حزقيال 4
حزقيال ٤ هو الفصل الرابع من سفر حزقيال في الكتاب المقدس العبري، أو العهد القديم في الكتاب المقدس المسيحي . [ ١ ] يُعد هذا السفر أحد أسفار الأنبياء، ويحتوي على النبوءات المنسوبة إلى النبي / الكاهن حزقيال . [ ٢ ] في هذا الفصل، وبناءً على أمر الله، يُجري حزقيال معجزة رمزية، تُمثل حصار أورشليم والمجاعة التي نتجت عنه. [ ٣ ]
نص
كُتب النص الأصلي باللغة العبرية التوراتية . وينقسم هذا الفصل إلى 17 آية.
شهود نصيون
بعض المخطوطات المبكرة التي تحتوي على نص هذا الفصل باللغة العبرية تنتمي إلى تقليد النص الماسوري ، والذي يشمل مخطوطة القاهرة (895)، ومخطوطة بطرسبرغ للأنبياء (916)، ومخطوطة حلب (القرن العاشر)، ومخطوطة لينينغراد (1008). [ 4 ] عُثر على أجزاء تحتوي على أجزاء من هذا الفصل بين مخطوطات البحر الميت، بما في ذلك 1Q9 (1QEzek؛ قبل 68 م) مع الآيات 15-17 المتبقية؛ [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] و11Q4 (11QEzek؛ 50 ق.م - 50 م) مع الآيات 3-6، 9-10 المتبقية. [ 5 ] [ 6 ] [ 9 ] [ 10 ]
توجد أيضًا ترجمة إلى اليونانية الكوينية تُعرف باسم الترجمة السبعينية ، والتي أُنجزت في القرون القليلة الأخيرة قبل الميلاد. وتشمل المخطوطات القديمة الموجودة من نسخة الترجمة السبعينية المخطوطة الفاتيكانية ( ب ؛ب ؛ القرن الرابع)، المخطوطة الإسكندرانية ( أ ؛أ ؛ القرن الخامس) ومخطوطة مارشاليانوس ( ق ؛س ؛ القرن السادس). [ 11 ] [ أ ]
حصار القدس (4:1-8)
يصف هذا الجزء كيف قام حزقيال بتجسيد حصار القدس، وذلك برسم خريطة للقدس أولاً على لوح طيني أو طوبة، ثم بناء نموذج لآلية الحصار تحيط بالمدينة النموذجية، وأخيراً نصب صفيحة حديدية كجدار بين المدينة ونفسه، مواجهاً المدينة لبدء الحصار عليها. [ 3 ]
الآية 1
- "وأنت أيضاً يا ابن آدم، خذ لوحاً من الطين وضعه أمامك، وارسم عليه مدينة، وهي القدس." [ 13 ]
الآية 5
- لأني قد وضعت عليكم سنين إثمهم، بحسب عدد الأيام، ثلاثمائة وتسعين يوماً؛ وهكذا تتحملون إثم بيت إسرائيل. [ 16 ]
- يشير مصطلح "390 يومًا" إلى 390 عامًا من العقاب الذي سبق الحصار على بني إسرائيل في الأرض (انظر سفر اللاويين 26: 14-32 ). [ 17 ] أما النص اليوناني ( الترجمة السبعينية ) فيشير إلى "190 عامًا". [ 18 ]
الآية 6
- وإذا أتممتموها، فاستلقوا ثانية على جانبكم الأيمن، فتتحملون إثم بيت يهوذا أربعين يوماً. لقد جعلت عليكم يوماً عن كل سنة. [ 19 ]
- تشير عبارة "40 يومًا" إلى الأربعين عامًا من العقاب الذي لحق بيهوذا في المنفى بعد الحصار (انظر سفر العدد 14:34 ). [ 17 ]
المجاعة (4:9–17)
في هذا الجزء، يجسد حزقيال دور مواطني القدس، حيث يأكلون حصصاً ضئيلة من الطعام لترمز إلى المجاعة، بل ويخبزون الكعك فوق الروث للتأكيد على قسوة الوضع. [ 20 ]
الآية 9
- وخذ لنفسك قمحًا وشعيرًا وفولًا وعدسًا ودخنًا وحنطة، وضعها في إناء واحد، واصنع منها خبزًا لنفسك. طوال عدد الأيام التي تستلقي فيها على جنبك، ثلاثمائة وتسعين يومًا، تأكله. [ 21 ]
الآية 10
- ويكون طعامكم الذي تأكلونه بالوزن عشرين شاقلاً في اليوم؛ تأكلونه من حين لآخر. [ 24 ]
الآية 11
- واشربوا الماء بالقدر، سدس الهين. اشربوه من حين لآخر. [ 27 ]
الآية 12
- وتأكلونه كخبز الشعير، وتخبزونه باستخدام وقود من فضلات الإنسان أمام أعينهم . [ 30 ]
- استخدام روث الحيوانات كوقود: كانت تُخبز كعكات الشعير على حجارة (انظر ١ ملوك ١٩: ٦ ) تُسخّن بالنار باستخدام روث الحيوانات كوقود، وغالبًا ما يُخلط بالقش. [ ٢٢ ] كانت "الفضلات البشرية" تُعتبر "نجسة طقسيًا" وكان يجب دفنها خارج معسكر بني إسرائيل (كما كان الحال أثناء التيه في البرية) لمنع "التدنيس" ( تثنية ٢٣: ١٢-١٤ ). [ ٢٢ ] [ ٣١ ]
انظر أيضاً
- القدس
- قائمة النباتات المذكورة في الكتاب المقدس
- ابن الإنسان
- أجزاء الكتاب المقدس ذات الصلة : إرميا ٢٧ ، إرميا ٢٨ ، إرميا ٢٩ ، ١ تسالونيكي ٥ ، ١ بطرس ٤
ملحوظات
- ↑ سفر حزقيال غير موجود في المخطوطة السينائية . [ 12 ]
مراجع
- ↑ كارلي 1974 ، ص 29-35.
- ↑ ثيودور هيبرت وآخرون ، 1996. الكتاب المقدس للمفسر الجديد: المجلد السادس . ناشفيل: أبينغدون.
- 1 2 جالامبوش 2007 ، ص 539.
- ↑ Würthwein 1995 ، ص 35-37.
- 1 2 Ulrich 2010 ، ص. 586.
- 1 2 مخطوطات البحر الميت - حزقيال
- ↑ فيتزمير 2008 ، ص 19.
- ↑ 1Q9 في مكتبة ليون ليفي الرقمية لمخطوطات البحر الميت
- ↑ فيتزمير 2008 ، ص 110.
- ↑ 11Q4 - 11QEzek في مكتبة ليون ليفي الرقمية لمخطوطات البحر الميت
- ↑ Würthwein 1995 ، ص 73-74.
- ↑ شيبارد، مايكل (2018). تعليق على كتاب الأنبياء الاثني عشر: الأنبياء الصغار . مكتبة كريجل التفسيرية. كريجل أكاديميك. ص 13. ISBN 978-0825444593.
- ↑ حزقيال 4:1 : NKJV
- ↑ في إل بانينوس، مونتانوس، جونيوس وتريميليوس، بولانوس. بيسكاتور.
- 1 2 كوجان 2007 ، ص 1186-1187 الكتاب المقدس العبري.
- ↑ حزقيال 4:5 (الترجمة القياسية الجديدة)
- 1 2 كوجان 2007 ، ص. 1186 الكتاب المقدس العبري.
- ↑ كارلي 1974 ، ص 30-31.
- ↑ حزقيال 4:6 (الترجمة القياسية الجديدة)
- ↑ جالامبوش 2007 ، ص 530.
- ↑ حزقيال 4:9 (الترجمة القياسية الجديدة)
- 1 2 3 4 5 6 كارلي 1974 ، ص 34.
- ↑ ملاحظة على حزقيال 4:9 في ترجمة الكتاب المقدس NET
- ↑ حزقيال 4:10 (الترجمة الإنجليزية الجديدة)
- ↑ ملاحظة على حزقيال 4:10 في ترجمة MEV
- ↑ ملاحظة على حزقيال 4:10 في ترجمة الكتاب المقدس NET
- ↑ حزقيال 4:11 MEV
- ↑ ملاحظة على حزقيال 4:11 في ترجمة MEV
- ↑ ملاحظة على حزقيال 4:11 في ترجمة الكتاب المقدس NET
- ↑ حزقيال 4:12 (الترجمة القياسية الجديدة)
- ↑ ملاحظة على حزقيال 4:12 في ترجمة الكتاب المقدس NET
مصادر
- كارلي، كيث و. (1974). سفر النبي حزقيال . سلسلة تعليقات كامبريدج على الكتاب المقدس الإنجليزي الجديد ( طبعة مصورة). مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521097550.
- كوجان، مايكل ديفيد (2007). كوجان، مايكل ديفيد؛ بريتلر، مارك تسفي؛ نيوسوم، كارول آن؛ بيركنز، فيمي (محررون). الكتاب المقدس الجديد المشروح من أكسفورد مع الأسفار الأبوكريفية/الأسفار القانونية الثانية: النسخة القياسية الجديدة المنقحة، العدد 48 (الطبعة الثالثة الموسعة ). مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780195288810.
- فيتزمير، جوزيف أ. (2008). دليل مخطوطات البحر الميت والأدبيات ذات الصلة . غراند رابيدز، ميشيغان: شركة ويليام ب. إيردمانز للنشر. ISBN 9780802862419تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2019 .
- غالامبوش، ج. (2007). "25. حزقيال". في: بارتون، جون ؛ موديمان، جون (محرران). تفسير أكسفورد للكتاب المقدس (الطبعة الأولى (غلاف ورقي) ). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 533-562 . ISBN 978-0199277186تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2019 .
- جويس، بول م. (2009). حزقيال: تفسير . كونتينوم. ISBN 9780567483614.
- أولريش، يوجين، محرر. (2010). مخطوطات قمران التوراتية: نسخ واختلافات نصية . بريل.
- وورثوين، إرنست (1995). نص العهد القديم . ترجمة رودس، إيرول ف. غراند رابيدز، ميشيغان: دار نشر ويليام ب. إيردمانز. رقم ISBN 0-8028-0788-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2019 .
روابط خارجية
يهودي
مسيحي
- ترجمة حزقيال 4 الإنجليزية مع النسخة اللاتينية الموازية (الفولغاتا) مؤرشفة بتاريخ 26 فبراير 2017 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- سفر حزقيال، فصول
- شيكل
