هيلين دويتش

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

هيلين دويتش ( بالألمانية: [ dɔʏtʃ ] ؛ اسمها قبل الزواج هيلينا روزنباخ ؛ [ 3 ] 9 أكتوبر 1884 - 29 مارس 1982) محللة نفسية بولندية أمريكية وزميلة سيغموند فرويد . أسست معهد فيينا للتحليل النفسي. في عام 1935، هاجرت إلى كامبريدج، ماساتشوستس ، حيث مارست عملها الخاص. كانت دويتش من أوائل المحللين النفسيين المتخصصين في النساء. وكانت زميلة في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم . 

الحياة المبكرة والتعليم

وُلدت هيلين دويتش في برزيميسل ، التي كانت آنذاك جزءًا من غاليسيا النمساوية ، لأبوين يهوديين ، فيلهلم وريجينا روزنباخ، في 9 أكتوبر 1884. [ 4 ] كانت أصغر أربعة أطفال، ولها شقيقتان، مالفينا وجيزيلا، وشقيق واحد، إميل. [ 5 ] على الرغم من أن والد دويتش تلقى تعليمًا ألمانيًا ، إلا أن هيلين (روزنباخ) التحقت بمدارس خاصة تُدرّس باللغة البولندية . في أواخر القرن الثامن عشر، كانت بولندا قد قُسّمت بين روسيا وبروسيا والنمسا ؛ ونشأت هيلين في فترة ازدهار القومية البولندية والإبداع الفني، المعروفة باسم " بولسكا الشابة" . [ 6 ] ونتيجة لذلك، تعاطفت هيلين مع أعمال فريدريك شوبان والأدب البولندي، وأصرّت على هويتها الوطنية البولندية، انطلاقًا من ولائها لبلد اعتبرته هي وإخوتها مُحتلًا. [ 6 ] خلال شبابها، انخرطت هيلين في الدفاع عن المُثل الاشتراكية مع هيرمان ليبرمان ، السياسي البولندي. استمرت علاقتهما لأكثر من عشر سنوات. رافقته إلى المؤتمر الاشتراكي الدولي عام 1910 والتقت بمعظم الشخصيات الاشتراكية البارزة، مثل أنجليكا بالابانوف وروزا لوكسمبورغ ، اللتين تتمتعان بشخصية جذابة . [ 7 ]

درست هيلين دويتش الطب والطب النفسي في فيينا وميونيخ . أصبحت تلميذةً ثم مساعدةً لفرويد، وكانت أول امرأة تهتم بالتحليل النفسي للنساء. [ ٨ ] بعد علاقة عاطفية في شبابها مع الزعيم الاشتراكي هيرمان ليبرمان، تزوجت هيلين من الدكتور فيليكس دويتش عام ١٩١٢، وبعد عدة حالات إجهاض ، أنجبت ابنًا اسمه مارتن. في عام ١٩٣٥، هربت من ألمانيا ، وهاجرت إلى كامبريدج، ماساتشوستس ، في الولايات المتحدة. انضم إليها زوجها وابنها بعد عام، وعملت هناك كمحللة نفسية مرموقة حتى وفاتها في كامبريدج عام ١٩٨٢.

عائلة

أب

كثيراً ما ذكرت دويتش أن والدها كان مصدر إلهامها المبكر. [ 9 ] كان والدها، فيلهلم، محامياً يهودياً بارزاً ، "ليبرالياً ومتخصصاً في القانون الدولي" في وقتٍ كانت فيه معاداة السامية متفشية. [ 5 ] تمكن من أن يصبح ممثلاً لمنطقة غاليسيا في المحكمة الفيدرالية في فيينا، وأول يهودي في المنطقة يمثل موكليه أمام المحكمة. [ 9 ] على غرار فرويد ، كان فيلهلم يستقبل موكليه في غرفة خاصة في منزله، ولكنه كان يمتلك أيضاً مكتباً رسمياً خارج المنزل. [ 9 ] كانت هيلين تُكنّ لوالدها إعجاباً كبيراً، وكثيراً ما كانت ترافقه طوال يومه مع موكليه. [ 10 ] دفعها حرصها على مرافقة والدها إلى التفكير في أن تصبح محامية في وقتٍ ما ، إلى أن علمت أن النساء مُستبعدات من ممارسة مهنة المحاماة. [ 9 ] قادها هذا الاستبعاد إلى التحليل النفسي، الذي أصبح مهنتها مدى الحياة.

عُرفت هيلين في برزيميسل باسم ابنة روزنباخ الجميلة، ولُقّبت بـ"الأكثر ذكاءً بما يكفي لتكون ابنًا". [ 10 ] في طفولتها المبكرة، بدأت التوترات تظهر في علاقة هيلين بوالدها. بدافع شغفها بالمعرفة وازدرائها للحياة التي خططتها لها والدتها، لجأت هيلين إلى والدها، لتجده غير راغب في مساعدتها على إكمال تعليمها بعد سن الرابعة عشرة. [ 10 ] في كتابها "سيكولوجية المرأة"، تربط دويتش أحد جوانب المازوخية الأنثوية بتعلقها بوالدها والعواقب المحتملة لهذا التماهي. [ 10 ] وتكتب أن الأب قد يقطع علاقته بابنته أحيانًا عندما تقترب من سن البلوغ الجنسي. [ 10 ] لاحقًا، عزت دويتش مقاومة والدها إلى خضوعه لزوجته ورغبته في السلام في المنزل. [ 11 ]

الأم

كانت علاقة دويتش بوالدتها ريجينا فاترة وباردة. ورغم حبها الشديد لوالدها، كانت هيلين تكره والدتها وتزعم أنها "لا تشارك زوجها اهتماماته الفكرية". كانت هيلين تعتبر اهتمامات والدتها اجتماعية ومادية. [ 5 ] زعمت هيلين أن والدتها كانت مسيئة؛ فكثيراً ما كانت تضربها وتصفعها وتسيء إليها لفظياً. وذكرت هيلين أن إساءة والدتها لها كانت "متنفساً لعدوانيتها المكبوتة" لأن هيلين لم تكن الصبي الذي أرادته والدتها وتوقعته. [ 12 ] كثيراً ما قالت هيلين إن منزل طفولتها كان خاضعاً لسيطرة والدتها التي كانت تُولي اهتماماً بالغاً للأعراف الاجتماعية والمكانة. [ 13 ] كانت هيلين تعتبر والدتها "غير مثقفة، وغير واثقة من نفسها فكرياً، وعبدة للأعراف البرجوازية". [ 14 ] ورغم أن هيلين كانت تتوق أحياناً إلى حب والدتها، إلا أنها لم تنل ما كانت ترغب فيه . بدلاً من ذلك، كان أي حنان أمومي يأتي من أختها مالفينا، وامرأة من الحي تُلقب بمودة بـ"الكونتيسة الشاحبة". [ 15 ] خلال طفولتها، تذكرت هيلين أنها كانت تحت رعاية "تسع ممرضات مختلفات". كانت تكره الشعور بالاعتماد على والدتها، وكثيراً ما دفعها هذا الشعور إلى "التخيل بأن شخصاً آخر هو والدتها الحقيقية". [ 16 ]

إخوة

كانت مالفينا، شقيقة هيلين دويتش، هي من تلقّت منها الحنان الأمومي. عندما قررت والدتهما ضرب هيلين، كانت مالفينا هي من حذّرتها من ضرب رأسها. [ 17 ] مع ذلك، كانت مالفينا نفسها ضحيةً للنظرة المحدودة لدور المرأة في المجتمع. كان يُتوقع من هيلين دويتش وشقيقاتها الزواج في سن مبكرة، والزواج من رجال مناسبين اجتماعيًا. على الرغم من موهبتها في النحت والرسم، أُجبرت مالفينا على الزواج من الرجل الذي اختاره والداها باعتباره "أكثر ملاءمة"، بدلًا من فارس أحلامها. [ 18 ]

مع ذلك، لم يُظهر شقيق دويتش، إميل، أي عاطفة، بل أساء معاملتها. فقد اعتدى إميل جنسيًا على هيلين عندما كانت في الرابعة من عمرها تقريبًا، واستمر في تعذيبها طوال طفولتها. [ 16 ] وفي أواخر حياتها، رأت هيلين في هذه الحادثة السبب الجذري لميلها ليس فقط إلى التخيّل سرًا، بل إلى نقل هذه التخيّلات على أنها حقيقة. [ 18 ] وبصفته الابن الوحيد في العائلة، كان من المفترض أن يكون إميل الوريث الشرعي للعائلة. لكنه أثبت أنه مقامر، ومستغل، وطالب ضعيف، وخيبة أمل للعائلة. [ 16 ] طوال حياتها، حاولت دويتش التعويض عن نقائص شقيقها، لكنها شعرت أنها لم تنجح أبدًا في تعويض فشل إميل في نظر والدتها، إلا أنها حلت محله كأفضل أبناء والدها. [ 14 ]

الشخصية "كما لو"

كان مفهومها السريري الأشهر هو مفهوم شخصية "كما لو"، وهو مفهوم مكّنها من تسليط الضوء على أصل قدرة النساء الخاصة على التماهي مع الآخرين. [ 19 ] وقد ميّزت دويتش الشخصيات الفصامية التي "تبدو طبيعية بما يكفي لأنها نجحت في استبدال "علاقات زائفة" من أنواع متعددة بالتواصل العاطفي الحقيقي مع الآخرين؛ فهي تتصرف "كما لو" كانت لديها علاقات عاطفية مع الآخرين... مشاعرها الزائفة غير الحقيقية". [ 20 ] وبشكل أوسع، رأت أن "الشخص "البارد عاطفياً" الذي يتجنب المشاعر تماماً... قد يتعلم إخفاء أوجه قصوره والتصرف "كما لو" كانت لديه مشاعر حقيقية وتواصل مع الناس". [ 21 ]

لقد طُرحت فكرة أن ميل هيلين إلى الحب من خلال التماهي مع موضوع الحب، ثم الشعور بخيانة هذا الحب، والهروب إلى موضوع آخر، هو ما استكشفته بنفسها في دراساتها المختلفة حول شخصية "كما لو". [ 22 ] في الواقع، كتبت ليزا أبيجانيزي أن "مذكراتها تُشعر المرء أحيانًا بأنها عاشت وجودها كـ"كما لو" - فقد عاشت حياتها أولًا "كما لو" اشتراكية في تماهيها مع ليبرمان؛ "كما لو" زوجة تقليدية مع فيليكس؛ "كما لو" أمًا... ثم "كما لو" محللة نفسية في تماهيها مع فرويد". [ 23 ]

عن النساء

أصبحت هيلين دويتش، التي اشتهرت بكتاباتها عن الجنسانية الأنثوية، [ 24 ] ، على نحوٍ متناقض، أشبه بشخصية نمطية أو رمزٍ مُشوَّه في الأوساط النسوية ... إذ لُطِّخ اسمها بوصمة فرويد "المُعادي للنساء" الذي يُزعم أنها كانت من أتباعه المُطيعين. [ 25 ] في عام 1925، أصبحت أول مُحللة نفسية تنشر كتابًا عن سيكولوجية المرأة؛ ووفقًا لبول روزن ، فإن اهتمامها هي وكارين هورني بهذا الموضوع دفع فرويد، الذي لم يُرِد أن يتخلف عن الركب، إلى كتابة عدد من المقالات عن المرأة بنفسه. [ 26 ] في مقالته التي نشرها عام 1931 بعنوان "الجنسانية الأنثوية"، كتب فرويد مُشيداً بـ"أحدث ورقة بحثية لهيلين دويتش، حول المازوخية الأنثوية وعلاقتها بالبرود الجنسي (1930)، والتي تُقر فيها أيضاً بنشاط الفتاة الفالوسي وقوة تعلقها بأمها". [ 27 ]

في عامي ١٩٤٤-١٩٤٥، نشرت دويتش كتابها المكون من مجلدين، " سيكولوجية المرأة" ، والذي يتناول "التطور النفسي للأنثى...". يتناول المجلد الأول مرحلة الطفولة والبلوغ والمراهقة. أما المجلد الثاني فيتناول الأمومة من جوانب متعددة، بما في ذلك الأمهات بالتبني، والأمهات غير المتزوجات، وزوجات الأب". [ ٢٨ ] وقد اعتبر الرأي السائد المجلد الأول "كتابًا بالغ الحساسية من تأليف محللة نفسية متمرسة... أما المجلد الثاني، " الأمومة "، فهو لا يقل قيمة". [ 29 ] ومع ذلك، يمكن القول إن "مدح دويتش للأمومة هو ما جعلها تحظى بشعبية كبيرة... في خمسينيات القرن العشرين التي شهدت عودة إلى المنزل، وأطلق العنان لردة الفعل النسوية ضدها في العقود التالية" - على الرغم من أن النسويات اعتبرنها أيضًا "مدافعة رجعية عن المازوخية الأنثوية، تردد صدى تعاليم من شأنها أن تجعل من المرأة رجلاً فاشلاً، وخادمة منزوعة القيمة وحسودة بالعضو الذكري". [ 30 ]

مع مرور الوقت، ومع ظهور رؤية أكثر دقةً وعمقًا لما بعد النسوية لفرويد والنسوية ودويتش، يُمكن أيضًا تقدير أن كتابها الرئيسي "زاخرٌ برؤى حساسة حول المشكلات التي تواجهها النساء في جميع مراحل حياتهن". [ 31 ] في الواقع، قيل عن دويتش إن "هموم حياتها الرئيسية تُشبه إلى حدٍ كبير هموم النساء اللواتي شاركن في الموجة الثانية الكبرى من الحركة النسوية في سبعينيات القرن الماضي: التمرد المبكر... النضال من أجل الاستقلال والتعليم... الصراع بين متطلبات العمل والأسرة، والتردد بشأن الأمومة، والانقسام بين الهويات الأنثوية الجنسية والأمومية". [ 32 ] وبالمثل، يمكن للمرء أن يرى أنه "لإكمال التوازي، انصب اهتمام دويتش التحليلي النفسي على اللحظات الرئيسية في الحياة الجنسية الأنثوية: الحيض، وفض البكارة، والجماع، والحمل، والعقم، والولادة، والرضاعة، وعلاقة الأم بطفلها، وانقطاع الطمث... الأجندة الكامنة وراء أي مجلة نسائية معاصرة - وهي أجندة ساهمت كتاباتها إلى حد ما في صياغتها". [ 32 ]

أثناء الحمل

في أبريل 1912، تزوجت هيلين من فيليكس دويتش. [ 33 ] بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى ، عانت هيلين من أول إجهاض من بين العديد من حالات الإجهاض. [ 34 ] في كتابها "سيكولوجية المرأة"، ناقشت هيلين مفهوم الإجهاض التلقائي والإجهاض التلقائي كنتيجة لعوامل نفسية، مع اعتبار رفض المرأة الحامل اللاواعي للتماهي مع والدتها عاملاً حاسماً. [ 34 ] تحت اسم مستعار لمريضة تُدعى السيدة سميث، روت هيلين قصة امرأة واجهت صعوبة في إتمام حملها. كتبت هيلين أن السيدة سميث كانت أصغر أفراد عائلة كبيرة، حيث كان واضحاً خيبة أمل والدتها لعدم كونها صبياً. ومع ذلك، وجدت السيدة سميث العزاء في الحب العميق لوالدها وشقيقتها الكبرى. عندما تزوجت وأرادت إنجاب طفل، واجهت السيدة سميث صعوبة في التوفيق بين رغبتها في الإنجاب ورفض والدتها لها. عندما كانت السيدة سميث على وشك أن تصبح أماً، ازداد خوفها من التماهي مع والدتها. وقد تحقق هذا الخوف عندما أنجبت السيدة سميث طفلاً ميتاً قبل شهر من موعد الولادة. [ 35 ]

تتشابه قصة السيدة سميث بشكل لافت مع قصة هيلين، وكأنها تتحدث بلسان السيدة سميث. [ 36 ] من خلال قصة السيدة سميث، تُجادل هيلين بأن الحمل الناجح ممكنٌ بوجود علاقة محبة بين الأم وابنتها، تُهيئ الفتيات بسلاسة ليصبحن أمهات. [ 36 ] وكما في حياة هيلين، حُلّت مشكلة السيدة سميث خلال حملها التالي عندما وجدت نفسها في صديقة حامل، وبالأخص في والدة تلك الصديقة. كتبت هيلين أن والدة الصديقة كانت نقيض والدة السيدة سميث، إذ كانت تفيض حنانًا أموميًا تجاه كلٍّ من السيدة سميث وابنتها. هذا الحب الأمومي، الذي شاركته مع صديقتها، مكّن السيدة سميث من أن تُصبح أمًا. [ 35 ] ووفقًا لهيلين، فإنه على الرغم من أهمية العلاقة الصحية بين الأم وابنتها لحمل صحي، إلا أن القدرة على الاعتماد على صديقة تُشبه الأخت البديلة للمرأة الحامل لا تقل أهمية. [ 35 ] تعززت هذه الفكرة عندما حملت السيدة سميث وصديقتها مرة أخرى في نفس الفترة تقريبًا. هذه المرة، لم يكن هناك قلق أو خوف من الحمل، ولكن عندما انتقلت صديقة السيدة سميث، أجهضت. كان التشخيص، وفقًا لهيلين، أن السيدة سميث كانت تعاني من "فرط استثارة الرحم". [ 35 ] لذلك، لم يكن من الممكن تحقيق حمل ناجح إلا بالاعتماد على امرأة أخرى.

فرويد وما بعده

في عام 1916، سعت دويتش إلى الانضمام إلى اجتماعات فرويد سيئة السمعة التي كانت تُعقد مساء الأربعاء في جمعية فيينا للتحليل النفسي . [ 34 ] وكشرط لقبولها، كان على هيلين أن تُعلق على ورقة لو أندرياس-سالومي بعنوان "المهبل والشرج". [ 36 ]

في عام ١٩١٩، وتحت إشراف فرويد، بدأت دويتش بتحليل أول مريض لها، فيكتور تاوسك ، بينما كان فرويد في الوقت نفسه يحلل هيلين. [ ٨ ] بعد ثلاثة أشهر، وبناءً على طلب فرويد، أنهت دويتش جلسات تاوسك. خلال جلساتها مع فرويد، أفادت دويتش بأنها "وقعت في حب فرويد". [ ٣٧ ] وكثيراً ما شعرت بأنها ابنة فرويد، مدعيةً أن فرويد ألهمها وأطلق العنان لمواهبها. [ ٣٨ ] ومع ذلك، زعمت دويتش أن فرويد كان يميل إلى التركيز "بشكل مفرط على تماهيها مع والدها" وعلاقتها مع ليبرمان. [ ٣٧ ] في إحدى جلسات التحليل مع فرويد، حلمت دويتش بأن لديها أعضاء تناسلية أنثوية وذكرية. ومن خلال التحليل مع فرويد، اكتشفت أن شخصيتها كانت محددة إلى حد كبير برغبتها في طفولتها في أن تكون في آن واحد أجمل بنات والدها وأذكى أبنائه. [ 39 ] بعد عام واحد، أنهى فرويد جلسات التحليل النفسي مع دويتش، ليعمل بدلاً من ذلك مع الرجل الذئب . [ 39 ] ومع ذلك، كانت هيلين طبيبة سريرية بارعة، وقفت في وجه فرويد وأفلتت من العقاب عندما "اختلفت معه بشأن مرضاها". [ 4 ]

بعد عرض كارل أبراهام حول الأنوثة، وحسد القضيب ، وعقدة الخصاء الأنثوية في مؤتمر لاهاي عام ١٩٢٠، تركت دويتش التحليل النفسي مع فرويد لتتجه للعمل مع أبراهام. [ ٤٠ ] وخلال مؤتمر لاهاي، قدمت دويتش بحثها بعنوان "سيكولوجية انعدام الثقة". زعمت فيه أن الكذب وسيلة دفاعية ضد الأحداث الواقعية، فضلاً عن كونه فعلًا إبداعيًا. [ ٤٠ ] في عام ١٩٢٣، انتقلت إلى برلين دون زوجها فيليكس أو ابنها مارتن للعمل مع أبراهام، الذي شعرت أنه يتعمق في التحليل أكثر من فرويد. [ ٤١ ] شعرت هيلين بالراحة أثناء العمل مع أبراهام، واستمتعت بأسلوبه التحليلي الهادئ وبصيرته الموضوعية دون أي شعور بالانفعال أو التحويل. [ ٤١ ] خلال إحدى جلساتها، أطلعها أبراهام على رسالة من فرويد موجهة إليه. في هذه الرسالة، جادل فرويد بضرورة تجنب الخوض في موضوع زواج دويتش من فيليكس أثناء التحليل النفسي. [ 41 ] لم يعترف إبراهيم إلا لاحقًا بأنه لم يستطع تحليل شخصيتها لأنه "كان يكنّ لها مشاعر جياشة". [ 41 ] يُفترض أن فرويد، بإنهاء تحليل هيلين فجأة وإرساله الرسالة إلى إبراهيم، كان يحاول كسر هاجس هيلين بالتكرار. [ 23 ]

في عام ١٩٢٤، عادت دويتش إلى النمسا من برلين، وعادت معها إلى فيليكس وفرويد. استمرت علاقتها بفرويد ودية، وإن شابها التوتر أحيانًا. بعد وفاة فرويد، كانت تُشير إلى نفسها غالبًا باسم "شبح فرويد". [ ٤٢ ] في العام نفسه، أسست دويتش معهد فيينا للتدريب ، وأصبحت أول رئيسة له . [ ٤٣ ]

في العام التالي، عام ١٩٢٥، نشرت دويتش كتاب "التحليل النفسي للوظائف الجنسية للمرأة"، [ ٨ ] وهو أول كتاب في التحليل النفسي يتناول النساء حصراً. [ ٣ ] وفيه، خالفت دويتش المنطق الفرويدي الذي ألهم مؤسسه للاهتمام بشكل أعمق بالجنسانية الأنثوية. [ ٣ ] جادلت دويتش بأن المنطقة المثيرة للشهوة الجنسية الأساسية لدى الفتاة الصغيرة، في المرحلة القضيبية ، هي "البظر الذكري"، الذي يُعتبر أدنى بكثير من القضيب الذكري، [ ٤٤ ] وأن إدراك الفتاة الصغيرة لدونية البظر سيجبرها على أن تصبح سلبية، ومنطوية على نفسها، وأن تنأى بنفسها عن "جنسانيتها الفاعلة". [ ٤٤ ]

في عام 1935، بعد نهاية الجمهورية النمساوية الأولى ، هاجرت دويتش مع عائلتها من فيينا إلى بوسطن ، ماساتشوستس، حيث واصلت العمل كمحللة نفسية حتى وفاتها في عام 1982. [ 33 ]

فيما يتعلق بالتقنية

في ورقة بحثية نُشرت عام 1926 ... - والتي استشهد بها فرويد لاحقًا - تؤكد على أن الحدس، أي قدرة المحلل على التماهي مع تخيلات التحويل لدى المريض، هو أداة علاجية فعالة، [ 23 ] مما يثبت أنها بذلك رائدة للعديد من الأعمال اللاحقة حول "استجابة المحلل الحرة ... كعنصر حاسم في التحويل المضاد "المفيد ". [ 45 ]

كانت دويتش حذرة بشأن الالتزام الصارم بـ"المنهج الفرويدي"، الذي اعتبرته مجالًا للبحث المستمر وليس نظامًا ثابتًا يمكن إتقانه من خلال التدريب الروتيني. [ 46 ] كما كانت نشطة كمحللة تدريب ومعلمة؛ وكانت ندواتها، التي غالبًا ما تستند إلى دراسات حالة، تحظى بحضور العديد من الطلاب، وأحيانًا تمتد إلى وقت متأخر من الليل. [ 26 ] [ 42 ]

من عام 1950 حتى الوفاة

بعد عام ١٩٥٠، بدأت دويتش تُعرب عن أسفها لشهرتها في المقام الأول بعملها في علم نفس المرأة. [ ٤٧ ] في ذلك الوقت، بدأت دويتش تُعيد توجيه اهتمامها إلى علم نفس الرجل والنرجسية لدى كلا الجنسين. [ ٤٧ ] ومع مرور الوقت، ازداد تفانيها في دراسة الأنانية والنرجسية، متخليةً بذلك عن دراستها التي استمرت طوال حياتها في مجال النسوية. [ ٤٨ ]

في عام ١٩٦٣، تقاعدت دويتش من عملها كمحللة تدريب، ويعود ذلك جزئيًا إلى تدهور صحة زوجها فيليكس ومعاناته من فقدان الذاكرة. [ ٣١ ] وفي العام نفسه، توفي فيليكس دويتش. [ ٣١ ] بعد وفاته، بدأت دويتش تسترجع ذكريات حياتها مع فيليكس وكل ما قدمه لها. [ ٤٩ ] لطالما كانت علاقتها بفيليكس، حتى ذلك الحين، متوترة بعض الشيء. فمن خلال علاقاتها المتعددة، مثل علاقتها بساندور رادو، شعرت دويتش دائمًا أن فيليكس كان أقرب إليها كأم. [ ٤١ ] ووفقًا لدويتش، "بدا أن فيليكس لا يجد أي صعوبة في إظهار كل تلك السهولة الأمومية بشكل طبيعي. حتى في المواقف التي ينادي فيها الطفل عادةً أمه، كان مارتن يلجأ إلى فيليكس أكثر مني." [ ٥٠ ]

بعد وفاة فيليكس عام 1963، وجّهت دويتش اهتمامها نحو التحرر الجنسي في ستينيات القرن العشرين وظاهرة البيتلز . [ 51 ] وجادلت بأن هاتين الظاهرتين كانتا نتيجة لتراجع دور الآباء في تربية الأبناء. [ 51 ] وقد أدى غياب الآباء هذا إلى شعور الأطفال بالوحدة، ما دفعهم إلى البحث عن العزاء لدى أقرانهم. [ 51 ]

تم انتخاب دويتش زميلاً في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم في عام 1975. [ 52 ]

في 29 مارس 1982، توفيت دويتش عن عمر يناهز 97 عامًا. [ 53 ] [ 33 ] في أيامها الأخيرة، تذكرت "الرجال الثلاثة الأقرب إليها، الذين جمعوا بين ليبرمان وفرويد ووالدها في شخص واحد". [ 54 ] في سيرتها الذاتية، كتبت دويتش أنها خلال التحولات الرئيسية الثلاثة في حياتها، وهي تحررها من والدتها، و"اكتشافها للاشتراكية"، وفترة علاجها بالتحليل النفسي، استلهمت العون والدعم إما من والدها أو ليبرمان أو فرويد. [ 55 ]

أعمال

  • التحليل النفسي للوظائف الجنسية للمرأة ، Internationaler Psychoanalytischer Verlag، لايبزيغ/فين/زيورخ، 1925 (Neue Arbeiten zur ärztlichen Psychoanalyse No. 5). ترجم إلى الإنجليزية عام 1991، رقم ISBN 978-0-946439-95-9.
  • علم نفس المرأة، المجلد الأول: مرحلة الطفولة ، ألين وبيكون، 1943، رقم ISBN 978-0-205-10087-3.
  • علم نفس المرأة، المجلد الثاني: الأمومة ، ألين وبيكون، 1945، رقم ISBN 978-0-205-10088-0.
  • العصاب وأنماط الشخصية ، دار النشر الدولية للجامعات، 1965، رقم ISBN 0-8236-3560-0.
  • مشكلات مختارة من المراهقة ، دار النشر الدولية للجامعات، 1967، رقم ISBN 0-8236-6040-0.
  • دراسة تحليلية نفسية لأسطورة ديونيسوس وأبولو ، 1969، رقم ISBN 0-8236-4975-X.
  • مواجهات مع نفسي ، نورتون، 1973، رقم ISBN 978-0-393-07472-7.
  • العملية العلاجية، الذات، وعلم النفس الأنثوي ، 1992، رقم ISBN 978-0-393-07472-7.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ دريسكول الابن، إدغار (31 مارس 1982)، "الدكتورة هيلين دويتش، 97 عامًا، رائدة في التحليل النفسي، وتلميذة فرويد"، صحيفة بوسطن غلوب ، ص 63 
  2. ↑ ألتمان، لورانس (1 أبريل 1982)، "وفاة الدكتورة هيلين دويتش عن عمر يناهز 97 عامًا؛ محللة نفسية خضعت للتحليل على يد فرويد"، صحيفة نيويورك تايمز ، ص. D22 
  3. 1 2 3 ماجنوني، لينا (20 أكتوبر 2025). "Vergessene Repräsentantin der Psychoanalyse" [ الممثل المنسي للتحليل النفسي ] . علوم. ORF.at (باللغة الألمانية النمساوية) . تم الاسترجاع في 25 أكتوبر 2025 .
  4. 1 2 ويزدوم، جيه أو (1987). "السنوات الوسطى للتحليل النفسي: السيدتان العظيمتان وغيرهما". فلسفة العلوم الاجتماعية . 17 (4): 523-534 . doi : 10.1177/004839318701700406 . S2CID 144450569 . 
  5. 1 2 3 أبيجنانزي/فورستر، ص 308
  6. 1 2 روزن، بول (1985). هيلين دويتش: حياة محلل نفسي . دوبليداي. ص. 3 . رقم ISBN  978-0-385-19746-5.
  7. ↑ تريهيل، ج. (2010)
  8. 1 2 3 "هيلين دويتش" . الجمعية الأمريكية للتحليل النفسي . APsaA. مؤرشف من الأصل في 22 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه في 18 أكتوبر 2014 .
  9. 1 2 3 4 روازن ، بول (1985). هيلين دويتش: حياة محلل نفسي . دوبليداي. ص. 6 . رقم ISBN  978-0-385-19746-5.
  10. 1 2 3 4 5 أبيجنانزي/فورستر، ص 309
  11. ^ روزن بول (1985). هيلين دويتش: حياة محلل نفسي . دوبليداي. ص. 7 . رقم ISBN  978-0-385-19746-5.
  12. ↑ سايرز، جانيت (1991). "هيلين دويتش" . أمهات التحليل النفسي: هيلين دويتش، كارين هورني، آنا فرويد، ميلاني كلاين . دبليو دبليو هورتون وشركاه. ص 25. ISBN  0-393-03041-5.
  13. ^ روزن بول (1985). هيلين دويتش: حياة محلل نفسي . دوبليداي. ص. 8 . رقم ISBN  978-0-385-19746-5.
  14. 1 2 سايرز، جانيت (1991). "هيلين دويتش" . أمهات التحليل النفسي: هيلين دويتش، كارين هورني، آنا فرويد، ميلاني كلاين . دبليو دبليو هورتون وشركاه. ص 27. ISBN  0-393-03041-5.
  15. ^ روزن بول (1985). هيلين دويتش: حياة محلل نفسي . دوبليداي. ص. 9 . رقم ISBN  978-0-385-19746-5.
  16. 1 2 3 سايرز، جانيت (1991). "هيلين دويتش" . أمهات التحليل النفسي: هيلين دويتش، كارين هورني، آنا فرويد، ميلاني كلاين . دبليو دبليو هورتون وشركاه. ص 26. ISBN  0-393-03041-5.
  17. ^ روزن بول (1985). هيلين دويتش: حياة محلل نفسي . دوبليداي. ص. 10 . رقم ISBN  978-0-385-19746-5.
  18. 1 2 أبيجنانزي/فورستر، ص 310
  19. ↑ "بول روزن" "دويتش-روزنباخ، هيلين" . مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2011 .
  20. ↑ أوتو فينكيل، النظرية التحليلية النفسية للعصاب (لندن 1946)، ص 445 و ص 532
  21. ↑ فينيشيل، ص 477
  22. ↑ ليزا أبيجانيزي/جون فورستر، نساء فرويد (لندن 2005) ص 322
  23. 1 2 3 أبيجنانزي/فورستر، ص 322
  24. ↑ بيتر جاي، فرويد: حياة لعصرنا ، لندن 1988، ص 463
  25. ↑ أبيجنانزي/فورستر، ص 307-308
  26. 1 2 "Roazen" . مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2023. تم الاسترجاع في 2 فبراير 2011 .
  27. ↑ سيغموند فرويد، في الجنسانية (PFL 7) ص 390
  28. ↑ إريك بيرن، دليل مبسط للطب النفسي والتحليل النفسي (دار بنجوين للنشر، 1976)، صفحة 134
  29. ↑ إريك بيرن، الجنس في الحب البشري (دار بنجوين للنشر، 1970)، ص 230
  30. ↑ أبيجنانزي/فورستر، ص 327 وص 308
  31. 1 2 3 أبيجنانزي/فورستر، ص 328
  32. 1 2 أبيجنانزي/فورستر، ص 307
  33. 1 2 3 "السيرة الذاتية: هيلين دويتش: أرزتين، التحليل النفسي" [ السيرة الذاتية: هيلين دويتش: طبيبة، محللة نفسية ] (باللغة الألمانية). 1 أبريل 2014 مؤرشفة من الأصلي في 21 نوفمبر 2017 . تم الاسترجاع 2 أكتوبر 2014 .
  34. 1 2 3 أبيجنانزي/فورستر، ص 315
  35. 1 2 3 4 أبيجنانزي/فورستر، ص 316
  36. 1 2 3 سايرز، جانيت (1991). "هيلين دويتش" . أمهات التحليل النفسي: هيلين دويتش، كارين هورني، آنا فرويد، ميلاني كلاين . دبليو دبليو هورتون وشركاه. ص 32. ISBN  0-393-03041-5.
  37. 1 2 سايرز، جانيت (1991). "هيلين دويتش" . أمهات التحليل النفسي: هيلين دويتش، كارين هورني، آنا فرويد، ميلاني كلاين . دبليو دبليو هورتون وشركاه. ص 34. ISBN  0-393-03041-5.
  38. ↑ أبيجنانزي/فورستر، ص 318
  39. 1 2 أبيجنانزي/فورستر، ص 319
  40. 1 2 أبيجنانزي/فورستر، ص 320
  41. 1 2 3 4 5 أبيجنانزي/فورستر، ص 321
  42. 1 2 أبيجنانزي/فورستر، ص 323
  43. ↑ معهد جمعية فيينا للتحليل النفسي
  44. 1 2 أبيجنانزي/فورستر، ص 325
  45. ↑ جوزيف ساندلر، في باتريك كاسمنت، المزيد من التعلم من المريض (لندن 1990) ص 165
  46. ^ الألمانية، في Appignanesi / فوريستر، ص. 324
  47. 1 2 سايرز، جانيت (1991). "هيلين دويتش" . أمهات التحليل النفسي: هيلين دويتش، كارين هورني، آنا فرويد، ميلاني كلاين . دبليو دبليو هورتون وشركاه. ص 76. ISBN  0-393-03041-5.
  48. ↑ سايرز، جانيت (1991). "هيلين دويتش" . أمهات التحليل النفسي: هيلين دويتش، كارين هورني، آنا فرويد، ميلاني كلاين . دبليو دبليو هورتون وشركاه. ص 77. ISBN  0-393-03041-5.
  49. ↑ سايرز، جانيت (1991). "هيلين دويتش" . أمهات التحليل النفسي: هيلين دويتش، كارين هورني، آنا فرويد، ميلاني كلاين . دبليو دبليو هورتون وشركاه. ص 78. ISBN  0-393-03041-5.
  50. ↑ أبيجنانزي/فورستر، ص 317
  51. 1 2 3 سايرز، جانيت (1991). "هيلين دويتش" . أمهات التحليل النفسي: هيلين دويتش، كارين هورني، آنا فرويد، ميلاني كلاين . دبليو دبليو هورتون وشركاه. ص 79. ISBN  0-393-03041-5.
  52. ↑ "كتاب الأعضاء، 1780-2010: الفصل د" (ملف PDF) . الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2014 .
  53. ↑ "وفاة آخر تلاميذ فرويد عن عمر يناهز 97 عامًا" . سجل منطقة واترلو . أسوشيتد برس . 31 مارس 1982. ص 47. 
  54. ↑ سايرز، جانيت (1991). "هيلين دويتش" . أمهات التحليل النفسي: هيلين دويتش، كارين هورني، آنا فرويد، ميلاني كلاين . دبليو دبليو هورتون وشركاه. ص 80. ISBN  0-393-03041-5.
  55. ↑ دويتش ، هيلين (1973). مواجهات مع نفسي . نورتون. ص 131. ISBN  9780393074727.

مراجع

  • هيلين دويتش: المواجهة الذاتية. سيرة ذاتية . فيشر-TB، فرانكفورت أم ماين 1994، ISBN 3-596-11813-1
  • جوتا ديك ومارينا ساسينبيرج: Jüdische Frauen im 19. und 20. Jahrhundert ، Rowohlt، Reinbek 1993، ISBN 3-499-16344-6
  • بول روزن : هيلين دويتش: حياة محلل نفسي، نيويورك، دوبلداي، 1985، ISBN 978-0-385-19746-5.
  • بول روزن: فرويد ليبلينج، هيلين دويتش. Das Leben einer Psychoanalyticerin . دار النشر الدولية. التحليل النفسي، ميونيخ، فيينا 1989، ISBN 3-621-26513-9
  • جيل تريهيل: "هيلين دويتش (1884–1982): نظريات حول مشاكل الطب النفسي للنساء في الحرب العالمية الأولى،" L'Information psychiatrique ، 2007، المجلد. 83، رقم 4، ص  319-326.
  • جيل تريهيل: "هيلين دويتش، روزا لوكسمبورغ، أنجليكا بالابانوف،" L'Information psychiatrique ، 2010، المجلد. 86، رقم 4، ص  339-346.
  • جيل تريهيل: "هيلين دويتش (1884-1982) وآخرون cas de la légionnaire polonaise،" وجهات نظر نفسية ، 2013، المجلد. 52، رقم 2، ص  164-176.

للمزيد من القراءة

  • ماري هـ. بريهل، "هيلين دويتش: نضوج المرأة"، في فرانز ألكسندر وآخرون ( محررون)، رواد التحليل النفسي (1995)