يوسيبيا كوزم

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة

كانت أوسيبيا كوسمي ألمانزا (5 مارس 1908 - 11 يوليو 1976) شاعرة وممثلة كوبية، اكتسبت شهرة واسعة في ثلاثينيات القرن العشرين. وبسبب التمييز العنصري ، لم تسلك كوسمي مسار التمثيل في المسرح الكوبي التقليدي، بل ركزت على فن الإلقاء الشعري. وكانت المرأة الكوبية الوحيدة، وإحدى النساء السود القلائل، التي شاركت في عروض الإلقاء الشعري ذات الطابع الأفريقي. لم تقتصر عروضها على إلقاء القصائد فحسب، بل استخدمت الإيماءات وتعبيرات الوجه والإيقاع الصوتي لنقل مشاعر الكلمة المكتوبة. وبتركيزها على أعمالٍ تُعدّ تعليقًا اجتماعيًا على العرق والجنس، وعلى التفاوت في وضع السود في كل من أمريكا اللاتينية والولايات المتحدة، اعتُبرت كوسمي فنانةً بارعةً في مجالها. بدأت مسيرتها الفنية في عروض منوّعة، واستمرت في تقديم عروضها في كوبا حتى أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، قبل أن تنطلق في جولات عالمية.

في عام ١٩٣٨، انتقلت كوزمي إلى الولايات المتحدة، وحصلت على الجنسية الأمريكية في أربعينيات القرن العشرين. قدمت عروضًا أمام جماهير غفيرة في أماكن مرموقة، من بينها قاعة كارنيجي ، وقاعة تاون هول ، وجامعات تاريخية للسود . غنّت مع كل من ماريان أندرسون ولانغستون هيوز ، وقدّمت أعمال شعراء أمريكيين من أصول أفريقية للجمهور اللاتيني من خلال برنامج "عرض يوسيبيا كوزمي" ، الذي بُثّ على إذاعة سي بي إس من عام ١٩٤٣ إلى عام ١٩٤٥. قدّمت عروضًا شعرية في الولايات المتحدة حتى أواخر خمسينيات القرن العشرين، وعملت كرسامة تجريدية في ستينيات القرن العشرين، وبدأت التمثيل في السينما والتلفزيون عام ١٩٦٤. عاشت كوزمي في مكسيكو سيتي من عام ١٩٦٦ إلى عام ١٩٧٣، حيث شاركت في أفلام مثل "المرابي" و "ورود بيضاء لأختي السوداء ". كان دورها الأشهر هو دور "ماما دولوريس"، الذي أدّته مرارًا وتكرارًا خلال مسيرتها الفنية. جسّدت هذه الشخصية لأول مرة في مسرحية "حق الولادة" (El Derecho de nacer ) الإذاعية للكاتب فيليكس بي. كاينيت ، وذلك عام 1955 في مدينة نيويورك. ثم أعادت تجسيدها في فيلم ومسلسل تلفزيوني يحملان الاسم نفسه عام 1966. وفي عام 1971، شاركت في فيلم مشتق بعنوان " ماما دولوريس" (Mamá Dolores ). وقد حاز أداؤها في فيلم 1966 على جائزة بريميو أونيكس لأفضل ممثلة.

بعد إصابتها بجلطة دماغية في مكسيكو سيتي عام ١٩٧٣، انتقلت كوزمي إلى الولايات المتحدة الأمريكية، حيث عاشت سنواتها الأخيرة في ميامي. وتبرعت بمقتنياتها، الموجودة في المكسيك، إلى مركز شومبورغ لأبحاث الثقافة السوداء التابع لمكتبة نيويورك العامة في هارلم . وأصبح هذا الأرشيف مصدرًا هامًا للباحثين الأكاديميين الذين يدرسون العرق والجنس والتصور الاجتماعي، ليس فقط للأفارقة الكوبيين في عصرها، بل أيضًا ضمن مجتمع الشتات الأفريقي الأوسع.

وقت مبكر من الحياة

مشهد الشارع، سانتياغو دي كوبا

وُلدت أوسيبيا أدريانا كوسمي ألمانزا في 5 مارس 1908 [ ملاحظات 1 ] في سانتياغو دي كوبا، لأبوين هما ليوكاديا ألمانزا وجيرمان كوسمي. [ 3 ] [ 6 ] خدم والدها في فيلق جيش التحرير خلال حرب الاستقلال الكوبية عام 1898 ، عندما نالت الجزيرة استقلالها عن إسبانيا . [ 7 ] كانت والدتها عاملة منزلية في مزرعة لويس فرنانديز ماركاني ، وهو محامٍ محلي بارز، تولى مسؤولية تعليم كوسمي. [ 2 ] منذ صغرها، نما لديها اهتمام بالعروض المسرحية، لكنها وجدت أن عدد الفنانين غير البيض قليل في المسارح الدرامية والكوميدية التي كانت ترتادها. دفع هذا كوسمي إلى الاعتقاد بأنه لن يكون لها مستقبل كممثلة، [ 3 ] أو أنها ستُعرض عليها أدوار نمطية فقط كخادمة أو راقصة رومبا. [ 8 ]

استمتعت كوزمي بإلقاء الشعر، رغم أنها لم تجد توافقًا كبيرًا مع الكتاب البيض الذين أنتجوا الأعمال التي قرأتها. وعندما اكتشفت شعر نيكولاس غيلين ، الذي ركز على المواضيع الأفريقية والثقافة السوداء، وجدت وسيلتها الأدائية. [ 3 ] بين عامي 1926 و1927، درست في معهد هافانا الموسيقي البلدي ، وتخرجت بشهادة. بعد فترة وجيزة من إتمام دراستها، قدمت كوزمي عروضًا غنائية في مسرح نبتونو، حيث شاركت في عروض الكاباريه الميلودرامية. [ 9 ] من أواخر عشرينيات القرن العشرين إلى أوائل ثلاثينياته، كانت تُدرج غالبًا في برامج المسرحيات كجزء من فريق عمل عروض متنوعة. [ 10 ] بعد عودتها إلى سانتياغو، حسّنت مهاراتها في فنون الإلقاء من خلال تقديم عروضها لعائلة فرنانديز ماركاني، وقدمت أول ظهور علني لها في سانتياغو عام 1930. [ 2 ] عادت العائلة إلى هافانا عندما شغل فرنانديز ماركاني منصبًا في مجلس الشيوخ [ 11 ] وفي عام 1931، بدأت دروسًا في فن الإلقاء في أكاديمية الإلقاء التابعة للمعهد الموسيقي البلدي، حيث درست على يد غرازيلا غاربالوسا ، مديرة ومؤسسة الأكاديمية. [ 9 ]

شجعت غاربالوسا كوزمي على تنمية شخصيتها الفردية واحتضان جذورها الأفريقية لتمييز نفسها عن أقرانها البيض [ 9 ] من خلال التعبير عن خلفيتها الثقافية. [ 12 ] وباستخدام اللهجة العامية ، وابتكار عروض تفسيرية متقنة، مع خلفيات زاهية، ودعائم، وأزياء لافتة، أعادت كوزمي تمثيل المشاهد باستخدام إيماءات مبالغ فيها لنقل عاطفة الشعر. [ 3 ] [ 13 ] عكست أزياؤها مزاج العمل. فعلى سبيل المثال، إذا كانت تتحدث عن معاناة الأمهات السود، كانت ترتدي زيًا تقليديًا للفلاحين الكوبيين مزينًا بمنديل . كما استخدمت زيًا نموذجيًا لراقصات الرومبا، وهو فستان يتميز بصدرية ضيقة وتنورة مكشكشة بعمق، لتهيئة المشهد لقصائد أكثر إيقاعًا واحتفالية. [ 3 ] صممت ديكوراتها واختارت الموسيقى المصاحبة، لتصبح مديرة فنية لكل عرض، بدلاً من مجرد مؤدية. [ 14 ]

تلقى كوسمي تدريباً على فن البوزيسيا نيغرا ، [ 15 ] وهو نوعٌ خاص من إلقاء الشعر يرتبط بالتجربة الأفريقية، مع التركيز بشكل خاص على المفارقة المتمثلة في الوضع الاجتماعي الفريد للسود في أعقاب العبودية. نشأ هذا النوع في جزر الأنتيل ، وغالباً ما يُرادف الشعر الأفرو-كوبي، على الرغم من وجود العديد من الفنانين من جزر أخرى، مثل بورتوريكو. يرتبط هذا الأداء ارتباطاً وثيقاً بالتجارب العرقية والثقافية للمولاتو (ذوي الأصول المختلطة) الذين يعيشون في ثقافة يهيمن عليها البيض. [ 16 ] كان المنشدون، المعروفون باسم ديكلامدوريس كوبانوس أو ببساطة ريسيتادوريس ، من الذكور في الغالب، باستثناء كوسمي. [17] اتبعت إنشاداتهم الإيقاعات الموسيقية للدانزون والرومبا مع استخدام أشكال الشعر الإسبانية التقليدية في الوقت نفسه . [ 16 ] ازدهرت هذه الحركة في منطقة الكاريبي الإسبانية من منتصف عشرينيات القرن العشرين إلى منتصف ثلاثينياته . [ 7 ] في ظل غياب الكاتبات في تلك الفترة، ألقت كوزمي قصائد كتبها رجال، [ 15 ] لكن تفسيراتها وأداءاتها العاطفية رفعتها إلى مستوى فني يتجاوز مجرد الإلقاء. [ 18 ] رأت دورها كجسر أساسي بين الشاعر والمستمع، حيث أعادت صياغة النص المكتوب كتعبير عن المشاعر والوعي. [ 19 ]

مهنة كوبية

فستان إسباني مكشكش على الطراز الذي ترتديه كوزمو

عندما عاد فرنانديز ماركاني وعائلته إلى سانتياغو، بقيت كوزمي في المدينة وسكنت مع عمتها. ولتسديد إيجار شقتها، استضافت طلابًا من الحي. [ 11 ] في عام 1932، ألقت كوزمي خطابًا في حفل خيري لضحايا الإعصار، وظهرت على المسرح مع إغناسيو بينيرو . [ 20 ] وفي أول ظهور رسمي لها في هافانا في 16 مارس 1933، ألقت كوزمي قصيدة تكريمًا للممثل الإسباني خوسيه غونزاليس مارين في مسرح بايريت . [ 21 ] وبحلول ذلك الوقت، كانت قد طورت أسلوبًا موحدًا، مقسمًا إلى ثلاثة أقسام، يتضمن كل منها من خمس إلى ست خطابات، مصنفة وفقًا لرسالتها الاجتماعية وإيقاعها. [ 22 ] في عام 1934، قدمت عروضًا في كاماجوي ، ثم في الليسيوم، وهو نادٍ نسائي يرتاده نساء الطبقة المتوسطة والعليا البيض. [ 20 ] في ذلك الصيف، شاركت في فعالية برعاية المؤسسة الثقافية الإسبانية الكوبية، وحظيت بإشادة نادرة من رئيس المؤسسة، فرناندو أورتيز. وصفها بأنها فنانة تتمتع بإتقانٍ رفيعٍ للتعبير الجمالي عن الثقافة الكوبية، وقد أبكت جمهورها. [ 2 ] [ 21 ] ثم قدمت عرضًا في أغسطس في مسرح برينسيبال دي لا كوميديا ، ونالت إشادة من مجلة شيك ، التي وصفتها بأنها "أبرز عامل جذب فني" في العاصمة ذلك الشهر. [ 21 ]

في عام ١٩٣٥، عادت إلى مسرح برينسيبال دي لا كوميديا، حيث ألقت أعمالاً لكتابٍ بارزين مثل إميليو بالاجاس ، وريجينو بوتي ، وفيليكس بي. كاينيت ، ونيكولاس غيلين ، ولويس باليس ماتوس ، وخوسيه أنطونيو بورتوندو ، وغيرهم. وقد أشاد بها الناقد رافائيل سواريز سوليس، من صحيفة إل باييس، واصفاً فنها بأنه لا مثيل له. [ ٢١ ] وفي مقالٍ نُشر في عدد نوفمبر ١٩٣٥ من مجلة أديلانتي، وصفت كوزمي بأنها "تجسيدٌ للعاطفة السوداء، والصوت، والإيقاع، يتردد صداها بتناغمٍ في جسد المرأة ورشاقتها". [ ٢٣ ] وبحلول عام ١٩٣٦، أصبحت كوزمي تُشارك بانتظام في فعالياتٍ خطابية وبرامج إذاعية مثل برنامج هورا سينسيمايا على إذاعة سي إم سي جي . وبدأت بالظهور في أماكن أكثر رقياً، مثل كازينو إسبانيول ومسرح مارتي ، وانضمت إلى جمعية دراسة الأفرو-كوبيين. في أولى تجاربها الخارجية، قدمت عروضًا في بورتوريكو وجمهورية الدومينيكان وهايتي، [ 20 ] حيث حظيت عروضها بإشادة واسعة. كما نالت استحسانًا لمشاركتها أعمالًا لبالاغاس وغيلين وباليس مع جمهورها. [ 24 ] ومع تطور موهبتها، وسّعت كوزمي نطاق أعمالها ليشمل أعمالًا لشعراء آخرين من الشتات الأفريقي. واكتسبت أعمالها طابعًا قاريًا أكثر ثراءً، بما في ذلك أعمال شعراء من أصول أفريقية أمريكية وبورتوريكية وفنزويلية. [ 2 ] وفي نهاية العام، عند عودتها إلى كوبا، كرّمت مدينة سانتياغو مسقط رأسها باحتفالٍ مُنحت فيه لقب " هيخا بريديليكتا" (الابنة المفضلة) لسانتياغو. [ 20 ]

الهجرة والمهنة الخطابية

كوزمي عام 1943

في عام ١٩٣٨، غادرت كوزمي كوبا في جولة فنية إلى فنزويلا، ضمن مهمة ثقافية لوزارة التعليم الكوبية. قدمت عروضًا في ماراكايبو على مسرح بارالت، ثم قدمها أندريس إيلوي بلانكو في المسرح الوطني في كاراكاس . في يوليو، عادت إلى منطقة الكاريبي لتقديم عروض في جامعة بورتوريكو في ريو بيدراس. شاركت في ١٨ عرضًا خلال ذلك الشهر، وقامت برحلات لدراسة الثقافة الأفرو-بورتوريكية في لويزا ألديا وماتشوتشال ، وهما منطقتان تشتهران بتقاليدهما الأفريقية. أثناء وجودها في بورتوريكو، قررت زيارة الولايات المتحدة، فأبحرت من سان خوان إلى مدينة نيويورك، ووصلت في ٢٢ أغسطس ١٩٣٨. [ ٢٥ ] وفي غضون شهر، كان من المقرر أن تقدم كوزمي عرضًا في قاعة كارنيجي . [ 26 ] أحيت حفلاً في 4 ديسمبر أمام جمهور غفير تجاوز 3200 شخص [ 6 ] [ 27 ] ، دفع كل منهم 6 دولارات للتذكرة الواحدة [ ملاحظات 2 ] للاستماع إلى أدائها. [ 26 ] شملت الجولة عروضاً في جامعتي هوارد وييل، وفعاليات افتتحت فيها حفلات ماريان أندرسون ، المغنية الأمريكية الأفريقية الشهيرة. [ 3 ] ركزت كوزمي في أغانيها على مواضيع تناولت تجارب الأفارقة الأنتيليين، من الاحتفالات الثقافية إلى المعاناة والنضال من أجل البقاء، فضلاً عن استكشاف المخاوف النمطية التي كانت لدى المجتمع السائد تجاه السود. [ 30 ] كما استخدمت خطاباتها كوسيلة لإثارة تحليل التصورات العرقية والجنسانية للهوية. [ 31 ] على الأرجح في أوائل الأربعينيات، تزوجت من ميكانيكي أبيض من بورتوريكو، رافائيل "فيلو" لافيرا، من نيويورك. [ 32 ]

استقطبت كوزمي جماهير متنوعة، لكل منها تصورها الخاص عنها. صنفتها منشورات أمريكا اللاتينية على أنها من أصول أفريقية لاتينية؛ بينما صورتها وسائل الإعلام الرئيسية في الولايات المتحدة وأوروبا كشخصية غريبة ذات طابع استوائي؛ في حين رأى المجتمع الأمريكي من أصل أفريقي فيها الروابط التاريخية الواسعة للشتات. [ 3 ] قبل وصولها إلى الولايات المتحدة، كانت معظم قراءاتها تعتمد على أعمال مؤلفين بيض من أصول لاتينية. بعد وصولها إلى نيويورك، ركزت على أعمال فنانين سود [ 33 ] وتمكنت من تعريف الجمهور اللاتيني بأعمال شخصيات أدبية مثل جوزيف سيمون كوتر الأب ، وبول لورانس دنبار ، وجيمس ويلدون جونسون . [ 34 ] كان مجالها فريدًا، إذ أن المقارنة بينها وبين إيثيل باريمور ، وغيرهن من الممثلات البيض البارزات في كل من الترفيه الأمريكي والكوبي، لم تُراعِ حقيقة أنهن لم يُسمح لهن بالأداء في نفس المجالات. إضافةً إلى ذلك، لم يكن من الممكن إجراء مقارنة مع الممثلات الأمريكيات من أصل أفريقي، لاختلاف تجاربهن الثقافية. [ 35 ] بصفتها امرأة من أصول مختلطة (مولاتا) ولاتينية، استطاعت كوزمي أن تؤدي عروضها في أماكن عالمية، مُبرزةً جاذبيتها الدولية كفنانة لاتينية أمريكية؛ وهي أماكن لم تكن متاحة للفنانين الأمريكيين من أصول أفريقية. [ 36 ] على الرغم من أنها كانت تؤدي عروضها بالإسبانية، إلا أنها لاقت ترحيبًا من المجتمع الأمريكي من أصول أفريقية، حيث أكدت الصحف والنقاد أن اللغة لم تكن عائقًا. وقد أُجريت مقارنات بين الأوبرا وقراءاتها، مُظهرةً أن إتقانها للإيماءات وتعبيرات الوجه والإيقاع نقل رسالة الأداء، مما جعل الكلمات غير ضرورية. [ 37 ] [ 12 ]

كوزمو في عام 1958

في عام ١٩٤٠، شاركت في برنامج بجامعة نورث وسترن برعاية معهد إسبانيا في الولايات المتحدة ، وبعد العرض بفترة وجيزة، توجهت إلى مكسيكو سيتي لتقديم عرض في قصر الفنون الجميلة . ثم قدمت عرضًا في جامعة ميتشواكان دي سان نيكولاس دي هيدالغو في موريليا قبل عودتها إلى سوغار هيل في يناير ١٩٤١. [ ٣٦ ] ألّفت أغنية " Fue en el África" ​​(حدث ذلك في أفريقيا)، [ ٣٨ ] والتي سجلتها شركة RCA Victor بمشاركة إرنستو روكا في وقت لاحق من ذلك العام. [ ٣٩ ] حصلت على الجنسية الأمريكية في لاريدو، تكساس، في أوائل الأربعينيات. [ ٤٠ ] وفي عام ١٩٤٢، قدمت عرضًا آخر في قاعة كارنيجي، وفي العام التالي عزفت في قاعة المدينة . ابتداءً من عام ١٩٤٣، قدمت برنامجها الإذاعي الخاص، "برنامج يوسيبيا كوسمي" ، الذي بُثّ على شبكة سي بي إس ، ثمّ نُقل عبر الأمريكتين على شبكة الأمريكتين (لا كادينا دي لاس أميريكاس) على مدى العامين التاليين. [ ٣٨ ] وعادت لتقديم عروضها في جامعة هوارد عامي ١٩٤٤ و١٩٤٦، وفي قاعة المدينة عام ١٩٤٥، حيث ألقت قصائد للشاعرين خيسوس كولون وألبرتو سوكاراس احتفاءً بالذكرى المئوية لميلاد أنطونيو ماسيو . وفي مايو ١٩٤٦، تعاونت كوسمي مع لانغستون هيوز في كتاب "أمسية كوبية: قصائد وأغاني نيكولاس غيلين" من تأليف كاثرين دونهام . [ ٣٨ ] وقد ألقيا قصائد لغيلين، وغنت إيرثا كيت في هذه المناسبة. [ 12 ] في عام 1947، قدمت عرضًا في نادي كوبانو إنتر أمريكانو في مدينة نيويورك، خلال احتفالات الذكرى السنوية لـ " غريتو دي باير" . [ 38 ]

في تعاون آخر مع هيوز، ضمّ بن فريدريك كاروثرز وأرنا بونتيمبس ، قدّمت كوزمي عرضًا عام 1949 في ترجمة كاروثرز وهيوز لأوبرا غيلين، والتي أطلقوا عليها اسم "كوبا ليبر" . [ 38 ] وفي عام 1952، عادت إلى كوبا لأول مرة منذ عام 1938، برفقة زوجها. [ 41 ] وقد حظيت بتكريم خاص في عرضها بجامعة أورينتي في مسقط رأسها، [ 2 ] وحصلت على وسام الاستحقاق الوطني "كارلوس مانويل دي سيسبيديس". [ 42 ] ومع ذلك، رُفض إدراجها في الاحتفالات الرسمية بالذكرى المئوية لميلاد خوسيه مارتي . ولم تتمكن من تقديم عروضها في هافانا حتى مايو 1953، حين شاركت في عرضٍ في قاعة برو-آرتي الموسيقية. عادت إلى نيويورك، حيث توفي زوجها في منتصف العقد. في سبتمبر 1955، أُسند إليها دور "ماما دولوريس" [ 41 ] في عرض مسرحي لدراما فيليكس ب. كاينيت الإذاعية " حق الولادة"، التي عُرضت في مسرح سانتورس [ 21 ] الكائن في 1421 الجادة الخامسة، بالقرب من شارع 116. في عام 1956، شاركت في أمسية الشعر الأفرو-أنتيلانا التي رعتها جمعية الصحفيين والكتاب البورتوريكيين وأُقيمت في قاعة المدينة [ 43 ] ، وفي عام 1958، ألقت قصيدة في جامعة فيرفيلد [ 44 ] ، لتختتم بذلك مسيرتها في فن الإلقاء. [ 43 ]

المسيرة الفنية والسينمائية

بدأت كوزمي الرسم وعرضت لوحات تجريدية في أماكن مثل معرض واشنطن سكوير السنوي للفنون في الهواء الطلق حتى أوائل الستينيات. [ 43 ] في عام 1964، كان أول ظهور لها في السينما في فيلم "المرابي" مع رود ستايغر من إخراج سيدني لوميت ، [ 45 ] والذي عُرض عام 1965. انتقلت كوزمي إلى مكسيكو سيتي عام 1966، وأقامت في فندق إنسورخينتس. [ 43 ] غالبًا ما كانت أدوارها السينمائية هناك نمطية، كدور الخادمة أو الأم البديلة العازبة المتقدمة في السن. [ 3 ] [ 46 ] ظهرت في نسخة سينمائية من فيلم "حق الولادة "، حيث أعادت تجسيد دور "ماما دولوريس"، من إخراج تيتو دافيسون . [ ٢ ] نالت لقب "أفضل ممثلة" لعام ١٩٦٦ عن دورها في الفيلم، وحصلت على جائزة أونيكس من معهد ومدرسة الثقافة السينمائية في جامعة إيبيرو أمريكانا، وهي الجهة التعليمية المسؤولة عن تطوير صناعة السينما الوطنية في المكسيك. [ ٤٧ ] حظيت الجائزة باعتراف واسع النطاق كعلامة وطنية للتميز. [ ٤٨ ] وفي عام ١٩٦٦ أيضًا، قامت شركة تيليسيستيما مكسيكانو (TSM) بتحويل العمل إلى مسلسل تلفزيوني يحمل الاسم نفسه، حيث لعبت كوزمي دور "ماما دولوريس" مرة أخرى، [ ٣ ] [ ٤٩ ] في إنتاج من إخراج إرنستو ألونسو. [ ٢١ ]

في عام 1968، ظهرت كوزمي في مسلسل تلفزيوني آخر من إنتاج شركة TSM بعنوان " ثلاث حيوات متميزة" (Tres vidas distintas )، من إخراج كارلوس ساليناس [ 3 ] [ 21 ] . وفي العام التالي، لعبت دور البطولة في فيلم "ورود بيضاء لأختي السوداء" ( Rosas blancas para mi hermana negra ) مع ليبرتاد لامارك . في الفيلم، تُقتل كوزمي في حادث سير، ويُتبرع بقلبها لابنة لامارك. [ 46 ] في عام 1971، شاركت في مسلسل " المسيح الأسود" (Cristo negro) من إخراج توني كارباخال ، وظهرت في فيلم " الرحلة 701" ( Vuelo 701) [ 21 ] ، وهو فيلم إثارة تدور أحداثه حول سلسلة من الأحداث التي تمنع بعض الركاب من الصعود على متن الرحلة المشؤومة المتجهة من أكابولكو إلى سان فرانسيسكو. [ 50 ] [ 51 ] أخرج دافيسون فيلمًا مشتقًا من فيلم "حق الولادة" (El derecho de nacer) عام 1971، بعنوان "ماما دولوريس" (Mamá Dolores )، حيث لعبت كوسمي دور البطولة. [ 52 ] صدر فيلمها الأخير، "حق الفقراء " (El derecho de los pobres)، من إخراج رينيه كاردونا ، عام 1973 [ 21 ] ، وعلى الرغم من أنها كانت مُقررة لتصوير فيلم "الأسود لون جميل" (Negro es un bello color) في مايو 1973، [ 50 ] إلا أن كوسمي أُصيبت بجلطة دماغية وأُدخلت إلى جمعية الإحسان الأمريكية في مكسيكو سيتي. تكفّل ممثل أمريكي بارز بتكاليف رعايتها التمريضية، ورتب لاحقًا لانتقالها [ 53 ] إلى دار نقاهة ميامي في جنوب فلوريدا في أوائل عام 1974. [ 6 ]

الموت والإرث

توفيت كوزمي في 11 يوليو 1976 في مستشفى جاكسون التذكاري في ميامي ، فلوريدا. [ 6 ] [ 54 ] ودُفنت في ضريح الغروب بمتنزه فلاجلر التذكاري. [ 6 ] تُحفظ أوراق كوزمي في مركز شومبورغ لأبحاث الثقافة السوداء التابع لمكتبة نيويورك العامة في هارلم . وقد اكتُشفت هذه المواد الأرشيفية في المكسيك على يد إيلين شاربو ، وهي كاتبة وباحثة كانت تعمل سابقًا في الجمعية التاريخية لكانساس . [ 55 ] عندما أُصيبت كوزمي بجلطة دماغية عام 1973، تركت مقتنياتها وأوراقها لدى الجمعية الخيرية الأمريكية. [ 53 ] حاولت شاربو عرض أزيائها على مؤسسة سميثسونيان ، ولكن عندما لم تُبدِ المؤسسة اهتمامًا، تبرعت بالملابس البسيطة لبنات الثورة الأمريكية في المكسيك، وتواصلت مع جين بلاكويل هاتسون لمعرفة ما إذا كان مركز شومبورغ مهتمًا بالمقتنيات المتبقية. [ 56 ] أصبح الأرشيف مصدرًا هامًا للباحثين في تقييم ليس فقط الهويات الأفرو-كاريبية، بل أيضًا التصورات المتغيرة للشتات الأفريقي الأوسع. [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] في عام 2013، نشرت الكاتبة الكوبية نيديا سارابيا سيرة ذاتية لكوزمي بعنوان " يوسيبيا كوزمي، لا روزا كانيلا" . [ 1 ] في عام 2015، كان كوزمي من بين الشخصيات التي تم الاحتفاء بها خلال الذكرى الخمسمائة لتأسيس سانتياغو دي كوبا. وقد ضم معرض أعده مؤرخ المدينة من مكتب الحفاظ على التراث، المواطنين البارزين الذين أثروا في التطور الثقافي للمدينة. [ 60 ]

ملحوظات

  1. ↑ تشير عدة مصادر إلى أن تاريخ ميلادها هو 5 ديسمبر 1911 [ 1 ] [ 2 ] أو ببساطة 1911. [ 3 ] هذه المعلومة لا تتفق مع معلومات السجلات العامة، [ 4 ] ومعلومات أرشيفها، [ 5 ] وشاهد قبرها. [ 6 ]
  2. ↑ حددت قوانين الأجور الفيدرالية في الولايات المتحدة الحد الأدنى للأجور بـ 0.25 دولارًا أمريكيًا في الساعة عام 1938، مما جعل متوسط ​​الدخل الشهري بناءً على أسبوع عمل من 40 ساعة 43.33 دولارًا أمريكيًا. [ 28 ] في الفترة نفسها، كان الرجال السود يتقاضون 41% من أجور الرجال البيض، بينما كانت النساء السود يتقاضين 36% من أجور البيض. [ 29 ]

مراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 غاينزا تشاكون 2015 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 سيدينيو بينيدا 2016 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 برونسون 2016 .
  4. ↑ مؤشر الوفيات في فلوريدا 1976 .
  5. ↑ لوبيز 2012 ، ص 64.
  6. 1 2 3 4 5 6 لوبيز 2012 ، ص. 61.
  7. 1 2 لوبيز 2012 ، ص. 67.
  8. ^ روي فيكيير 2004 ، ص. 226.
  9. 1 2 3 لوبيز 2012 ، ص. 69.
  10. ↑ ماغواير 2012 ، ص 86.
  11. 1 2 لوبيز 2012 ، ص. 71.
  12. 1 2 3 Kuhnheim 2008 ، ص. 139.
  13. ↑ كوهنهايم 2008 ، ص 146.
  14. ↑ ماغواير 2012 ، ص 79.
  15. 1 2 لوبيز 2012 ، ص. 63.
  16. 1 2 ABC Color 2006 .
  17. ↑ لوبيز 2012 ، ص 61-63.
  18. ↑ لوبيز 2012 ، ص 68.
  19. ↑ كوهنهايم 2008 ، ص 137.
  20. 1 2 3 4 لوبيز 2012 ، ص 73.
  21. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 فاجاردو 2017 .
  22. ^ ماغواير 2012 ، ص. 86-87.
  23. ↑ لوبيز 2012 ، ص 78-79.
  24. ^ روي فيكيير 2004 ، ص. 225.
  25. ↑ لوبيز 2012 ، ص 74.
  26. 1 2 روزو 1938 ، ص. 13.
  27. ↑ صحيفة بيتسبرغ كورير 1938 ، ص 13.
  28. ↑ وزارة العمل الأمريكية 2010 .
  29. ↑ فريمان 1973 ، ص 69.
  30. ↑ كوهنهايم 2008 ، ص 143.
  31. ↑ ماغواير 2012 ، ص 80.
  32. ↑ لوبيز 2012 ، ص 234.
  33. ↑ لوبيز 2012 ، ص 84.
  34. ↑ لوبيز 2012 ، ص 98.
  35. ↑ لوبيز 2012 ، ص 86.
  36. 1 2 لوبيز 2012 ، ص 88.
  37. ↑ لوبيز 2012 ، ص 92.
  38. 1 2 3 4 5 لوبيز 2012 ، ص 89.
  39. ↑ لوبيز 2012 ، ص 102.
  40. ↑ لوبيز 2012 ، ص 62.
  41. 1 2 لوبيز 2012 ، ص. 105.
  42. ↑ جيلادو 2011 ، ص 3.
  43. 1 2 3 4 لوبيز 2012 ، ص 106.
  44. ↑ صحيفة بريدجبورت بوست 1958 ، ص 13.
  45. ↑ راسل 1963 ، ص 25.
  46. 1 2 لوبيز 2012 ، ص. 109.
  47. ^ ماتابوينا بيلايز 2013 ، ص. 40.
  48. ^ ماتابوينا بيلايز 2013 ، ص. 41.
  49. ↑ راديو CMHW 2018 .
  50. 1 2 لوبيز 2012 ، ص. 243.
  51. ↑ لا فانغوارديا 2018 .
  52. ↑ لوبيز 2012 ، ص 110.
  53. 1 2 لوبيز 2012 ، ص. 66.
  54. ↑ صحيفة نيوز برس 1976 ، ص 22.
  55. ↑ لوبيز 2012 ، ص 65.
  56. ↑ لوبيز 2012 ، ص 65-66.
  57. ^ روي فيكيير 2004 ، ص. 33.
  58. ↑ ماغواير 2012 ، ص 77، 93.
  59. ↑ جيلادو 2011 .
  60. ^ رودريغيز بوزو 2015 ، ص. 1.

فهرس

للمزيد من القراءة

  • سارابيا، نيديا (2013). أوزيبيا كوزمي، لا روزا كانيلا (بالإسبانية). سانتياغو دي كوبا: Ediciones Caserón. رقم ISBN 978-9-597-18842-1.