غوستاف فيشنر

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

غوستاف تيودور فيشنر ( بالإنجليزية : Gustav Tewodor Fechner ، بالإنجليزية: / ˈfɛxnər / ؛ [ 1 ] بالألمانية: [ ˈfɛçnɐ ] ؛ 19 أبريل 1801 - 18 نوفمبر 1887) [ 2 ] كان فيزيائيًا وفيلسوفًا وعالم نفس تجريبي ألمانيًا . يُعدّ رائدًا في علم النفس التجريبي ومؤسس علم النفس الفيزيائي (تقنيات قياس العقل )، وقد ألهم العديد من علماء وفلاسفة القرن العشرين. يُنسب إليه أيضًا إثبات العلاقة غير الخطية بين الإحساس النفسي والشدة الفيزيائية للمؤثر من خلال الصيغة التالية:S=كln⁡أنا{\displaystyle S=K\ln I}، والذي أصبح يُعرف باسم قانون ويبر-فيشنر . [ 3 ] [ 4 ]

الحياة المبكرة والمسيرة العلمية

وُلد فيشنر في غروس سارشن ، بالقرب من موسكاو ، في لوساتيا السفلى ، حيث كان والده وعمّه وجدّه لأبيه قساوسة. أما والدته، جوهانا دوروثيا فيشنر (مواليد 1774)، واسمها قبل الزواج فيشر، فكانت تنتمي أيضاً إلى عائلة متدينة. يرى بعض كُتّاب سيرته أنه على الرغم من هذه التأثيرات الدينية، أصبح فيشنر ملحداً في أواخر حياته، [ 5 ] بينما يقول آخرون إن فيشنر كان لديه نظامه الديني الخاص، وهو مزيج من المسيحية والوثنية. [ 6 ]

كان والد فيشنر، صموئيل تراوغوت فيشر فيشنر (1765-1806)، متحرر الفكر في نواحٍ عديدة، منها تطعيم أبنائه وتعليمهم اللغة اللاتينية، وشغفه بزراعة الفاكهة. [ 5 ] توفي فجأة عام 1806، تاركًا العائلة في حالة فقر مدقع. [ 7 ] كان لفيشنر أخ أكبر، إدوارد كليمنس فيشنر (1799-1861)، وثلاث شقيقات أصغر منه: إميلي، وكليمنتين، وماتيلد. تولى خاله، وهو قس، تربية فيشنر وشقيقه لبضع سنوات، قبل أن يلتم شمله مع والدته وشقيقاته في دريسدن . [ 5 ]

تلقى فيشنر تعليمه أولاً في سوراو ( زاري حاليًا في غرب بولندا ).

في عام 1817، درس فيشنر الطب لمدة ستة أشهر في أكاديمية كارل غوستاف كاروس الطبية في دريسدن ، ومن عام 1818 في جامعة لايبزيغ ، المدينة التي قضى فيها بقية حياته. [ 8 ] وحصل على درجة الدكتوراه من لايبزيغ عام 1823. [ 9 ]

في عام ١٨٣٤، عُيّن أستاذاً للفيزياء في لايبزيغ. وفي عام ١٨٣٩، أصيبت عيناه أثناء بحثه في الصور اللاحقة، وذلك بسبب التحديق في الشمس من خلال نظارات ملونة، [ ١٠ ] أثناء دراسته لظواهر اللون والرؤية ، وبعد معاناة طويلة، استقال من منصبه. لاحقاً، وخلال فترة نقاهته، اتجه إلى دراسة العقل وعلاقته بالجسد، وألقى محاضرات عامة حول المواضيع التي تناولها في كتبه. [ ١١ ] وبينما كان طريح الفراش، توصل فيشنر إلى فهم عميق للعلاقة بين الأحاسيس العقلية والأحاسيس المادية. وقد أثبتت هذه الرؤية أهميتها البالغة في تطور علم النفس، إذ باتت هناك علاقة كمية بين العالمين العقلي والمادي. [ ١٢ ]

المساهمات

نشر فيشنر أوراقًا بحثية في الكيمياء والفيزياء، وترجم أعمالًا كيميائية لجان باتيست بيو ولويس جاك تينارد من الفرنسية . كما كتب العديد من القصائد والمقالات الفكاهية، مثل كتاب " التشريح المقارن للملاك " (1825)، الذي كتبه تحت اسم مستعار هو "دكتور ميزس". [ 11 ]

عناصر علم النفس الفيزيائي

كان كتاب فيشنر الرائد " عناصر علم النفس الفيزيائي " (1860) بمثابة نقلة نوعية في مسيرته العلمية. انطلق فيشنر من فكرة أحادية مفادها أن الحقائق الجسدية والحقائق الواعية، وإن لم يكن بالإمكان اختزال أحدهما إلى الآخر، إلا أنها تمثل وجهين مختلفين لحقيقة واحدة. وتكمن أصالة فكره في محاولته اكتشاف علاقة رياضية دقيقة بينهما. ولعل أشهر نتائج أبحاثه هو القانون المعروف باسم " قانون فيشنر" ، والذي يمكن التعبير عنه على النحو التالي: [ 11 ]

"لكي تزداد شدة الإحساس بشكل حسابي، يجب أن يزداد المحفز بشكل هندسي."

وُجد أن هذا القانون مفيد للغاية، ولكنه لا يُجدي نفعًا مع الأحاسيس الخافتة جدًا أو القوية جدًا. ينص قانون فيشنر، ضمن نطاق فائدته، على أن الإحساس دالة لوغاريتمية لشدة المؤثرات الفيزيائية. أشار إس إس ستيفنز إلى أن هذا القانون لا يُفسر حقيقة أن العلاقات المُدركة بين المُثيرات (مثل الأوراق الملونة بالأسود، والرمادي الداكن، والرمادي، والرمادي الفاتح، والأبيض) لا تتغير بتغير الشدة الكلية (أي مستوى إضاءة الأوراق). واقترح، في بحثه الشهير عام 1961 بعنوان "تكريمًا لفيشنر وإلغاءً لقانونه"، أن شدة التحفيز ترتبط بالإدراك عبر قانون القوة.

الصيغة العامة التي وضعها فيشنر لحساب عدد الوحدات في أي إحساس هي S = c log R ، حيث يرمز S إلى الإحساس، وR إلى المحفز المُقدَّر عدديًا، و c إلى ثابت يجب تحديده تجريبيًا بشكل منفصل لكل رتبة حساسية. وقد وُجِّهت انتقادات لمنطق فيشنر على أساس أنه على الرغم من أن المحفزات مركبة، فإن الأحاسيس ليست كذلك. يقول ويليام جيمس : "كل إحساس يُقدِّم نفسه كوحدة غير قابلة للتجزئة؛ ومن المستحيل تمامًا استنباط أي معنى واضح من فكرة أنها كتل من الوحدات مجتمعة." [ 11 ]   

تأثير لون فيشنر

عينة من قرص بنهام

في عام ١٨٣٨، درس أيضًا الوهم البصري الغامض الذي لا يزال يُعرف باسم تأثير فيشنر اللوني ، حيث تُرى الألوان في نمط متحرك من الأسود والأبيض. وفي عام ١٨٩٤، مكّن الصحفي الإنجليزي والعالم الهاوي تشارلز بنهام الناطقين بالإنجليزية من التعرف على هذا التأثير من خلال اختراعه لعبة البلبل الدوارة التي تحمل اسمه، بلبل بنهام. ولا يُعرف ما إذا كان فيشنر وبنهام قد التقيا وجهًا لوجه.

الوسيط

في كتابه "مقدمة في علم الجمال " (1876)، استخدم أسلوب الرتب القصوى للتقييمات الذاتية. وبعد عامين، نشر بحثًا طوّر فيه مفهوم الوسيط، ويُنسب إليه الفضل عمومًا في إدخال الوسيط في التحليل الرسمي للبيانات. [ 13 ] لاحقًا، استكشف علم الجمال التجريبي ، وحاول تحديد أشكال وأبعاد الأشياء ذات الجمالية، مستخدمًا أحجام اللوحات كقاعدة بيانات. [ 14 ]

التزامن الحسي

في عام 1871، نشر فيشنر أول دراسة تجريبية عن الإدراك الضوئي للأحرف الملونة لدى 73 شخصًا مصابًا بالاستشعار المتزامن . [ 15 ] [ 16 ] وتلاه في ثمانينيات القرن التاسع عشر عمل فرانسيس غالتون . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

انقسام الجسم الثفني

تناولت إحدى نظريات فيشنر حول الوعي الدماغ. في عصره، كان معروفًا أن الدماغ متناظر ثنائيًا، وأن هناك فاصلًا عميقًا بين نصفيه المتصلين بحزمة من الألياف تُسمى الجسم الثفني . افترض فيشنر أنه في حال انقسام الجسم الثفني ، سينتج عن ذلك تياران منفصلان من الوعي - أي سيصبح العقل كيانين. وبينما اعتقد فيشنر أن نظريته لن تُختبر أبدًا، في منتصف القرن العشرين، أجرى روجر سبيري ومايكل غازانيغا دراسات على مرضى الصرع الذين خضعوا لقطع في الجسم الثفني، ووجدا أدلة تدعم صحة فكرة فيشنر. [ 20 ]

فرضية القسم الذهبي

قام فيشنر بتصميم عشرة مستطيلات بنسب عرض إلى طول مختلفة، وطلب من عدد من المشاركين اختيار "أفضل" و"أسوأ" شكل مستطيل. كان اهتمامه منصباً على الجاذبية البصرية للمستطيلات ذات النسب المختلفة. وقد طُلب من المشاركين صراحةً تجاهل أي ارتباطات لديهم بالمستطيلات، مثل ارتباطها بأشياء ذات نسب مماثلة. بلغت نسبة المستطيلات التي اختارها أكبر عدد من المشاركين على أنها "الأفضل" و"الأسوأ" على أنها "الأسوأ" نسبة 0.62 (21:34). [ 21 ] تُعرف هذه النسبة باسم "القسم الذهبي" (أو النسبة الذهبية )، وهي نسبة عرض المستطيل إلى طوله التي تُعدّ الأكثر جاذبية للعين. شارك كارل ستامبف في هذه الدراسة.

ومع ذلك، فقد ثار جدل مستمر حول التجربة نفسها، إذ تبين أن فيشنر قد تجاهل عمداً نتائج الدراسة التي لم تكن مناسبة لاحتياجاته، وقد دحض العديد من علماء الرياضيات، بمن فيهم ماريو ليفيو ، نتيجة التجربة. [ 22 ]

التوزيع الطبيعي المكون من جزأين

في كتابه "Kollektivmasslehre " (1897)، الذي نُشر بعد وفاته، قدّم فيشنر قانون غاوس المزدوج، أو التوزيع الطبيعي ذو الجزأين ، لمعالجة حالات عدم التناظر التي لاحظها في التوزيعات التكرارية التجريبية في العديد من المجالات. وقد أعاد اكتشاف هذا التوزيع بشكل مستقل عدد من المؤلفين العاملين في مجالات مختلفة. [ 23 ]

مفارقة فيشنر

في عام 1861، أفاد فيشنر أنه إذا نظر إلى ضوء من خلال قطعة زجاجية معتمة على إحدى عينيه ثم أغلق تلك العين، بدا الضوء أكثر سطوعًا، على الرغم من أن كمية الضوء الداخلة إلى عينيه كانت أقل. [ 24 ] تُعرف هذه الظاهرة بمفارقة فيشنر . [ 25 ] وقد كانت موضوعًا للعديد من الأبحاث، بما في ذلك في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. [ 26 ] تحدث هذه المفارقة لأن السطوع المُدرَك للضوء عند فتح كلتا العينين يُشابه متوسط ​​سطوع كل ضوء يُرى بعين واحدة. [ 24 ]

تأثير

يُعتبر فيشنر، إلى جانب فيلهلم فونت وهيرمان فون هيلمهولتز ، أحد مؤسسي علم النفس التجريبي الحديث . وكانت أبرز إسهاماته إثبات أن العقل، لكونه قابلاً للقياس والمعالجة الرياضية، يمتلك القدرة على أن يصبح علمًا كميًا. وقد صرّح منظّرون مثل إيمانويل كانط منذ زمن طويل باستحالة ذلك، وبالتالي استحالة وجود علم لعلم النفس.

على الرغم من تأثيره الواسع على علم النفس الفيزيائي ، إلا أن أتباع فلسفته العامة كانوا قلة. وقد استلهم إرنست ماخ من عمله في علم النفس الفيزيائي. [ 27 ] كما أعجب ويليام جيمس بعمله: ففي عام 1904، كتب مقدمة إعجاب للترجمة الإنجليزية لكتاب فيشنر " كتاب الحياة بعد الموت الصغير ".

قرأ الملحن غوستاف مالر أعمال فيشنر عندما كان طالبًا، وتأثر بفيشنر عند كتابة سيمفونيته الثانية ، وسيمفونيته الثالثة ، وأغنية الأرض . [ 28 ]

علاوة على ذلك، فقد أثر في سيغموند فرويد ، الذي أشار إلى فيشنر عند تقديمه لمفهوم المكان النفسي في كتابه " تفسير الأحلام" ، والذي يوضحه باستخدام استعارة المجهر. [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]

كان مفهوم فيشنر للعالم ذا نزعة روحانية قوية . فقد شعر بنبض الحياة في كل مكان، في النباتات والأرض والنجوم والكون بأسره. كان فيشنر مؤمنًا بوحدة الوجود الروحية؛ إذ نظر إلى الكون برمته على أنه حيٌّ في داخله، وواعٍ، بدلًا من كونه "مادة" جامدة كما كان يتبناه معظم معاصريه، الذين أصبحوا من أتباع ما يُعرف بالعلم المادي. ومع ذلك، فقد بنى فيشنر مذهبه في وحدة الوجود الروحية على وصف دقيق للوعي على أنه موجات. كان يعتقد أن البشر يقفون في منتصف الطريق بين أرواح النباتات وأرواح النجوم، التي هي ملائكة. [ 32 ] يجب تصور الله، روح الكون، على أنه ذو وجود مماثل لوجود البشر. القوانين الطبيعية ليست سوى طرق لتجلي كمال الله. في عمله الأخير، يقارن فيشنر، المتقدم في السن ولكنه مفعم بالأمل، بين هذه النظرة المبهجة للعالم، "نظرة النهار"، وبين النظرة الكئيبة والمملة للمادية، "نظرة الليل" . كما أن لعمل فيشنر في علم الجمال أهمية بالغة. أجرى تجارب لإثبات أن بعض الأشكال والنسب المجردة تُرضي حواسنا بطبيعتها، وقدّم بعض الأمثلة الجديدة على آلية الترابط الجمالي. [ 11 ] اعتبره تشارلز هارتشورن سلفًا له ولألفريد نورث وايتهيد في فلسفتهما، وأعرب عن أسفه لإهمال أعمال فيشنر الفلسفية لفترة طويلة. [ 33 ]

إن موقف فيشنر فيما يتعلق بأسلافه ومعاصريه ليس محددًا بدقة. لقد كان تلميذًا لشيلينغ بشكل غير مباشر ، [ 11 ] وتعلم الكثير من باروخ سبينوزا ، وجورج فيلهلم لايبنتز ، ويوهان فريدريش هيربارت ، وآرثر شوبنهاور ، وكريستيان هيرمان فايسه ، ورفض بشكل قاطع جورج فيلهلم فريدريش هيغل ومذهب المونادية لرودولف هيرمان لوتزه .

لا يزال عمل فيشنر يؤثر على العلوم الحديثة، ويلهم استمرار استكشاف القدرات الإدراكية البشرية من قبل باحثين مثل جان كويندرينك ، وفارلي نورمان ، وديفيد هيجر ، وغيرهم.

التكريمات

فوهة فيشنر

في عام 1970، أطلق الاتحاد الفلكي الدولي اسم فيشنر على فوهة فيشنر الموجودة على الجانب البعيد من القمر. [ 34 ]

يوم فيشنر

في عام ١٩٨٥، أطلقت الجمعية الدولية لعلم النفس الفيزيائي على مؤتمرها السنوي اسم " يوم فيشنر" . ومن المقرر الآن أن يشمل المؤتمر يوم ٢٢ أكتوبر/تشرين الأول، ليتمكن علماء النفس الفيزيائي من الاحتفال بذكرى استيقاظ فيشنر في ذلك اليوم من عام ١٨٥٠، والذي كان يحمل معه منهجًا جديدًا لدراسة العقل. [ ٣٥ ] يُقام يوم فيشنر سنويًا، وكان يوم فيشنر لعام ٢٠٢١ هو السابع والثلاثين. [ ٣٦ ] ويتم تنظيمه سنويًا من قبل جهة أكاديمية مختلفة كل عام. [ ٣٧ ] [ ٣٨ ] [ ٣٩ ] وخلال جائحة كوفيد-١٩، عُقد يوم فيشنر عبر الإنترنت في عامي ٢٠٢٠ و٢٠٢١.

العائلة والحياة اللاحقة

لا يُعرف الكثير عن السنوات الأخيرة من حياة فيشنر، ولا عن الظروف والسبب والطريقة التي توفي بها.

كان فيشنر شقيق الرسام إدوارد كليمنس فيشنر وكليمنتين ويك فيشنر، التي كانت زوجة أبي كلارا ويك عندما أصبحت كليمنتين الزوجة الثانية لوالدها فريدريش ويك .

أعمال

مراجع

  1. ↑ "فيشنر" . قاموس Dictionary.com غير المختصر (عبر الإنترنت). nd
  2. ↑ "غوستاف فيشنر - عالم نفس وفيزيائي ألماني" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2019 .
  3. ↑ فانشر، ر. إي. (1996). رواد علم النفس ( الطبعة الثالثة). نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. رقم ISBN  0-393-96994-0.
  4. ↑ شينين، أوسكار (2004)، "فيشنر كإحصائي"، المجلة البريطانية لعلم النفس الرياضي والإحصائي ، المجلد 57، العدد 1 (نُشر في مايو 2004)، الصفحات 53-72 ، doi : 10.1348/000711004849196 ، PMID 15171801    
  5. 1 2 3 مايكل هايدلبرغر (2004). "1: الحياة والعمل". الطبيعة من الداخل: غوستاف تيودور فيشنر ونظرته النفسية الفيزيائية للعالم . مطبعة جامعة بيتسبرغ. ص 21. ISBN  9780822970774كما ساهمت دراسة الطب في فقدان الإيمان الديني وفي التحول إلى الإلحاد.
  6. ↑ بيزر، فريدريك سي. (2024)، "غوستاف تيودور فيشنر" ، في زالتا، إدوارد ن.؛ نودلمان، أوري (محرران)، موسوعة ستانفورد للفلسفة (طبعة صيف 2024 )، مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد ، تاريخ الاسترجاع 2024-09-07 
  7. ↑ بيزر، فريدريك سي. "غوستاف تيودور فيشنر" . موسوعة ستانفورد للفلسفة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2022 .
  8. ↑ فيشنر، غوستاف ثيودور على vlp.mpiwg-berlin.mpg.de .
  9. ^ مايشنر-ميتج، أنيروس. "الجدول الزمني لحياة غوستاف تيودور فيشنر" . جامعة لايبزيغ . تم الاسترجاع في 16 يوليو 2022 .
  10. ↑ بورينغ، إي جي (1950). تاريخ علم النفس التجريبي (الطبعة الثانية). (ص 284-295) أبليتون-سينشري-كروفتس.
  11. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ تتضمن جملة واحدة أو أكثر من الجمل السابقة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : ستورت، هنري سيسيل (١٩١١). " فيشنر، غوستاف ثيودور ". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد ١٠ ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات ٢٣١-٢٣٢ .     
  12. ↑ شولتز، بي دي، وشولتز، إس إي (2008). تاريخ علم النفس الحديث. (ص 81-82). تومسون وادزورث.
  13. ↑ كينز، جون ماينارد؛ رسالة في الاحتمالات (1921)، الجزء الثاني الفصل السابع عشر §5 (ص 201).
  14. ↑ مايكل هايدلبرغر. "غوستاف تيودور فيشنر" . /statprob.com. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2014 .
  15. ^ فيشنر، ج. (1876) Vorschule der Aesthetik . لايبزيغ: بريتكوبف وهارتل. موقع الكتروني: chuoft.pdf
  16. ^ كامبن، كريتيان فان (1996). De verwarring der zintuigen. تجربة فنية ونفسية مع الحس المواكب. علم النفس وماتشابيج ، المجلد. 20، رقم. 1، ص 10-26.
  17. ↑ غالتون ف (1880). "الأرقام المصورة" . مجلة نيتشر . 21 (543): 494-5 . رمز Bibcode : 1880Natur..21..494G . doi : 10.1038/021494e0 .
  18. ↑ غالتون ف (1880). "الأرقام المصورة" . مجلة نيتشر . 21 (533): 252-256 . Bibcode : 1880Natur..21..252G . doi : 10.1038/021252a0 .
  19. ↑ غالتون ف. (1883). استفسارات حول القدرات البشرية وتطورها . ماكميلان . تم الاسترجاع في 17-06-2008 .
  20. ↑ [جازينجا، إم إس (1970). الدماغ المقسم إلى نصفين. نيويورك: أبليتون-سينشري-كروفتس]
  21. ^ فيشنر ، جوستاف (1876). Vorschule der Ästhetik . لايبزيغ: بريتكوبف وهارتل. ص 190 – 202. 
  22. ↑ ليفيو، ماريو (2002). النسبة الذهبية: قصة فاي، الرقم الأكثر إثارة للدهشة في العالم ( الطبعة الأولى). نيويورك: برودواي بوكس. ISBN  0-7679-0815-5. OCLC 49226115 . 
  23. ↑ واليس، ك. ف. (2014). "التوزيع الطبيعي ذو القطعتين، أو التوزيع الطبيعي المزدوج، أو التوزيع الغاوسي المزدوج: أصله وإعادة اكتشافه". العلوم الإحصائية ، المجلد 29، العدد 1، الصفحات 106-112. DOI: 10.1214/13-STS417 arXiv : 1405.4995
  24. 1 2 ليفيلت، دبليو جيه إم (1965). متوسط ​​سطوع العينين ومعلومات المحيط. المجلة البريطانية لعلم النفس ، 56، 1-13. https://dx.doi.org/10.1111/j.2044-8295.1965.tb00939.x
  25. ↑ روبنسون، تي آر (1896). شدة الضوء وإدراك العمق. المجلة الأمريكية لعلم النفس ، 7، 518-532. https://dx.doi.org/10.2307/1411847
  26. ↑ دينغ، ج.، وليفي، د.م. (2017). دمج ثنائي العينين لملامح الإضاءة. مجلة الرؤية ، 17(13، 4)، 1-32. https://dx.doi.org/10.1167/17.13.4
  27. ^ بول بوجمان، “إرنست ماخ”، موسوعة ستانفورد للفلسفة (طبعة شتاء 2011)، إدوارد ن. زالتا (محرر)
  28. ↑ هارلاند، مايكل لي (2019). "حياتي مكشوفة بشفافية": تفسير رؤية مالر للعالم من خلال تحليل سيمفونياته في الفترة الوسطى . جامعة تكساس في أوستن، أطروحة دكتوراه. ص 265-270 . 
  29. ↑ نيكولز، أنغوس؛ ليبشر، مارتن (24 يونيو 2010). التفكير في اللاوعي: الفكر الألماني في القرن التاسع عشر . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 272. ISBN  9780521897532.
  30. ↑ فرويد، سيغموند (18 مارس 2015). تفسير الأحلام . ترجمة أ. أ. بريل . مينولا، نيويورك: منشورات كوريير دوفر. ص 35. ISBN  978-0-486-78942-2.
  31. ↑ سولواي، فرانك ج. (1979). فرويد: عالم أحياء العقل. (ص 66-67). بيسيك بوكس.
  32. ↑ مارشال، م. إ. (1969)، "غوستاف فيشنر، والدكتور ميزس، والتشريح المقارن للملائكة."، مجلة تاريخ العلوم السلوكية ، المجلد 5، العدد 1 (نُشر في يناير 1969)، الصفحات 39-58 ، doi : 10.1002/1520-6696(196901)5:1 < 39::AID-JHBS2300050105 > 3.0.CO ; 2-C ، PMID 11610088    
  33. ↑ للاطلاع على تقدير هارتشورن لفيشنر، انظر كتابه "من أكويناس إلى وايتهيد - سبعة قرون من ميتافيزيقا الدين" . ويشير هارتشورن أيضًا إلى أن ويليام جيمس لم يُوفِ الجوانب اللاهوتية لأعمال فيشنر حقها. كما لاحظ هارتشورن أوجه تشابه مع أعمال جول ليكير، المعاصر لفيشنر . انظر أيضًا: هارتشورن - ريس (محرران)، الفلاسفة يتحدثون عن الله .
  34. ↑ فيشنر ، دليل تسمية الكواكب، الاتحاد الفلكي الدولي (IAU) فريق العمل المعني بتسمية الأنظمة الكوكبية (WGPSN)
  35. ↑ كروجر، ل. إي. (1993) مراسلة شخصية. مرجع: تاريخ علم النفس، الطبعة الرابعة، ديفيد هوثرسال، 2004، رقم ISBN 9780072849653
  36. ↑ "يوم فيشنر 2018 - الجمعية الدولية لعلم النفس الفيزيائي" . www.ispsychophysics.org . 21 نوفمبر 2017.
  37. ^ "يوم فشنر 2018" . موقع fechnerdays! . تم الاسترجاع في 18 يناير 2019 .
  38. ↑ "يوم فيشنر 2017 - الترحيب (الفهرس)" . fechnerday.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يناير 2019 .
  39. ↑ "يوم فيشنر 2023" . يوم فيشنر 2023 - مؤسسة باتريزيو باوليتي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2023 .

للمزيد من القراءة