فلافيان القسطنطيني

فلافيان القسطنطيني ( باللاتينية : Flavianus ؛ باليونانية القديمة : Φλαβιανός ، Phlabianos ؛ توفي في 11 أغسطس 449)، وأحيانًا فلافيان الأول ، كان رئيس أساقفة القسطنطينية من عام 446 إلى عام 449. وهو يُبجل كقديس وشهيد [ ^{1 ] من} قبل الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكنيسة الكاثوليكية .

كان فلافيان قسيسًا وحارسًا للأواني المقدسة في كنيسة القسطنطينية العظيمة، ووفقًا لما ذكره نيكيفوروس كاليستوس زانثوبولوس ، فقد اشتهر بأنه عاش حياة قديسة، عندما تم اختياره ليخلف بروكلس القسطنطيني كرئيس أساقفة القسطنطينية. ^{[ 2 ]}

أثناء تنصيبه ، كان الإمبراطور الروماني ثيودوسيوس الثاني يقيم في خلقيدونية . حاول خصيه كريسافيوس ابتزاز الإمبراطور للحصول على هدية من الذهب، ولكن لما فشل في ذلك، بدأ بالتآمر ضد رئيس الأساقفة الجديد من خلال دعم رئيس الدير أوتيكس في نزاعه مع فلافيان.

ترأس فلافيان مجمعًا ضم أربعين أسقفًا في القسطنطينية في الثامن من نوفمبر عام 448، لحل نزاع بين مطران ساردس وأسقفين من مقاطعته. وقدّم يوسابيوس الدوريلي ، أسقف دوريلي، لائحة اتهام ضد أوتيكس . ولا يزال خطاب فلافيان قائمًا، مختتمًا بنداء إلى أسقف دوريلي: "ليتك تتفضل بزيارته ومناقشته في العقيدة الصحيحة، فإن وُجد أنه مُخطئ حقًا، فسيُستدعى إلى مجمعنا المقدس ليُحاسب على نفسه". وفي نهاية المطاف، عزل المجمع أوتيكس. ^{[ 3 ]}

إلا أن أوتيكس احتج على هذا الحكم، وحصل على دعم البابا ديوسقورس الأول الإسكندري ، فهرب إلى الإسكندرية. وكان الإمبراطور ثيودوسيوس الثاني قد استشاط غضبًا لرفض فلافيان دفع الرشوة المعتادة، فأقنعه الخصي خريسافيوس بالدعوة إلى مجمع آخر في أفسس . وفي هذا المجمع، الذي انعقد في 8 أغسطس 449، أُعلن أوتيكس معلمًا أرثوذكسيًا وأُعيد إلى منصبه، بينما حُرم فلافيان وعُزل ونُفي. ^{[ 3 ]}

في مجمع أفسس الثاني المذكور سابقًا، وفي خضمّ أحداثه، تعرّض مختلف القادة المعارضين لمذهب أوتيكس المونوفيزية لاعتداءاتٍ متعدّدة. ^{[ 4 ]} وما إن أُعلن إدانة فلافيان، حتى سارع بعض أنصاره (وهم الأساقفة أونيسيفوروس من إيقونية ، ومارينيانوس من سينادا ، ونونيكيوس من لاوديسيا، وغيرهم) إلى التماس ديوسقورس، الذي استدعى الكونتين هيلبيديوس ويولوجيوس لإعادة النظام. فدخلوا الكنيسة بقيادة الحاكم بروكلس، وتبعهم جنودٌ وحشدٌ غاضب. خشي فلافيان على حياته، فهرب إلى خزانة الملابس ، حيث كان تحت الحراسة. وكتب رسالةً إلى البابا ليو ، والتي نقلها المندوب البابوي ، البابا هيلاريوس لاحقًا ، إلى روما بعد هروبه من أفسس بصعوبة بالغة. إلا أن فلافيان تعرّض بعد ذلك للضرب والركل والدوس على أيدي رهبانٍ وقحين بقيادة شخص يُدعى بارساوما . ^{[ 5 ]} توفي متأثراً بجراحه بعد ثلاثة أيام في إيبوس في ليديا ، ودُفن في مكان غير معروف. ^{[ 6 ]}

لا تزال الظروف الدقيقة لوفاة فلافيان، ومدى مسؤولية ديوسقورس الشخصية عنها، غامضة ومثيرة للجدل في الحوار بين الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والمشرقية . يذكر فلافيان في رسالته إلى ليو أن جنودًا "بسيوف مسلولة" هددوا الأساقفة، وأن حشدًا من الجنود أحاط به ومنعوه من اللجوء إلى المذبح، لكنه لم يذكر أي اعتداء جسدي. ^{[ 7 ]} وفي مجمع خلقيدونية بعد ذلك بعامين، أدلى شهود عيان بروايات متضاربة. اتهم أحد الشمامسة، إيشيريون، ديوسقورس بأنه أمر رجال دينه (المستشارين الشخصيين) بقتل الناس في أفسس، بل وشجعهم على ارتكاب هذه الجرائم. وادعى باسيليوس السلوقي أن "جنودًا مسلحين اقتحموا الكنيسة، وكان هناك بارصوما ورهبانه، ومساعدو الرهبان ، وحشد كبير من مختلف الفئات"، وأن ديوسقورس سيطر على الأساقفة هناك باستخدام "تهديدات الحشد". بحسب ديوجين القيزيكي ، قام رهبان بارساوما بضرب فلافيان بينما كان بارساوما يصيح: "اقتلوه!". وفي النهاية، شهد بعض الأساقفة بأن جنود ديوسقورس قتلوا فلافيان بالهراوات والسيوف. ومع ذلك، يشكك ريتشارد برايس ومايكل جاديس في حيادية هذه الروايات، مشيرين إلى أن هؤلاء الأساقفة اضطروا إلى إلقاء اللوم كاملاً على ديوسقورس في مقتل فلافيان لتبرئة أنفسهم. ^{[ 8 ]}

لم تظهر تفاصيل إضافية، وربما مُبالغ فيها، حول وفاة فلافيان إلا في كتابات مؤلفين لاحقين. يصف أقدم مصدر عن وفاة فلافيان، وهو كتاب نسطوريوس ، كيف ضُرب فلافيان في أفسس، وإن لم يُقتل، ثم نُفي إلى مسقط رأسه هيبايبا . إلا أن الجنود سارعوا بنقله إلى منفاه (بنية القتل، وفقًا لنسطوريوس)، مما أدى إلى وفاته بعد أربعة أيام نتيجة إصاباته وإرهاق الرحلة. ^{[ 7 ]} ويؤكد بروسبر الأكيتاني ، وهو معاصر آخر، أن الجنود الذين نقلوه إلى منفاه هم من قتلوا فلافيان. وفي رسالة مثيرة للجدل إلى ثيودوريت بتاريخ 11 يونيو 453، ألقى البابا ليو باللوم على ديوسقورس بشكل عام في وفاة فلافيان. ويروي ليبراتوس القرطاجي أن فلافيان تلقى ضربات وتوفي نتيجة لذلك. بحسب إيفاغريوس سكولاستيكوس ، اشتكى يوسابيوس الدوريلي في المجلس من أن ديوسقورس نفسه، برفقة رهبان بارساوما، ضربوا فلافيان وركلوه. ^{[ 9 ]} ويذكر ثيوفانيس المعترف ، الذي كتب بعد ثلاثة قرون من الحادثة، أن ديوسقورس ضرب فلافيان شخصيًا "بيديه وقدميه". ^{[ 10 ]}

البابا ليو الأول ، الذي تم تجاهل مندوبيه في المجمع، احتج أولاً، واصفاً المجمع بأنه "مجمع لصوص"، وأعلن أن قراراته باطلة.

بعد وفاة ثيودوسيوس الثاني عام 450، عادت أخته بولخيريا إلى السلطة، وتزوجت الضابط مارسيان الذي أصبح إمبراطورًا. أمر الزوجان الإمبراطوريان الجديدان بنقل رفات فلافيان إلى القسطنطينية ^{[ 3 ]} بطريقةٍ وصفها أحد المؤرخين بأنها أشبه بـ"احتفال نصر... منه بموكب جنازة". وفي عام 451، أدان مجمع خلقيدونية أوتيكس، وأقرّ رسالة البابا ليو (الرسالة 28) ^{[ 11 ]} ، وأعلن فلافيان شهيدًا .

يُحتفل بذكرى القديس فلافيان في الكنيسة الكاثوليكية في 18 فبراير، وهو التاريخ المُحدد له في كتاب الشهداء الروماني . ويُعتقد أحيانًا أن فلافيان الريتشيني هو نفسه فلافيان الريتشيني. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

• فرافيتّا القسطنطينية ، المعروف باسم فلافيان أو فلافيانوس الثاني في بعض المصادر

• مايندورف، جون (1989). الوحدة الإمبراطورية والانقسامات المسيحية - الكنيسة 450-680 م . الكنيسة في التاريخ. المجلد  2. كريستوود، نيويورك: مطبعة معهد القديس فلاديمير اللاهوتي . ISBN 978-0-88-141056-3.

• كتاب القديس فلافيان القسطنطيني الأرثوذكسي (18 فبراير)