المقابر التاريخية في نيو أورليانز

تُعدّ المقابر التاريخية في نيو أورليانز ، بالولايات المتحدة الأمريكية، مجموعةً تضمّ اثنين وأربعين مقبرة ذات أهمية تاريخية وثقافية. وتتميز هذه المقابر عن معظم المقابر المنتشرة في الولايات المتحدة بكونها مزيجًا من التأثيرات التاريخية الفرنسية والإسبانية والكاريبية على مدينة نيو أورليانز، بالإضافة إلى القيود الناجمة عن ارتفاع منسوب المياه الجوفية في المدينة . وتعكس هذه المقابر التراث العرقي والديني والاجتماعي والاقتصادي للمدينة. ومن الناحية المعمارية، فهي في الغالب عبارة عن أضرحة فوق الأرض، وأضرحة عائلية، وأضرحة تابعة لجمعيات مدنية، وأقبية جدارية، وغالبًا ما تكون بتصميم كلاسيكي ^حديث^، ومخططة بأنماط منتظمة تُشبه شوارع المدينة. ويُشار إليها أحيانًا بشكل عامي باسم "مدن الموتى"، وتُعدّ بعض هذه المقابر التاريخية ^وجهات سياحية .

يُعدّ تقييم المقابر باعتبارها تاريخية أمراً شخصياً إلى حدٍّ ما، ولذا قد يكون عدد المقابر التاريخية في نيو أورليانز أكثر أو أقل من اثنين وأربعين مقبرة. وقد أجرى المؤرخون تقييمات مماثلة بشأن مقابر نيو أورليانز. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

تقع نيو أورليانز عند مستوى سطح البحر أو دونه ، مما يؤدي إلى ارتفاع منسوب المياه الجوفية في التربة. إذا وُضع جثمان أو نعش في قبر أرضي في نيو أورليانز، فهناك خطر من غمره بالمياه أو حتى انزلاقه من مكانه. لهذا السبب، اعتاد سكان نيو أورليانز على استخدام المقابر فوق الأرض. ومع مرور السنين وتطور التصاميم، أصبحت هذه المقابر متميزة من الناحية المعمارية والثقافية والتاريخية. ^{[ 4 ]}

التاريخ المبكر

بعد تأسيس نيو أورليانز عام 1718 على يد القوى الاستعمارية الفرنسية ، كانت المستوطنة الأولى عبارة عن موقع ناءٍ غير مضياف، يعاني من الأمراض والعواصف الاستوائية وسوء الصرف الصحي. وقد أدى ارتفاع معدل الوفيات الناتج عن ذلك، بالإضافة إلى النمو السكاني للمستعمرة، إلى ضرورة إنشاء وسائل دفن في وقت مبكر من تاريخ نيو أورليانز . ^{[ 2 ]}

تظهر أول مقبرة عامة معروفة على خرائط نيو أورليانز لعام 1725 في منطقة تُعرف اليوم باسم الحي الفرنسي . كانت هذه المقبرة تُعرف باسم مقبرة شارع سانت بيتر (بالفرنسية: Cimetière St-Pierre ). كانت عمليات الدفن فيها تتم في الغالب تحت الأرض، وكان ذلك ضرورة اقتصادية للمدينة في ذلك الوقت. تم تسييجها بحلول عام 1743 وأُغلقت نهائيًا بحلول عام 1800. في الفترة نفسها، دُفنت الجثث أيضًا في السد الطبيعي على طول نهر المسيسيبي وفي مواقع أخرى داخل وحول المنطقة المعروفة اليوم باسم ساحة جاكسون . أما الأثرياء فكانوا يُدفنون في كنيسة سانت لويس . ^{[ 2 ]}^{: 1-40}

في عام ١٧٨٨، ضرب وباء الحمى الصفراء مدينة نيو أورليانز. وقد تسبب هذا الوباء، بالإضافة إلى قرب مقبرة شارع سانت بيتر وارتفاع منسوب المياه الجوفية، في مشكلة صحية تتعلق بالتخلص من الموتى. واستجابةً لذلك، أنشأ مسؤولو المدينة مقبرة سانت لويس (التي عُرفت لاحقًا باسم مقبرة سانت لويس رقم ١)، والتي كانت تقع في ضاحية آنذاك، خارج أسوار المدينة. وجاء قرار اختيار منطقة ضاحية تماشيًا مع الممارسة الشائعة في البلديات الأخرى في المناطق الاستوائية من العالم. واستمر الدفن في الأرض في السنوات الأولى للمقبرة الجديدة، على الرغم من أنها كانت منخفضة وأكثر رطوبة من المقبرة التي حلت محلها. وكانت هذه المقبرة مخصصة في البداية للكاثوليك فقط، على الرغم من السماح بدفن البروتستانت بجوار مقبرة الكاثوليك ابتداءً من عام ١٨٠٤. ^{[ ٢ ]}^{: ١-٤٠}

أُقيمت أولى المقابر فوق الأرض في مقبرة سانت لويس بحلول عام 1804، وأصبحت شائعة بحلول عام 1818. وقد تسارعت وتيرة بناء المقابر فوق الأرض بعد ترقية كنيسة سانت لويس إلى مرتبة كاتدرائية عام 1794. ونتيجة لذلك، لم يعد بالإمكان دفن رجال الدين أو غيرهم من الشخصيات المرموقة في المجتمع داخل الكنيسة، فلجأوا هم وعائلاتهم إلى المقابر فوق الأرض في مقبرة سانت لويس لنيل مكانة اجتماعية مرموقة. إضافة إلى ذلك، شهدت نيو أورليانز ازدهارًا اقتصاديًا أكبر بحلول أوائل القرن التاسع عشر. لهذه الأسباب، أصبحت المقابر في مقبرة سانت لويس تُعتبر رمزًا للمكانة الاجتماعية في المجتمع. ^{[ 2 ]}^{: 1-40}

تُشير سجلات الوفيات في مدينة نيو أورليانز إلى أن مقبرة بايو سانت جون افتُتحت عام ١٨٣٥ لدفن جثث ضحايا وباء الحمى الصفراء. وقد اختير هذا الموقع لبُعده عن المناطق السكنية في المدينة آنذاك، ما جعله مكانًا آمنًا للدفن خلال فترة الوباء. أُغلقت المقبرة في منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر، ولا يزال موقعها الدقيق غير معروف حتى اليوم. ^{[ ٣ ]}^{: ٣٩، ١٠٣}

ممارسات الدفن

في نيو أورليانز، عند الحاجة إلى دفن الموتى في المقابر فوق الأرض، يقوم حارس المقبرة بفتح اللوحة الخارجية التي تُشير إلى مدخل سرداب القبر. عادةً ما يكون السرداب مُحاطًا بجدار من الطوب خلف اللوحة، والذي يجب إزالته أيضًا. ثم توضع رفات الجثة التي دُفنت مؤخرًا في القبر في كيس وتُنقل إلى قاع القبر. يُطلق على هذه المساحة في قاع القبر اسم "الكافو" أو " قبو الاستقبال ". يُتيح نقل الرفات بهذه الطريقة مساحةً لدفنها. ووفقًا للتقاليد المحلية، لا يُمكن فتح المقابر بهذه الطريقة لمدة عام ويوم على الأقل، لاعتقادهم بأن ذلك يضمن تعرّض الجثة الموجودة في القبر لحرارة صيف نيو أورليانز طوال العام، مما يسمح بتحللها بشكل كافٍ. بعد إتمام طقوس الدفن، يُعيد حارس المقبرة إغلاق مدخل السرداب بالطوب ويُعيد اللوحة إلى مكانها. عادةً ما تُنقش أسماء المتوفين وتواريخ ميلادهم ووفاتهم على اللوح أو في مكان آخر على القبر. ولا تكون المقابر فوق سطح الأرض محكمة الإغلاق في الغالب، وذلك للسماح بتبادل الغازات اللازم لتحلل الجثة. ولم يكن تقليد الانتظار لمدة عام ويوم بين فتح القبر كافيًا دائمًا للتحلل الكامل، حتى في ظل الظروف المناخية القاسية لمدينة نيو أورليانز. ولا تزال هذه الممارسات الجنائزية قائمة حتى يومنا هذا. ^{[ 3 ]}^{: 15-16}

تطوير التصاميم

بحلول أوائل القرن التاسع عشر، ومع ازدياد شيوع المقابر فوق الأرض في نيو أورليانز، عكست تصاميم المقابر التأثيرات الرومانية التي كانت شائعة في المقابر الأوروبية آنذاك. اعتقد الرومان القدماء أن الحياة الآخرة تبدأ من القبر، ولذا كان من الواجب تقديم التكريم اللائق للموتى في مثواهم الأخير. لهذه الأسباب، كان تصميم المقابر فوق الأرض في بداياتها يُبنى عادةً من الطوب، ويكون أكبر بكثير من التابوت، مع زخارف مناسبة للتكريم. ^{[ 2 ]}^{: 1-40}

بدأت الكولومباريا بالظهور في تصميم المقابر في نيو أورليانز في أوائل القرن التاسع عشر. وهي عبارة عن هياكل مسوّرة تحتوي على حجرات أو تجاويف لدفن الأفراد في أماكن متقاربة، مما يقلل من تكاليف الدفن. لم يكن بمقدور ذوي الدخل المحدود تحمل تكاليف بناء مقابر فخمة، لذا جمعوا مواردهم لبناء الكولومباريا، مما أتاح دفن رفات عدة أشخاص. وقد تكون هذه الرفات في توابيت أو في جرار لحفظ الرماد. وكثيراً ما كانت جمعيات الإحسان تبني الكولومباريا. ^{[ 2 ]}^{: 1-40}^{[ 5 ]}

مقابر الأفران التابعة لجمعية حماية الله في مقبرة سانت لويس رقم 1

مع استمرار نمو مدينة نيو أورليانز بوتيرة متسارعة في أوائل القرن التاسع عشر، برزت الحاجة إلى دفن أعداد كبيرة من ذوي الدخل المحدود. ولتلبية هذه الحاجة، بُنيت مقابر أفران في مقابر مثل مقبرة سانت لويس رقم 1. في هذه التصاميم، تُبنى أقبية أو سراديب أو تجاويف في جدار المقبرة أو في قبر فوق سطح الأرض. يُوضع الجثمان في القبو. في مناخ نيو أورليانز الحار شبه الاستوائي، يتحلل الجثمان بسرعة نسبية، بحيث لا يتبقى بعد عام تقريبًا سوى العظام. بعد ذلك، تُنقل العظام أو البقايا الأخرى، عادةً إلى الأرض في قبر الفرن، لإفساح المجال لدفن الموتى الجدد في القبو الفارغ. يُخلد ذكرى المتوفين عادةً بلوحات أو نقوش أخرى على السطح الخارجي للقبر. وبهذه الطريقة، يمكن دفن أعداد كبيرة من الموتى في قبر واحد، غالبًا ما يصل عددهم إلى العشرات. في كثير من الحالات، كانت مقابر الأفران ملكًا لعائلات. ^{[ 6 ]}

كانت مقبرة سانت لويس رقم 1 تضم قسمًا مخصصًا لدفن أتباع الطوائف البروتستانتية . وفي عام 1821، هدمت مدينة نيو أورليانز جزءًا كبيرًا من القسم البروتستانتي لإنشاء شارع تريمي . وافتُتحت مقبرة شارع جيرود في عام 1822 كمقبرة بروتستانتية مخصصة. وفي عام 1828، افتُتحت مقبرة غيتس أوف ميرسي لدفن اليهود. ونظرًا لأن الديانة اليهودية آنذاك كانت تتطلب الدفن في الأرض، فقد اعتمدت مقبرة غيتس أوف ميرسي على أحواض مرتفعة للدفن في الأرض. ^{[ 2 ]}^{: 1-40.} وقد بنتها جماعة شاناراي شاسيت الإسرائيلية لخدمة اليهود من أصول ألمانية، وكانت تقع في حي لافاييت بنيو أورليانز، الذي كان آنذاك ضاحية. ^{[ 7 ]}

بحلول عام 1830، تطورت المقابر في نيو أورليانز من أماكن دفن مهجورة إلى أماكن ذات طابع معماري مميز بتصميمات تشبه شوارع المدينة، أو ما يُعرف بـ"مدن الموتى". ^{[ 2 ]}^{: 1-40}

المهندسون المعماريون والبناؤون

العمارة الجنائزية لـ JNB de Pouilly

وصل المهندس المعماري الفرنسي جاك نيكولا بوسيير دي بويي إلى نيو أورليانز عام 1833. ويُقال إنه درس في مدرسة الفنون الجميلة . وبحلول وقت وصوله، كانت المدينة قد تحولت من مستعمرة نائية إلى مدينة مزدهرة في الولايات المتحدة. وقد جلب معه إلى المدينة الجديدة مجموعة متنوعة من الأساليب المعمارية الباريسية التي لاقت استحسانًا كبيرًا لدى السكان المحليين. ^{[ 8 ]}

كان أول مشروع معماري رئيسي لدي بويي هو فندق سيتي إكستشينج (الذي أصبح لاحقًا فندق سانت لويس) في الحي الفرنسي ، والذي فاز به في مسابقة عام 1835. وبحلول وقت افتتاح الفندق عام 1838، كان دي بويي قد اكتسب سمعة مرموقة في المدينة. ثم أنجز مجموعة متنوعة من المشاريع السكنية والتجارية فيها. خلال هذه الفترة، امتلك دي بويي حصة في ساحة للجرانيت والرخام بالقرب من مقابر سانت لويس. كما بدأ تعاونًا مثمرًا مع المقاول إرنست غودشو من نيو أورليانز، مما سهّل تنفيذ العديد من مشاريع دي بويي. ^{[ 8 ]}

بدأ أول مشروع مهم للمقابر لدي بويي عندما كلف التاجر النيو أورلينزي ألكسندر غرايل دي بويي بتصميم ضريح عائلي فخم على الطراز المصري في مقبرة سانت لويس رقم 2. بدأ بناء هذا الضريح عام 1850. ^{[ 9 ]} تلت ذلك سلسلة من مشاريع المقابر الأخرى لدي بويي، معظمها في مقبرة سانت لويس رقم 2، ومعظمها لسكان محليين ميسورين. تأثرت تصاميمه بشكل كبير بالعمارة الموجودة في مقبرة بير لاشيز الباريسية . ^{[ 8 ]}

تضررت سمعة دي بويي كمهندس معماري جراء حادثتين تتعلقان بمشاريعه. فقد تولى إعادة بناء كاتدرائية سانت لويس ، إلا أنه في عام 1850، انهار البرج المركزي، مما أدى إلى تضرر السقف والجدران. كما قام دي بويي بترميم مسرح أورليانز عام 1845، وفي عام 1854، انهار المسرح، مما أسفر عن مقتل عدد من الأشخاص وإصابة نحو أربعين آخرين. ^{[ 10 ]} ورغم أن المسؤولية عن الحادثتين كانت مشتركة مع البنائين، إلا أن سمعة دي بويي تراجعت بشكل كبير، ما دفعه إلى التخصص في مشاريع المقابر بعد ذلك. ^{[ 8 ]}

بعد الحادثتين، شهد دي بويي فترةً مثمرةً في تصميم المقابر في نيو أورليانز، حيث ركّز على مشاريع العائلات الثرية والمنظمات الخيرية. ولتحقيق تصاميم تُناسب عملائه، استخدم دي بويي الرخام والجرانيت المنحوتين، والجص المصبوب، والدرابزينات الحديدية، بأنماطٍ تحمل في كثير من الأحيان دلالاتٍ تاريخيةً أو رمزيةً. وخلال هذه الفترة من حياته المهنية، درّس الرسم في كلية أودوبون . وظل دي بويي نشطًا في تصميم المقابر حتى وفاته عام ١٨٧٥. ^{[ ٨ ]}

كان فلورفيل فوي رجلاً حراً من ذوي البشرة الملونة، وقد كُلِّف مراراً وتكراراً ببناء تصاميم مقابر دي بويي خلال معظم القرن التاسع عشر في نيو أورليانز. وقد أسس عملاً تجارياً ناجحاً كقاطع ونحات للرخام لتلبية احتياجات الجنائز. ^{[ 11 ]}

وثّق دي بويي بعض مشاريعه في دفاتر الرسم، ويحتفظ متحف نيو أورليانز التاريخي بواحدة منها على الأقل . ^{[ 8 ]}

أنواع المقابر

في أواخر القرن الثامن عشر وحتى منتصف القرن التاسع عشر، كانت غالبية المقابر عبارة عن مقابر صندوقية ومقابر متدرجة. تتسع هذه المقابر لتابوت واحد يوضع مباشرة على الأرض، محاطًا بأربعة جدران مبنية من الطوب، وغالبًا ما تكون مغطاة بالجص، وسقف شبه مسطح. تتميز المقابر المتدرجة بانحداراتها، مما يوفر خيارات تصميمية أوسع. ^{[ 2 ]}^{: 192-193}

بحلول أوائل القرن التاسع عشر وحتى منتصف القرن العشرين، شُيِّدت أنواعٌ مختلفة من المقابر الجدارية. شملت هذه المقابر الأفرانية، والمقابر الجدارية المقببة، والمقابر المقببة الكتلية، وهي عبارة عن أشكال معمارية متنوعة لغرف الدفن الفردية التي بُنيت على طول الجدران في محيط المقابر أو على مبانٍ مستقلة تابعة لها. كانت المقابر الجدارية، بشكل عام، تتألف من غرف فردية مُكدَّسة فوق بعضها البعض، وعادةً ما يصل ارتفاعها إلى أربع غرف. في بعض الأحيان، كان يُمكن استبدال المتوفى في أي غرفة بآخر. بعض هذه المقابر كانت تُعرف باسم مقابر الجمعيات . ^{[ 2 ]}^{: 194-196}

شملت المقابر العائلية ومقابر المجتمع أنماطًا وأساليب معمارية متنوعة، منها المقابر ذات الجملونات، والمقابر ذات الدرابزين، والمقابر ذات المنصات، والمقابر ذات الجملونات ذات الأقبية الأسطوانية، والمقابر التي بُنيت فوقها توابيت حجرية. كما تنوعت المقابر الأخرى إلى آثار. وشملت الأساليب المعمارية الكلاسيكية الجديدة، وإحياء الطراز اليوناني، وإحياء الطراز المصري، وإحياء الطراز القوطي، وإحياء الطراز الرومانسكي، وإحياء طراز عصر النهضة، وإحياء الطراز البيزنطي. ^{[ 2 ]}^{: 197-216}

بحلول منتصف القرن التاسع عشر، شاعت المقابر الكبيرة متعددة الأقبية في مقابر نيو أورليانز. كانت هذه المقابر أكبر بكثير من المقابر العائلية، مما جعلها في متناول الأفراد. شُيّدت هذه المقابر من قِبل جمعيات التكافل الاجتماعي ، والمنظمات الأخوية ، والنقابات العمالية . وتماشياً مع متطلبات العصر، كانت هذه المقابر مفصولة عرقياً بالإضافة إلى دينياً. وقد ساهمت الأوبئة المتكررة آنذاك، وخاصة الحمى الصفراء والكوليرا ، في زيادة الطلب على المزيد من المقابر، والمقابر الأكبر حجماً، والتكافل الاجتماعي. وبحلول النصف الثاني من القرن التاسع عشر، بلغت تكلفة الدفن في مقابر الجمعيات حوالي 100 دولار أمريكي. وعلى مدى عقود، دُفن مئات الأفراد في بعض مقابر الجمعيات. ^[²^]^:^89-97

ابتكر مهندسو المقابر وسائل أخرى لاستيعاب عمليات الدفن في المناطق ذات منسوب المياه الجوفية المرتفع في نيو أورليانز. وكان أكثرها شيوعًا المقابر ذات الحواف المرتفعة. حيث تُبنى طبقة من التربة فوق سطح الأرض وتُثبّت بجدران، بحيث يُمكن وضع المتوفى في الأرض مع بقائه فوق منسوب المياه الجوفية. وكانت هذه المقابر أكثر انتشارًا في المقابر اليهودية، تماشيًا مع التقاليد اليهودية في الدفن في الأرض. ^{[ 2 ]}^{: 203}

جمعية النصب التذكارية الجنائزية

أنشأت جمعية رجال الإطفاء الخيرية مقبرة سايبرس غروف. ^{[ 12 ]} ثم فتحت الجمعية مقبرتها أمام غير أعضائها. ومن بين مدافن الجمعيات الأخرى في تلك الحقبة: الماسونيون ، والنظام المستقل للزملاء الغرباء ، والنظام الحمائي للأيائل . كما شيدت النقابات العمالية نصبًا تذكارية جنائزية تابعة لها. ومن الأمثلة المبكرة على ذلك نقابة عمال الطباعة في نيو أورليانز، التي كانت أول نقابة عمالية في المدينة. وقد أنجزت هذه النقابة بناء ضريحها في مقبرة غرينوود عام 1855. ^{[ 2 ]}^{: 107-112}

بدأ دور الجمعيات الخيرية في الجنازات وإدارة المقابر بالتراجع في أواخر القرن التاسع عشر، وكاد يختفي تمامًا مع زوال الحاجة إليها نتيجةً لبرامج الصفقة الجديدة وغيرها من أشكال شبكات الأمان الاجتماعي . ^{[ 2 ]}^{: 113}

التأثيرات العرقية

كانت مقابر الجمعيات في القرن التاسع عشر تُبنى غالبًا من قِبل جماعات عرقية مختلفة. وقد كلّفت جمعية نيو أورليانز الإيطالية الخيرية المتبادلة الفنان الإيطالي بيترو غوالدي بتصميم وبناء مقبرة الجمعية في مقبرة سانت لويس رقم 1، والتي اكتمل بناؤها عام 1856. عكس تصميم غوالدي زخارف من عصر النهضة الإيطالية وعصر الباروك . ^{[ 2 ]}^{: 105}

شيدت جمعية سونغ أون تونغ ضريحًا خاصًا بها في مقبرة سايبرس غروف، واكتمل بناؤه عام ١٩٠٤. وقد صُمم هذا الضريح ليناسب احتياجات الجالية الصينية المهاجرة التي كان يخدمها. وُجهت المقبرة نحو الشرق، باتجاه شروق الشمس، تماشيًا مع تقاليد العمارة الصينية . وتضمن التصميم مساحة داخل الضريح لوضع القرابين الجنائزية، كالبخور والطعام للموتى. وكان الغرض من الضريح هو الدفن المؤقت ريثما يُعاد الموتى إلى الصين لدفنهم الدائم. ^{[ ٢ ]}^{: ١٠٦}

في أوائل القرن العشرين، كان نادي زولو الاجتماعي للمساعدة والترفيه بمثابة منظمة أخوية للأمريكيين من أصل أفريقي في نيو أورليانز، حيث كان يوفر مقابر لأعضائه وعائلاتهم. ^{[ 3 ]}^{: 69}

حقول الفخار

كان دفن الفقراء في نيو أورليانز في أوائل القرن التاسع عشر يتم غالبًا في أقبية جدارية داخل المقابر الرسمية، حيث كانت عائلاتهم تدفع إيجارًا مقابل ذلك. وفي حال عجز العائلة عن الدفع، كان يتم إخراج الجثة من القبو. افتُتحت مقبرة لوكست غروف رقم 1 كمقبرة للفقراء عام 1859 في الجزء الراقي من نيو أورليانز. وافتُتحت مقبرة لوكست غروف رقم 2 المجاورة لها عام 1877، أيضًا كمقبرة للفقراء. أُغلقت المقبرتان عام 1879 وهُدمتا لاحقًا. ثم بُنيت مدرسة ابتدائية وملعب على موقعي هاتين المقبرتين. ^{[ 13 ]}

في أواخر القرن التاسع عشر، بُنيت مقبرة هولت كمقبرة للفقراء . كما احتوت مقبرة كارولتون، التي عُرفت أحيانًا باسم مقبرة غرين ستريت، على جزء منها يُستخدم كمقبرة للفقراء. ^{[ 14 ]} وكانت مقبرة مستشفى تشاريتي مخصصة أيضًا لدفن الفقراء. في هذه المواقع، كان الدفن يتم عادةً في قبور ضحلة في الأرض. وتضم هذه المواقع رفات عدد كبير من الأمريكيين من أصل أفريقي. ^{[ 15 ]}

على امتداد جزء كبير من تاريخ نيو أورليانز، وحتى نهاية حقبة جيم كرو في الجنوب الأمريكي، ظلت المقابر فيها منفصلة عنصريًا. ورغم السماح بدفن الأمريكيين من أصل أفريقي في المقابر الرسمية، إلا أن ذلك كان يتم في أقسام مخصصة لهم. ^{[ 2 ]}^{: 114-133}

مقابر الحدائق الريفية

في عام ١٨٧٢، افتُتحت مقبرة ميتايري على مشارف نيو أورليانز، على أرض مرتفعة نسبيًا على طول سلسلة تلال ميتايري . وكانت أول مقبرة ريفية ذات طابع حدائقي في المدينة. ورغم أنها تحمل اسم إحدى ضواحي نيو أورليانز، إلا أن مقبرة ميتايري تقع ضمن حدود المدينة . ولا تعكس هذه المقبرة، بأي شكل من الأشكال، التأثيرات الإسبانية أو الفرنسية أو الكريولية التي كانت سائدة في المقابر التاريخية السابقة في نيو أورليانز. دُفن فيها العديد من الأثرياء، وتعكس قبورهم أنماطًا معمارية متنوعة. تضم المقبرة رفات عدد كبير من المشاهير وشخصيات تاريخية بارزة. وقد عُرفت شعبيًا باسم "ضواحي الموتى". ^{[ ٢ ]}^{: ١٣٤-١٥٩}

بعد افتتاح مقبرة ميتايري، شُيِّدت عدة مقابر ريفية أخرى على شكل حدائق. ومن أبرزها مقبرة وودلون التذكارية، التي افتُتحت عام ١٩٣٩، والمجاورة لمقبرة ميتايري مباشرةً بعد حدود أبرشية جيفرسون في لويزيانا . بُنيت هذه المقبرة على أرض مرتفعة نسبيًا، وكانت في البداية مخصصة للدفن في الأرض فقط. ومع مرور السنين، تبنّت عائلات المتوفين تقليدًا شائعًا في منطقة نيو أورليانز، وهو بناء قبور فوق الأرض لتخليد ذكرى موتاهم. ^{[ ٢ ]}^{: ١٥٨}

المقابر العسكرية

افتُتحت مقبرة تشالميت الوطنية في نيو أورليانز عام 1864 خلال الحرب الأهلية الأمريكية . وقد أُنشئت بموجب تفويض من الكونغرس الأمريكي لإنشاء مقابر لتكريم الجنود الذين سقطوا في النزاعات العسكرية. بُنيت مقبرة تشالميت الوطنية في موقع معركة نيو أورليانز ، شرق المدينة، حيث لقي العديد من الجنود حتفهم في حرب 1812. كان الغرض الأصلي من المقبرة دفن جنود الاتحاد الذين لقوا حتفهم في لويزيانا خلال الحرب الأهلية الأمريكية. ومع ذلك، دُفن فيها مدنيون أيضًا. فقد أُعيد دفن ما يقرب من 7000 جندي متوفى كانوا مدفونين في مقابر محلية مختلفة. كما دُفن ما يقرب من 7000 مدني أمريكي من أصل أفريقي في مقبرة تشالميت الوطنية. بعد فترة وجيزة من انتهاء الحرب الأهلية الأمريكية، نُقل هؤلاء إلى مقبرة جديدة للمحررين مجاورة لمقبرة تشالميت الوطنية. كما أعيد دفن جنود الكونفدرالية المدفونين هناك في مقابر أخرى في نيو أورليانز. ^{[ 16 ]}

في عام 1874، قام قدامى المحاربين في جيش الاتحاد ببناء نصب تذكاري للجيش الكبير للجمهورية على أرض مقبرة تشالميت الوطنية لإحياء ذكرى الجنود الذين ماتوا في سبيل قضية الاتحاد. ^{[ 17 ]}

على الرغم من استمرار عمليات الدفن العسكرية في مقبرة تشالميت الوطنية حتى وقت حرب فيتنام ، إلا أنه تم استبدال المقبرة في عام 2014 بمقبرة قدامى المحاربين في جنوب شرق لويزيانا. ^{[ 18 ]}

العصر الحديث

على مدار القرن العشرين، تعرضت المقابر التاريخية في نيو أورليانز لإهمال وتدهور متزايدين، على الرغم من استمرار العديد منها في استقبال دفن الموتى الجدد. ^{[ 4 ]} كان التدهور واضحًا حتى في بداية القرن العشرين. فقد ذكرت مقالة نُشرت عام 1906 في صحيفة "نيو أورليانز ديلي بيكايون" : "هناك أقبية ومدافن متآكلة ومتعفنة لدرجة أن المارّة يمكنهم النظر إلى داخلها ورؤية توابيت حديدية رابضة هناك منذ ما يقارب نصف عقد من الزمان"، في إشارة إلى مقبرة شارع جيرود. ^{[ 19 ]}

أظهرت مقبرة هولت، وهي مقبرة للفقراء، إهمالاً شديداً على وجه الخصوص، حيث كانت بقايا بشرية ظاهرة فوق سطح الأرض، على الرغم من أنها كانت تستخدم بنشاط لدفن الموتى الجدد. ^{[ 15 ]}

أسباب التدهور

شكلت صيانة المقابر في نيو أورليانز تحديات خاصة بسبب غرق الأراضي في التربة الرخوة الرطبة والفيضانات المحلية. وكان مناخ المنطقة شبه الاستوائي قاسياً على المقابر فوق سطح الأرض. كما أثرت الأنشطة البشرية، بما في ذلك النهب والتخريب والتدمير المتعمد، سلباً عليها. وتفاقمت المشكلة بسبب عدم انتظام رعاية العائلات المالكة للمقابر. وأدى تراجع الجمعيات الخيرية بحلول أوائل القرن العشرين إلى إهمالها. ورغم أن القائمين على إدارة المقابر قدموا خطط رعاية دائمة للمقابر مقابل رسوم ثابتة مدى الحياة ، إلا أن هذه الخطط لم تلقَ رواجاً واسعاً، بل إن القائمين على إدارة المقابر مارسوا أحياناً الرعاية الدائمة بشكل غير مناسب. ^{[ 2 ]}^{: 160-166}

استعادة

بدأت جهود ترميم مبكرة عام 1923 من قِبل جمعية صيانة المقابر القديمة، بقيادة الكاتبة المحلية الشهيرة غريس كينغ . ضمت الجمعية حوالي 150 عضوًا، لكن مواردها كانت محدودة. ركزت الجمعية على ترميم مقابر الشخصيات البارزة، كما سعت إلى التواصل مع أحفادهم لطلب مساعدتهم في أعمال الترميم. ^{[ 2 ]}^{: 163}

بحلول منتصف سبعينيات القرن العشرين، كان تدهور المقابر التاريخية في نيو أورليانز ملحوظًا. وفي تقرير نشرته صحيفة "نيو أورليانز تايمز بيكايون" عام ١٩٧٤ ، أشارت الصحيفة إلى حالة التدهور في المقابر، وأطلقت عليها اسم "أحياء الموتى الفقيرة". ^{[ ٢٠ ]} وذكرت هيئة الصحة بالولاية أن بعض القبور أصبحت تشكل خطرًا على الصحة العامة. ^{[ ٢٠ ]} بالإضافة إلى ذلك، تم هدم مقبرتين، هما مقبرة شارع جيرود ومقبرة غيتس أوف ميرسي. ونتيجة لذلك، أصدر المجلس التشريعي لولاية لويزيانا عام ١٩٧٤ قوانين تحظر هدم المقابر. ^{[ ٤ ]}^{[ ٢ ]}^{: ١٦٠-١٨٧}

انخرطت العديد من المنظمات المدنية في ترميم هذه المقابر والحفاظ عليها، وأبرزها منظمة "أنقذوا مقابرنا". ^{[ 4 ]} سعت هذه المنظمة، التي كانت تقودها في الأصل الناشطة في مجال الحفاظ على التراث ماري لويز كريستوفيتش ، إلى رفع مستوى الوعي العام بحالة المقابر التاريخية في المدينة وجمع التبرعات لترميمها. وقد حصلت على تمويل من برنامج " أنقذوا كنوز أمريكا" وقادت الجهود لإدراج مقابر محددة في نيو أورليانز في السجل الوطني للأماكن التاريخية . ^{[ 2 ]}^{: 166-167}

في القرن الحادي والعشرين، تلتزم العديد من الشركات بترميم المقابر التاريخية في منطقة جنوب شرق لويزيانا، إما كمشاريع غير ربحية أو لترميم القبور الفردية كمشاريع تجارية. إضافةً إلى ذلك، أطلقت أبرشية نيو أورليانز مبادرةً لترميم القبور المهجورة في المقابر التاريخية التي تشرف عليها. ^{[ 21 ]}

في أوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، نفّذ مركز صيانة المباني المعمارية بجامعة بنسلفانيا مشروع "المساحات الميتة" لتفصيل حالة بعض المقابر التاريخية في نيو أورليانز وتقديم تقييم للمخاطر فيها. وقد استخدم البرنامج نظم المعلومات الجغرافية لهذا الغرض. ^{[ 22 ]}

قدّمت بعض المقابر ذات الأهمية التاريخية في مواقع أخرى نماذجَ لترميم مقابر نيو أورليانز، مثل مقبرة لوريل هيل في فيلادلفيا، بنسلفانيا، ومقبرة غلاسنيفين في دبلن، أيرلندا، ومقبرة بونافنتشر في سافانا، جورجيا . ^{[ 2 ]}^{: 181}

إدارة المقابر

تحت رعاية أبرشية نيو أورليانز، تمتلك وتدير مقابر نيو أورليانز الكاثوليكية حاليًا 13 مقبرة تاريخية. ^{[ 23 ]} ويتولى مكتب إدارة الممتلكات في نيو أورليانز صيانة ست مقابر تاريخية في المدينة. ^{[ 24 ]}

في عام ١٩١٨، أُنشئت مقبرة جبل الزيتون في حي جنتيلي بمدينة نيو أورليانز لتلبية احتياجات الأمريكيين من أصول أفريقية، والكريول، وذوي الأصول الشرق أوسطية، وغيرهم من الأقليات العرقية. وتُعدّ مثالًا نادرًا لمقبرة ربحية في نيو أورليانز، إذ تملكها وتديرها شركة سيرفيس كوربوريشن إنترناشونال ، وهي شركة متخصصة في خدمات الجنائز . وهناك ثلاثة أمثلة معروفة لقدامى المحاربين الأمريكيين من أصول أفريقية في الحرب الأهلية الأمريكية مدفونين في مقبرة جبل الزيتون. ^{[ ٢٥ ]}

نصب تذكاري لإعصار كاترينا

النصب التذكاري المركزي في مقبرة إعصار كاترينا التذكارية (الصورة مقدمة من Infrogmation)

يُعدّ نصب إعصار كاترينا التذكاري ضريحًا يضم رفات ضحايا مجهولي الهوية لإعصار كاترينا الذي ضرب نيو أورليانز عام 2005. وبذلك، يُعتبر أحدث المقابر في نيو أورليانز ذات الأهمية التاريخية. اكتمل بناء النصب التذكاري وافتُتح رسميًا عام 2008. يقع النصب على قطعة أرض كانت جزءًا من مقبرة مستشفى تشاريتي، في شارع كانال بالقرب من مجموعة تضم اثنتي عشرة مقبرة ذات أهمية تاريخية. ^{[ 26 ]}

أسفر إعصار كاترينا عن حوالي 80 جثة بشرية مجهولة الهوية في نيو أورليانز. قام متعهدو دفن الموتى المحليون بتخزين هذه الجثث في مستودعات مبردة لفترة من الزمن بعد العاصفة. اعتقد متعهدو دفن الموتى المحليون وغيرهم من رواد صناعة الجنائز أن ضحايا العاصفة المجهولين يستحقون دفنًا لائقًا. لذا، جمعوا مواردهم لبناء ضريح تذكاري لضحايا إعصار كاترينا. تضمن تصميمهم ستة أضرحة صغيرة مرتبة حول نقطة مركزية، ترمز إلى عين الإعصار . كما تضمن التصميم ممرات مُنسقة تتفرع من النقطة المركزية لتُحاكي مسارات رياح الإعصار المتشععة للخارج. ^{[ 27 ]}

تم تدشين ضريح ضحايا إعصار كاترينا التذكاري في 29 أغسطس/آب 2008، الذي صادف الذكرى السنوية الثالثة لضرب إعصار كاترينا مدينة نيو أورليانز. وقد تم اختصار مراسم التدشين بشكل كبير لأن يوم التدشين تزامن مع اليوم الذي هدد فيه إعصار غوستاف بالوصول إلى نيو أورليانز. ^{[ 27 ]}

قبر العبد المجهول

يقع قبر العبد المجهول بالقرب من كنيسة القديس أوغسطين في حي تريمي التاريخي بمدينة نيو أورليانز. وهو نصب تذكاري للعديد من قبور العبيد المجهولة التي توفيت في فترة ما قبل الحرب الأهلية الأمريكية. شُيّد القبر برعاية الأب جيروم ليدو ورعية كنيسة القديس أوغسطين، وافتُتح رسميًا عام ٢٠٠٤. ^{[ ٣ ]}^{: ٧٣-٧٥}

جنازات على أنغام موسيقى الجاز

إلى جانب الجوانب المعمارية لمقابر نيو أورليانز، لطالما شكلت التقاليد الموسيقية جزءًا من مراسم دفن الموتى في المدينة. وبحلول عام ١٨٦٨، أضاف الماسونيون عروضًا فنية إلى مواكب جنازاتهم في مقابر نيو أورليانز. كما كان عيد جميع القديسين مناسبة احتفالية في مقابر نيو أورليانز في أواخر القرن التاسع عشر وحتى أوائل القرن العشرين. ^{[ ٢ ]}^{: ١١٢، ١١٨، ١١٩}

بدأت الجمعيات الخيرية في نيو أورليانز في منتصف القرن التاسع عشر بإدراج طقوس احتفالية كجزء من الكشف عن مقابر أعضائها. وقد سبقت هذه الطقوس الممارسة الشائعة لجنازات موسيقى الجاز ، التي يعود أصلها إلى العبيد الأمريكيين من أصل أفريقي في نيو أورليانز. ومن الأمثلة على ذلك في تلك الفترة جمعية واشنطن الخيرية الألمانية وجمعية لوسيتانوس الخيرية الجديدة. ^{[ 2 ]}^{: 106}

امتدت هذه الاحتفالات لاحقًا لتشمل جنازات موسيقى الجاز ، التي تبدأ عادةً في الكنيسة وتنتهي بعروض موسيقية في المقبرة نفسها. ^{[ 28 ]} وقد لوحظ تقليد الدفن في غرب إفريقيا، الذي يتضمن رثاءً ينتهي بفرح، في نيو أورليانز في الجنازات منذ عام 1819. وبحلول وقت التحرر من العبودية ، أصبحت فرق الموسيقى النحاسية شائعة في جنازات الأمريكيين من أصل أفريقي في نيو أورليانز. ومع ظهور الجمعيات الخيرية للأمريكيين من أصل أفريقي في نيو أورليانز، أصبح من الممكن إقامة جنازات موسيقى الجاز مقابل رسوم مناسبة. وفي العصر الحديث، شملت هذه الجنازات رجالًا ونساءً لقوا حتفهم بشكل مأساوي في سن مبكرة. وغالبًا ما تكون جنازات موسيقى الجاز عروضًا مميزة في مقابر نيو أورليانز. ^{[ 29 ]}

السياحة

منذ أوائل القرن التاسع عشر، كانت مقابر نيو أورليانز بمثابة ملتقى لسكان المدينة. ومع مرور الوقت، نشأت حكايات شعبية حول العديد من المقابر التاريخية، مثل قصة ملكة الفودو ماري لافو . وقد أثارت هذه الحكايات اهتمام قطاع السياحة في نيو أورليانز، كما هو الحال مع جنازات موسيقى الجاز. تتميز هذه المقابر بطابعها المعماري الفريد، لا سيما بالمقارنة مع غيرها في الولايات المتحدة. ورغم أن المقابر لم تكن جزءًا أصيلًا من تصميم المدينة، إلا أنه مع نمو المدينة، أصبح وجودها جليًا لا لبس فيه. وقد ساهم اهتمام المجتمع بالمقابر، وهندستها المعمارية، وقربها، والحكايات الشعبية المرتبطة بها، في زيادة اهتمام السياح بالمقابر التاريخية في نيو أورليانز. ^{[ 15 ]}

كنيسة مقبرة سانت روش (صورة البطاقة البريدية مقدمة من Infrogmation)

تم بناء ملعب لويزيانا سوبردوم بالقرب من موقع مقبرة جيرود ستريت السابقة. وفي مثال على التراث الشعبي المعاصر، عزا البعض معاناة فريق نيو أورليانز ساينتس الطويلة الأمد إلى لعنة ناتجة عن بناء ملعبهم على مقبرة تاريخية. ^{[ 30 ]}

تضم مقبرة سانت روك رقم 1 كنيسة صغيرة مبنية على الطراز القوطي ، تُعرف باسم ضريح كنيسة القديس ميخائيل. تُستخدم الكنيسة لأغراض دينية وهي مفتوحة للزوار، بمن فيهم السياح. تعرض الكنيسة مجموعة متنوعة من الأطراف الصناعية والعكازات والعملات المعدنية ورسائل الشكر. تُثير هذه المقتنيات اهتمام السياح. ^{[ 23 ]}

أظهرت دراسة أجرتها مؤسسة تسويق السياحة في نيو أورليانز أن 42% من زوار المدينة يعتبرون المقابر التاريخية أماكن تستحق الزيارة. ^{[ 31 ]} في الوقت الحالي، تُنظم العديد من شركات السياحة الخاصة جولات سياحية لعدد من المقابر التاريخية، مع التركيز على مقبرة سانت لويس رقم 1. هذه المقبرة غير مفتوحة للعامة إلا من خلال الجولات السياحية المنظمة. وتستخدم أبرشية نيو أورليانز عائدات هذه الجولات في ترميم المقابر. ورغم أن العدد الدقيق للسياح الذين يزورون مقابر نيو أورليانز التاريخية غير معروف، إلا أنه يُقدر بآلاف عديدة سنويًا. ^{[ 2 ]}^{: 163,179}

استُخدم مصطلح "مدن الموتى" لأول مرة من قِبل مارك توين لوصف المقابر التاريخية في نيو أورليانز. ^{[ 32 ]} في كتابه "الحياة على نهر المسيسيبي"، ذكر توين: "لا يوجد فن معماري في نيو أورليانز، إلا في المقابر". ^{[ 33 ]} ولا يزال مصطلح "مدن الموتى" رائجًا في مجال السياحة في نيو أورليانز. ^{[ 34 ]}

تُستخدم العديد من هذه المقابر كمواقع تصوير للبرامج التلفزيونية والأفلام ومقاطع الفيديو الموسيقية، وخاصة مقبرة لافاييت رقم 1 في حي جاردن ديستريكت في نيو أورليانز. ^{[ 23 ]}

قائمة المقابر التاريخية في نيو أورليانز

تُعرض هذه القائمة حسب ترتيب تأسيس المقابر، مع معلومات داعمة في المرجع ^{[ 2 ]} إلا إذا ذُكر خلاف ذلك. ويشير مصطلح " الموجودة " إلى المقابر التي لا تزال قائمة.

اسم	سنة التأسيس	يكتب	حالة	ملحوظات
مقبرة شارع القديس بطرس	القرن الثامن عشر	الروم الكاثوليك	متوقف عن العمل	أُغلق عام 1800، ذو أهمية أثرية
مقبرة سانت لويس رقم 1	1789	الروم الكاثوليك	موجود	كان الدفن تحت الأرض هو السائد في البداية، بينما ظهرت المقابر فوق الأرض لأول مرة في عام 1804.
مقبرة شارع جيرود	1822	بروتستانتي	متوقف عن العمل	أُغلق عام 1940، ونُقلت الجثث ، وهُدم عام 1957
مقبرة سانت لويس رقم 2	1823	الروم الكاثوليك	موجود	صمم دي بويي العديد من المقابر
مقبرة بوابات الرحمة	1828	يهودي	متوقف عن العمل	تم هدمه عام 1957، ونُقلت رفاته إلى مقبرة هيبرو ريست.
مقبرة لافاييت رقم 1	1833	غير طائفي	موجود	تقع في مدينة لافاييت التاريخية، وهي مدينة لم تكن تعاني من التمييز العنصري تاريخياً.
مقبرة سايبرس غروف	1840	الجمعيات الخيرية	موجود	جمعية رجال الإطفاء الخيرية والإنسانية - المدخل الرئيسي على الطراز المصري
مقابر سانت باتريك رقم 1 و2 و3	1841	كاثوليكي أيرلندي	موجود	العديد من المدافن الأرضية في أغطية المقابر تخضع للترميم من قبل أبرشية نيو أورليانز
مقابر سانت فنسنت دي بول رقم 1،2،3	1844	الروم الكاثوليك	موجود	تاريخ الافتتاح غير مؤكد. يحتوي على بعض الترميمات التاريخية غير المناسبة
تم توزيع جثث مقبرة يهوذا	1846	يهودي	موجود	أرض تبرع بها يهوذا ب. تورو. قسم خاص لضحايا الانتحار.
مقبرة أود فيلوز ريست	1847	الجمعيات الخيرية	موجود	غير مفتوح للجمهور
مقبرة مستشفى الخيرية	1848	حقل الفخار	موجود	مغلق أمام عمليات الدفن الجديدة. يحتوي على نصب تذكاري لضحايا إعصار كاترينا.
مقبرة القديس بارثولوميو	1848	الروم الكاثوليك	موجود	الضفة الغربية لمدينة نيو أورليانز
مقبرة كارولتون	1849	الضواحي	موجود	العديد من عمليات الدفن في الأرض - إدارة مقابر مدينة نيو أورليانز
مقبرة غرينوود	1852	ريف تاريخي	موجود	يوجد هناك العديد من النصب التذكارية التابعة للجمعيات الخيرية
مقبرة سانت لويس رقم 3	1854	الروم الكاثوليك	موجود	سراديب متقنة - قسم الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية
مقبرة القديس يوسف رقم 1	1854	الروم الكاثوليك	موجود	راهبات نوتردام للمهاجرين الألمان لديهن كنيسة عاملة
مقبرة لافاييت رقم 2	1858	الجمعيات الخيرية	موجود	معظم مقابر المجتمع مهجورة وفي حالة سيئة للغاية
مقبرة لوكست غروف رقم 1	1859	حقل الفخار	متوقف عن العمل	تم بناء مقبرة لوكست غروف رقم 2 في مكان قريب عام 1877. أُغلقت كلتا المقبرتين عام 1879، ثم هُدمتا لاحقًا.
مقبرة هيبرو ريست رقم 1	1860	يهودي	موجود	على أرض مرتفعة من سلسلة جبال جنتيلي للدفن فوق الأرض
مقبرة سانت ماري	1861	كان في الأصل كاثوليكيًا رومانيًا	موجود	الضفة الغربية لمدينة نيو أورليانز، استحوذت عليها المدينة عام 1921، وهي الآن غير طائفية.
مقبرة تشالميت الوطنية	1864	جيش	موجود	كانت في الأصل مخصصة لجنود الاتحاد الذين لقوا حتفهم في الحرب الأهلية الأمريكية، وهي عبارة عن مقابر أرضية مزودة بشواهد قبور.
أبواب الصلاة	1864	يهودي	موجود	تم تغيير الاسم من مقبرة تميمي ديريش في عام 1939
مقبرة فريدمان	1867	أمريكي من أصل أفريقي	متوقف عن العمل	تم إعادة دفن العديد من المتوفين من ساحة معركة تشالميت الوطنية، وتخليداً للذكرى، تم وضع علامة تاريخية في الموقع ^{[ 35 ].}
مقبرة معبد الماسونية	1868	أخوي	موجود	كانت تُقام في الأصل على يد الماسونيين، لكن الدفن لم يعد مقتصراً عليهم.
مقبرة ميتايري	1872	ريف تاريخي	موجود	العديد من الجنازات المعاصرة لشخصيات بارزة ومشاهير
مقبرة القديس يوسف رقم 2	1873	الروم الكاثوليك	موجود	راهبات نوتردام للمهاجرين الألمان لديهن كنيسة عاملة
مقابر سانت روش رقم 1 و 2	1874	الروم الكاثوليك	موجود	كانت في الأصل مخصصة للمهاجرين الألمان، وقد سقط العديد منهم ضحايا لأوبئة الحمى الصفراء.
مقبرة هولت	1879	حقل الفخار	موجود	مدافن تحت الأرض، مقبرة غير رسمية قبل عام 1879
مقبرة هيبرو ريست رقم 2	1894	يهودي	موجود	توسعة مقبرة هيبرو ريست رقم 1
مقبرة أهافاس شوليم	1897	يهودي	موجود	جمعية خيرية تحمل الاسم نفسه للمهاجرين اليهود الأرثوذكس من أوروبا الشرقية
مقبرة جبل الزيتون	1918	أمريكي من أصل أفريقي	موجود	المقابر والأسوار فوق سطح الأرض
مقبرة وودلون التذكارية	1939	ريف تاريخي	موجود	مقابر فوق الأرض مع مقابر أحدث فوق الأرض
نصب تذكاري لإعصار كاترينا	2008	ضريح	موجود	منازل تضم رفات ضحايا مجهولين لإعصار كاترينا

معرض

صورة مجسمة لضريح أحد أفراد المجتمع الإيطالي في مقبرة سانت لويس رقم 1، تصوير جورج ف. موغنييه
قبر فوق الأرض تابع لجمعية الإحسان المتبادل الإيطالية في مقبرة سانت لويس رقم 1 (الصورة مقدمة من Infrogmation)
مقبرة سانت لويس رقم 1، العديد من المقابر التي تعود إلى القرن التاسع عشر محاطة بأسوار من الحديد المطاوع.
مدخل مقبرة سايبرس غروف، ببوابات يقال إنها توحي بالمرور المنتصر من عالم إلى آخر ^{[ 12 ]}
الكتابة على البلاط شائعة في مقبرة جبل الزيتون، نيو أورليانز
مقبرة عربية في مقبرة جبل الزيتون (الصورة مقدمة من Infrogmation)
جمعية الحماية الخيرية للأيائل، وهي جمعية خيرية، ضريح في مقبرة غرينوود، نيو أورليانز
مدخل مقبرة مستشفى الخيرية، وهي مقبرة للفقراء (الصورة مقدمة من Infrogmation)
قبر ملكة الفودو ماري لافو في مقبرة سانت لويس رقم 1 (الصورة مقدمة من Infrogmation)

للمزيد من القراءة

بروك، إريك ج. (1999). مقابر نيو أورليانز . تشارلستون، كارولاينا الجنوبية: دار أركاديا للنشر (صور من أمريكا). رقم ISBN 978-0738501260.
ديديك، بيتر ب. (2017). مقابر نيو أورليانز تاريخ ثقافي. مطبعة جامعة ولاية لويزيانا، ISBN 978-0807166109.
هوبر، ليونارد ف.؛ ماكدويل، بيغي؛ كريستوفيتش، ماري ل. (2004). عمارة نيو أورليانز، المجلد الثالث: المقابر. جريتنا، لويزيانا: دار نشر بليكان، ISBN 978-1565542709.
لاكوست، ماري (2015). احتضان الموت: مقابر نيو أورليانز وعادات الدفن. دار لولو للنشر، رقم ISBN 978-1483432106.

انظر أيضاً

روابط خارجية

فيديو لجولة سيراً على الأقدام في أقبية الأفران في مقبرة تاريخية في نيو أورليانز
أنقذوا مقابرنا
دليل مقابر نيو أورليانز
خريطة المقابر التاريخية في نيو أورليانز
مقابر نيو أورليانز الكاثوليكية
مقبرة تشالميت الوطنية
ومن الأمثلة على المؤسسات التجارية المخصصة لترميم المقابر التاريخية في نيو أورليانز شركتا أوك آند لوريل ونولا سيميتري رينيووال ، اعتبارًا من عام 2020.
قائمة المقابر في لويزيانا حسب المقاطعة.

ملحوظات

↑ يستخدم المؤرخ المعماري بيتر ب. ديديك مصطلح المقابر التاريخية في نيو أورليانز.^{[ 1 ]}

مراجع

↑ ديديك، بيتر ب. "المقابر التاريخية في نيو أورليانز". موسوعة أكسفورد البحثية للتاريخ الأمريكي. 23 مارس 2022. مطبعة جامعة أكسفورد. تاريخ الوصول: 9 نوفمبر 2024.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 ديديك، بيتر ب . (2017). مقابر نيو أورليانز: تاريخ ثقافي . باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ISBN 978-0807166109.
1 2 3 4 5 لاكوست، ماري (2015). احتضان الموت: مقابر نيو أورليانز وعادات الدفن . دار لولو للنشر. ISBN 978-1483432106.
1 2 3 4 ريد، روي (15 فبراير 1975). "تدهور المقابر القديمة الغريبة يثير جدلاً في نيو أورليانز" . صحيفة نيويورك تايمز . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2020 .
↑ لوكلي، تيم. "الجمعيات الخيرية" . موسوعة.كوم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2020 .
↑ كيسيل، جو. "مقابر نيو أورليانز: مدن الموتى" . itotd.com . شركة Alt Concepts . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 فبراير 2020 .
↑ هوبر، ليونارد ف. (1989). عمارة نيو أورليانز، المجلد الثالث: المقابر . دار نشر بليكان. ص 22. ISBN 978-0882890203.
1 2 3 4 5 6 ماسون، آن. "جيه إن بي دي بويي" . 64parishes.org . مؤسسة لويزيانا للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2020 .
↑ مسح المباني الأمريكية التاريخية. "ضريح عائلة غريله، شارع نورث كليبورن، نيو أورليانز، أبرشية أورليانز، لويزيانا" . loc.gov . مكتبة الكونغرس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2020 .
↑ "مسرح أورليانز" . 64parishes.org . مؤسسة لويزيانا للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2020 .
↑ برادي، باتريشيا. "فلورفيل فوي" . 64parishes.org . مؤسسة لويزيانا للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2020 .
1 2 كينغسلي، كارين. "مقبرة سايبرس غروف" . 64parishes.org . مؤسسة لويزيانا للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يناير 2020 .
↑ "المقابر المهجورة المسكونة" . ghostcitytours.com . شركة مدينة الأشباح . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2020 .
↑ برونو، ر. ستيفاني (26 أكتوبر 2012). "أسماء مألوفة تُزيّن القبور في مقبرة كارولتون" . مجموعة جورج الإعلامية. نيو أورليانز تايمز بيكايون . تاريخ الاسترجاع: 17 مايو 2020 .
1 2 3 كروميل، جوردان أندريا (2013). مقبرة هولت: تحليل أنثروبولوجي لحقل فخاري حضري (رسالة ماجستير). جامعة تولين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2020 .
↑ "مقبرة تشالميت الوطنية" (ملف PDF) . nps.gov . إدارة المتنزهات الوطنية بالولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 19 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2020 .
^ “نصب تشالميت التذكاري” . louisianadigitallibrary.org . مكتبة لويزيانا الرقمية . تم الاسترجاع في 9 أبريل 2020 .
↑ كانوليت، أندرو (8 يوليو 2014). "افتتاح مقبرة قدامى المحاربين في جنوب شرق لويزيانا في سلايدل" . مجموعة جورج الإعلامية. نيو أورليانز تايمز بيكايون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2020 .
↑ "تدنيس مقبرة شارع جيرود على الأرجح من قبل سحرة الفودو الباحثين عن تعاويذ". صحيفة نيو أورليانز ديلي بيكايون. 4 نوفمبر 1906.
1 2 ديفيس، جويس (4 ديسمبر 1974). "أحياء الموتى الفقيرة: مدير أبرشية يكشف عن خطط لهدم مقبرة سانت لويس رقم 2". مجموعة جورج الإعلامية. نيو أورليانز تايمز بيكايون.
↑ "مبادرة المقابر المهجورة" . nolacatholiccemeteries.org . أبرشية نيو أورليانز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2020 .
↑ "Dead Space II" (ملف PDF) . design.upenn.edu . جامعة بنسلفانيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2020 .
1 2 3 بيرمان، برايس (22 مارس 2018). "الموتى السائرون: المقابر محور ثقافة نيو أورليانز" . جامعة تولين. تولين هالابالو . تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2020 .
↑ "إدارة الممتلكات" . nola.gov . مدينة نيو أورليانز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2020 .
^ هونورا ، جيري سي. شيري ، لوليتا ف. (12 نوفمبر 2020). "مقبرة جبل الزيتون (تأسست عام 1918)" . creolegen.org . الكريول جين . تم الاسترجاع في 13 سبتمبر 2022 .
↑ ماجي، لورا (29 أغسطس/آب 2008). "دفن ضحايا إعصار كاترينا في النصب التذكاري الجديد" . مجموعة جورج الإعلامية. صحيفة نيو أورليانز تايمز بيكايون . تاريخ الاسترجاع: 7 أبريل/نيسان 2020 .
1 2 لاكوست، ماري (25 أغسطس 2015). "نصب كاترينا التذكاري الذي لدينا، والذي نحتاجه" . مجموعة جورج الإعلامية. نيو أورليانز تايمز بيكايون . تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2020 .
^ كين ، سيبيل (فبراير 1992). “الاحتفال بالحياة في جنازات الجاز في نيو أورليانز”. Revue Française d'Études Américaines . 51 (51): 19-26 . دوى : 10.3406/rfea.1992.1448 . جستور 20872233 .
↑ ساكاكيني، مات. "جنازات الجاز ومواكب الخط الثاني" . 64parishes.org . مؤسسة لويزيانا للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2020 .
↑ كامبانيلا، ريتشارد (10 ديسمبر 2014). "قد يكون موسم القديسين هذا ملعونًا، لكن ليس لأن القبة بُنيت بجوار مقبرة قديمة" . مجموعة جورج الإعلامية. nola.com . تاريخ الاسترجاع: 24 مارس 2020 .
↑ ويلش، مايكل باتريك (23 سبتمبر 2015). "المخربون ولصوص القبور والنمل الناري يطاردون مقابر المدينة الشهيرة" . ناشيونال جيوغرافيك . مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2020 .
↑ مورفي، مايكل (2015). احذر من نيو أورلينز: دليل إلى الفودو ومصاصي الدماء والمقابر والأشباح . دار نشر كانتريمان. رقم ISBN 9781581572759.
↑ "اقتباس مارك توين" . libquotes.com . LibQuotes . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2020 .
↑ أينسورث، كيلي سوزان (2013). التعبد المقدس أم الترويج الوقح؟ الفودو الحديث في نيو أورليانز (ملف PDF) (رسالة ماجستير). جامعة تكساس . تاريخ الاسترجاع: 28 مارس 2020 .
↑ "مقبرة المحررين" . findagrave.com . موقع Find A Grave . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2020 .

[2] يستخدم المؤرخ المعماري بيتر ب. ديديك مصطلح المقابر التاريخية في نيو أورليانز.^{[ 1 ]}

[Dedek2-1] ديديك، بيتر ب. "المقابر التاريخية في نيو أورليانز". موسوعة أكسفورد البحثية للتاريخ الأمريكي. 23 مارس 2022. مطبعة جامعة أكسفورد. تاريخ الوصول: 9 نوفمبر 2024.

[Dedek-3] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 ديديك، بيتر ب . (2017). مقابر نيو أورليانز: تاريخ ثقافي . باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ISBN 978-0807166109.

[LaCoste-4] 1 2 3 4 5 لاكوست، ماري (2015). احتضان الموت: مقابر نيو أورليانز وعادات الدفن . دار لولو للنشر. ISBN 978-1483432106.

[NYTimes1975-5] 1 2 3 4 ريد، روي (15 فبراير 1975). "تدهور المقابر القديمة الغريبة يثير جدلاً في نيو أورليانز" . صحيفة نيويورك تايمز . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2020 .

[Lockley-6] لوكلي، تيم. "الجمعيات الخيرية" . موسوعة.كوم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2020 .

[OvenTombs-7] كيسيل، جو. "مقابر نيو أورليانز: مدن الموتى" . itotd.com . شركة Alt Concepts . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 فبراير 2020 .

[Early_Jewish-8] هوبر، ليونارد ف. (1989). عمارة نيو أورليانز، المجلد الثالث: المقابر . دار نشر بليكان. ص 22. ISBN 978-0882890203.

[MassonDePouilly-9] 1 2 3 4 5 6 ماسون، آن. "جيه إن بي دي بويي" . 64parishes.org . مؤسسة لويزيانا للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2020 .

[Egyptian_tomb-10] مسح المباني الأمريكية التاريخية. "ضريح عائلة غريله، شارع نورث كليبورن، نيو أورليانز، أبرشية أورليانز، لويزيانا" . loc.gov . مكتبة الكونغرس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2020 .

[Theatre-11] "مسرح أورليانز" . 64parishes.org . مؤسسة لويزيانا للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2020 .

[Foy-12] برادي، باتريشيا. "فلورفيل فوي" . 64parishes.org . مؤسسة لويزيانا للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أبريل 2020 .

[Cypress-13] 1 2 كينغسلي، كارين. "مقبرة سايبرس غروف" . 64parishes.org . مؤسسة لويزيانا للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يناير 2020 .

[Haunted-14] "المقابر المهجورة المسكونة" . ghostcitytours.com . شركة مدينة الأشباح . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أبريل 2020 .

[TPBruno-15] برونو، ر. ستيفاني (26 أكتوبر 2012). "أسماء مألوفة تُزيّن القبور في مقبرة كارولتون" . مجموعة جورج الإعلامية. نيو أورليانز تايمز بيكايون . تاريخ الاسترجاع: 17 مايو 2020 .

[Thesis-16] 1 2 3 كروميل، جوردان أندريا (2013). مقبرة هولت: تحليل أنثروبولوجي لحقل فخاري حضري (رسالة ماجستير). جامعة تولين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2020 .

[NPS-17] "مقبرة تشالميت الوطنية" (ملف PDF) . nps.gov . إدارة المتنزهات الوطنية بالولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 19 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2020 .

[ChalmetteMon-18] “نصب تشالميت التذكاري” . louisianadigitallibrary.org . مكتبة لويزيانا الرقمية . تم الاسترجاع في 9 أبريل 2020 .

[TP2014-19] كانوليت، أندرو (8 يوليو 2014). "افتتاح مقبرة قدامى المحاربين في جنوب شرق لويزيانا في سلايدل" . مجموعة جورج الإعلامية. نيو أورليانز تايمز بيكايون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2020 .

[Picayune1906-20] "تدنيس مقبرة شارع جيرود على الأرجح من قبل سحرة الفودو الباحثين عن تعاويذ". صحيفة نيو أورليانز ديلي بيكايون. 4 نوفمبر 1906.

[TPDavis-21] 1 2 ديفيس، جويس (4 ديسمبر 1974). "أحياء الموتى الفقيرة: مدير أبرشية يكشف عن خطط لهدم مقبرة سانت لويس رقم 2". مجموعة جورج الإعلامية. نيو أورليانز تايمز بيكايون.

[Catholic_restoration-22] "مبادرة المقابر المهجورة" . nolacatholiccemeteries.org . أبرشية نيو أورليانز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2020 .

[DeadSpaceProject-23] "Dead Space II" (ملف PDF) . design.upenn.edu . جامعة بنسلفانيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2020 .

[Hullabaloo-24] 1 2 3 بيرمان، برايس (22 مارس 2018). "الموتى السائرون: المقابر محور ثقافة نيو أورليانز" . جامعة تولين. تولين هالابالو . تم الاطلاع عليه في 13 أبريل 2020 .

[Cemetery_Management-25] "إدارة الممتلكات" . nola.gov . مدينة نيو أورليانز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2020 .

[CreoleGen-26] هونورا ، جيري سي. شيري ، لوليتا ف. (12 نوفمبر 2020). "مقبرة جبل الزيتون (تأسست عام 1918)" . creolegen.org . الكريول جين . تم الاسترجاع في 13 سبتمبر 2022 .

[TP2008-27] ماجي، لورا (29 أغسطس/آب 2008). "دفن ضحايا إعصار كاترينا في النصب التذكاري الجديد" . مجموعة جورج الإعلامية. صحيفة نيو أورليانز تايمز بيكايون . تاريخ الاسترجاع: 7 أبريل/نيسان 2020 .

[TP2015-28] 1 2 لاكوست، ماري (25 أغسطس 2015). "نصب كاترينا التذكاري الذي لدينا، والذي نحتاجه" . مجموعة جورج الإعلامية. نيو أورليانز تايمز بيكايون . تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2020 .

[JazzFuneral-29] كين ، سيبيل (فبراير 1992). “الاحتفال بالحياة في جنازات الجاز في نيو أورليانز”. Revue Française d'Études Américaines . 51 (51): 19-26 . دوى : 10.3406/rfea.1992.1448 . جستور 20872233 .

[JazzFuneralHistory-30] ساكاكيني، مات. "جنازات الجاز ومواكب الخط الثاني" . 64parishes.org . مؤسسة لويزيانا للعلوم الإنسانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2020 .

[Saints-31] كامبانيلا، ريتشارد (10 ديسمبر 2014). "قد يكون موسم القديسين هذا ملعونًا، لكن ليس لأن القبة بُنيت بجوار مقبرة قديمة" . مجموعة جورج الإعلامية. nola.com . تاريخ الاسترجاع: 24 مارس 2020 .

[NatGeo-32] ويلش، مايكل باتريك (23 سبتمبر 2015). "المخربون ولصوص القبور والنمل الناري يطاردون مقابر المدينة الشهيرة" . ناشيونال جيوغرافيك . مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2020 .

[Murphy-33] مورفي، مايكل (2015). احذر من نيو أورلينز: دليل إلى الفودو ومصاصي الدماء والمقابر والأشباح . دار نشر كانتريمان. رقم ISBN 9781581572759.

[TwainQuote-34] "اقتباس مارك توين" . libquotes.com . LibQuotes . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2020 .

[elk1972-35] أينسورث، كيلي سوزان (2013). التعبد المقدس أم الترويج الوقح؟ الفودو الحديث في نيو أورليانز (ملف PDF) (رسالة ماجستير). جامعة تكساس . تاريخ الاسترجاع: 28 مارس 2020 .

[Freedmens-36] "مقبرة المحررين" . findagrave.com . موقع Find A Grave . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2020 .

حديث

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ ٢٠ ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ ٢٥ ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ].

[ 1 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗