دينيس البرتغالي

دينيس [ أ ] ( باللاتينية : ديونيسيوس ألفونسوس ، بالبرتغالية : دينيس أفونسو ؛ 9 أكتوبر 1261 - 7 يناير 1325)، الملقب بالملك الفلاحي ( ري لافرادور ) [ 1 ] والملك الشاعر ( ري بويتا )، كان ملك البرتغال من عام 1279 حتى وفاته عام 1325.

كان دينيس الابن الأكبر لألفونسو الثالث ملك البرتغال من زوجته الثانية، بياتريس قشتالة ، وحفيد أفونسو الثاني ملك البرتغال . تولى دينيس الحكم خلفًا لوالده عام 1279. وكان متزوجًا من إليزابيث أراغون ، التي تم تقديسها لاحقًا كقديسة في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية . [ 2 ]

حكم دينيس البرتغال لأكثر من 46 عامًا. عمل على إعادة تنظيم اقتصاد بلاده، وأعطى دفعة قوية للزراعة البرتغالية. أمر بزراعة غابة صنوبر كبيرة (لا تزال قائمة حتى اليوم) بالقرب من ليريا لمنع تدهور التربة الذي كان يهدد المنطقة، ولتكون مصدرًا للمواد الخام لبناء السفن الملكية. [ 3 ] كما عُرف بشعره، [ 4 ] الذي يُعدّ إسهامًا هامًا في تطوير اللغة البرتغالية كلغة أدبية. [ 5 ]

الحياة المبكرة والخلفية

وُلد دينيس في 9 أكتوبر 1261 في لشبونة، وكان الابن الأكبر لألفونسو الثالث ملك البرتغال وبياتريس ملكة قشتالة، وهي ابنة غير شرعية للملك أفونسو العاشر ملك قشتالة. [ 6 ] [ 7 ] تزوج أفونسو وبياتريس حوالي عام 1253 لتسوية نزاع حول سيادة الغارف . [ 8 ] [ 9 ] وافق أفونسو الثالث على التنازل مؤقتًا عن حقوقه في الغارف والأراضي الواقعة شرق غواديانا حتى يبلغ ابنه البكر من بياتريس السابعة من عمره. [ 10 ] [ 11 ] في وقت الزفاف، كان أفونسو لا يزال متزوجًا من ماتيلدا الثانية ملكة بولونيا ، التي اتهمت زوجها أمام البابا ألكسندر الرابع عام 1255 بتعدد الزوجات . [ 12 ] في عام 1258، أدان البابا أفونسو الثالث بتهمة الزنا وحظره من الكنيسة. [ 12 ] [ 13 ] قام البابا أوربان الرابع، خليفة ألكسندر الرابع، أخيرًا بإضفاء الشرعية على دينيس وإخوته في عام 1263. [ 14 ]

رين

صورة للملك دينيس والملكة سانت إليزابيث في سالا دوس كابيلوس في جامعة كويمبرا

في عام ١٢٩٠، بدأ دينيس في تطبيق المركزية المنهجية للسلطة الملكية من خلال فرض إصلاحات قضائية، وإعلان اللغة البرتغالية "اللغة الرسمية للإجراءات القانونية والقضائية"، [ ١٥ ] وإنشاء أول جامعة في البرتغال، وتخليص الأنظمة العسكرية في البلاد من التأثيرات الأجنبية. شجعت سياساته التنمية الاقتصادية بإنشاء العديد من المدن والمعارض التجارية. [ ١٦ ] كما دافع عن مصالح التجار البرتغاليين، وأنشأ بموجب اتفاق متبادل صندوقًا يُسمى " بولسا دي كوميرسيو" ، وهو أول شكل موثق للتأمين البحري في أوروبا، والذي تمت الموافقة عليه في ١٠ مايو ١٢٩٣. [ ١٧ ] [ ١٨ ] وانطلاقًا من اهتمامه الدائم بتطوير البنية التحتية للبلاد، شجع على اكتشاف واستغلال مناجم الكبريت والفضة والقصدير والحديد ، ونظم تصدير فائض إنتاج المحاصيل الزراعية والملح والأسماك المملحة إلى إنجلترا وفلاندرز وفرنسا. [ ١٦ ]

وقّع دينيس أول اتفاقية تجارية برتغالية مع إنجلترا عام 1308، وحصل على عقد عام 1317 لخدمات البحار التاجر الجنوي مانويل بيسانيا (الصيغة البرتغالية للاسم الإيطالي "بيزانيو") كأميرال وراثي لأسطوله ، [ 19 ] على أن يقوم بيسانيا وخلفاؤه بتوفير عشرين قبطانًا جنويًا لقيادة سفن الملك، [ 20 ] وبذلك أسس فعليًا البحرية البرتغالية . [ 21 ]

في عام ١٢٨٩، وقّع دينيس اتفاقية المواد الأربعين مع البابا نيكولاس الرابع ، متعهدًا بحماية مصالح الكنيسة في البرتغال. وعندما سمح البابا كليمنت الخامس بإبادة فرسان الهيكل في معظم أنحاء أوروبا بتهمة الهرطقة، أنشأ دينيس في عام ١٣١٩ نظامًا عسكريًا برتغاليًا، هو نظام المسيح ، للفرسان الذين نجوا من عملية التطهير. [ ٢٢ ] [ ٢٣ ] صُمم النظام الجديد ليكون امتدادًا لنظام الهيكل . [ ٢٤ ] تفاوض دينيس مع خليفة كليمنت، البابا يوحنا الثاني والعشرين ، للاعتراف بالنظام الجديد وحقّه في وراثة أصول وممتلكات فرسان الهيكل. [ ٢٥ ]

المساعي الثقافية

خلال عهد دينيس، أصبحت لشبونة إحدى مراكز الثقافة والعلم في أوروبا. [ 26 ] [ 27 ] تأسست أول جامعة في البرتغال، والتي كانت تُسمى آنذاك Estudo Geral (الدراسة العامة)، بتوقيعه على وثيقة Scientiae thesaurus mirabilis في ليريا في 3 مارس 1290. [ 28 ] أُلقيت محاضرات في الفنون والقانون المدني والقانون الكنسي والطب، وفي 15 فبراير 1309، منح الملك الجامعة ميثاقًا، وهو Magna Charta Privilegiorum . [ 29 ] نُقلت الجامعة بين لشبونة وكويمبرا عدة مرات، واستقرت أخيرًا بشكل دائم في كويمبرا عام 1537 [ 30 ] بأمر من الملك جواو الثالث .

بصفته مُحبًا للفنون والعلوم، درس دينيس الأدب وألّف العديد من الكتب في مواضيع متنوعة، من الإدارة الحكومية إلى الصيد والعلوم والشعر، كما أمر بترجمة العديد من الأعمال الأدبية إلى اللغة الجاليكية البرتغالية (إذ لم تكن البرتغالية قد تطورت بعدُ إلى لغة مستقلة تمامًا)، ومن بينها الأعمال المنسوبة إلى جده ألفونسو العاشر. وقد رعى دينيس الشعراء المتجولين ، وكتب بنفسه الشعر الغنائي على نهجهم. أشهر أعماله هي " كانتيغاس دي أميغو" ، وهي مجموعة من أغاني الحب والأغاني الساخرة، التي أسهمت في تطوير شعر التروبادور في شبه الجزيرة الأيبيرية. إجمالًا، حُفظت 137 أغنية منسوبة إليه، في الأنواع الثلاثة الرئيسية للشعر الغنائي الجاليكي البرتغالي ، [ 31 ] في مخطوطتين من أوائل القرن السادس عشر، هما " كانسيونيرو دا بيبليوتيكا ناسيونال" و" كانسيونيرو دا فاتيكانا" . [ 32 ] كشف اكتشافٌ مذهلٌ عام 1990 على يد الباحث الأمريكي هارفي شارر عن مخطوطة بيرغامينو شارر ، التي تحتوي، وإن كانت في شكلٍ مجزأ، على سبع قصائد حب للملك دينيس مع تدوين موسيقي . [ 33 ] [ 34 ] توجد هذه القصائد بنفس الترتيب في المخطوطتين المعروفتين سابقًا.

كان الملك دينيس مولعًا بالصيد، وفي عام ١٢٩٤ كان يصطاد قرب بيجا، عندما هاجمه دب هو وحصانه، فأوقعهما أرضًا. ويُقال إنه هاجم الوحش بمفرده وقتله بخنجر. وتخليدًا لهذه الحادثة، أمر الملك باصطياد دب حي ونقله إلى قصره في فويلاس لتسلية رجال وسيدات بلاطه. [ ٣٥ ]

إدارة

صليب فرسان المسيح، رمز كان يزين، من بين أمور أخرى، السفن البرتغالية خلال عصر الاكتشافات

بصفته ولي العهد، استدعاه والده أفونسو الثالث ليشاركه مسؤوليات الحكم. كانت البلاد آنذاك في صراع مع الكنيسة الكاثوليكية، إذ كان أفونسو قد حُرم كنسيًا عام ١٢٧٧، ولم يُرفع عنه الحرمان إلا عام ١٢٧٩ عندما رضخ لمطالب روما على فراش الموت. [ ٢٧ ] [ ٣٦ ] [ ٣٧ ] ونتيجة لذلك، كانت الكنيسة تميل إلى التوصل إلى اتفاق مع الملك الجديد عند توليه العرش.

في عام ١٢٨٤، اقتدى دينيس بجده ووالده، وأطلق سلسلة جديدة من التحقيقات للتحقيق في مصادرة الممتلكات الملكية، مما أضر بالكنيسة. وفي العام التالي، اتخذ خطوات إضافية ضد السلطة الكنسية عندما أصدر قوانين الإهلاك. [ ٣٨ ] حظرت هذه القوانين على الكنيسة والرهبانيات شراء الأراضي، وألزمتها ببيع أو مصادرة أي أراضٍ اشترتها منذ بداية عهده. وبعد عدة سنوات، أصدر مرسومًا آخر يمنعهم من وراثة ممتلكات المنتسبين الجدد إلى الرهبانيات. [ ٣٩ ]

في عام ١٢٨٨، نجح دينيس في إقناع البابا نيكولاس الرابع بإصدار مرسوم بابوي يفصل فرسان سانتياغو في البرتغال عن فرسان قشتالة، الذين كانوا تابعين لهم. [ ٤٠ ] ومع انقراض فرسان الهيكل، تمكن من نقل ممتلكاتهم في البلاد إلى فرسان المسيح، الذين أُنشئوا خصيصًا لهذا الغرض.

كان دينيس في الأساس إداريًا وليس ملكًا محاربًا. دخل في حرب مع مملكة قشتالة عام ١٢٩٥، وتنازل عن قريتي سيربا ومورا. وفي عام ١٢٩٧، وقّع معاهدة ألكانيسيس مع قشتالة، التي حددت الحدود الحالية بين البلدين الأيبيريين، [ ٤١ ] وأكدت مجددًا سيطرة البرتغال على منطقة الغارف . كما أرست المعاهدة تحالفًا للصداقة والدفاع المشترك، مما أدى إلى سلام دام أربعين عامًا بين البلدين.

واصل دينيس سياسات والده في التشريع وتمركز السلطة، وأصدر نواة قانون مدني وجنائي برتغالي، لحماية الطبقات الدنيا من الاستغلال والابتزاز. وقد نُقلت هذه المراسيم إلى كتاب القوانين والمواقف ( Livro das Leis e Posturas ) [ 42 ] [ 43 ] ، وإلى مراسيم ألفونسو (Ordenações Afonsinas) التي صدرت في عهد ألفونسو الخامس [ 44 ] [ 45 ] . وهي ليست "قوانين" بالمعنى المتعارف عليه اليوم، بل هي بالأحرى تجميعات للقوانين والأعراف البلدية، بصيغتها المعدلة والمُعاد صياغتها من قِبل التاج البرتغالي [ 46 ] .

العقد بين دينيس ومانويل بيسانها

بصفته ملكًا، جال دينيس أنحاء البلاد لحلّ مختلف المشاكل. أمر ببناء العديد من القلاع، وأنشأ مدنًا جديدة، ومنح امتيازات المدن لعددٍ من الآخرين. أعلن في عام ١٢٩٠ أن "لغة الشعب" ستصبح لغة الدولة، [ ٤٧ ] والمعروفة رسميًا باسم البرتغالية . [ ٤٨ ] كما أصدر دينيس مرسومًا يقضي باستبدال اللغة اللاتينية باللغة البرتغالية كلغة للمحاكم في مملكته. [ ٤٩ ] تبرّعت زوجته إليزابيث بجزء كبير من الدخل الوفير الناتج عن أراضيها وممتلكاتها للجمعيات الخيرية، [ ٥٠ ] [ ٥١ ] مما ألهم دينيس للمساعدة في تحسين حياة الفقراء وأسس العديد من المؤسسات الاجتماعية. [ ٥٢ ]

أثارت المسائل الإجرائية المتكررة التي كانت تنشأ عند إصدار مراسيمه اهتمام دينيس المتزايد في سعيه لترسيخ القانون العام ضمن نطاق اختصاص التاج، وممارسة السلطة الملكية في المملكة. وتُظهر القيود التي فرضها على تصرفات الألفازي ( مسؤولي المجالس المحلية) والقضاة، وكذلك الوكلاء والمحامين في المحاكم، أن السلطة الاسمية للملكية على جميع سكان المملكة، كما كان شائعًا في العصور الوسطى ، لم تكن متوافقة مع مساعيه لتأكيد حق ملكي في التدقيق في الإجراءات القانونية أو إصدار الأحكام الأخلاقية بشأن ممارسة العدالة. ويُشير تعيين القضاة بوضوح إلى بداية عملية مطالبة التاج بالولاية القضائية الإقليمية، وبالتالي توسيع نطاق الملكية، إلى جانب الأهمية المتزايدة لمدينة لشبونة كعاصمة فعلية للبلاد. [ 53 ] وقد تعزز تفضيل لشبونة كمقر للمحكمة الملكية خلال فترة حكم دينيس الطويلة. لم تكن هناك عاصمة رسمية للبلاد حتى ذلك الحين، لكن موقع لشبونة، فضلاً عن تطورها الحضري والاقتصادي والتجاري المتقدم، جعل المدينة الخيار الأنسب لتكون مركزاً وطنياً للإدارة.

عزز موقع لشبونة الجغرافي، بين التقسيمات القديمة للبلاد، أي الشمال والجنوب، مكانتها كمركز عملي مثالي لتأسيس أمة برتغالية موحدة، حيث بات الجنوب يحظى بنفس القدر من الاهتمام الملكي الذي يحظى به الشمال، وأصبح مقرًا للملكية. وقد خلقت خصائص المنطقتين المختلفة عالمًا متكاملًا. كانت الضياع الكبيرة متقاربة في الشمال، بينما ساهمت الأراضي الشاسعة التي فُتحت من المسلمين في الجنوب، فضلًا عن المساحات الكبيرة من الأراضي غير المطالب بها هناك، في توسيع نطاق سلطة التاج، وخضعت أجزاء كبيرة من أقصى الجنوب لسيطرة القوات العسكرية. [ 54 ]

ختم الملك دينيس.

شجع دينيس تطوير البنية التحتية الريفية، ما أكسبه لقب "الفلاح" ( o Lavrador ). [ 55 ] أعاد توزيع الأراضي، [ 56 ] وأسس مدارس زراعية لتحسين أساليب الزراعة، [ 57 ] واهتم شخصيًا بتوسيع الصادرات. أنشأ أسواقًا منتظمة في عدد من المدن ونظم أنشطتها. كان من أبرز إنجازاته حماية الأراضي الزراعية من زحف الرمال الساحلية من خلال الأمر بزراعة غابة صنوبر بالقرب من ليريا ، [ 58 ] والتي وفرت أيضًا مصدرًا للمواد الخام لبناء أسطول بحري. [ 3 ] لا تزال هذه الغابة، المعروفة باسم بينهال دي ليريا (غابة صنوبر ليريا)، موجودة، وهي منطقة محمية مهمة. [ 59 ]

السنوات الأخيرة والموت

على الرغم من أن الجزء الأخير من عهد دينيس، الذي اتسم عمومًا بالسلمية، شهد صراعات داخلية. وكان المتنافسان ابناه: أفونسو ، الوريث الشرعي، وأفونسو سانشيز ، ابنه غير الشرعي، اللذان كانا يتشاجران باستمرار على نيل رضا الملك. عند وفاة دينيس عام 1325، كان قد وضع البرتغال على قدم المساواة مع الممالك الأيبيرية الأخرى .

كان أفونسو، المولود في لشبونة ، الوريث الشرعي لعرش البرتغال. إلا أنه لم يكن الابن المفضل لدى دينيس، إذ كان الملك العجوز يفضل أفونسو سانشيز، ابنه غير الشرعي من ألدونسا رودريغيز تالها. [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] وقد أدى التنافس الشديد بين الأخوين غير الشقيقين إلى اندلاع حروب أهلية عدة مرات. ولعبت إليزابيث دور الوسيط بين زوجها وأفونسو خلال الحرب الأهلية التي دارت رحاها بين عامي 1322 و1324.

استاء الأمير ألفونسو بشدة من الملك، الذي اتهمه بمحاباة ألفونسو سانشيز. لم يحظَ دينيس بتأييد شعبي يُذكر في الحرب بسبب الامتيازات الكثيرة التي منحها للنبلاء في السنوات الأخيرة من حكمه، بينما كان الأمير يحظى بدعم مدن المقاطعة؛ وتعود هذه الظروف إلى الصراع الطويل الأمد بين الطبقات العليا والدنيا في المجتمع البرتغالي. بعد أن دُفع دينيس إلى بلدة ألينكير ، التي كانت تدعم الأمير ، مُنع من قتل ابنه بتدخل الملكة. وكما تقول الأسطورة، في عام 1323، وقفت إليزابيث، ممتطيةً بغلاً، بين الجيشين المتناحرين في ساحة معركة ألفالادي لمنع القتال. وعاد السلام في عام 1324 عندما نُفي ألفونسو سانشيز وأقسم الأمير بالولاء للملك. [ 63 ]

بقايا دير القديس دينيس الذي يعود للعصور الوسطى في أوديفلاس

توفي الملك دينيس في 7 يناير 1325 في سانتاريم ، [ 64 ] ودُفن في دير سان دينيس في أوديفلاس ، بالقرب من لشبونة. [ 65 ] ثم تولى أفونسو الحكم، فنفى منافسه إلى قشتالة ، وجرّده من جميع الأراضي والإقطاعيات التي منحها إياه والدهما. ومن قشتالة، دبّر أفونسو سانشيز سلسلة من المحاولات للاستيلاء على العرش. وبعد فشله عدة مرات في غزو البرتغال، وقّع الأخوان معاهدة سلام، رتبتها والدة أفونسو الرابع، الملكة إليزابيث . [ 66 ]

تقييم فترة الحكم

مع الأخذ في الاعتبار القرون العديدة التي تفصل دينيس عن الحاضر، يمكن استخلاص انطباع عن شخصيته من السجل التاريخي: فقد كان مصمماً، بل عنيداً، في محاولاته لمركزة الحكومة بشكل منهجي وتوطيد السلطة الملكية. [ 67 ] فعلى سبيل المثال، أطلق تحقيقات عامة ( Inquirições gerais ) بوتيرة متسارعة بشكل ملحوظ للتحقيق في ملكية الأراضي وتحديد حالات التجاوزات. [ 68 ]

أظهر دينيس منذ البداية براعته كاستراتيجي بارع في تحقيق أهدافه، ومبتكرًا لسياسات تشريعية استباقية. وبالنظر إلى الماضي، يتضح أن قراراته الإدارية لم تكن عشوائية أو دون مراعاة رؤيته لمثاله الأعلى في الحكم الرشيد. ويتجلى تنوع سياساته في بعض الأمثلة: إنشاء مدن جديدة ومعارض تجارية، وتحصين حدود البلاد، وتزايد اعتماد القوات المسلحة على السلطة الملكية. وقد حظي دينيس بالتقدير كحاكم ذكي وفطن، حقق نجاحًا باهرًا، سواء من معاصريه أو من المؤرخين اللاحقين.

ختم دائري للملك دينيس.

لم يكن دينيس يفتقر إلى المهارة السياسية. فبفضل براعته في التفاوض وفهمه العميق للطبيعة البشرية، كان يعرف كيف يتعامل مع المصالح المدنية والدينية في آنٍ واحد، وكيف يوازن بينها. صادر ممتلكات رجال الدين، لكنه أبرم اتفاقية [عام ١٢٨٩] مع الأساقفة البرتغاليين؛ [ ٣٦ ] [ ٦٩ ] وقيد حقوق الأديرة في الحصول على المؤن، لكنه استبدل تلك الحقوق بمبلغ سنوي ثابت. كانت تصرفاته [بحكمة رجل دولة، وكان موقفه السياسي قويًا] كافية لضمان تطبيق قوانين المصادرة وكبح تآكل تراث الدولة. [ 70 ] [ 71 ] مع ازدياد كفاءة إدارة الممتلكات الملكية وازدياد ثروته، اكتسب دينيس شهرة واسعة بفضل ثروته، حتى أنه ذُكر في الكوميديا ​​الإلهية لدانتي أليغييري ، حيث لُقب بديونيسوس أغريكولا، ووُصف بأنه من بين الذين أدانتهم النسر في المجال السادس ، على الرغم من أن السبب الدقيق لهذا الإدانة غير معروف. [ 72 ]

ومع ذلك، يُوصف دينيس في السجلات المعاصرة بأنه حاكم حكيم وكفؤ. ورغم أن معظم العمل التشريعي في عهده انصبّ على المسائل القانونية الإجرائية، إلا أن الهدف من كثير من هذه التشريعات الجديدة كان تجنب التأخيرات المفرطة وتكاليف المحاكم الباهظة، ومنع إساءة استخدام السلطة من قِبل المحامين والمدعين العامين. وقد تحوّلت العزيمة الشخصية التي مكّنت دينيس من تحقيق الكثير في المجال السياسي أحيانًا إلى عناد وغرور. ووُصف أحيانًا بالقسوة، لا سيما في العلاقات الأسرية، ويتجلى ذلك، على سبيل المثال، في طريقة تعامله مع ابنه الشرعي ووريثه الشرعي، أفونسو (الذي لم يكن مفضلاً لديه قط)، وزوجته إليزابيث، التي أسند إليها أبناءه من علاقاته خارج الزواج، [ 73 ] تاركًا لها مسؤولية رعايتهم وتربيتهم.

كان دينيس شخصية لا مفر منها في تاريخ شبه الجزيرة الأيبيرية في القرنين الثالث عشر وبداية القرن الرابع عشر، وقد أطلق عليه المؤرخ دوارتي نونيس دي ليون لقب "أبو الوطن" ( Pai da Pátria ) لأول مرة في عام 1600. [ 74 ]

الوصف المادي

ختم الملك دينيس.

لم تُقدّم المصادر التاريخية لعصر الملك دينيس، ولا حتى مؤلفون لاحقون، أي وصفٍ جسديّ مُفصّل للملك. والمعلومات المتوفرة تأتي من فتحٍ عرضيّ لمقبرته أثناء ترميمها عام ١٩٣٨. وقد تبيّن أن أسطورة طوله الفارع لم تكن دقيقة، إذ لم يتجاوز طوله ١.٦٥ مترًا (٥ أقدام و٥ بوصات) . كتب دينيس وصيته وهو في الحادية والستين من عمره، وتوفي عن عمر يناهز الثالثة والستين. ويبدو أنه تمتع بصحة ممتازة طوال حياته، إذ كان كثير السفر، وانخرط في الحروب منذ صغره، وحتى في الستين من عمره كان لا يزال يمارس الصيد. وتوفي بأسنانٍ كاملة، [ ٧٥ ] وهو أمرٌ نادرٌ في ذلك الوقت، ولا يزال حتى اليوم نادرًا نسبيًا.  

من السمات المميزة لملامحه ، والتي كشف عنها فحص جسده، أن شعره ولحيته كانا بلون الكستناء. وهذا أمرٌ مثيرٌ للاهتمام، إذ كان أول فردٍ من العائلة المالكة البرتغالية حتى ذلك الحين يمتلك هذا اللون من الشعر. ربما تكون هذه الصفة الوراثية قد انتقلت إليه من جهة الأم، حيث كان عمه فرديناند ، الملقب بـ"لا سيردا" أو "الأشعث"، ذا شعرٍ أحمر أيضًا. ربما يكون دينيس قد ورث هذه الصفة من هنري الثاني ملك إنجلترا ، الذي كان سلفه من جهة الأب والأم، أو ربما حتى من جدته الكبرى لأمه إليزابيث من هوهنشتاوفن ، حفيدة الإمبراطور الروماني المقدس فريدريك بربروسا (كلمة بربروسا تعني "اللحية الحمراء" بالإيطالية). [ 76 ]

فتح القبر

في عام ٢٠١٦، فُتح قبر الملك لأول مرة منذ عام ١٩٣٨. [ ٧٧ ] كان القبر في البداية مشروع ترميم، ثم أصبح موضوعًا للبحث. ومن المتوقع نشر تقرير عن ملامح الملك في المستقبل. [ ٧٨ ] ومن بين القطع الأثرية الأخرى، تم استخراج سيف الملك من القبر؛ وقد وُجد أنه في حالة جيدة، باستثناء أن طرفه كان مكسورًا. [ ٧٩ ]

الزواج والذرية

كانت زوجة دينيس الوحيدة إيزابيل أو إليزابيث الأراغونية ، ابنة بيتر الثالث ملك أراغون وكونستانس الصقلية . [ 80 ] تزوجا عام 1282 [ 81 ] وأنجبا ابناً وابنة. ومثل غيره من ملوك ذلك العصر، كان لديه أيضاً عدد من الأبناء غير الشرعيين. [ 82 ]

اسمالولادةموتملحوظات
من إليزابيث أراغون (1271-1336؛ تزوجت عام 1282)
انفانتا كونستانسا (كونستانس)3 يناير 129018 نوفمبر 1313ملكة قشتالة بالزواج من فرديناند الرابع ملك قشتالة .
إنفانتي أفونسو8 فبراير 129128 مايو 1357وخلفه باسم أفونسو الرابع، الملك السابع للبرتغال .
بقلم غراسيا أنيس فرويس [ 83 ]
بيدرو أفونسو12871354الكونت الثالث لبارسيلوس
بقلم ألدونسا رودريغز دي تيلها [ 84 ]
أفونسو سانشيز12891329سيد ألبوكيرك ومنافس أخيه غير الشقيق أفونسو الرابع
بقلم ماريا بيريس
جواو أفونسوحوالي 1295 [ 85 ]1326 [ 85 ]سيد لوسا
بقلم مارينها غوميز
ماريا أفونسوب. 1301 [ 86 ]؟تزوج من خوان ألفونسو دي لا سيردا 
أبناء غير شرعيين آخرين
فرنانو سانشيزب. 12901329 
ماريا أفونسوحوالي عام 13011320رجال دين في دير أوديفلاس

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. IPA: [ ðɨˈniʃ ]

مراجع

  1. دار بريتانيكا للنشر التعليمي (1 يونيو 2013). البرتغال وإسبانيا . دار بريتانيكا للنشر التعليمي. ص  53. ISBN 978-1-61530-993-1.
  2. ديكسون 1873 ، ص 49.
  3. 1 2 ليفرمور 2004 ، ص. 15.
  4. كوهين 1987 ، ص 99.
  5. نشرة الدراسات البرتغالية . مجموعة المؤتمر الدولي حول البرتغال الحديثة. 1988. ص 42. في مزجه للتأثيرات البروفنسالية مع الشعر الغنائي الجاليكي البرتغالي الأصلي المنتشر جنوبًا من سانتياغو دي كامبوستيلا، تجاوز دينيس دور المترجم والراعي ليصبح شاعرًا مهمًا في حد ذاته. 
  6. أكيرلند 1990 ، ص. 6.
  7. ماكموردو 1888 ، ص 457.
  8. ماكموردو 1888 ، ص 442.
  9. ^ غارسيا فرنانديز 1999 ، ص. 908.
  10. ماركيز 1976 ، ص 77-78.
  11. ماكموردو 1888 ، ص 443.
  12. 1 2 ليفرمور 1947 ، ص. 136.
  13. ^ غارسيا فرنانديز 1999 ، ص. 909.
  14. ماكموردو 1888 ، ص 458.
  15. أكيرلند 1990 ، ص. 1.
  16. 1 2 Dutra 2013 ، ص. 285.
  17. ديفي 1977 ، ص 21.
  18. تريند 1958 ، ص 103.
  19. أوكالاهان 2013 ، ص 458.
  20. ميجور 1868 ، ص 151.
  21. أندرسون 2013 ، ص 134.
  22. ^ فيتزسيمونز وبيكارود 1969 ، ص. 159.
  23. نيكلسون 2004 ، ص 98.
  24. براون، تشيس وتيس 2003 ، ص 48.
  25. هاج 2010 ، ص 246.
  26. مايسون 2012 ، ص 3.
  27. 1 2 ماركيز 1972 ، ص 121-122.
  28. كروز 1920 ، ص 263.
  29. ^ هيرمانز ونيلسن 2005 ، ص. 38.
  30. بروكي 2014 ، ص 36.
  31. بريتين 2003 ، ص 247.
  32. جويا 2015 ، ص 115.
  33. ^ دينيس (ملك البرتغال)؛ مانويل بيدرو فيريرا (2005). Cantus Coronatus D'El-Rei Dom Dinis: 7 Cantigas للملك دينيس ملك البرتغال . طبعة رايشنبرجر. ص. 312. ردمك  978-3-937734-09-5.
  34. دافين 2000 ، ص 148.
  35. ميكيل 1980 ، ص 57.
  36. 1 2 الجامعة الكاثوليكية البرتغالية. مركز دراسات التاريخ الديني (2007). Carreiras Eclesiásticas no Ocidente Cristão (القسم الثاني عشر إلى الرابع عشر) . CEHR-UCP. ص. 262. ردمك  978-972-8361-26-6.
  37. بارون 1967 ، ص 406.
  38. ميلر 1978 ، ص 200.
  39. ألدن 1996 ، ص 431.
  40. أكيرلند 1990 ، ص 11.
  41. ^ أكيرليند 1990 ، ص 10-11.
  42. ^ جامعة لشبونة. كلية الحقوق (1971). Livro das leis e posturas (باللغة البرتغالية). جامعة لشبونة، كلية الحقوق.
  43. ^ يا معهد . إمبرينسيت 2 يونيفرسيداد. 1863. ص. 125. 
  44. كوينلان وأريناس 2002 ، ص 10.
  45. ^ أبرو فيريرا 2007 ، ص. 77.
  46. ماركيز 1971 ، ص 182.
  47. بيرنز 1993 ، ص 20.
  48. ألكاير وروزن 2010 ، ص 333.
  49. ديفي 1960 ، ص 38.
  50. ^ غونزاليس باز 2015 ، ص. 88.
  51. McCleery 2014 ، ص 216.
  52. ^ غونزاليس باز 2012 ، ص. 918.
  53. أندرسون 2000 ، ص 33.
  54. ^ سوبرامانيام 2012 ، ص. 53.
  55. ليفرمور 1947 ، ص 153.
  56. غوتشالك، ماكيني وبريتشارد 1969 ، ص 952.
  57. نادو وبارلو 2013 ، ص 81.
  58. كرومبي 1995 ، ص 198.
  59. غوتكيند 1967 ، ص 47.
  60. بيرو-سانز 2011 ، ص 69.
  61. لينكاستر 2012 ، ص 19.
  62. رودريغز 2012 ، ص 1069.
  63. فيريرا 2010 .
  64. ^ ماتوسو ودي سوزا 1997 ، ص. 140.
  65. باسوس 2011 ، ص 66.
  66. موريس 1906 .
  67. غوميز 2003 ، ص 86.
  68. ^ دي سوتومايور-بيزارو 2008 ، ص. 206.
  69. الموسوعة الكاثوليكية . أبلتون. 1908. ص 197. 
  70. ^ دي سوتومايور-بيزارو 2008 ، ص. 207 . "الهجوم والتهدئة، بالتناوب، المصالح الدينية والكنائسية الكبيرة: إزالة الأخلاق من الأخلاق، والقبول بالاتفاقيات وتقييد حقوق الكوميديا ​​في معظمنا؛ الاستفسار عن المنافع العامة، وكذلك الحصول على تنازلات من خلال العمل تآكل دوس patrimónios senhoriais." 
  71. ^ بريفيت أورتن 1952 ، ص. 832.
  72. لانسينغ 2011 ، ص 304.
  73. Craughwell 2011 ، ص 89.
  74. دي ليون 1600 ، ص 123.
  75. كريسبو 1972 ، ص 113-117.
  76. Aczel 2009 ، ص 115.
  77. سيبريانو 2016 .
  78. ^ “Estudo forense a D. Dinis é projeto pioneiro em Portugal” (باللغة البرتغالية الأوروبية). كامارا البلدية دي أوديفيلاس . تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2021 .
  79. "د. دينيس وقبره" . 4 نوفمبر 2022.
  80. ^ بريفيت أورتن 1960 ، ص. 825.
  81. باكيرو مورينو 1997 .
  82. جونز 1995 ، ص 634.
  83. بارا 2018 ، ص 83.
  84. بارا 2018 ، ص 94.
  85. 1 2 دي سوتومايور-بيزارو 1997 ، ص 196-199.
  86. ^ دي سوتومايور-بيزارو 1997 ، ص 199-200.

مصادر