جيمس ويلدون جونسون
كان جيمس ويلدون جونسون (17 يونيو 1871 - 26 يونيو 1938) كاتبًا وسياسيًا ودبلوماسيًا وناقدًا وصحفيًا وشاعرًا وجامعًا للنصوص الأدبية ومربيًا ومحاميًا وكاتب أغاني وناشطًا مبكرًا في مجال الحقوق المدنية أمريكيًا من أصل أفريقي . وكان متزوجًا من الناشطة في مجال الحقوق المدنية غريس نيل جونسون .
كان جونسون أحد قادة الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP)، حيث بدأ العمل فيها عام 1917. وفي عام 1920، تم اختياره سكرتيراً تنفيذياً للمنظمة، أي أنه كان المسؤول التنفيذي الفعلي. [ 2 ] وشغل هذا المنصب من عام 1920 إلى عام 1930.
رسّخ جونسون مكانته ككاتب من خلال قصائده ومختاراته من الشعر والأناشيد الروحية للثقافة السوداء. كتب كلمات أغنية " ارفعوا كل صوت وغنوا "، التي عُرفت فيما بعد بالنشيد الوطني الأسود، بينما لحّن موسيقاها شقيقه الأصغر، الملحن ج. روزاموند جونسون .
في عام ١٩٣٤، كان أول أستاذ أمريكي من أصل أفريقي يُعيّن في جامعة نيويورك . [ ٣ ] وفي وقت لاحق من حياته، عمل أستاذاً للأدب الإبداعي والكتابة في جامعة فيسك ، وهي جامعة تاريخية للسود. وتقديراً لإسهاماته العلمية وتأثيره، أنشأت جامعة نيويورك كرسي جيمس ويلدون جونسون للأستاذية في عام ٢٠٢٠. [ ٤ ]
الحياة المبكرة والتعليم
ولد جونسون عام 1871 في جاكسونفيل، فلوريدا ، وهو ابن جيمس جونسون، وهو واعظ من أصل مختلط ورئيس نادل في فندق سانت جيمس ، وهو مؤسسة فاخرة تم بناؤها عندما كانت جاكسونفيل واحدة من أوائل وجهات المنتجعات الشتوية في فلوريدا، وهيلين لويز ديليت، وهي موسيقية وأول معلمة أمريكية من أصل أفريقي في فلوريدا.
كان والداه مهاجرين من جزر البهاما. [ 5 ] هربت جدته الكبرى لأمه، هيستر أرغو، من سانت دومينغو ( هايتي حاليًا ) خلال الاضطرابات الثورية عام 1802، برفقة أطفالها الثلاثة الصغار، بمن فيهم جد جيمس، ستيفن ديليت (1797-1880). ورغم أن وجهتهم الأصلية كانت كوبا، إلا أن سفنهم اعترضتها سفن القراصنة ، ونُقلوا إلى ناساو ، حيث استقروا نهائيًا. في عام 1833، أصبح ستيفن ديليت أول رجل من ذوي البشرة الملونة يُنتخب لعضوية المجلس التشريعي لجزر البهاما. [ 6 ] [ 7 ]
ألهمت إنجازات والده الشاب جيمس لمتابعة مسيرة مهنية. تلقى جيمس وشقيقه جون روزاموند جونسون تعليمهما الأولي على يد والدتهما قبل التحاقهما بمدرسة إدوين ستانتون ، حيث كانت والدتهما تُدرّس. شجعت والدتهما طفليها على دراسة الأدب الإنجليزي والتقاليد الموسيقية الأوروبية. [ 5 ]
بعد إتمامه الصف الثامن في مدرسة ستانتون، التحق بالمدرسة التحضيرية ثم بالقسم الجامعي في جامعة أتلانتا ( جامعة كلارك أتلانتا حاليًا )، [ 1 ] وهي أول جامعة تاريخية للسود ("HBCU") تمنح شهادات الدراسات العليا للأمريكيين من أصل أفريقي. تأثر جونسون بالتعليم الكلاسيكي الذي اشتهرت به جامعة أتلانتا، واعتبر تدريبه الأكاديمي أمانة، وأدرك أنه مُطالب بتكريس نفسه لمساعدة السود على التقدم. خلال دراسته في جامعة أتلانتا، اشتهر جونسون كمتحدث مؤثر في الحرم الجامعي، وفاز بمسابقة نادي المسابقات في الإنشاء والخطابة باللغة الإنجليزية عام 1892.
في صيف عام ١٨٩١، وبعد سنته الدراسية الأولى في جامعة أتلانتا، ذهب جونسون إلى منطقة ريفية في جورجيا لتعليم أحفاد العبيد السابقين. وكتب جونسون: "لم أشهد في مسيرتي فترة قصيرة كهذه، لكنها كانت ذات أثر بالغ في تعليمي مدى الحياة، مثل الأشهر الثلاثة التي قضيتها في أرياف جورجيا. لقد وجدت نفسي لأول مرة معتمدًا على مواردي وقدراتي الخاصة." [ ٢ ]
تخرج جونسون من جامعة أتلانتا بدرجة البكالوريوس مع مرتبة الشرف عام ١٨٩٤. بعد تخرجه، عاد جونسون إلى جاكسونفيل، حيث أصبح مديرًا لمدرسة ستانتون. [ ٨ ] ونظرًا لتقاضيه أقل من نصف ما كان يتقاضاه زملاؤه البيض في مدارسهم المخصصة للبيض، أضاف جونسون الصفين التاسع والعاشر إلى المدرسة لتمديد سنوات الدراسة. استقال لاحقًا من هذا المنصب لتحقيق أهداف أخرى. [ ٩ ]
حصل جونسون على درجة الماجستير من جامعة أتلانتا عام 1904، بعد أن درس دورات دراسات عليا في جامعة كولومبيا في وقت ما خلال القرن العشرين. أصبح جونسون لاحقًا عضوًا بارزًا في أخوية فاي بيتا سيجما ، التي تأسست عام 1912 لخدمة مصالح الطلاب في الجامعات والكليات السوداء تاريخيًا وأفراد المجتمع الأمريكي من أصل أفريقي، في الولايات المتحدة وخارجها. [ 2 ]
الدخول إلى الحياة العامة في جاكسونفيل
بعد تخرجه من جامعة أتلانتا، أسس جونسون صحيفة "ديلي أمريكان" وتولى تحريرها ، وهي صحيفة ملتزمة بتغطية القضايا التي تهم الأمريكيين من أصول أفريقية، بما في ذلك موجة قوانين جيم كرو التي حرمت الناخبين السود من حقهم في التصويت وفرضت الفصل العنصري في جميع أنحاء المجتمع، مع الترويج لفلسفة الاعتماد على الذات التي نادى بها بوكر تي واشنطن. [ 1 ] لكن الصحيفة توقفت عن الصدور بعد عام من نشرها.
أثناء عمله كمدرس، درس جونسون القانون أيضًا استعدادًا لامتحان نقابة المحامين، بمساعدة المحامي الأبيض توماس أ. ليدويث من جاكسونفيل. [ 10 ] في عام 1897، كان أول أمريكي من أصل أفريقي يُقبل في نقابة المحامين في فلوريدا منذ انتهاء عصر إعادة الإعمار ، [ 11 ] وأول من يُقبل في نقابة المحامين في فلوريدا من خلال امتحان علني في محكمة ولاية فلوريدا. [ 12 ] كما كان أول شخص أسود في مقاطعة دوفال يسعى للانضمام إلى نقابة المحامين في الولاية. وللحصول على القبول، خضع جونسون لامتحان شفوي "صارم بشكل غير عادي" لمدة ساعتين أمام ثلاثة محامين وقاضٍ (جميعهم من البيض)، [ 13 ] في قاعة محكمة مكتظة. [ 14 ] وروى لاحقًا أن أحد الممتحنين، الذي لم يرغب في قبول رجل أسود، غادر القاعة، [ 9 ] ووجه إليه إهانة عنصرية وهو يخرج غاضبًا. [ 12 ] [ 15 ] استند جونسون إلى خلفيته القانونية، وخاصة خلال سنوات عمله كناشط في مجال الحقوق المدنية وقيادته للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين، على الرغم من أنه لم يمارس المحاماة قط.
في عام 1901 أصبح رئيسًا لرابطة معلمي فلوريدا الملونين (التي عُرفت لاحقًا باسم رابطة معلمي ولاية فلوريدا). [ 5 ]
الأعمال الموسيقية

في عام 1899، أمضى جونسون وشقيقه روزاموند الصيف في مدينة نيويورك، حيث باعا أول أغنية شعبية لهما بعنوان "لويزيانا لايز"، والتي روّج لها الناشر باعتبارها "إلهامًا جنوبيًا أصيلًا من حيث اللحن والمشاعر". وكما أشار أحد مؤرخي المسرح الموسيقي الأسود، فقد مثّل هذا اللحن تحولًا في كيفية تصوير الأمريكيين من أصل أفريقي في الأغاني الشعبية، متجاوزًا صور البطيخ وشفرات الحلاقة و"النساء الجميلات" التي كانت تُصوّر في " أغاني الزنوج " في تلك الحقبة. [ 16 ]
في عام ١٩٠٢، استقال جونسون من منصبه كمدير لمدرسة ستانتون، وانتقل هو وشقيقه إلى مدينة نيويورك للانضمام إلى بوب كول ، وهو كاتب أغاني شاب التقيا به في نيويورك قبل عدة سنوات. وشكّل الثلاثي فريق كتابة الأغاني الناجح في مسرح برودواي الموسيقي، كول والأخوان جونسون. وعلى مدى السنوات القليلة التالية، كان جونسون مسؤولاً إلى حد كبير عن كلمات ما يقرب من ٢٠٠ أغنية، بما في ذلك أغاني شهيرة مثل "لا أحد ينظر إلا البومة والقمر" (١٩٠١)، و"تحت شجرة الخيزران" (١٩٠٢)، و"أغنية حب الكونغو" (١٩٠٣)، والترنيمة الروحية " عظامهم "، التي كتب جونسون كلماتها ولحنها شقيقه.
تعاون الأخوان جونسون أيضًا في أغنية " ارفعوا كل صوت وغنوا ". كتب جونسون كلمات الأغنية كقصيدة تكريمًا لبوكر تي واشنطن ، الذي كان يزور مدرسة ستانتون عندما أنشدها 500 طالب احتفالًا بذكرى ميلاد أبراهام لينكولن عام 1900. [ 17 ] [ 18 ] لاقت هذه الأغنية رواجًا واسعًا، وأصبحت تُعرف باسم "النشيد الوطني للسود"، وهو لقب تبنته الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) وروّجت له. تتضمن الأغنية الأبيات التالية:
ارفعوا أصواتكم وغنوا، حتى يتردد صدى الأرض والسماء، يتردد صدى ألحان الحرية؛ دعوا فرحنا يرتفع عالياً كالسماء المصغية، وليتردد صداه عالياً كالبحر الهائج. غنوا أغنية مليئة بالإيمان الذي علمنا إياه الماضي المظلم، غنوا أغنية مليئة بالأمل الذي جلبه لنا الحاضر؛ في مواجهة شمس يومنا الجديد المشرق، دعونا نسير حتى يتحقق النصر. [ 19 ]
أضاف شقيقه الموسيقى إلى كلمات جيمس في عام 1905.
أثرت عبارة "ارفعوا كل صوت وغنوا" على أعمال فنية أخرى، وألهمت أعمالاً فنية مثل لوحات الفسيفساء المبطنة للفنانة غويندولين آن ماغي . [ 20 ] وتناقضت عبارة "ارفعوا كل صوت وغنوا" مع استكشاف دبليو إي بي دو بويز في كتابه "أرواح السود " لمخاوف أجيال الأمريكيين من أصل أفريقي بعد التحرر.
كما تعاون جونسون مع شقيقه في تأليف أوبرا تولوسا ، التي كتبت موسيقاها؛ وقد سخرت الأوبرا من ضم الولايات المتحدة لجزر المحيط الهادئ. [ 21 ] وبفضل نجاحه ككاتب أغاني في برودواي، انتقل جونسون إلى الطبقات العليا من المجتمع الأمريكي من أصل أفريقي في مانهاتن وبروكلين.

مسيرة سياسية ودبلوماسية
في عام 1904، قبل جونسون منصب أمين صندوق نادي الجمهوريين الملونين ، الذي أسسه تشارلز دبليو أندرسون . وبعد عام، انتُخب رئيسًا للنادي. ونظّم تجمعات سياسية، وعمل في الحملة الرئاسية الناجحة لثيودور روزفلت ، [ 9 ] وكتب أغنيتين لها.
بعد انتخاب روزفلت، عيّن جونسون قنصلاً للولايات المتحدة في بويرتو كابيلو ، فنزويلا، عام ١٩٠٦. وفي عام ١٩٠٩، نُقل إلى كورينتو، نيكاراغوا ، حيث خدم من عام ١٩٠٩ إلى عام ١٩١٣. [ ٩ ] وخلال فترة وجوده في كورينتو، اندلعت ثورة ضد الرئيس أدولفو دياز . وقد أثبت جونسون كفاءته الدبلوماسية في مثل هذه الأوقات العصيبة. [ ٩ ]
أتاحت له مناصبه القنصلية الوقت والحافز لمتابعة مسيرته الأدبية. فكتب أجزاءً كبيرة من روايته " سيرة رجل ملون سابق" ، التي تروي قصة موسيقي يرفض جذوره الأفريقية بحثًا عن حياة مريحة ماديًا في العالم الأبيض، ومجموعته الشعرية " خمسون عامًا"، خلال هذه الفترة. [ 22 ] ونُشرت قصائده في مجلات رئيسية مثل "مجلة القرن" و "الإندبندنت". [ 5 ]
الصحافة والنقد
في عام ١٩١٤، بعد عودته إلى الولايات المتحدة، أصبح جونسون رئيس تحرير الصفحة الافتتاحية لصحيفة "نيويورك إيدج" ، وهي صحيفة أسبوعية مؤثرة للأمريكيين من أصل أفريقي مقرها مدينة نيويورك. في أوائل القرن العشرين، دعمت الصحيفة موقف بوكر تي واشنطن الداعي إلى النهوض بالعرق من خلال العمل الجاد داخل المجتمع الأسود، في مقابل حجج دبليو إي بي دو بويز الداعية إلى تنمية " الطبقة العاشرة الموهوبة " والنشاط السياسي لتحدي تفوق العرق الأبيض. وقد أوضح جونسون في مقال له في صحيفة " ذا إيدج " عام ١٩١٤ ما اعتبره مهمة الصحافة السوداء:
لا تدّعي الصحف الأسبوعية السوداء أنها صحف بالمعنى الدقيق للكلمة. فلديها مهمة أهم من مجرد نشر الأخبار... إنها صحف عرقية. إنها أدوات دعائية. [ 23 ]
حظيت أعمال جونسون في صحيفة "ذا إيج" بجمهور أوسع عندما أعاد دبليو إي بي دو بويز نشر نقده لكتاب دي دبليو غريفيث " مولد أمة" في منشور "ذا كرايسس" التابع للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين . كما استغل جونسون منصبه في صحيفة "نيويورك إيج" لنشر قصائده وقصائد شعراء آخرين، مثل كلود مكاي، الذي كان له دور محوري في نهضة هارلم في عشرينيات القرن العشرين. [ 24 ]
سنوات مع الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين
العمل التنظيمي
في عام 1916، بدأ جونسون العمل كسكرتير ميداني ومنظم للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP)، التي تأسست عام 1910. وفي هذا الدور، أنشأ فروعًا محلية وأعاد تنشيطها. وفي الوقت نفسه، وفي معارضته لأعمال الشغب العنصرية في مدن الشمال وعمليات الإعدام خارج نطاق القانون المتكررة في الجنوب خلال الحرب العالمية الأولى وبعد انتهائها مباشرة ، شارك جونسون الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين في مظاهرات حاشدة.
عُيّن جونسون في عام 1920 كأول سكرتير تنفيذي أسود للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP)، وساعد في زيادة عدد الأعضاء وتوسيع نطاق الحركة من خلال تنظيم العديد من الفروع الجديدة في الجنوب. [ 25 ] شغل هذا المنصب، بصفته فعليًا الرئيس التنفيذي للعمليات، [ 2 ] حتى عام 1930. خلال هذه الفترة، كانت الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) تشن طعونًا قانونية متكررة ضد حرمان الولايات الجنوبية للأمريكيين من أصل أفريقي من حقوقهم المدنية، والذي تم ترسيخه في مطلع القرن من خلال وسائل قانونية مثل ضرائب الاقتراع واختبارات معرفة القراءة والكتابة والانتخابات التمهيدية للبيض .
حملة ضد الإعدام خارج نطاق القانون والعنف العنصري
استمرت عمليات الإعدام خارج نطاق القانون ، التي أودت بحياة آلاف الأمريكيين من أصل أفريقي في أعقاب الحرب الأهلية الأمريكية ، حتى مطلع القرن الجديد. وقد حثّ جونسون الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) على تنظيم مظاهرات حاشدة للمطالبة بوضع حد لها، فنظم مسيرة احتجاجية صامتة شارك فيها أكثر من 10,000 أمريكي من أصل أفريقي في شارع الجادة الخامسة بمدينة نيويورك في 28 يوليو 1917، وهي أكبر مظاهرة نظمها الأمريكيون من أصل أفريقي حتى ذلك الحين، احتجاجًا على استمرار عمليات الإعدام خارج نطاق القانون التي استهدفت السود في الجنوب.
سافر جونسون إلى ممفيس، تينيسي عام 1917 للتحقيق في حادثة إعدام وحشية خارج نطاق القانون شهدها الآلاف. [ 26 ] نُشر تقريره عن الأجواء الاحتفالية التي أحاطت بحرق إيل بيرسونز حتى الموت على الصعيد الوطني كمُلحق لعدد يوليو 1917 من مجلة "كرايسس" التابعة للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) ، [ 27 ] وخلال زيارته هناك، أسس فرع ممفيس للجمعية. [ 28 ]
اندلع العنف العنصري في جميع أنحاء البلاد بعد عودة المحاربين القدامى من الحرب العالمية الأولى ومواجهتهم منافسة على السكن والوظائف. في عام 1919، صاغ جونسون مصطلح " الصيف الأحمر " ونظم احتجاجات سلمية ضد العنف العنصري الذي مارسه البيض ضد السود والذي اندلع في ذلك العام في العديد من المدن الصناعية في الشمال والغرب الأوسط. [ 29 ] [ 30 ]
كان جونسون متحدثًا في المؤتمر الوطني لعام 1919 حول الإعدام خارج نطاق القانون ، وقام بالضغط من أجل مشروع قانون داير لمكافحة الإعدام خارج نطاق القانون لعام 1921، والذي تم تمريره بسهولة من قبل مجلس النواب، ولكنه تعرض للهزيمة مرارًا وتكرارًا من قبل الكتلة الجنوبية البيضاء في مجلس الشيوخ.
التحقيق في الاحتلال الأمريكي لهايتي
سافر جونسون إلى هايتي للتحقق من الأوضاع في الجزيرة، التي كانت تحت سيطرة مشاة البحرية الأمريكية منذ عام 1915، ظاهريًا بسبب الاضطرابات السياسية. وعقب هذه الرحلة، نشر جونسون سلسلة مقالات في مجلة "ذا نيشن" عام 1920 وصف فيها الاحتلال الأمريكي بالوحشي، وقدم مقترحات للتنمية الاقتصادية والاجتماعية في هايتي. جُمعت هذه المقالات لاحقًا وأُعيد نشرها في كتاب بعنوان " هايتي ذات تقرير المصير". [ 31 ]
شجع تقريره الصادر عام 1920 حول "الفساد الاقتصادي، والعمل القسري، والرقابة على الصحافة، والفصل العنصري، والعنف المفرط الذي فرضه الاحتلال الأمريكي على هايتي، العديد من الأمريكيين من أصل أفريقي على إرسال رسائل كثيرة إلى وزارة الخارجية ومكاتب مسؤولي الحزب الجمهوري" مطالبين بإنهاء هذه الانتهاكات وسحب القوات. [ 32 ] أنهت الولايات المتحدة احتلالها لهايتي نهائيًا عام 1934، بعد 16 عامًا من زوال أي تهديد من ألمانيا بهزيمتها في الحرب العالمية الأولى.
الأعمال الأدبية
كان أول نجاح لجونسون ككاتب قصيدة " ارفعوا كل صوت وغنوا " (1899)، والتي لحّنها شقيقه روزاموند لاحقًا؛ وأصبحت الأغنية تُعرف بشكل غير رسمي باسم "النشيد الوطني للزنوج". خلال فترة عمله في السلك الدبلوماسي، أنجز جونسون ما أصبح أشهر كتبه، " سيرة رجل ملون سابق" ، والذي نشره دون الكشف عن هويته عام 1912. وقد اختار إخفاء هويته لتجنب أي جدل قد يُهدد مسيرته الدبلوماسية. [ 33 ]
تستكشف تلك الرواية قضايا الهوية العرقية و"التظاهر" في القرن العشرين، وهو موضوع شائع لدى كتّاب عشرينيات القرن العشرين. ولم يعترف جونسون بكتابة الرواية إلا في عام 1927، مؤكداً أنها ليست عملاً سيرة ذاتية بل عملاً خيالياً في معظمه.
في هذه الفترة، نشر أيضاً مجموعته الشعرية الأولى، " خمسون عاماً وقصائد أخرى " (1917). وقد أظهرت هذه المجموعة تزايد توجهه السياسي وتبنيه لتأثيرات اللغة العامية السوداء التي تميز أعماله اللاحقة. [ 34 ]
عاد جونسون إلى نيويورك، حيث انخرط في حركة نهضة هارلم في عشرينيات القرن العشرين. كان يكنّ تقديرًا واسعًا للفنانين والموسيقيين والكتاب السود، وعمل على تعزيز الوعي بإبداعاتهم في المجتمع. في عام ١٩٢٢، نشر مختاراتٍ رائدة بعنوان " كتاب الشعر الزنجي الأمريكي " ، مع مقدمةٍ احتفت بقوة الثقافة التعبيرية السوداء. كما قام بتجميع وتحرير مختارات " كتاب الأغاني الروحية الزنجية الأمريكية"، التي نُشرت عام ١٩٢٥.
استمر جونسون في نشر قصائده الخاصة أيضًا. وتُعتبر مجموعته الشعرية "أبواق الله: سبع خطب زنجية شعرية " (1927) من أهم أعماله. فقد أثبت أن حياة السود يمكن أن تكون مادةً للشعر الجاد. كما يُعلق على عنف العنصرية في قصائد مثل "شظية"، التي تُصوّر العبودية على أنها مُخالفة لمحبة الله وشريعته.
بعد ازدهار حركة نهضة هارلم في عشرينيات القرن العشرين، أعاد جونسون إصدار مختاراته الشعرية لكتاب سود، بعنوان " كتاب الشعر الزنجي الأمريكي"، عام 1931، والتي ضمت العديد من الشعراء الجدد. وقد ساهم ذلك في ترسيخ التقاليد الشعرية الأمريكية الأفريقية لجمهور أوسع بكثير، كما ألهم الشعراء الشباب.
في عام ١٩٣٠، نشر دراسة اجتماعية بعنوان " مانهاتن السوداء " (١٩٣٠)، والتي مُوِّلت بمنحة من صندوق روزنوالد . [ ٣٥ ] أما كتابه "الأمريكيون السود، ماذا الآن؟ " (١٩٣٤) فكان خطابًا مطولًا يدعو فيه إلى منح الأمريكيين من أصل أفريقي حقوقًا مدنية أوسع. في ذلك الوقت، كان عشرات الآلاف من الأمريكيين من أصل أفريقي قد غادروا الجنوب إلى مدن الشمال والغرب الأوسط في إطار الهجرة الكبرى ، لكن الأغلبية بقيت تعيش في الجنوب. هناك، كانوا محرومين من الحقوق السياسية وخاضعين لقوانين جيم كرو وهيمنة البيض . خارج الجنوب، واجه الكثيرون التمييز، لكنهم تمتعوا بمزيد من الحقوق السياسية وفرص التعليم والعمل.
في عام 1933، نشر سيرته الذاتية بعنوان " على طول هذا الطريق" .
خلال عشرينيات القرن العشرين، دعمت جونسون حركة نهضة هارلم وشجعتها ، ساعيةً لمساعدة الكُتّاب السود الشباب على نشر أعمالهم. كما ساعدت جونسون الكاتبة المسرحية آني ناثان ماير في صياغة مسرحية برودواي " الأرواح السوداء " (1924) من خلال تحريرها لضمان أصالة اللغة. ويُعتبر هذا العمل "واحدًا من أوائل الأعمال الدرامية المعروفة التي تتناول موضوع الإعدام خارج نطاق القانون، والتي كتبتها امرأة بيضاء". [ 36 ]
قبل وفاته بفترة وجيزة في عام 1938، دعم جونسون جهود إغناتز واغالتر ، وهو ملحن يهودي بولندي هرب من النازيين ، لإنشاء أوركسترا كلاسيكية من الموسيقيين الأمريكيين من أصل أفريقي.
المسيرة الأكاديمية
في عام ١٩٣٠، عاد جونسون، البالغ من العمر ٥٩ عامًا، إلى مجال التعليم بعد سنوات طويلة قضاها في قيادة الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP)، وذلك بقبوله كرسي سبنس للأدب الإبداعي في جامعة فيسك بمدينة ناشفيل بولاية تينيسي . وقد استحدثت الجامعة هذا المنصب تقديرًا لإنجازاته كشاعر ومحرر وناقد خلال عصر نهضة هارلم . وإلى جانب مناقشة الأدب، ألقى محاضراتٍ حول طيف واسع من القضايا المتعلقة بحياة الأمريكيين السود وحقوقهم المدنية. وظل يشغل هذا المنصب حتى وفاته. وفي عام ١٩٣٤، عُيّن أيضًا كأول أستاذ أمريكي من أصل أفريقي في جامعة نيويورك ، حيث درّس العديد من المقررات في الأدب والثقافة. [ ٣ ]
فيلم
يُنسب الفضل إلى أحد أعمال السيد جونسون على الأقل في تحويله إلى فيلم. فيلم " انزل أيها الموت!" من إنتاج استوديوهات هارلموود، وإخراج سبنسر ويليامز . في شارة الفيلم، كُتب: " يقدم ألفريد ن. ساك بكل احترام..." (الفيلم)، مع عزف ترانيم دينية في الخلفية. يبدأ الفيلم:
- "مقدمة: هذه القصة عن الحب والإيمان البسيط وانتصار الخير على الشر مستوحاة من قصيدة "انزل أيها الموت!" بقلم الكاتب الزنجي الشهير جيمس ويلدون جونسون، رحمه الله."
ضمّ الفيلم طاقم تمثيل أمريكي من أصول أفريقية بالكامل، من بينهم مايرا دي هيمينغز، وصامويل إتش جيمس، وإيدي إل هيوستن، وسبنسر ويليامز، وأموس دروغان، وغيرهم. كما تضمن مشهداً راقصاً مصحوباً بفرقة موسيقية، يصور نادٍ ليلياً ممتعاً، موجهاً لطبقة متوسطة، يقدم المشروبات والمقامرة، كخلفية افتتاحية.
الحياة والموت
في عام 1910، تزوج جونسون من غريس نيل ، التي كان قد التقى بها في مدينة نيويورك قبل عدة سنوات أثناء عمله ككاتب أغاني. كانت غريس نيل جونسون امرأة نيويوركية مثقفة وذات تعليم عالٍ، وقد تعاونت لاحقًا مع زوجها في مشروع لكتابة السيناريو. [ 31 ]
توفي جونسون عام 1938 أثناء قضائه عطلة في ويسكاسيت، بولاية مين ، عندما صدم قطار السيارة التي كانت تقودها زوجته. وحضر جنازته في هارلم أكثر من ألف شخص. [ 25 ] ودُفن رماد جونسون في مقبرة غرين وود في بروكلين ، نيويورك .

الإرث والتكريم
- 1904: درجة الماجستير الفخرية من جامعة أتلانتا. [ 9 ]
- 1925: ميدالية سبينغارن من الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) للإنجاز المتميز الذي حققه أمريكي أسود. [ 37 ]
- 1928: جائزة هارمون الذهبية عن كتاب "أبواق الله: سبع خطب زنجية شعرية " (1927). [ 37 ]
- 1929: منحة صندوق يوليوس روزنوالد . [ 37 ]
- 1933: جائزة ويب دو بوا للأدب الزنجي. [ 37 ]
- حصل على شهادات دكتوراه فخرية من كلية تالاديجا (1917) وجامعة هوارد (1923). [ 37 ]
- 2007: أنشأت جامعة إيموري في أتلانتا معهد جيمس ويلدون جونسون للدراسات المتقدمة متعددة التخصصات تكريماً له، والذي أعيد تسميته لاحقاً إلى معهد جيمس ويلدون جونسون لدراسة العرق والاختلاف. [ 38 ]
- تم تسمية مبنى جيمس ويلدون جونسون في جامعة كوبين ستيت في بالتيمور بولاية ماريلاند تكريماً له.

- تم تسمية مدرسة جيمس ويلدون جونسون المتوسطة في جاكسونفيل، فلوريدا ، مسقط رأسه، تكريماً له.
- تم تسمية مكتبة جيمس ويلدون جونسون المجتمعية في سانت بطرسبرغ، فلوريدا ، تكريماً له وإحياءً لذكرى ميلاده في جاكسونفيل القريبة.
- في 2 فبراير 1988، أصدرت خدمة البريد الأمريكية طابع بريد بقيمة 22 سنتًا تكريمًا له. [ 39 ]
- في 11 أغسطس 2020، قام مجلس مدينة جاكسونفيل بولاية فلوريدا بتغيير اسم حديقة هيمينغ إلى حديقة جيمس ويلدون جونسون . [ 40 ]
- في عام 2021، خصص المجلس التشريعي لولاية مين يوم 17 يونيو يومًا سنويًا لإحياء ذكرى جيمس ويلدون جونسون. كما أنشأ القانون فريق عمل من منظمات المجتمع المدني وسكان ويسكاسيت "لتطوير أساليب لتثقيف الجمهور حول حياة جيمس ويلدون جونسون وإرثه من أجل مواصلة عمله لإنهاء العنصرية الممنهجة". [ 41 ]
الكتب
شِعر
- خمسون عاماً وقصائد أخرى (1917)
- أبواق الله: سبع خطب شعرية للزنوج (1927)
- القديس بطرس يروي حادثة: قصائد مختارة (1935)
مختارات
- كتاب الشعر الأمريكي الزنجي (1922، محرر)، مختارات ( رابط عبر HathiTrust )
- كتاب الأغاني الروحية الزنجية (1925، محرر)، مختارات
- الكتاب الثاني للأناشيد الروحية الزنجية (1926، محرر)
أعمال أخرى
- السيرة الذاتية لرجل ملون سابق (1912/1927، رواية)
- مانهاتن السوداء (1930، دراسة)
- الأمريكيون السود، ماذا الآن؟ (1934، مقال)
- جونسون، جيمس ويلدون (1968) [1933]. على هذا الطريق: السيرة الذاتية لجيمس ويلدون جونسون ( طبعة فايكنغ كومباس). نيويورك: دار فايكنغ للنشر.
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 وين، ليندا ت. "جيمس ويلدون جونسون" . مؤتمر ناشفيل لتاريخ وثقافة الأمريكيين الأفارقة . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2026 .كان اسمه الأوسط عند ولادته "ويليام"؛ ثم غيره إلى "ويلدون" في عام 1913.
- 1 2 3 4 غيتس، هنري لويس الابن ؛ نيلي واي مكاي ، محرران. (2004). مختارات نورتون للأدب الأمريكي الأفريقي ( الطبعة الثانية). نيويورك: نورتون. ص 791-792 .
- 1 2 "175 حقيقة عن جامعة نيويورك: جيمس ويلدون جونسون" . جامعة نيويورك . مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2016.
- ↑ "أستاذية جيمس ويلدون جونسون" . مركز تطوير أعضاء هيئة التدريس . تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2025 .
- 1 2 3 4 "جيمس ويلدون جونسون" . أكاديمية الشعراء الأمريكيين .
- ↑ جونسون 1968 .
- ↑ ويلدون، جيمس (2016). كتاب الشعر الزنجي الأمريكي . منصة النشر المستقلة كريت سبيس. رقم ISBN 978-1539030966.
- ↑ "سيرة جيمس ويلدون جونسون: تعزيز الإرث" . ارفعوا كل صوت وغنوا . مؤسسة جيمس ويلدون جونسون . تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2026 .
- 1 2 3 4 5 6 "جيمس ويلدون جونسون" . الموسوعة الأدبية .
- ↑ فورمان، جان (1991). " جيمس ويلدون جونسون" . دليل البحث في السيرة الذاتية والنقد . 5 : 414-21 - عبر ESCOhost من خلال Literary Reference Plus.
- ↑ هاتشيسون، ج. (2004). "جونسون، جيمس ويلدون". في وينتز، سي دي؛ فينكلمان، ب. (محرران). موسوعة عصر النهضة في هارلم ( الطبعة الأولى). روتليدج - عبر مرجع كريدو.
لم يثنه طموحه الجامح، بل حفزه على دراسة القانون بتشجيع من محامٍ أبيض محلي، وفي عام 1898 اجتاز امتحان نقابة المحامين، ليصبح أول أمريكي من أصل أفريقي في فلوريدا يحقق ذلك منذ عصر إعادة الإعمار.
- 1 2 أدلمان، لين (1967). "دراسة عن جيمس ويلدون جونسون" . مجلة تاريخ الزنوج . 52 (2): 128-145 . doi : 10.2307/2716130 . ISSN 0022-2992 .
- ↑ جونسون، إسحاق (2003). "جيمس ويلدون جونسون" . موسوعة مؤلفي العالم (الطبعة الرابعة المنقحة ) : 1-2 - عبر Literary Reference Plus عبر EBSCOhost.
- ↑ بلانكنشيب، غاري (2000). "قصة نقابة المحامين في فلوريدا". مجلة نقابة المحامين في فلوريدا . 74 (4): 18 – عبر قاعدة بيانات Academic Search Complete عبر EBSCOhost.
وكان الأمريكيون من أصل أفريقي يمارسون مهنة المحاماة منذ أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر، عندما اجتاز جيمس ويلدون جونسون، متعدد المواهب، امتحانًا مفتوحًا أجراه ثلاثة محامين في قاعة محكمة جاكسونفيل المزدحمة، وهو إنجاز أثار اشمئزاز أحد محققيه على ما يبدو، فخرج غاضبًا من القاعة.
- ↑ جونسون، جيمس ويلدون ( 1933). على هذا الطريق؛ السيرة الذاتية لجيمس ويلدون جونسون . نيويورك: دار فايكنغ للنشر. الصفحات 143-144 - عبر أرشيف الإنترنت.
علّق الرائد يونغ - أقتبس كلامه حرفيًا؛ لأن كلماته انفجرت في وجهي، وتركت أثرها اللاذع في ذهني: "حسنًا، لا يمكنني أن أنسى أنه وغد [تم حجب الاسم]؛ وسأكون ملعونًا إن بقيت هنا لأراه يُقبل". ثم غادر قاعة المحكمة غاضبًا.
- ↑ وول، ألين ل. (1989). المسرح الموسيقي الأسود: من كونتاون إلى دريم غيرلز . باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ISBN 0-8071-1469-3.
- ↑ "القصة وراء النشيد الوطني للأمريكيين السود" . التميز الأسود . 27 سبتمبر 2018.
- ↑ بيترسن، راندي (2014). اهدئي يا نفسي: القصص الملهمة وراء 175 من أكثر الترانيم المحبوبة . دار تاينديل للنشر. رقم ISBN 978-1414379722.
- ↑ "تاريخ الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين: ارفعوا كل صوت وغنوا" . الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2021 .
- ↑ موي، دوروثي (11 سبتمبر 2014). "ارفعوا كل صوت وغنوا: ألحفة غويندولين آن ماغي" . مساحات جنوبية . doi : 10.18737/M7102M . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2017. تم الاسترجاع في 12 أغسطس 2017 .
- ↑ ستيكوبولوس، هاريلاوس (12 أكتوبر 2006). "أوقات ساخنة في سانتياغو، جيمس ويلدون جونسون، الموسيقى الشعبية، والتوسع الأمريكي" . جميع الأكاديميين .
- ↑ روبرتس، برايان (2013). سفراء الفن: التمثيل الأدبي والدولي لعصر الزنوج الجدد . شارلوتسفيل: مطبعة جامعة فرجينيا. ص 3. ISBN 978-0813933689.
- ↑ أوليفر، لورانس جيه؛ ووكر، تيري إل. (1993). " مقالات جيمس ويلدون جونسون في صحيفة نيويورك إيدج حول ميلاد أمة والأوليغارشية الجنوبية". مجلة ساوث سنترال ريفيو . 10 (4): 1.
- ↑ سيمبا، مالك. "جيمس ويلدون جونسون (1871-1938)" . بلاك باست . تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2026 .
- 1 2 أندروز، ويليام ل.؛ فوستر، فرانسيس سميث؛ هاريس، ترودير، محرران. (1997). موسوعة أكسفورد للأدب الأمريكي الأفريقي . نيويورك، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 404 وما بعدها.
- ↑ ساوثرن هولوز، في وضح النهار: مدينة تعلق إنفاذ القانون في عام 1917 لتنفيذ عرض مروع للانتقام. تم الاطلاع عليه في 18 أكتوبر 2017.
- ↑ "ممفيس" (ملف PDF) . ملحق لمجلة The Crisis . يوليو 1917.
- ↑ موقع NAACP Memphis الإلكتروني، تاريخ فرع ممفيس مؤرشف في 19 أكتوبر 2017، في Wayback Machine تم استرجاعه في 18 أكتوبر 2017.
- ↑ إريكسون، ألانا ج. (1960). "الصيف الأحمر". موسوعة الثقافة والتاريخ الأمريكيين الأفارقة . نيويورك: ماكميلان. ص 2293-2294 .
- ↑ كونينغهام، جورج ب. (1960). "جيمس ويلدون جونسون". موسوعة الثقافة والتاريخ الأمريكيين الأفارقة . نيويورك: ماكميلان. ص 1459-1461 .
- 1 2 "جيمس ويلدون جونسون، 1871-1938" . جامعة ساوث كارولينا .
- ↑ بيرد، براندون (2015). ""لإطلاق مبادرة لمساعدة هؤلاء الناس: النساء الأمريكيات من أصل أفريقي واحتلال هايتي، 1915-1934" . مجلة الدراسات الهايتية . 21 (2) . تاريخ الاطلاع: 2 فبراير 2016 .
- ↑ روبرتس، برايان راسل (2013). سفراء الفن : التمثيل الأدبي والدولي لعصر الزنوج الجدد . شارلوتسفيل: مطبعة جامعة فرجينيا. ص 57-59 . ISBN 978-0813933696.
- ↑ مولر، تيمو (2013). "جيمس ويلدون جونسون وتقاليد الطبقة الراقية". مجلة أريزونا الفصلية . 69 (2): 85-102 . doi : 10.1353/arq.2013.0012 . S2CID 161443261 .
- ↑ أكاديمية الشعراء الأمريكيين. "جيمس ويلدون جونسون" . poets.org . تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2026 .
- ↑ ستيفنز، جوديث ل.؛ بيركنز، جيه كاثي أ.، محرران. (1998). فاكهة غريبة: مسرحيات عن الإعدام خارج نطاق القانون من تأليف نساء أمريكيات . مطبعة جامعة إنديانا . ص 133-134 . ISBN 9780253211637.
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ روبن، بول ب. "الفصل ٩: جيمس ويلدون جونسون (١٨٧١-١٩٣٨)". PAL: وجهات نظر في الأدب الأمريكي: دليل بحثي ومرجعي . جامعة ولاية كاليفورنيا، ستانيسلاوس . مؤرشف من الأصل في ٢ مارس ٢٠١٤.
- ↑ "المهمة والتاريخ والحوكمة" . معهد جيمس ويلدون جونسون . جامعة إيموري.
- ↑ رقم كتالوج سكوت 2371.
- ↑ هونغ، كريستوفر؛ ديفيد باورلين (11 أغسطس 2020). "مجلس المدينة يعيد تسمية حديقة هيمينغ باسم جيمس ويلدون جونسون" .
- ↑ أوبراين، كاثلين (24 فبراير 2022). "نصب تذكاري لشاعر أسود وناشط في مجال الحقوق المدنية قد يُقام في ويسكاسيت" . صحيفة برس هيرالد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2022 .
فهرس
- فليمنج، روبرت إي. جيمس ويلدون جونسون . سلسلة مؤلفي الولايات المتحدة من توين. بوسطن: توين، 1987.
- هيستر، إليزابيث ج. "جيمس ويلدون جونسون: ببليوغرافيا الرسائل والأطروحات 1939-2009".
- جونسون، جيمس ويلدون. كتابات . تحرير ويليام ل. أندروز. مكتبة أمريكا، 2004.
- كيشيموتو، هيساو (مارس 1988). “عشية عصر النهضة هارلم جيمس ويلدون جونسون (الثاني)” (PDF) . الجمعية الأدبية الإنجليزية بجامعة سوكا (創価大学英文学会) . 12 (2). جامعة سوكا : 1– 16. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 20 أكتوبر 2013 . تم الاسترجاع 19 أكتوبر، 2013 .
- ليفي، يوجين. جيمس ويلدون جونسون: زعيم أسود، صوت أسود . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 1973.
- موريسيت، نويل. المناظر الصوتية الحديثة لجيمس ويلدون جونسون . مدينة آيوا: مطبعة جامعة آيوا، 2013.
- برايس، كينيث م.، ولورانس ج. أوليفر. مقالات نقدية عن جيمس ويلدون جونسون . نيويورك: جي كي هول، 1997.
- مانينغ، باتريك. الشتات الأفريقي: تاريخ من خلال الثقافة. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 2010.
روابط خارجية
- المجموعات الرقمية
- مؤلفات جيمس ويلدون جونسون متوفرة بصيغة الكتب الإلكترونية على موقع Standard Ebooks
- أعمال جيمس ويلدون جونسون في مشروع غوتنبرغ
- أعمال جيمس ويلدون جونسون أو أعمال عنه في أرشيف الإنترنت
- نوتات موسيقية مجانية من تأليف جيمس ويلدون جونسون في مشروع مكتبة النوتات الموسيقية الدولية (IMSLP)
- أعمال جيمس ويلدون جونسون على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)

- المجموعات المادية
- تمت أرشفة الصور والأرشيف في 7 أغسطس 2011، في Wayback Machine في مؤسسة سميثسونيان .
- أوراق جيمس ويلدون جونسون وغريس نيل جونسون. مجموعة ييل للأدب الأمريكي، مكتبة بينيكي للكتب والمخطوطات النادرة
- نبذة تعريفية، صور، نصوص في جامعة ساوث كارولينا. مكتبات الجامعة: الكتب النادرة والمجموعات الخاصة.
- مكتبة ستيوارت أ. روز للمخطوطات والمحفوظات والكتب النادرة ، جامعة إيموري: مجموعة جيمس ويلدون جونسون، حوالي 1886-1980
- روابط أخرى
- موقع غريس وجيمس ويلدون جونسون مؤرشف بتاريخ 9 أبريل 2017 على موقع Wayback Machine .
- نبذة تعريفية على موقع Modern American Poets، مؤرشفة بتاريخ 24 يناير 2009، على موقع Wayback Machine.
- جيمس ويلدون جونسون: نبذة عنه وقصائده على موقع Poets.org
- نبذة تعريفية في مؤسسة الشعر
- "هارولد ويلدون جونسون، تم التسجيل في 24 ديسمبر 1935" . تسجيلات مختبر الكلام، تحرير كريس موستازا؛ بن ساوند (upenn.eud) .(صوت عبر الإنترنت من تسجيلات قام بها دبليو كابيل جريت وجورج دبليو هيبيت)
- تُروى قصة حياته في الدراما الإذاعية " شاعر في باين ميل " التي عُرضت عام 1948، وهي من إنتاج " ديستينيشن فريدوم "، من تأليف ريتشارد دورهام.
- جيمس ويلدون جونسون على موقع IMDb
- قائمة أعمال جيمس ويلدون جونسون على موقع Discogs
- 1871 مولودًا
- 1938 حالة وفاة
- الملحنون الأمريكيون من أصل أفريقي
- الملحنون الذكور الأمريكيون من أصل أفريقي
- روائيون أمريكيون من القرن العشرين
- شعراء أمريكيون من أصل أفريقي
- روائيون أمريكيون من أصل أفريقي
- معلمو القرن العشرين من أصل أفريقي أمريكي
- التربويون الأمريكيون في القرن العشرين
- كتّاب المذكرات الأمريكيين
- روائيون أمريكيون ذكور
- شعراء أمريكيون ذكور
- الأمريكيون من أصل بهامي
- الأمريكيون من أصل فرنسي
- الأمريكيون من أصل هايتي
- الدفن في مقبرة غرين وود
- خريجو جامعة كلارك أتلانتا
- خريجو جامعة كولومبيا
- خريجو جامعة فيسك
- أعضاء هيئة التدريس بجامعة فيسك
- الجمهوريون في فلوريدا
- نهضة هارلم
- تاريخ جاكسونفيل، فلوريدا
- الجمهوريون في ولاية نيويورك
- كتاب من جاكسونفيل، فلوريدا
- وفيات حوادث الطرق في ولاية مين
- أعضاء هيئة التدريس في كلية شتاينهاردت للثقافة والتعليم والتنمية البشرية
- الجمهوريون في ولاية تينيسي
- كتاب غير روائيين أمريكيون من أصل أفريقي
- كتاب أمريكيون في مجال الأدب الواقعي
- شعراء أمريكيون من القرن العشرين
- شعراء أمريكيون من القرن التاسع عشر
- دبلوماسيون أمريكيون من أصل أفريقي
- دبلوماسيون أمريكيون
- ناشطون أمريكيون مناهضون للإعدام خارج نطاق القانون
- كتاب أمريكيون ذكور من القرن التاسع عشر
- كتاب أمريكيون ذكور من القرن العشرين
- روائيون من فلوريدا
- روائيون من ولاية نيويورك
- روائيون من ولاية تينيسي
- كتاب أمريكيون ذكور في مجال الأدب الواقعي
- نشطاء الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين
- تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي في جاكسونفيل، فلوريدا
- كتاب أمريكيون من أصل أفريقي في القرن العشرين
- وفيات حوادث السكك الحديدية في الولايات المتحدة
