الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في إنجريا

بحلول الوقت الذي استعاد فيه الروس مدينة إنغريا عام ١٧٢١ عقب حرب الشمال العظمى ، كان قد تم تأسيس ٢٨ رعية لوثرية. وفي عام ١٧٣٤، أهدت الإمبراطورة آنا يوانوفنا الجالية اللوثرية الإسكندنافية قطعة أرض في شارع نيفسكي ، حيث بُنيت كنيسة خشبية مُكرسة للقديسة آنا . وفي عام ١٧٦٧، شُيدت كنيسة القديسة مريم في سانت بطرسبرغ ، وأصبحت الكنيسة المركزية للفنلنديين في روسيا. وفي ٢٠ يوليو ١٨١٩، أصدر الإمبراطور ألكسندر الأول مرسومًا بإنشاء أبرشية إنجيلية لوثرية رسمية، تتبعها جميع الرعايا اللوثرية في الإمبراطورية الروسية . وفي يناير ١٨٢٠، وبدعوة من ألكسندر الأول، وصل إلى سانت بطرسبرغ أسقف فنلندي يُدعى زكريا سيغنيوس من مدينة بورفو . بمساعدة رئيس الأساقفة الفنلندي ياكوب تينغستروم ، بدأ الأسقف في إعادة تنظيم الحياة الكنسية في سانت بطرسبرغ وعموم روسيا. إلا أن وفاة ألكسندر الأول حالت دون تحقيق هدف إعادة تنظيم الكنيسة اللوثرية. ففي قانون وقّعه نيكولاس الأول في 28 ديسمبر 1832، لم يرد أي ذكر للأسقفية التاريخية. أُلغي مجمع نارفا، وتولى الألمان في المقام الأول إدارة شؤون الكنيسة اللوثرية .

في السنوات الأولى للحكم السوفيتي، اتسم موقف البلاشفة تجاه الكنيسة الفنلندية بالتسامح. فقد سُمح للفنلنديين ليس فقط بتأسيس كنيستهم الخاصة، بل أيضاً بالبدء في الوعظ باللغة الروسية . في يناير/كانون الثاني 1919، اجتمع ممثلون عن الرعايا الفنلندية في بتروغراد وشكلوا لجنة المجتمعات الإنجيلية اللوثرية الفنلندية الإنغرية، وبحلول نهاية سبتمبر/أيلول من العام نفسه، قررت اللجنة إعلان استقلال الكنيسة الفنلندية في إنغرمانلاند بعد زوال اللجنة الألمانية.

في الثالث من مارس عام ١٩٢١، أعلن المجلس الأسقفي اللوثري الإنجيلي الروسي رسميًا أن رعايا كنيسة إنجريا ستشكل من الآن فصاعدًا منطقة سينودسية مستقلة ذات مجلس كنسي. عُقد مجمع عام في موسكو ، استمر حتى عام ١٩٣٥، وبعد ذلك شُكِّل مجلس أسقفي. وكان رئيسه القس فيليكس فريدولف ريلاندر ، وهو قس فنلندي رُسِّم أسقفًا للرعايا اللوثرية الفنلندية عام ١٩٢١.

في عام ١٩٢٥، توفي ريلاندر، وانتقلت مهامه إلى مجلس كنسي مؤلف من ثلاثة قساوسة وأربعة من العلمانيين. أحد هؤلاء القساوسة، سليم يالماري لوريكالا، الذي كان يشغل سابقًا منصب راعي كنيسة القديسة ريجينا في فسيفولوزسك ، أصبح رئيسًا للمجلس الكنسي، لكنه لم يُعيّن أسقفًا. في عهده، كانت الرعايا تُدار من قِبل المجلس الرئيسي للكنيسة الإنجيلية اللوثرية في إنجيرمانلاند، والذي كان مُنظمًا وفقًا لميثاق يتألف من رجلَي دين وخمسة أشخاص آخرين يُنتخبون لمدة ثلاث سنوات.

إلا أن هذا الوضع لم يدم طويلاً. ففي 8 أبريل/نيسان 1929، وبموجب مرسوم صادر عن هيئة رئاسة اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا ، مُنعت المدارس الدينية، والجماعات الشبابية، وجميع أنواع الخدمات الاجتماعية. وبين عامي 1928 و1935، رُحِّل أكثر من 18 ألفًا من الإنجريين إلى كازاخستان ، وسيبيريا ، وكاريليا الشرقية ، وشبه جزيرة كولا ، في إطار خطة جوزيف ستالين الخمسية . وفي ربيع عام 1935، كُلِّفت المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية (NKVD) بـ"تطهير الشريط الحدودي البالغ طوله 22 كيلومترًا من الكولاك والعناصر المعادية للسوفيت". ونتيجةً لذلك، أُلغيت مقاطعة كويفوزوفسكي الفنلندية الوطنية، وطُرد منها أكثر من 1936 ألف شخص. وفي عام 1930، أُعيد توطين الإنجريين في فولوغدا . بحلول أربعينيات القرن العشرين، أُغلقت جميع الرعايا الإنغرية، وهاجر القساوسة وأكثر أبناء الرعية نشاطًا أو تعرضوا للقمع، وصودرت ممتلكات الكنائس. كان يعيش حوالي 68 ألف إنغري في الأراضي التي احتلتها القوات الألمانية (الفيرماخت) خلال الحرب العالمية الثانية . وللتحقق من أحوال السكان المحليين، شُكّلت لجنة زارت غاتشينا ، وبوشكين ، وكراسنوي سيلو ، وتوسنو ، وفولوسوفو . وبناءً على توصيات اللجنة، ولتلبية الحاجة الروحية للسكان المحليين، أُرسل في أغسطس/آب 1942 القس العسكري الملازم يوهاني جاسكيلينين من فنلندا . وفي ربيع عام 1943، انضم إليه القسّان يوسي تينكو ورينو جيلونين. وبدأت حوالي 20 جماعة دينية العمل مجددًا، وأُقيمت دروس التثبيت، وأُقيمت الأسرار المقدسة . إلا أنه بحلول عام ١٩٤٣، ومع ترحيل الإنجريين إلى معسكر اعتقال كلوجا ، انتهى الإحياء فجأة. وأقام القس رينو جيلونين آخر قداس في كنيسة القديسة كاترين في بيتروفو.

حتى خمسينيات القرن العشرين، كانت هناك تجمعات سرية للمؤمنين بين الإنجريين، تقودها في الغالب نساء. في مايو/أيار 1949، عاد ماتي كوككونين ، العضو السابق في مجلس الكنيسة في كولتوشسكوي ، من منفاه إلى بتروزافودسك . وبعد أن استقر في منزل خاص على مشارف المدينة، بدأ بمبادرة منه في إقامة الشعائر الدينية ، وإقامة الأسرار المقدسة، وتثبيت من يرغب.

في عام ١٩٥٣، قام قسّان ناجيان، يوهاني فاسيل وبافو خايمي، قدر استطاعتهما، برعاية مجموعة صغيرة عادت إلى مسقط رأسها روحياً. واستقرّا في بتروزافودسك . ومع عودتهما، انتعشت الحياة الروحية في مجتمع كاريليا ، وأصبح بإمكان الناس مجدداً تناول العشاء الرباني والمشاركة في دورات التثبيت . وفي الصيف، كان القساوسة يعقدون اجتماعات روحية في المقابر نظراً لكثرة الحضور، وكثيراً ما كانت الشرطة تُبلغ عن هذه الاجتماعات وتفضّها.

في عام 1958، زار رئيس أساقفة إستونيا، يان كييفيت ، الجالية في بتروزافودسك، وقدم لها المشورة بشأن كيفية تسجيلها. إلا أن طلب كنيسة إنجريان اللوثرية المقدم إلى مجلس الشؤون الدينية التابع لمجلس وزراء الاتحاد السوفيتي ، والذي كان يحمل 703 توقيعات، رُفض.

في أواخر ستينيات القرن العشرين، انضم الإنجريون إلى الكنيسة اللوثرية الإستونية ، وأُقيمت أول صلاة في الكنيسة القديمة في نارفا . ترأس الصلاة قس إستوني يُدعى إلمر كول، لم يكن يتحدث الفنلندية ، ولذلك كان يُقدم الصلوات عبر النسخ، إلا أن الكنيسة، المصممة لاستيعاب 250 شخصًا، استقطبت 800 شخص في أول صلاة. ويرتبط التطور اللاحق للكنيسة بأرفو سورفو، الذي كان في الأصل شماسًا في كنيسة القيامة في بوشكين . في أواخر ثمانينيات القرن العشرين، بدأ هو وزملاؤه ترميم مباني الكنائس في القرى الفنلندية، بدءًا بكنيسة في قرية غوبانيتسي ، في مقاطعة فولوسوفسكي . بُنيت خمس كنائس جديدة، وجُددت ست عشرة كنيسة قديمة. في ديسمبر 1987، رسّم رئيس أساقفة إستونيا، كونو باجولا، أرفو سورفو كاهنًا. في عام 1989، أثار سورفو مسألة إنشاء مجلس كهنوتي مستقل في إنجيرمانلاند داخل كنيسة إستونيا ، لكن طلبه قوبل بالرفض في البداية.

في 4 مايو/أيار 1989، وقّع ممثلو خمس رعايا في إنغريا إعلانًا في غوبانيتسي لإعادة تأسيس الكنيسة الإنجيلية اللوثرية الفنلندية في إنغريا، "مستقلة تمامًا في شؤونها الداخلية"، مع "الاعتراف بسلطة" رئيس أساقفة إستونيا، وشكّلوا مجلسًا برئاسة أ. كورتي وأ. سورفو. وفي 19 يوليو/تموز 1989، سُجّلت رعية كولتوشي، وفي 22 فبراير/شباط 1990، سُجّلت رعايا في كوزيومكينو ، وتوكسوفو ، وسكفوريتسي ، وغاتشينا . وفي عام 1990، خصّصت كنيسة إستونيا الرعايا المُنشأة حديثًا لمجمع إنغرمانلاند الكنسي، برئاسة القس لينو هاسينين، الذي دُعي من فنلندا. في 19 مايو/أيار 1991، قام رئيس الأساقفة باجولا بسيامة أربعة قساوسة آخرين في غوبانيتسي للخدمة في أبرشية إنغرمانلاند. وفي 10 يوليو/تموز 1991، قرر مجلس أبرشية إنغرمانلاند تأسيس كنيسة إنغريا المستقلة. وفي أغسطس/آب 1991، أُعلن استقلالها عن الكنيسة الإستونية، وفي 1 يناير/كانون الثاني 1992، وبموافقة الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في إستونيا ، تحولت أبرشية إنغرمانلاند إلى كنيسة إنغريا الإنجيلية اللوثرية المستقلة. وسجلت السلطات الروسية الكنيسة الجديدة في 14 سبتمبر/أيلول 1992. وكان رئيس الكنيسة لينو هاسينين ، الذي رُسِّم أسقفًا عام 1993.

في الخامس من نوفمبر عام ١٩٩١، سُجّلت أبرشية في سارانسك ، لتكون أول أبرشية تبشيرية في المقاطعة الروسية. وفي أكتوبر عام ١٩٩٢، تم تدشين كنيسة القديس جورج في كولبينو ، وهي أول كنيسة إنغرية تُبنى على الأراضي التاريخية لإنغرمانلاند بعد عام ١٩١٧.

في عام 1995، أصبح عميد مجتمع كولتوش، آري كوجابي ، الأسقف الجديد لكنيسة إنجريا. تم تنفيذ التكريس من قبل الأساقفة لينو حسينن ، ماتي سيهفونين ، فيرنيه، هنريك سفينونجسون ، وجورج كريتشمار ، بالإضافة إلى رئيس الأساقفة جان كيفيت .

في العاشر من مايو/أيار 2019، أبلغ كوجابي المجلس السينودسي للكنيسة برغبته في التقاعد لبلوغه السن القانونية ضمن المدة المحددة في النظام الأساسي. وفي التاسع عشر من أكتوبر/تشرين الأول 2019، في السينودس الثلاثين للكنيسة الإنجيلية اللوثرية في إنجريا، انتُخب إيفان سيرجيفيتش لابتيف ، رئيس المعهد اللاهوتي التابع لكنيسة إنجريا وراعي أبرشية غوبانيتسي، أسقفًا جديدًا.

في التاسع من فبراير/شباط 2020، وخلال قداس إلهي مهيب في كنيسة القديسة مريم، رُسِمَ القس إيفان سيرجيفيتش لابتيف أسقفًا. وقد قام بالرسامة كلٌّ من الأسقف الفخري كوجابي، ورئيس الأساقفة يانيس فاناغس ، وفيسيفولود ليتكين ، وتيت سالومي ، وسيبو هاكينن .

في عام 2025، قرر مجمع كنسي تغيير اسم الكنيسة إلى الكنيسة اللوثرية الروسية ( بالروسية : Российскую лютеранскую церковь ). ^{[ 2 ] [ 3 ]} قبل ذلك بعام، تم حظر حركات مثل حركة "إنجريا الحرة" . ^{[ 4 ]}

إدارياً، تُعتبر كنيسة إنجريا أبرشية واحدة ، يرأسها أسقف . وتتحد الرعايا في سبعة رؤساء أساقفة على أساس جغرافي.

تقع كاتدرائية كنيسة إنجريا في كنيسة القديسة مريم في سانت بطرسبرغ ، في شارع بولشايا كونوشينايا . كما يقع المكتب المركزي للكنيسة هناك. أما المعهد اللاهوتي التابع لكنيسة إنجريا، وهو مؤسسة تعليمية كنسية تُعنى بتدريب رجال الدين والعاملين في الكنيسة، فيقع في قرية كولبينو ، في مقاطعة فسيفولوزسك ، في منطقة لينينغراد .

الوحدة الهيكلية الرئيسية للكنيسة هي الرعية ، ويرأسها قس برتبة راعي الكنيسة ، أو شماس عند الضرورة ( مؤقتًا، لمدة تصل إلى سنتين). أعلى هيئة إدارية في الرعية هي اجتماعها العام. خلال الفترة الفاصلة بين الاجتماعات العامة، تُدار الشؤون الدنيوية للرعية نيابةً عنها من قِبل مجلس منتخب من المفوضين، يرأسه أحد أبناء الرعية. ولتنفيذ القرارات المتخذة وإدارة شؤون الرعية الجارية، ينتخب مجلس المفوضين مجلسًا للرعية، يرأسه القس.

توجد في كنيسة إنجريا ثلاث درجات للخدمة الروحية (الكهنوتية):

• الأسقف (رئيس الأبرشية )
• القس (يُطلق عليه غالبًا اسم الراعي )
• الشماس (مساعد الأسقف والقساوسة)

تقليدياً، يمكن الإشارة إليهم جميعاً بالمفهوم العام "رجال الدين".

لمساعدة رجال الدين في الرعية، أقرت كنيسة إنجريا منصب المرشد الديني . المرشد الديني ليس رجل دين، ولكنه مدعو لأداء مهام رجل الدين.

تضم كنيسة إنجريا لجنة شمامسة أبرشية تُحدد مجالات العمل الخيري ذات الأولوية على مستوى الكنيسة، وتُنظم أنشطة مماثلة في المجتمعات المحلية. ويُموّل صندوق الشمامسة الأبرشي، المُخصص لدعم الأشخاص الذين يمرون بظروف مالية صعبة ومشاريع الشمامسة في الرعايا، من خلال التبرعات الطوعية. ^{[ 5 ]}

تُعد كنيسة إنجريا مؤسسة للعديد من دور رعاية المسنين ( كولتوشي ، تايتسي ، كيكيرينو ، "بيت الرحمة" في تيرو ، "بيت مريم" في تيرفولوفو )، بالإضافة إلى عدد من الوحدات الكنسية الخيرية والمنظمات غير الربحية المستقلة، مثل:

• المنظمات المستقلة غير الربحية: "مانا" ( سانت بطرسبرغ )، ^{[ 6 ]} "تريليستنيك" ( كرونشتات )، "كوليبيري" ( فولوسوفو )، "آنا تساعد" (سانت بطرسبرغ)، "نيكروبوليس" (سانت بطرسبرغ)، و"بيتليه" ( فورونيج ).
• مركز علاج الإدمان على المخدرات في الرعية ( لوغا )
• خدمة اجتماعية "فيكتور"
• مركز الأزمات التابع لكنيسة إنجريا، "مساعدة جارك"

يتم تنفيذ أنشطة الحج من خلال المنظمة المستقلة غير الربحية "مركز الحج نوفايا زيمليا" ( سانت بطرسبرغ ).

كنيسة إنجريا هي المؤسسة لدار النشر "Verbum" LLC. ^{[ 7 ]}

تنشر كنيسة إنجريا مجلتي "Church of Ingria" باللغة الروسية و"Inkerin Kirkko" باللغة الفنلندية .

• كنيسة القديس لعازر في كينجيسيب
• كنيسة القديس نيكولاس في جاتشينا
• كنيسة القديس بطرس في جاتشينا
• كنيسة الرسولين القديسين بطرس وبولس في يالجيلفو
• كنيسة القديس أندرو في بولشوي كوزيومكينو
• كنيسة القديس يوحنا المعمدان في غوبانيتسي
• كنيسة القديسة كاترين في بتروفو
• كنيسة القديسة مريم المجدلية في لوغا
• أبرشية في فولوسوفو