دينا بيلانجر

دينا بيلانجر ، RJM (30 أبريل 1897 - 4 سبتمبر 1929)، والمعروفة دينيًا باسم ماري القديسة سيسيليا الرومانية ، كانت عضوًا كنديًا في Religieuses de Jésus-Marie . [ 1 ]

كانت بيلانجر موسيقية بارزة. تعلمت العزف على البيانو في أواخر طفولتها، بل وقامت بتدريسه لاحقًا. ورغم أن نوبات متكررة من اعتلال الصحة، ولا سيما مرض السل ، أضعفتها، إلا أن تطلعاتها الروحية والموسيقية ظلت قوية. يروي سردٌ ذاتي، يمتد من عام ١٩٢٤ وحتى أشهر قليلة قبل وفاتها، تفاصيل لقاءاتها الروحية مع يسوع المسيح ، والتي تجلّت في سلسلة من الرؤى. [ ٢ ] [ ٣ ]

تم الاحتفال بتطويب بيلانجر في 20 مارس 1993.

دينا بيلانجر في يوم تناولها الأول، 2 مايو 1907.
دينا بيلانجر قبل حفل موسيقي في نيويورك، عام 1917.
ماري من القديسة سيسيليا الرومانية عام 1922.
على فراش الموت، 4 سبتمبر 1929.

حياة

وُلدت دينا بيلانجر في 30 أبريل 1897 في مدينة كيبيك (في أبرشية سان روك ) لأوليفييه أوكتاف بيلانجر (21 أبريل 1871 - 21 يوليو 1952) وسيرافيا مات (18 أبريل 1870 - 18 أغسطس 1951). أُقيمت مراسم تعميدها بعد ساعات قليلة، وسُميت "ماري مارغريت دينا أديليد"، حيث سُميت الأخيرة تكريمًا لجدتها لأبيها. [ 2 ] [ 3 ] وُلد شقيقها، جوزيف سيميون غوستاف، بعد سبعة عشر شهرًا من ولادتها، لكنه توفي في عمر ثلاثة أشهر فقط.

غرست والدتها فيها مبادئ دينية راسخة وعميقة. أحبت الفتاة صلاة التبشير الملائكي ، لكنها لم تفهم اللاتينية إلا كلمة "آمين" في النهاية. عند سماعها رنين الجرس معلنًا بدء الصلاة، كانت تركض إلى الطابق العلوي. [ 1 ] في طفولتها، كانت والدتها تصطحبها إلى القداس ، وإلى صلوات التساعية ، وإلى المواعظ. وجدت المواعظ مملة، ولذا أحضرت معها ذات مرة دمية خزفية أطلقت عليها اسم "فاليدا" . لم تُعجب والدتها بهذا الأمر، وطلبت منها تركها وشأنها. عندما استخدمتها دينا رغم ذلك، وضعتها والدتها في حقيبتها. كان لدى بيلانجر جانبٌ مشاغب، وكانت سريعة الغضب أيضًا. في عام 1901، ثارت غضبًا. ثم نهض والدها من على المائدة وانضم إليها. توقفت عندما رأت والدها يفعل ذلك؛ شعرت بالخجل الشديد ولم تثر نوبات غضب مرة أخرى. [ 2 ]

في عام ١٩٠٣، بدأت دراستها في مدرسة دير سانت روك. تناولت قربانها الأول في ٢ مايو ١٩٠٧، كما نالت سر التثبيت . في عام ١٩٠٩، تركت تلك المدرسة لتكمل دراستها في مدرسة نوتردام دي جاك كارتييه. إلا أنها في عام ١٩١١، حصلت على إذن والديها للالتحاق بمدرسة بيلفيو الداخلية التابعة للدير، والتحقت بها في خريف ذلك العام. لكنها شعرت بالحنين إلى الوطن، وبكت في إحدى المرات؛ فعرض عليها والداها اصطحابها إلى المنزل، لكنها رفضت وقالت إنها ستتجاوز الأمر مع مرور الوقت. في ٦ أكتوبر ١٩١١، زارت مع بعض صديقاتها القربان المقدس ، مما دفعها إلى القيام بعمل تكريس خاص لله . من عام ١٩١٣ إلى عام ١٩١٦، عاشت مع والديها في المنزل بعد إتمام تعليمها. وضعت لنفسها نظامًا للحياة، وجعلت من عادتها فحص ضميرها كل ليلة.

في عام ١٩١٣، سألت والديها وكاهنين (أحدهما مرشدها الروحي ) إن كان بإمكانها الالتحاق بدير الراهبات في نوتردام . طلب ​​منها الكاهنان الانتظار. وذكر والدها لاحقًا أنها شعرت بالألم، لكنها تقبّلت قرارهما. [ ١ ] أهّلتها دراستها للبيانو للحصول على شهادة امتياز وجائزة تقديرية قبل حصولها على دبلوم التدريس. كانت تدرس البيانو منذ عام ١٩١٤ على يد جوزيف آرثر بيرنييه، عازف الأرغن في رعية نوتردام دي جاك كارتييه. أخبر بيرنييه كاهن الرعية، عمر كلوتيه، بدراستها للبيانو، فنصح والديها بتسجيلها في معهد الفنون الموسيقية في الولايات المتحدة الأمريكية . [ ٣ ] لكنها كانت تتعلم الموسيقى من الراهبات منذ أن كانت في الثامنة من عمرها وحتى عام ١٩١٤.

أُرسلت إلى نيويورك لتعلم الموسيقى، وكان والداها قلقين على سلامتها هناك، لكنها بذلت قصارى جهدها لطمأنتهما. [ 1 ] غادرت منزلها في أكتوبر 1916 مع والدها وصديقتيها برناديت ليتورنو وألين ماركيز (اللتان أصبحتا راهبتين ) واللتان كانتا ستذهبان أيضًا إلى هناك للدراسة. في نيويورك، عاشت دينا مع راهبات يسوع ومريم في دار إقامة فريدة للشابات تُدعى سيدة السلام. وفرت الدار الأمان والانتماء للشابات اللاتي قدمن إلى نيويورك من جميع أنحاء العالم للعمل أو الدراسة. كانت سيدة السلام مرحبة بشكل خاص بالشابات اللاتي قدمن إلى نيويورك من مناطق كاثوليكية، حيث قدمت راهبات يسوع ومريم مجتمعًا مشبعًا بالثقافة الكاثوليكية ممزوجًا بالرعاية الأمومية لمجموعة دولية من الراهبات، مما ساعد دينا على التغلب على حنينها إلى الوطن. [ 4 ] عادت إلى كندا بعد تخرجها في يونيو 1918، حيث قدمت حفلات موسيقية عامة بين عامي 1918 و1921.

انضمت دينا إلى الرهبنة الدومينيكانية الثالثة. وبعد عام من الاختبار، نذرت نذورها الرهبانية، واتخذت اسم القديسة كاترين السيانية. لم يُمنح لها هذا الاسم إلا بعد أن ذكرت أن عيد ميلادها يوافق عيد القديسة كاترين (30 أبريل حسب التقويم الروماني التقليدي - 29 أبريل حسب التقويم الروماني الحديث).

انضمت بيلانجر إلى راهبات يسوع ومريم في 11 أغسطس 1921، حيث اتخذت الاسم الرهباني "ماري دي سانت سيسيل دي روما". ونذرت نذورها في 15 أغسطس 1923. وقد انضمت بموافقة والديها اللذين اصطحباها إلى شلالات نياجرا في يونيو 1921 قبل انضمامها، على الرغم من أن والديها انتقلا لاحقًا ليكونوا أقرب إلى ابنتهما. [ 2 ] خلال مهمتها الأولى في سان ميشيل دي بيلشاس، حيث درّست البيانو (والتي بدأت في أغسطس 1923)، أصيبت بالحمى القرمزية بعد معالجة أحد طلابها، لكنها تعافت بما يكفي في 7 ديسمبر 1923 لاستئناف مهامها التدريسية في يناير 1924. [ 3 ] إلا أن هذه الحمى سرعان ما تطورت إلى مرض السل ، وكتبت لاحقًا أن المرض سمح لها بتعميق اتحادها بيسوع المسيح ، وفي 2 أبريل 1924، أُصيبت بالمرض مرة أخرى. [ ٢ ] من فبراير ١٩٢٤ إلى ٢٩ يوليو ١٩٢٩ - بناءً على طلب رئيسها - بدأت بكتابة سيرة ذاتية، وأُنجز الجزء الأول منها في يونيو الأول من ذلك العام. قال لها يسوع في رؤيا قبل ذلك بكثير: "ستفعلين الخير بكتاباتك".

في مطلع عام ١٩٢٧، أُصيبت بالمرض ونُقلت إلى الجناح الطبي، إلا أنها استعادت عافيتها لاحقًا في ١٥ أغسطس ١٩٢٨، وعادت لممارسة مهنتها بشكل دائم. وفي ٢٩ أبريل ١٩٢٩، نُقلت نهائيًا إلى جناح عزل مرضى السل، وفي ٣ سبتمبر ١٩٢٩، قضى والداها معها بضع دقائق، بكى خلالها والدها، وأعطتها والدتها قطرات من الماء لتروي عطشها، إلا أن ألم والديها كان يُؤلمها. [ ٢ ]

توفيت بيلانجر في 4 سبتمبر 1929. [ 5 ] دُفنت رفاتها في 7 سبتمبر، على الرغم من استخراجها في عام 1951 ومرة ​​أخرى في مايو 1990. [ 3 ]

سُميت قاعة دينا بيلانجر ومهرجان كيبيك الموسيقي دينا بيلانجر وكلية دينا بيلانجر في سان ميشيل دو بيلشاس تكريماً لها. وقُدِّم عرض موسيقي مستوحى من حياتها ضمن فعاليات الاحتفال بالذكرى المئوية الرابعة لتأسيس كيبيك والمؤتمر الإفخارستي الدولي التاسع والأربعين الذي عُقد هناك في يونيو 2008. وقد أبدع المغني وكاتب الأغاني مارتن لويس لانتييه في إنتاج العمل، بينما تولى برونو ماركيز الإخراج.

التطويب

بدأت إجراءات التطويب في كيبيك، حيث جرت عملية جمع المعلومات من 11 مايو 1950 حتى 2 مايو 1956، وقدّم والدا الراحلة بيلانجر شهاداتهما في هذه العملية. وفي 8 يوليو 1965، وافق اللاهوتيون على مذكراتها وكتاباتها الروحية الأخرى باعتبارها متوافقة مع العقيدة، بينما جرت عملية تكميلية من 20 سبتمبر 1963 إلى 6 سبتمبر 1967. وكان من المقرر إجراء عملية رسولية كما كان معتادًا في ذلك الوقت، ولكن تم الاستغناء عنها. صادقت مجمع دعاوى القديسين على الإجراءات السابقة في روما في 30 يناير 1987، وتلقت ملف "بوسيتيو" من مجمع دعاوى القديسين في عام 1987. ووافق اللاهوتيون على الملف في 25 أكتوبر 1988، كما وافق عليه مجمع دعاوى القديسين في 2 مايو 1989. وقد سمح تأكيد فضيلتها البطولية للبابا يوحنا بولس الثاني بمنحها لقب "مكرمة" في 13 مايو 1989.

كانت المعجزة التي أدت إلى تطويبها هي شفاء الطفل جول شياصون من نيو برونزويك من استسقاء الرأس عام 1939. وقد تم التحقيق في الأمر على مستوى الأبرشية قبل أن يحصل على موافقة مجلس الدراسات الكاثوليكية في 14 مارس 1987؛ ووافق عليه خبراء طبيون في 15 نوفمبر 1989، وكذلك فعل اللاهوتيون في 23 مارس 1990، ومجلس الدراسات الكاثوليكية في 19 يونيو 1990. وقد أقر البابا يوحنا بولس الثاني هذا الشفاء كمعجزة في 10 يوليو 1990، وطوّب بيلانجر في 20 مارس 1993 في ساحة القديس بطرس .

يقتبس

الاقتباسات باللغة الفرنسية متبوعة بالترجمة إلى الإنجليزية:

  • Notre Seigneur، Homme-Dieu، me fit voir son Cœur Lovely، dans l'Hostie sainte. لقد كان Son Cœur et l'Hostie جزءًا من الوحدة، تمامًا كما لا يمكنك توضيح ما هو ممكن من التمييز بين الآخر. يوفر المضيف كمية هائلة من أشعة الشمس. يسجن قلبه قدرًا هائلاً من النيران، حيث تشتعل مثل السيول المضغوطة. La très sainte Vierge était là، si près de Notre Seigneur qu'elle était comme ambiéed par Lui، ومن الممكن أن تكون رحلة متميزة إلى Lui ... جميع أضواء المضيفة وكل شعلة قلب يسوع تمر عبر قلب نقي من ثلاثية سانت فيرج [ 6 ] . لقد أراني رب اللوردات ، الإله الإنسان ، قلبه المحبوب في الخبز المقدس . كان قلبه والقرابة متحدين تمامًا، لدرجة أنني لا أستطيع أن أشرح كيف كان من الممكن بالنسبة لي أن أميز أحدهما عن الآخر. ومن الخبز الأسراري انبعثت أشعة نور هائلة. انبثقت من قلب [يسوع] لهيبٌ عظيمٌ، اندفع كالسيل الجارف. كانت العذراء مريم هناك، قريبةً جدًا من ربنا حتى كأنها مُمتزجة به، ومع ذلك استطعت رؤيتها بوضوحٍ عنه... كل أنوار القربان [الإفخارستي] وكل لهيب قلب يسوع مرّت عبر قلب العذراء مريم الطاهر . [ 7 ]

  • بعد عدة أسابيع، لجأت نوتر سيجنور إلى تسميتها  : “أنا صغيرتي” [ 8 ] . لعدة أسابيع، كان الرب يحب أن يناديني: "نفسي الصغيرة" [ 9 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 "المباركة دينا بيلانجر - الأم سانت سيسيل دي روما" . متصوفو الكنيسة . تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2017 .
  2. 1 2 3 4 5 6 "المباركة دينا بيلانجر" . موقع كاثوليك أونلاين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2013 .
  3. 1 2 3 4 5 "بيلانجر، دينا" . قاموس السير الذاتية الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2013 .
  4. فارنهام، ج. (2020). نسج الأمل: راهبات يسوع ومريم في الولايات المتحدة، 1877-2017 . دار نشر ويبف آند ستوك. رقم ISBN 978-1-7252-7652-9.
  5. "دينا بيلانجر"، جماعة راهبات يسوع ومريم
  6. ماري سانت سيسيل دي روما (دينا بيلانجر)، دينية يسوع ماري (1897-1929) : سيرة ذاتية وشهادة/نص تم نشره وتعليقه بواسطة دوم ليونس كرينير ؛ مقدمة بقلم المونسنيور كاميل روي. المؤلف: ماري سانت سيسيليا من روما، أخت RJM الناشر: دير يسوع ومريم، سيليري (1934) (كيبيك) : L'Action catholique.
  7. لم يتم العثور على ترجمة إنجليزية منشورة. وقد تم إعداد الترجمة المقترحة هنا لأغراض هذه المقالة.
  8. ^ In Une religieuse de Jésus-Marie – Vie abrégée – Marie Sainte-Cécile de Rome ، 1932، نقلاً عن أناندا كوماراسوامي (كتاب منشور بالفرنسية): La Porte du Ciel ، Éditions Dervy، 2008، note 75، p.134، ISBN 9782844543929.
  9. اقتباس من أناندا كوماراسوامي (كتاب باللغة الإنجليزية): مطبعة جامعة برينستون، محرر (1998). الباب في السماء (كتاب نُشر بعد وفاته): كوماراسوامي حول الأسطورة والمعنى . مطبعة جامعة برينستون. ص 296. ISBN  9780691017471.