تاريخ اليهود في ويلز

يبدأ تاريخ اليهود في ويلز في القرن الثالث عشر. إلا أنه بعد الغزو الإنجليزي لويلز (1277-1283)، أصدر إدوارد الأول مرسوم الطرد عام 1290 الذي قضى بطرد اليهود من إنجلترا . ومنذ ذلك الحين وحتى عودة اليهود رسمياً إلى إنجلترا عام 1655، لم يُذكر وجودهم على الأراضي الويلزية إلا مرة واحدة.

تم تسجيل وجود مجتمعات يهودية في القرن الثامن عشر، بينما يعود تاريخ الاستيطان اليهودي الرئيسي إلى القرن التاسع عشر.

سجل تعداد عام 2021 وجود 2044 يهوديًا في ويلز، وهو ما يمثل 0.1٪ من السكان، بانخفاض قدره 9.4٪ منذ عام 2001. ^{[ 2 ]}

مثل بقية أوروبا الغربية ، كانت ويلز في العصور الوسطى مسيحية.

كتب رجل الدين والمؤلف جيرالد الويلزي (حوالي 1146 - حوالي 1223) وصفًا لرحلته عبر ويلز عام 1188 بهدف تجنيد جنود للحملة الصليبية الثالثة ، وهو كتاب "رحلة ويلز" (1191). لم يشر فيه إلى اليهود في ويلز، ولكنه أدرج سردًا رمزيًا عن يهودي وكاهن مسيحي يسافران في شروبشاير ، إنجلترا. ^{[ 3 ]}

خلال القرن الثالث عشر، توجد سجلات لليهود في أبرغافيني وكايرليون وشيبستو ، وجميعها كانت تقع في مقاطعات الحدود في جنوب ويلز. ^{[ 4 ]}

عندما أنشأ إدوارد الأول مدنًا جديدة في شمال ويلز، قبل عام ١٢٩٠ وبعده، حرص على أن تحظر المواثيق وجود اليهود. فقد نصت مواثيق مدن بير ، وكارنارفون ، وكونوي ، وكريكيث ، وفلينت ، وهارليش ، ورودلان لعام ١٢٨٤ على أنه "لا يجوز لليهود الإقامة في المدينة في أي وقت". وعلى الرغم من الطرد العام في عام ١٢٩٠، فقد استُخدمت البنود نفسها في مواثيق مدينتي بوماريس (١٢٩٦) وأوفرتون (١٢٩٢). ^{[ ٥ ]}

من المرجح أن معظم اليهود، إن لم يكن جميعهم، غادروا ويلز بعد قانون إدوارد الأول عام ١٢٩٠، على الرغم من أن مرسوم الملك الإنجليزي لم يكن ساريًا في العديد من مقاطعات الحدود. تشير سجلات ويلز التاريخية، بروت إي تيويسوغيون، إلى هذا القانون، ولكن فقط في سياق اليهود في إنجلترا المجاورة. ^{[ ٦ ]} يوجد سجل ليهودي مجهول الاسم في مقاطعة مانور ديلو في كارمارثينشاير (خارج مقاطعات الحدود) في عام ١٣٨٦/١٣٨٧. ^{[ ٤ ]}

في إنجلترا، بين عامي 1290 وعودتهم الرسمية إلى البلاد عام 1655، لا توجد أي آثار رسمية أخرى لليهود كجنس يهودي، باستثناء ما يتعلق بـ" دوموس كونفيرسوروم" (Domus Conversorum )، الذي أبقى عددًا من اليهود الذين اعتنقوا المسيحية داخل حدوده حتى عام 1551، بل وحتى بعد ذلك. ولا يوجد دليل مماثل في ويلز.

وتشير هيئة الإذاعة البريطانية ( بي بي سي) إلى أن "أقدم ديانة غير مسيحية تم تأسيسها [في ويلز] كانت اليهودية، حيث يعود وجودها في سوانزي إلى حوالي عام 1730. وتشكلت مجتمعات يهودية في القرن التالي في كارديف وميرثير تيدفيل وبونتيبرايد وتريدغار ." ^{[ 7 ]}

أدى التوسع السريع لصناعة تعدين الفحم في القرن التاسع عشر إلى نمو اقتصادي كبير وزيادة هائلة في الهجرة إلى ويلز. هاجر اليهود بأعداد كبيرة إلى ويلز، مما أدى إلى تأسيس مجتمعات يهودية جديدة، لا سيما في وديان جنوب ويلز الصناعية الكثيفة. وبينما كان عدد العائلات اليهودية في كارديف 13 عائلة فقط عام 1852، ارتفع عدد سكان المدينة إلى ذروته عند 5500 نسمة بعد تدفق اليهود الفارين من المذابح الروسية في ثمانينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 8 ]} تأسس كنيس يهودي في ميرثير تيدفيل عام 1875، وبحلول نهاية القرن، كانت معظم بلدات الوديان تضم مجتمعات يهودية صغيرة ومراكز تجارية. ^{[ 9 ]} وبشكل عام، يبدو أن هذه المجتمعات حظيت بتسامح كبير، على الرغم من وجود بعض الاستثناءات البارزة. ففي عام 1911، بلغت المشاعر المعادية للسامية ذروتها في منطقة تريديغار ، حيث هاجمت حشود من الطبقة العاملة شركات مملوكة لليهود ، متسببة في أضرار تقدر بآلاف الجنيهات. ^{[ 10 ]} يظهر المجتمع اليهودي الويلزي في أوائل القرن العشرين في فيلم Solomon & Gaenor الذي صدر عام 1999 ، والذي تدور أحداثه في وقت أعمال شغب تريديغار.

تم تناول بعض هذه المواضيع في الفيلم الوثائقي " الممثل الكوميدي الكوشر" الذي قدمه الكاتب الكوميدي اليهودي الويلزي بينيت آرون .

لا تزال الجاليات اليهودية تشكل نسبة كبيرة في ويلز، وقد تعززت هذه النسبة بانضمام لاجئين من أوروبا التي كانت تحت سيطرة النازية في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين. انظر أيضاً: اليهود الفارين من أوروبا النازية إلى بريطانيا .

يتركز المجتمع اليهودي الحديث في جنوب ويلز حول كنيس كارديف الإصلاحي وكنيس كارديف الموحد . كما يوجد جالية يهودية في سوانزي . ^{[ 11 ]} توقف كنيس ميرثير تيدفيل ، وهو الكنيس الرئيسي شمال كارديف، عن إقامة الصلوات بانتظام في سبعينيات القرن الماضي، ثم بيع لاحقًا. وهو مبنى مُدرج ضمن قائمة المباني التاريخية ، ورغم وجود ترخيص بناء لتحويله إلى شقق سكنية، إلا أن هناك دعوات لنقله إلى المتحف الوطني لويلز في سانت فاجانز ، بالقرب من كارديف. ^{[ 12 ]}

حافظ المجتمع اليهودي الويلزي على استقراره العددي بين تعدادي السكان لعامي 2011 و2021.

من بين الشخصيات البارزة ذات الأصول الويلزية اليهودية:

• لويس بارنيت أبراهامز
• داني أبس
• ليو أبسي
• ويلفريد أبسي
• بينيت آرون
• ديفيد باديل
• أليكس كارليل، بارون كارليل من بيريو
• إسحاق كوهين
• ساشا بارون كوهين ، والده جيرالد من أصل يهودي ويلزي ^{[ 13 ]}
• موريس إيدلمان
• ريموند جارليك
• ديفيد جليك
• ألبرت غوباي
• مايكل هوارد
• ديفيد جاكوبس
• جو جاكوبسون
• بارنيت جانر
• غريفيل جانر
• برايان جوزيفسون
• دينيس ليفرتوف
• سوزان ميندوس
• مايكل موريتز
• لوسي أوين
• جون رونسون
• بيرنيس روبنز
• جوشوا سيغال
• نورمان سولومون
• اللورد ستون من هيندون، الدكتور السير جوزيف إليس ستون
• اللورد أشداون من تشيلوود
• سارة شوغرمان

• التاريخ اليهودي
• اليهودية حسب البلد

الكتب

• بيرمانت، سي. (1969) عدن المضطربة: تشريح لليهود البريطانيين ؛ ص  59-61. لندن: فالنتين ميتشل
• ديفيز، ج. (محرر). الشعب المختار: ويلز واليهود . سيرين (1 مارس 2002) ISBN 1-85411-309-7رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-1854113092
• هنريكس، يو آر كيو (محرر) (1993) يهود جنوب ويلز: دراسات تاريخية . كارديف: مطبعة جامعة ويلز
• باري جونز، سي. (2017) يهود ويلز: تاريخ . كارديف: مطبعة جامعة ويلز
• روث، سي. (1950) صعود اليهودية الإقليمية ، 1950، ص  104 (أرشيف سوسر - متاح على الإنترنت)
• جوردان، ج.، هيمان، س.، لافين، إ.، باري-جونز، س.، صوفا، د.، وويدون، س. (محررون) (2012) هينيني: صور من حياة مجتمع يهودي . كارديف: مركز بوت تاون للتاريخ والفنون

مقالات ومواضيع متنوعة

• "الجاليات اليهودية في جنوب ويلز". مجلة شيموت ، يوليو 1994، المجلد 2/3
• “يهودي ميرثير تيدفيل”. شيموت سبتمبر 1998 المجلد. 6/3
• "مجتمع مختفي – ميرثير تيدفيل، 1830-1998" سبتمبر 2001 المجلد. 9/3
• هيلابي، جو؛ هيلابي، كارولين (2013). قاموس بالغراف لتاريخ الأنجلو-يهود في العصور الوسطى . باسينغستوك: بالغراف ماكميلان. ISBN 978-0-23027-816-5.
• مارس، ليونارد "الاحتفاء بالهويات المتنوعة، والشخص، والعمل، والمكان في جنوب ويلز"؛ في الهوية والعاطفة: تجارب في عالم معولم ، كامبل، جيه آر وريو، أ.، محرران. لندن: بلوتو، 1999، ص  251-274 (يتناول هذا المقال طبيباً يهودياً كان عضواً في مجتمع سوانزي).
• مارس، ليونارد "التعاون والصراع بين اليهود القدامى والمهاجرين في سوانزي"، في: الدين والسلطة، التراجع والنمو: تحليلات اجتماعية للدين في بريطانيا وبولندا والأمريكتين ، [لندن]: الجمعية البريطانية لعلم الاجتماع، مجموعة دراسة علم اجتماع الدين، 1991، من تحرير بيتر جي وجون فولتون؛ الصفحات  115-130
• ألديرمان، ج. "اليهودي ككبش فداء؟ استيطان واستقبال اليهود في جنوب ويلز قبل عام 1914"، في: معاملات JHSE ؛ XXVI (1977)
• جيمس، إي وين، """"""""""""""""""""""""""" ران 3: Dylanwadau Rhyngwladol – Sansgrit a Hebraeg، Canu Gwerin: Journal of the Welsh Folk-Song Society ، 27 (2004)، 34–47 ISSN 0967-0599.
• ستيفنسون، ديفيد، "الوجود اليهودي في ويلز وغيابهم عنها في القرنين الثاني عشر والثالث عشر"، دراسات تاريخية يهودية ، 43 (2011)، 7-20
• سجل شرف اليهود في كارديف خلال الحرب العالمية الأولى، استناداً إلى صحيفة ويسترن ميل لعام 1919
• تدشين جمعية المحاربين اليهود القدامى (AJEX) وكشف النقاب عن النصب التذكاري للحرب 1939-1945 في كنيس طريق الكاتدرائية

• المجتمعات اليهودية الويلزية الحديثة