هايمو فافرشام

كان هايمو من فافرشام، الراهب الفرنسيسكاني ( توفي حوالي عام ١٢٤٣ )، عالمًا فرنسيسكانيًا إنجليزيًا . وكان لقبه الأكاديمي "إنتر أريستوتيليكوس أريستوتيليسيموس " ( باللاتينية : "الأكثر أرسطولية بين الأرسطيين ")، في إشارة إلى مكانته بين علماء اللاهوت المدرسيين خلال فترة انتعاش فكر أرسطو في عصر النهضة خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر . واكتسب شهرة كمحاضر في جامعة باريس ، وواعظًا أيضًا، عندما انضم إلى رهبنة الإخوة الأصاغر ، على الأرجح في عام ١٢٢٤ أو ١٢٢٥. وشغل منصب الوزير الإقليمي لإنجلترا (١٢٣٩-١٢٤٠)، ثم الوزير العام للرهبنة (١٢٤٠- حوالي ١٢٤٣ ).  

وُلد هايمو في فافرشام ، كينت . يروي لنا توماس من إكليستون أنه دخل الرهبنة بعد أن رأى رؤيا لنفسه وهو يصلي في كنيسة فافرشام أمام الصليب. ثم أُنزل حبل من السماء ورُفع به إلى السماء. عندما رأى هايمو الرهبان الأصاغر، تعرف على الحبل، وبعد أن استشار الرئيس العام للرهبنة الدومينيكانية، جوردان من ساكسونيا ، دخل هايمو وثلاثة آخرون دير الرهبان الأصاغر في سان دوني، على مشارف باريس، يوم الجمعة العظيمة بعد أن ألقوا عظة الجمعة العظيمة.

بعد ذلك بوقت قصير، عُيّن هايمو حارسًا في باريس، ويبدو أنه حضر بصفته هذه المؤتمر العام للرهبنة في أسيزي عام ١٢٣٠، وكان أحد المندوبين الذين أرسلهم المؤتمر إلى البابا غريغوري التاسع لطلب توضيح بعض النقاط في النظام التي أثير حولها نقاش داخل الرهبنة. رد البابا بالرسالة البابوية الشهيرة "Quo elongati" بتاريخ ٢٨ سبتمبر ١٢٣٠. بعد هذا المؤتمر، يُرجّح أن هايمو ذهب إلى إنجلترا ، إذ يُشير ذكره في سجلات براءات الاختراع لهنري الثالث إلى أنه كان في أكسفورد عام ١٢٣٢، على الأرجح كمحاضر في المدرسة الفرنسيسكانية هناك. وفي عام ١٢٣٣، كان أحد الرهبان الفرنسيسكان الذين أرسلتهم الكرسي الرسولي إلى القسطنطينية للتفاوض من أجل إعادة توحيد الكنيستين اللاتينية واليونانية.

عاش حياةً حافلةً بالنشاط، فخلال تلك السنوات لم يقتصر عمله على إلقاء المحاضرات في أكسفورد فحسب، بل امتدّ ليشمل تور وبولونيا وبادوا . كما عُيّن من قِبل البابا غريغوري التاسع لمراجعة كتاب الصلوات في الكوريا الرومانية ، وكانت الطبعة المنشورة عام ١٢٤١ من هذا الكتاب (والتي أُمر لاحقًا باستخدامها في جميع الكنائس الرومانية، وأصبحت في نهاية المطاف، بعد بعض التعديلات، كتاب الصلوات للكنيسة الكاثوليكية بأكملها ) من عمل هايمو بالدرجة الأولى (انظر ترجمة بيير باتيفول ، "تاريخ كتاب الصلوات الروماني"، صفحة ٢١٣). وفي عام ١٢٣٩، شارك في المؤتمر العام للرهبنة الذي عُقد في روما ، والذي شهد عزل إلياس الكورتوني سيئ السمعة من منصبه كقائد عام. ويتضح من رواية توماس الإكليستون لهذا المؤتمر أن هايمو كان من أبرز المنتقدين لإلياس. كما تسبب في إهانة غريغوريوس النابولي ، أحد مساعدي إلياس وابن أخت البابا. بعد عزل إلياس، انتُخب ألبرت البيزي ، رئيس مقاطعة إنجلترا، رئيسًا عامًا، وخلفه هايمو في رئاسة المقاطعة الإنجليزية. إلا أن ألبرت توفي خلال السنة الأولى من رئاسته، فانتُخب هايمو حينها للمنصب الأعلى في الرهبنة. ووفقًا للوقا وادينغ ، انتُخب هايمو رئيسًا عامًا عام ١٢٣٩، لكن هذا خطأ واضح. يذكر إكليستون صراحةً أن هايمو، أثناء توليه منصب رئيس مقاطعة إنجلترا، منح زي الرهبنة لرالف ميدستون ، أسقف هيريفورد ؛ لكن رالف لم يستقل من أسقفيته إلا في ١٧ ديسمبر ١٢٣٩؛ وبالتالي، لم يكن من الممكن انتخاب هايمو رئيسًا عامًا للرهبنة حتى عام ١٢٤٠. 

أثناء توليه منصب الوزير الإقليمي لإنجلترا ، عكس عمل الوزراء السابقين الذين حافظوا على تواضع النظام وتجهيزه. وبدلاً من ذلك، بدأ بتوسيع أراضي النظام - لا سيما حول كلية الفرنسيسكان في أكسفورد خارج بوابة ووترجيت القديمة - حتى يتمكن الرهبان من العمل من أجل إعالة أنفسهم بدلاً من الاعتماد على الصدقات. ^{[ 1 ]}

شرع هايمو على الفور في إصلاح الاضطرابات التي أحدثها إلياس بين الرهبان. فقد زاد إلياس عدد المقاطعات في الرهبنة إلى اثنتين وسبعين مقاطعة، "على غرار تلاميذ المسيح الاثنين والسبعين"، كما يقول إكليستون، ولأنه أراد منافسة الدومينيكان الذين قسموا رهبنتهم إلى اثنتي عشرة مقاطعة تكريمًا للرسل الاثني عشر . فقام هايمو بتقليص عدد المقاطعات. ولأن إلياس وجد أبرز مؤيديه بين الإخوة العلمانيين، الذين ضمهم إليه بترقيتهم إلى مناصب رفيعة، فقد أصدر هايمو مرسومًا يقضي بعدم تعيين أي أخ علماني رئيسًا إلا في حال عدم وجود كهنة لشغل هذا المنصب. كما حدد حقوق الرؤساء، ووضع نطاق اختصاصهم ضمن حدود معينة. ورغم حرصه الشديد على تبسيط النظام الرهباني، إلا أنه كان يدرك مساوئ الاعتماد المفرط على الصدقات، مفضلًا أن يعيش الرهبان من كسبهم. وهكذا، عندما كان رئيسًا لمقاطعة إنجلترا، حصل على عدة أراضٍ واسعة للرهبان ليتمكنوا من زراعتها. وبهذه الطريقة، يمكنهم توفير الطعام لأنفسهم، وعدم الاضطرار إلى التسول.

توفي في أناغني بإيطاليا حوالي عام ١٢٤٣. ويذكر إكليستون أنه على فراش الموت زاره البابا إنوسنت الرابع ؛ إلا أن إنوسنت الرابع لم يمكث في أناغني إلا من ٢٥ يونيو حتى منتصف أكتوبر ١٢٤٣، وكان مقيمًا في روما طوال عام ١٢٤٤. ونُقش على قبر هايمو ما يلي :

هنا يرقد هايمو، أعظم مجدٍ للإنجليز؛ أخٌ [راهب] في حياته للرهبان الصغار، وأبٌ في رعايتهم؛ محاضرٌ بارز، ورئيسٌ عامٌ لرهبانيته. بصفته عالمًا دينيًا، لُقِّب، على عادة ذلك الزمان، بـ" مرآة النزاهة " . إلى جانب محاضراته عن الأحكام، ترك رسالةً في طقوس القداس وكتابًا من المواعظ .

• هيدلام، سيسيل (1904)، أكسفورد وتاريخها ، لندن: جي إم دينت وشركاه، برسوم توضيحية من هربرت وفاني ريلتون

• هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). "هايمو فافرشام"  . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
• هاتشينسون، جون (1892). "هامو من فافرشام"  . رجال كينت وأهل كينت (  طبعة اشتراك). كانتربري: كروس وجاكمان. ص  60.