ألكسندر بوليهستور

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

لوسيوس كورنيليوس ألكسندر بوليهيستور ( باليونانية القديمة : Ἀλέξανδρος ὁ Πολυΐστωρ ؛ ازدهر في النصف الأول من القرن الأول قبل الميلاد؛ ويُعرف أيضًا باسم ألكسندر الملطي ) كان عالمًا يونانيًا استُعبد على يد الرومان خلال الحرب الميثريداتية ، ونُقل إلى روما ليعمل مُعلمًا. بعد إطلاق سراحه، استمر في العيش في إيطاليا كمواطن روماني. كان غزير الإنتاج في الكتابة لدرجة أنه لُقب بـ" بوليهيستور " (أي شديد العلم). فُقدت معظم كتاباته، لكن ما تبقى منها يُلقي ضوءًا قيّمًا على مواضيع الآثار القديمة وشرق البحر الأبيض المتوسط. [ 1 ] من بين أعماله روايات تاريخية وجغرافية عن جميع بلدان العالم القديم تقريبًا، وكتاب عن اليهود ( باليونانية القديمة : Περὶ Ἰουδαίων ) الذي اقتبس العديد من الأعمال التي قد تكون غير معروفة لولا ذلك.

حياة

يُعدّ كتاب سودا المصدر الرئيسي للمعلومات حول حياة الإسكندر الأكبر. [ 2 ] وُلِد في ميليتوس ، آسيا الصغرى ، بين عامي 110 و105 قبل الميلاد، وتلقّى تعليمه على يد كراتيس المالوسي في بيرغامون ، قبل أن يُؤسر في الحرب الميثريداتية ويُجلب إلى روما كعبد. [ 2 ] كان مملوكًا لكورنيليوس لينتولوس، الذي أصبح مُعلّمه . [ 3 ] أُعتق الإسكندر لاحقًا، ومنحه سولا الجنسية الرومانية عام 81 قبل الميلاد. [ 2 ] درّس هيجينوس ، ووفقًا لكتاب سودا، ألّف كتبًا "لا تُحصى". [ 2 ] بعد عام 40 قبل الميلاد بقليل ، توفي في حريقٍ في لورنتوم. [ 2 ]

أعمال

لم يحاول سودا الذي عاش في القرن العاشر سرد أعماله، مؤكداً أنه ألف كتباً "لا حصر لها". [ 4 ]

تألفت أهم مؤلفات الإسكندر من اثنين وأربعين كتابًا تتناول التاريخ والجغرافيا، وتغطي تقريبًا جميع بلدان العالم القديم. وشملت هذه المؤلفات خمسة كتب: " عن روما" ، و"المصرية" (ثلاثة كتب على الأقل)، و"بيثينيا" ، و"بحر السين" ، و"إيليريا" ، و"الهند" ، و" تاريخ الكلدانيين" . ومن أعماله البارزة الأخرى كتابٌ عن اليهود، حيث أعاد صياغة مقتطفات ذات صلة من كتابات يهود، لم يكن ليُعرف عنهم شيء لولا هذا الكتاب (انظر أدناه). وبصفته فيلسوفًا، كتب الإسكندر كتاب " خلافة الفلاسفة" ، الذي ذكره ديوجين لايرتيوس عدة مرات في كتابه " حياة وآراء الفلاسفة البارزين" . [ 5 ] لم يبقَ من مؤلفات الإسكندر الأصلية شيءٌ، وإنما توجد فقط اقتباسات وإعادة صياغة، معظمها في مؤلفات ديوجين لايرتيوس. وقد اقتبس يوسابيوس جزءًا كبيرًا منها في كتابه "تاريخ الكلدانيين" . [ 6 ]

كان غايوس يوليوس هيجينوس ، الكاتب والباحث اللاتيني وصديق أوفيد ، أحد طلاب الإسكندر ، وقد عيّنه أغسطس مشرفًا على مكتبة بالاتين. وبحسب ما وصفه لايرتيوس أو أعاد صياغته في كتابه، فقد دوّن الإسكندر أفكارًا متنوعة حول التناقضات، والقدر، والحياة، والروح وأجزائها، والشخصيات المثالية، وأمور غريبة أخرى، مثل نصيحة بعدم تناول الفاصوليا.

على اليهود

كتب لويس جينزبيرغ عن عمل ألكسندر: "مع أن هذه المقتطفات تكشف عن مؤلفها كجامعٍ عديم الذوق والحكمة، ومجردٍ من أي قدرة أدبية، إلا أنها تحمل، حتى في ضآلتها، قيمةً ما". في تجميعه، يستشهد بمصادر يهودية وغير يهودية جنبًا إلى جنب دون تمييز؛ ولذلك، فإن العالم مدينٌ لألكسندر بمعلوماتٍ عن أقدم صياغة يهودية ويلينية وسامرية للتاريخ التوراتي نثرًا أو شعرًا. الشاعر الملحمي فيلو ، والكاتب التراجيدي حزقيال ، والمؤرخ يوبوليموس ، والمؤرخ ديمتريوس ، والملقب بأرتابانوس ، والمؤرخ أريستياس ، وثيودوتوس السامري ، بالإضافة إلى مواطن مجهول الاسم غالبًا ما يُخلط بينه وبين يوبوليموس، وهو الخطيب أبولونيوس مولون (كاتب معادٍ لليهود) - جميع هؤلاء المؤلفين معروفون للأجيال اللاحقة فقط من خلال مقتطفات من أعمالهم التي نقلها الإسكندر حرفيًا في كتاباته. ومن الأمور ذات الأهمية لتاريخ اليهود القديم روايته عن آشور وبابل ، والتي استند إليها مؤلفون يهود ومسيحيون بشكل متكرر؛ إذ وردت فيها مقتطفات، خاصة من بيروسوس ، وكذلك من سجلات أبولودوروس والكتاب الثالث من السيبيليين. وقد استعان يوسيفوس بهذا العمل، [ 7 ] وكذلك يوسابيوس في سجلاته. ربما يكون سرد الإسكندر للطوفان مأخوذًا فقط من بيروسوس، الذي تؤكده أحدث الاكتشافات الآشورية، بينما يُرجح أن يكون سرده لتشتت الألسنة ذا أصل يهودي-يوناني . ويبدو أن عملًا آخر له احتوى على معلومات وافية عن اليهود. وما اقتبسه يوسابيوس [ 8 ] يبدو أنه مأخوذ من هذا العمل، الذي لم يعد موجودًا، إلا بشكل غير مباشر من خلال يوسيفوس. وتجدر الإشارة إلى أن الإسكندر ذكر الكتاب المقدس مرتين ، مع أنه لم يكن على دراية به إلا بشكل سطحي، كما يتضح من قوله الغريب إن شريعة اليهود أُعطيت لهم من امرأة تُدعى موسو ، وأن يهودا استمدت اسمها من يهوذا وإدوميا ، ابني سميراميس .

إن نص الأجزاء المحفوظة في حالة غير مرضية للغاية، نتيجةً لعدم كفاية تدقيق المخطوطات. ومن الصعب تحديد مقدار النصوص الأصلية التي أغفلها الإسكندر نفسه، نظرًا لحالة التلف التي لحقت بنص يوسابيوس، حيث توجد معظم أجزاء الإسكندر. ومن الواضح أن أبيدينوس ، المحرر المسيحي لأعمال الإسكندر، كان لديه نص مختلف عن النص الذي كان بحوزة يوسابيوس.

نص الأجزاء Περὶ Ἰουδαίων يمكن العثور عليه في يوسابيوس، Praeparatio Evangelica ، التاسع. 17؛ كليمنس ألكسندرينوس ، ستروماتا ط. 21, 130 و مولر ، Fragmenta Historicorum Graecorum ، ثالثا. 211-230؛ مقتطفات نثرية، من مجموعة جديدة من المخطوطات، في Freudenthal، “Alexander Polyhistor،” الصفحات  219-236.

تعاقب الفلاسفة

تم حفظ سبعة أجزاء من كتاب " التسلسلات" ضمن كتاب ديوجين لايرتيوس:

  1. كان فيريسيدس سوريًا ، ابن بابيس، وتلميذًا لبيتاكوس . [ 9 ]
  2. كان سقراط تلميذاً لدامون. [ 10 ]
  3. كان إقليدس ميجارا من مواليد جيلا . [ 11 ]
  4. تعلّم أفلاطون تمارين الجمباز على يد المصارع أريستون الأرغوسي ، الذي أطلق عليه اسم أفلاطون نظراً لبنيته القوية. وكان يُدعى سابقاً أريستوكليس، نسبةً إلى اسم جده... بدأ أفلاطون مسيرته الفلسفية في الأكاديمية، ثم انتقل لاحقاً إلى الحديقة القريبة من كولونوس . [ 12 ]
  5. كان كارنياديس ابن فيلوكوموس ومن مواليد قورينا . [ 13 ]
  6. كان كريسبوس ابن أبولونيوس، ومن مواليد سولي أو طرسوس . وكان تلميذاً لكليانثيس . [ 14 ]
  7. عقائد عديدة في علم الأعداد الفيثاغوري (موجودة في ديوجين لايرتيوس، حياة فيثاغورس ). [ 15 ]

ملحوظات

  1. ↑ شميتز، ليونارد (1867). "ألكسندر كورنيليوس" . في: ويليام سميث (محرر). قاموس السير والأساطير اليونانية والرومانية . المجلد  1. بوسطن: ليتل، براون وشركاه . ص  115.
  2. 1 2 3 4 5 بلاكلي 2015 .
  3. ↑ مونتاناري 2006 .
  4. ↑ سودا ألفا 1129
  5. ^ ديوجين لايرتيوس، ط. 116، ثانيا. 19، 106، ثالثا. 4، 5، رابعا. 62، السابع. 179، الثامن. 24؛ تاسعا. 61
  6. ↑ الترجمة هنا .
  7. ↑ انظر فرودنثال، "الإسكندر بوليهيستور" 25.
  8. ^ Praeparatio Evangelica ، التاسع. 20، 3.
  9. ^ ديوجين لايرتيوس، حياة فيريسيدس ، 54
  10. ^ ديوجين لايرتيوس، حياة سقراط ، 64
  11. ^ ديوجين لايرتيوس، حياة إقليدس ، 97
  12. ^ ديوجين لايرتيوس، حياة أفلاطون ، 114
  13. ^ ديوجين لايرتيوس، حياة كارنياديس ، 177
  14. ^ ديوجين لايرتيوس، حياة كريسيبوس ، 327
  15. ^ ديوجين لايرتيوس، حياة فيثاغورس ، 348

مراجع

  • بلاكلي، ساندرا (2015). "ألكسندروس متعدد المواهب (273): مقال سيرة ذاتية". جاكوبي أونلاين. سلسلة بريل الجديدة لجاكوبي، الجزء الثالث . doi : 10.1163/1873-5363_bnj_a273 .
  • مونتاناري، فرانكو (2006). "الإسكندر [23]". بريل الجديد بولي . دوى : 10.1163/1574-9347_bnp_e114170 .
  •  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : جينزبورغ، لويس (1901-1906). "ألكسندر الملطي" . في سينغر، إيزيدور ؛ وآخرون (محررون). الموسوعة اليهودية . نيويورك: فانك وواغنالز.   نقلاً عن :
    • Freudenthal، Alexander Polyhistor ، Breslau، 1875 (Hellenistische Studien، i. and ii.)؛
    • أنغر، "وان شريب ألكسندر بوليهيستور؟" في Philologus , الثالث والاربعون. 28-531، ib.xlvii. 177-183؛
    • سوسميل، جيش. der Griechischen Literatur ، ثانيا. 356-364؛
    • شورر، جيش. الطبعة ثلاثية الأبعاد، الثالث. 346-349.
    • توجد ترجمة إنجليزية للأجزاء في كتاب "Cory's Ancient Fragments" ، لندن، 1876؛
    • ترجمة فرنسية في رايناخ، Textes d'Auteurs Grecs et Romains Relatifs au Judaisme ، 1895، الصفحات من  65 إلى 68.

للمزيد من القراءة

  • دبليو. أدلر، "فترة ألكسندر بوليستورز وثقافة الأدب في روما الجمهورية"، في سابرينا إينولوكي وكلاوديو زاماني (محرران)، إعادة النظر في يوسابيوس: أوراق بحثية مجمعة حول القضايا الأدبية والتاريخية واللاهوتية (ليدن، بريل، 2011) (فيجيليا كريستياني، الملاحق، 107).