جونجن
كان يُعتقد أن gongen (権現) ، الذي يعني حرفيًا "التجسد"، هو تجسيد لبوذا في هيئة كامي أصلي ، وهو كيان جاء ليرشد الناس إلى الخلاص ، خلال عصر shinbutsu-shūgō في اليابان ما قبل الحديثة. [1] [2] الكلمتان gonge (権化) و kegen (化現) مرادفتان لـ gongen. [3] Gongen shinkō (権現信仰) هو المصطلح المستخدم للإشارة إلى الاعتقاد بوجود gongen. [3]
إن مفهوم الغونجين هو حجر الزاوية في نظرية هونجي سويجاكو ، والتي تنص على أن الآلهة البوذية تختار الظهور لليابانيين في صورة كامي الأصليين من أجل إنقاذهم، والتي تستند إلى مفهوم الماهايانا البوذي عن أوبايا ، "الوسائل الملائمة".
تاريخ
يُفترض أحيانًا أن كلمة gongen مشتقة من الاسم الذي أطلقه توكوغاوا إياسو بعد وفاته (Tōshō Daigongen). ومع ذلك، تم إنشاء المصطلح وبدأ استخدامه في منتصف فترة هييان في محاولة للتوفيق بين البوذية والممارسات الدينية الأصلية فيما يسمى shinbutsu-shūgō أو " التوفيق بين الكامي والبوذا". [2] في ذلك الوقت، تطور الافتراض القائل بأن الكامي والبوذا اليابانيين هما نفس الشيء بشكل أساسي إلى نظرية تسمى honji suijaku (本地垂迹) ، والتي قضت بأن الكامي الأصليين كانوا مظاهر أو تجسيدات لبوذا والبوديساتفا والآلهة البوذية الأخرى. [2] انتشرت النظرية تدريجيًا في جميع أنحاء البلاد وتطور مفهوم gongen، وهو كيان مزدوج يتكون من بوذا وكامي.
تحت تأثير بوذية تنداي وشوغيندو ، تم تكييف مفهوم الغونجن مع المعتقدات الدينية المرتبطة بجبل إيواكي ، وهو بركان، بحيث أصبحت أنثى كامي كونياسوتاماهيم مرتبطة بأفالوكيتسفارا إيكاداموكا (جويتشيمن كانون بوساتسو، " قوانيين ذو الوجه الأحد عشر ")، أوكونينوشي مع بهايساجياجورو (ياكوشي Nyōrai) و Kuninotokotachi مع أميتابها (أميدا نيوراي). [4]
بدأ ربط لقب "غونجين" بأسماء الكامي وتم بناء الأضرحة داخل مباني المعابد البوذية الكبيرة لتكريم الكامي الوصي عليها. [2] خلال العصور الوسطى اليابانية، بدأ تسمية الأضرحة باسم غونغين للتأكيد على ارتباطها بالبوذية. [3] على سبيل المثال، لا يزال هناك العديد من أضرحة جبل هاكو في شرق اليابان حيث يُطلق على الضريح نفسه إما غونغين أو جينجا. [3] نظرًا لأنه يمثل تطبيق المصطلحات البوذية على الكامي الأصلي، فقد تم إلغاء استخدام المصطلح قانونيًا في استعادة ميجي مع أمر فصل الشنتو والبوذية (神仏判然令، Shin-butsu Hanzenrei ) وبدأت الأضرحة تسمى جينجا . [3]
جونجن اليابان
- إيزونا جونجن (飯網の権現) ، يُطلق عليها أيضًا "إيزونا ميوجين" والموجودة في ضريح إيزونا في ناغانو ، تشبه التنغو وتمثل كامي جبل إيزونا . [5]
- إيزوسان جونجن (伊豆山権現) أو هاشيري-يو جونجن (走湯権現) هي روح ينبوع ساخن يقع على تلة إيزوسان في محافظة شيزوكا ، وهي مقدسة في إيزوسان جينجا [6]
- كومانو جونجن (熊野権現) ، والمعروفة أيضًا باسم جبال كومانو الثلاثة (熊野三山) . [7] [8] الكامي الموجود في أضرحة كومانو سانزان الثلاثة الكبرى والمعبدة في أضرحة كومانو هي جبال كومانو الثلاثة: هونغو وشينغو وناتشي. [7]
- Sannō Gongen (山王権現) أو Hie (بدلاً من Hiyoshi ) Sannō Daigongen (日吉山王大権現) هو إله وصي يُعبد في Tendai منتشر من جبل Hiei . يتم التعامل معه باعتباره عنوانًا بوذيًا لشينتو أوياماكوي نو كامي .
- تم تكريس سيريو جونجين (清滝権現) في جينجو-جي في تاكاو باعتباره الكامي الوصي على بوذية شينغون من قبل كوكاي . [9]
- يعد توشو دايجونجن (東照大権現) أحد أشهر أمثلة الغونجن، حيث يمثل توكوغاوا إياسو الذي تم دفنه بعد وفاته في ما يسمى بأضرحة توشو-غو الموجودة في جميع أنحاء اليابان. الأصل هو نيكو توشو-غو في نيكو، توتشيغي .
- Zaō Gongen (蔵王権現) أو Kongō Zaō Bosatsu (金剛蔵王菩薩) هو إله يُعبد في شوغيندو . [10]
غونغن-زوكوري
Gongen-zukuri (権現造) هو اسم هيكل ضريح شنتو معقد حيث يتم ربط الهايدن ، أو قاعة العبادة، والهوندن ، أو الحرم الرئيسي، تحت نفس السقف على شكل حرف H. [11] [12] أحد أقدم الأمثلة على gongen-zukuri هو Kitano Tenmangū في كيوتو . [11] يأتي الاسم من Nikkō Tōshō-gū في Nikkō لأنه يقدس Tōshō Daigongen ويتبنى هذا الهيكل. [13]
انظر أيضا
- قاموس الشنتو لشرح المصطلحات المتعلقة بالشنتوية اليابانية والفن الشنتوي وعمارة الأضرحة الشنتوية
ملحوظات
- ^ موسوعة الشنتو، جونجن تم الوصول إليها في 5 أكتوبر 2008
- ^ أ ب ج د تامورا (2000:87)
- ^ abcde موسوعة الشنتو، Gongen shinkō، تم الوصول إليها في 5 أكتوبر 2008
- ^ برين، تيوين (2000:194)
- ^ موسوعة الشنتو، إيزونا جونجن، تمت الزيارة في 6 أكتوبر 2008
- ^ يانوس، إيزوسان جونجن ، تمت الزيارة في 6 أكتوبر 2008.
- ^ ab موسوعة الشنتو، كومانو شينكو، تم الوصول إليها في 6 أكتوبر 2008
- ^ تم أرشفة كومانو سانزان في 2008-06-09 على موقع واي باك مشين ، رابطة تسجيل التراث العالمي، تم الوصول إليها في 13 أكتوبر 2008
- ^ جانوس، سيريو جونجن ، تمت الزيارة في 6 أكتوبر 2008
- ^ موسوعة الشنتو، زاو غونغين، تم الوصول إليها في 6 أكتوبر 2008
- ^ أب موسوعة الشنتو، Gongen-zukuri تم الوصول إليه في 5 أكتوبر 2008
- ^ للحصول على تفاصيل حول هذه المصطلحات، راجع المقال ضريح شنتو .
- ^ جانوس، جونجن-زوكوري، تمت الزيارة في 5 أكتوبر 2008
مراجع
- تامورا، يوشيرو (2000). البوذية اليابانية - تاريخ ثقافي (الطبعة الأولى). طوكيو: دار نشر كوسي. ص. 232 صفحة. رقم ISBN 4-333-01684-3.
- برين، جون ، مارك تيووين (المحرران) (يوليو 2000). الشنتو في التاريخ: طرق الكامي . هونولولو: مطبعة جامعة هاواي. رقم ISBN 978-0-8248-2363-4. OCLC 43487317.
{{cite book}}:|first=له اسم عام ( مساعدة )
