فلاديمير العظيم

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 15 صور
الموسوعة الحرة

فلاديمير الأول سفياتوسلافيتش أو فولوديمير الأول سفياتوسلافيتش [ 8 ] ( بالسلافية الشرقية القديمة : Володимѣръ Свѧтославичь ، بالحروف اللاتينية:  Volodiměr Svętoslavič ؛ [ أ ] [ ب ] [ 10 ] اسمه المسيحي : باسيليوس ؛ [ 11 ] حوالي 958 - 15 يوليو 1015)، الملقب بـ" العظيم "، [ 12 ] كان أمير نوفغورود منذ عام 970 وأمير كييف الأكبر من عام 978 حتى وفاته عام 1015. [ 13 ] [ 14 ] وقد أعلنته الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية قديسًا باسم القديس فلاديمير . [ 15 ] [ 16 ] 

كان والد فلاديمير هو سفياتوسلاف الأول من سلالة روريك . [ 17 ] بعد وفاة والده عام 972، أُجبر فلاديمير، الذي كان حينها أمير نوفغورود ، على الفرار إلى الخارج بعد أن قتل شقيقه ياروبولك شقيقه الآخر أوليغ عام 977 ليصبح الحاكم الوحيد لروس. جمع فلاديمير جيشًا من الفارانجيين وعاد لعزل ياروبولك عام 978. [ 18 ] بحلول عام 980، [ 14 ] كان فلاديمير قد عزز مملكته حتى بحر البلطيق وحصّن الحدود ضد غارات البلغار وقبائل البلطيق والبدو الرحل الشرقيين. كان فلاديمير في الأصل من أتباع الوثنية السلافية ، ثم اعتنق المسيحية عام 988، [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] ونشر المسيحية في كييف روس . [ 17 ] [ 22 ]

اسم

يشير العديد من الباحثين إلى فلاديمير باسم فولوديمر ، [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] ويُكتب أيضًا فولوديمير ، [ 27 ] [ ج ] ويُطلقون على أحفاده اسم فولوديميروفيتشي (أحيانًا بدلًا من " الروريكيين "). [ 29 ] [ 30 ] في تاريخ الدول الاسكندنافية ، يُعرف فلاديمير أيضًا باسم فالديمار أو الصيغة النوردية القديمة فالدامار (انظر فالديمار ). [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

الوصول إلى السلطة

وُلد فلاديمير عام 958، وكان الابن الأصغر غير الشرعي لسفياتوسلاف الأول ملك كييف من مدبرة منزله مالوشا . [ 35 ] تُوصف مالوشا في الملاحم الإسكندنافية بأنها عرافة عاشت حتى بلغت المئة عام، وكانت تُجلب من كهفها إلى القصر للتنبؤ بالمستقبل. وكان شقيق مالوشا، دوبرينيا، مُعلِّم فلاديمير ومستشاره الأكثر ثقة. كما تربط روايات سيرة القديسين، ذات المصداقية المشكوك فيها، طفولته باسم جدته، أولغا من كييف ، التي كانت مسيحية وحكمت العاصمة خلال حملات سفياتوسلاف العسكرية المتكررة. [ 36 ]

بعد أن نقل سفياتوسلاف عاصمته إلى بيريسلافيتس ، عيّن فلاديمير حاكمًا على نوفغورود الكبرى عام 970، [ 13 ] لكنه منح كييف لابنه الشرعي ياروبولك . بعد وفاة سفياتوسلاف على يد البجناك عام 972، اندلعت حرب أهلية عام 977 بين ياروبولك وشقيقه الأصغر أوليغ ، حاكم الدريفليان ؛ فهرب فلاديمير إلى الخارج وجمع جيشًا من الفارانجيين لمساعدته في خلع ياروبولك، [ 37 ] [ 18 ] الذي زحف ضده عند عودته في العام التالي. وفي طريقه إلى كييف، أرسل سفراء إلى روغفولود (بالنرويجية: راغنڤالد)، أمير بولوتسك ، ليطلب يد ابنته روغنيدا (بالنرويجية: راغنهيلد). رفضت الأميرة النبيلة الزواج من ابن جارية (وكانت مخطوبة لياروبولك)، فهاجم فلاديمير بولوتسك، واستولى على راغنهيلد بالقوة، وقتل والديها. [ 35 ] [ 38 ] كانت بولوتسك حصنًا رئيسيًا على الطريق إلى كييف، وقد سهّل الاستيلاء عليها مع سمولينسك الاستيلاء على كييف عام 978، حيث قتل ياروبولك غدرًا، ونُصِّب أميرًا على جميع أراضي كييف روس . [ 39 ] [ 14 ]

سنوات من الحكم الوثني

واصل فلاديمير توسيع أراضيه خارج نطاق إمبراطورية والده الشاسعة. ففي عام 981، استولى على مدن تشيرفين من دوقية بولندا ؛ وفي الفترة ما بين 981 و982، قمع تمرد فياتيتشي ؛ وفي عام 983، أخضع الياتفينجيين ؛ وفي عام 984، غزا الراديميتش ؛ وفي عام 985، شن حملة عسكرية ضد بلغار الفولغا ، [ 40 ] [ 41 ] وأنشأ العديد من الحصون والمستعمرات على طول طريقه. [ 35 ]

على الرغم من انتشار المسيحية في المنطقة تحت حكم أوليغ، إلا أن فلاديمير ظل وثنياً متشدداً، حيث اتخذ ثمانمائة محظية (إلى جانب العديد من الزوجات) وأقام تماثيل وأضرحة وثنية للآلهة. [ 42 ]

ربما حاول إصلاح الوثنية السلافية في محاولة منه للتماهي مع الآلهة المختلفة التي كان يعبدها رعاياه. بنى معبدًا وثنيًا على تلة في كييف مخصصًا لستة آلهة: بيرون - إله الرعد والحرب، وهو إله كان يحظى بشعبية لدى أعضاء دروجينا (الحاشية العسكرية) التابعة للأمير ؛ الإلهان السلافيان ستريبوج ودازدبوغ ؛ موكوش - إلهة تمثل الطبيعة الأم "كانت تعبدها القبائل الفنلندية"؛ خورس وسيمارغل ، "وكلاهما من أصول إيرانية، تم تضمينهما، ربما لجذب بوليان " . [ 43 ]

أثار التعدي العلني على الآلهة التي كان معظم سكان روسيا يجلّونها استياءً واسع النطاق. فقتل حشدٌ غاضب المسيحي فيودور وابنه يوان (لاحقًا، بعد تنصير كييف روس بالكامل، اعتبر الناس هذين الرجلين أول شهيدين مسيحيين في روسيا، وخصصت الكنيسة الأرثوذكسية يومًا لإحياء ذكراهما، وهو 25 يوليو [ 44 ] ). ومباشرةً بعد هذه الجريمة، شهدت روسيا في أوائل العصور الوسطى اضطهادًا للمسيحيين، فهرب الكثير منهم أو أخفوا معتقداتهم. [ د ]

مع ذلك، ظل الأمير فلاديمير يفكر في الحادثة مليًا لفترة طويلة بعد وقوعها، ولا سيما لأسباب سياسية. فبحسب السجل السلافي القديم، " حكاية السنوات الماضية" ، الذي يصف الحياة في كييف روس حتى عام 1110، أرسل مبعوثيه إلى مختلف أنحاء العالم لتقييم الديانات الرئيسية في ذلك الوقت تقييمًا مباشرًا: الإسلام، والمسيحية اللاتينية، واليهودية، والمسيحية البيزنطية. [ 45 ] وقد أُعجبوا كثيرًا بزيارتهم للقسطنطينية، قائلين: "لم نكن ندري أفي السماء أم على الأرض  ... كل ما نعرفه أن الله يسكن هناك بين الناس، وأن عبادتهم أجمل من طقوس الأمم الأخرى." [ 46 ]

الأمير فلاديمير يختار ديناً في عام 988 بريشة يوهان ليبرخت إيغينك (1822)

تحويل

معمودية الأمير القديس فلاديمير بريشة فيكتور فاسنيتسوف (1890)

يذكر السجل التاريخي الأساسي أنه في عام 986، وصل مبشرون من شعوب مختلفة يمثلون ديانات متنوعة إلى كييف، في محاولة لإقناع فلاديمير باعتناق دينهم. وفي عام 987، وبعد التشاور مع نبلائه ، يُقال إن فلاديمير أرسل مبعوثين لدراسة ديانات الشعوب المجاورة التي كان ممثلوها يحثونه على اعتناق معتقداتهم. ورغم أن فلاديمير في كلتا الروايتين يرفض في النهاية جميع الخيارات باستثناء المسيحية الشرقية ، إلا أنه يتردد ولا يعتنقها. [ 47 ]

في عام 988، وبعد استيلائه على بلدة خيرسونيسوس في شبه جزيرة القرم ، يُزعم أنه تفاوض بجرأة على الزواج من آنا ، شقيقة الإمبراطور باسيل الثاني . [ 48 ] لم يسبق لأميرة إمبراطورية بيزنطية ، وُلدت في كنف الإمبراطورية ، أن تزوجت من رجل من البرابرة، إذ رُفضت عروض الزواج من ملوك فرنسا وأباطرة الإمبراطورية الرومانية المقدسة رفضًا قاطعًا. باختصار، بدا تزويج الأميرة البالغة من العمر 27 عامًا من رجل سلافي وثني أمرًا مستحيلًا. مع ذلك، تعمّد فلاديمير في خيرسونيسوس، واتخذ اسم باسيل تكريمًا لصهره الإمبراطوري؛ وأعقب هذا السرّ زواجه من آنا.

تقدم المصادر العربية ، الإسلامية والمسيحية على حد سواء، رواية مختلفة عن اعتناق فلاديمير للمسيحية. فقد قدم كل من يحيى الأنطاكي ، والروذروري ، والمكين ، والدمشقي ، وابن الأثير رواية متطابقة تقريبًا. [ 49 ] في عام 987، ثار بارداس سكليروس وبارداس فوكاس ضد الإمبراطور البيزنطي باسيل الثاني. وتحالف الثائران لفترة وجيزة، ثم أعلن بارداس فوكاس نفسه إمبراطورًا في 14 سبتمبر 987. لجأ باسيل الثاني إلى كييف روس طلبًا للمساعدة، رغم أنهم كانوا يُعتبرون أعداءً في ذلك الوقت. وافق فلاديمير مقابل زواج، كما وافق على اعتناق المسيحية ونشرها بين شعبه. وبعد إتمام مراسم الزواج، أرسل فلاديمير 6000 جندي إلى الإمبراطورية البيزنطية، وساعدوا في قمع الثورة. [ 50 ]

تنصير كييف روس

بعد عودته إلى كييف منتصراً، دمر فلاديمير الآثار الوثنية وأسس العديد من الكنائس، بدءاً بكنيسة مخصصة للقديس باسيليوس ، [ 51 ] وكنيسة العشور (989). [ 35 ]

معمودية الروس بريشة فيكتور فاسنيتسوف (1885-1896)

في عامي 988 و991، قام بتعميد أميري البجناك ميتيغا وكوتشوغ على التوالي. [ 52 ]

الحكم المسيحي

ثم شكّل فلاديمير مجلسًا كبيرًا من نبلائه، وعيّن أبناءه الاثني عشر على إماراته التابعة. [ 35 ] ووفقًا للوقائع الأولية ، أسس مدينة بيلغورود عام 991. وفي عام 992، شنّ حملة ضد الكروات، على الأرجح الكروات البيض الذين سكنوا حدود أوكرانيا الحالية . وقد توقفت هذه الحملة بسبب هجمات البجناك على كييف ومحيطها . [ 53 ]

خلال فترة حكمه المسيحي، جسّد فلاديمير تعاليم الكتاب المقدس من خلال أعمال الخير. كان يوزع الطعام والشراب على المحتاجين، ويسعى جاهداً للوصول إلى من لا يستطيعون الوصول إليه. استند عمله إلى دافع مساعدة الجيران بتقاسم أعباء حياتهم. [ 54 ] أسس العديد من الكنائس، منها كنيسة العشور (ديسياتينا تسيركفا) (989)، وأنشأ مدارس، وحمى الفقراء، وأنشأ محاكم كنسية. عاش في سلام مع جيرانه في أغلب الأحيان، ولم تعكر صفوه سوى غارات البجناك. [ 35 ]

أدخل الأمير القانون البيزنطي إلى أراضيه بعد اعتناقه المسيحية، لكنه عدّل بعض بنوده الأكثر قسوة؛ ومن أبرزها إلغاء عقوبة الإعدام ، إلى جانب التعذيب والتشويه القضائيين . [ 55 ] ووفقًا للسجلات التاريخية، فإنه فور تنصير روسيا، أمر الأمير بتعليم أبناء النبلاء، وفي العقود اللاحقة انتشرت معرفة القراءة والكتابة في أنحاء متفرقة من روسيا، مما أدى إلى ظهور أولى الأعمال الأدبية المحلية. [ 56 ]

في سنواته الأخيرة، عاش في سلام نسبي مع جيرانه الآخرين: بوليسلاف الأول ملك بولندا ، وستيفن الأول ملك المجر ، وأندريخ التشيكي (شخصية غامضة ذُكرت في حكاية من العصور الماضية ). بعد وفاة آنا، تزوج مرة أخرى، على الأرجح من حفيدة أوتو العظيم . [ 57 ]

في عام 1014، توقف ابنه ياروسلاف الحكيم عن دفع الجزية. فقرر فلاديمير تأديب ابنه على وقاحته، وبدأ بتجميع الجيوش ضده. إلا أن فلاديمير مرض، على الأرجح بسبب كبر سنه، وتوفي في بيرستوف، بالقرب من كييف الحالية. وُزِّعت أجزاء جسده الممزق على مؤسساته المقدسة العديدة، وجرى تبجيلها كآثار مقدسة . [ 35 ]

عائلة

فلاديمير وروغنيدا (1770)

مصير جميع بنات فلاديمير، والبالغ عددهن حوالي تسع، غير مؤكد. أما زوجاته ومحظياته وأبناؤهن فكانوا على النحو التالي:

الأهمية والإرث

صورة فولوديمير العظيم على وجه ورقة نقدية من فئة 1 دينار ، حوالي عام 2006

على الرغم من الاحتفاء الواسع بمعمودية فلاديمير في سجلات روسيا ، إلا أنها نادراً ما تُذكر في المصادر البيزنطية المعاصرة. وقد دفع هذا المؤرخين إلى استنتاج مفاده أن الرواية الرسمية لاعتناق الأمير للمسيحية هي نتاج فترة لاحقة، وتحديداً في أربعينيات القرن الحادي عشر الميلادي، عندما شاعت فكرة استقلال كنيسة روسيا ومساواتها بالكنيسة البيزنطية. وبالرغم من أن أول أمير روسي موثق اعتنق المسيحية هو أسكولد خلال ستينيات القرن التاسع الميلادي، فقد رفع مؤلفو تلك الحقبة فلاديمير إلى مرتبة "أول معمد" في بلاده، وقارنوه بالإمبراطور الروماني قسطنطين الكبير . [ 65 ]

تحتفل الكنائس الأرثوذكسية الشرقية واللوثرية ذات الطقس البيزنطي والكاثوليكية الرومانية بعيد القديس فلاديمير في 15/28 يوليو. [ 66 ] [ 67 ]

تأسست مدينة فولوديمير في شمال غرب أوكرانيا على يد فلاديمير، وسُميت تيمناً به. [ 68 ] أما تأسيس مدينة أخرى، هي فلاديمير في روسيا، فيُنسب عادةً إلى فلاديمير مونومخ . مع ذلك، يرى بعض الباحثين أنها تأسست أيضاً على يد فلاديمير الكبير. [ 69 ]

تُعدّ كاتدرائية القديس فلاديمير ، إحدى أكبر كاتدرائيات كييف، مُكرّسة لفلاديمير الكبير، كما كانت جامعة كييف في الأصل . ويحمل وسام القديس فلاديمير الإمبراطوري الروسي ومعهد القديس فلاديمير اللاهوتي الأرثوذكسي في الولايات المتحدة اسمه أيضاً.

كما خُلِّدت ذكرى فلاديمير في العديد من الأغاني والأساطير الشعبية الروسية، التي تُشير إليه باسم كراسنو سولنيشكو ( الشمس الجميلة ، أو الشمس الحمراء ؛ Красно Солнышко بالروسية). مع فلاديمير، تنتهي الحقبة الفارانجية من تاريخ السلاف الشرقيين، وتبدأ الحقبة المسيحية.

كان إدراج كييف روس كجزء من التاريخ الوطني موضوعًا مثيرًا للجدل بين مدارس التأريخ الأوكرانية والروسية منذ الحقبة السوفيتية . [ 70 ] واليوم، يُنظر إليه كرمز في بيلاروسيا وروسيا وأوكرانيا.

ازدهرت جميع فروع الاقتصاد في عهد فلاديمير. [ 71 ] قام بسك العملات المعدنية وتنظيم الشؤون الخارجية مع الدول الأخرى، مثل التجارة، حيث استورد النبيذ اليوناني والتوابل البغدادية والخيول العربية لأسواق كييف.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ اسم "فولوديمير" هو شكل من أشكال الاسم في اللغات السلافية الشرقية القديمة؛ وقد تأثر هذا الشكل جزئيًا بالشكل البلغاري القديم (السلافية الكنسية القديمة) "فلاديمير" (والذي يُعرف أيضًا باسم "فلاديمير" وفقًا للتفسير الشعبي ). في اللغات السلافية الشرقية الحديثة، يُكتب الاسم كما يلي : البيلاروسية : Уладзимiр ، Uladzimir ، الروسية : Владимир ، Vladimir ، الأوكرانية : Володимир ، Volodymyr . انظر "فلاديمير" لمزيد من التفاصيل.
  2. ↑ الروسية : Владимир Святославич ، فلاديمير سفياتوسلافيتش ؛ الأوكرانية : Володимир Святославич ، فولوديمير سفياتوسلافيتش ؛ البيلاروسية : Уладзимир Святаславич ، أولادزيمير سفياتاسلافيتش ؛ الإسكندنافية القديمة فالدامار جاملي [ 9 ]
  3. ↑ وفقًا للمؤرخ دونالد أوستروفسكي (2017)، يميل الباحثون الروس إلى تفضيل اسم "فلاديمير"، بينما يميل الباحثون الأوكرانيون إلى تفضيل اسم "فولوديمر". ومع ذلك، فإن اسم "فولوديمر" يظهر في المصادر الأولية بنفس قدر ظهور اسم "فولوديمر"، وبشكل أكثر تكرارًا من اسم "فلاديمير". [ 28 ]
  4. في عام 983، وبعد انتصار عسكري آخر، رأى الأمير فلاديمير وجيشه ضرورة التضحية بأرواح بشرية للآلهة. أُجريت قرعة، فوقع الاختيار على شاب يُدعى إيوان، ابن فيودور المسيحي. عارض والده بشدة التضحية بابنه للأصنام، بل وحاول أن يُبين للوثنيين عبثية إيمانهم قائلًا: " آلهتكم مجرد خشب، موجودة الآن، لكنها قد تتحلل غدًا؛ آلهتكم لا تأكل ولا تشرب ولا تتكلم، وهي مصنوعة بأيدي بشرية من الخشب؛ أما الإله الواحد فهو الذي يعبده اليونانيون، وهو خالق السماوات والأرض؛ وآلهتكم؟ لم تخلق شيئًا، لأنها خُلقت من تلقاء نفسها؛ لن أُقدم ابني للشياطين أبدًا!"

مراجع

  1. ^ ألكسندروف أ. أ. أولجينسكا توبونيميكا، إختيارات روسية وروسية في منطقة بسكوي // الثقافات البيئية اليومية. الإفتتاحية والإصدارات. سبب، 1994. س. 22-31.
  2. ^ ديبا ، يوري (2012). ألكسندروفيتش ف. الأماكن القريبة : وآخرون  . (محرران).السياق التاريخي والجغرافي التاريخي للتاريخ الجغرافي لكلمة الترحيب فولوديميرا سفياتوسلافيتش: توطين المدينة سيلا[ السياق التاريخي الجغرافي المجازي للتقرير الموثق عن ميلاد الأمير فلاديمير سفياتوسلافوفيتش: تحديد موقع قرية نشطة ] (ملف PDF) . Княжа доба: історія і культура [عصر الأمراء: التاريخ والثقافة] (باللغة الأوكرانية). 6. لفيف. ISSN 2221-6294 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 9 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2018 . 
  3. ↑ فيلش، دبليو. فيراند (1894). "أصل أغاثا: الأصل البيزنطي لأغاثا". ملاحظات واستفسارات . السلسلة الثامنة. 5 : 421-423 .
  4. ↑ دراسات هارفارد الأوكرانية، المجلد 12-13، ص 190 ، دراسات هارفارد الأوكرانية، 1990
  5. ^ شتور، أودوفيت (7 يونيو 2021). العبودية: مختارات من كتاباته في النثر والآية . منشورات جلاغوسلاف BV ISBN 9781914337031.
  6. ↑ بيريت، آس (26 مارس 2015). خطوط الحياة في تاريخ العالم: العالم القديم، العالم الوسيط، العالم الحديث المبكر، العالم الحديث . روتليدج. ص 216. ISBN  9781317466048.
  7. ↑ «قديسون لوثريون بارزون» . Resurrectionpeople.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 مايو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يوليو 2019 .
  8. ^ ""تشاس بوبودوفي سوبوري"" . 26 مايو 2020. مؤرشفة من الأصلي في 29 مايو 2023 . تم الاسترجاع في 21 أغسطس 2022 .
  9. ^ فاجرسكينا الفصل. 21 (طبعة فينور جونسون 1902 – 8، ص 108).
  10. ^ كلوس ، بوريس (15 مايو 2022). Полное собрание rusский летописе. توم 1. Лавrentьевская летопись (بالروسية). لتر. ص. 69. ردمك  978-5-04-107383-1.
  11. ↑ جيمس، ليز (29 يناير 2010). دليل بيزنطة . جون وايلي وأولاده. ص 183. ISBN  978-1-4443-2002-2.
  12. ↑ "فولوديمير العظيم" . موسوعة الإنترنت لأوكرانيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2022 .
  13. 1 2 فيلدبروج، فرديناند جيه إم (20 أكتوبر 2017). تاريخ القانون الروسي: من العصور القديمة إلى قانون المجلس (أولوجيني) للقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش لعام 1649. بريل. ص 473. ISBN  978-90-04-35214-8.
  14. هاناك ، والتر ك. (10 أكتوبر 2013). طبيعة وصورة السلطة الأميرية في كييف روس، 980-1054: دراسة للمصادر . بريل. ص 15. ISBN  978-90-04-26022-1.
  15. ↑ دليل التقويم: دليل للقديسين وأسرار التقويم المسيحي، ص 105 ، ماري إلين هاينز، تحرير بيتر مازار، منشورات تدريب الطقوس، 1993
  16. ^ جاسباروف، ب. ريفسكي هيوز، أولغا (١ يناير ١٩٩٣). الثقافات السلافية في العصور الوسطى . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 77 – 82. ISBN  978-0-520-07945-8.
  17. 1 2 فلاديمير الأول (أمير كييف الأكبر) في موسوعة بريتانيكا
  18. 1 2 مارتن، جانيت (7 ديسمبر 1995). روسيا في العصور الوسطى، 980-1584 . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 1-2 . ISBN  978-0-521-36832-2.
  19. ↑ فلاديمير العظيم ، موسوعة أوكرانيا
  20. ↑ القديس فلاديمير المعمدان: إثارة الشهية الثقافية للإنجيل. مؤرشف في 18 أبريل 2023 على موقع Wayback Machine ، بقلم الدكتور ألكسندر رومان، موقع الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية.
  21. ↑ الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية: الجزء الأول ، المكتبة الحرة
  22. ↑ ناشيونال جيوغرافيك، المجلد 167، صفحة 290 ، جمعية ناشيونال جيوغرافيك، 1985
  23. ↑ فرانكلين 1991 ، ص 3.
  24. ↑ أوستروفسكي 2006 ، ص 568.
  25. ↑ هالبرين 2022 ، ص 15.
  26. ↑ دابروفسكي، باتريس م. (2014). بولندا: الألف عام الأولى . مطبعة جامعة كورنيل. ص 18. ISBN  9781501757402تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مارس 2023 .
  27. ↑ أوستروفسكي 2018 ، ص 33.
  28. ↑ أوستروفسكي، دونالد (2017). صور من أوروبا الشرقية في العصور الوسطى، 900-1400 . كريستيان رافينسبيرجر. أبينغدون، أوكسون. ص 10. ISBN  978-1-315-20417-8. OCLC 994543451 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  29. ^ رافنسبرجر 2016 ، ص. 9.
  30. ↑ هالبرين 2022 ، ص. 8.
  31. ↑ ماجي، ماريكا (15 مايو 2018). في كتاب: دور شرق بحر البلطيق في التواصل عبر بحر البلطيق خلال عصر الفايكنج . بريل. ص 301. ISBN  978-90-04-36381-6.
  32. ↑ إسمارك، كيم؛ هيرمانسون، لارس؛ أورنينغ، هانز جاكوب (24 يناير 2020). النخب الإسكندنافية في طور التحول، حوالي 1050-1250، المجلد الثاني: الشبكات الاجتماعية . روتليدج. ISBN 978-1-000-03734-0.
  33. ↑ دياكونوف، إيغور ميخائيلوفيتش (26 أغسطس 1999). مسارات التاريخ . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 84. ISBN  978-0-521-64398-6.
  34. ↑ تشادويك، إتش. مونرو؛ تشادويك، نورا ك. (31 أكتوبر 2010). نمو الأدب . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 118. ISBN  978-1-108-01615-5.
  35. 1 2 3 4 5 6 7 باين 1911 .
  36. ↑ كوفالينكو، فولوديمير. "سنوات شباب فولوديمير سفياتوسلافيتش: الطريق إلى عرش كييف في ضوء نظريات أ. أدلر - إ. إريكسون". نشرة جامعة تشيرنيهيف الوطنية التربوية. سلسلة: العلوم التاريخية . 2015 (134): 10-18 .
  37. ↑ فينيل، جون ل. (14 يناير 2014). تاريخ الكنيسة الروسية حتى عام 1488. روتليدج. ص 9. ISBN  978-1-317-89720-0.
  38. ↑ ليفين، إيف (1995). الجنس والمجتمع في عالم السلاف الأرثوذكس 900-1700 . مطبعة جامعة كورنيل. doi : 10.7591/9781501727627 . ISBN 978-1-5017-2762-7.
  39. ^ دن هيليج فلاديمير من كييف (~956–1015) ، دن كاتولسكي كيرك
  40. ↑ جانيت مارتن. روسيا في العصور الوسطى . مطبعة جامعة كامبريدج . 1995. الصفحات 5، 15، 20.
  41. ↑ جون تشانون، روبرت هدسون. أطلس البطريق التاريخي لروسيا . فايكنغ. 1995. ص 23.
  42. ↑ "على الرغم من وجود المسيحية في كييف قبل عهد فلاديمير، إلا أنه ظل وثنيًا، وتزوج حوالي سبع نساء، وأسس معابد، ويُقال إنه شارك في طقوس وثنية تتضمن التضحية بالبشر." ( موسوعة بريتانيكا )
  43. ↑ جانيت، مارتن (2007). روسيا في العصور الوسطى، 980-1584 ( الطبعة الثانية). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 6. ISBN   9780511811074. OCLC 761647272 . 
  44. ↑ "في 25 يوليو، تكرم الكنيسة أول شهداء كييف روس القديسين" . 24 يوليو 2021.
  45. ↑ بوري، جون باغنيل (1923). تاريخ كامبريدج في العصور الوسطى. المجلد الرابع. 308 كامبريدج: مطبعة الجامعة.
  46. ↑ توماس ريها (2009). قراءات في الحضارة الروسية، المجلد 1: روسيا قبل بطرس الأكبر، 900-1700 . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-71843-9.
  47. ^ أوستروفسكي 2006 ، ص 568-569.
  48. ↑ أقدم كنائس كييف في العصور الوسطى ، صموئيل هـ. كروس، إتش في مورغيليفسكي وكيه جيه كونانت، سبيكولوم، المجلد 11، العدد 4 (أكتوبر 1936)، 479.
  49. ↑ يؤرخ ابن الأثير هذه الأحداث إلى عام 985 أو 986 في كتابه التاريخ الكامل
  50. ↑ "روس". موسوعة الإسلام
  51. ↑ أقدم كنائس كييف في العصور الوسطى ، صموئيل هـ. كروس، إتش في مورغيليفسكي وكيه جيه كونانت، سبيكولوم، 481.
  52. ↑ كورتا، فلورين (2007). أوروبا الأخرى في العصور الوسطى . بريل. ISBN 9789047423560تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مايو 2016 .
  53. ↑ "السجل الروسي الأولي" .
  54. ↑ أوبولينسكي، ألكسندر (1993). "من الألفية الأولى إلى الألفية الثالثة: المسيحية الاجتماعية للقديس فلاديمير من كييف". تيارات متقاطعة .
  55. ↑ وير، تيموثي (1993). الكنيسة الأرثوذكسية: مدخل إلى المسيحية الشرقية . دار بنغوين للنشر، المملكة المتحدة. رقم ISBN 978-0-14-192500-4.
  56. ^ ناتاليا يوكوفينكو . تاريخ ناريس الأوكراني من أحدث الأحداث حتى القرن الثامن عشر . ص. 36. 
  57. ^ هروتسفيثا غانديرشيمنسيس (1841). جورج هاينريش بيرتز (محرر). Hrotsuithae carmina de primordiis coenobii Gandeshemensis . Monumenta Germaniae Historica، Scriptores. المجلد. 4. هانوفر: هان. ص. 316.  
  58. ↑ فيلدبروج، فرديناند جيه إم (20 أكتوبر 2017). تاريخ القانون الروسي: من العصور القديمة إلى قانون المجلس (أولوجيني) للقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش لعام 1649. بريل. ص 340. ISBN  978-90-04-35214-8.
  59. ^ تشيلوف، إيف (2002). روريكوفيتشي: Istoriya dinastii (طبعة على الإنترنت (لم تعد متوفرة) إد.). موسكو. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  60. ↑ ويليام همفريز، "أغاثا، والدة القديسة مارغريت: الحلول السلافية مقابل الحلول الساليانية - نظرة عامة نقدية"، مؤسسة ، 1(1):31-43؛ جوزيف إدواردز، "افتتاحية"، مؤسسة ، 1(2):74؛ ويليام همفريز، "أغاثا 'اليونانية' - استكشاف الحل السلافي"، مؤسسة ، 1(4):275-288.
  61. ^ أرينيون، جان بيير (1983). العلاقات الدبلوماسية بين بيزانس وروسيا من 860 إلى 1043 . مراجعة دراسات العبيد 55. ص 133-135.
  62. ^ فاليري بوريسوفيتش بيرهافكو (2006). Воители Руси: التاسع – الثالث عشر [محاربو روسيا من القرن التاسع إلى الثالث عشر]. – م .: فيتشي، 2006. ص. 64. - رقم ISBN 5-9533-1256-3
  63. 1 2 شيبارد، جوناثان (2003). "الزيجات في مطلع الألفية". في ماجدالينو، بول (محرر). بيزنطة في عام 1000. بريل. ص 25-26. ISBN 978-90-04-12097-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2013.
  64. ^ بوب، أندريه (1997). "فيوفانا نوفغورودسكايا". نوفغورودسكي إستوريتشيسكي سبورنيك . 6 (16). فيليكي نوفغورود.
  65. ^ ناتاليا يوكوفينكو . تاريخ ناريس الأوكراني من أحدث الأحداث حتى القرن الثامن عشر . ص. 32. 
  66. ↑ "القديس فلاديمير" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2017 .
  67. ↑يوم القديس. فولوديميرا فيليكو، صديقة مسيحية(باللغة الأوكرانية). الكنيسة اللوثرية الأوكرانية . ٢٨ يوليو ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ١٩ سبتمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١٩ سبتمبر ٢٠١٨ .
  68. ↑ هنريك باشكييفيتش. نشأة الأمة الروسية. دار غرينوود للنشر. 1977. كراكوف 1996، ص 77-79.
  69. ↑ ج. ب. شيفتشينكو (ريد). في مسألة تاريخ الأساس ز. Владимира ، ТОО "Местное влемя"، 1992. (SV Shevchenko (ed.). في تاريخ تأسيس فلاديمير. باللغة الروسية)
  70. ↑ حكاية فلاديميرين ، مجلة الإيكونوميست (5 نوفمبر 2015) من فلاديمير إلى آخر: بوتين يكشف النقاب عن تمثال ضخم في موسكو ، صحيفة الغارديان (5 نوفمبر 2015) بوتين يكشف النقاب عن تمثال "استفزازي" للقديس فلاديمير في موسكو ، بي بي سي نيوز (5 نوفمبر 2016)
  71. ↑ فولكوف، فلاديمير (2011). فلاديمير الفايكنج الروسي . نيويورك: دار أوفرلوك للنشر.

فهرس