هنري فالوا

This article includes a list of general references, but it lacks sufficient corresponding inline citations. Please help to improve this article by introducing more precise citations. (May 2014) (Learn how and when to remove this message)

هنري فالوا (10 سبتمبر 1603، في باريس - 7 مايو 1676، في باريس ) أو في الدوائر الكلاسيكية، هنريكوس فاليسيوس ، كان عالم لغوي وتلميذًا للمؤرخين الكلاسيكيين والكنسيين. وهو الأخ الأكبر لأدريان فالوا (1607-1692)، الذي وصف حياته في سيرة ذاتية (نُشرت لأول مرة في عام 1677)، والتي تشكل الأساس لجميع السير الذاتية الحديثة لهنري فالوا. ^[1]

ينتمي فالوا إلى عائلة من النبلاء النورمانديين الذين استقروا بالقرب من بايو وليزيو، ودرس تحت إشراف اليسوعيين ، أولاً في فردان ثم في كلية كليرمون في باريس، حيث درس البلاغة تحت إشراف دينيس بيتاو . درس القانون في بورج (1622-1624) وعاد إلى باريس، حيث مارس القانون ضد ميوله لمدة سبع سنوات لإرضاء والده. عندما استعاد حريته، انغمس في الدراسات الكلاسيكية، والتي لم يتخل عنها تمامًا. ^[2]

في البداية لم يكن لديه سوى الوسائل الضئيلة التي تركها له والده، ولكن في وقت لاحق، وفّرت له معاشات التقاعد من الرئيس جان أنطوان دي ميسميس من برلمان باريس ، ورجال الدين في فرنسا، والكاردينال مازارين ، ولويس الرابع عشر، الراحة اللازمة ومساعدة السكرتير، لأن بصره لم يكن جيدًا أبدًا، وفي وقت مبكر من عام 1637، توقف عن استخدام عينه اليمنى. في عام 1664، عندما كان أعمى تقريبًا، تزوج من الشابة مارغريت تشيسنو وأنجب منها أربعة أبناء وثلاث بنات. ^[2]

كان نيكولا كلود فابري دي بيريسك قد اشترى مخطوطة في قبرص تحتوي على أعمال قسطنطين بورفيروجنيتوس حول الفضيلة والرذيلة. أخذ فالوا منه العديد من الأجزاء غير المحررة سابقًا للمؤرخين الأوائل، والتي نشرها عام 1634: مقتطفات من بوليبي ، وديودوري سيكولي ، ونيكولاي داماسكيني ، وديونيسي هاليكارناسي ، وأبياني ، وألكسندري ، وديونيس وإيوانيس أنتيوتشيني .

في عام 1636، قام بتحرير كتاب Ammiani Marcellini rerum gestarum libri XVIII ، مع ملاحظات وفيرة ألقت الضوء على كل تاريخ تلك الفترة ومؤسساتها، إلى جانب قطعتين، واحدة من Origo Constantini (حوالي 340) وأخرى يرجع تاريخها إلى حوالي 527؛ وعلى الرغم من عدم ارتباطهما ببعضهما البعض، إلا أن هذين العنصرين لا يزالان يُطبعان عادةً معًا تحت اسمه، Anonymus Valesianus . لقد نجح في التعرف على إيقاع العبارات في إنشاء النص، وفي الوقت نفسه لم يُظهر اكتشافه. ^[2] تمت مراجعة هذه الطبعة وتوسيعها بواسطة شقيقه أدريان في عام 1681.

في عام 1650، كلفته جمعية رجال الدين الفرنسيين بنشر المؤرخين الكنسيين، بعد أن اضطر المونسنيور شارل دي مونتشال، رئيس أساقفة تولوز، إلى الاستقالة من المهمة. في عام 1659، أصدر التاريخ الكنسي ليوسابيوس القيصري ، وسيرة قسطنطين ومدحه، بالإضافة إلى خطاب قسطنطين في الجمعية: Eusebii Pamphili ecclesiasticae historiae libri decem... De vita Imp. Constantini... Oratio Constantini ad sanctos، وpanegyricus Eusebii . كان النص مصحوبًا بترجمة لاتينية جديدة وملاحظات علمية وأربع أطروحات (عن الدوناتية ، واسم أناستاسيس كما يُطلق على كنيسة القيامة ، والسبعينية ، وعلم الاستشهاد الروماني ). في عام 1668 نشر كتاب سقراط القسطنطيني وسوزومين مع ثلاثة كتب من الملاحظات على تاريخ القديس أثناسيوس ، وتاريخ بولس أسقف القسطنطينية ، والشريعة السادسة لمجمع نيقية (ضد لاموي). في عام 1673، أكمل كتابه مع ثيودوريت وإيفاجريوس ومقتطفات من فيلوستورجيوس وثيودوروس ليكتور : سقراط، سوزوميني، ثيودوريتي وإيفاجري هيستوريا إكليسياستيكا . ^[2]

لقد قام بعمل مهم، ورغم أن المخطوطات التي كانت تحت تصرفه لم تكن دائمًا الأفضل، إلا أن لباقته ويقينه في انتقاداته كانا مثيرين للإعجاب. إن ملاحظاته المعتدلة والمستنيرة هي وثائق ممتازة للتعلم الفرنسي في القرن السابع عشر. كان فالوا مرتبطًا بأعظم علماء عصره، ومع ذلك فقد حافظ دائمًا على حريته في الحكم معهم. كتب مديحًا لجاك سيرموند وبيير ديبوي ودينيس بيتاو . كما كتب العديد من القصائد اللاتينية العرضية، لكنه بالنسبة للأجيال القادمة هو المحرر المتعلم والدقيق للمؤرخين الكنسيين اليونانيين. ^[2]

•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام :  Lejay, Paul (1913). "Henri Valois". في Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
• أدريان فالوا. دي فيتا هنريكي فاليسي في الطبعة الثانية من يوسابيوس (باريس، 1677)، وأيضًا في طبعة كامبريدج (1720)
• إدوارد شوارتز . يوسابيوس فيرك، Die Kirchengesch.، III (لايبزيغ، 1909).
• تشيشولم، هيو ، محرر (1911). "فالوا، هنري دي"  . الموسوعة البريطانية . المجلد 27 (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.