنوعة في الغالب من النحاس والعاج، والتي عُثر عليها في مخبأ داخل كهف في وادي مشمار ، هي قطع أثرية من هذا المعبد القديم. ورجّح أن كهنة المعبد قد أحضروها إلى ذلك الكهف وأخفوها هناك كجزء من استعداداتهم لمغادرة الموقع، على أمل العودة إليه لاحقًا. ^{[ 6 ]}

في عامي 1964 و 1965 كان مشرفًا ميدانيًا في عمليات التنقيب في ماسادا ، تحت إشراف يغائيل يادين. ^{[ 2 ]}

في الفترة من عام 1967 إلى عام 1968، شارك في إدارة أعمال التنقيب في تل بيت يراح ( خربة كراك ). ^{[ 2 ]}

في الفترة ما بين عامي 1968 و1971، ترأس أوسيشكين مسحًا لمدينة سلوان في القدس الشرقية ، مقابل مدينة داود . في عهد الهيكل الأول في القدس ، نُحتت نحو خمسين مقبرة صخرية لأشخاص أثرياء وذوي نفوذ من مملكة يهوذا في سفح الجبل في هذه المنطقة (المعروفة باسم جبانة سلوان / سلوان ). وقد دُمجت هذه المقابر في منازل قرية سلوان المجاورة . عُرف الموقع نفسه منذ قرون، وتعرضت جميع مقابره للنهب . دُرست بعضها سابقًا، ولكن لم يتسنَّ لعلماء الآثار الإسرائيليين إجراء مسح شامل للموقع وجمع بيانات إضافية منه إلا بعد عام 1967. حملت ثلاث من أروع المقابر نقوشًا بالأبجدية العبرية القديمة فوق مداخلها. إحداها المقبرة الشهيرة الملقبة بـ" مقبرة ابنة فرعون" . يشير نقش فوق قبر آخر إلى أن هذا قبر "...يهو الوكيل الملكي" ( نقش شبنا ). وقد نُشر تقرير هذا المسح في كتاب تُرجم أيضًا إلى الإنجليزية. ^{[ 7 ] [ 2 ]}

بين عامي 1973 و1994، أشرف على مشروع التنقيب في تل لخيش ، وهو موقع ذو أهمية بالغة في علم آثار إسرائيل . كانت تل لخيش إحدى أهم مدن مملكة يهوذا قبل أن يدمرها سنحاريب ، ملك آشور ، عام 701 قبل الميلاد. اتسم التنقيب في الموقع بالمنهجية والشمولية، حيث ركز الباحثون على الطبقات التي يعود تاريخها إلى نهاية العصر الكنعاني وبداية العصر الإسرائيلي . في الوقت نفسه، بدأ أعضاء البعثة في ترميم وإعادة بناء بوابات المدينة التي تعود إلى العصر الإسرائيلي.

أتاحت البيانات التي عُثر عليها في هذه الحفريات، إلى جانب البيانات التاريخية ووصف الغزو كما هو مُصوَّر في النقوش الجدارية الكبيرة التي صنعها سنحاريب والتي اكتُشفت في نينوى ، إعادة بناء تاريخ غزو وتدمير لخيش خلال حملة سنحاريب ضد يهوذا عام 701 قبل الميلاد (وتُعدّ هذه النقوش الجدارية حاليًا جزءًا من مجموعة المتحف البريطاني ). شُنّت هذه الحملة لقمع التمرد الذي بدأه حزقيا ، ملك يهوذا، ضد آشور. سقطت لخيش بعد حصار قصير ومعركة ضارية، ودُمّرت تدميرًا كاملًا. ^{[ 8 ]} في عام 2004، نشر أوسيشكين تقريرًا كاملًا عن مشروع التنقيب في 5 مجلدات. ^{[ 9 ] [ 2 ]}

في عام ١٩٨٤، وبعد عمله في كهف الرسائل ، ونظرًا لاهتمامه بثورة بار كوخبا ، بدأ أوسيشكين أعمال تنقيب أثرية في بيتار ، التي كانت آخر معاقل بار كوخبا. ^{[ ١٠ ]} تقع بيتار في جنوب شرق القدس . كان هذا الموقع معروفًا منذ فترة، إذ عُثر في جواره على بقايا أعمال الحصار التي نفذها الرومان عندما حاصروا هذا المعقل عام ١٣٥ ميلاديًا، ومنها المعسكرات العسكرية الرومانية وجدران الحصار. وجد أوسيشكين أن بيتار في تلك الفترة كانت مستوطنة صغيرة، اختارها بار كوخبا لتكون مقرًا له لعدة أسباب: قربها من القدس القديمة ومن الطريق المؤدي من القدس إلى غزة ، فضلًا عن وجود نبع ماء فيها وموقعها على قمة تل يسهل الدفاع عنها. كشفت الحفريات عن الجدار الذي أقامه رجال بار كوخبا على عجل قبل بدء الحصار مباشرة، كما اكتشفوا أيضًا بقايا الذخيرة التي استخدمها المدافعون عن الحصن: رؤوس سهام وحجارة مقلاع . ^{[ 10 ]}

في الفترة ما بين عامي 1990 و1996، قام بالتنقيب في يزرعيل بالتعاون مع جون وودهد من المدرسة البريطانية للآثار في القدس . بدأ التنقيب بعد اكتشاف جدران تعود إلى العصر الإسرائيلي خلال أعمال تطوير الموقع. يُعد هذا الموقع مفتاحًا لدراسة العصر الإسرائيلي وتسلسله الزمني. كانت يزرعيل مركزًا هامًا، وربما ذا طابع عسكري، لمملكة إسرائيل في عهد السلالة العمرية ، وتحديدًا في عهد عمري وابنه آخاب . تدور أحداث قصة نابوت اليزرعيلي في العهد القديم في يزرعيل. وقد اكتُشفت خلال الحفريات بقايا مجمع حصين كبير بناه عمري وآخاب هناك. ويبدو أنه دُمّر على يد الآراميين (مملكة آرام دمشق ) في أواخر القرن التاسع قبل الميلاد. كما عُثر في يزرعيل على كنيسة تعود إلى عصر الحروب الصليبية . ^{[ 11 ]}

يخضع تل مجدو للتنقيب المنهجي منذ عام ١٩٩٢، على يد بعثة تابعة لجامعة تل أبيب . وقد ترأس هذه البعثة كل من أوسيشكين وإسرائيل فينكلشتاين . يُعدّ مجدو موقعًا رئيسيًا للبحوث الأثرية في إسرائيل. وقد أُجريت سابقًا حفريات واسعة النطاق في تل مجدو، إلا أنها تركت العديد من القضايا الأثرية والتاريخية دون حل. ويركز الباحثون في الحفريات المُجددة على طبقات من العصر الإسرائيلي، حين كانت هذه المدينة إحدى المدن الرئيسية في مملكة إسرائيل . ^{[ ٢ ] [ ١٢ ]}