فرانشيسكو غويتشارديني

وُلد فرانشيسكو غويتشارديني في السادس من مارس عام 1483 في مدينة فلورنسا الإيطالية ، التي كانت آنذاك جزءًا من جمهورية فلورنسا . كان الثالث بين أحد عشر طفلًا لبييرو دي ياكوبو غويتشارديني وسيمونا دي بونجياني جيانفيليازي. كانت عائلة غويتشارديني من الشخصيات البارزة في طبقة النبلاء الفلورنسية، فضلًا عن كونها من أنصار عائلة ميديتشي . كان لأسلاف غويتشارديني نفوذ كبير في السياسة الفلورنسية، إذ شغلوا أعلى المناصب الشرفية في الدولة لأجيال عديدة، كما يتضح من سجله العائلي "Ricordi autobiografici e di famiglia" . ^{[ 1 ]}

درس بييرو غويتشارديني على يد الفيلسوف مارسيليو فيتشينو ، الذي كان عراب ابنه. ومثل والده، تلقى فرانشيسكو تعليمًا إنسانيًا رفيعًا، ودرس الأدب الكلاسيكي، وتعلم اللاتينية وقليلًا من اليونانية. [ ^{2 ] أرسله} والده لدراسة القانون في جامعتي فيرارا وبادوا ، حيث مكث حتى عام 1505. ^{[ 3 ]}

دفع موت عمه، الذي كان يشغل منصب أسقفية كورتونا ، الشاب غوتشارديني إلى السعي وراء مهنة دينية. ^{[ 4 ]} إلا أن والده كان يرى أن شؤون الكنيسة منحلة، مفضلاً خسارة مكاسب مالية كبيرة وفرصة جعل أحد أبنائه رجلاً عظيماً على أن يتحمل ذنب جعله أحد أبنائه كاهناً طمعاً في الثروة أو المنصب الرفيع. ^{[ 5 ]} وهكذا، عاد غوتشارديني الطموح إلى دراسة القانون. وفي سن الثالثة والعشرين، عُيّن من قبل مجلس فلورنسا لتدريس الدراسات القانونية في معهد فلورنسا.

في عام 1508، تزوج غوتشارديني من ماريا سالفياتي ، ابنة ألامانو سالفياتي، مما عزز تحالفًا أوليغاركيًا مع عائلة فلورنسا القوية. وفي العام نفسه، كتب " مذكرات العائلة" (Memorie di famiglia )، وهي مذكرات عائلية عن عائلة غوتشارديني، و " حكايات فلورنسا" ( Storie Fiorentine )، وبدأ في كتابة "ذكرياته " (Ricordi )، وهي مجموعة من الحكم والتأملات الشخصية. ^{[ 6 ]}

بعد أن برز في ممارسة القانون، عُهد إلى غوتشارديني من قبل مجلس سيادة فلورنسا بمهمة دبلوماسية إلى بلاط ملك أراغون ، فرديناند الكاثوليكي ، عام ١٥١٢. كان مترددًا في قبول المنصب نظرًا لقلة العائد المادي منه، ولأنه سيؤثر سلبًا على ممارسته للمحاماة ويبعده عن المدينة. إلا أن والد فرانشيسكو أقنعه بمكانة البلاط وشرف اختياره في هذه السن المبكرة. كتب في مذكراته: "لم يتذكر أحد في فلورنسا أن شابًا في مثل سنه قد اختير لمثل هذه المهمة الدبلوماسية". ^{[ ٧ ]} وهكذا بدأ غوتشارديني مسيرته كدبلوماسي ورجل دولة.

تكشف مراسلاته الإسبانية مع مجلس السيادة ^{[ 8 ]} عن قدرته على الملاحظة والتحليل، وهي سمة بارزة في عقله. ^{[ 4 ]} في البلاط الإسباني، تعلم دروسًا في الواقعية السياسية. وفي رسائله إلى موطنه، أعرب عن تقديره لإتاحة الفرصة له لمراقبة الأساليب العسكرية الإسبانية وتقدير قوتها خلال الحرب. ومع ذلك، فقد كان يشكك في تحركات فرديناند المحسوبة، ووصفه بأنه نموذج لفن الخداع السياسي. خلال فترة وجوده في إسبانيا، استعاد آل ميديتشي السلطة في فلورنسا. في ظل النظام الجديد، طالت فترة عمله في إسبانيا، مما أحبط غوتشارديني الذي كان يتوق للعودة إلى فلورنسا والمشاركة في حياتها السياسية. أصر غوتشارديني على استدعائه، بل وأرسل رسالة إلى لورينزو دي ميديتشي الشاب في محاولة لتأمين منصب في المجموعة الحاكمة الجديدة. ^{[ 9 ]} عاد غوتشارديني في النهاية إلى فلورنسا، حيث استأنف ممارسة مهنة المحاماة. في عام 1514، عمل كعضو في أوتو دي باليا، الذي كان يسيطر على الأمن الداخلي، وفي عام 1515، عمل في سيجنوريا، وهي أعلى سلطة قضائية في فلورنسا.

في عام 1513، أصبح جيوفاني دي ميديتشي، ابن لورينزو الرائع ، البابا ليو العاشر ، وأخضع فلورنسا لسيطرة البابا، مما أتاح الفرصة للفلورنسيين للانضمام إلى الخدمة البابوية، كما فعل فرانشيسكو عام 1515. عيّنه ليو العاشر حاكمًا لريدجو عام 1516، ثم لمودينا عام 1517. كانت هذه بداية مسيرة طويلة لغويتشارديني في الإدارة البابوية، أولًا في عهد ليو العاشر، ثم في عهد خليفته كليمنت السابع . ^{[ 7 ]} ووفقًا للموسوعة الكاثوليكية ، "حكم مودينا وريجيو بنجاح باهر" . عُيّن حاكمًا لبارما ، ووفقًا للموسوعة نفسها، "في خضم الفوضى التي أعقبت وفاة البابا، برز بدفاعه عن بارما ضد الفرنسيين (1521)". ^{[ 10 ]}

في عام ١٥٢٣، عُيّن غوتشارديني نائبًا لحاكم رومانيا من قِبل البابا كليمنت السابع (١٤٧٨-١٥٣٤). جعلته هذه المناصب الرفيعة سيدًا فعليًا للولايات البابوية الواقعة وراء جبال الأبينيني . ^{[ ٤ ]} وكما وصف نفسه لاحقًا خلال هذه الفترة: "لو رأيتم السيد فرانشيسكو في رومانيا... منزله المليء بالمنسوجات والفضيات، والخدم الذين يتدفقون من جميع أنحاء المقاطعة، حيث كان كل شيء يُنسب إليه بالكامل، فلم يعترف أحد، بدءًا من البابا، بأحدٍ كرئيسٍ له...". ^{[ ١١ ]}

كانت الاضطرابات السياسية في إيطاليا تتصاعد باستمرار. ومع تصاعد العداء بين الملك فرانسيس الأول ملك فرنسا وشارل الخامس إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، ظل البابا مترددًا بشأن أي جانب يدعم، فاستشار غويتشارديني. نصح غويتشارديني بالتحالف مع فرنسا وحثّ البابا كليمنت على إبرام عصبة كونياك عام ١٥٢٦، مما أدى إلى الحرب مع شارل الخامس. وفي وقت لاحق من ذلك العام، ومع تهديد قوات شارل الخامس بالهجوم، عيّن كليمنت غويتشارديني قائدًا عامًا للجيش البابوي. لم يكن لدى غويتشارديني أي سلطة للتأثير على قائد القوات البابوية، فرانشيسكو ماريا الأول ديلا روفيري، دوق أوربينو ، لاتخاذ أي إجراء. في أبريل ١٥٢٧، نجح غويتشارديني في إحباط هجوم على فلورنسا من جيش إمبراطوري متمرد، والذي اتجه نحو روما بدلًا من ذلك. ^{[ 12 ]} بعد أقل من أسبوعين، وردت أنباء نهب روما وسجن كليمنت في قلعة سانت أنجلو .

خدم غوتشارديني ثلاثة باباوات على مدى عشرين عامًا، ^{[ 4 ]} ولعلّ تجاربه هذه جعلته شديد الانتقاد للبابوية: "لا أعرف أحدًا يكره طموح الكهنة وجشعهم وشهواتهم أكثر مني... ومع ذلك، فإنّ المنصب الذي شغلته مع العديد من الباباوات أجبرني على حبّ عظمتهم لمصلحتي الشخصية. لولا هذا الاعتبار، لكنتُ أحببت مارتن لوثر بقدر حبي لنفسي - ليس لأتحرر من قوانين الدين المسيحي كما يُفسَّر ويُفهم عادةً، بل لأرى هذه العصابة من الأشرار تُضبط ضمن حدودها الصحيحة." ^{[ 13 ]}

على غرار العديد من أرستقراطيي فلورنسا في عصره، آمن غوتشارديني بنظام حكم جمهوري مختلط قائم على نموذج الدستور البندقي ؛ ^{[ 14 ]} ورغم عمله المتكرر والوثيق مع آل ميديتشي، فقد اعتبر حكمهم استبداديًا. ^{[ 15 ]} ومع ذلك، استطاع غوتشارديني التوفيق بين مُثله الجمهورية ودعمه لآل ميديتشي، إذ قال: "لا يتعارض مبدأ المساواة بين الناس في ظل حكومة شعبية مع تمتع أحد المواطنين بسمعة أفضل من الآخر، شريطة أن تنبع هذه السمعة من محبة الجميع واحترامهم، وأن يكون للشعب الحق في حجبها متى شاء. بل إن الجمهوريات، بدون هذه الدعائم، لا تدوم طويلًا." ^{[ 16 ]}

بعد فترة وجيزة من نهب روما، عاد غوتشارديني إلى فلورنسا، ولكن بحلول عام 1527، طُرد آل ميديتشي من المدينة، وأُعيد تأسيس الجمهورية على يد فصيل أرابياتي المناهض لآل ميديتشي . وبسبب علاقاته الوثيقة بآل ميديتشي، كان غوتشارديني موضع شك في مسقط رأسه. وفي مارس 1530، ونتيجة لخدمته لآل ميديتشي، أُعلن غوتشارديني متمردًا وصودرت ممتلكاته. ^{[ 17 ]}

لم تدم جمهورية فلورنسا الأخيرة طويلًا، فبعد أن صمدت المدينة أمام حصار القوات الإمبراطورية لتسعة أشهر، استسلمت عام ١٥٣٠. وبقيادة البابا كليمنت السابع، كُلِّف غويتشارديني بمهمة معاقبة مواطني فلورنسا لمقاومتهم آل ميديشي، فأنزل العقاب بلا رحمة بمن عارضوا إرادة البابا. ^{[ ١٨ ]} وزعم بينيديتو فاركي أنه في تنفيذ مهمته، "كان السيد فرانشيسكو غويتشارديني أشد قسوة ووحشية من غيره". ^{[ ١٩ ]}

في عام 1531، عُيّن غويتشارديني حاكمًا لمدينة بولونيا ، أهم مدن الولايات البابوية الشمالية، من قِبل البابا كليمنت السابع. ^{[ 20 ]} استقال غويتشارديني بعد وفاة كليمنت عام 1534 وعاد إلى فلورنسا، حيث عُيّن مستشارًا لأليساندرو دي ميديتشي ، "الذي أصبح منصبه كدوق أقل استقرارًا بعد وفاة البابا". ^{[ 18 ]} دافع غويتشارديني عنه في نابولي عام 1535 أمام شارل الخامس ، مُفندًا اتهامات المتمردين المنفيين له بالاستبداد. ^{[ 21 ]} ساعد في إتمام زواج أليساندرو بنجاح من مارغريت من بارما، ابنة الإمبراطور شارل الخامس، عام 1536، ولبرهة وجيزة كان غويتشارديني المستشار الأكثر ثقة لدى أليساندرو حتى اغتيال الدوق عام 1537.

ثم تحالف غوتشارديني مع كوزيمو دي ميديتشي ، الذي كان يبلغ من العمر 17 عامًا فقط وكان حديث العهد بالنظام السياسي الفلورنسي. دعم غوتشارديني كوزيمو كدوق لفلورنسا؛ ومع ذلك، عزله كوزيمو بعد فترة وجيزة من توليه السلطة. تقاعد غوتشارديني إلى فيلته في أرتشيتري ، حيث أمضى سنواته الأخيرة في العمل على كتاب "تاريخ إيطاليا" . توفي عام 1540 دون أن يترك وريثًا ذكرًا. ^{[ 4 ]}

وكان ابن أخيه، لودوفيكو غويتشيارديني ، مؤرخًا معروفًا أيضًا بأعماله التي تعود إلى القرن السادس عشر حول البلدان المنخفضة .

يُعرف غوتشارديني بأنه مؤلف كتاب " تاريخ إيطاليا " ( Storia d' Italia )، الذي يُقدم سردًا مُفصلاً للأحداث السياسية في شبه الجزيرة الإيطالية بين عامي 1490 و1534. وقد كُتب هذا العمل خلال السنوات الأخيرة من حياته، ويحتوي على ملاحظات المؤرخ التي جمعها طوال حياته، وكان مُعدًا للأجيال القادمة. وكما كتب جيلبرت: " يتميز كتاب "تاريخ إيطاليا" عن جميع كتاباته الأخرى بأنه العمل الوحيد الذي كتبه ليس لنفسه، بل للجمهور". ^{[ 24 ]}

استند غوتشارديني في بحثه إلى مواد جمعها من سجلات حكومية، بالإضافة إلى خبرته الواسعة في السياسة. وتُفسّر لقاءاته الشخصية العديدة مع حكام إيطاليين نافذين وجهة نظره كمؤرخ: "يمكن وصف فرانشيسكو غوتشارديني بأنه مؤرخ نفسي، فبالنسبة له، يمكن تتبع القوة الدافعة وراء سلسلة الأحداث الهائلة من خلال دافع السلوك الفردي. ليس أي فرد، بل أولئك الذين يشغلون مناصب قيادية: الأباطرة والأمراء والباباوات الذين يُعتمد عليهم في التصرف دائمًا وفقًا لمصالحهم الشخصية - وهو ما يُعرف بـ"الشخصية الغوتشياردينية" الشهيرة." ^{[ 25 ]}

في المقتطف التالي، يسجل المؤرخ ملاحظاته حول شخصية البابا كليمنت السابع : "على الرغم من امتلاكه ذكاءً حادًا ومعرفةً واسعةً بشؤون العالم، إلا أنه افتقر إلى العزيمة والتنفيذ اللازمين. فقد أعاقه ليس فقط جبنه الروحي، الذي لم يكن بالهين، وعزوفه الشديد عن الإنفاق، بل أيضًا تردده وحيرته الفطرية، مما جعله دائمًا في حالة ترقب وحيرة عندما كان يواجه من يقررون تلك الأمور التي كان قد تنبأ بها مرارًا وتكرارًا، وفكر فيها، وكاد أن يكشفها." ^{[ 26 ]}

علاوة على ذلك، ما يميز غويتشارديني عن غيره من مؤرخي عصره هو فهمه للسياق التاريخي. وقد تجلى هذا النهج بوضوح في عمله المبكر " تاريخ فلورنسا " (1509): "كان المؤرخ الشاب مدركًا بلا شك لمعنى المنظور التاريخي؛ فالحقائق نفسها تكتسب أوزانًا مختلفة في سياقات مختلفة، مما يستدعي مراعاة التناسب." ^{[ 27 ]} ويقول فرانشيسكو دي سانكتيس ، أحد أشد منتقدي غويتشارديني : "إذا نظرنا إلى القوة الفكرية، فإن [ تاريخ إيطاليا ] هو أهم عمل صدر عن عقل إيطالي." ^{[ 28 ]}

كان غويتشارديني صديقًا لنيكولو مكيافيلي ، وظلت بينهما مراسلات حيوية حتى وفاة مكيافيلي عام ١٥٢٧. كان غويتشارديني يتمتع بمكانة اجتماعية أعلى من مكيافيلي، إلا أن رسائلهما كشفت عن علاقة ودية وحميمة بينهما. كتب جيمس ب. أتكينسون وديفيد سيس: "مع إدراك مكيافيلي لاختلاف طبقتهما الاجتماعية، إلا أنه لم يرهبه منصب غويتشارديني... أو علاقاته الأرستقراطية. وقد بنى الاثنان علاقتهما على أساس التقدير المتبادل لعقل كل منهما." ^{[ ٢٩ ]} ناقشا أمورًا شخصية وأفكارًا سياسية، وأثر كل منهما في أعمال الآخر.

انتقد غوتشارديني بعض الأفكار التي طرحها مكيافيلي في كتابه " محاورات حول ليفي" : "كان اعتراض غوتشارديني الرئيسي على النظريات التي طرحها مكيافيلي في " المحاورات" هو أن مكيافيلي طرح الأمور "بشكل مطلق للغاية". لم يوافق غوتشارديني على افتراض مكيافيلي الأساسي بأن روما يمكن أن تكون معيارًا مثاليًا." ^{[ 30 ]} كان كلاهما مبتكرًا في منهجهما التاريخي:

يُعدّ كلٌّ من مكيافيلي وغويتشارديني شخصيتين انتقاليتين هامتين في تطور الكتابة التاريخية. فالوعي التاريخي الذي يتجلى في أعمالهما يُمثّل قطيعةً جوهريةً في تفكيرنا حول الماضي... لقد كان الفاعلية الإنسانية عنصرًا محوريًا في الفكر التاريخي لمكيافيلي وغويتشارديني، لكنهما لم يمتلكا مفهومًا حديثًا للفردية... لقد شرعا في فصل التأريخ عن إطاره البلاغي، وفي أعمال غويتشارديني يُمكننا أن نلحظ أولى بوادر المنهج التاريخي النقدي . ^{[ 31 ]}

كتب غوتشارديني ملاحظات نقدية ( Considerazoni ) على العديد من فصول كتاب "محاورات حول ليفي". واعترض على الكثير من نصائح مكيافيلي، إذ اعتقد أن العديد من توصياته كانت قاسية للغاية، مصرحاً بما يلي: ^{[ 32 ]}

إنّ اللجوء إلى العنف، وإن كان يحمي المرء من جانب، إلا أنه يحميه من جانب آخر، ينطوي على أنواع شتى من نقاط الضعف. لذا، يجب على الأمير أن يتحلى بالشجاعة لاستخدام هذه الوسائل الاستثنائية عند الضرورة، وأن يحرص في الوقت نفسه على عدم تفويت أي فرصة تتيح له إقامة قضيته بالإنسانية واللطف والمكافأة، دون أن يتخذ من كلام مكيافيلي قاعدة مطلقة، فهو الذي كان يميل بشدة إلى الأساليب الاستثنائية والعنيفة.

تحتوي القائمة التالية على أسماء بديلة مستخدمة لأعمال غوتشارديني باللغتين الإيطالية والإنجليزية:

• Storie fiorentine ( تاريخ فلورنسا ؛ 1509)
• يوميات الرحلة في إسبانيا (1512)
• Discorso di Logrogno ("خطاب لوغرونيو"؛ 1512)
• Relazione di Spagna (1514)
• Consolatoria (1527)
• Oratio accusatoria (1527)
• Oratio defensoria (1527)
• Del reggimento di Firenze أو Dialogo e discorsi del reggimento di Firenze ("الحوار حول حكومة فلورنسا" أو "الحوار حول حكومة فلورنسا"؛ 1527)
• اعتبارات في "Discorsi" del Machiavelli sopra la prima deca di Tito Livio ("ملاحظات حول خطابات مكيافيلي"؛ 1528، أو ربما 1530 ^{[ 7 ]} )
• ريكوردي أو ريكوردي سيفيلي إي بوليتيسي (الاسم الذي أطلقه جوزيبي كانستريني عند نشره الكتاب لأول مرة عام 1857) أو ريكوردي بوليتيسي إي سيفيلي (كما تشير إليه الموسوعة الكاثوليكية )؛ في اللغة الإنجليزية، يُطلق عليه عادةً "ذا ريكوردي " ولكنه يُسمى "ماكسيمز آند ريفليكشنز (ريكوردي)" في إحدى الترجمات و"كونسيلز آند ريفليكشنز" في ترجمة أخرى (1512-1530). ^{[ 33 ]}
• Le cose fiorentine (التاريخ الثاني لفلورنسا؛ 1528-1531)
• ستوريا ديتاليا ("تاريخ إيطاليا"؛ 1537-1540)